必修4《文化部分》-2026经典模拟题·按8个模块分类PPT+word

【2026各地高三经典模拟题】 按模块分类 必修4《文化部分》 模块 选择题 (个) 非选择题(个) PPT (张) Word教师版 (页) Word学生版 (页) 《中国特色社会主义》 34 — 34 10 10 《经济与社会》 63 23 86 34 34 《政治与法治》 60 22 82 31 31 《哲学部分》 62 22 84 34 34 《文化部分》 31 16 47 19 19 《当代国际政治与经济》 47 24 71 28 28 《法律与生活》 46 24 70 27 27 《逻辑与思维》 51 27 78 32 33 【2026各地高三经典模拟题25套】 按模块分类 选择题部分 1.(2026广东省高三一模)正值2025年“文化和自然遗产日”，70岁的粤北采茶戏省级非遗传承人张承清仍坚持率剧团下乡公益巡演。采茶戏的一招一式都源自人们山野采茶的劳作生活，唱词道尽岭南乡村的家长里短。如今，这一田间地头演出已成为丰富乡村文化生活、提升群众幸福感的生动实践。可见，采茶戏表演艺术( ) ①以物化形式承载着育人价值 ②植根于群众的生产生活实践 ③展示了区域文化的独特魅力 ④是发展文化产业的重要抓手 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 文化载体是文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。文化载体以物化形式承载着育人价值，而采茶戏是表演艺术属于文化，而不是物化形式，①错误。 采茶戏的招式源自人们山野采茶的劳作生活，唱词源于岭南乡村的家长里短。可见，采茶戏表演艺术植根于群众的生产生活实践，②正确。 C 【 方法 】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 下乡公益巡演属于文化事业，而不是文化产业，④不选。 粤北采茶戏展示山野采茶，岭南乡村生活，其演出丰富乡村文化生活、提升群众幸福感。可见，采茶戏表演艺术展示了区域文化的独特魅力，③正确。 【考点】文化的功能；文化的载体；文化事业和文化产业的发展 2.(2026福建高三阶段性自测)在2026年新年贺词中，国家主席习近平指出，文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新成员，悟空和哪吒风靡全球，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情。这段话印证了( ) ①传统文化是文化发展与创新取之不尽、用之不竭的源泉 ②优秀文化具有满足人们精神生活需求、推动社会发展的功能 ③对文化不忘本来才能开辟未来、善于继承才能更好创新 ④提供更高品质文化消费产品是发展社会主义文化的目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉，①排除。 古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”，文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情，印证了优秀文化具有满足人们精神生活需求、推动社会发展的功能，②正确。 C 【 方法 】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的，④排除。 文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新成员，悟空和哪吒风靡全球，印证对文化不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，③正确。 【考点】文化的功能；正确对待传统文化态度；创造性转化与创新性发展 3.(2026福建高三阶段性自测)“数字泔水”是指短视频中逻辑荒诞、价值空洞的“信息废弃物”，是“流量贪婪”产生的恶果。一段时间以来，短视频中充斥着虚构的“校园霸凌”、人工智能低俗“魔改”的经典动画等“数字泔水”，成为毒害青少年的“数字污染源”。这启示我们，文化产业发展需要( ) ①充分发挥社会主义核心价值观的引领作用 ②积极融通不同资源，努力实现综合创新 ③弘扬社会主义文化主旋律，传播正能量 ④坚守中华文化立场，学习吸收外来文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 模拟题解析 要学习借鉴外来文化的有益成果，并非笼统“学习吸收”，④排除。 “数字泔水”违背正确价值导向，用社会主义核心价值观引领文化产业发展，能有效抵御低俗、空洞内容，解决价值扭曲问题，①正确。 B 【 方法 】 排谬排异法排除②④ 直选法选择①③ 材料未涉及资源融通与综合创新， ②与题干无关。 弘扬主旋律、传播正能量，直接针对低俗现象，能挤压“数字泔水”空间，③正确。 【考点】面向世界 博采众长；建设文化强国的要求；融通不同资源 实现综合创新；文化事业和文化产业的发展 4.(2026重庆高三3月模拟调研)敦煌曾是丝绸之路上商贸往来、使节互访、民族迁徙的交汇点，多民族的往来共存、兼容并蓄，让敦煌文明沉淀出开放融合的品质。上述材料信息启示我们( ) A.不同文化间的交流交融是推动文化发展的重要动力 B.处理东西方文化关系可以复制敦煌文明形成的经验 C.地理位置的独特性会直接导致不同文明品质的形成 D.文化融合是弱化自身特质形成新的文化品质的过程 模拟题解析 文化发展要立足自身实际，不能照搬复制他国经验，犯了形而上学的错误，B排除。 材料说明多民族文化的交流融合，成就了敦煌开放融合的文明特质，体现了文化交流交融是推动文化发展的重要动力，A正确。 A 【 方法 】 排谬法排除BCD 直选法选择A 文明品质是社会实践的产物，地理位置只能影响，不能直接决定文明品质，C错误。 【考点】文化交流与文化发展；文化与经济、政治 文化融合是保留自身优秀特质基础上吸收外来文化，不是弱化自身特质，D错误。 5.(2026重庆高三3月模拟调研)敦煌学因其研究内容的跨学科性和早期部分文献流散海外等历史原因，让其自诞生起便具有国际交流属性。20世纪初，中日敦煌学研究同时起步：日本学者汉学基础深厚，且有充足资金搜集文献文物；中国国力疲惫，无暇顾及文保工作，学者多凭个人情怀孤军奋战，敦煌学被冷落。遂有特定时期“敦煌在中国，敦煌学在日本”的论断。相关理解正确的是( ) ①早期部分文献流散海外决定了敦煌学的国际交流属性 ②中国早期敦煌学研究被冷落主要受制于文献资源不足 ③学者坚守为中国敦煌学研究保存了珍贵的学术火种 ④“敦煌学在日本”是对特定时期历史事实的能动反映 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 敦煌学的国际属性是跨学科研究特点、文献流散共同带来的，“文献流散决定国际属性”夸大了单一因素的作用，①错误。 早期中国学者凭个人情怀孤军奋战，为我国敦煌学研究保留了学术基础，保存了学术火种，③正确。 D 【 方法 】 排谬法排除①② 直选法选择③④ 材料明确指出中国早期敦煌学被冷落的原因是国力疲惫，无暇顾及，并非文献资源不足，②错误。 任何认识都是对客观事实的能动反映，该论断是对当时敦煌学研究状况的如实反映，④正确。 【考点】文化交流与文化发展；文化与经济、政治；意识对物质的能动作用；坚定文化自信 6.(2026重庆高三3月模拟调研)改革开放后，中国坚持“敦煌在中国，敦煌学在世界”的国际视野，依托敦煌研究院，联合多国学者开展石窟文物保护技术攻关，共建共享“数字藏经洞”文献资源，举办敦煌文化国际学术研讨会，逐步让中国成为敦煌学研究的核心阵地。相关分析正确的是( ) A.坚持“敦煌学在世界”彰显了中国在该领域中的引领作用 B.中国在敦煌学研究上取得的成功折射出了文化自信的力量 C.开展国际合作是解决文化遗产保护与研究难题的必由之路 D.共建“数字藏经洞”意在推动敦煌文化与现代社会相适应 模拟题解析 “敦煌学在世界”体现的是中国开放包容的国际视野，不能直接得出中国发挥引领作用，不符合材料主旨，A错误。 改革开放后中国主动推动敦煌学保护研究，成为敦煌学研究核心，植根于中华优秀传统文化，体现了对自身文化价值的充分肯定，折射出文化自信的力量，B正确。 B 【 方法 】 排谬排异法排除ACD 直选法选择B “必由之路”说法绝对，夸大了国际合作的作用，并非所有文化遗产保护与研究难题都必须依靠国际合作才能解决，C错误。 【考点】文化交流与文化发展；文化与经济、政治；坚定文化自信 共建“数字藏经洞”的核心目的是保护敦煌文化、推动学术资源共享，并非只为推动敦煌文化与现代社会相适应，D错误。 7.(2026重庆高三3月模拟调研)如今，敦煌的“身份”已不再是单纯的文化地标，人文交流、经济融合使其成为了世界人民旅游观光、文化探访的目的地，成为了“一带一路”沿线国家经贸联动、凝聚共识的综合载体。相关分析正确的是( ) ①敦煌“身份”的转变会在无形中消解敦煌的文化价值 ②文化与经贸相互作用促进了敦煌“身份”的历史跃迁 ③人文与经济政治融合能助力解决当前全球治理难题 ④文化上的心相通能有效化解政治上的隔阂与分歧 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 模拟题解析 敦煌身份转变拓展了其当代价值，不会消解原有文化价值，①错误。 材料明确指出人文交流、经济融合推动敦煌从单一文化地标转变为“一带一路”的综合载体，体现了文化与经济相互作用推动身份变迁，②正确。 C 【 方法 】 排谬法排除①③ 直选法选择②④ 夸大了敦煌交流的作用，敦煌只是凝聚共识的载体，不能说能够解决全球治理难题，③错误。 文化与政治相互交融，文化交流增进民心相通，能够有效化解政治隔阂分歧，符合“凝聚共识”的表述，④正确。 【考点】文化交流与文化发展；文化与经济、政治；坚定文化自信 8.(2026北京延庆高三一模)北京某社区在老旧小区改造中，围绕“是否拆除具有30年历史老墙”产生争议。老墙承载着居民集体记忆与社区文化，但部分居民认为其破旧影响美观且存在安全隐患，主张拆除新建现代化设施。社区党委组织协商后，决定保留老墙主体并增设照明、修复壁画进行“微改造”，既保留历史记忆又提升安全性。在老旧小区改造中( ) ①不同居民对老墙的价值认知存在分歧，体现了价值判断具有主体差异性 ②既保留老墙主体又赋予其新功能，深刻把握了肯定与否定之间的辩证关系 ③“微改造”推动社区文化创造性转化，表明创新是文化发展的根本动力 ④老墙从“安全隐患”转化为“文化载体”，实现了矛盾同一性和斗争性的转化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 矛盾双方而非矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化，④排除。 价值判断可能会因主体的立场、需求等的不同产生差异，不同居民对老墙的价值认知不同引发争议，体现了价值判断的主体差异性，①正确。 A 【 方法 】 排谬法排除③④ 直选法选择①② 社会实践是文化发展的根本动力，③排除。 保留老墙主体是肯定其承载集体记忆的文化价值，整改隐患、增设新功能是否定其不符合现代需求的缺陷，这符合辩证否定观，深刻把握了肯定与否定的辩证关系，②正确。 【考点】创造性转化与创新性发展；矛盾的基本属性；价值判断和价值选择的主体差异性；辩证否定的原理及方法论 9.(2026江苏省部分学校高三测试)2026年是中国共产党成立105周年。推动党史学习教育常态化长效化，推动全党全社会学好党史、用好党史，从党的历史中汲取智慧和力量，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，引导全社会树立正确历史观、价值观，意义重大。开展党史学习教育的意义有( ) ①决定中国特色社会主义文化发展道路 ②提高人们的道德修养和文化修养 ③传播正能量，建设社会主义文化强国 ④扎根文化创新，回应人民和时代需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会制度、发展道路和党的性质宗旨等决定的，开展党史学习教育能助力走好这条道路，但并非起决定作用，①错误。 党史学习教育要求学史崇德、学史力行，学习党的百年奋斗历程和优良作风，能够引导人们提升思想道德境界，同时丰富人们的历史文化知识，提高人们的道德修养和文化修养，②正确。 C 【 方法 】 排谬排异法排除①④ 直选法选择②③ 党史学习教育的核心是学习和传承党的历史经验、精神谱系，并非直接扎根文化创新，扎根文化创新也并不是意义所在，④不选。 开展党史学习教育，能从党的历史中汲取智慧和力量，引导全社会树立正确历史观、价值观，传播社会正能量，凝聚民族精神力量，为建设社会主义文化强国提供精神支撑和思想保障，③正确。 【考点】弘扬主旋律 传播正能量；提高道德修养和科学文化修养 10.(2026广东东莞高三调研)在“大思政课”理念引领下，某地依托红色纪念馆，组织青少年开展“沉浸式”党史学习教育，通过情景再现、角色扮演等方式，让红色精神直抵人心。这一创新实践不仅让红色基因在新一代身上得到传承，还带动了红色研学热潮，实现了精神传承与区域发展的同频共振。该实践证明了( ) ①将思政教育融入社会实践有助于培育时代新人 ②传承红色基因需要创新教育载体和文化内涵 ③红色文化实践能实现社会效益与经济效益相统一 ④活化利用红色资源是提升文化软实力的根本途径 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 模拟题解析 提升文化软实力的根本途径是立足社会实践，该选项的表述夸大了活化红色资源的作用，④错误。 材料中组织青少年开展“沉浸式”党史学习教育，让红色基因在新一代身上传承，体现了这一点，①正确。 B 【 方法 】 排谬法排除②④ 直选法选择①③ 材料里的情景再现、角色扮演是对教育载体的创新，但没有体现对“文化内涵”的创新，②错误。 材料中该实践既传承了红色基因(社会效益)，又带动了红色研学热潮、促进区域发展(经济效益)，③正确。 【考点】文化的载体；创造性转化与创新性发展；弘扬民族精神的时代意义 11.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)南仁东的一生“追星”、袁隆平的稻田逐梦、邓稼先的戈壁坚守……课本里的科学家故事，以生动的形式在青少年心中种下了崇尚科学的“种子”，让科学家精神成为一代人的深刻记忆。讲好科学家故事( ) ①推动了我国科技创新，为国家经济社会高质量发展提供了重要支撑 ②是弘扬科学家精神的重要途径，能够激励青少年勇攀高峰、敢为人先 ③证明了公民的科学文化素养是影响国家文化软实力水平的决定性因素 ④有利于引导学生把个人理想融入国家和民族事业中，胸怀祖国、服务人民 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 讲好科学家故事主要属于文化教育和精神激励范畴，并不直接“推动科技创新”或为“经济社会高质量发展提供重要支撑”。科技创新更依赖于科研投入、政策支持等实际因素，①错误。 题干强调科学家故事以生动形式在青少年心中“种下了崇尚科学的‘种子’”，并让“科学家精神成为一代人的深刻记忆”。这直接体现了讲好科学家故事是弘扬科学家精神(如勇攀高峰、敢为人先)的重要途径，能激励青少年树立科学志向，②正确。 D 【 方法 】 排谬法排除①③ 直选法选择②④ 题干仅涉及科学家故事对青少年的影响，未提及“公民科学文化素养”与国家“文化软实力”的关系，公民科学文化素养是文化软实力的影响因素之一，而不是“决定性因素”，③错误。 南仁东、袁隆平、邓稼先等科学家的故事展现了他们为国家奉献的崇高品质(如“稻田逐梦”“戈壁坚守”)。这有助于引导学生将个人理想融入国家和民族事业，践行“胸怀祖国、服务人民”的精神，符合思想政治教育中爱国主义和集体主义的要求，④正确。 【考点】弘扬民族精神的时代意义；在个人与社会的统一中创造和实现价值；加强思想道德建设的要求 12.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)故宫博物院建院100周年之际，院方推出“紫禁城与世界”系列特展，通过数字化技术呈现不同文明在建筑、艺术与礼制领域的对话。展览还设置了“与文物对话”的沉浸式体验区，观众可虚拟参与文物修复过程。通过技术手段让沉睡的文物“活”起来，这启示我们( ) A.文化生命力取决于数字化技术应用程度 B.文化创新需要保持传统文化的原汁原味 C.文化发展要遵循时代性与历史性相统一 D.文化传播需依赖数字媒介替代实体展览 模拟题解析 数字化技术应用是文化生命力的体现，技术是工具而非决定因素，A错误。 C 【 方法 】 排谬法排除ABD 直选法选择C 数字化是补充传播手段，题干未说要“替代”实体展览(如特展本身是实体与数字结合)，且文化传播应多元而非依赖单一媒介，D错误。 数字化技术代表“时代性”(现代科技和时代需求)，文物和传统文化代表“历史性”。题干强调技术让文物焕发新活力，正是将传统与现代结合，推动文化在继承中发展，C符合题意。 文化创新强调推陈出新，题干中数字化改造文物(如虚拟修复)并非“原汁原味”，而是创新表达，B错误。 【考点】创造性转化与创新性发展；文化交流与文化发展 13.(2026河北百师联盟高三一模)辽宁省文化和旅游厅推出18条“2025辽宁非遗特色旅游线路”，包括“一方技艺一城烟火”沈阳非遗之旅等11条区域特色线路，以及“文明探源地脉奇缘”“长城古韵文化传承”“山海匠心辽西走廊”3条非遗研学之旅线路，受到游客的热烈欢迎。它们的成功在于( ) ①实现了中华优秀传统文化的创新性发展 ②创新了非遗文化基本内涵以适应新时代 ③反映了人民呼声，符合了人民群众需求 ④挖掘非遗的育人价值，促进人民增收 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 模拟题解析 材料只说 “受欢迎”，没表明促进人民增收，④排除。 将非遗文化与旅游产业结合，打造特色旅游线路，是对中华优秀传统文化传播、传承形式的创新，推动了中华优秀传统文化的创新性发展，①正确。 B 【 方法 】 排谬排异法排除②④ 直选法选择①③ 非遗文化的基本内涵是其本身固有的，推出旅游线路只创新了非遗的呈现、传承方式，并没有创新非遗的基本内涵，②排除。 该线路受到游客的热烈欢迎，说明其契合了人民群众对文化休闲旅游的需求，③正确。 【考点】文化的功能；创造性转化与创新性发展；坚定理想信念，坚持以人民为中心 14.(2026广东高三二调)2025年暑假，红色旅游深受年轻一代欢迎。为打破时空“距离感”，各地推出红色旅游线路、VR体验馆等“青春表达”。在红色旅游中，年轻一代读懂了国家历程，读懂了中国道路，并通过视频、讲解、文创等方式主动传播红色故事，让红色基因焕发青春活力。红色旅游能“圈粉”年轻一代的原因是( ) ①红色文化的鲜活表达增强其吸引力 ②红色文化的内涵得到了创新性发展 ③年轻一代是新时代文化传承的主体 ④参与式体验更贴近年轻人的心理需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 文化传承的主体是人民，而不仅仅是“年轻一代”，③排除。 题干中“推出红色旅游线路、VR体验馆等‘青春表达’”体现了红色文化通过现代、生动的方式呈现，如VR技术打破了时空限制，使红色历史更直观、有趣，从而增强了吸引力，①正确。 B 【 方法 】 排谬排异法排除①④ 直选法选择②③ 材料仅体现红色文化传播形式与体验创新，未涉及内涵的创新性发展，②排除。 题干中“通过视频、讲解、文创等方式主动传播”和“VR体验馆”等内容，突出了沉浸式、互动式的体验，符合年轻人追求参与感、个性化和社交分享的心理特点，从而增强了吸引力，④正确。 【考点】大众传媒；创造性转化与创新性发展；传统文化具有相对稳定性；坚定理想信念 坚持以人民为中心 15.(2026江苏南京七校联考)2025年11月9日第十五届全运会在广州开幕。在开幕式上，粤菜美食展示、龙舟竞渡表演、醒狮腾跃互动、粤剧选段演唱等岭南文化元素，与5G光影技术、全息投影等现代科技深度融合，传递出粤港澳三地民众“同根同源、同气连枝”的文化共鸣。这体现了中华文化( ) A.在借鉴外来文化有益成果中焕发生机与活力 B.是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 C.以突出的包容性和统一性消除区域文化差异 D.是凝聚民众情感、增强民族认同的精神标识 模拟题解析 题干中展示的是岭南文化元素(粤菜、龙舟、醒狮等)与现代科技的融合，未涉及“借鉴外来文化”，A排除。 D 【 方法 】 排谬排异法排除ABC 直选法选择D 中华文化的包容性和统一性可以促进区域文化交流，但“消除区域文化差异”表述错误，区域文化差异是客观存在的，不会被消除，C错误。 岭南文化元素的展示与“同根同源、同气连枝”的文化共鸣，体现了中华文化作为精神标识，能够凝聚粤港澳民众的情感，增强对中华民族的认同，D正确。 【考点】爱国主义；文化的功能；文化具有多样性 ；面向世界 博采众长 爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱，B错误。 16.(2026湖北云学联盟2月检测)“世界超市”义乌，马年春节异常繁忙，不仅福字、对联、灯笼等传统年货产品大销，不少创意好物更是受到热捧。某店各种马元素福字贴吸引着海内外采购商纷纷下单，与传统的平面福字贴不同，这家店的福字贴基本都是立体的。材料表明( ) ①年货文创产品承载着独特又浓郁的春节文化 ②年货文创产品展示了中华民族整体精神风貌 ③丰富独特的年货文创产品激活了义乌的春节经济 ④独具特色的传统文化更能获得海内外消费者认同 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 模拟题解析 要认同本民族文化，尊重其他民族文化，④排除。 文化要通过载体呈现出来，“马元素福字贴吸引着海内外采购商纷纷下单”，表明年货文创产品承载着独特又浓郁的春节文化，①正确。 B 【 方法 】 排谬法排除②④ 直选法选择①③ 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，②排除。 一定的文化反映并反作用于一定经济政治，“义乌马年春节异常繁忙，不仅福字、对联、灯笼等传统年货产品大销，不少创意好物更是受到热捧”，表明丰富独特的年货文创产品激活了义乌的春节经济，③正确。 【考点】文化的载体；文化具有多样性 ；民族文化的表现；中华民族精神的地位和作用 17.(2026广东省部分学校高三10月联考)2025年端午期间，佛山叠滘龙船漂移视频登上新加坡、阿联酋等户外大屏，吸引国内外多个平台聚焦报道，被盛赞为“水上F1”。扒龙船这项民俗活动不仅是对集体荣誉的高度重视，更是对团结协作、拼搏进取的执着追求，生动诠释了速度竞技与文化传承的共生之美。这体现出( ) ①文化越是民族的，也就越是世界的 ②民族间文化交流是文化发展的动力 ③中华民族精神焕发出其特有的魅力 ④中华文化核心思想理念能因时而变 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 中华文化的核心思想理念并没有改变，④错误。 佛山叠滘龙船漂移作为中国地域民俗，其民族特色被国际社会认可，体现文化具有民族性与世界性的统一，①正确。 A 【 方法 】 排谬法排除②④ 直选法选择①③ 材料未体现民族间文化交流推动文化发展，②排除。 扒龙船中的“集体荣誉、团结协作、拼搏进取”属于中华民族精神的具体表现，③正确。 【考点】文化的民族性与世界性；文化交流与文化发展；弘扬民族精神的时代意义；中华优秀传统文化的主要内容 18.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年9月，“中国白·丝路瓷韵”福建德化白瓷文明对话之旅在匈牙利布达佩斯开幕。活动展出40余件兼具千年传承与当代创新的白瓷佳作，举办“白瓷少年”互动工作坊，并促成中匈瓷艺联合创作、文旅联动等合作协议签订，以瓷为媒搭建起文明互鉴与务实合作的桥梁。这一交流实践印证了( ) ①人为事物的联系具有“人化”特点，通过“瓷艺交流”缔造中匈合作新纽带 ②矛盾是事物发展的源泉，中匈瓷艺的共性推动文明交流互鉴 公众号莫莫高中政治 ③事物发展是继承与创新的统一，传统工艺的复兴依赖于交流途径的创新 ④意识活动具有能动创造性，通过实践将陶瓷文化的精神内核转化为合作成果 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 模拟题解析 “依赖于交流途径的创新”夸大单一因素，传统工艺的复兴需继承与创新结合，也需与现代生活需求、政策的扶持等结合，③错误。 中匈以白瓷为纽带搭建交流合作桥梁，这一人为事物的联系具有“人化”特点，契合实践本质，①正确。 A 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 矛盾是事物发展的源泉，但题干核心是“以瓷为媒促交流合作”，未涉及“中匈瓷艺的共性”，且“中匈瓷艺的共性推动文明交流互鉴”本身说法错误，②排除。 通过展览、工作坊等实践将白瓷文化内核转化为合作成果，体现意识活动具有能动创造性，④正确。 【考点】意识活动的特征；联系的客观性；文化交流与文化发展 19.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年9月19日，在喜马拉雅山脉举办的名为《升龙》的大型艺术烟花秀活动引发舆论强烈质疑，国内某文化研究院发起“高原文化可持续发展”论坛，提出“文化活动需以生态承载力为前提，避免以‘文化名义’透支自然”的理念，相关倡议被多地文旅部门纳入项目审批标准。这一过程体现了( ) ①文化与经济相互交融，烟花盛宴能带动当地旅游等相关产业的发展 ②先进文化能引导社会实践方向，推动社会文明进步 ③生态保护是文化发展的目的，高海拔地区应禁止燃放烟花文化活动 ④正确处理文化传承与生态保护的关系，文化传承不能以牺牲生态为代价 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 模拟题解析 题干重点强调的是文化活动要以生态承载力为前提，而非突出文化与经济相互交融，①排除。 中的理念属于先进文化，这一理念被多地文旅部门纳入项目审批标准，引导了社会实践方向，推动社会文明进步，②正确。 D 【 方法 】 排谬法排除①③ 直选法选择②④ 文化发展的目的是满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求，而不是生态保护，“高海拔地区应禁止燃放烟花文化活动”说法过于绝对，③排除。 “文化活动需以生态承载力为前提，避免以‘文化名义’透支自然”，这说明要正确处理文化传承与生态保护的关系，文化传承不能以牺牲生态为代价，④正确。 【考点】发挥主观能动性与尊重客观规律的统一；文化的功能；坚定理想信念 坚持以人民为中心；文化与经济、政治 20.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年湘超联赛首次引入“AI数字人”作为赛事解说员，并利用VR技术为无法到场的球迷提供沉浸式观赛体验。与此同时，联赛组委会坚持在每场比赛前举行传统的“击鼓开赛”仪式，并鼓励各市州挖掘本地文化，设计具有独特标识的队徽和口号。这些举措表明( ) ①科学技术的进步是推动湖湘文化发展的动力 ②文化创新仅表现为现代科技对传统文化的推动 ③体育文化能够提高人们的道德修养 ④对文化多样性的尊重与创新性融合增添了体育赛事的魅力 A.①④ B.①② C.②④ D.③④ 模拟题解析 体育文化与提高人的道德修养无直接关系，③错误。 2025年湘超联赛首次引入“AI数字人”作为赛事解说员，并利用VR技术为无法到场的球迷提供沉浸式观赛体验，说明科学技术的进步是推动湖湘文化发展的动力之一，①正确。 A 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 文化创新不仅仅表现为现代科技对传统文化的推动，②错误。 湘超联赛引入现代科技，同时尊重传统和本地文化，鼓励各市州挖掘本地文化，设计具有独特标识的队徽和口号，说明对文化多样性的尊重与创新性融合增添了体育赛事的魅力，④符合题意。 【考点】文化具有多样性 ；对待文化多样性的正确态度；创造性转化与创新性发展 21.(2026深圳部分高三联考)《中华人民共和国法治宣传教育法》将于11月1日起施行。该法第51条规定，县级以上人民政府应当加强对法治文化相关文物等文化遗产的保护和利用，宣传代表性人物的事迹和精神，弘扬社会主义法治文化，推动中华优秀传统法律文化的创造性转化、创新性发展。这一规定旨在( ) ①传承法治文化遗产，为法治建设提供精神滋养 ②创新法治宣传形式，营造良好的法治社会氛围 ③强化政府文化职能，完善公共文化服务体系 ④挖掘法治文化价值，推动法治文化繁荣发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 规定的目的并非是完善公共文化服务体系，而是弘扬社会主义法治文化，推动法治文化繁荣发展，③不选。 加强对法治文化相关文物等文化遗产的保护和利用，能传承法治文化遗产，而这些文化遗产可为当下法治建设提供精神滋养，①正确。 B 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 这一规定强调对法治文化遗产的保护利用，重点不在创新法治宣传形式，②不选。 通过宣传代表性人物事迹和精神等举措，挖掘法治文化价值，推动法治文化繁荣发展，④正确。 【考点】发展中国特色社会主义文化的要求；如何建设法治社会；创造性转化与创新性发展 22.(2026深圳部分高三联考)日前，“非遗少年派”非遗选拔展示活动启动，面向6至18周岁的青少年，不设门槛，鼓励青少年通过雕刻、剪纸、传统器乐、民歌舞蹈、诗词吟诵等多种形式参与非遗传承与创新，还融合线上线下共创互动，推动非遗融入现代生活。由此可见( ) ①青少年通过实践体验被动接受非遗文化的熏陶 ②创新表达形式是传统文化传承发展的根本途径 ③非遗活动展现了中华文化的包容性和时代价值 ④传统文化在适应社会变迁中获得了新的生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 “熏陶”是潜移默化的，题干强调青少年“通过多种形式参与非遗传承与创新”，这是一种主动实践体验，而非“被动接受”。被动接受不符合题干描述的主动参与过程，①错误。 活动鼓励多种形式参与、不设门槛，“融合线上线下”，并融入现代生活，这体现了中华文化的包容性(接纳多样性和青少年参与)；同时，推动非遗融入现代生活，展现了其时代价值(如适应社会发展需求)，③正确。 D 【 方法 】 排谬法排除①② 直选法选择③④ 创新表达形式(如线上线下互动)是推动传统文化传承的重要手段，立足社会实践是传统文化的传承发展的根本途径，②错误。 题干中“推动非遗融入现代生活”“融合线上线下共创互动”，表明传统文化通过适应社会变迁(如数字化、青少年互动)获得了新的生命力，④正确。 【考点】中华优秀传统文化的当代价值的表现；正确对待传统文化态度；中华文化的包容性；创造性转化与创新性发展 23.(2026湖北省部分学校高三10月联考)2025年国庆中秋假期，武汉利用网球公开赛等赛事，以“票根优惠”为纽带，推出“乐享武网游武汉”旅游套餐，游客凭武网票根可兑换“武网宠粉券”，享受餐饮、住宿等方面的消费优惠，将单次观赛变为多场景消费体验。武汉的这一举措( ) ①实现了不同民族文化的交流互鉴，有助于激发文化创造活力 ②坚持以人民为中心，有利于满足人民多样化的精神文化需求 ③有利于提高人们的道德修养和科学文化修养，推动文化强国建设 ④体现了文化与经济相互交融，促进了社会效益与经济效益相统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 题干仅提到本地赛事与旅游消费的结合，未涉及不同民族文化的交流互鉴，①排除。 利用网球公开赛等赛事，推出旅游套餐，享受消费优惠，将单次观赛变为多场景消费体验。体现了以人民为中心，有利于满足人民多样化的精神文化需求；也体现了文化与经济相互交融，促进了社会效益与经济效益相统一，②④正确。 D 【 方法 】 排谬法排除①③ 直选法选择②④ 消费优惠主要满足物质和精神生活需求，没涉及提高人们的道德修养和科学文化修养，③排除。 【考点】坚定理想信念 坚持以人民为中心；文化与经济、政治；提高道德修养和科学文化修养；文化交流与文化发展 24.(2026湖南教改联盟高三12月联考)2025年是台湾光复80周年，大陆各界举办系列纪念活动。有学者指出，台湾光复不仅是领土回归，更是文化认同的重建。1945年光复后，台湾民众自发“去殖民化”，恢复汉姓、学习国语、传承中华传统习俗。然而近年来，“文化台独”势力企图篡改历史记忆，削弱台湾同胞的民族认同。在此背景下，纪念台湾光复80周年活动( ) ①通过重构集体记忆重塑文化认同，铸牢中华民族共同体意识 ②展现中华文化包容性，推动两岸文化在交融中实现统一 ③以历史文化传统驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场 ④旨在恢复传统礼俗体系，确立中华文化在岛内的主导地位 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 纪念活动并非以“恢复传统礼俗体系”或“确立文化主导地位”为主要目的，而是强调历史记忆和文化认同‌，④不选。 纪念活动通过重温光复历史，重构两岸同胞共同的集体记忆，有助于强化文化认同和铸牢中华民族共同体意识，①入选。 A 【 方法 】 排谬法排除②④ 直选法选择①③ 材料强调反对“文化台独”坚守文化立场，，题目中未提及“文化包容性”或“文化交融”的内容，且“文化实现统一”说法错误，②不选。 针对“文化台独”篡改历史的问题，纪念活动以史实驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场，③入选。 【考点】正确对待传统文化态度；传统文化具有鲜明的民族性 25.(2026河北沧州四校高三11月期中考试)近年来，中式茶饮品牌通过“社交化营销”加速“出海”，以本土化创新赢得市场。例如，抹茶珍珠奶茶搭配低糖选项、融合当地节日推出限定包装、配合多语种点单系统，既保留东方韵味又贴近海外消费习惯，成为年轻人追捧的“文化符号”。材料表明( ) ①文化差异面前坚持平等相待、相互尊重 ②文化创新应当坚持以我为主，为我所用 ③不同民族文化融合能促进彼此文化认同 ④文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 要认同本民族文化，尊重其他民族文化，“促进彼此文化认同”的说法错误，③排除。 中式茶饮进行本土化调整，尊重了当地文化与消费者习惯，体现了文化差异面前平等相待、相互尊重，①入选。 B 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 材料强调“关注本土需求”，侧重对外适应而非“以我为主”，也未体现“为我所用”的主体性创新，②不选。 中式茶饮融入当地元素，体现了文化交流交融，让文化更多彩丰富，④入选。 【考点】对待文化多样性的正确态度；文化交融与文化发展；文化交流与文化发展；面向世界 博采众长 26.(2026广东佛山教学质量检测)2025年9月，山西青铜博物馆推出公益舞台戏剧《精灵与工匠》，该剧以“晋公盘”为创作灵感，将晋文公嫁女时铸造的器物与史籍记载巧妙改编，展现了青铜工匠在艺术精灵的指引下克服困难、突破技艺极限，铸就“晋公盘”的传奇故事，也让更多人为了一场“好戏”，奔赴一座博物馆。据此可知( ) ①戏剧《精灵与工匠》具有一定文化属性 ②讲好文物背后的故事是文化创新的关键 ③舞台剧的创作要以尊重历史为价值引领 ④创作灵感契合文化载体可提升文化功能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 舞台剧创作要以社会主义核心价值观为价值引领，不是单纯以尊重历史为价值引领，③错误。 戏剧《精灵与工匠》以“晋公盘”为创作灵感，展现青铜工匠的故事，传递文化内涵，具有文化属性，①正确。 B 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，而不是讲好文物背后的故事，②错误。 铸就“晋公盘”的传奇故事，也让更多人为了一场“好戏”，奔赴一座博物馆，表明创作灵感契合文化载体可提升文化功能，④正确。 【考点】立足时代之基 回答时代问题；文化的功能；文化的载体；培育和践行社会主义核心价值观的要求 27.(2026深圳高三第一次调研)从中国功夫、传统艺术到《哪吒2》等文化IP，再到数智文化作品风靡全球；从吸引层面的“异域风情”展演、识别层面的“民族风貌”展现，走向认可层面的“精神风范”展示，中华文化出海成功让“国潮”涌动“世界潮”。今天，中华文化出海应当( ) ①保持开放的心态，在借鉴外来文化基础上实现价值 ②打造更多文化精品，展现可信可爱可敬的中国形象 ③以海内外观众喜闻乐见创新表达激发情感共鸣 ④把科技赋能和深挖精神内核作为文化走出去的使命 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 文化出海应在继承优秀传统文化基础上实现价值，而非“借鉴外来文化基础上”，①错误。 打造更多文化精品，能展现可信可爱可敬的中国形象，助力中华文化出海，②正确。 C 【 方法 】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 文化走出去的使命是促进文化交流、传播中华文化、提升中华文化的影响力等，“把科技赋能和深挖精神内核作为文化走出去的使命”表述错误，④错误。 以海内外观众喜闻乐见的创新表达激发情感共鸣，符合文化出海吸引、获得认可的需求，③正确。 【考点】坚定文化自信；发展中国特色社会主义文化的要求 28.(2026重庆名校联盟高三二模)强国必先强教，强教必先强师，强师就要建设弘扬中国特色教育家精神。以理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕态度、仁爱之心和弘道追求为内涵的中国特色教育家精神既源于千百年来师者的优良传统，又立足于当今强国建设、民族复兴的时代使命，对于建设教育强国、推进教育高质量发展具有十分重要的意义。这说明中国特色教育家精神( ) ①作为社会意识对于中国式教育现代化发展具有积极推动作用 ②是教育家群体在实践中所形成的育人理念和传统文化的结晶 ③是新时代广大人民教师实现人生价值的必由之路和根本途径 ④坚持了教育理论与教育实践的统一，是对传统师道观念的超越 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径，③排除。 中国特色教育家精神对于建设教育强国、推进教育高质量发展具有十分重要的意义。这说明中国特色教育家精神作为先进的社会意识对于中国式教育现代化发展具有积极推动作用，①正确。 B 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 中国特色教育家精神是人民群众(不仅仅是教育家群体)在实践中所形成的育人理念和优秀传统文化的结晶，②排除。 中国特色教育家精神坚持了教育理论与教育实践的统一，并且在继承传统师道观念的基础上，结合新时代的要求进行了创新和超越，体现了时代特征和教育发展的新要求，④正确。 【考点】在劳动和奉献中创造价值；社会意识具有相对独立性；理论与实践的关系；正确对待传统文化态度 29.(2026广东六校第三次联考)“新中式”是近几年建筑、家居、美妆、服饰、游戏、影视、动漫等领域炙手可热的关键词。这种设计风格根植于中华文化的传统哲学思想和美学精神内核，立足于当代生活实践和时代审美。下列对“新中式”的理解正确的是( ) ①“新中式”创新发展的不竭动力源自人民群众的实践 ②“新中式”文化产品是中华优秀传统文化的组成部分 ③“新中式”是对传统思想的创造性转化与创新性发展 ④“新中式”可以满足人们个性化、多样化的消费需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 “新中式”是对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，而不是“传统思想”，③错误。 人民群众的实践是文化创新的源泉和不竭动力劳动是一切文化的源泉，“新中式”立足于当代生活实践和时代审美，可见“新中式”创新发展的不竭动力源自人民群众的实践，①正确。 D 【 方法 】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ “新中式”属于现代文化，不属于传统文化，是对中华优秀传统文化的创新发展成果，并非中华优秀传统文化本身的组成部分，②错误。 “新中式”对优秀传统文化进行了现代表达，而且形式丰富，可以满足人们个性化、多样化的消费需求，④正确。 【考点】建设文化强国的要求；创造性转化与创新性发展；中华传统文化的形成和发展 30.(2026武汉高三3月调研)从中式新茶饮的美学浸润到中国潮玩的创意绽放，越来越多的国潮品牌正通过创新设计承载传统文化内核，运用现代数字技术，以多元形态不断走进海外消费者日常生活，让世界更直接地触摸到中国文化的独特魅力。由此可见( ) ①技术赋能与创新表达是优秀潮玩产品走红海外的核心根源 ②中华传统文化的深厚底蕴为文化创新提供丰富滋养与灵感 ③国潮品牌出海能够在文明互鉴中增强中华文化的国际影响力 ④充分运用先进数字技术才能实现越来越多国潮品牌走向世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 模拟题解析 优秀潮玩产品走红海外的核心根源是其承载的深厚中华文化内涵与社会实践的结合，技术赋能与创新表达是重要手段而非核心根源，①错误。 国潮品牌通过创新设计承载传统文化内核，说明中华传统文化的深厚底蕴为文化创新提供丰富滋养与灵感，②正确。 C 【 方法 】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ “只有……才……”表述过于绝对，国潮品牌走向世界需文化内涵、创新设计等多种因素，先进数字技术是重要条件而非唯一条件，④错误。 国潮品牌走进海外消费者日常生活，让世界触摸中国文化独特魅力，表明国潮品牌出海能够在文明互鉴中增强中华文化的国际影响力，③正确。 【考点】建设文化强国的要求；文化交流与文化发展；文化创新的根本途径；创造性转化与创新性发展 31.(2026广东广州高三一模)电视剧《沉默的荣耀》以厚重真实的叙事，再现了1949—1950年隐蔽战线英雄吴石等同志在台湾进行地下斗争的悲壮事迹，展现了革命先辈为实现国家统一而奋不顾身的精神，引发了海内外观众的广泛关注和情感共鸣。该剧热播有利于( ) ①传承传统美德，彰显民族气节 ②推动文化交流，实现文化融合 ③致敬革命先烈，传递信仰力量 ④激发爱国情感，凝聚统一共识 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 模拟题解析 该剧核心展现的是革命先烈为国家统一奋斗的革命精神，主旨不是传承传统美德，①排除。 该剧再现了吴石等革命先烈的斗争事迹，本身就是对革命先烈的致敬，能够传递革命信仰的力量，③入选。 D 【 方法 】 排谬排异法排除①② 直选法选择③④ 题目没有涉及不同文化之间交流、融合的内容，②排除。 剧中革命先辈为实现国家统一奋不顾身，该剧热播可以激发大众的爱国情感，凝聚维护国家统一的共识，④入选。 【考点】文化交流与文化发展；爱国主义；文化交融与文化发展；革命文化与社会主义先进文化 非选择题部分 审设问。本题设问为如何看待和措施类，应结合材料分析美国思想殖民现象出现的原因或危害，并多角度分析应对措施。 1.(2026广东省高三一模) 2025年9月7日，新华社国家高端智库在2025全球南方媒体智库高端论坛上发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告。 材料一 报告系统剖析了美国思想殖民背后深刻的历史原因、复杂的实践体系和深重的国际危害，呼吁各国尤其是全球南方国家摆脱思想桎梏、重拾文化自信、绘就文明多样图谱。 报告从政治、经济、文化等不同角度，深刻揭示了美国思想殖民给世界和平与发展带来的严重危害，呼吁各国破除价值迷信、摆脱思想依附，坚持开辟独立自主的文明发展新路，坚持以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消融对抗坚冰。 (1)结合材料一，运用文化知识，说明应如何看待和应对美国思想殖民现象。 报告系统剖析了美国思想殖民背后深刻的历史原因、复杂的实践体系和深重的国际危害→可从文化与经济政治关系、世界观、人生观、价值观作用的角度说明美国思想殖民的目的或危害。 呼吁各国破除价值迷信、摆脱思想依附，坚持开辟独立自主的文明发展新路，坚持以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消融对抗坚冰→可从民族精神的角度说明厚植家国情怀；从文化具有民族性的角度说明发展好本民族的文化；从文化强国的角度说明弘扬社会主义核心价值观。 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。美国思想殖民旨在推广美国文化价值观，以期实现对其他国民的控制。 ②我们要警惕部分人对美国思想殖民不自觉的追随，厚植家国情怀；培育好、发展好本民族的文化，巩固社会主义主流意识形态阵地；自觉弘扬社会主义核心价值观，推动中华文化自信自强。 【考点】培育和践行社会主义核心价值观 审设问。主体是未来城市，要求运用《哲学与文化》的知识，从赓续城市文脉、让灵魂与高楼共生的角度，说明具体做法。作答需结合材料中各地“保护+创新”的实践，从哲学原理与文化传承两个维度展开。 2.(2026北京延庆高三一模)历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求完善保护传承体系。未来城市需在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新不搞拆建南京通过微更新街巷、保留工业元素，让历史与现代共生；陕西榆林将废弃的旧粮仓进行内部空间改造和功能升级，将其打造成为集艺术展览、文化交流、创意设计于一体的综合性文化空间，吸引了众多艺术家、文化爱好者前来参观交流。 避免千城一面北京修缮烟袋斜街、什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标；天津改造百年棉纺厂旧址，融合非遗展示、文创市集、沉浸式体验等元素，彰显津派工业文明与市井文化特色。 关注公众获得感南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护。通过精准的数字化手段，让历史建筑的信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验。 塑造城市凝聚力上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神；广东惠州通过保护博罗古城等地名和建制，以行政区划为情感纽带承载乡愁与认同，增强市民的归属感。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明如何赓续城市文脉，让灵魂与高楼共生长。 历史文化是城市的灵魂，城市要在创新中延续根脉→运用辩证否定的知识，说明辩证否定是事物发展的环节，是既克服又保留的“扬弃”。城市更新不能割裂历史，应在保留文化内核的基础上进行创新。 南京微更新街巷、榆林改造旧粮仓、北京修胡同、天津改棉纺厂旧址→运用矛盾特殊性的知识，说明矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。各地根据自身工业文明、市井文化、非遗等独特文脉，采取差异化的更新与保护策略。 运用数字化测绘保护历史建筑，让文脉“看得见、摸得着”→运用群众观点和群众路线的知识，说明坚持以人民为中心，运用科技手段增强公众体验感，满足人民精神文化需求。 上海依托历史建筑塑造城市精神，惠州保护地名建制增强归属感→运用文化传承与创新的知识，说明立足社会实践，继承传统、推陈出新，增强文化自信与情感纽带。 【参考答案】 可从矛盾观、群众观点、矛盾特殊性、辩证否定、文化的传承与创新等角度作答。 【考点】人民群众是历史的创造者；矛盾的特殊性；创造性转化与创新性发展；辩证否定 审设问。本题为原因类主观题，要求运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理以及文化相关知识，说明中法两国文化能够“双向奔赴”的原因，从唯物辩证法的实质与核心、学习借鉴外来文化的有益成果角度来分析作答。 3(2026江苏省部分学校高三测试)中法两国虽远隔千山万水，却有长久的文化交流历史。17世纪末至18世纪，以紫禁城和凡尔赛宫为中心，两国之间人员往来、思想交汇、文化交流广泛而深入。圆明园西洋楼大水法铜版画，来自法国的钟表、多功能镜、精油……法国文化对清代的科学、艺术、建筑、医学、测绘等诸多领域产生了重要影响，在紫禁城内形成了绚丽而独特的“法国风景”。同时，大量中国工艺品和书籍进入法国，引发以凡尔赛宫为中心、波及欧洲各国的“中国风艺术”创作风潮。 如今，在两国元首的推动下，中法文化交往的势头日益蓬勃。2025年11月，第七届中法文化论坛在湖南长沙举办。同年12月访华期间，法国总统马克龙来到历史文化名城成都，参与了以“文化赋能与民间友好”为主题的一系列活动。此外，2024年举办的“紫禁城与凡尔赛宫——17、18世纪的中法交往”展览为故宫博物院未来与法国文化机构的合作打下了坚实基础。两国均重视文化遗产的保护与传承，秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念——故宫博物院与凡尔赛宫、吉美博物馆等签署合作协议，确认共同推动文化遗产保护、展示与传承的目标，以及促进中法两国文化交流的美好愿景。 结合材料，综合运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理以及文化相关知识，分析为什么中法两国文化能够“双向奔赴”。 →可从矛盾的普遍性和特殊性辩证关系、文化是民族的也是世界的角度，说明矛盾的普遍性和特殊性相互联结。文化是民族的，中法两国文化都有自身的个性和特征，具有独特魅力，这是文化交流的基础；文化又是世界的，中法文化具有共性和普遍规律，存在共通之处，这使两国文化交流成为可能。 →可从文化多样性、文化交流的角度，说明中法文化交流对双方文化发展有积极作用。 →可从文化交流角度，说明两国积极举办活动推动文化交流。 →可从文化发展理念角度，说明共同理念促进文化“双向奔赴”。 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。文化是民族的，中法两国文化都有自身的个性和特征，具有独特魅力，这是文化交流的基础；文化又是世界的，中法文化具有共性和普遍规律，存在共通之处，这使两国文化交流成为可能。 ②文化具有多样性，中法文化的差异构成了交流的前提，通过文化交流能够促进双方文化的发展与创新。法国文化对清代诸多领域产生影响，中国工艺品等引发法国“中国风艺术”创作风潮，都体现了文化交流的积极作用。 ③两国积极举办如中法文化论坛等文化活动，为文化交流搭建平台，推动中法文化“双向奔赴”。 ④两国秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念，重视文化遗产的保护与传承等，为文化“双向奔赴”提供理念支撑与合作保障。 【考点】文化交流与文化发展；矛盾的普遍性和特殊性辩证关系；文化的民族性与世界性 4.(2026广东东莞高三调研)国家级非物质文化遗产代表性项目麦秆画是中国民间传统美术的瑰宝，以麦秆为原料，经剪、烫、贴、拼等多道工序制成，色彩自然温润、纹理独特，兼具工艺性与人文性。 为推进麦秆画艺术传承与发展，某中学结合青少年 身心发展特点，组织思想政治、美术、历史、语文教师 团队，从文化溯源、民俗寓意、技法实操、创意实践、 文化表达等方面联合打造麦秆画校本课程。课程以趣味 化设计激发学生好奇心与专注力，让他们在亲身体验中领略麦秆画的独特韵味与工匠精神。这不仅扩大了非遗文化在青少年中的影响力，更让“非遗传承的种子”在学生心中生根发芽。目前课程已在当地持续推广，成为传统文化传承发展的鲜活样本。 当前，“非遗进校园”在各地不断开花结果。内容涵盖传统技艺、民俗、戏曲等，形成了主题鲜明、层次丰富的课程体系。通过课程融入、实践体验、校社联动等方式，提高了学生保护非物质文化遗产的意识，培养了新一代非遗受众群体和潜在传承者，让非遗在现代社会持续焕发生机。 (2)结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐述“非遗进校园”活动的文化价值。 审设问。本题为意义类主观题，要求阐述“非遗进校园”活动的文化价值。需要运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化价值的角度来分析作答。 麦秆画作为非遗是民间传统美术瑰宝，“非遗进校园”让学生领略其独特韵味与工匠精神→可运用中华优秀传统文化传承的知识，从文化载体的角度分析，说明“非遗进校园”有利于传承和弘扬中华优秀传统文化，守护文化根脉。 “非遗进校园”通过课程融入、实践体验等方式，提升学生对非遗文化的感知与理解→可运用文化的功能的知识，从教育人民、提升素养的角度分析，说明“非遗进校园”活动有利于提高学生的审美素养和文化素养，丰富精神世界。 中学打造麦秆画校本课程，将传统非遗与现代校园教育相结合，创新传承方式→可运用中华优秀传统文化特点与创造性转化与创新性发展的知识，从文化创新的角度分析，说明“非遗进校园”活动推动非遗与现代教育融合，让非遗在现代社会焕发生机，坚定文化自信。 ①非遗是中华优秀传统文化的重要载体。非遗进校园有利于传承和弘扬中华优秀传统文化。 ②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。非遗进校园有利于提高学生的审美素养。 ③中华优秀传统文化源远流长、博大精深。传统非遗与现代教育相结合，利于实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展，坚定文化自信。 【考点】创造性转化与创新性发展 审设问。本题需紧扣“继承和弘扬伟大抗战精神”主题，结合素材从抗战精神的渊源、内涵及新时代价值等角度撰写，突出文化传承与精神力量。 5.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。 某校校刊拟出一期以“继承和弘扬伟大抗战精神”为主题的特刊，某学习小组搜集了以下素材。 素材一 以来，中华儿女就以深厚的家国情怀著称于世。卫青、霍去病抗击匈奴，马革裹尸也要守护边疆安宁的铁血豪情；范仲淹“先天下之忧而忧”，推行新政力图挽救国家危局的责任担当；顾炎武高呼“匹夫有责”，以笔为刀唤醒布衣百姓“保天下”的使命意识……这些都源于中华儿女血脉里的爱国基因。 素材二 爆发后，全国人民爱国热情迸发，形成“醒狮怒吼，谁敢鲸吞蚕食；散沙凝结，哪怕豆剖瓜分”的全民族抗战局面。赵一曼受尽日寇酷刑，决不吐露机密，以钢铁般的意志捍卫国家尊严；狼牙山五壮士临危不惧，子弹耗尽后纵身跃下悬崖，用热血谱写爱国壮歌；八位女战士为掩护部队转移，弹尽粮绝后毅然投身滚滚江水，以生命诠释爱国深情……无数中华儿女“誓死不当亡国奴”的呐喊和斗争，“掀起民族自救的巨浪”，汇成了陷日本帝国主义于灭顶之灾的汪洋大海。 素材三 习近平总书记指出：“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”在新时代继承和弘扬伟大抗战精神，要从中华民族精神的发展和全民族众志成城奋勇抗战的实践方面深刻领会其丰富内涵。 结合上述材料，运用《哲学与文化》知识，为本期特刊写一篇卷首语。 要求：(1)紧扣主题，逻辑清晰；(2)学科术语使用规范；(3)总字数在200字左右。 中华儿女血脉中的爱国基因及历史人物的爱国表现→可联系中华民族精神的传承性及爱国主义是民族精神核心的知识进行论述。 习近平总书记阐释抗战精神内涵，强调新时代继承弘扬→可联系民族精神对新时代的激励作用知识进行论述。 爱国主义是中华民族的精神基因，伟大抗战精神正是这一基因在烽火中的淬炼升华。从卫青戍边的铁血到顾炎武“匹夫有责”的呐喊，爱国情怀一脉相承。抗战岁月里，赵一曼的坚贞、狼牙山五壮士的壮烈，铸就了爱国情怀、民族气节等精神内核。习近平总书记的深刻阐释，为我们指明了精神航向。新时代，我们需从民族精神发展与抗战实践中领会其内涵，让抗战精神成为砥砺前行的力量，以青春热血续写爱国华章。 【考点】爱国主义；中华民族精神的形成、丰富和发展；弘扬民族精神的时代意义 审设问。本题属于意义类主观题，需调用继承发展中华优秀传统文化、文化自信的有关知识，可用“有利于/有助于……”的话术分析作答。 6.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)人文经济学是基于国内文化经济发展的实际情况，符合中国国情的经济理论。 材料一 经济学是一种发展理念，是对人类社会与经济发展的初心回归，强调文化、人文与经济的有机统一。三者有机统一是实现经济、社会和人的全面发展的重要基础。 (1)结合材料一，运用《经济与社会》和“文化传承与文化创新”知识，说明人文经济学理论研究的实践意义。 “经济发展与增长”→可运用文化与经济的关系的知识分析说明人文经济学理论研究可以推动高质量发展与协调发展。 “中华优秀传统文化”“道德标准和水平”“文化审美与感受”→可运用文化的功能、坚定文化自信等知识分析说明人文经济学理论研究可以促进优秀文化传承、坚定文化自信。 经济维度推动高质量发展与协调发展。 文化维度促进优秀文化传承、坚定文化自信与发挥文化功能。 【考点】坚定文化自信；逆向思维方法；文化与经济、政治 7.(2026广东高三二调)语言文字不仅是思维和表达的工具，还承载着民族的历史与精神内涵。随着互联网的快速发展，网络流行语作为一种新的语言形式走进人们的社会生活，数据显示76％的网民在表达情绪时优先选择诸如“yyds”“绝绝子”“emo”等网络流行语。不少年轻人认为网络流行语生动简约，幽默形象，比如“内卷”、“硬核”等词汇反映时代变迁，包含着普通人对社会生活的体察。与此同时，网络流行语让思想情感表达陷入了扁平化、同质化的困境。有研究表明，我国青少年群体的主动词汇量正在以每年2.3％的速度不断递减，“文化失语症”正在蔓延——不少青少年在写作、表达时依赖碎片化、符号化的流行语，面对传统文学、经典文本时难以精准理解，甚至无法用规范汉语传递复杂而丰富的情感与思想。69.0％的受访者担心网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”，其中包含的低俗、歧视或暴力内容，长期使用可能对青少年价值观产生负面影响。 网络流行语引发了社会争议：有观点认为，网络流行语污染了传统语言的纯洁性，对现代汉语产生冲击，应予以取缔；也有观点认为，网络流行语兼具时代性与创新性，丰富了传统语言体系，应将其纳入现代汉语体系。 (1)你是否支持取缔网络流行语？请结合材料，运用“文化传承与文化创新”相关知识说明理由。 审设问。本题的设问为评析类试题，需要首先判断，然后从合理性或不合理性角度进行阐释。 不少年轻人认为网络流行语生动简约，幽默形象，反映时代变迁，包含着普通人对社会生活的体察→可从文化与经济政治的关系的角度说明有些网络流行语是对文化的发展和创新，说明其存在的合理性。 “文化失语症”正在蔓延。其中包含的低俗、歧视或暴力内容，长期使用可能对青少年价值观产生负面影响→可从中华优秀传统文化的传承的角度说明有些网络流行语对中华优秀传统文化的传承和传播、文化自信的危害，说明其存在的不合理性。 要辩证看待 从弘扬主旋律传播正能量的角度进一步说明正确态度。 ①文化是经济政治的反映。网络流行语是网络迅速发展的必然产物，有些网络流行语是对文化的发展和创新，为人们提供了更便捷更有趣的交流。 ②汉语言文字是中华文化的载体和重要标志。低俗不规范的网络流行语是对汉语的曲解和不尊重，不利于中华优秀传统文化的传承和传播，也不利于树立高度的文化自觉和文化自信。 ③对网络流行语的运用要加以规范。我们要提高眼力，拒绝低俗和不健康不规范的网络用语，作出正确的文化选择，而不是简单取缔。 【考点】坚定文化自信；中华优秀传统文化的当代价值的表现 审设问。本题属于理解类主观题，需调用探索认识的奥秘、中华优秀传统文化与民族精神的相关知识结合材料有效信息分析作答。 8.(2026江苏南京七校联考)近代以来，少数国家将“实力至上”与“零和博弈”视为国际交往的圭臬，过度关注自身利益，采取各种手段打压竞争对手，导致国际关系紧张、冲突不断，严重阻碍国际社会发展。 重视道义与责任是中国优秀传统文化的重要内容，“义利相兼，以义为先”是其核心要义。正确义利观实现义与利的融合，涤荡着国际关系中的功利与自私。在“一带一路”倡议中，中国秉持正确义利观，积极推动基础设施互联互通，为沿线国家带来经济发展的机遇，同时高度重视民生改善，在教育、医疗等领域提供援助，真正践行了“先义后利，义利并举”的理念，赢得了国际社会的广泛赞誉。中国将继续以正确义利观为价值导向，积极参与全球治理体系改革与建设，与各国携手共进，推动构建人类命运共同体。 中国倡导的正确义利观是对“零和博弈”思维的超越。结合材料，运用认识论和文化的知识谈谈你的理解。 →可运用实践决定认识的知识，从实践是认识的来源和动力角度说明中国倡导的义利观基于对新时代全球现实的洞察，符合时代的需要 →可运用真理的相关知识从真理的含义以及真理是具体有条件的角度说明中国倡导的义利观是更符合当今时代主题的真理性认识。 →可运用中华优秀传统文化的特点的知识说明中国倡导的正确义利观是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，能够为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。 →可运用中华优秀传统文化的当代价值的知识说明中国坚持的正确义利观有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 ①实践决定认识。(或实践是认识的基础。)实践是认识的来源、认识发展的动力。中国倡导的义利观基于对新时代全球现实的洞察，符合时代的需要。 ③实践是认识的目的、是检验认识真理性的唯一标准。零和博弈思维导致国际关系紧张、冲突不断，成为国际社会发展的严重阻碍；中国倡导的正确义利观，涤荡着国际关系中的功利与自私。 ②真理是具体的、有条件的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。中国倡导的义利观是更符合当今时代主题的真理性认识。 ④中华优秀传统文化源远流长、博大精深，中国倡导的正确义利观是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，能够为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。中国坚持的正确义利观有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 【考点】实践决定认识；中华优秀传统文化的当代价值的表现；真理是具体的有条件的；中华优秀传统文化的特点 审设问。本题属于意义类命题，需调动“文化传承与文化创新”的知识，结合材料分析作答。 9.(2026广东省部分学校高三10月联考) 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬伟大抗战精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。 抗日战争的胜利，铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头，全体中华儿女共赴国难、浴血奋战，孕育出伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。 伟大抗战精神作为中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。当前，中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局相互交织，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利，我们不仅需要继承伟大抗战精神，更需要进一步弘扬伟大抗战精神。 (1)结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析弘扬伟大抗战精神的文化意义。 抗日战争的胜利，铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头，全体中华儿女共赴国难、浴血奋战，孕育出伟大的抗战精神→可联系传承革命文化的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于牢记历史，传承革命文化。 伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念→可联系文化的功能和民族精神的作用的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于弘扬以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利，我们不仅需要继承伟大抗战精神，更需要进一步弘扬伟大抗战精神→可联系建设文化强国的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于自觉践行社会主义核心价值观。 ①伟大抗战精神承载着中华儿女对国家独立、民族解放的不懈追求，是中国革命文化的生动体现，弘扬伟大抗战精神有利于牢记历史，传承革命文化； ②伟大抗战精神蕴含了爱国情怀、民族气节、英雄气概及必胜信念，弘扬伟大抗战精神有利于弘扬以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神； ③伟大抗战精神引领中华儿女共赴国难、浴血奋战，追求国家富强、民族自由解放，弘扬伟大抗战精神有利于自觉践行社会主义核心价值观。 【考点】弘扬民族精神的时代意义；革命文化与社会主义先进文化 【考点】 审设问。本题为原因类主观题，设问要求说明书法艺术要“扎根传统厚土、绽放时代新彩”的原因。要求运用文化传承与文化创新的知识来分析作答。 10.(2026深圳部分高三联考)在中国诸多艺术门类中，书法至“简”亦至“难”：说“简”，因它是“徒手”书写汉字，中国人自第一次执笔便开启实践，如吃饭说话般自然；说“难”，因它与生俱来的“哲学”品格——积淀着无比丰厚的文化承载，甲骨文中有先民认识自然的智慧密码，书法里融合辩证法与“和合”思想，可助人“体道、辨道、明道”；更因与汉字、汉语紧密相连，传达民族文明步履、精神信仰与风骨气度，承载民族心灵成长轨迹。 书法是技艺，修习者需立大志，借笔墨养志养气，将个人精神气质、学识修养为熔铸笔端，追求“人书合一”的至高境界。历代大家的经典法书展现生命底蕴与张力，成为精神高标，书法审美始终崇尚“正大气象”。 新时代，书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气；更需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振。书法之“形”是世界性语言，“意”承载中国智慧，可成为讲述中国故事、促进文明互鉴的卓越使者。传承与创新是从传统走向未来的“温暖奔赴”，需既做忠诚守护者，也做大胆创造者，让这笔尖上的艺术在世界文化星空下闪耀东方光芒。 (2)结合材料，运用《哲学与文化》中“文化传承与文化创新”的知识，说明书法艺术要“扎根传统厚土、绽放时代新彩”的原因。 书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气→可运用文化传承与文化创新的知识，从民族文化是民族生存与发展的精神根基，书法艺术积淀着中华民族的精神追求和文化基因角度分析说明。 书法传承与创新需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振→可运用文化传承与文化创新的知识，从推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，更好地担当讲好中国故事、促进文明交流的使命角度分析说明。 ①书法艺术要“扎根传统厚土”，是因为文化传承是文化创新的必要前提。民族文化是民族生存与发展的精神根基，书法艺术积淀着中华民族的精神追求和文化基因，继承优秀传统是树立文化自信、保持民族特色的基础。 ②要“绽放时代新彩”，是因为文化发展必须与时俱进。社会实践是文化创新的源泉和动力。推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，才能使书法艺术与时代精神同频共振，焕发新的生命力，更好地担当讲好中国故事、促进文明交流的使命。 【考点】创造性转化与创新性发展 11.(2026广东高三一调)近年来，某省以“守护文化根脉、激活村落活力”为目标推进传统村落保护与发展，累计投入专项资金超20亿元，覆盖全省127个传统村落，其中86个入选国家级保护名录。在保护实践中，该省摒弃一刀切模式，针对不同村落特征制定差异化方案：对建筑风貌完整的A村，组建专业修缮团队，采用最小干预原则修复腐朽构件，保留青砖黛瓦、飞檐翘角的原始格局，同时严格限制商业开发，仅保留3家非遗手作工坊；对民居损毁较严重但民俗文化完整的B村，按传统工艺重建48栋民居，同步建设民俗体验馆，举办端午赛龙舟、中秋祭月等活动，年均接待游客15万人次；对地处深山、交通不便的C村，依托周边原始森林资源，打造村落观光、农事体验、森林康养的文旅项目，修建生态步道12公里，带动村民开设民宿32家，2024年村民人均文旅收入达2.8万元。 在保护村落物质形态的同时，该省同步推进文化传承：开展“村落文化传承人”评选，选出涵盖木构建筑、传统纺织、民俗礼仪等领域的传承人56名，依托传承人开设培训班23期，培养年轻学员400余人；组织专家团队编纂《村落文化志》，详细记录127个村落的历史沿革、民间故事、传统技艺等内容，形成150万字的文化档案；联合短视频平台发起“我的村落故事”话题，鼓励村民与游客创作短视频，相关内容播放量超5亿次，其中老木匠修复古戏台、村落中秋祭月仪式等视频单条播放量破千万，有效激发了社会对传统村落保护的关注与参与。 (2)结合材料，运用文化传承与文化创新的相关知识，阐释该省在传统村落文化传承中如何实现“保护”与“活化”的统一。 审设问。结合材料，运用文化传承与文化创新的相关知识，结合材料中该地的具体做法，用所要求的知识进行分析。 开展“村落文化传承人”评选，选出涵盖木构建筑、传统纺织、民俗礼仪等领域的传承人56名→可运用文化的传承与创新的知识，从文化载体、文化内容保护的角度分析保护人这一活态载体，又保护文化内容，形成人和内容的立体保护体系，防止文化元素流失，为活化提供基础。 依托传承人开设培训班23期，培养年轻学员400余人；联合短视频平台发起“我的村落故事”话题，鼓励村民与游客创作短视频，相关内容播放量超5亿次→可运用文化传承与文化创新的知识，从优秀传统文化创造性转化与创新性发展的角度分析让传统技艺有人传，将静态的文化档案转化为动态的传播内容，使文化传承从被动保护转向主动活化。 ①通过评选传承人、编纂《村落文化志》，既保护人这一活态载体，又保护文化内容，形成人和内容的立体保护体系，防止文化元素流失，为活化提供基础。 ②积极实施文化创造性转化与创新性发展。开设培训班培养年轻传承人，解决技艺断代问题，让传统技艺有人传；借助短视频平台传播村落文化，将静态的文化档案转化为动态的传播内容；B村、C村通过民俗活动和文旅项目，让文化资源转化为体验产品，实现文化“变现”，使文化传承从被动保护转向主动活化。 【考点】创造性转化与创新性发展；正确处理文化继承与发展的关系 审设问。本题为分析类主观题，运用文化载体、中华优秀传统文化的特点、中华民族精神、文化与经济、文化自信的知识，从意义、作用角度来分析作答。 12.(2026广东佛山教学质量检测)桥文化，自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征。2025年9月28日，世界第一高桥——贵州花江峡谷大桥正式建成通车。国庆中秋双节期间，花江峡谷大桥成为游客的必打卡点，晋升为“文旅顶流”。 花江峡谷大桥的成功建设，离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗，彰显出团队改革创新的精神风貌。设计团队从《千里江山图》中获得设计灵感，并多次到现场勘查、观察峡谷地形，但设计团队不满足于得到的这些外部现象认识，他们继续对勘查数据、观察现象进行深入研究，最终形成科学设计方案。在“难度最大”的环境下，施工团队克服重重困难，进行反复实验验证，决定采用低碳环保材料替代传统建材，降低碳排放。施工团队还将原本用于测绘的激光雷达进行风观测研究，改变传统索鞍设计，提升抗风性能。运营团队突破“桥仅通行”的思维定式，在配套地质展览与民族文化展示的同时，积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体，实现多元价值融合。 “一桥越江河，天堑变通途”的梦想终于成真。这座矗立于贵州万仞绝壁上的工程丰碑，可谓是新时代贵州奋斗精神的生动写照。 (2)运用文化知识，结合花江峡谷大桥的建设过程，阐述花江峡谷大桥及其建设所折射的文化意义。 桥文化，自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征→可从文化载体、中华文化的特点、文化自信的角度，说明大桥作为中华文化的物质载体，其建设有利于传承和弘扬源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，增强文化自信。 成功建设，离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗，彰显出团队改革创新的精神风貌→可从四个伟大精神的角度，说明大桥的建设团队发挥伟大的团结精神、奋斗精神、创新精神、梦想精神，为我们践行以改革创新为核心的时代精神提供了榜样力量。 运营团队突破“桥仅通行”的思维定式，在配套地质展览与民族文化展示的同时，积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体，实现多元价值融合→可从文化与经济的关系角度，说明通过桥旅融合晋升为“文旅顶流”，实现了文化与经济相互交融，有利于实现经济效益与社会效益相统一。 ①大桥作为中华文化的物质载体，其建设有利于传承和弘扬源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，增强文化自信。 ②大桥的建设团队发挥伟大的团结精神、奋斗精神、创新精神、梦想精神，为我们践行以改革创新为核心的时代精神提供了榜样力量。 ③大桥配套地质展览与民族文化展示，通过桥旅融合晋升为“文旅顶流”，实现了文化与经济相互交融，有利于实现经济效益与社会效益相统一。 【考点】坚定文化自信 审设问。本题为原因类主观题，从坚持守正创新的角度来分析。 13.(2026深圳高三第一次调研)千年历史弦歌不辍，礼法文脉浩浩汤汤。中华法律文化绵延千年、独树一帜，为人类法治文明发展作出了重要贡献。 上古时代，皋陶主张“明于五刑，以弼五教”，刑罚的目的是辅助教化；春秋战国时期，韩非主张“法不阿贵，绳不挠曲”，倡导法律面前人人平等；《唐律疏议》强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”；北宋王安石认为“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治”……在中国古代长期实践中形成的中华优秀传统法律文化蕴含着独一无二的法律理念、治理智慧和文化底蕴，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养和历史积淀。 从“礼法合治”到依法治国与以德治国相结合，从“明德慎罚”到公正司法，习近平法治思想知古鉴今，推动中华优秀传统法律文化守正创新，把马克思主义法治理论同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合，回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题，推动着法治中国建设“总蓝图”“路线图”“施工图”愈发清晰完善。在习近平法治思想的指引下，我国进一步推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，不断深化法治实践，实现国家长治久安。 (2)结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，说明新时代坚持中华优秀传统法律文化守正创新的原因。 中华优秀传统法律文化绵延千年、独树一帜，为人类法治文明发展作出重要贡献→可运用中华优秀传统文化的特点知识，从传承文化根脉、发挥当代价值角度，分析守正的必要性。 习近平法治思想将马克思主义法治理论同中国法治建设实际、同中华优秀传统法律文化相结合，回答新时代法治重大问题→可运用文化创新的知识，从坚持马克思主义指导、增强文化自信角度，分析守正的方向保障。 新时代推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，深化法治实践→可运用创造性转化、创新性发展的知识，从解决时代任务、推动法治实践角度，分析创新的重要性。 【参考答案】中华优秀传统法律文化源远流长、博大精深，具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。坚持中华优秀传统法律文化守正创新，有利于传承和弘扬中华优秀传统法律文化，守护中华优秀传统文化根脉，发挥中华优秀传统法律文化的当代价值；有利于坚守马克思主义魂脉，保证中国特色社会主义法律文化的前进方向，增强文化自信；有利于对中华优秀传统法律文化进行创造性转化、创新性发展，回答时代问题，解决时代任务，推动中国特色社会主义法治实践。 【考点】坚定文化自信；中华优秀传统文化 审设问。本题为分析类主观题，设问要求谈谈花江峡谷大桥的文化价值，需要运用文化传承与文化创新的知识，结合材料来分析作答。 14.(2026广东六校第三次联考)材料二  花江峡谷大桥既是世界工程奇迹，更是中华文化地标。工程师团队深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计，使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质，成为地域文化的“活态载体”。大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质，不仅激励着建设者，更成为当地精神文明建设的重要素材。通车以来，花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵，吸引了大量的游客，带动了民宿、非遗产业融合发展，实现了“一桥兴文旅”的发展效应。 (2)结合材料二，运用文化传承与文化创新的知识，谈谈花江峡谷大桥的文化价值。 工程师团队深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计，使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质，成为地域文化的“活态载体”→可运用文化传承与文化创新的知识，从推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展角度分析，说明让传统文化焕发当代活力。 大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质，不仅激励着建设者，更成为当地精神文明建设的重要素材→可运用文化传承与文化创新的知识，从弘扬民族精神的时代意义角度分析，说明为精神文明建设提供素材。 花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵，吸引了大量的游客，带动了民宿、非遗产业融合发展，实现了“一桥兴文旅”的发展效应→可运用文化传承与文化创新的知识，从文化与经济的关系角度分析，说明助推文化产业发展。 花江峡谷大桥既是世界工程奇迹，更是中华文化地标→可运用文化传承与文化创新的知识，从建设文化强国角度分析，说明讲好中国故事，增强民族认同感与中华文化传播力。 ①坚定中华文化立场（或赓续中华文脉），推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展。大桥深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯智慧与现代工程技术融合，让传统文化焕发当代活力。 ②弘扬民族精神与时代精神，增强精神力量。大桥凝练“坚守执着、创新超越”精神，是民族精神与时代精神的具象化，为精神文明建设提供素材。 ③促进文化与经济深度融合，助推文化产业发展。大桥以“工程+文化”带动文旅、非遗等产业升级，实现“一桥兴文旅”。 ④打造中华文化传播载体，提升国际影响力。大桥作为中华文化符号，有利于讲好中国故事，增强民族认同感与中华文化传播力。 【考点】建设文化强国的要求；创造性转化与创新性发展；民族精神与时代精神的关系 15.(2026广东广州高三一模)故宫博物院承载着中华民族的文化基因，是中华文明的重要标识。 1925年，故宫博物院成立。抗战时期，故宫人携近两万箱文物避敌南迁、以身护宝。新中国成立后，故宫博物院逐步建立起科学完整的文物收藏、保护、研究、展示及传播体系：建立“文物医院”,利用光谱分析等技术对藏品进行修复与保护；建成“数字故宫”,向公众发布超10万件文物高清影像；开发大量文创产品，让文物融入现代生活；加强非遗人才传承梯队建设，创立“故宫学”,深化基础理论研究，实施“太和学者计划”促进国际学术交流。 百年守护，文脉赓续，古老而年轻的故宫博物院焕发新的光彩。结合材料并运用“文化传承与文化创新”的知识，分析故宫博物院为什么能焕发新的光彩。 审设问。本题属于原因类主观题，知识限定为“文化传承与文化创新”的知识，需提取故宫在文物保护、科技运用、文化传播、文创开发、人才研究等方面的实践，链接对应教材知识，分层阐释其实现传承与创新的内在逻辑。 故宫承载中华文化基因，百年来守护文物、赓续文脉，坚守文化根脉→可从坚守中华文化立场、传承文化基因的角度，说明故宫筑牢发展根基，为焕发新生奠定文化底色。 建立“文物医院”，运用现代科技对文物进行修复与保护→可从科技创新赋能文物保护的角度，说明现代技术提升保护能力，为长久传承提供技术支撑。 建成“数字故宫”，发布海量文物高清影像，拓宽传播途径→可从借助大众传媒扩大传播、满足群众精神文化需求的角度，说明故宫提升中华文化影响力。 深挖文物内涵，开发文创产品，推动文物融入现代生活→可从创造性转化与创新性发展的角度，说明故宫让文物走进生活，焕发新的生命力。 ①故宫博物院坚守中华文化立场,守护承载中华民族文化基因的文物与文脉,传承中华优秀传统文化,为自身发展筑牢了根基。 ②运用现代科学技术手段,创新文物保护与修复方式,提升文物保护能力,为文物的长久传承与活化利用提供了技术支撑。 ③依托数字技术打造“数字故宫”,借助现代传媒拓宽文化传播渠道,丰富文化传播形式,扩大了中华文化的影响力，满足了人民群众的精神文化需求。 ④深入挖掘文物的文化内涵,开发文创产品,推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展,让文物融入现代生活,焕发新的生命力。 【考点】文化交流与文化发展；坚定文化自信；创造性转化与创新性发展 加强人才梯队建设，创立“故宫学”，开展国际学术交流→可从人才支撑、学术深化、对外交流的角度，说明为故宫持续发展注入动力。 ⑤加强人才队伍建设、学术研究与国际交流,深化对中华文化的研究阐释,提升了中华文化的国际传播能力,为自身发展注入了持续动力。 审设问。本题为启示类主观题，要求运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化传承、创新发展的角度，分析年轻人过春节的方式对如何传承优秀传统文化的启示。 16.(2026成都高三二诊)春节是中华民族最隆重的传统佳节，办年货、贴春联、吃年饭、守团圆的文化传统绵延持久。 材料二  春节是刻在中国人骨血里的文化印记。当下，年轻人正以新潮的创意、松弛的态度、多元的表达，对历史悠久的传统节日文化进行新的塑造。数据显示，“00后”用户已成为年味消费增长最快的驱动力，他们的选择清单上，印有“不做牛马”等个性化文案的国潮春联、“萌趣化”文创产品等占据重要位置。某电商平台上，“非遗好物”订单量同比增长33.7%，福字、窗花、剪纸等传统工艺成为年味装点的核心选择；非遗体验、非遗手工搜索量激增，消费者不再满足于“买非遗”，更渴望“做非遗”，沉浸式深度解锁年味，感受传统文化魅力。AI定制拜年视频、制作全家福等形式，正在被年轻人玩出层出不穷的花样，成为春节年俗的新风尚。从为兴趣买单，到为情绪消费，再到为文化认同付费，年轻人通过年货的选择，赋予春节现代意义。 (2)结合材料二，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明年轻人的春节叙事对我们传承优秀传统文化的启示。 年轻人坚守春节文化印记，选择福字、窗花等传统工艺，认同传统文化→可运用文化认同的知识，从坚守传统文化内核的角度，说明传承优秀传统文化要增强对民族文化的认同感和归属感，筑牢文化传承的根基。 年轻人结合自身需求，推出个性化国潮春联、萌趣文创，追求情绪和兴趣消费→可运用文化创新与实践的知识，从立足实践、契合当代需求的角度，说明传承优秀传统文化要立足生活实践，贴合当代人的精神文化需求，让传统文化贴近生活。 年轻人以新潮创意、多元表达塑造春节文化，赋予春节现代意义→可运用文化创新与时代性的知识，从传统文化时代化的角度，说明传承优秀传统文化要推动其与当代文化相适应，赋予传统文化新的时代内涵。 年轻人运用AI定制拜年视频、制作全家福，丰富年俗形式→可运用科技与文化传承的知识，从科技赋能的角度，说明传承优秀传统文化可借助现代科技，增强传统文化的传播力和吸引力，创新传承形式。 ②坚守优秀传统文化内核，增强对民族文化的认同。 ①立足生产生活实践，契合当代人的精神文化需求。 ④推动优秀传统文化与当代文化相适应，赋予传统文化更多时代内涵。 ③运用科技赋能文化传承，增强优秀传统文化的传播力和吸引力。 【考点】文化创新的基本途径；创造性转化与创新性发展 $ 【2026各地高三经典模拟题】 按模块分类汇编 必修4《文化部分》 ---- 教 师 版 ---- 【选择题部分】 1.(2026广东省高三一模)正值2025年“文化和自然遗产日”，70岁的粤北采茶戏省级非遗传承人张承清仍坚持率剧团下乡公益巡演。采茶戏的一招一式都源自人们山野采茶的劳作生活，唱词道尽岭南乡村的家长里短。如今，这一田间地头演出已成为丰富乡村文化生活、提升群众幸福感的生动实践。可见，采茶戏表演艺术( ) ①以物化形式承载着育人价值 ②植根于群众的生产生活实践 ③展示了区域文化的独特魅力 ④是发展文化产业的重要抓手 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 1.C 文化载体是文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。文化载体以物化形式承载着育人价值，而采茶戏是表演艺术属于文化，而不是物化形式，①错误。采茶戏的招式源自人们山野采茶的劳作生活，唱词源于岭南乡村的家长里短。可见，采茶戏表演艺术植根于群众的生产生活实践，②正确。粤北采茶戏展示山野采茶，岭南乡村生活，其演出丰富乡村文化生活、提升群众幸福感。可见，采茶戏表演艺术展示了区域文化的独特魅力，③正确。下乡公益巡演属于文化事业，而不是文化产业，④不选。 2.(2026福建省高三阶段性自测)在2026年新年贺词中，国家主席习近平指出，文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新成员，悟空和哪吒风靡全球，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情。这段话印证了( ) ①传统文化是文化发展与创新取之不尽、用之不竭的源泉 ②优秀文化具有满足人们精神生活需求、推动社会发展的功能 ③对文化不忘本来才能开辟未来、善于继承才能更好创新 ④提供更高品质文化消费产品是发展社会主义文化的目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.C 人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉，①排除。古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”，文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情，印证了优秀文化具有满足人们精神生活需求、推动社会发展的功能，②正确。文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新成员，悟空和哪吒风靡全球，印证对文化不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，③正确。不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的，④排除。 3.(2026福建省高三阶段性自测)“数字泔水”是指短视频中逻辑荒诞、价值空洞的“信息废弃物”，是“流量贪婪”产生的恶果。一段时间以来，短视频中充斥着虚构的“校园霸凌”、人工智能低俗“魔改”的经典动画等“数字泔水”，成为毒害青少年的“数字污染源”。这启示我们，文化产业发展需要( ) ①充分发挥社会主义核心价值观的引领作用 ②积极融通不同资源，努力实现综合创新 ③弘扬社会主义文化主旋律，传播正能量 ④坚守中华文化立场，学习吸收外来文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.B “数字泔水”违背正确价值导向，用社会主义核心价值观引领文化产业发展，能有效抵御低俗、空洞内容，解决价值扭曲问题，①正确。材料未涉及资源融通与综合创新，该选项与题干主旨无关，②排除。弘扬主旋律、传播正能量，直接针对低俗现象，能挤压“数字泔水”空间，③正确。要学习借鉴外来文化的有益成果，并非笼统“学习吸收”，④排除。 4.(2026重庆高三3月模拟调研)敦煌曾是丝绸之路上商贸往来、使节互访、民族迁徙的交汇点，多民族的往来共存、兼容并蓄，让敦煌文明沉淀出开放融合的品质。上述材料信息启示我们( ) A.不同文化间的交流交融是推动文化发展的重要动力 B.处理东西方文化关系可以复制敦煌文明形成的经验 C.地理位置的独特性会直接导致不同文明品质的形成 D.文化融合是弱化自身特质形成新的文化品质的过程 4.A 材料说明多民族文化的交流融合，成就了敦煌开放融合的文明特质，体现了文化交流交融是推动文化发展的重要动力，A正确。文化发展要立足自身实际，不能照搬复制他国经验，犯了形而上学的错误，B排除。文明品质是社会实践的产物，地理位置只能影响，不能直接决定文明品质，C错误。文化融合是保留自身优秀特质基础上吸收外来文化，不是弱化自身特质，D错误。 5.(2026重庆高三3月模拟调研)敦煌学因其研究内容的跨学科性和早期部分文献流散海外等历史原因，让其自诞生起便具有国际交流属性。20世纪初，中日敦煌学研究同时起步：日本学者汉学基础深厚，且有充足资金搜集文献文物；中国国力疲惫，无暇顾及文保工作，学者多凭个人情怀孤军奋战，敦煌学被冷落。遂有特定时期“敦煌在中国，敦煌学在日本”的论断。相关理解正确的是( ) ①早期部分文献流散海外决定了敦煌学的国际交流属性 ②中国早期敦煌学研究被冷落主要受制于文献资源不足 ③学者坚守为中国敦煌学研究保存了珍贵的学术火种 ④“敦煌学在日本”是对特定时期历史事实的能动反映 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.D 敦煌学的国际属性是跨学科研究特点、文献流散共同带来的，“文献流散决定国际属性”夸大了单一因素的作用，①错误。材料明确指出中国早期敦煌学被冷落的原因是国力疲惫，无暇顾及，并非文献资源不足，②错误。早期中国学者凭个人情怀孤军奋战，为我国敦煌学研究保留了学术基础，保存了学术火种，③正确。任何认识都是对客观事实的能动反映，该论断是对当时敦煌学研究状况的如实反映，④正确。 6.(2026重庆高三3月模拟调研)改革开放后，中国坚持“敦煌在中国，敦煌学在世界”的国际视野，依托敦煌研究院，联合多国学者开展石窟文物保护技术攻关，共建共享“数字藏经洞”文献资源，举办敦煌文化国际学术研讨会，逐步让中国成为敦煌学研究的核心阵地。相关分析正确的是( ) A.坚持“敦煌学在世界”彰显了中国在该领域中的引领作用 B.中国在敦煌学研究上取得的成功折射出了文化自信的力量 C.开展国际合作是解决文化遗产保护与研究难题的必由之路 D.共建“数字藏经洞”意在推动敦煌文化与现代社会相适应 6.B “敦煌学在世界”体现的是中国开放包容的国际视野，不能直接得出中国发挥引领作用，不符合材料主旨，A错误。改革开放后中国主动推动敦煌学保护研究，成为敦煌学研究核心，植根于中华优秀传统文化，体现了对自身文化价值的充分肯定，折射出文化自信的力量，B正确。“必由之路”说法绝对，夸大了国际合作的作用，并非所有文化遗产保护与研究难题都必须依靠国际合作才能解决，C错误。共建“数字藏经洞”的核心目的是保护敦煌文化、推动学术资源共享，并非只为推动敦煌文化与现代社会相适应，D错误。 7.(2026重庆高三3月模拟调研)如今，敦煌的“身份”已不再是单纯的文化地标，人文交流、经济融合使其成为了世界人民旅游观光、文化探访的目的地，成为了“一带一路”沿线国家经贸联动、凝聚共识的综合载体。相关分析正确的是( ) ①敦煌“身份”的转变会在无形中消解敦煌的文化价值 ②文化与经贸相互作用促进了敦煌“身份”的历史跃迁 ③人文与经济政治融合能助力解决当前全球治理难题 ④文化上的心相通能有效化解政治上的隔阂与分歧 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.C 敦煌身份转变拓展了其当代价值，不会消解原有文化价值，①错误。材料明确指出人文交流、经济融合推动敦煌从单一文化地标转变为“一带一路”的综合载体，体现了文化与经济相互作用推动身份变迁，②正确。夸大了敦煌交流的作用，敦煌只是凝聚共识的载体，不能说能够解决全球治理难题，③错误。文化与政治相互交融，文化交流增进民心相通，能够有效化解政治隔阂分歧，符合“凝聚共识”的表述，④正确。 8.(2026北京延庆高三一模)北京某社区在老旧小区改造中，围绕“是否拆除具有30年历史老墙”产生争议。老墙承载着居民集体记忆与社区文化，但部分居民认为其破旧影响美观且存在安全隐患，主张拆除新建现代化设施。社区党委组织协商后，决定保留老墙主体并增设照明、修复壁画进行“微改造”，既保留历史记忆又提升安全性。在老旧小区改造中( ) ①不同居民对老墙的价值认知存在分歧，体现了价值判断具有主体差异性 ②既保留老墙主体又赋予其新功能，深刻把握了肯定与否定之间的辩证关系 ③“微改造”推动社区文化创造性转化，表明创新是文化发展的根本动力 ④老墙从“安全隐患”转化为“文化载体”，实现了矛盾同一性和斗争性的转化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.A 价值判断可能会因主体的立场、需求等的不同产生差异，不同居民对老墙的价值认知不同引发争议，体现了价值判断的主体差异性，①正确。保留老墙主体是肯定其承载集体记忆的文化价值，整改隐患、增设新功能是否定其不符合现代需求的缺陷，这符合辩证否定观，深刻把握了肯定与否定的辩证关系，②正确。社会实践是文化发展的根本动力，③排除。矛盾双方而非矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化，④排除。 9.(2026江苏省部分学校高三测试)2026年是中国共产党成立105周年。推动党史学习教育常态化长效化，推动全党全社会学好党史、用好党史，从党的历史中汲取智慧和力量，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，引导全社会树立正确历史观、价值观，意义重大。开展党史学习教育的意义有( ) ①决定中国特色社会主义文化发展道路 ②提高人们的道德修养和文化修养 ③传播正能量，建设社会主义文化强国 ④扎根文化创新，回应人民和时代需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.C 中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会制度、发展道路和党的性质宗旨等决定的，开展党史学习教育能助力走好这条道路，但并非起决定作用，①错误。党史学习教育要求学史崇德、学史力行，学习党的百年奋斗历程和优良作风，能够引导人们提升思想道德境界，同时丰富人们的历史文化知识，提高人们的道德修养和文化修养，②正确。开展党史学习教育，能从党的历史中汲取智慧和力量，引导全社会树立正确历史观、价值观，传播社会正能量，凝聚民族精神力量，为建设社会主义文化强国提供精神支撑和思想保障，③正确。党史学习教育的核心是学习和传承党的历史经验、精神谱系，并非直接扎根文化创新，扎根文化创新也并不是意义所在，④不选。 10.(2026广东东莞高三调研)在“大思政课”理念引领下，某地依托红色纪念馆，组织青少年开展“沉浸式”党史学习教育，通过情景再现、角色扮演等方式，让红色精神直抵人心。这一创新实践不仅让红色基因在新一代身上得到传承，还带动了红色研学热潮，实现了精神传承与区域发展的同频共振。该实践证明了( ) ①将思政教育融入社会实践有助于培育时代新人 ②传承红色基因需要创新教育载体和文化内涵 ③红色文化实践能实现社会效益与经济效益相统一 ④活化利用红色资源是提升文化软实力的根本途径 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.B 材料中组织青少年开展“沉浸式”党史学习教育，让红色基因在新一代身上传承，体现了这一点，①正确。材料里的情景再现、角色扮演是对教育载体的创新，但没有体现对“文化内涵”的创新，②错误。材料中该实践既传承了红色基因(社会效益)，又带动了红色研学热潮、促进区域发展(经济效益)，③正确。提升文化软实力的根本途径是立足社会实践，该选项的表述夸大了活化红色资源的作用，④错误。 11.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)南仁东的一生“追星”、袁隆平的稻田逐梦、邓稼先的戈壁坚守……课本里的科学家故事，以生动的形式在青少年心中种下了崇尚科学的“种子”，让科学家精神成为一代人的深刻记忆。讲好科学家故事( ) ①推动了我国科技创新，为国家经济社会高质量发展提供了重要支撑 ②是弘扬科学家精神的重要途径，能够激励青少年勇攀高峰、敢为人先 ③证明了公民的科学文化素养是影响国家文化软实力水平的决定性因素 ④有利于引导学生把个人理想融入国家和民族事业中，胸怀祖国、服务人民 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 11.D 讲好科学家故事主要属于文化教育和精神激励范畴，并不直接“推动科技创新”或为“经济社会高质量发展提供重要支撑”。科技创新更依赖于科研投入、政策支持等实际因素，①错误。题干强调科学家故事以生动形式在青少年心中“种下了崇尚科学的‘种子’”，并让“科学家精神成为一代人的深刻记忆”。这直接体现了讲好科学家故事是弘扬科学家精神(如勇攀高峰、敢为人先)的重要途径，能激励青少年树立科学志向，②正确。题干仅涉及科学家故事对青少年的影响，未提及“公民科学文化素养”与国家“文化软实力”的关系，公民科学文化素养是文化软实力的影响因素之一，而不是“决定性因素”，③错误。南仁东、袁隆平、邓稼先等科学家的故事展现了他们为国家奉献的崇高品质(如“稻田逐梦”“戈壁坚守”)。这有助于引导学生将个人理想融入国家和民族事业，践行“胸怀祖国、服务人民”的精神，符合思想政治教育中爱国主义和集体主义的要求，④正确。 12.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)故宫博物院建院100周年之际，院方推出“紫禁城与世界”系列特展，通过数字化技术呈现不同文明在建筑、艺术与礼制领域的对话。展览还设置了“与文物对话”的沉浸式体验区，观众可虚拟参与文物修复过程。通过技术手段让沉睡的文物“活”起来，这启示我们( ) A.文化生命力取决于数字化技术应用程度 B.文化创新需要保持传统文化的原汁原味 C.文化发展要遵循时代性与历史性相统一 D.文化传播需依赖数字媒介替代实体展览 12.C 数字化技术应用是文化生命力的体现，技术是工具而非决定因素，A错误。文化创新强调推陈出新，题干中数字化改造文物(如虚拟修复)并非“原汁原味”，而是创新表达，B错误。数字化技术代表“时代性”(现代科技和时代需求)，文物和传统文化代表“历史性”。题干强调技术让文物焕发新活力，正是将传统与现代结合，推动文化在继承中发展，C符合题意。数字化是补充传播手段，题干未说要“替代”实体展览(如特展本身是实体与数字结合)，且文化传播应多元而非依赖单一媒介，D错误。 13.(2026河北百师联盟高三一模)辽宁省文化和旅游厅推出18条“2025辽宁非遗特色旅游线路”，包括“一方技艺一城烟火”沈阳非遗之旅等11条区域特色线路，以及“文明探源地脉奇缘”“长城古韵文化传承”“山海匠心辽西走廊”3条非遗研学之旅线路，受到游客的热烈欢迎。它们的成功在于( ) ①实现了中华优秀传统文化的创新性发展 ②创新了非遗文化基本内涵以适应新时代 ③反映了人民呼声，符合了人民群众需求 ④挖掘非遗的育人价值，促进人民增收 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.B 将非遗文化与旅游产业结合，打造特色旅游线路，是对中华优秀传统文化传播、传承形式的创新，推动了中华优秀传统文化的创新性发展，①正确。非遗文化的基本内涵是其本身固有的，推出旅游线路只创新了非遗的呈现、传承方式，并没有创新非遗的基本内涵，②排除。该线路受到游客的热烈欢迎，说明其契合了人民群众对文化休闲旅游的需求，③正确。材料只说 “受欢迎”，没表明促进人民增收，④排除。 14.(2026广东高三二调)2025年暑假，红色旅游深受年轻一代欢迎。为打破时空“距离感”，各地推出红色旅游线路、VR体验馆等“青春表达”。在红色旅游中，年轻一代读懂了国家历程，读懂了中国道路，并通过视频、讲解、文创等方式主动传播红色故事，让红色基因焕发青春活力。红色旅游能“圈粉”年轻一代的原因是( ) ①红色文化的鲜活表达增强其吸引力 ②红色文化的内涵得到了创新性发展 ③年轻一代是新时代文化传承的主体 ④参与式体验更贴近年轻人的心理需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 14.B 题干中“推出红色旅游线路、VR体验馆等‘青春表达’”体现了红色文化通过现代、生动的方式呈现，如VR技术打破了时空限制，使红色历史更直观、有趣，从而增强了吸引力，①正确。材料仅体现红色文化传播形式与体验创新，未涉及内涵的创新性发展，②排除。文化传承的主体是人民，而不仅仅是“年轻一代”，③排除。题干中“通过视频、讲解、文创等方式主动传播”和“VR体验馆”等内容，突出了沉浸式、互动式的体验，符合年轻人追求参与感、个性化和社交分享的心理特点，从而增强了吸引力，④正确。 15.(2026江苏南京七校联考)2025年11月9日第十五届全运会在广州开幕。在开幕式上，粤菜美食展示、龙舟竞渡表演、醒狮腾跃互动、粤剧选段演唱等岭南文化元素，与5G光影技术、全息投影等现代科技深度融合，传递出粤港澳三地民众“同根同源、同气连枝”的文化共鸣。这体现了中华文化( ) A.在借鉴外来文化有益成果中焕发生机与活力 B.是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 C.以突出的包容性和统一性消除区域文化差异 D.是凝聚民众情感、增强民族认同的精神标识 15.D 题干中展示的是岭南文化元素(粤菜、龙舟、醒狮等)与现代科技的融合，未涉及“借鉴外来文化”，A排除。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱，B错误。中华文化的包容性和统一性可以促进区域文化交流，但“消除区域文化差异”表述错误，区域文化差异是客观存在的，不会被消除，C错误。岭南文化元素的展示与“同根同源、同气连枝”的文化共鸣，体现了中华文化作为精神标识，能够凝聚粤港澳民众的情感，增强对中华民族的认同，D正确。 16.(2026湖北云学联盟2月检测)“世界超市”义乌，马年春节异常繁忙，不仅福字、对联、灯笼等传统年货产品大销，不少创意好物更是受到热捧。某店各种马元素福字贴吸引着海内外采购商纷纷下单，与传统的平面福字贴不同，这家店的福字贴基本都是立体的。材料表明( ) ①年货文创产品承载着独特又浓郁的春节文化 ②年货文创产品展示了中华民族整体精神风貌 ③丰富独特的年货文创产品激活了义乌的春节经济 ④独具特色的传统文化更能获得海内外消费者认同 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 16.B 文化要通过载体呈现出来，“马元素福字贴吸引着海内外采购商纷纷下单”，表明年货文创产品承载着独特又浓郁的春节文化，①正确。中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，②排除。一定的文化反映并反作用于一定经济政治，“义乌马年春节异常繁忙，不仅福字、对联、灯笼等传统年货产品大销，不少创意好物更是受到热捧”，表明丰富独特的年货文创产品激活了义乌的春节经济，③正确。要认同本民族文化，尊重其他民族文化，④排除。 17.(2026广东省部分学校高三10月联考)2025年端午期间，佛山叠滘龙船漂移视频登上新加坡、阿联酋等户外大屏，吸引国内外多个平台聚焦报道，被盛赞为“水上F1”。扒龙船这项民俗活动不仅是对集体荣誉的高度重视，更是对团结协作、拼搏进取的执着追求，生动诠释了速度竞技与文化传承的共生之美。这体现出( ) ①文化越是民族的，也就越是世界的 ②民族间文化交流是文化发展的动力 ③中华民族精神焕发出其特有的魅力 ④中华文化核心思想理念能因时而变 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 17.A 佛山叠滘龙船漂移作为中国地域民俗，其民族特色被国际社会认可，体现文化具有民族性与世界性的统一，①正确。材料未体现民族间文化交流推动文化发展，②排除。扒龙船中的“集体荣誉、团结协作、拼搏进取”属于中华民族精神的具体表现，③正确。中华文化的核心思想理念并没有改变，④错误。 18.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年9月，“中国白·丝路瓷韵”福建德化白瓷文明对话之旅在匈牙利布达佩斯开幕。活动展出40余件兼具千年传承与当代创新的白瓷佳作，举办“白瓷少年”互动工作坊，并促成中匈瓷艺联合创作、文旅联动等合作协议签订，以瓷为媒搭建起文明互鉴与务实合作的桥梁。这一交流实践印证了( ) ①人为事物的联系具有“人化”特点，通过“瓷艺交流”缔造中匈合作新纽带 ②矛盾是事物发展的源泉，中匈瓷艺的共性推动文明交流互鉴 ③事物发展是继承与创新的统一，传统工艺的复兴依赖于交流途径的创新 ④意识活动具有能动创造性，通过实践将陶瓷文化的精神内核转化为合作成果 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 18.A 中匈以白瓷为纽带搭建交流合作桥梁，这一人为事物的联系具有“人化”特点，契合实践本质，①正确。矛盾是事物发展的源泉，但题干核心是“以瓷为媒促交流合作”，未涉及“中匈瓷艺的共性”，且“中匈瓷艺的共性推动文明交流互鉴”本身说法错误，②排除。“依赖于交流途径的创新”夸大单一因素，传统工艺的复兴需继承与创新结合，也需与现代生活需求、政策的扶持等结合，③错误。通过展览、工作坊等实践将白瓷文化内核转化为合作成果，体现意识活动具有能动创造性，④正确。 19.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年9月19日，在喜马拉雅山脉举办的名为《升龙》的大型艺术烟花秀活动引发舆论强烈质疑，国内某文化研究院发起“高原文化可持续发展”论坛，提出“文化活动需以生态承载力为前提，避免以‘文化名义’透支自然”的理念，相关倡议被多地文旅部门纳入项目审批标准。这一过程体现了( ) ①文化与经济相互交融，烟花盛宴能带动当地旅游等相关产业的发展 ②先进文化能引导社会实践方向，推动社会文明进步 ③生态保护是文化发展的目的，高海拔地区应禁止燃放烟花文化活动 ④正确处理文化传承与生态保护的关系，文化传承不能以牺牲生态为代价 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 19.D 题干重点强调的是文化活动要以生态承载力为前提，而非突出文化与经济相互交融，①排除。材料中的理念属于先进文化，这一理念被多地文旅部门纳入项目审批标准，引导了社会实践方向，推动社会文明进步，②正确。文化发展的目的是满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求，而不是生态保护，“高海拔地区应禁止燃放烟花文化活动”说法过于绝对，③排除。“文化活动需以生态承载力为前提，避免以‘文化名义’透支自然”，这说明要正确处理文化传承与生态保护的关系，文化传承不能以牺牲生态为代价，④正确。 20.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年湘超联赛首次引入“AI数字人”作为赛事解说员，并利用VR技术为无法到场的球迷提供沉浸式观赛体验。与此同时，联赛组委会坚持在每场比赛前举行传统的“击鼓开赛”仪式，并鼓励各市州挖掘本地文化，设计具有独特标识的队徽和口号。这些举措表明( ) ①科学技术的进步是推动湖湘文化发展的动力 公众号莫莫高中政治 ②文化创新仅表现为现代科技对传统文化的推动 ③体育文化能够提高人们的道德修养 ④对文化多样性的尊重与创新性融合增添了体育赛事的魅力 A.①④ B.①② C.②④ D.③④ 20.A 2025年湘超联赛首次引入“AI数字人”作为赛事解说员，并利用VR技术为无法到场的球迷提供沉浸式观赛体验，说明科学技术的进步是推动湖湘文化发展的动力之一，①正确。文化创新不仅仅表现为现代科技对传统文化的推动，②说法错误。体育文化与提高人的道德修养无直接关系，③说法错误。湘超联赛引入现代科技，同时尊重传统和本地文化，鼓励各市州挖掘本地文化，设计具有独特标识的队徽和口号，说明对文化多样性的尊重与创新性融合增添了体育赛事的魅力，④符合题意。 21.(2026深圳部分学校高三联考)《中华人民共和国法治宣传教育法》将于11月1日起施行。该法第51条规定，县级以上人民政府应当加强对法治文化相关文物等文化遗产的保护和利用，宣传代表性人物的事迹和精神，弘扬社会主义法治文化，推动中华优秀传统法律文化的创造性转化、创新性发展。这一规定旨在( ) ①传承法治文化遗产，为法治建设提供精神滋养 ②创新法治宣传形式，营造良好的法治社会氛围 ③强化政府文化职能，完善公共文化服务体系 ④挖掘法治文化价值，推动法治文化繁荣发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 21.B 加强对法治文化相关文物等文化遗产的保护和利用，能传承法治文化遗产，而这些文化遗产可为当下法治建设提供精神滋养，①正确。这一规定强调对法治文化遗产的保护利用，重点不在创新法治宣传形式，②不选。规定的目的并非是完善公共文化服务体系，而是弘扬社会主义法治文化，推动法治文化繁荣发展，③不选。通过宣传代表性人物事迹和精神等举措，挖掘法治文化价值，推动法治文化繁荣发展，④正确。 22.(2026深圳部分学校高三联考)日前，“非遗少年派”非遗选拔展示活动启动，面向6至18周岁的青少年，不设门槛，鼓励青少年通过雕刻、剪纸、传统器乐、民歌舞蹈、诗词吟诵等多种形式参与非遗传承与创新，还融合线上线下共创互动，推动非遗融入现代生活。由此可见( ) ①青少年通过实践体验被动接受非遗文化的熏陶 ②创新表达形式是传统文化传承发展的根本途径 ③非遗活动展现了中华文化的包容性和时代价值 ④传统文化在适应社会变迁中获得了新的生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 22.D “熏陶”是潜移默化的，题干强调青少年“通过多种形式参与非遗传承与创新”，这是一种主动实践体验，而非“被动接受”。被动接受不符合题干描述的主动参与过程，①错误。创新表达形式(如线上线下互动)是推动传统文化传承的重要手段，立足社会实践是传统文化的传承发展的根本途径，②错误。活动鼓励多种形式参与、不设门槛，“融合线上线下”，并融入现代生活，这体现了中华文化的包容性(接纳多样性和青少年参与)；同时，推动非遗融入现代生活，展现了其时代价值(如适应社会发展需求)，③正确。题干中“推动非遗融入现代生活”“融合线上线下共创互动”，表明传统文化通过适应社会变迁(如数字化、青少年互动)获得了新的生命力，④正确。 23.(2026湖北省部分学校高三10月联考)2025年国庆中秋假期，武汉利用网球公开赛等赛事，以“票根优惠”为纽带，推出“乐享武网游武汉”旅游套餐，游客凭武网票根可兑换“武网宠粉券”，享受餐饮、住宿等方面的消费优惠，将单次观赛变为多场景消费体验。武汉的这一举措( ) ①实现了不同民族文化的交流互鉴，有助于激发文化创造活力 ②坚持以人民为中心，有利于满足人民多样化的精神文化需求 ③有利于提高人们的道德修养和科学文化修养，推动文化强国建设 ④体现了文化与经济相互交融，促进了社会效益与经济效益相统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 23.D 利用网球公开赛等赛事，推出旅游套餐，享受消费优惠，将单次观赛变为多场景消费体验。体现了以人民为中心，有利于满足人民多样化的精神文化需求；也体现了文化与经济相互交融，促进了社会效益与经济效益相统一，②④正确。题干仅提到本地赛事与旅游消费的结合，未涉及不同民族文化的交流互鉴，①排除。消费优惠主要满足物质和精神生活需求，没涉及提高人们的道德修养和科学文化修养，③排除。 24.(2026湖南教研联盟高三12月联考)2025年是台湾光复80周年，大陆各界举办系列纪念活动。有学者指出，台湾光复不仅是领土回归，更是文化认同的重建。1945年光复后，台湾民众自发“去殖民化”，恢复汉姓、学习国语、传承中华传统习俗。然而近年来，“文化台独”势力企图篡改历史记忆，削弱台湾同胞的民族认同。在此背景下，纪念台湾光复80周年活动( ) ①通过重构集体记忆重塑文化认同，铸牢中华民族共同体意识 ②展现中华文化包容性，推动两岸文化在交融中实现统一 ③以历史文化传统驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场 ④旨在恢复传统礼俗体系，确立中华文化在岛内的主导地位 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 24.A 纪念活动通过重温光复历史，重构两岸同胞共同的集体记忆，有助于强化文化认同和铸牢中华民族共同体意识，①入选。材料强调反对“文化台独”坚守文化立场，，题目中未提及“文化包容性”或“文化交融”的内容，且“文化实现统一”说法错误，②不选。针对“文化台独”篡改历史的问题，纪念活动以史实驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场，③入选。纪念活动并非以“恢复传统礼俗体系”或“确立文化主导地位”为主要目的，而是强调历史记忆和文化认同‌，④不选。 25.(2026河北沧州四校高三11月期中考试)近年来，中式茶饮品牌通过“社交化营销”加速“出海”，以本土化创新赢得市场。例如，抹茶珍珠奶茶搭配低糖选项、融合当地节日推出限定包装、配合多语种点单系统，既保留东方韵味又贴近海外消费习惯，成为年轻人追捧的“文化符号”。材料表明( ) ①文化差异面前坚持平等相待、相互尊重 ②文化创新应当坚持以我为主，为我所用 ③不同民族文化融合能促进彼此文化认同 ④文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 25.B 中式茶饮进行本土化调整，尊重了当地文化与消费者习惯，体现了文化差异面前平等相待、相互尊重，①入选。材料强调“关注本土需求”，侧重对外适应而非“以我为主”，也未体现“为我所用”的主体性创新，②不选。要认同本民族文化，尊重其他民族文化，“促进彼此文化认同”的说法错误，③排除。中式茶饮融入当地元素，体现了文化交流交融，让文化更多彩丰富，④入选。 26.(2026广东佛山教学质量检测)2025年9月，山西青铜博物馆推出公益舞台戏剧《精灵与工匠》，该剧以“晋公盘”为创作灵感，将晋文公嫁女时铸造的器物与史籍记载巧妙改编，展现了青铜工匠在艺术精灵的指引下克服困难、突破技艺极限，铸就“晋公盘”的传奇故事，也让更多人为了一场“好戏”，奔赴一座博物馆。据此可知( ) ①戏剧《精灵与工匠》具有一定文化属性 ②讲好文物背后的故事是文化创新的关键 ③舞台剧的创作要以尊重历史为价值引领 ④创作灵感契合文化载体可提升文化功能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 26.B 戏剧《精灵与工匠》以“晋公盘”为创作灵感，展现青铜工匠的故事，传递文化内涵，具有文化属性，①正确。文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，而不是讲好文物背后的故事，②错误。舞台剧创作要以社会主义核心价值观为价值引领，不是单纯以尊重历史为价值引领，③错误。铸就“晋公盘”的传奇故事，也让更多人为了一场“好戏”，奔赴一座博物馆，表明创作灵感契合文化载体可提升文化功能，④正确。 27.(2026深圳高三第一次调研)从中国功夫、传统艺术到《哪吒2》等文化IP，再到数智文化作品风靡全球；从吸引层面的“异域风情”展演、识别层面的“民族风貌”展现，走向认可层面的“精神风范”展示，中华文化出海成功让“国潮”涌动“世界潮”。今天，中华文化出海应当( ) ①保持开放的心态，在借鉴外来文化基础上实现价值 ②打造更多文化精品，展现可信可爱可敬的中国形象 ③以海内外观众喜闻乐见创新表达激发情感共鸣 ④把科技赋能和深挖精神内核作为文化走出去的使命 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 27.C 文化出海应在继承优秀传统文化的基础上实现价值，而非“借鉴外来文化基础上”，①错误。打造更多文化精品，能展现可信可爱可敬的中国形象，助力中华文化出海，②正确。以海内外观众喜闻乐见的创新表达激发情感共鸣，符合文化出海吸引、获得认可的需求，③正确。文化走出去的使命是促进文化交流、传播中华文化、提升中华文化的影响力等，“把科技赋能和深挖精神内核作为文化走出去的使命”表述错误，④错误。 28.(2026重庆名校联盟高三二模)强国必先强教，强教必先强师，强师就要建设弘扬中国特色教育家精神。以理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕态度、仁爱之心和弘道追求为内涵的中国特色教育家精神既源于千百年来师者的优良传统，又立足于当今强国建设、民族复兴的时代使命，对于建设教育强国、推进教育高质量发展具有十分重要的意义。这说明中国特色教育家精神( ) ①作为社会意识对于中国式教育现代化发展具有积极推动作用 ②是教育家群体在实践中所形成的育人理念和传统文化的结晶 ③是新时代广大人民教师实现人生价值的必由之路和根本途径 ④坚持了教育理论与教育实践的统一，是对传统师道观念的超越 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 28.B 中国特色教育家精神对于建设教育强国、推进教育高质量发展具有十分重要的意义。这说明中国特色教育家精神作为先进的社会意识对于中国式教育现代化发展具有积极推动作用，①正确。中国特色教育家精神是人民群众(不仅仅是教育家群体)在实践中所形成的育人理念和优秀传统文化的结晶，②排除。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径，③排除。中国特色教育家精神坚持了教育理论与教育实践的统一，并且在继承传统师道观念的基础上，结合新时代的要求进行了创新和超越，体现了时代特征和教育发展的新要求，④正确。 29.(2026广东省六校第三次联考)“新中式”是近几年建筑、家居、美妆、服饰、游戏、影视、动漫等领域炙手可热的关键词。这种设计风格根植于中华文化的传统哲学思想和美学精神内核，立足于当代生活实践和时代审美。下列对“新中式”的理解正确的是( ) ①“新中式”创新发展的不竭动力源自人民群众的实践 ②“新中式”文化产品是中华优秀传统文化的组成部分 ③“新中式”是对传统思想的创造性转化与创新性发展 ④“新中式”可以满足人们个性化、多样化的消费需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 29.B 人民群众的实践是文化创新的源泉和不竭动力劳动是一切文化的源泉，“新中式”立足于当代生活实践和时代审美，可见“新中式”创新发展的不竭动力源自人民群众的实践，①正确。“新中式”属于现代文化，不属于传统文化，是对中华优秀传统文化的创新发展成果，并非中华优秀传统文化本身的组成部分，②错误。“新中式”是对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，而不是“传统思想”，③错误。“新中式”对优秀传统文化进行了现代表达，而且形式丰富，可以满足人们个性化、多样化的消费需求，④正确。 30.(2026武汉高三3月调研)从中式新茶饮的美学浸润到中国潮玩的创意绽放，越来越多的国潮品牌正通过创新设计承载传统文化内核，运用现代数字技术，以多元形态不断走进海外消费者日常生活，让世界更直接地触摸到中国文化的独特魅力。由此可见( ) ①技术赋能与创新表达是优秀潮玩产品走红海外的核心根源 ②中华传统文化的深厚底蕴为文化创新提供丰富滋养与灵感 ③国潮品牌出海能够在文明互鉴中增强中华文化的国际影响力 ④充分运用先进数字技术才能实现越来越多国潮品牌走向世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 30.C 优秀潮玩产品走红海外的核心根源是其承载的深厚中华文化内涵与社会实践的结合，技术赋能与创新表达是重要手段而非核心根源，①错误。国潮品牌通过创新设计承载传统文化内核，说明中华传统文化的深厚底蕴为文化创新提供丰富滋养与灵感，②正确。国潮品牌走进海外消费者日常生活，让世界触摸中国文化独特魅力，表明国潮品牌出海能够在文明互鉴中增强中华文化的国际影响力，③正确。“只有……才……”表述过于绝对，国潮品牌走向世界需文化内涵、创新设计等多种因素，先进数字技术是重要条件而非唯一条件，④错误。 31.(2026广东广州高三一模)电视剧《沉默的荣耀》以厚重真实的叙事，再现了1949—1950年隐蔽战线英雄吴石等同志在台湾进行地下斗争的悲壮事迹，展现了革命先辈为实现国家统一而奋不顾身的精神，引发了海内外观众的广泛关注和情感共鸣。该剧热播有利于( ) ①传承传统美德，彰显民族气节 ②推动文化交流，实现文化融合 ③致敬革命先烈，传递信仰力量 ④激发爱国情感，凝聚统一共识 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 31.D 该剧核心展现的是革命先烈为国家统一奋斗的革命精神，主旨不是传承传统美德，①排除。题目没有涉及不同文化之间交流、融合的内容，②排除。该剧再现了吴石等革命先烈的斗争事迹，本身就是对革命先烈的致敬，能够传递革命信仰的力量，③入选。剧中革命先辈为实现国家统一奋不顾身，该剧热播可以激发大众的爱国情感，凝聚维护国家统一的共识，④入选。 【非选择题部分】 1.(2026广东省高三一模)2025年9月7日，新华社国家高端智库在2025全球南方媒体智库高端论坛上发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告。 材料一 报告系统剖析了美国思想殖民背后深刻的历史原因、复杂的实践体系和深重的国际危害，呼吁各国尤其是全球南方国家摆脱思想桎梏、重拾文化自信、绘就文明多样图谱。 报告从政治、经济、文化等不同角度，深刻揭示了美国思想殖民给世界和平与发展带来的严重危害，呼吁各国破除价值迷信、摆脱思想依附，坚持开辟独立自主的文明发展新路，坚持以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消融对抗坚冰。 材料二 其实，人的思想、意识、感觉往往受“外境”影响。人对事物的认知、内心的感受并非凭空产生，而是被所置身的社会制度、生产方式、文化环境等因素所“感染”的。不同时代、不同生长背景的人会形成不同的思想观念，同时经由“外境”所“感染”的人则会用他的思想、意识反过来作用于“外境”，进而影响整个社会。由此观之，如果没有审慎应对外来文化输入与隐藏思想的渗透，新时代意识形态阵线恐将要面临被敌人攻陷的危机。 结合材料一，运用文化知识，说明应如何看待和应对美国思想殖民现象。 1.【答案】①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。美国思想殖民旨在推广美国文化价值观，以期实现对其他国民的控制。②我们要警惕部分人对美国思想殖民不自觉的追随，厚植家国情怀；培育好、发展好本民族的文化，巩固社会主义主流意识形态阵地；自觉弘扬社会主义核心价值观，推动中华文化自信自强。 【解析】(1)本题设问为如何看待和措施类，应结合材料分析美国思想殖民现象出现的原因或危害，并多角度分析应对措施。有效信息①：报告系统剖析了美国思想殖民背后深刻的历史原因、复杂的实践体系和深重的国际危害→可从文化与经济政治关系、世界观、人生观、价值观作用的角度说明美国思想殖民的目的或危害。有效信息②：呼吁各国破除价值迷信、摆脱思想依附，坚持开辟独立自主的文明发展新路，坚持以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消融对抗坚冰→可从民族精神的角度说明厚植家国情怀；从文化具有民族性的角度说明发展好本民族的文化；从文化强国的角度说明弘扬社会主义核心价值观。 2.(2026北京延庆高三一模)历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求完善保护传承体系。未来城市需在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新不搞拆建南京通过微更新街巷、保留工业元素，让历史与现代共生；陕西榆林将废弃的旧粮仓进行内部空间改造和功能升级，将其打造成为集艺术展览、文化交流、创意设计于一体的综合性文化空间，吸引了众多艺术家、文化爱好者前来参观交流。 避免千城一面北京修缮烟袋斜街、什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标；天津改造百年棉纺厂旧址，融合非遗展示、文创市集、沉浸式体验等元素，彰显津派工业文明与市井文化特色。 关注公众获得感南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护。通过精准的数字化手段，让历史建筑的信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验。 塑造城市凝聚力上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神；广东惠州通过保护博罗古城等地名和建制，以行政区划为情感纽带承载乡愁与认同，增强市民的归属感。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明如何赓续城市文脉，让灵魂与高楼共生长。 2.【答案】可从矛盾观、群众观点、矛盾特殊性、辩证否定、文化的传承与创新等角度作答。 【解析】主体是未来城市，要求运用《哲学与文化》的知识，从赓续城市文脉、让灵魂与高楼共生的角度，说明具体做法。作答需结合材料中各地“保护+创新”的实践，从哲学原理与文化传承两个维度展开。有效信息①：历史文化是城市的灵魂，城市要在创新中延续根脉→运用辩证否定的知识，说明辩证否定是事物发展的环节，是既克服又保留的“扬弃”。城市更新不能割裂历史，应在保留文化内核的基础上进行创新。有效信息②：南京微更新街巷、榆林改造旧粮仓、北京修胡同、天津改棉纺厂旧址→运用矛盾特殊性的知识，说明矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。各地根据自身工业文明、市井文化、非遗等独特文脉，采取差异化的更新与保护策略。有效信息③：运用数字化测绘保护历史建筑，让文脉“看得见、摸得着”→运用群众观点和群众路线的知识，说明坚持以人民为中心，运用科技手段增强公众体验感，满足人民精神文化需求。有效信息④：上海依托历史建筑塑造城市精神，惠州保护地名建制增强归属感→运用文化传承与创新的知识，说明立足社会实践，继承传统、推陈出新，增强文化自信与情感纽带。 3.(2026江苏省部分学校高三测试)材料 中法两国虽远隔千山万水，却有长久的文化交流历史。17世纪末至18世纪，以紫禁城和凡尔赛宫为中心，两国之间人员往来、思想交汇、文化交流广泛而深入。圆明园西洋楼大水法铜版画，来自法国的钟表、多功能镜、精油……法国文化对清代的科学、艺术、建筑、医学、测绘等诸多领域产生了重要影响，在紫禁城内形成了绚丽而独特的“法国风景”。同时，大量中国工艺品和书籍进入法国，引发以凡尔赛宫为中心、波及欧洲各国的“中国风艺术”创作风潮。 如今，在两国元首的推动下，中法文化交往的势头日益蓬勃。2025年11月，第七届中法文化论坛在湖南长沙举办。同年12月访华期间，法国总统马克龙来到历史文化名城成都，参与了以“文化赋能与民间友好”为主题的一系列活动。此外，2024年举办的“紫禁城与凡尔赛宫——17、18世纪的中法交往”展览为故宫博物院未来与法国文化机构的合作打下了坚实基础。两国均重视文化遗产的保护与传承，秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念——故宫博物院与凡尔赛宫、吉美博物馆等签署合作协议，确认共同推动文化遗产保护、展示与传承的目标，以及促进中法两国文化交流的美好愿景。 结合材料，综合运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理以及文化相关知识，分析为什么中法两国文化能够“双向奔赴”。 3.【答案】①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。文化是民族的，中法两国文化都有自身的个性和特征，具有独特魅力，这是文化交流的基础；文化又是世界的，中法文化具有共性和普遍规律，存在共通之处，这使两国文化交流成为可能。②文化具有多样性，中法文化的差异构成了交流的前提，通过文化交流能够促进双方文化的发展与创新。法国文化对清代诸多领域产生影响，中国工艺品等引发法国“中国风艺术”创作风潮，都体现了文化交流的积极作用。③两国积极举办如中法文化论坛等文化活动，为文化交流搭建平台，推动中法文化“双向奔赴”。④两国秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念，重视文化遗产的保护与传承等，为文化“双向奔赴”提供理念支撑与合作保障。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为原因类主观题，要求运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理以及文化相关知识，说明中法两国文化能够“双向奔赴”的原因，从唯物辩证法的实质与核心、学习借鉴外来文化的有益成果角度来分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：中法两国虽远隔千山万水，却有长久的文化交流历史。17世纪末至18世纪，两国之间人员往来、思想交汇、文化交流广泛而深入→可从矛盾的普遍性和特殊性辩证关系、文化是民族的也是世界的角度，说明矛盾的普遍性和特殊性相互联结。文化是民族的，中法两国文化都有自身的个性和特征，具有独特魅力，这是文化交流的基础；文化又是世界的，中法文化具有共性和普遍规律，存在共通之处，这使两国文化交流成为可能。有效信息②：法国文化对清代的科学、艺术、建筑、医学、测绘等诸多领域产生了重要影响，在紫禁城内形成了绚丽而独特的“法国风景”。同时，大量中国工艺品和书籍进入法国，引发以凡尔赛宫为中心、波及欧洲各国的“中国风艺术”创作风潮→可从文化多样性、文化交流的角度，说明中法文化交流对双方文化发展有积极作用。有效信息③：如今，在两国元首的推动下，中法文化交往的势头日益蓬勃。2025年11月，第七届中法文化论坛在湖南长沙举办等一系列文化交流活动→可从文化交流角度，说明两国积极举办活动推动文化交流。有效信息④：两国均重视文化遗产的保护与传承，秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念——故宫博物院与凡尔赛宫、吉美博物馆等签署合作协议，确认共同推动文化遗产保护、展示与传承的目标，以及促进中法两国文化交流的美好愿景→可从文化发展理念角度，说明共同理念促进文化“双向奔赴”。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 4.(2026广东东莞高三调研)国家级非物质文化遗产代表性项目麦秆画是中国民间传统美术的瑰宝，以麦秆为原料，经剪、烫、贴、拼等多道工序制成，色彩自然温润、纹理独特，兼具工艺性与人文性。 为推进麦秆画艺术传承与发展，某中学结合青少年身心发展特点，组织思想政治、美术、历史、语文教师团队，从文化溯源、民俗寓意、技法实操、创意实践、文化表达等方面联合打造麦秆画校本课程。课程以趣味化设计激发学生好奇心与专注力，让他们在亲身体验中领略麦秆画的独特韵味与工匠精神。这不仅扩大了非遗文化在青少年中的影响力，更让“非遗传承的种子”在学生心中生根发芽。目前课程已在当地持续推广，成为传统文化传承发展的鲜活样本。 当前，“非遗进校园”在各地不断开花结果。内容涵盖传统技艺、民俗、戏曲等，形成了主题鲜明、层次丰富的课程体系。通过课程融入、实践体验、校社联动等方式，提高了学生保护非物质文化遗产的意识，培养了新一代非遗受众群体和潜在传承者，让非遗在现代社会持续焕发生机。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐述“非遗进校园”活动的文化价值。 4.【答案】①非遗是中华优秀传统文化的重要载体。非遗进校园有利于传承和弘扬中华优秀传统文化。②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。非遗进校园有利于提高学生的审美素养。③中华优秀传统文化源远流长、博大精深。传统非遗与现代教育相结合，利于实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展，坚定文化自信。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为意义类主观题，要求阐述“非遗进校园”活动的文化价值。需要运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化价值的角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：麦秆画作为非遗是民间传统美术瑰宝，“非遗进校园”让学生领略其独特韵味与工匠精神→可运用中华优秀传统文化传承的知识，从文化载体的角度分析，说明“非遗进校园”有利于传承和弘扬中华优秀传统文化，守护文化根脉。有效信息②：“非遗进校园”通过课程融入、实践体验等方式，提升学生对非遗文化的感知与理解→可运用文化的功能的知识，从教育人民、提升素养的角度分析，说明“非遗进校园”活动有利于提高学生的审美素养和文化素养，丰富精神世界。有效信息③：中学打造麦秆画校本课程，将传统非遗与现代校园教育相结合，创新传承方式→可运用中华优秀传统文化特点与创造性转化与创新性发展的知识，从文化创新的角度分析，说明“非遗进校园”活动推动非遗与现代教育融合，让非遗在现代社会焕发生机，坚定文化自信。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 5.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。 某校校刊拟出一期以“继承和弘扬伟大抗战精神”为主题的特刊，某学习小组搜集了以下素材。 素材一 以来，中华儿女就以深厚的家国情怀著称于世。卫青、霍去病抗击匈奴，马革裹尸也要守护边疆安宁的铁血豪情；范仲淹“先天下之忧而忧”，推行新政力图挽救国家危局的责任担当；顾炎武高呼“匹夫有责”，以笔为刀唤醒布衣百姓“保天下”的使命意识……这些都源于中华儿女血脉里的爱国基因。 素材二 爆发后，全国人民爱国热情迸发，形成“醒狮怒吼，谁敢鲸吞蚕食；散沙凝结，哪怕豆剖瓜分”的全民族抗战局面。赵一曼受尽日寇酷刑，决不吐露机密，以钢铁般的意志捍卫国家尊严；狼牙山五壮士临危不惧，子弹耗尽后纵身跃下悬崖，用热血谱写爱国壮歌；八位女战士为掩护部队转移，弹尽粮绝后毅然投身滚滚江水，以生命诠释爱国深情……无数中华儿女“誓死不当亡国奴”的呐喊和斗争，“掀起民族自救的巨浪”，汇成了陷日本帝国主义于灭顶之灾的汪洋大海。 素材三 习近平总书记指出：“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”在新时代继承和弘扬伟大抗战精神，要从中华民族精神的发展和全民族众志成城奋勇抗战的实践方面深刻领会其丰富内涵。 结合上述材料，运用《哲学与文化》知识，为本期特刊写一篇卷首语。 要求：(1)紧扣主题，逻辑清晰； (2)学科术语使用规范； (3)总字数在200字左右。 5.【答案】爱国主义是中华民族的精神基因，伟大抗战精神正是这一基因在烽火中的淬炼升华。从卫青戍边的铁血到顾炎武“匹夫有责”的呐喊，爱国情怀一脉相承。抗战岁月里，赵一曼的坚贞、狼牙山五壮士的壮烈，铸就了爱国情怀、民族气节等精神内核。习近平总书记的深刻阐释，为我们指明了精神航向。新时代，我们需从民族精神发展与抗战实践中领会其内涵，让抗战精神成为砥砺前行的力量，以青春热血续写爱国华章。 【解析】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题为卷首语创作类试题，知识范围是《哲学与文化》，需紧扣“继承和弘扬伟大抗战精神”主题，结合素材从抗战精神的渊源、内涵及新时代价值等角度撰写，突出文化传承与精神力量。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。有效信息①：中华儿女血脉中的爱国基因及历史人物的爱国表现→可联系中华民族精神的传承性及爱国主义是民族精神核心的知识进行论述。有效信息②：习近平总书记阐释抗战精神内涵，强调新时代继承弘扬→可联系民族精神对新时代的激励作用知识进行论述。 第三步：整合信息，组织答案。 6.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)人文经济学是基于国内文化经济发展的实际情况，符合中国国情的经济理论。 材料一 经济学是一种发展理念，是对人类社会与经济发展的初心回归，强调文化、人文与经济的有机统一。三者有机统一是实现经济、社会和人的全面发展的重要基础。 结合材料一，运用《经济与社会》和“文化传承与文化创新”知识，说明人文经济学理论研究的实践意义。 6.【答案】人文经济学理论研究的实践意义：经济维度推动高质量发展与协调发展，文化维度促进优秀文化传承、坚定文化自信与发挥文化功能。 【解析】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于意义类主观题，设问要求分析人文经济学理论研究的实践意义，需要调用继承发展中华优秀传统文化、文化自信的有关知识，可用“有利于/有助于……”的话术分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：“经济发展与增长”→可运用文化与经济的关系的知识分析说明人文经济学理论研究可以推动高质量发展与协调发展。关键词②：“中华优秀传统文化”“道德标准和水平”“文化审美与感受”→可运用文化的功能、坚定文化自信等知识分析说明人文经济学理论研究可以促进优秀文化传承、坚定文化自信。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 7.(2026广东高三二调)语言文字不仅是思维和表达的工具，还承载着民族的历史与精神内涵。随着互联网的快速发展，网络流行语作为一种新的语言形式走进人们的社会生活，数据显示76％的网民在表达情绪时优先选择诸如“yyds”“绝绝子”“emo”等网络流行语。不少年轻人认为网络流行语生动简约，幽默形象，比如“内卷”、“硬核”等词汇反映时代变迁，包含着普通人对社会生活的体察。与此同时，网络流行语让思想情感表达陷入了扁平化、同质化的困境。有研究表明，我国青少年群体的主动词汇量正在以每年2.3％的速度不断递减，“文化失语症”正在蔓延——不少青少年在写作、表达时依赖碎片化、符号化的流行语，面对传统文学、经典文本时难以精准理解，甚至无法用规范汉语传递复杂而丰富的情感与思想。69.0％的受访者担心网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”，其中包含的低俗、歧视或暴力内容，长期使用可能对青少年价值观产生负面影响。 网络流行语引发了社会争议：有观点认为，网络流行语污染了传统语言的纯洁性，对现代汉语产生冲击，应予以取缔；也有观点认为，网络流行语兼具时代性与创新性，丰富了传统语言体系，应将其纳入现代汉语体系。 你是否支持取缔网络流行语？请结合材料，运用“文化传承与文化创新”相关知识说明理由。 7.【答案】要辩证看待。①文化是经济政治的反映。网络流行语是网络迅速发展的必然产物，有些网络流行语是对文化的发展和创新，为人们提供了更便捷更有趣的交流。②汉语言文字是中华文化的载体和重要标志。低俗不规范的网络流行语是对汉语的曲解和不尊重，不利于中华优秀传统文化的传承和传播，也不利于树立高度的文化自觉和文化自信。③对网络流行语的运用要加以规范。我们要提高眼力，拒绝低俗和不健康不规范的网络用语，作出正确的文化选择，而不是简单取缔。 【解析】(1)第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问为评析类试题，需要首先判断，然后从合理性或不合理性角度进行阐释。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。要辩证看待。有效信息①：不少年轻人认为网络流行语生动简约，幽默形象，反映时代变迁，包含着普通人对社会生活的体察→可从文化与经济政治的关系的角度说明有些网络流行语是对文化的发展和创新，说明其存在的合理性。有效信息②：“文化失语症”正在蔓延。其中包含的低俗、歧视或暴力内容，长期使用可能对青少年价值观产生负面影响→可从中华优秀传统文化的传承的角度说明有些网络流行语对中华优秀传统文化的传承和传播、文化自信的危害，说明其存在的不合理性。从弘扬主旋律传播正能量的角度进一步说明正确态度。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 8.(2026江苏南京七校联考)近代以来，少数国家将“实力至上”与“零和博弈”视为国际交往的圭臬，过度关注自身利益，采取各种手段打压竞争对手，导致国际关系紧张、冲突不断，严重阻碍国际社会发展。 重视道义与责任是中国优秀传统文化的重要内容，“义利相兼，以义为先”是其核心要义。正确义利观实现义与利的融合，涤荡着国际关系中的功利与自私。在“一带一路”倡议中，中国秉持正确义利观，积极推动基础设施互联互通，为沿线国家带来经济发展的机遇，同时高度重视民生改善，在教育、医疗等领域提供援助，真正践行了“先义后利，义利并举”的理念，赢得了国际社会的广泛赞誉。中国将继续以正确义利观为价值导向，积极参与全球治理体系改革与建设，与各国携手共进，推动构建人类命运共同体。 中国倡导的正确义利观是对“零和博弈”思维的超越。结合材料，运用认识论和文化的知识谈谈你的理解。 8.【答案】①实践决定认识。(或实践是认识的基础。)实践是认识的来源、认识发展的动力。中国倡导的义利观基于对新时代全球现实的洞察，符合时代的需要。②实践是认识的目的、是检验认识真理性的唯一标准。零和博弈思维导致国际关系紧张、冲突不断，成为国际社会发展的严重阻碍；中国倡导的正确义利观，涤荡着国际关系中的功利与自私。③真理是具体的、有条件的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。中国倡导的义利观是更符合当今时代主题的真理性认识。④中华优秀传统文化源远流长、博大精深，中国倡导的正确义利观是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，能够为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。中国坚持的正确义利观有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 【解析】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属于理解类主观题，需调用探索认识的奥秘、中华优秀传统文化与民族精神的相关知识结合材料有效信息分析作答。 第二步：审材料，提取有效信息，链接教材知识。有效信息①：近代以来，少数国家将“实力至上”与“零和博弈”视为国际交往的圭臬，过度关注自身利益，采取各种手段打压竞争对手，导致国际关系紧张、冲突不断，严重阻碍国际社会发展→可运用实践决定认识的知识，从实践是认识的来源和动力角度说明中国倡导的义利观基于对新时代全球现实的洞察，符合时代的需要；从实践是认识的目的、是检验认识真理性的唯一标准角度说明零和博弈思维导致国际关系紧张、冲突不断，成为国际社会发展的严重阻碍；中国倡导的正确义利观，涤荡着国际关系中的功利与自私。有效信息②：在“一带一路”倡议中，中国秉持正确义利观，积极推动基础设施互联互通，为沿线国家带来经济发展的机遇，同时高度重视民生改善，在教育、医疗等领域提供援助，真正践行了“先义后利，义利并举”的理念，赢得了国际社会的广泛赞誉→可运用真理的相关知识从真理的含义以及真理是具体有条件的角度说明中国倡导的义利观是更符合当今时代主题的真理性认识。有效信息③：重视道义与责任是中国优秀传统文化的重要内容，“义利相兼，以义为先”是其核心要义→可运用中华优秀传统文化的特点的知识说明中国倡导的正确义利观是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，能够为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。有效信息④：中国将继续以正确义利观为价值导向，积极参与全球治理体系改革与建设，与各国携手共进，推动构建人类命运共同体→可运用中华优秀传统文化的当代价值的知识说明中国坚持的正确义利观有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 9.(2026广东省部分学校高三10月联考)2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬伟大抗战精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。 抗日战争的胜利，铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头，全体中华儿女共赴国难、浴血奋战，孕育出伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。 伟大抗战精神作为中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。当前，中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局相互交织，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利，我们不仅需要继承伟大抗战精神，更需要进一步弘扬伟大抗战精神。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析弘扬伟大抗战精神的文化意义。 9.【答案】①伟大抗战精神承载着中华儿女对国家独立、民族解放的不懈追求，是中国革命文化的生动体现，弘扬伟大抗战精神有利于牢记历史，传承革命文化；②伟大抗战精神蕴含了爱国情怀、民族气节、英雄气概及必胜信念，弘扬伟大抗战精神有利于弘扬以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神；③伟大抗战精神引领中华儿女共赴国难、浴血奋战，追求国家富强、民族自由解放，弘扬伟大抗战精神有利于自觉践行社会主义核心价值观。 【解析】(1)第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于意义类命题，要求分析弘扬伟大抗战精神的文化意义。需要调动“文化传承与文化创新”的知识，结合材料分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：抗日战争的胜利，铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头，全体中华儿女共赴国难、浴血奋战，孕育出伟大的抗战精神→可联系传承革命文化的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于牢记历史，传承革命文化。关键词②：伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念→可联系文化的功能和民族精神的作用的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于弘扬以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。关键词③：我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利，我们不仅需要继承伟大抗战精神，更需要进一步弘扬伟大抗战精神→可联系建设文化强国的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于自觉践行社会主义核心价值观。 第三步：整合信息，组织答案。 10.(2026深圳部分学校高三联考)在中国诸多艺术门类中，书法至“简”亦至“难”：说“简”，因它是“徒手”书写汉字，中国人自第一次执笔便开启实践，如吃饭说话般自然；说“难”，因它与生俱来的“哲学”品格——积淀着无比丰厚的文化承载，甲骨文中有先民认识自然的智慧密码，书法里融合辩证法与“和合”思想，可助人“体道、辨道、明道”；更因与汉字、汉语紧密相连，传达民族文明步履、精神信仰与风骨气度，承载民族心灵成长轨迹。 书法是技艺，修习者需立大志，借笔墨养志养气，将个人精神气质、学识修养为熔铸笔端，追求“人书合一”的至高境界。历代大家的经典法书展现生命底蕴与张力，成为精神高标，书法审美始终崇尚“正大气象”。 新时代，书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气；更需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振。书法之“形”是世界性语言，“意”承载中国智慧，可成为讲述中国故事、促进文明互鉴的卓越使者。传承与创新是从传统走向未来的“温暖奔赴”，需既做忠诚守护者，也做大胆创造者，让这笔尖上的艺术在世界文化星空下闪耀东方光芒。 结合材料，运用《哲学与文化》中“文化传承与文化创新”的知识，说明书法艺术要“扎根传统厚土、绽放时代新彩”的原因。 10.【答案】①书法艺术要“扎根传统厚土”，是因为文化传承是文化创新的必要前提。民族文化是民族生存与发展的精神根基，书法艺术积淀着中华民族的精神追求和文化基因，继承优秀传统是树立文化自信、保持民族特色的基础。②要“绽放时代新彩”，是因为文化发展必须与时俱进。社会实践是文化创新的源泉和动力。推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，才能使书法艺术与时代精神同频共振，焕发新的生命力，更好地担当讲好中国故事、促进文明交流的使命。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为原因类主观题，设问要求说明书法艺术要“扎根传统厚土、绽放时代新彩”的原因。要求运用文化传承与文化创新的知识来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气→可运用文化传承与文化创新的知识，从民族文化是民族生存与发展的精神根基，书法艺术积淀着中华民族的精神追求和文化基因角度分析说明。有效信息②：书法传承与创新需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振→可运用文化传承与文化创新的知识，从推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，更好地担当讲好中国故事、促进文明交流的使命角度分析说明。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 11.(2026广东高三一调)近年来，某省以“守护文化根脉、激活村落活力”为目标推进传统村落保护与发展，累计投入专项资金超20亿元，覆盖全省127个传统村落，其中86个入选国家级保护名录。在保护实践中，该省摒弃一刀切模式，针对不同村落特征制定差异化方案：对建筑风貌完整的A村，组建专业修缮团队，采用最小干预原则修复腐朽构件，保留青砖黛瓦、飞檐翘角的原始格局，同时严格限制商业开发，仅保留3家非遗手作工坊；对民居损毁较严重但民俗文化完整的B村，按传统工艺重建48栋民居，同步建设民俗体验馆，举办端午赛龙舟、中秋祭月等活动，年均接待游客15万人次；对地处深山、交通不便的C村，依托周边原始森林资源，打造村落观光、农事体验、森林康养的文旅项目，修建生态步道12公里，带动村民开设民宿32家，2024年村民人均文旅收入达2.8万元。 在保护村落物质形态的同时，该省同步推进文化传承：开展“村落文化传承人”评选，选出涵盖木构建筑、传统纺织、民俗礼仪等领域的传承人56名，依托传承人开设培训班23期，培养年轻学员400余人；组织专家团队编纂《村落文化志》，详细记录127个村落的历史沿革、民间故事、传统技艺等内容，形成150万字的文化档案；联合短视频平台发起“我的村落故事”话题，鼓励村民与游客创作短视频，相关内容播放量超5亿次，其中老木匠修复古戏台、村落中秋祭月仪式等视频单条播放量破千万，有效激发了社会对传统村落保护的关注与参与。 结合材料，运用文化传承与文化创新的相关知识，阐释该省在传统村落文化传承中如何实现“保护”与“活化”的统一。 11.【答案】①通过评选传承人、编纂《村落文化志》，既保护人这一活态载体，又保护文化内容，形成人和内容的立体保护体系，防止文化元素流失，为活化提供基础。②积极实施文化创造性转化与创新性发展。开设培训班培养年轻传承人，解决技艺断代问题，让传统技艺有人传；借助短视频平台传播村落文化，将静态的文化档案转化为动态的传播内容；B村、C村通过民俗活动和文旅项目，让文化资源转化为体验产品，实现文化“变现”，使文化传承从被动保护转向主动活化。 【解析】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题要求考生结合材料，运用文化传承与文化创新的相关知识，阐释该省在传统村落文化传承中如何实现“保护”与“活化”的统一。考生结合材料中该地的具体做法，然后用所要求的知识进行分析。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。关键词①：开展“村落文化传承人”评选，选出涵盖木构建筑、传统纺织、民俗礼仪等领域的传承人56名→可运用文化的传承与创新的知识，从文化载体、文化内容保护的角度分析保护人这一活态载体，又保护文化内容，形成人和内容的立体保护体系，防止文化元素流失，为活化提供基础。关键词②：依托传承人开设培训班23期，培养年轻学员400余人；联合短视频平台发起“我的村落故事”话题，鼓励村民与游客创作短视频，相关内容播放量超5亿次→可运用文化传承与文化创新的知识，从优秀传统文化创造性转化与创新性发展的角度分析让传统技艺有人传，将静态的文化档案转化为动态的传播内容，使文化传承从被动保护转向主动活化。 第三步：整合信息，组织答案。 12.(2026广东佛山教学质量检测)桥文化，自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征。2025年9月28日，世界第一高桥——贵州花江峡谷大桥正式建成通车。国庆中秋双节期间，花江峡谷大桥成为游客的必打卡点，晋升为“文旅顶流”。 花江峡谷大桥的成功建设，离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗，彰显出团队改革创新的精神风貌。设计团队从《千里江山图》中获得设计灵感，并多次到现场勘查、观察峡谷地形，但设计团队不满足于得到的这些外部现象认识，他们继续对勘查数据、观察现象进行深入研究，最终形成科学设计方案。在“难度最大”的环境下，施工团队克服重重困难，进行反复实验验证，决定采用低碳环保材料替代传统建材，降低碳排放。施工团队还将原本用于测绘的激光雷达进行风观测研究，改变传统索鞍设计，提升抗风性能。运营团队突破“桥仅通行”的思维定式，在配套地质展览与民族文化展示的同时，积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体，实现多元价值融合。 “一桥越江河，天堑变通途”的梦想终于成真。这座矗立于贵州万仞绝壁上的工程丰碑，可谓是新时代贵州奋斗精神的生动写照。 运用文化知识，结合花江峡谷大桥的建设过程，阐述花江峡谷大桥及其建设所折射的文化意义。 12.【答案】①大桥作为中华文化的物质载体，其建设有利于传承和弘扬源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，增强文化自信。②大桥的建设团队发挥伟大的团结精神、奋斗精神、创新精神、梦想精神，为我们践行以改革创新为核心的时代精神提供了榜样力量。③大桥配套地质展览与民族文化展示，通过桥旅融合晋升为“文旅顶流”，实现了文化与经济相互交融，有利于实现经济效益与社会效益相统一。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为分析类主观题，运用文化载体、中华优秀传统文化的特点、中华民族精神、文化与经济、文化自信的知识，从意义、作用角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：桥文化，自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征→可从文化载体、中华文化的特点、文化自信的角度，说明大桥作为中华文化的物质载体，其建设有利于传承和弘扬源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，增强文化自信。有效信息②：成功建设，离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗，彰显出团队改革创新的精神风貌→可从四个伟大精神的角度，说明大桥的建设团队发挥伟大的团结精神、奋斗精神、创新精神、梦想精神，为我们践行以改革创新为核心的时代精神提供了榜样力量。有效信息③：运营团队突破“桥仅通行”的思维定式，在配套地质展览与民族文化展示的同时，积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体，实现多元价值融合→可从文化与经济的关系角度，说明通过桥旅融合晋升为“文旅顶流”，实现了文化与经济相互交融，有利于实现经济效益与社会效益相统一。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 13.(2026深圳高三第一次调研)千年历史弦歌不辍，礼法文脉浩浩汤汤。中华法律文化绵延千年、独树一帜，为人类法治文明发展作出了重要贡献。 上古时代，皋陶主张“明于五刑，以弼五教”，刑罚的目的是辅助教化；春秋战国时期，韩非主张“法不阿贵，绳不挠曲”，倡导法律面前人人平等；《唐律疏议》强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”；北宋王安石认为“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治”……在中国古代长期实践中形成的中华优秀传统法律文化蕴含着独一无二的法律理念、治理智慧和文化底蕴，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养和历史积淀。 从“礼法合治”到依法治国与以德治国相结合，从“明德慎罚”到公正司法，习近平法治思想知古鉴今，推动中华优秀传统法律文化守正创新，把马克思主义法治理论同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合，回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题，推动着法治中国建设“总蓝图”“路线图”“施工图”愈发清晰完善。在习近平法治思想的指引下，我国进一步推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，不断深化法治实践，实现国家长治久安。 结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，说明新时代坚持中华优秀传统法律文化守正创新的原因。 13.【答案】中华优秀传统法律文化源远流长、博大精深，具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。坚持中华优秀传统法律文化守正创新，有利于传承和弘扬中华优秀传统法律文化，守护中华优秀传统文化根脉，发挥中华优秀传统法律文化的当代价值；有利于坚守马克思主义魂脉，保证中国特色社会主义法律文化的前进方向，增强文化自信；有利于对中华优秀传统法律文化进行创造性转化、创新性发展，回答时代问题，解决时代任务，推动中国特色社会主义法治实践。 【解析】本题为原因类主观题，从坚持守正创新的角度来分析作答。有效信息①：中华优秀传统法律文化绵延千年、独树一帜，为人类法治文明发展作出重要贡献→可运用中华优秀传统文化的特点知识，从传承文化根脉、发挥当代价值角度，分析守正的必要性。有效信息②：习近平法治思想将马克思主义法治理论同中国法治建设实际、同中华优秀传统法律文化相结合，回答新时代法治重大问题→可运用文化创新的知识，从坚持马克思主义指导、增强文化自信角度，分析守正的方向保障。有效信息③：新时代推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，深化法治实践→可运用创造性转化、创新性发展的知识，从解决时代任务、推动法治实践角度，分析创新的重要性。 14.(2026广东省六校第三次联考)材料一 2025年9月28日通车的花江峡谷大桥，刷新“世界第一高桥”纪录。建设者面对峡谷强风、地质破碎等复杂环境，历经五年技术攻坚，从钢筋铺设的毫米级精准控制到混凝土浇筑的环境适应性配比，累计完成数十万次数据监测，攻克120余项技术难题。最终凭借“大跨径拱桥无支架施工技术”突破，实现从“分段拼装”到“整体合龙”的革命性跨越，让625米的峡谷天堑变身联通滇黔的“云端通途”。大桥的建成，不仅标志着我国特大跨径桥梁建造技术达到新高度，其凝练的技术标准与工程管理经验，更为世界同类型桥梁建设提供了可资借鉴的中国方案。 材料二 花江峡谷大桥既是世界工程奇迹，更是中华文化地标。工程师团队深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计，使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质，成为地域文化的“活态载体”。大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质，不仅激励着建设者，更成为当地精神文明建设的重要素材。通车以来，花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵，吸引了大量的游客，带动了民宿、非遗产业融合发展，实现了“一桥兴文旅”的发展效应。 结合材料二，运用文化传承与文化创新的知识，谈谈花江峡谷大桥的文化价值。 14.【答案】①坚定中华文化立场(或赓续中华文脉)，推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展。大桥深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯智慧与现代工程技术融合，让传统文化焕发当代活力。②弘扬民族精神与时代精神，增强精神力量。大桥凝练“坚守执着、创新超越”精神，是民族精神与时代精神的具象化，为精神文明建设提供素材。③促进文化与经济深度融合，助推文化产业发展。大桥以“工程+文化”带动文旅、非遗等产业升级，实现“一桥兴文旅”。④打造中华文化传播载体，提升国际影响力。大桥作为中华文化符号，有利于讲好中国故事，增强民族认同感与中华文化传播力。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为分析类主观题，设问要求谈谈花江峡谷大桥的文化价值，需要运用文化传承与文化创新的知识，结合材料来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：工程师团队深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计，使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质，成为地域文化的“活态载体”→可运用文化传承与文化创新的知识，从推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展角度分析，说明让传统文化焕发当代活力。有效信息②：大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质，不仅激励着建设者，更成为当地精神文明建设的重要素材→可运用文化传承与文化创新的知识，从弘扬民族精神的时代意义角度分析，说明为精神文明建设提供素材。有效信息③：花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵，吸引了大量的游客，带动了民宿、非遗产业融合发展，实现了“一桥兴文旅”的发展效应→可运用文化传承与文化创新的知识，从文化与经济的关系角度分析，说明助推文化产业发展。有效信息④：花江峡谷大桥既是世界工程奇迹，更是中华文化地标→可运用文化传承与文化创新的知识，从建设文化强国角度分析，说明讲好中国故事，增强民族认同感与中华文化传播力。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 15.(2026广东广州高三一模)故宫博物院承载着中华民族的文化基因，是中华文明的重要标识。 1925年，故宫博物院成立。抗战时期，故宫人携近两万箱文物避敌南迁、以身护宝。新中国成立后，故宫博物院逐步建立起科学完整的文物收藏、保护、研究、展示及传播体系：建立“文物医院”,利用光谱分析等技术对藏品进行修复与保护；建成“数字故宫”,向公众发布超10万件文物高清影像；开发大量文创产品，让文物融入现代生活；加强非遗人才传承梯队建设，创立“故宫学”,深化基础理论研究，实施“太和学者计划”促进国际学术交流。 百年守护，文脉赓续，古老而年轻的故宫博物院焕发新的光彩。 结合材料并运用“文化传承与文化创新”的知识，分析故宫博物院为什么能焕发新的光彩。 15.【答案】①故宫博物院坚守中华文化立场,守护承载中华民族文化基因的文物与文脉,传承中华优秀传统文化,为自身发展筑牢了根基。②运用现代科学技术手段,创新文物保护与修复方式,提升文物保护能力,为文物的长久传承与活化利用提供了技术支撑。③依托数字技术打造“数字故宫”,借助现代传媒拓宽文化传播渠道,丰富文化传播形式,扩大了中华文化的影响力，满足了人民群众的精神文化需求。④深入挖掘文物的文化内涵,开发文创产品,推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展,让文物融入现代生活,焕发新的生命力。⑤加强人才队伍建设、学术研究与国际交流,深化对中华文化的研究阐释,提升了中华文化的国际传播能力,为自身发展注入了持续动力。⑥坚持以人民为中心，通过多元形式服务群众文化需求，获得了广泛的社会认同。 【解析】本题属于原因类主观题，知识限定为“文化传承与文化创新”的知识，需提取故宫在文物保护、科技运用、文化传播、文创开发、人才研究等方面的实践，链接对应教材知识，分层阐释其实现传承与创新的内在逻辑。有效信息①：故宫承载中华文化基因，百年来守护文物、赓续文脉，坚守文化根脉→可从坚守中华文化立场、传承文化基因的角度，说明故宫筑牢发展根基，为焕发新生奠定文化底色。有效信息②：建立“文物医院”，运用现代科技对文物进行修复与保护→可从科技创新赋能文物保护的角度，说明现代技术提升保护能力，为长久传承提供技术支撑。有效信息③：建成“数字故宫”，发布海量文物高清影像，拓宽传播途径→可从借助大众传媒扩大传播、满足群众精神文化需求的角度，说明故宫提升中华文化影响力。有效信息④：深挖文物内涵，开发文创产品，推动文物融入现代生活→可从创造性转化与创新性发展的角度，说明故宫让文物走进生活，焕发新的生命力。有效信息⑤：加强人才梯队建设，创立“故宫学”，开展国际学术交流→可从人才支撑、学术深化、对外交流的角度，说明为故宫持续发展注入动力。有效信息⑥：通过多样形式面向公众开放服务，贴近群众文化需求→可运从立足人民需求、增强社会认同的角度，说明故宫获得广泛支持，实现可持续发展。 16.(2026成都高三二诊)春节是中华民族最隆重的传统佳节，办年货、贴春联、吃年饭、守团圆的文化传统绵延持久。 材料一 2026年春节，科技年货成为新宠，为传统年味注入科技感与新体验。在北京朝阳区的一家线下体验店，AI眼镜、智能耳机等3C产品成为热门年货，AI编程机器人、智能教育玩具等成为家长的新选择，激光导航扫地机器人、通过手机APP操控的全屋智能系统等创新产品，让消费者直观感受到科技对生活的改变。各大商场和电商平台纷纷推出“科技年货节”，通过国家补贴、以旧换新等优惠活动，推动智能消费成为节日市场的新亮点。 结合材料二，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明年轻人的春节叙事对我们传承优秀传统文化的启示。 16.【答案】①坚守优秀传统文化内核，增强对民族文化的认同。②立足生产生活实践，契合当代人的精神文化需求。③推动优秀传统文化与当代文化相适应，赋予传统文化更多时代内涵。④运用科技赋能文化传承，增强优秀传统文化的传播力和吸引力。 【解析】本题为启示类主观题，主体是年轻人(或我们)，要求运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化传承、创新发展的角度，分析年轻人过春节的方式对如何传承优秀传统文化的启示。有效信息①：年轻人坚守春节文化印记，选择福字、窗花等传统工艺，认同传统文化→可运用文化认同的知识，从坚守传统文化内核的角度，说明传承优秀传统文化要增强对民族文化的认同感和归属感，筑牢文化传承的根基。有效信息②：年轻人结合自身需求，推出个性化国潮春联、萌趣文创，追求情绪和兴趣消费→可运用文化创新与实践的知识，从立足实践、契合当代需求的角度，说明传承优秀传统文化要立足生活实践，贴合当代人的精神文化需求，让传统文化贴近生活。有效信息③：年轻人以新潮创意、多元表达塑造春节文化，赋予春节现代意义→可运用文化创新与时代性的知识，从传统文化时代化的角度，说明传承优秀传统文化要推动其与当代文化相适应，赋予传统文化新的时代内涵。有效信息④：年轻人运用AI定制拜年视频、制作全家福，丰富年俗形式→可运用科技与文化传承的知识，从科技赋能的角度，说明传承优秀传统文化可借助现代科技，增强传统文化的传播力和吸引力，创新传承形式。 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 【2026各地高三经典模拟题】 按模块分类汇编 必修4《文化部分》 ---- 学 生 版 ---- 【选择题部分】 1.(2026广东省高三一模)正值2025年“文化和自然遗产日”，70岁的粤北采茶戏省级非遗传承人张承清仍坚持率剧团下乡公益巡演。采茶戏的一招一式都源自人们山野采茶的劳作生活，唱词道尽岭南乡村的家长里短。如今，这一田间地头演出已成为丰富乡村文化生活、提升群众幸福感的生动实践。可见，采茶戏表演艺术( ) ①以物化形式承载着育人价值 ②植根于群众的生产生活实践 ③展示了区域文化的独特魅力 ④是发展文化产业的重要抓手 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.(2026福建省高三阶段性自测)在2026年新年贺词中，国家主席习近平指出，文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新成员，悟空和哪吒风靡全球，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情。这段话印证了( ) ①传统文化是文化发展与创新取之不尽、用之不竭的源泉 ②优秀文化具有满足人们精神生活需求、推动社会发展的功能 ③对文化不忘本来才能开辟未来、善于继承才能更好创新 ④提供更高品质文化消费产品是发展社会主义文化的目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.(2026福建省高三阶段性自测)“数字泔水”是指短视频中逻辑荒诞、价值空洞的“信息废弃物”，是“流量贪婪”产生的恶果。一段时间以来，短视频中充斥着虚构的“校园霸凌”、人工智能低俗“魔改”的经典动画等“数字泔水”，成为毒害青少年的“数字污染源”。这启示我们，文化产业发展需要( ) ①充分发挥社会主义核心价值观的引领作用 ②积极融通不同资源，努力实现综合创新 ③弘扬社会主义文化主旋律，传播正能量 ④坚守中华文化立场，学习吸收外来文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.(2026重庆高三3月模拟调研)敦煌曾是丝绸之路上商贸往来、使节互访、民族迁徙的交汇点，多民族的往来共存、兼容并蓄，让敦煌文明沉淀出开放融合的品质。上述材料信息启示我们( ) A.不同文化间的交流交融是推动文化发展的重要动力 B.处理东西方文化关系可以复制敦煌文明形成的经验 C.地理位置的独特性会直接导致不同文明品质的形成 D.文化融合是弱化自身特质形成新的文化品质的过程 5.(2026重庆高三3月模拟调研)敦煌学因其研究内容的跨学科性和早期部分文献流散海外等历史原因，让其自诞生起便具有国际交流属性。20世纪初，中日敦煌学研究同时起步：日本学者汉学基础深厚，且有充足资金搜集文献文物；中国国力疲惫，无暇顾及文保工作，学者多凭个人情怀孤军奋战，敦煌学被冷落。遂有特定时期“敦煌在中国，敦煌学在日本”的论断。相关理解正确的是( ) ①早期部分文献流散海外决定了敦煌学的国际交流属性 ②中国早期敦煌学研究被冷落主要受制于文献资源不足 ③学者的坚守为中国敦煌学研究保存了珍贵的学术火种 ④“敦煌学在日本”是对特定时期历史事实的能动反映 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.(2026重庆高三3月模拟调研)改革开放后，中国坚持“敦煌在中国，敦煌学在世界”的国际视野，依托敦煌研究院，联合多国学者开展石窟文物保护技术攻关，共建共享“数字藏经洞”文献资源，举办敦煌文化国际学术研讨会，逐步让中国成为敦煌学研究的核心阵地。相关分析正确的是( ) A.坚持“敦煌学在世界”彰显了中国在该领域中的引领作用 B.中国在敦煌学研究上取得的成功折射出了文化自信的力量 C.开展国际合作是解决文化遗产保护与研究难题的必由之路 D.共建“数字藏经洞”意在推动敦煌文化与现代社会相适应 7.(2026重庆高三3月模拟调研)如今，敦煌的“身份”已不再是单纯的文化地标，人文交流、经济融合使其成为了世界人民旅游观光、文化探访的目的地，成为了“一带一路”沿线国家经贸联动、凝聚共识的综合载体。相关分析正确的是( ) ①敦煌“身份”的转变会在无形中消解敦煌的文化价值 ②文化与经贸相互作用促进了敦煌“身份”的历史跃迁 ③人文与经济政治融合能助力解决当前全球治理难题 ④文化上的心相通能有效化解政治上的隔阂与分歧 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.(2026北京延庆高三一模)北京某社区在老旧小区改造中，围绕“是否拆除具有30年历史老墙”产生争议。老墙承载着居民集体记忆与社区文化，但部分居民认为其破旧影响美观且存在安全隐患，主张拆除新建现代化设施。社区党委组织协商后，决定保留老墙主体并增设照明、修复壁画进行“微改造”，既保留历史记忆又提升安全性。在老旧小区改造中( ) ①不同居民对老墙的价值认知存在分歧，体现了价值判断具有主体差异性 ②既保留老墙主体又赋予其新功能，深刻把握了肯定与否定之间的辩证关系 ③“微改造”推动社区文化创造性转化，表明创新是文化发展的根本动力 ④老墙从“安全隐患”转化为“文化载体”，实现了矛盾同一性和斗争性的转化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.(2026江苏省部分学校高三测试)2026年是中国共产党成立105周年。推动党史学习教育常态化长效化，推动全党全社会学好党史、用好党史，从党的历史中汲取智慧和力量，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，引导全社会树立正确历史观、价值观，意义重大。开展党史学习教育的意义有( ) ①决定中国特色社会主义文化发展道路 ②提高人们的道德修养和文化修养 ③传播正能量，建设社会主义文化强国 ④扎根文化创新，回应人民和时代需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.(2026广东东莞高三调研)在“大思政课”理念引领下，某地依托红色纪念馆，组织青少年开展“沉浸式”党史学习教育，通过情景再现、角色扮演等方式，让红色精神直抵人心。这一创新实践不仅让红色基因在新一代身上得到传承，还带动了红色研学热潮，实现了精神传承与区域发展的同频共振。该实践证明了( ) ①将思政教育融入社会实践有助于培育时代新人 ②传承红色基因需要创新教育载体和文化内涵 ③红色文化实践能实现社会效益与经济效益相统一 ④活化利用红色资源是提升文化软实力的根本途径 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)南仁东的一生“追星”、袁隆平的稻田逐梦、邓稼先的戈壁坚守……课本里的科学家故事，以生动的形式在青少年心中种下了崇尚科学的“种子”，让科学家精神成为一代人的深刻记忆。讲好科学家故事( ) ①推动了我国科技创新，为国家经济社会高质量发展提供了重要支撑 ②是弘扬科学家精神的重要途径，能够激励青少年勇攀高峰、敢为人先 ③证明了公民的科学文化素养是影响国家文化软实力水平的决定性因素 ④有利于引导学生把个人理想融入国家和民族事业中，胸怀祖国、服务人民 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)故宫博物院建院100周年之际，院方推出“紫禁城与世界”系列特展，通过数字化技术呈现不同文明在建筑、艺术与礼制领域的对话。展览还设置了“与文物对话”的沉浸式体验区，观众可虚拟参与文物修复过程。通过技术手段让沉睡的文物“活”起来，这启示我们( ) A.文化生命力取决于数字化技术应用程度 B.文化创新需要保持传统文化的原汁原味 C.文化发展要遵循时代性与历史性相统一 D.文化传播需依赖数字媒介替代实体展览 13.(2026河北百师联盟高三一模)辽宁省文化和旅游厅推出18条“2025辽宁非遗特色旅游线路”，包括“一方技艺一城烟火”沈阳非遗之旅等11条区域特色线路，以及“文明探源地脉奇缘”“长城古韵文化传承”“山海匠心辽西走廊”3条非遗研学之旅线路，受到游客的热烈欢迎。它们的成功在于( ) ①实现了中华优秀传统文化的创新性发展 ②创新了非遗文化基本内涵以适应新时代 ③反映了人民呼声，符合了人民群众需求 ④挖掘非遗的育人价值，促进人民增收 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 14.(2026广东高三二调)2025年暑假，红色旅游深受年轻一代欢迎。为打破时空“距离感”，各地推出红色旅游线路、VR体验馆等“青春表达”。在红色旅游中，年轻一代读懂了国家历程，读懂了中国道路，并通过视频、讲解、文创等方式主动传播红色故事，让红色基因焕发青春活力。红色旅游能“圈粉”年轻一代的原因是( ) ①红色文化的鲜活表达增强其吸引力 ②红色文化的内涵得到了创新性发展 ③年轻一代是新时代文化传承的主体 ④参与式体验更贴近年轻人的心理需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 15.(2026江苏南京七校联考)2025年11月9日第十五届全运会在广州开幕。在开幕式上，粤菜美食展示、龙舟竞渡表演、醒狮腾跃互动、粤剧选段演唱等岭南文化元素，与5G光影技术、全息投影等现代科技深度融合，传递出粤港澳三地民众“同根同源、同气连枝”的文化共鸣。这体现了中华文化( ) A.在借鉴外来文化有益成果中焕发生机与活力 B.是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 C.以突出的包容性和统一性消除区域文化差异 D.是凝聚民众情感、增强民族认同的精神标识 16.(2026湖北云学联盟2月检测)“世界超市”义乌，马年春节异常繁忙，不仅福字、对联、灯笼等传统年货产品大销，不少创意好物更是受到热捧。某店各种马元素福字贴吸引着海内外采购商纷纷下单，与传统的平面福字贴不同，这家店的福字贴基本都是立体的。材料表明( ) ①年货文创产品承载着独特又浓郁的春节文化 ②年货文创产品展示了中华民族整体精神风貌 ③丰富独特的年货文创产品激活了义乌的春节经济 ④独具特色的传统文化更能获得海内外消费者认同 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 17.(2026广东省部分学校高三10月联考)2025年端午期间，佛山叠滘龙船漂移视频登上新加坡、阿联酋等户外大屏，吸引国内外多个平台聚焦报道，被盛赞为“水上F1”。扒龙船这项民俗活动不仅是对集体荣誉的高度重视，更是对团结协作、拼搏进取的执着追求，生动诠释了速度竞技与文化传承的共生之美。这体现出( ) ①文化越是民族的，也就越是世界的 ②民族间文化交流是文化发展的动力 ③中华民族精神焕发出其特有的魅力 ④中华文化核心思想理念能因时而变 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 18.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年9月，“中国白·丝路瓷韵”福建德化白瓷文明对话之旅在匈牙利布达佩斯开幕。活动展出40余件兼具千年传承与当代创新的白瓷佳作，举办“白瓷少年”互动工作坊，并促成中匈瓷艺联合创作、文旅联动等合作协议签订，以瓷为媒搭建起文明互鉴与务实合作的桥梁。这一交流实践印证了( ) ①人为事物的联系具有“人化”特点，通过“瓷艺交流”缔造中匈合作新纽带 ②矛盾是事物发展的源泉，中匈瓷艺的共性推动文明交流互鉴 ③事物发展是继承与创新的统一，传统工艺的复兴依赖于交流途径的创新 ④意识活动具有能动创造性，通过实践将陶瓷文化的精神内核转化为合作成果 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 19.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年9月19日，在喜马拉雅山脉举办的名为《升龙》的大型艺术烟花秀活动引发舆论强烈质疑，国内某文化研究院发起“高原文化可持续发展”论坛，提出“文化活动需以生态承载力为前提，避免以‘文化名义’透支自然”的理念，相关倡议被多地文旅部门纳入项目审批标准。这一过程体现了( ) ①文化与经济相互交融，烟花盛宴能带动当地旅游等相关产业的发展 ②先进文化能引导社会实践方向，推动社会文明进步 ③生态保护是文化发展的目的，高海拔地区应禁止燃放烟花文化活动 ④正确处理文化传承与生态保护的关系，文化传承不能以牺牲生态为代价 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 20.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)2025年湘超联赛首次引入“AI数字人”作为赛事解说员，并利用VR技术为无法到场的球迷提供沉浸式观赛体验。与此同时，联赛组委会坚持在每场比赛前举行传统的“击鼓开赛”仪式，并鼓励各市州挖掘本地文化，设计具有独特标识的队徽和口号。这些举措表明( ) ①科学技术的进步是推动湖湘文化发展的动力 ②文化创新仅表现为现代科技对传统文化的推动 ③体育文化能够提高人们的道德修养 ④对文化多样性的尊重与创新性融合增添了体育赛事的魅力 A.①④ B.①② C.②④ D.③④ 21.(2026深圳部分学校高三联考)《中华人民共和国法治宣传教育法》将于11月1日起施行。该法第51条规定，县级以上人民政府应当加强对法治文化相关文物等文化遗产的保护和利用，宣传代表性人物的事迹和精神，弘扬社会主义法治文化，推动中华优秀传统法律文化的创造性转化、创新性发展。这一规定旨在( ) ①传承法治文化遗产，为法治建设提供精神滋养 ②创新法治宣传形式，营造良好的法治社会氛围 ③强化政府文化职能，完善公共文化服务体系 ④挖掘法治文化价值，推动法治文化繁荣发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 22.(2026深圳部分学校高三联考)日前，“非遗少年派”非遗选拔展示活动启动，面向6至18周岁的青少年，不设门槛，鼓励青少年通过雕刻、剪纸、传统器乐、民歌舞蹈、诗词吟诵等多种形式参与非遗传承与创新，还融合线上线下共创互动，推动非遗融入现代生活。由此可见( ) ①青少年通过实践体验被动接受非遗文化的熏陶 ②创新表达形式是传统文化传承发展的根本途径 ③非遗活动展现了中华文化的包容性和时代价值 ④传统文化在适应社会变迁中获得了新的生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 23.(2026湖北省部分学校高三10月联考)2025年国庆中秋假期，武汉利用网球公开赛等赛事，以“票根优惠”为纽带，推出“乐享武网游武汉”旅游套餐，游客凭武网票根可兑换“武网宠粉券”，享受餐饮、住宿等方面的消费优惠，将单次观赛变为多场景消费体验。武汉的这一举措( ) ①实现了不同民族文化的交流互鉴，有助于激发文化创造活力 ②坚持以人民为中心，有利于满足人民多样化的精神文化需求 ③有利于提高人们的道德修养和科学文化修养，推动文化强国建设 ④体现了文化与经济相互交融，促进了社会效益与经济效益相统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 24.(2026湖南教研联盟高三12月联考)2025年是台湾光复80周年，大陆各界举办系列纪念活动。有学者指出，台湾光复不仅是领土回归，更是文化认同的重建。1945年光复后，台湾民众自发“去殖民化”，恢复汉姓、学习国语、传承中华传统习俗。然而近年来，“文化台独”势力企图篡改历史记忆，削弱台湾同胞的民族认同。在此背景下，纪念台湾光复80周年活动( ) ①通过重构集体记忆重塑文化认同，铸牢中华民族共同体意识 ②展现中华文化包容性，推动两岸文化在交融中实现统一 ③以历史文化传统驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场 ④旨在恢复传统礼俗体系，确立中华文化在岛内的主导地位 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 25.(2026河北沧州四校高三11月期中考试)近年来，中式茶饮品牌通过“社交化营销”加速“出海”，以本土化创新赢得市场。例如，抹茶珍珠奶茶搭配低糖选项、融合当地节日推出限定包装、配合多语种点单系统，既保留东方韵味又贴近海外消费习惯，成为年轻人追捧的“文化符号”。材料表明( ) ①文化差异面前坚持平等相待、相互尊重 ②文化创新应当坚持以我为主，为我所用 ③不同民族文化融合能促进彼此文化认同 ④文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 26.(2026广东佛山教学质量检测)2025年9月，山西青铜博物馆推出公益舞台戏剧《精灵与工匠》，该剧以“晋公盘”为创作灵感，将晋文公嫁女时铸造的器物与史籍记载巧妙改编，展现了青铜工匠在艺术精灵的指引下克服困难、突破技艺极限，铸就“晋公盘”的传奇故事，也让更多人为了一场“好戏”，奔赴一座博物馆。据此可知( ) ①戏剧《精灵与工匠》具有一定文化属性 ②讲好文物背后的故事是文化创新的关键 ③舞台剧的创作要以尊重历史为价值引领 ④创作灵感契合文化载体可提升文化功能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 27.(2026深圳高三第一次调研)从中国功夫、传统艺术到《哪吒2》等文化IP，再到数智文化作品风靡全球；从吸引层面的“异域风情”展演、识别层面的“民族风貌”展现，走向认可层面的“精神风范”展示，中华文化出海成功让“国潮”涌动“世界潮”。今天，中华文化出海应当( ) ①保持开放的心态，在借鉴外来文化基础上实现价值 ②打造更多文化精品，展现可信可爱可敬的中国形象 ③以海内外观众喜闻乐见创新表达激发情感共鸣 ④把科技赋能和深挖精神内核作为文化走出去的使命 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 28.(2026重庆名校联盟高三二模)强国必先强教，强教必先强师，强师就要建设弘扬中国特色教育家精神。以理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕态度、仁爱之心和弘道追求为内涵的中国特色教育家精神既源于千百年来师者的优良传统，又立足于当今强国建设、民族复兴的时代使命，对于建设教育强国、推进教育高质量发展具有十分重要的意义。这说明中国特色教育家精神( ) ①作为社会意识对于中国式教育现代化发展具有积极推动作用 ②是教育家群体在实践中所形成的育人理念和传统文化的结晶 ③是新时代广大人民教师实现人生价值的必由之路和根本途径 ④坚持了教育理论与教育实践的统一，是对传统师道观念的超越 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 29.(2026广东省六校第三次联考)“新中式”是近几年建筑、家居、美妆、服饰、游戏、影视、动漫等领域炙手可热的关键词。这种设计风格根植于中华文化的传统哲学思想和美学精神内核，立足于当代生活实践和时代审美。下列对“新中式”的理解正确的是( ) ①“新中式”创新发展的不竭动力源自人民群众的实践 ②“新中式”文化产品是中华优秀传统文化的组成部分 ③“新中式”是对传统思想的创造性转化与创新性发展 ④“新中式”可以满足人们个性化、多样化的消费需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 30.(2026武汉高三3月调研)从中式新茶饮的美学浸润到中国潮玩的创意绽放，越来越多的国潮品牌正通过创新设计承载传统文化内核，运用现代数字技术，以多元形态不断走进海外消费者日常生活，让世界更直接地触摸到中国文化的独特魅力。由此可见( ) ①技术赋能与创新表达是优秀潮玩产品走红海外的核心根源 ②中华传统文化的深厚底蕴为文化创新提供丰富滋养与灵感 ③国潮品牌出海能够在文明互鉴中增强中华文化的国际影响力 ④充分运用先进数字技术才能实现越来越多国潮品牌走向世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 31.(2026广东广州高三一模)电视剧《沉默的荣耀》以厚重真实的叙事，再现了1949—1950年隐蔽战线英雄吴石等同志在台湾进行地下斗争的悲壮事迹，展现了革命先辈为实现国家统一而奋不顾身的精神，引发了海内外观众的广泛关注和情感共鸣。该剧热播有利于( ) ①传承传统美德，彰显民族气节 ②推动文化交流，实现文化融合 ③致敬革命先烈，传递信仰力量 ④激发爱国情感，凝聚统一共识 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【非选择题部分】 1.(2026广东省高三一模)2025年9月7日，新华社国家高端智库在2025全球南方媒体智库高端论坛上发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告。 材料一 报告系统剖析了美国思想殖民背后深刻的历史原因、复杂的实践体系和深重的国际危害，呼吁各国尤其是全球南方国家摆脱思想桎梏、重拾文化自信、绘就文明多样图谱。 报告从政治、经济、文化等不同角度，深刻揭示了美国思想殖民给世界和平与发展带来的严重危害，呼吁各国破除价值迷信、摆脱思想依附，坚持开辟独立自主的文明发展新路，坚持以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消融对抗坚冰。 材料二 其实，人的思想、意识、感觉往往受“外境”影响。人对事物的认知、内心的感受并非凭空产生，而是被所置身的社会制度、生产方式、文化环境等因素所“感染”的。不同时代、不同生长背景的人会形成不同的思想观念，同时经由“外境”所“感染”的人则会用他的思想、意识反过来作用于“外境”，进而影响整个社会。由此观之，如果没有审慎应对外来文化输入与隐藏思想的渗透，新时代意识形态阵线恐将要面临被敌人攻陷的危机。 结合材料一，运用文化知识，说明应如何看待和应对美国思想殖民现象。 2.(2026北京延庆高三一模)历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求完善保护传承体系。未来城市需在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新不搞拆建南京通过微更新街巷、保留工业元素，让历史与现代共生；陕西榆林将废弃的旧粮仓进行内部空间改造和功能升级，将其打造成为集艺术展览、文化交流、创意设计于一体的综合性文化空间，吸引了众多艺术家、文化爱好者前来参观交流。 避免千城一面北京修缮烟袋斜街、什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标；天津改造百年棉纺厂旧址，融合非遗展示、文创市集、沉浸式体验等元素，彰显津派工业文明与市井文化特色。 关注公众获得感南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护。通过精准的数字化手段，让历史建筑的信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验。 塑造城市凝聚力上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神；广东惠州通过保护博罗古城等地名和建制，以行政区划为情感纽带承载乡愁与认同，增强市民的归属感。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明如何赓续城市文脉，让灵魂与高楼共生长。 3.(2026江苏省部分学校高三测试)材料 中法两国虽远隔千山万水，却有长久的文化交流历史。17世纪末至18世纪，以紫禁城和凡尔赛宫为中心，两国之间人员往来、思想交汇、文化交流广泛而深入。圆明园西洋楼大水法铜版画，来自法国的钟表、多功能镜、精油……法国文化对清代的科学、艺术、建筑、医学、测绘等诸多领域产生了重要影响，在紫禁城内形成了绚丽而独特的“法国风景”。同时，大量中国工艺品和书籍进入法国，引发以凡尔赛宫为中心、波及欧洲各国的“中国风艺术”创作风潮。 如今，在两国元首的推动下，中法文化交往的势头日益蓬勃。2025年11月，第七届中法文化论坛在湖南长沙举办。同年12月访华期间，法国总统马克龙来到历史文化名城成都，参与了以“文化赋能与民间友好”为主题的一系列活动。此外，2024年举办的“紫禁城与凡尔赛宫——17、18世纪的中法交往”展览为故宫博物院未来与法国文化机构的合作打下了坚实基础。两国均重视文化遗产的保护与传承，秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念——故宫博物院与凡尔赛宫、吉美博物馆等签署合作协议，确认共同推动文化遗产保护、展示与传承的目标，以及促进中法两国文化交流的美好愿景。 结合材料，综合运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理以及文化相关知识，分析为什么中法两国文化能够“双向奔赴”。 4.(2026广东东莞高三调研)国家级非物质文化遗产代表性项目麦秆画是中国民间传统美术的瑰宝，以麦秆为原料，经剪、烫、贴、拼等多道工序制成，色彩自然温润、纹理独特，兼具工艺性与人文性。 为推进麦秆画艺术传承与发展，某中学结合青少年身心发展特点，组织思想政治、美术、历史、语文教师团队，从文化溯源、民俗寓意、技法实操、创意实践、文化表达等方面联合打造麦秆画校本课程。课程以趣味化设计激发学生好奇心与专注力，让他们在亲身体验中领略麦秆画的独特韵味与工匠精神。这不仅扩大了非遗文化在青少年中的影响力，更让“非遗传承的种子”在学生心中生根发芽。目前课程已在当地持续推广，成为传统文化传承发展的鲜活样本。 当前，“非遗进校园”在各地不断开花结果。内容涵盖传统技艺、民俗、戏曲等，形成了主题鲜明、层次丰富的课程体系。通过课程融入、实践体验、校社联动等方式，提高了学生保护非物质文化遗产的意识，培养了新一代非遗受众群体和潜在传承者，让非遗在现代社会持续焕发生机。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐述“非遗进校园”活动的文化价值。 5.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。 某校校刊拟出一期以“继承和弘扬伟大抗战精神”为主题的特刊，某学习小组搜集了以下素材。 素材一 以来，中华儿女就以深厚的家国情怀著称于世。卫青、霍去病抗击匈奴，马革裹尸也要守护边疆安宁的铁血豪情；范仲淹“先天下之忧而忧”，推行新政力图挽救国家危局的责任担当；顾炎武高呼“匹夫有责”，以笔为刀唤醒布衣百姓“保天下”的使命意识……这些都源于中华儿女血脉里的爱国基因。 素材二 爆发后，全国人民爱国热情迸发，形成“醒狮怒吼，谁敢鲸吞蚕食；散沙凝结，哪怕豆剖瓜分”的全民族抗战局面。赵一曼受尽日寇酷刑，决不吐露机密，以钢铁般的意志捍卫国家尊严；狼牙山五壮士临危不惧，子弹耗尽后纵身跃下悬崖，用热血谱写爱国壮歌；八位女战士为掩护部队转移，弹尽粮绝后毅然投身滚滚江水，以生命诠释爱国深情……无数中华儿女“誓死不当亡国奴”的呐喊和斗争，“掀起民族自救的巨浪”，汇成了陷日本帝国主义于灭顶之灾的汪洋大海。 素材三 习近平总书记指出：“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”在新时代继承和弘扬伟大抗战精神，要从中华民族精神的发展和全民族众志成城奋勇抗战的实践方面深刻领会其丰富内涵。 结合上述材料，运用《哲学与文化》知识，为本期特刊写一篇卷首语。 要求：(1)紧扣主题，逻辑清晰； (2)学科术语使用规范； (3)总字数在200字左右。 6.(2026北京市朝阳区高三上期期中考试)人文经济学是基于国内文化经济发展的实际情况，符合中国国情的经济理论。 材料一 经济学是一种发展理念，是对人类社会与经济发展的初心回归，强调文化、人文与经济的有机统一。三者有机统一是实现经济、社会和人的全面发展的重要基础。 结合材料一，运用《经济与社会》和“文化传承与文化创新”知识，说明人文经济学理论研究的实践意义。 7.(2026广东高三二调)语言文字不仅是思维和表达的工具，还承载着民族的历史与精神内涵。随着互联网的快速发展，网络流行语作为一种新的语言形式走进人们的社会生活，数据显示76％的网民在表达情绪时优先选择诸如“yyds”“绝绝子”“emo”等网络流行语。不少年轻人认为网络流行语生动简约，幽默形象，比如“内卷”、“硬核”等词汇反映时代变迁，包含着普通人对社会生活的体察。与此同时，网络流行语让思想情感表达陷入了扁平化、同质化的困境。有研究表明，我国青少年群体的主动词汇量正在以每年2.3％的速度不断递减，“文化失语症”正在蔓延——不少青少年在写作、表达时依赖碎片化、符号化的流行语，面对传统文学、经典文本时难以精准理解，甚至无法用规范汉语传递复杂而丰富的情感与思想。69.0％的受访者担心网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”，其中包含的低俗、歧视或暴力内容，长期使用可能对青少年价值观产生负面影响。 网络流行语引发了社会争议：有观点认为，网络流行语污染了传统语言的纯洁性，对现代汉语产生冲击，应予以取缔；也有观点认为，网络流行语兼具时代性与创新性，丰富了传统语言体系，应将其纳入现代汉语体系。 你是否支持取缔网络流行语？请结合材料，运用“文化传承与文化创新”相关知识说明理由。 8.(2026江苏南京七校联考)近代以来，少数国家将“实力至上”与“零和博弈”视为国际交往的圭臬，过度关注自身利益，采取各种手段打压竞争对手，导致国际关系紧张、冲突不断，严重阻碍国际社会发展。 重视道义与责任是中国优秀传统文化的重要内容，“义利相兼，以义为先”是其核心要义。正确义利观实现义与利的融合，涤荡着国际关系中的功利与自私。在“一带一路”倡议中，中国秉持正确义利观，积极推动基础设施互联互通，为沿线国家带来经济发展的机遇，同时高度重视民生改善，在教育、医疗等领域提供援助，真正践行了“先义后利，义利并举”的理念，赢得了国际社会的广泛赞誉。中国将继续以正确义利观为价值导向，积极参与全球治理体系改革与建设，与各国携手共进，推动构建人类命运共同体。 中国倡导的正确义利观是对“零和博弈”思维的超越。结合材料，运用认识论和文化的知识谈谈你的理解。 9.(2026广东省部分学校高三10月联考)2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬伟大抗战精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。 抗日战争的胜利，铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头，全体中华儿女共赴国难、浴血奋战，孕育出伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。 伟大抗战精神作为中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。当前，中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局相互交织，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利，我们不仅需要继承伟大抗战精神，更需要进一步弘扬伟大抗战精神。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析弘扬伟大抗战精神的文化意义。 10.(2026深圳部分学校高三联考)在中国诸多艺术门类中，书法至“简”亦至“难”：说“简”，因它是“徒手”书写汉字，中国人自第一次执笔便开启实践，如吃饭说话般自然；说“难”，因它与生俱来的“哲学”品格——积淀着无比丰厚的文化承载，甲骨文中有先民认识自然的智慧密码，书法里融合辩证法与“和合”思想，可助人“体道、辨道、明道”；更因与汉字、汉语紧密相连，传达民族文明步履、精神信仰与风骨气度，承载民族心灵成长轨迹。 书法是技艺，修习者需立大志，借笔墨养志养气，将个人精神气质、学识修养为熔铸笔端，追求“人书合一”的至高境界。历代大家的经典法书展现生命底蕴与张力，成为精神高标，书法审美始终崇尚“正大气象”。 新时代，书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气；更需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振。书法之“形”是世界性语言，“意”承载中国智慧，可成为讲述中国故事、促进文明互鉴的卓越使者。传承与创新是从传统走向未来的“温暖奔赴”，需既做忠诚守护者，也做大胆创造者，让这笔尖上的艺术在世界文化星空下闪耀东方光芒。 结合材料，运用《哲学与文化》中“文化传承与文化创新”的知识，说明书法艺术要“扎根传统厚土、绽放时代新彩”的原因。 11.(2026广东高三一调)近年来，某省以“守护文化根脉、激活村落活力”为目标推进传统村落保护与发展，累计投入专项资金超20亿元，覆盖全省127个传统村落，其中86个入选国家级保护名录。在保护实践中，该省摒弃一刀切模式，针对不同村落特征制定差异化方案：对建筑风貌完整的A村，组建专业修缮团队，采用最小干预原则修复腐朽构件，保留青砖黛瓦、飞檐翘角的原始格局，同时严格限制商业开发，仅保留3家非遗手作工坊；对民居损毁较严重但民俗文化完整的B村，按传统工艺重建48栋民居，同步建设民俗体验馆，举办端午赛龙舟、中秋祭月等活动，年均接待游客15万人次；对地处深山、交通不便的C村，依托周边原始森林资源，打造村落观光、农事体验、森林康养的文旅项目，修建生态步道12公里，带动村民开设民宿32家，2024年村民人均文旅收入达2.8万元。 在保护村落物质形态的同时，该省同步推进文化传承：开展“村落文化传承人”评选，选出涵盖木构建筑、传统纺织、民俗礼仪等领域的传承人56名，依托传承人开设培训班23期，培养年轻学员400余人；组织专家团队编纂《村落文化志》，详细记录127个村落的历史沿革、民间故事、传统技艺等内容，形成150万字的文化档案；联合短视频平台发起“我的村落故事”话题，鼓励村民与游客创作短视频，相关内容播放量超5亿次，其中老木匠修复古戏台、村落中秋祭月仪式等视频单条播放量破千万，有效激发了社会对传统村落保护的关注与参与。 结合材料，运用文化传承与文化创新的相关知识，阐释该省在传统村落文化传承中如何实现“保护”与“活化”的统一。 12.(2026广东佛山教学质量检测)桥文化，自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征。2025年9月28日，世界第一高桥——贵州花江峡谷大桥正式建成通车。国庆中秋双节期间，花江峡谷大桥成为游客的必打卡点，晋升为“文旅顶流”。 花江峡谷大桥的成功建设，离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗，彰显出团队改革创新的精神风貌。设计团队从《千里江山图》中获得设计灵感，并多次到现场勘查、观察峡谷地形，但设计团队不满足于得到的这些外部现象认识，他们继续对勘查数据、观察现象进行深入研究，最终形成科学设计方案。在“难度最大”的环境下，施工团队克服重重困难，进行反复实验验证，决定采用低碳环保材料替代传统建材，降低碳排放。施工团队还将原本用于测绘的激光雷达进行风观测研究，改变传统索鞍设计，提升抗风性能。运营团队突破“桥仅通行”的思维定式，在配套地质展览与民族文化展示的同时，积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体，实现多元价值融合。 “一桥越江河，天堑变通途”的梦想终于成真。这座矗立于贵州万仞绝壁上的工程丰碑，可谓是新时代贵州奋斗精神的生动写照。 运用文化知识，结合花江峡谷大桥的建设过程，阐述花江峡谷大桥及其建设所折射的文化意义。 13.(2026深圳高三第一次调研)千年历史弦歌不辍，礼法文脉浩浩汤汤。中华法律文化绵延千年、独树一帜，为人类法治文明发展作出了重要贡献。 上古时代，皋陶主张“明于五刑，以弼五教”，刑罚的目的是辅助教化；春秋战国时期，韩非主张“法不阿贵，绳不挠曲”，倡导法律面前人人平等；《唐律疏议》强调“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”；北宋王安石认为“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治”……在中国古代长期实践中形成的中华优秀传统法律文化蕴含着独一无二的法律理念、治理智慧和文化底蕴，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养和历史积淀。公众号莫莫高中政治 从“礼法合治”到依法治国与以德治国相结合，从“明德慎罚”到公正司法，习近平法治思想知古鉴今，推动中华优秀传统法律文化守正创新，把马克思主义法治理论同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合，回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题，推动着法治中国建设“总蓝图”“路线图”“施工图”愈发清晰完善。在习近平法治思想的指引下，我国进一步推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，不断深化法治实践，实现国家长治久安。 结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，说明新时代坚持中华优秀传统法律文化守正创新的原因。 14.(2026广东省六校第三次联考)材料一 2025年9月28日通车的花江峡谷大桥，刷新“世界第一高桥”纪录。建设者面对峡谷强风、地质破碎等复杂环境，历经五年技术攻坚，从钢筋铺设的毫米级精准控制到混凝土浇筑的环境适应性配比，累计完成数十万次数据监测，攻克120余项技术难题。最终凭借“大跨径拱桥无支架施工技术”突破，实现从“分段拼装”到“整体合龙”的革命性跨越，让625米的峡谷天堑变身联通滇黔的“云端通途”。大桥的建成，不仅标志着我国特大跨径桥梁建造技术达到新高度，其凝练的技术标准与工程管理经验，更为世界同类型桥梁建设提供了可资借鉴的中国方案。 材料二 花江峡谷大桥既是世界工程奇迹，更是中华文化地标。工程师团队深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计，使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质，成为地域文化的“活态载体”。大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质，不仅激励着建设者，更成为当地精神文明建设的重要素材。通车以来，花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵，吸引了大量的游客，带动了民宿、非遗产业融合发展，实现了“一桥兴文旅”的发展效应。 结合材料二，运用文化传承与文化创新的知识，谈谈花江峡谷大桥的文化价值。 15.(2026广东广州高三一模)故宫博物院承载着中华民族的文化基因，是中华文明的重要标识。 1925年，故宫博物院成立。抗战时期，故宫人携近两万箱文物避敌南迁、以身护宝。新中国成立后，故宫博物院逐步建立起科学完整的文物收藏、保护、研究、展示及传播体系：建立“文物医院”,利用光谱分析等技术对藏品进行修复与保护；建成“数字故宫”,向公众发布超10万件文物高清影像；开发大量文创产品，让文物融入现代生活；加强非遗人才传承梯队建设，创立“故宫学”,深化基础理论研究，实施“太和学者计划”促进国际学术交流。 百年守护，文脉赓续，古老而年轻的故宫博物院焕发新的光彩。 结合材料并运用“文化传承与文化创新”的知识，分析故宫博物院为什么能焕发新的光彩。 16.(2026成都高三二诊)春节是中华民族最隆重的传统佳节，办年货、贴春联、吃年饭、守团圆的文化传统绵延持久。 材料一 2026年春节，科技年货成为新宠，为传统年味注入科技感与新体验。在北京朝阳区的一家线下体验店，AI眼镜、智能耳机等3C产品成为热门年货，AI编程机器人、智能教育玩具等成为家长的新选择，激光导航扫地机器人、通过手机APP操控的全屋智能系统等创新产品，让消费者直观感受到科技对生活的改变。各大商场和电商平台纷纷推出“科技年货节”，通过国家补贴、以旧换新等优惠活动，推动智能消费成为节日市场的新亮点。 结合材料二，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明年轻人的春节叙事对我们传承优秀传统文化的启示。 必修4《文化部分》 ---- 参考答案及解析 ---- 【选择题部分】 1.C 文化载体是文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。文化载体以物化形式承载着育人价值，而采茶戏是表演艺术属于文化，而不是物化形式，①错误。采茶戏的招式源自人们山野采茶的劳作生活，唱词源于岭南乡村的家长里短。可见，采茶戏表演艺术植根于群众的生产生活实践，②正确。粤北采茶戏展示山野采茶，岭南乡村生活，其演出丰富乡村文化生活、提升群众幸福感。可见，采茶戏表演艺术展示了区域文化的独特魅力，③正确。下乡公益巡演属于文化事业，而不是文化产业，④不选。 2.C 人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉，①排除。古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”，文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日激情，印证了优秀文化具有满足人们精神生活需求、推动社会发展的功能，②正确。文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新成员，悟空和哪吒风靡全球，印证对文化不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，③正确。不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的，④排除。 3.B “数字泔水”违背正确价值导向，用社会主义核心价值观引领文化产业发展，能有效抵御低俗、空洞内容，解决价值扭曲问题，①正确。材料未涉及资源融通与综合创新，该选项与题干主旨无关，②排除。弘扬主旋律、传播正能量，直接针对低俗现象，能挤压“数字泔水”空间，③正确。要学习借鉴外来文化的有益成果，并非笼统“学习吸收”，④排除。 4.A 材料说明多民族文化的交流融合，成就了敦煌开放融合的文明特质，体现了文化交流交融是推动文化发展的重要动力，A正确。文化发展要立足自身实际，不能照搬复制他国经验，犯了形而上学的错误，B排除。文明品质是社会实践的产物，地理位置只能影响，不能直接决定文明品质，C错误。文化融合是保留自身优秀特质基础上吸收外来文化，不是弱化自身特质，D错误。 5.D 敦煌学的国际属性是跨学科研究特点、文献流散共同带来的，“文献流散决定国际属性”夸大了单一因素的作用，①错误。材料明确指出中国早期敦煌学被冷落的原因是国力疲惫，无暇顾及，并非文献资源不足，②错误。早期中国学者凭个人情怀孤军奋战，为我国敦煌学研究保留了学术基础，保存了学术火种，③正确。任何认识都是对客观事实的能动反映，该论断是对当时敦煌学研究状况的如实反映，④正确。 6.B “敦煌学在世界”体现的是中国开放包容的国际视野，不能直接得出中国发挥引领作用，不符合材料主旨，A错误。改革开放后中国主动推动敦煌学保护研究，成为敦煌学研究核心，植根于中华优秀传统文化，体现了对自身文化价值的充分肯定，折射出文化自信的力量，B正确。“必由之路”说法绝对，夸大了国际合作的作用，并非所有文化遗产保护与研究难题都必须依靠国际合作才能解决，C错误。共建“数字藏经洞”的核心目的是保护敦煌文化、推动学术资源共享，并非只为推动敦煌文化与现代社会相适应，D错误。 7.C 敦煌身份转变拓展了其当代价值，不会消解原有文化价值，①错误。材料明确指出人文交流、经济融合推动敦煌从单一文化地标转变为“一带一路”的综合载体，体现了文化与经济相互作用推动身份变迁，②正确。夸大了敦煌交流的作用，敦煌只是凝聚共识的载体，不能说能够解决全球治理难题，③错误。文化与政治相互交融，文化交流增进民心相通，能够有效化解政治隔阂分歧，符合“凝聚共识”的表述，④正确。 8.A 价值判断可能会因主体的立场、需求等的不同产生差异，不同居民对老墙的价值认知不同引发争议，体现了价值判断的主体差异性，①正确。保留老墙主体是肯定其承载集体记忆的文化价值，整改隐患、增设新功能是否定其不符合现代需求的缺陷，这符合辩证否定观，深刻把握了肯定与否定的辩证关系，②正确。社会实践是文化发展的根本动力，③排除。矛盾双方而非矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化，④排除。 9.C 中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会制度、发展道路和党的性质宗旨等决定的，开展党史学习教育能助力走好这条道路，但并非起决定作用，①错误。党史学习教育要求学史崇德、学史力行，学习党的百年奋斗历程和优良作风，能够引导人们提升思想道德境界，同时丰富人们的历史文化知识，提高人们的道德修养和文化修养，②正确。开展党史学习教育，能从党的历史中汲取智慧和力量，引导全社会树立正确历史观、价值观，传播社会正能量，凝聚民族精神力量，为建设社会主义文化强国提供精神支撑和思想保障，③正确。党史学习教育的核心是学习和传承党的历史经验、精神谱系，并非直接扎根文化创新，扎根文化创新也并不是意义所在，④不选。 10.B 材料中组织青少年开展“沉浸式”党史学习教育，让红色基因在新一代身上传承，体现了这一点，①正确。材料里的情景再现、角色扮演是对教育载体的创新，但没有体现对“文化内涵”的创新，②错误。材料中该实践既传承了红色基因(社会效益)，又带动了红色研学热潮、促进区域发展(经济效益)，③正确。提升文化软实力的根本途径是立足社会实践，该选项的表述夸大了活化红色资源的作用，④错误。 11.D 讲好科学家故事主要属于文化教育和精神激励范畴，并不直接“推动科技创新”或为“经济社会高质量发展提供重要支撑”。科技创新更依赖于科研投入、政策支持等实际因素，①错误。题干强调科学家故事以生动形式在青少年心中“种下了崇尚科学的‘种子’”，并让“科学家精神成为一代人的深刻记忆”。这直接体现了讲好科学家故事是弘扬科学家精神(如勇攀高峰、敢为人先)的重要途径，能激励青少年树立科学志向，②正确。题干仅涉及科学家故事对青少年的影响，未提及“公民科学文化素养”与国家“文化软实力”的关系，公民科学文化素养是文化软实力的影响因素之一，而不是“决定性因素”，③错误。南仁东、袁隆平、邓稼先等科学家的故事展现了他们为国家奉献的崇高品质(如“稻田逐梦”“戈壁坚守”)。这有助于引导学生将个人理想融入国家和民族事业，践行“胸怀祖国、服务人民”的精神，符合思想政治教育中爱国主义和集体主义的要求，④正确。 12.C 数字化技术应用是文化生命力的体现，技术是工具而非决定因素，A错误。文化创新强调推陈出新，题干中数字化改造文物(如虚拟修复)并非“原汁原味”，而是创新表达，B错误。数字化技术代表“时代性”(现代科技和时代需求)，文物和传统文化代表“历史性”。题干强调技术让文物焕发新活力，正是将传统与现代结合，推动文化在继承中发展，C符合题意。数字化是补充传播手段，题干未说要“替代”实体展览(如特展本身是实体与数字结合)，且文化传播应多元而非依赖单一媒介，D错误。 13.B 将非遗文化与旅游产业结合，打造特色旅游线路，是对中华优秀传统文化传播、传承形式的创新，推动了中华优秀传统文化的创新性发展，①正确。非遗文化的基本内涵是其本身固有的，推出旅游线路只创新了非遗的呈现、传承方式，并没有创新非遗的基本内涵，②排除。该线路受到游客的热烈欢迎，说明其契合了人民群众对文化休闲旅游的需求，③正确。材料只说 “受欢迎”，没表明促进人民增收，④排除。 14.B 题干中“推出红色旅游线路、VR体验馆等‘青春表达’”体现了红色文化通过现代、生动的方式呈现，如VR技术打破了时空限制，使红色历史更直观、有趣，从而增强了吸引力，①正确。材料仅体现红色文化传播形式与体验创新，未涉及内涵的创新性发展，②排除。文化传承的主体是人民，而不仅仅是“年轻一代”，③排除。题干中“通过视频、讲解、文创等方式主动传播”和“VR体验馆”等内容，突出了沉浸式、互动式的体验，符合年轻人追求参与感、个性化和社交分享的心理特点，从而增强了吸引力，④正确。 15.D 题干中展示的是岭南文化元素(粤菜、龙舟、醒狮等)与现代科技的融合，未涉及“借鉴外来文化”，A排除。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱，B错误。中华文化的包容性和统一性可以促进区域文化交流，但“消除区域文化差异”表述错误，区域文化差异是客观存在的，不会被消除，C错误。岭南文化元素的展示与“同根同源、同气连枝”的文化共鸣，体现了中华文化作为精神标识，能够凝聚粤港澳民众的情感，增强对中华民族的认同，D正确。 16.B 文化要通过载体呈现出来，“马元素福字贴吸引着海内外采购商纷纷下单”，表明年货文创产品承载着独特又浓郁的春节文化，①正确。中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，②排除。一定的文化反映并反作用于一定经济政治，“义乌马年春节异常繁忙，不仅福字、对联、灯笼等传统年货产品大销，不少创意好物更是受到热捧”，表明丰富独特的年货文创产品激活了义乌的春节经济，③正确。要认同本民族文化，尊重其他民族文化，④排除。 17.A 佛山叠滘龙船漂移作为中国地域民俗，其民族特色被国际社会认可，体现文化具有民族性与世界性的统一，①正确。材料未体现民族间文化交流推动文化发展，②排除。扒龙船中的“集体荣誉、团结协作、拼搏进取”属于中华民族精神的具体表现，③正确。中华文化的核心思想理念并没有改变，④错误。 18.A 中匈以白瓷为纽带搭建交流合作桥梁，这一人为事物的联系具有“人化”特点，契合实践本质，①正确。矛盾是事物发展的源泉，但题干核心是“以瓷为媒促交流合作”，未涉及“中匈瓷艺的共性”，且“中匈瓷艺的共性推动文明交流互鉴”本身说法错误，②排除。“依赖于交流途径的创新”夸大单一因素，传统工艺的复兴需继承与创新结合，也需与现代生活需求、政策的扶持等结合，③错误。通过展览、工作坊等实践将白瓷文化内核转化为合作成果，体现意识活动具有能动创造性，④正确。 19.D 题干重点强调的是文化活动要以生态承载力为前提，而非突出文化与经济相互交融，①排除。材料中的理念属于先进文化，这一理念被多地文旅部门纳入项目审批标准，引导了社会实践方向，推动社会文明进步，②正确。文化发展的目的是满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求，而不是生态保护，“高海拔地区应禁止燃放烟花文化活动”说法过于绝对，③排除。“文化活动需以生态承载力为前提，避免以‘文化名义’透支自然”，这说明要正确处理文化传承与生态保护的关系，文化传承不能以牺牲生态为代价，④正确。 20.A 2025年湘超联赛首次引入“AI数字人”作为赛事解说员，并利用VR技术为无法到场的球迷提供沉浸式观赛体验，说明科学技术的进步是推动湖湘文化发展的动力之一，①正确。文化创新不仅仅表现为现代科技对传统文化的推动，②说法错误。体育文化与提高人的道德修养无直接关系，③说法错误。湘超联赛引入现代科技，同时尊重传统和本地文化，鼓励各市州挖掘本地文化，设计具有独特标识的队徽和口号，说明对文化多样性的尊重与创新性融合增添了体育赛事的魅力，④符合题意。 21.B 加强对法治文化相关文物等文化遗产的保护和利用，能传承法治文化遗产，而这些文化遗产可为当下法治建设提供精神滋养，①正确。这一规定强调对法治文化遗产的保护利用，重点不在创新法治宣传形式，②不选。规定的目的并非是完善公共文化服务体系，而是弘扬社会主义法治文化，推动法治文化繁荣发展，③不选。通过宣传代表性人物事迹和精神等举措，挖掘法治文化价值，推动法治文化繁荣发展，④正确。 22.D “熏陶”是潜移默化的，题干强调青少年“通过多种形式参与非遗传承与创新”，这是一种主动实践体验，而非“被动接受”。被动接受不符合题干描述的主动参与过程，①错误。创新表达形式(如线上线下互动)是推动传统文化传承的重要手段，立足社会实践是传统文化的传承发展的根本途径，②错误。活动鼓励多种形式参与、不设门槛，“融合线上线下”，并融入现代生活，这体现了中华文化的包容性(接纳多样性和青少年参与)；同时，推动非遗融入现代生活，展现了其时代价值(如适应社会发展需求)，③正确。题干中“推动非遗融入现代生活”“融合线上线下共创互动”，表明传统文化通过适应社会变迁(如数字化、青少年互动)获得了新的生命力，④正确。 23.D 利用网球公开赛等赛事，推出旅游套餐，享受消费优惠，将单次观赛变为多场景消费体验。体现了以人民为中心，有利于满足人民多样化的精神文化需求；也体现了文化与经济相互交融，促进了社会效益与经济效益相统一，②④正确。题干仅提到本地赛事与旅游消费的结合，未涉及不同民族文化的交流互鉴，①排除。消费优惠主要满足物质和精神生活需求，没涉及提高人们的道德修养和科学文化修养，③排除。 24.A 纪念活动通过重温光复历史，重构两岸同胞共同的集体记忆，有助于强化文化认同和铸牢中华民族共同体意识，①入选。材料强调反对“文化台独”坚守文化立场，，题目中未提及“文化包容性”或“文化交融”的内容，且“文化实现统一”说法错误，②不选。针对“文化台独”篡改历史的问题，纪念活动以史实驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场，③入选。纪念活动并非以“恢复传统礼俗体系”或“确立文化主导地位”为主要目的，而是强调历史记忆和文化认同‌，④不选。 25.B 中式茶饮进行本土化调整，尊重了当地文化与消费者习惯，体现了文化差异面前平等相待、相互尊重，①入选。材料强调“关注本土需求”，侧重对外适应而非“以我为主”，也未体现“为我所用”的主体性创新，②不选。要认同本民族文化，尊重其他民族文化，“促进彼此文化认同”的说法错误，③排除。中式茶饮融入当地元素，体现了文化交流交融，让文化更多彩丰富，④入选。 26.B 戏剧《精灵与工匠》以“晋公盘”为创作灵感，展现青铜工匠的故事，传递文化内涵，具有文化属性，①正确。文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，而不是讲好文物背后的故事，②错误。舞台剧创作要以社会主义核心价值观为价值引领，不是单纯以尊重历史为价值引领，③错误。铸就“晋公盘”的传奇故事，也让更多人为了一场“好戏”，奔赴一座博物馆，表明创作灵感契合文化载体可提升文化功能，④正确。 27.C 文化出海应在继承优秀传统文化的基础上实现价值，而非“借鉴外来文化基础上”，①错误。打造更多文化精品，能展现可信可爱可敬的中国形象，助力中华文化出海，②正确。以海内外观众喜闻乐见的创新表达激发情感共鸣，符合文化出海吸引、获得认可的需求，③正确。文化走出去的使命是促进文化交流、传播中华文化、提升中华文化的影响力等，“把科技赋能和深挖精神内核作为文化走出去的使命”表述错误，④错误。 28.B 中国特色教育家精神对于建设教育强国、推进教育高质量发展具有十分重要的意义。这说明中国特色教育家精神作为先进的社会意识对于中国式教育现代化发展具有积极推动作用，①正确。中国特色教育家精神是人民群众(不仅仅是教育家群体)在实践中所形成的育人理念和优秀传统文化的结晶，②排除。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径，③排除。中国特色教育家精神坚持了教育理论与教育实践的统一，并且在继承传统师道观念的基础上，结合新时代的要求进行了创新和超越，体现了时代特征和教育发展的新要求，④正确。 29.B 人民群众的实践是文化创新的源泉和不竭动力劳动是一切文化的源泉，“新中式”立足于当代生活实践和时代审美，可见“新中式”创新发展的不竭动力源自人民群众的实践，①正确。“新中式”属于现代文化，不属于传统文化，是对中华优秀传统文化的创新发展成果，并非中华优秀传统文化本身的组成部分，②错误。“新中式”是对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，而不是“传统思想”，③错误。“新中式”对优秀传统文化进行了现代表达，而且形式丰富，可以满足人们个性化、多样化的消费需求，④正确。 30.C 优秀潮玩产品走红海外的核心根源是其承载的深厚中华文化内涵与社会实践的结合，技术赋能与创新表达是重要手段而非核心根源，①错误。国潮品牌通过创新设计承载传统文化内核，说明中华传统文化的深厚底蕴为文化创新提供丰富滋养与灵感，②正确。国潮品牌走进海外消费者日常生活，让世界触摸中国文化独特魅力，表明国潮品牌出海能够在文明互鉴中增强中华文化的国际影响力，③正确。“只有……才……”表述过于绝对，国潮品牌走向世界需文化内涵、创新设计等多种因素，先进数字技术是重要条件而非唯一条件，④错误。 31.D 该剧核心展现的是革命先烈为国家统一奋斗的革命精神，主旨不是传承传统美德，①排除。题目没有涉及不同文化之间交流、融合的内容，②排除。该剧再现了吴石等革命先烈的斗争事迹，本身就是对革命先烈的致敬，能够传递革命信仰的力量，③入选。剧中革命先辈为实现国家统一奋不顾身，该剧热播可以激发大众的爱国情感，凝聚维护国家统一的共识，④入选。 【非选择题部分】 1.【答案】①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。美国思想殖民旨在推广美国文化价值观，以期实现对其他国民的控制。②我们要警惕部分人对美国思想殖民不自觉的追随，厚植家国情怀；培育好、发展好本民族的文化，巩固社会主义主流意识形态阵地；自觉弘扬社会主义核心价值观，推动中华文化自信自强。 【解析】(1)本题设问为如何看待和措施类，应结合材料分析美国思想殖民现象出现的原因或危害，并多角度分析应对措施。有效信息①：报告系统剖析了美国思想殖民背后深刻的历史原因、复杂的实践体系和深重的国际危害→可从文化与经济政治关系、世界观、人生观、价值观作用的角度说明美国思想殖民的目的或危害。有效信息②：呼吁各国破除价值迷信、摆脱思想依附，坚持开辟独立自主的文明发展新路，坚持以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消融对抗坚冰→可从民族精神的角度说明厚植家国情怀；从文化具有民族性的角度说明发展好本民族的文化；从文化强国的角度说明弘扬社会主义核心价值观。 2.【答案】可从矛盾观、群众观点、矛盾特殊性、辩证否定、文化的传承与创新等角度作答。 【解析】主体是未来城市，要求运用《哲学与文化》的知识，从赓续城市文脉、让灵魂与高楼共生的角度，说明具体做法。作答需结合材料中各地“保护+创新”的实践，从哲学原理与文化传承两个维度展开。有效信息①：历史文化是城市的灵魂，城市要在创新中延续根脉→运用辩证否定的知识，说明辩证否定是事物发展的环节，是既克服又保留的“扬弃”。城市更新不能割裂历史，应在保留文化内核的基础上进行创新。有效信息②：南京微更新街巷、榆林改造旧粮仓、北京修胡同、天津改棉纺厂旧址→运用矛盾特殊性的知识，说明矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。各地根据自身工业文明、市井文化、非遗等独特文脉，采取差异化的更新与保护策略。有效信息③：运用数字化测绘保护历史建筑，让文脉“看得见、摸得着”→运用群众观点和群众路线的知识，说明坚持以人民为中心，运用科技手段增强公众体验感，满足人民精神文化需求。有效信息④：上海依托历史建筑塑造城市精神，惠州保护地名建制增强归属感→运用文化传承与创新的知识，说明立足社会实践，继承传统、推陈出新，增强文化自信与情感纽带。 3.【答案】①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。文化是民族的，中法两国文化都有自身的个性和特征，具有独特魅力，这是文化交流的基础；文化又是世界的，中法文化具有共性和普遍规律，存在共通之处，这使两国文化交流成为可能。②文化具有多样性，中法文化的差异构成了交流的前提，通过文化交流能够促进双方文化的发展与创新。法国文化对清代诸多领域产生影响，中国工艺品等引发法国“中国风艺术”创作风潮，都体现了文化交流的积极作用。③两国积极举办如中法文化论坛等文化活动，为文化交流搭建平台，推动中法文化“双向奔赴”。④两国秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念，重视文化遗产的保护与传承等，为文化“双向奔赴”提供理念支撑与合作保障。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为原因类主观题，要求运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理以及文化相关知识，说明中法两国文化能够“双向奔赴”的原因，从唯物辩证法的实质与核心、学习借鉴外来文化的有益成果角度来分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：中法两国虽远隔千山万水，却有长久的文化交流历史。17世纪末至18世纪，两国之间人员往来、思想交汇、文化交流广泛而深入→可从矛盾的普遍性和特殊性辩证关系、文化是民族的也是世界的角度，说明矛盾的普遍性和特殊性相互联结。文化是民族的，中法两国文化都有自身的个性和特征，具有独特魅力，这是文化交流的基础；文化又是世界的，中法文化具有共性和普遍规律，存在共通之处，这使两国文化交流成为可能。有效信息②：法国文化对清代的科学、艺术、建筑、医学、测绘等诸多领域产生了重要影响，在紫禁城内形成了绚丽而独特的“法国风景”。同时，大量中国工艺品和书籍进入法国，引发以凡尔赛宫为中心、波及欧洲各国的“中国风艺术”创作风潮→可从文化多样性、文化交流的角度，说明中法文化交流对双方文化发展有积极作用。有效信息③：如今，在两国元首的推动下，中法文化交往的势头日益蓬勃。2025年11月，第七届中法文化论坛在湖南长沙举办等一系列文化交流活动→可从文化交流角度，说明两国积极举办活动推动文化交流。有效信息④：两国均重视文化遗产的保护与传承，秉持文化互鉴、美美与共的文化发展理念——故宫博物院与凡尔赛宫、吉美博物馆等签署合作协议，确认共同推动文化遗产保护、展示与传承的目标，以及促进中法两国文化交流的美好愿景→可从文化发展理念角度，说明共同理念促进文化“双向奔赴”。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 4.【答案】①非遗是中华优秀传统文化的重要载体。非遗进校园有利于传承和弘扬中华优秀传统文化。②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。非遗进校园有利于提高学生的审美素养。③中华优秀传统文化源远流长、博大精深。传统非遗与现代教育相结合，利于实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展，坚定文化自信。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为意义类主观题，要求阐述“非遗进校园”活动的文化价值。需要运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化价值的角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：麦秆画作为非遗是民间传统美术瑰宝，“非遗进校园”让学生领略其独特韵味与工匠精神→可运用中华优秀传统文化传承的知识，从文化载体的角度分析，说明“非遗进校园”有利于传承和弘扬中华优秀传统文化，守护文化根脉。有效信息②：“非遗进校园”通过课程融入、实践体验等方式，提升学生对非遗文化的感知与理解→可运用文化的功能的知识，从教育人民、提升素养的角度分析，说明“非遗进校园”活动有利于提高学生的审美素养和文化素养，丰富精神世界。有效信息③：中学打造麦秆画校本课程，将传统非遗与现代校园教育相结合，创新传承方式→可运用中华优秀传统文化特点与创造性转化与创新性发展的知识，从文化创新的角度分析，说明“非遗进校园”活动推动非遗与现代教育融合，让非遗在现代社会焕发生机，坚定文化自信。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 5.【答案】爱国主义是中华民族的精神基因，伟大抗战精神正是这一基因在烽火中的淬炼升华。从卫青戍边的铁血到顾炎武“匹夫有责”的呐喊，爱国情怀一脉相承。抗战岁月里，赵一曼的坚贞、狼牙山五壮士的壮烈，铸就了爱国情怀、民族气节等精神内核。习近平总书记的深刻阐释，为我们指明了精神航向。新时代，我们需从民族精神发展与抗战实践中领会其内涵，让抗战精神成为砥砺前行的力量，以青春热血续写爱国华章。 【解析】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题为卷首语创作类试题，知识范围是《哲学与文化》，需紧扣“继承和弘扬伟大抗战精神”主题，结合素材从抗战精神的渊源、内涵及新时代价值等角度撰写，突出文化传承与精神力量。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。有效信息①：中华儿女血脉中的爱国基因及历史人物的爱国表现→可联系中华民族精神的传承性及爱国主义是民族精神核心的知识进行论述。有效信息②：习近平总书记阐释抗战精神内涵，强调新时代继承弘扬→可联系民族精神对新时代的激励作用知识进行论述。 第三步：整合信息，组织答案。 6.【答案】人文经济学理论研究的实践意义：经济维度推动高质量发展与协调发展，文化维度促进优秀文化传承、坚定文化自信与发挥文化功能。 【解析】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于意义类主观题，设问要求分析人文经济学理论研究的实践意义，需要调用继承发展中华优秀传统文化、文化自信的有关知识，可用“有利于/有助于……”的话术分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：“经济发展与增长”→可运用文化与经济的关系的知识分析说明人文经济学理论研究可以推动高质量发展与协调发展。关键词②：“中华优秀传统文化”“道德标准和水平”“文化审美与感受”→可运用文化的功能、坚定文化自信等知识分析说明人文经济学理论研究可以促进优秀文化传承、坚定文化自信。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 7.【答案】要辩证看待。①文化是经济政治的反映。网络流行语是网络迅速发展的必然产物，有些网络流行语是对文化的发展和创新，为人们提供了更便捷更有趣的交流。②汉语言文字是中华文化的载体和重要标志。低俗不规范的网络流行语是对汉语的曲解和不尊重，不利于中华优秀传统文化的传承和传播，也不利于树立高度的文化自觉和文化自信。③对网络流行语的运用要加以规范。我们要提高眼力，拒绝低俗和不健康不规范的网络用语，作出正确的文化选择，而不是简单取缔。 【解析】(1)第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问为评析类试题，需要首先判断，然后从合理性或不合理性角度进行阐释。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。要辩证看待。有效信息①：不少年轻人认为网络流行语生动简约，幽默形象，反映时代变迁，包含着普通人对社会生活的体察→可从文化与经济政治的关系的角度说明有些网络流行语是对文化的发展和创新，说明其存在的合理性。有效信息②：“文化失语症”正在蔓延。其中包含的低俗、歧视或暴力内容，长期使用可能对青少年价值观产生负面影响→可从中华优秀传统文化的传承的角度说明有些网络流行语对中华优秀传统文化的传承和传播、文化自信的危害，说明其存在的不合理性。从弘扬主旋律传播正能量的角度进一步说明正确态度。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 8.【答案】①实践决定认识。(或实践是认识的基础。)实践是认识的来源、认识发展的动力。中国倡导的义利观基于对新时代全球现实的洞察，符合时代的需要。②实践是认识的目的、是检验认识真理性的唯一标准。零和博弈思维导致国际关系紧张、冲突不断，成为国际社会发展的严重阻碍；中国倡导的正确义利观，涤荡着国际关系中的功利与自私。③真理是具体的、有条件的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。中国倡导的义利观是更符合当今时代主题的真理性认识。④中华优秀传统文化源远流长、博大精深，中国倡导的正确义利观是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，能够为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。中国坚持的正确义利观有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 【解析】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属于理解类主观题，需调用探索认识的奥秘、中华优秀传统文化与民族精神的相关知识结合材料有效信息分析作答。 第二步：审材料，提取有效信息，链接教材知识。有效信息①：近代以来，少数国家将“实力至上”与“零和博弈”视为国际交往的圭臬，过度关注自身利益，采取各种手段打压竞争对手，导致国际关系紧张、冲突不断，严重阻碍国际社会发展→可运用实践决定认识的知识，从实践是认识的来源和动力角度说明中国倡导的义利观基于对新时代全球现实的洞察，符合时代的需要；从实践是认识的目的、是检验认识真理性的唯一标准角度说明零和博弈思维导致国际关系紧张、冲突不断，成为国际社会发展的严重阻碍；中国倡导的正确义利观，涤荡着国际关系中的功利与自私。有效信息②：在“一带一路”倡议中，中国秉持正确义利观，积极推动基础设施互联互通，为沿线国家带来经济发展的机遇，同时高度重视民生改善，在教育、医疗等领域提供援助，真正践行了“先义后利，义利并举”的理念，赢得了国际社会的广泛赞誉→可运用真理的相关知识从真理的含义以及真理是具体有条件的角度说明中国倡导的义利观是更符合当今时代主题的真理性认识。有效信息③：重视道义与责任是中国优秀传统文化的重要内容，“义利相兼，以义为先”是其核心要义→可运用中华优秀传统文化的特点的知识说明中国倡导的正确义利观是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，能够为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。有效信息④：中国将继续以正确义利观为价值导向，积极参与全球治理体系改革与建设，与各国携手共进，推动构建人类命运共同体→可运用中华优秀传统文化的当代价值的知识说明中国坚持的正确义利观有助于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 9.【答案】①伟大抗战精神承载着中华儿女对国家独立、民族解放的不懈追求，是中国革命文化的生动体现，弘扬伟大抗战精神有利于牢记历史，传承革命文化；②伟大抗战精神蕴含了爱国情怀、民族气节、英雄气概及必胜信念，弘扬伟大抗战精神有利于弘扬以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神；③伟大抗战精神引领中华儿女共赴国难、浴血奋战，追求国家富强、民族自由解放，弘扬伟大抗战精神有利于自觉践行社会主义核心价值观。 【解析】(1)第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于意义类命题，要求分析弘扬伟大抗战精神的文化意义。需要调动“文化传承与文化创新”的知识，结合材料分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：抗日战争的胜利，铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头，全体中华儿女共赴国难、浴血奋战，孕育出伟大的抗战精神→可联系传承革命文化的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于牢记历史，传承革命文化。关键词②：伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念→可联系文化的功能和民族精神的作用的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于弘扬以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。关键词③：我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利，我们不仅需要继承伟大抗战精神，更需要进一步弘扬伟大抗战精神→可联系建设文化强国的知识，说明弘扬伟大抗战精神有利于自觉践行社会主义核心价值观。 第三步：整合信息，组织答案。 10.【答案】①书法艺术要“扎根传统厚土”，是因为文化传承是文化创新的必要前提。民族文化是民族生存与发展的精神根基，书法艺术积淀着中华民族的精神追求和文化基因，继承优秀传统是树立文化自信、保持民族特色的基础。②要“绽放时代新彩”，是因为文化发展必须与时俱进。社会实践是文化创新的源泉和动力。推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，才能使书法艺术与时代精神同频共振，焕发新的生命力，更好地担当讲好中国故事、促进文明交流的使命。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为原因类主观题，设问要求说明书法艺术要“扎根传统厚土、绽放时代新彩”的原因。要求运用文化传承与文化创新的知识来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气→可运用文化传承与文化创新的知识，从民族文化是民族生存与发展的精神根基，书法艺术积淀着中华民族的精神追求和文化基因角度分析说明。有效信息②：书法传承与创新需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振→可运用文化传承与文化创新的知识，从推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，更好地担当讲好中国故事、促进文明交流的使命角度分析说明。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 11.【答案】①通过评选传承人、编纂《村落文化志》，既保护人这一活态载体，又保护文化内容，形成人和内容的立体保护体系，防止文化元素流失，为活化提供基础。②积极实施文化创造性转化与创新性发展。开设培训班培养年轻传承人，解决技艺断代问题，让传统技艺有人传；借助短视频平台传播村落文化，将静态的文化档案转化为动态的传播内容；B村、C村通过民俗活动和文旅项目，让文化资源转化为体验产品，实现文化“变现”，使文化传承从被动保护转向主动活化。 【解析】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题要求考生结合材料，运用文化传承与文化创新的相关知识，阐释该省在传统村落文化传承中如何实现“保护”与“活化”的统一。考生结合材料中该地的具体做法，然后用所要求的知识进行分析。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。关键词①：开展“村落文化传承人”评选，选出涵盖木构建筑、传统纺织、民俗礼仪等领域的传承人56名→可运用文化的传承与创新的知识，从文化载体、文化内容保护的角度分析保护人这一活态载体，又保护文化内容，形成人和内容的立体保护体系，防止文化元素流失，为活化提供基础。关键词②：依托传承人开设培训班23期，培养年轻学员400余人；联合短视频平台发起“我的村落故事”话题，鼓励村民与游客创作短视频，相关内容播放量超5亿次→可运用文化传承与文化创新的知识，从优秀传统文化创造性转化与创新性发展的角度分析让传统技艺有人传，将静态的文化档案转化为动态的传播内容，使文化传承从被动保护转向主动活化。 第三步：整合信息，组织答案。 12.【答案】①大桥作为中华文化的物质载体，其建设有利于传承和弘扬源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，增强文化自信。②大桥的建设团队发挥伟大的团结精神、奋斗精神、创新精神、梦想精神，为我们践行以改革创新为核心的时代精神提供了榜样力量。③大桥配套地质展览与民族文化展示，通过桥旅融合晋升为“文旅顶流”，实现了文化与经济相互交融，有利于实现经济效益与社会效益相统一。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为分析类主观题，运用文化载体、中华优秀传统文化的特点、中华民族精神、文化与经济、文化自信的知识，从意义、作用角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：桥文化，自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征→可从文化载体、中华文化的特点、文化自信的角度，说明大桥作为中华文化的物质载体，其建设有利于传承和弘扬源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，增强文化自信。有效信息②：成功建设，离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗，彰显出团队改革创新的精神风貌→可从四个伟大精神的角度，说明大桥的建设团队发挥伟大的团结精神、奋斗精神、创新精神、梦想精神，为我们践行以改革创新为核心的时代精神提供了榜样力量。有效信息③：运营团队突破“桥仅通行”的思维定式，在配套地质展览与民族文化展示的同时，积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体，实现多元价值融合→可从文化与经济的关系角度，说明通过桥旅融合晋升为“文旅顶流”，实现了文化与经济相互交融，有利于实现经济效益与社会效益相统一。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 13.【答案】中华优秀传统法律文化源远流长、博大精深，具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。坚持中华优秀传统法律文化守正创新，有利于传承和弘扬中华优秀传统法律文化，守护中华优秀传统文化根脉，发挥中华优秀传统法律文化的当代价值；有利于坚守马克思主义魂脉，保证中国特色社会主义法律文化的前进方向，增强文化自信；有利于对中华优秀传统法律文化进行创造性转化、创新性发展，回答时代问题，解决时代任务，推动中国特色社会主义法治实践。 【解析】本题为原因类主观题，从坚持守正创新的角度来分析作答。有效信息①：中华优秀传统法律文化绵延千年、独树一帜，为人类法治文明发展作出重要贡献→可运用中华优秀传统文化的特点知识，从传承文化根脉、发挥当代价值角度，分析守正的必要性。有效信息②：习近平法治思想将马克思主义法治理论同中国法治建设实际、同中华优秀传统法律文化相结合，回答新时代法治重大问题→可运用文化创新的知识，从坚持马克思主义指导、增强文化自信角度，分析守正的方向保障。有效信息③：新时代推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，深化法治实践→可运用创造性转化、创新性发展的知识，从解决时代任务、推动法治实践角度，分析创新的重要性。 14.【答案】①坚定中华文化立场(或赓续中华文脉)，推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展。大桥深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯智慧与现代工程技术融合，让传统文化焕发当代活力。②弘扬民族精神与时代精神，增强精神力量。大桥凝练“坚守执着、创新超越”精神，是民族精神与时代精神的具象化，为精神文明建设提供素材。③促进文化与经济深度融合，助推文化产业发展。大桥以“工程+文化”带动文旅、非遗等产业升级，实现“一桥兴文旅”。④打造中华文化传播载体，提升国际影响力。大桥作为中华文化符号，有利于讲好中国故事，增强民族认同感与中华文化传播力。 【解析】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为分析类主观题，设问要求谈谈花江峡谷大桥的文化价值，需要运用文化传承与文化创新的知识，结合材料来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：工程师团队深挖布依族文化基因，将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计，使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质，成为地域文化的“活态载体”→可运用文化传承与文化创新的知识，从推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展角度分析，说明让传统文化焕发当代活力。有效信息②：大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质，不仅激励着建设者，更成为当地精神文明建设的重要素材→可运用文化传承与文化创新的知识，从弘扬民族精神的时代意义角度分析，说明为精神文明建设提供素材。有效信息③：花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵，吸引了大量的游客，带动了民宿、非遗产业融合发展，实现了“一桥兴文旅”的发展效应→可运用文化传承与文化创新的知识，从文化与经济的关系角度分析，说明助推文化产业发展。有效信息④：花江峡谷大桥既是世界工程奇迹，更是中华文化地标→可运用文化传承与文化创新的知识，从建设文化强国角度分析，说明讲好中国故事，增强民族认同感与中华文化传播力。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 15.【答案】①故宫博物院坚守中华文化立场,守护承载中华民族文化基因的文物与文脉,传承中华优秀传统文化,为自身发展筑牢了根基。②运用现代科学技术手段,创新文物保护与修复方式,提升文物保护能力,为文物的长久传承与活化利用提供了技术支撑。③依托数字技术打造“数字故宫”,借助现代传媒拓宽文化传播渠道,丰富文化传播形式,扩大了中华文化的影响力，满足了人民群众的精神文化需求。④深入挖掘文物的文化内涵,开发文创产品,推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展,让文物融入现代生活,焕发新的生命力。⑤加强人才队伍建设、学术研究与国际交流,深化对中华文化的研究阐释,提升了中华文化的国际传播能力,为自身发展注入了持续动力。⑥坚持以人民为中心，通过多元形式服务群众文化需求，获得了广泛的社会认同。 【解析】本题属于原因类主观题，知识限定为“文化传承与文化创新”的知识，需提取故宫在文物保护、科技运用、文化传播、文创开发、人才研究等方面的实践，链接对应教材知识，分层阐释其实现传承与创新的内在逻辑。有效信息①：故宫承载中华文化基因，百年来守护文物、赓续文脉，坚守文化根脉→可从坚守中华文化立场、传承文化基因的角度，说明故宫筑牢发展根基，为焕发新生奠定文化底色。有效信息②：建立“文物医院”，运用现代科技对文物进行修复与保护→可从科技创新赋能文物保护的角度，说明现代技术提升保护能力，为长久传承提供技术支撑。有效信息③：建成“数字故宫”，发布海量文物高清影像，拓宽传播途径→可从借助大众传媒扩大传播、满足群众精神文化需求的角度，说明故宫提升中华文化影响力。有效信息④：深挖文物内涵，开发文创产品，推动文物融入现代生活→可从创造性转化与创新性发展的角度，说明故宫让文物走进生活，焕发新的生命力。有效信息⑤：加强人才梯队建设，创立“故宫学”，开展国际学术交流→可从人才支撑、学术深化、对外交流的角度，说明为故宫持续发展注入动力。有效信息⑥：通过多样形式面向公众开放服务，贴近群众文化需求→可运从立足人民需求、增强社会认同的角度，说明故宫获得广泛支持，实现可持续发展。 16.【答案】①坚守优秀传统文化内核，增强对民族文化的认同。②立足生产生活实践，契合当代人的精神文化需求。③推动优秀传统文化与当代文化相适应，赋予传统文化更多时代内涵。④运用科技赋能文化传承，增强优秀传统文化的传播力和吸引力。 【解析】本题为启示类主观题，主体是年轻人(或我们)，要求运用“文化传承与文化创新”的知识，从文化传承、创新发展的角度，分析年轻人过春节的方式对如何传承优秀传统文化的启示。有效信息①：年轻人坚守春节文化印记，选择福字、窗花等传统工艺，认同传统文化→可运用文化认同的知识，从坚守传统文化内核的角度，说明传承优秀传统文化要增强对民族文化的认同感和归属感，筑牢文化传承的根基。有效信息②：年轻人结合自身需求，推出个性化国潮春联、萌趣文创，追求情绪和兴趣消费→可运用文化创新与实践的知识，从立足实践、契合当代需求的角度，说明传承优秀传统文化要立足生活实践，贴合当代人的精神文化需求，让传统文化贴近生活。有效信息③：年轻人以新潮创意、多元表达塑造春节文化，赋予春节现代意义→可运用文化创新与时代性的知识，从传统文化时代化的角度，说明传承优秀传统文化要推动其与当代文化相适应，赋予传统文化新的时代内涵。有效信息④：年轻人运用AI定制拜年视频、制作全家福，丰富年俗形式→可运用科技与文化传承的知识，从科技赋能的角度，说明传承优秀传统文化可借助现代科技，增强传统文化的传播力和吸引力，创新传承形式。 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $