课时冲关16 理解词义句意：强化语境，挖掘内涵-【创新教程】2027年高考语文总复习大一轮课时作业

课时冲关16理解词义 一、阅读下面的文字，完成1一2题。 旧寨的叛逃 雷平阳 细雨里，旧寨古道一带是凌乱的，两边青 色的峰丛、杂树、蚕桑和荒草，似乎很久没有 看见过人了，全都沉浸在个体的迷狂之中。 峰丛本应有着清晰的层次、蓬勃的生长力和 饱满的天际线。但它们纷纷收身于薄雾，并 将细瘦而又直抵天穹的桉树，纳入自己的色 系与场域，两者组成了旧山水图卷中那些写 意的没完没了的局部。 那白丝绸一样的烟雾是从两座圆锥形的 峰丛之间升起来的。它们不是自然的白雾， 更不是我想象中或记忆中的炊烟。极有可能 是某个山中人在细雨里整饬山地，将地上的 枯枝败叶集在一块儿，点燃了，却因为细雨的 浇淋而无法痛痛快快地燃烧，应有的火焰变 成了烟雾。当烟雾一再地扩大、升高，变化出 不同的形象，继而在一点一点地生成又一点 一点地消失的过程中，呈现出寂灭的本相时， 我坐到了川山镇旧屯村一座古老的石桥上。 这座石桥不知建于何时，它横卧在一条 我不知道名字的溪水上。有别于那些精雕细 刻或立着各种河神的石桥，它只是用一些粗 糙的青石条，很随意地砌筑而成。并高出地 面七个台阶。青石条与青石条之间，几乎都 有着手掌厚度一样的缝隙，里面都是草窝子， 年复一年地枯朽，又在枯朽中伸出绿色的条 茎和细叶。因此，这石桥让人觉得它不是人 工建设的，而是一群山中的石头某一天突然 活了过来，站起身子，一路走到这儿，便纷纷 躺了下来。石桥上长满了荒草，溪水里同样 长着荒草和细高的藤状植物，从百米开外看 过去，满眼全是草木。 石桥是隐身的，石桥、溪流和草木已经是 一个巨大峰丛背影下小小的“共和国”。由于 草木作为“共和国”的合法公民并极其强势， 我在石桥上抽烟和发呆的样子，类似于一只 苍鹭在此停歇一会儿，完全改变不了草木天 生的格局，甚至我也委身于草木了，乃是草木 中细碎的一叶。令人凭空生出欢喜心的，是 流水。按照常理，石桥是因为流水而现身的， 可是，坐在石桥上，我没有看见流水的身影， 尽管听见了草木丛里响着的流水的脚步声。 我走下石桥，想扒开草木走向流水，殊不知草 木一再地坐化或寂灭，每一根草的下面，都有 着腐烂了的草，它们所形成的尘土渊薮，已经 是人世的陷阱。我退步回来，又坐到了石桥 上，又抽了一支烟，这才走上了旧寨古道上的 一条盆路。 ·40 第一部分现代文阅读 可意：强化语境，挖掘内涵 古道的盆路似乎是通向罗城，上面看不 到一个人影。石桥边的“草木共和国”美则美 矣，但缺了几声鸟啼，而且花朵尚未绽放，蝴 蝶和蜜蜂还在另一个世界奔波，季节的错置 和某个时间点上景物的错位造成的缺憾在我 这儿成为永久的遗憾。一个人走在这条岔路 上，我领受的山川信息和我在这些信息中呈 现出来的状态，使我顿时觉得自己走到了地 球的边上。我说“盆路似乎是通向罗城”，这 纯粹出自我的想象。实际情况是我根本不知 道这条路通向什么地方，而我又是如此地渴 望沿着这条路一直走下去。是的，那一刻，我 只想从结伴采风的队伍里叛逃，从广西叛逃， 从地球上叛逃。我觉得，这条路之所以从天 边的峰丛之间伸到我的面前，就是为了来接 引我的，而且它一直就存在于我的心底。它 弯曲时的孤度，路面上的尘土，两边长着的灌 木丛，无一不是精心预设的。就连草丛里有 多少个土丘，丛林里布谷鸟鸣叫多少声，哪几 棵桉树可以长得像赶路的道士…都有着精 确的数据和完美的安排，每一个细节都与我 的灵魂尺寸相等。 这条分盆而出的道路两边，坡地或者沟 壑上，还多出了太多的喷泉一样的竹林。行 走在里面，多年以来，我终于又发现，在某个 特殊的时刻，在特殊的环境里，地球上果然只 存在一种声音，那就是自己心跳的声音。不 是因为激动，而是基于幽篁里才有的寂静。 这真是一些生长在世界反面的竹子，该怎么 长就怎么长，笔直向上争夺阳光者有之，斜刺 而出插向灌木丛者有之，伏在地面上与荒草 为伍者有之。它们活着活着就死了，枯朽在 亲人的怀里，也有的活得满身黑垢或苔藓仍 然兴致勃勃，一阵春风吹过，便一身的叶片儿 都在鼓掌。特别是那些与栗树和桤木杂生在 一起的竹子，有意无意，它们都会在杂乱并低 俗的枝叶中挺身而出，在鲜有人迹的山水长 卷里抢下自己想要的空间。给我的感觉，身 在荒野，它们也长出了人心，有了人的灵魂。 不过，应该这么说才对，因为我的到来，因为 我内心藏着人间乱象，它们因为我对它们的 端详与细分而蒙了羞耻，得了俗命。真实的 景象何至如此呢？环江县野地里的这些竹 子，它们有别于公园里和私人后院中的那些 人工竹类，它们本就不是人类的眼中之竹或 胸中之竹，自生，自灭，整个过程从不象征什 么，竹子始终存在于竹子的形体中，竹子从来 都是竹子本身。它们的命运甚至不指向竹 笛、竹排、竹篙、竹箱、竹楼、竹椅和打狗棍，悄 悄地活一场，就为了悄悄地死去，抑或什么也 不为，不知生，亦不知死。 高考总复习语文 在盆路上叛逃，一个小时，我视其为一生 时光凝结而成的舍利子，当然也可以说是滚 滚浊流中蒙思的一次走神。所以，当我原路 返回，站立在木论景区停车场边一根写有“你 已进入监控区”字样的电线杆下，我发现自己 的确还不适应人世间的生活，走在人群中，自 己的步伐变形了，左脚总是踢着右脚。乘车 返回环江县城的路上，心还在地老天荒的旧 寨古道一带游荡。 (有删改) 1.(理解画线句含意)请结合文本，谈谈你对 画横线句“这真是一些生长在世界反面的 竹子”的理解。 2.(赏析语言特色)读书小组要求从“语言的 特色”角度，为本文撰写语言札记。请分条 列出你的写作要点和依据。 二、阅读下面的文字，完成3一6题。 山居读书 赵丰 我的读书，习惯在路上，在异乡，在山间， 身无琐事，心无旁骛，如此能读出感觉，生出 灵感。 五年前，盛夏，太平峪冉家湾。 夏日里，我退居二线，但无所事事那种生 活状态不属于我，闲来仍喜欢读书。一日我 将目光瞄向了书架，看到了译林出版社出版， 潘丽珍、王论跃、丁步洲三人合译的《蒙田随 笔全集》。淡绿的封面印着他沉思的头像，鼻 梁高耸，明亮的目光斜向我，像是对我的召 唤。—就是它了，足以让我度过一段美好 的阅读时光。接下来，我要为阅读找到一处 合适的地方。于是，就有了冉家湾的山居。 此峪水景蛮好，农家乐的生意不错，但大多山 外人是白日来，傍晚归，过夜者寥寥。受昔日 的一个学生的盛情邀请，我住在他家，起初他 说不收我费，我说那我心不安宁，他笑着说那 就给你打折吧，我以微笑默许。傍晚抵达，夜 里的静谧和凉爽，让我睡了一个好觉。清晨 六时，起床，简单洗漱之后，静坐于二楼宽敞 的餐室，数了数，八张餐桌，四圆四方，五十六 把椅子，十几盆花草散置其间，菖蒲、长寿花、 水葫芦，还有一盆倒挂金钟。餐室一面是玻 璃遮挡了半截的露台，凝目西望，晨光落了半 坡，满山被苍翠的绿植覆压，水在哗哗作响， 已有留夜者性急入水，大人坐石，娃娃戏水， ·40 钓者举竿。一切皆是读书的前奏，于是饮温水 半杯，在一张餐桌上打开书，静心享受思想的滋 润。①“享受”这个词，完全是属于个人的阅读 体验。放松身体，徜徉心灵，减少工整的姿 势，或卧或躺，甚至歪着身子，就像蒙田的文 字，随意，散漫。 阅读蒙田的文章，有时难免头疼。瞄着 每篇的题目，潜意识地想着文中的解释。可 是读着读着，就迷了路。他在《谈维吉尔的 诗》里这样解释：“我愿意说明我的思想的过 程，让人看到每个想法当初是怎样产生的。” 因此，他的文字犹如在林中穿行的人，目光不 时离开树林看看田野的风光，这边是溪流、小 桥，那边是野花、老树，远处有鸟儿在鸣啼 …这就是蒙田的“离题”。离题而不离意， 是随笔的真谛。 蒙田说：“我的思绪接连不断，但有时各 种思绪从远处互相谣望，不过视觉是斜的… ②失去我的文章主题线索的不是我，而是不 够勤奋的读者。”按照读者司空见惯的阅读模 式，蒙田的随笔可以列举许多不足：抽象、缺 少逻辑性、语序不连贯…总之，没有我们通 常的阅读快感。剔除译者对蒙田语言风格的 把握，还与我们轻松的阅读习惯有关。对于 一些出版物，我常常是一目十行来对付它，那 不是好作品。对于思考者来说，阅读是一种 停顿的过程。一篇文章，如果引不起思考，那 无疑是为昏睡者的口里喂饭。阅读的阵痛， 这是许多文学作品难以带来的效果，日本厨 川白村关于随笔的“以不至于头疼为度”的说 法，在我看来，并不适用于蒙田。 读至兴致，垂目下望，几只鸡立在路旁篱 笆下的阴影里，不觅食，一动不动，像在打瞌 睡。篱笆里面的绣球、月季、牵牛开得正艳， 花香随风飘散；丝瓜、黄瓜、西红柿搭着架，高 低错落，适合有点困顿的目光在其中穿梭，让 阅读变得惬意。 举目四望，阳光覆满山坡壑沟，高高低低 的植物形成立体的风景。青翠中，随意配置 着一块块的岩石，为大山完成留白。 翻开日历，正是夏至。夏为大，至为极。 夏至的节气中，阳气达到极致，秦岭的草木， 在这个节气里也繁茂到极致，仿佛突然间所 有的树木都长高了，处处苍绿。“你尽有苍 绿”，这是张爱玲的表述。苍绿的本意，是含 有光泽的深绿，其中裹挟着苍茫的气息，烘托 出大自然辽远、阔达的意味，是草木在这个节 气里最恰当的表述。③正午的空气里有股浓 烈的生晒气息，树叶、草叶的青涩味，以及岩 石的涩腥味，拥挤在狭窄山沟之中，像一条涌 动的河流，令人呼吸舒畅。 02 冉家湾的正午还是有点热，风裹着草木 的气息，弥漫在山沟，毛孔出汗，蒙田的文字 不宜入目，又不想午睡，茶也喝得无味，就坐 在餐桌前看河水，看草木，目光也不安定，山 景一片迷离。蒙田的随笔，大约是在如此的 状态下写的，他自己也说：“我脑海里幻觉丛 生，重重叠叠，杂乱无章。” 忽然，屋后坡上的蚂蚱叫了，先是一声引 导，随之三两声，其后连起一片，酣畅淋漓，大 脑立时清醒。想起孩提时的夏秋，曲峪河的 北岸是条很长的土石坡，我们叫河坎，乱石中 长着蒿草、刺棘，还有膝盖高的野生酸枣树， 蚂蚱隐在其中勾魂似的啼叫。麦子收过，孩 子们用铁筢去搂麦秆。别的孩子搂满一背篓 麦秆，欢呼着上了河坎捉蚂蚱，我还拉着铁筢 在地里转圈，孤独的背影在广阔的田野里那 样渺小。常常是，孩子们捉到了蚂蚱撤离了 河坎，举着蚂蚱笼喊着我的名字时，我的背笼 才装满麦秆，然后飞快地去捉蚂蚱。 捉蚂蚱的感觉，鬼知道有多爽。我们不 叫捉，叫“逮”，发音快捷，狠劲。④听见哪儿 草丛里有蚂蚱叫，便屏住呼吸，瞪眼猫腰悄悄 靠近它，两只手掌合拢，手背拱起，将它捂在 手心。蚂蚱也有品相高低，“麦猴儿”只要有 草就行，而“绿板子”或“黄元帅”都在酸枣树 丛，非得进去才能捉住。最佳时间是晚上，拿 着手电筒，光亮下蚂蚱不跑。白天还好说，可 以躲避枣刺，晚上就惨了，常常是身上被枣刺 划出道道血痕。这血的代价便是一只心爱的 蚂蚱，捉住了放进竹笼回家。“绿板子”的叫 声里有种动听的韵律，像马头琴奏出悦耳悠 扬的乐曲，我的心脏随之有节奏地颤动。 读乐府古诗，看到两句：“枣欲初赤时，人 从四边来”，古人也是性急，正如我少年捉蚂 蚱的样子。看我停下读书，学生上楼来与我 聊天，我想让他带我上坡去捉。学生说白天 不好捉蚂蚱，晚上吧。我迟疑了，说视力不 好。他说不用你去，我给你捉回来。我说那 多没意思啊，我要亲手捉住，找回曾经的感 觉。夜里，他拿了两把手电，给我一把，带我 爬坡。一路爬着，心虽激动，但体力跟不上， 爬不多远便气喘吁吁，学生让我歇着，自己朝 蚂蚱叫唤的地方去了。不大一会，他果然捉 了两只。我大喜。 那晚，两只蚂蚱就被关进笼子，挂在我读 书的餐桌上方的铁钩上。谁知它们沉默了三 天，才肯叫出声来，是那种试探性、颤颤巍巍 的叫声，生怕安静读书的我不喜欢它们的吵 闹之音。 捉蚂蚱，听它叫，是我生命绕不过的过 程，如《蒙田随笔全集》上卷106页的句子： ·4( 第一部分现代文阅读 你的生命不管何时结束，总是完整无 缺的。 (有删改) 3.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴 赏，不正确的一项是 A.文章第一段主要介绍了作者的读书习 惯及其偏好的读书环境，从而表达了作 者对读书的热爱和对纯净读书环境的 向往。 B.蒙田常将笔触延伸到更广阔的自然风 光中，这也是作者在阅读蒙田的文章时 感觉“有时难免头疼”，甚至会迷路的 原因。 C.清晨时正适合读书，而正午时阳光晒得 人出汗，让人无法专心，作者此时正陷 入迷蒙，直到被一片蚂蚱的叫声唤醒。 D.作者听到被关进笼子的蚂蚱“试探性、 颤颤巍巍”的叫声后，揣测其心理活动， 表现出作者与自然融为一体的宁静感。 4.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确 的一项是 A.句子①指出“享受”这种阅读体验是独 属于个人的，强调了阅读的个体性和主 观性。 B.句子②中蒙田把失去主题线索的原因 归咎于读者，但作者并不认同他的 观点。 C.句子③运用比喻手法，化无形为有形， 将山间正午的气味比喻成“涌动的 河流”。 D.句子④通过“瞪眼”“猫腰”等一系列动 作描写，表现出“我们”捉蚂蚱时的 “狠劲”。 ★5.文末引述了蒙田的“你的生命不管何时 结束，总是完整无缺的”，请谈谈这句话有 何含意。 6.作者在叙写自己的山居之旅时穿插了大量 阅读蒙田随笔的思考，这样安排有何作用？ 请结合文本简要说明。 03课时冲关16理解词义句意：强化语境，挖掘内涵 1.①这里的竹子充满野性，富有生机。②这里的竹子有别 于人工竹类，没有人为痕迹和功利价值 2.①巧用修辞，生动形象：拟人，如“纳入自己的色系与场 域”；比喻，如“那白丝绸一样的烟雾”。②用词新颖，表 现力强：如天际线是“饱满的”，草木是“强势的” ③多 用长句，语意丰富：如用长句更好地表现出作者思绪的 流转。 3.B[B.“蒙田常将笔触延伸到更广阔的自然风光中”错 误。由原文“他的文字犹如在林中穿行的人，目光不时 离开树林看看田野的风光，这边是溪流、小桥，那边是野 花、老树，远处有鸟儿在鸣啼”可知，作者是将蒙田的文 字比作在林中穿行的人目光看到的自然风光，而不是蒙 田常将笔触延伸到更广阔的自然风光中。」 4.B[B.“但作者并不认同他的观，点”错误。由原文“按照 读者司空见惯的阅读模式，蒙田的随笔可以列举许多不 足：抽象、缺少逻辑性、语序不连贯…总之，没有我们 通常的阅读快感。剔除译者对蒙田语言风格的把握，还 与我们轻松的阅读习惯有关”可知，作者是认同蒙田的 观，点的。 5.解析：题干问的是文末引述的蒙田的“你的生命不管何 时结束，总是完整无缺的”有何含意，旨在引导考生深入 理解并分析“你的生命不管何时结束，总是完整无缺的” 这句话所蕴含的丰富内涵。作者在文末先说“捉蚂蚱， 听它叫，是我生命绕不过的过程”，然后引述蒙田的这句 话表达了自己的思考，因此作答时需要联系前文内容 原文最后几段叙写了自己由屋后坡上的蚂蚱叫声想起 孩提时捉蚂蚱的过往，然后让学生带自己上坡捉蚂蚱 将捉到的蚂蚱放到读书的餐桌边。 “捉蚂蚱，听它叫”是 作者孩提时的经历，成年后回忆起，仍兴致盎然，表现出 无论生命何时结束，童年的经历都会贯串生命始终 而 蒙田的这句话又引发了人们对生命真谛的思考，即只要 自 己在有限的生命中努力追求、体验、思考过，无论我们 的生命会在什么时候结束，都是完整无缺的。 答案：①作者由忽然听到的蚂蚱声回忆起孩提时捉蚂蚱 的乐趣，并让学生带自己捉蚂蚱，并借蒙田的这句话表 明无论生命何时结束，童年的宝贵体验都是贯串自己生 命始终的。②蒙田的观点启发了人们关于生命的思考： 即使生命在某个时刻戛然而止，只要我们努力追求过、 体验过、思考过，我们的生命就是完整无缺的 6.解析：解答此题，考生需要细致地阅读文本，捕捉作者在 描述山居生活的同时，自然引入阅读蒙田随笔的体验及 其所引发的思考的作用。从内容的角度看，作者在叙写 自己山居之旅时插入大量阅读蒙田随笔的思考，使文章 内容不局限于山居生活，更显充实丰富。从散文结构的 角度看，文章开篇即提到自己在山间居住时阅读《蒙田 随笔全集》，“享受思想的滋润”，之后便展开了对其随笔 的思考和感悟，最后又由蚂蚱的叫声联想到蒙田的文 字，阅读蒙田随笔的思考贯串整篇文章，体现了散文形 散神不散的结构特点。从主旨的角度看，作者通过阐述 自己阅读蒙田随笔的思考和感悟，表达关于阅读、生命 的感悟与思考 答案：①丰富文章内容：作者通过引入阅读蒙田随笔的 思考，描述了自己的山居生活，并深入探讨了阅读和思 考的重要性，使文章内容更加充实。②增加文章凝聚 力：作者开篇提到自己居于山间阅读蒙田随笔，在行文 中穿插对蒙田随笔的思考和感悟可以串联全文，符合散 文形散神不散的特点。③突出文章主旨：作者通过描述 自己在山居生活中阅读蒙田随笔的体验，表达了关于阅 读、生命的感悟与思考。 课时冲关17技巧赏析：披文入境，品味语言 1.示例：①对比。第一段用对比手法点明“我们的裁缝店” 在喀吾图的独特意义。第二段至第四段运用平实的叙 述和形象的描写，把店外的恶劣环境与店内的温馨环境 进行强烈对比。通过一系列对比，渲染了“我们的裁缝 店”的温暖平和的气氛，在这苍茫的游牧地区，“我们的 裁缝店”是人们生活中的一小片绿洲。②欲扬先抑。第 十六段至第二十一段运用了欲扬先抑的手法。先说干 裁缝“太麻烦”，说“我们”曾“发誓一旦有别的出路，死也 不会再干这个了”，但转念一想：干什么不都得麻烦、辛 苦吗？再说，裁缝这一营生还挺有乐趣，譬如因为工作 失误，却意外创造出“马蹄袖”。最后，表明观点：裁缝这 一职业虽然麻烦、辛苦，但也充满喜悦、成就感。（有其 他言之有理的答案亦可酌情给分) 参考答案 2.第一问：①叙述，叙述顾客用鸡换裙子的故事。②描写， 有语言描写 第二问：①表现库尔马罕的儿媳妇的人物形象具有质朴 的个性：②表现发生在裁缝店的故事十分有趣、温暖，点 明题旨 3.行文结构上的特点是：先写事物，再写人物，最后揭示哲 理意蕴。第一段至第二段写裁缝店所在位置（偏远荒寒 的游牧地区)及其特点（狭小、温暖平和），侧重于事物描 写。第三段至第十五段，写发生在裁缝店里的温情故 事，侧重于人物描写。第十六段至第二十 段，写干裁 缝这一行的体验，并把它升华为对人生劳作的哲理性思 考，重在对哲理意蕴的揭示。 4.①语言生活化、口语化，亲切自然；②人物对话有地域特 点，鲜活真实；③整体上形成了明快风趣的语言风格，率 真不做作 5.A [A,“这个标题既概括了文章的主要内容，又有画面 ，并暗示了文章的主题”错误，这个标题并没有概括文章 的主要内容，更没有暗示文章的主题。作者通过核桃坪不 同状态的山风感悟自然的多面，丰富自己的体验与思考。 6,B[B.“句子②运用比喻修辞，‘像’是比喻词”错误，句 子②没有运用比喻修辞，“像”是“似乎”的意思，表示想 象，不是比喻词。 7.解析：回到原文，先找出写木姜子、柴桂的内容，分析可 以提炼的意蕴，再结合穿插其中的作者发表的议论或抒 发的情感，抓住关键词句进行梳理概括 答案：①木姜子、柴桂按照自然本性生长，毫无保留地散 发出幽香，我们每个人也应该按照自己的本性成长，并 不断地奉献自己。②由于人类的肆意滥伐，木姜子、柴 桂不得不一退再退，在崇山峻岭中隐伏下来。 这告诉我 们，面对困境，要自我保护，学会生存。③木姜子“枝丫 一律向上收束”，其中一棵干枯的木姜子树的树根“像 只鹰爪，紧紧地抓住大地”，这告诉我们，做人要积极向 上，坚韧执着。 8.解析：考生可以从表达方式、修辞手法、表现手法等方面 展开点评。画波浪线的语段的表达方式主要是描写，在 描写中，运用了动作描写、视听结合等手法，使得“岭上 放牧图”有声有色，加上又运用了比喻、比拟修辞，让画 面更加生动形象 答案：示例：①动作描写：作者善用动词，如朋友的“跑” 母羊的“舔舐”，羊羔的“蹦跃”，女主人的“抚摸”，生动地 展示了人与羊的亲近、友善、和谐。②视听结合：作者既 写了眼前看到的情景，又通过声音的描写，让“岭上放牧 图”更加有声有色，如这里有女主人呼唤着“崽 ”的声音、羊群零乱的蹄音与老熊口中的“嚯嚯” 声，让人如临其境。③运用了比喻、比拟修辞手法，如 “这群撒欢的羊羔，仿佛都是她的孩子”“像一曲和鸣的 天籁”“阳光藏匿在云层之上伸着懒腰”等，使得画面更 加生动形象。 课时冲关18探究意蕴：立足文本，思考深户 1.①含蓄地表现了婆娘们虽不懂《诗经》中的诗句，但她们 能理解父母的辛苦，懂得用孝顺回报父母的养育之恩 ②《诗经》之歌融入秦腔，说明了中华民族孝顺的传统美 德依然具有生命力，这声音能焕发出民族的纯朴本色 ③体现了“看麦熟”风俗的文化内涵和深厚底蕴，也增添 了作品的文学色彩。 2.①对关中婆娘的赞美之情。②对丰收的期盼与丰收在 望的喜悦之情。③对关中风土人情和民族质朴本色的 区歌之情。 3.①关中平原麦子丰收的景象。②关中平原一带麦黄季 节出嫁女儿回娘家这一习俗和风土人情。③婆娘在看 麦熟中所展现的人情、人性之美 4.①本文“看麦熟”是麦熟时婆娘们回娘家看麦子的风俗 朴实、欢快，充满人情味，展示了关中人民的热情、善良 辛勤与淳朴。②民俗文化不仅能展现一个地区、一个民 族的习俗与生活情感，更能展示一段历史遗存的精神与 一个民族的根基。端午节的赛龙舟、吃粽子，旨在纪念屈 原为国投江的历史，饱含着中国人热爱国家、洁身自爱、刚 正不阿的爱国主义与自强不息的情怀，是中华民族立身之 本。 一种民俗文化，一段悠久渊源，因长久而弥坚，民族便 因此厚重沉稳，走向未来，走向不朽的精神。 5.A[B.“前者侧重表现村庄深陷人口流失、老宅荒芜等 困境”错，文本一侧重表现的是村庄正在各类艺术活动 、老宅荒 并辰中新渐醒来，恢复活力，“深陷人只流失意 芜等困境”并不是文本一侧重表达的内容。C, 调村庄应回归传统农耕，反对将其变为‘世界工厂的偏