第3课《人生的境界》(教案)《语文拓展模块上册》(高教版)【上好课】

2026-04-09
| 10页
| 175人阅读
| 2人下载
精品

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)拓展模块 上册
年级 高二
章节 三 人生的境界
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 2.27 MB
发布时间 2026-04-09
更新时间 2026-04-09
作者 xy05613
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-04-09
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57259338.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第一单元 第三课 人生的境界 教学设计 语文拓展模块上册 (高教版) 课程名 人生的境界 课 型 新授课 课 时 2课时 授课班级 授课时间 授课教师 教材分析 本课是高教版中职语文拓展模块上册第一单元第三课,是学生接触哲学论述类文本、提升思辨能力与精神素养的重要载体,为引导学生树立正确的人生价值观、学会理性思考人生意义提供重要参照。 《人生的境界》是冯友兰先生的经典哲学散文,立足中职学生的认知特点,以通俗易懂的语言阐释了人生四种境界——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界的内涵与区别。文章以“境界”为核心,按照“提出概念—分层阐释—总结升华”的思路,先明确“境界”的核心定义,再结合具体事例逐一解析四种境界的特点,最后引导人们追求更高层次的道德境界与天地境界,逻辑清晰、说理透彻,兼具哲理性与人文性。 学情分析 中职二年级学生具备一定的知识基础,但整体学习能力偏弱,自主学习意识不足,多依赖被动接受式学习,对篇幅较长的文本存在抵触心理。学生虽掌握抓关键词、概括段意等基础阅读方法,但面对哲学论述类文本时仍较为陌生,面对 “觉解”“天地境界” 等抽象概念易产生畏难情绪,往往只关注文中事例,难以把握文章的逻辑与核心思想。此外,部分学生对人生价值的思考较为片面,多局限于个人层面,需要借助文本引导其拓宽视野,提升精神境界。 学习目标 1.了解作者生平、地位及影响,能够筛选文章关键信息,理清行文思路,把握文章观点。 2.品味文章重要语句的含义,理解人生四境界的内涵,思考应追求的人生境界。 3.通过认识文中的哲学思想,树立正确的人生观和崇高的人生理想。 学习重难点 教学重点:筛选并整合文本关键信息,梳理文章论证思路,准确把握作者核心观点。 教学难点:赏析文中重要语句的深层内涵,理解人生四种境界的意义,思考并树立正确的人生追求。 教学方法 讲授法、问答法、互动法 课前准备 教学媒体 教学过程 教学环节 教师活动设计 学生活动设计 设计意图 第1课时 一:导入,激发兴趣 导入: 观看视频,罗翔说什么是哲学 播放完后提问,同学们认为哲学是什么? 哲学,是对人生进行系统、反思的觉解,以求获得更高境界的学问。 再次提问:人生的意义是什么?中国哲学关注的任务是什么? 引入课文,先不做解答 观看视频,了解什么是哲学 回答问题,表达观点 带着好奇心进入课文学习 通过提问引导学生思考,自然引出课文主题 第1课时 二:新知讲授 一、基础知识 (一)作家: 冯友兰字芝生,河南人。著名的哲学家、哲学史家、教育家。1915年入北大学习1919年赴美留学,获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。曾以“三史释今古”《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》,“六书纪贞元”《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新黲袄知言》总结了一生的学术成就。 播放冯友兰的介绍视频 (二)地位和影响 冯友兰先生是中国现代哲学的一代宗师,被誉为 “现代新儒家” 的代表人物。他博古通今,学贯中西,不仅深刻继承并阐发了程朱理学的思想传统,更成功融合西方哲学方法,建构了独具特色的 “新理学” 哲学体系。在国内外学界,他享有极高的声誉与威望。先生不仅构建了宏大的哲学大厦,更以《人生的境界》等传世之作,为国人指明了追求崇高人生、提升精神境界的道路。 (三)字音基础知识 字音:觉解 给予 禅宗 风俗 沁人心脾 禀赋 二、初步感知 阅读全文,知识抢答:“人生的境界在作者那里指的是什么”“人生的境界包括哪些”“中国哲学的传统任务是什么”“中国的哲学是出世的还是入世的?” (1)人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。 (2)自然境界、功利境界、天地境界、道德境界。 (3)照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。 哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。 (4)既入世又出世 三、精读课文 (一)四种境界的具体内涵是什么? 答案:1.自然境界(最低) • 核心:顺本能、随习俗,无自觉、无思考 • 特点:懵懂度日,不清楚自己做事的意义,随波逐流、凭惯性行动 2.功利境界(世俗常见) 核心:有觉解,做事以自我利益为中心 特点:清楚自身目的(求名、求利、求发展),利己不害人,是普通人常见状态 3.道德境界(高尚) • 核心:有道德自觉,为社会、为他人尽责 • 特点:行事出于道义和责任,不计个人得失,坚守底线,是君子境界 4.天地境界(最高) • 核心:觉解达到顶峰,心怀宇宙、天人合一 • 特点:跳出个人和社会局限,顺应天理,心怀大爱,是圣人境界 认真倾听教师讲解,观看视频,学习作者相关信息,理解文章创作的历史语境。 学习掌握基础字音知识 积极参与思考, 带问题通读全文,形成初步了解,回答问题 教师讲授,学生认真做笔记 通过作者及背景介绍,帮助学生理解文章的背景,为深度解读文本奠定基础; 整体理解文章内容。 第1课时 三:课堂练习,连线活动 互动,上台连线,4种境界与4种行为对应 典型行为设计: A.为了考上好大学、找到高薪工作,每天认真学习专业技能,主动参加技能竞赛提升自己 B. 一位老农顺应时节耕种、护育万物,不求功名、不图善名,只觉自己与天地共生 C. 每天随大流刷短视频、打游戏,作业抄同学的,做事全凭兴趣和本能,从没想过学习和生活的意义D. 作为企业技术骨干,主动牵头攻克行业技术难题,希望凭借自己的专业能力推动行业进步,为社会发展贡献力量 参与互动,从更具体的方式感知4种境界 激发学生课堂参与 第2课时 一:复习回顾,热身抢答 抢答4种境界的金字塔图 通过抢答进行复习回顾,激发上课积极性 互动形式提高学生参与度 第2课时 二:新知学习 一、精读课文 (一)提问:什么是“觉解”? 答案:“觉解”就是觉悟和了解。比如对学习的意义,你觉悟到学习是为了提升自己,了解到学习的方法,这就是觉解。冯友兰所说的觉解,指人对自身与社会、宇宙的关系,以及自身行为意义的自觉觉悟与理性理解。它是人区别于动物的根本特征,觉解程度的高低,决定人生境界的不同。 (二)提问:如何理解“所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的”? 既入世而又出世,意思就是既投身到社会里,又能超越人世。中国的圣人如孔子,孟子,都置身于社会斗争之中,又以天地境界作为自己的人生境界,意识到自己是宇宙的一员,是"天民",为宇宙的利益做各种事,正是既入世又出世的表现。 (3) 文章是按什么思路来行文的? 1.阐释核心概念:说明什么是人生境界,指出境界有高低等级之分,差别在于觉解程度不同。 2.提出哲学任务:明确哲学的崇高使命是教人如何成为圣人。 3.论述成圣方法:顺理成章提出并阐述达到圣人境界的途径。 4.总结哲学特征:从中外哲学家视角分析,总结中国哲学的特点。 5.展望未来发展:对中国哲学的未来走向进行展望。 , 积极回答问题 教师讲授,学生认真做笔记 积极回答问题 教师讲授,学生认真做笔记 教师讲授,学生认真做笔记 深化文本解读 第2课时 三:小组与讨论,联系实际 以小组为单位讨论:作为学生,应该怎么提升自己的人生境界。 1. 摆脱自然境界:主动觉醒,不混日子 • 摒弃上课摸鱼、敷衍作业、无所事事的状态,明确学习和生活目标,不随波逐流、得过且过。 • 每天花几分钟反思,明白自己当下的努力是为了未来成长,不凭惰性做事,主动规划自己的校园生活。 2. 超越功利境界:坚守本心,担当责任 • 不只为分数、荣誉而努力,主动帮助同学答疑、参与班级值日和校园服务,不斤斤计较个人得失。 • 遵守校规班纪、尊敬师长、团结同学,诚信待人、不弄虚作假,做事多考虑“该不该做”,而非“对我有没有好处”。 3. 追求更高境界:修身立德,提升格局 • 认真对待日常学习,提升自身素养,培养良好的行为习惯,明白个人成长与社会发展的关联。 • 关爱身边同学、尊重他人,主动参与志愿服务,爱护校园环境,从身边小事做起,践行责任与担当。 小组讨论,积极参与思考,将理论与生活实际相结合 提升课堂参与度,理解课文内容,并将知识与现实实践相结合 第2课时 四:课堂小结 1.文章脉络与框架: 梳理两课时学习脉络,深化主题理解。 梳理知识体系,升华文本价值。 作业布置 完成课堂练习题: 1.将下列句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是(   ) ①道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。 ②人生的境界包括自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。 ③这四种境界由低级到高级发展。 ④自然境界和功利境界是自然产物,道德境界和天地境界是精神创造。 A.②①④③ B.②④①③ C.③②①④ D.③④②① 【答案】B 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ②是总起句,首先提出“人生的境界”包括哪四种,这是整段话的基础,适合放在开头;④对这四种境界进行分类说明,是对②的进一步阐述;①深入分析道德境界和天地境界的价值属性,是对④中两类境界的价值层面的具体说明;③总结这四种境界的发展顺序,是对整体内容的归纳与提升,适合作为结尾。 故正确的排序为:②④①③。 故选B。 2.下列句子标点符号使用正确的一项是(   ) A.他在《改造我们的学习》中说:“主观主义是共产党的大敌。” B.我要问:“友邦惊诧”论是谁的“友邦”。 C.人生的境界有:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。 D.人应当坚持正义?这是苏格拉底的信念。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.“问”字暗示此句为疑问句,表强调,应把句号改为问号。 C.词语的列举应用顿号,应把逗号改为顿号。 D.“人应当坚持正义”是陈述句,应把问号改为句号。 故选A。 3.下列文学常识,不正确的一项是(   ) A.《师说》的作者是荀子,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。 B.白居易倡导“新乐府运动”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。 C.朱自清的散文《背影》以朴素语言表达父子深情,是现代白话散文的经典之作。 D.《人生的境界》是冯友兰写的一篇散文,启发我们深入思考人生的意义,不断提升人生境界。 【答案】A 【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。 A.“《师说》的作者是荀子”错误,《师说》的作者是韩愈。 故选A。 4.对下文“境界”一词,解释正确的一项是(   ) 这四种人生境界之中,自然境界、功利境界,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。 (冯友兰《人生的境界》) A.为人处事的边界 B.审时度势的处境 C.待人处事的状态 D.知行达到的程度 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “人生境界”是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的。觉解了,就处于觉悟状态;不觉解,就处于“无明状态”。ABC处于自然境界和功利境界,属于自然的产物,知行达到的程度可以体现“境界”,是精神的创造。 故选D。 课后作业布置:完成同步练习题 教学反思 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

第3课《人生的境界》(教案)《语文拓展模块上册》(高教版)【上好课】
1
第3课《人生的境界》(教案)《语文拓展模块上册》(高教版)【上好课】
2
第3课《人生的境界》(教案)《语文拓展模块上册》(高教版)【上好课】
3
所属专辑
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。