第4课《人应当坚持正义》(教案)《语文拓展模块上册》(高教版)【上好课】

2026-04-09
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精品

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)拓展模块 上册
年级 高二
章节 *人应当坚持正义
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 84 KB
发布时间 2026-04-09
更新时间 2026-04-09
作者 xy05613
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-04-09
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来源 学科网

内容正文:

第一单元 第四课 人应当坚持正义 教学设计 语文拓展模块上册 (高教版) 课程名 人应当坚持正义 课 型 新授课 课 时 2课时 授课班级 授课时间 授课教师 教材分析 本课是高教版中职语文拓展模块上册第一单元第四课,是学生接触西方哲思对话体文本、锤炼理性思维与价值判断的关键载体,为引导中职学生坚守正义准则、形成独立思考意识、做出正确人生选择提供思想指引。 《人应当坚持正义》选自柏拉图的经典对话录,以苏格拉底与格黎东的对话为载体,立足中职学生的认知水平与德育需求,用层层递进、逻辑严密的论辩方式,阐释 “正义” 的核心内涵,阐明人无论身处顺境逆境、面对何种压力与诱惑,都应坚守正义、遵从真理、坚守道德底线的核心观点。文章以 “正义” 为核心,遵循 “提出困境 — 展开论辩 — 确立原则” 的行文思路,先交代苏格拉底面临生死抉择的现实情境,再通过双方问答逐步驳倒片面理由、推导正义原则,最后坚定提出人应当始终坚持正义的核心主张,结构严谨、说理有力,兼具哲思性、逻辑性与德育价值。 学情分析 高二学生的思维正处于由具体形象思维向抽象逻辑思维发展的关键过渡期,对抽象、复杂的哲学概念与逻辑推理的直接理解能力仍有不足。《人应当坚持正义》作为柏拉图的对话体文章,采用“提出观点—辩驳质疑—逐步推进”的论证方式,例如格黎东提出朋友应当相互帮助、逃跑能够保全生命等看法,而苏格拉底则围绕“若越狱属于不义行为,朋友的帮助反而会造成双方伤害”“若人人都无视法律,城邦将无法存在”等逻辑推论层层引导。其内在的推理过程较为含蓄,且紧密依托对话语境展开,对于习惯于直接获取明确结论的学生而言,容易觉得行文曲折、理解难度较大。 学习目标 1. 了解苏格拉底的生平经历与本文的创作背景。 2. 理解文中“正义”的内涵,领会文章主旨。 3. 体会苏格拉底的提问方式与论辩逻辑,学习其以理服人、灵活生动的劝说艺术。 4. 学习苏格拉底追求真理、坚守正义的精神品质,形成深刻、理性的思考与判断。 学习重难点 1. 教学重点:理解文中“正义”的核心内涵,把握苏格拉底由此提出的核心观点,准确领会文章主旨。 2. 教学难点:体会苏格拉底的提问方式与严密论辩逻辑,学习他以理服人、层层引导的劝说艺术。 教学方法 讲授法、问答法、互动法 课前准备 教学媒体 教学过程 教学环节 教师活动设计 学生活动设计 设计意图 第1课时 一:导入,激发兴趣 导入: 播放视频,苏格拉底之死 提问,同学们怎么看待苏格拉底选择接受死刑?同学们认为的正义是什么? 要求每个同学把对答案写在小纸条上,并保留自己的小纸条。 观看视频,了解课文背景 回答问题,表达观点 带着好奇心进入课文学习 通过提问和视频播放引导学生思考,自然引出课文主题 第1课时 二:新知讲授 一、基础知识 (一)人物介绍: 1.苏格拉底: 苏格拉底是古希腊著名哲学家、教育家,西方哲学的奠基者。他将哲学研究从自然转向人本身,关注伦理与道德,使哲学“从天上回到人间”。他倡导以德为先,首创启发式的“问答法”(助产术),被誉为“西方的孔子”,对西方思想与教育影响深远。 2.格黎东: 格黎东是古希腊雅典的富有公民,与苏格拉底交往深厚,是其挚友与忠实支持者。他为人正直、重情重义,长期追随并信赖苏格拉底,在对方遭遇不公审判时积极奔走相助,是古希腊文献中记载的苏格拉底的重要友人。 3.柏拉图: 柏拉图(约公元前427—前347),古希腊著名哲学家,是苏格拉底的核心弟子。他约20岁起师从苏格拉底,追随学习长达八年,既是学生,也是其坚定的追随者与挚友。公元前399年,苏格拉底遭诬陷处死,柏拉图受到牵连,被迫离开雅典,开始长达十二年的流亡生涯。柏拉图与老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲。 柏拉图一生著述颇丰,作品多以对话体写成,流传甚广的有《申辩篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等,其中《理想国》是其最具代表性的著作。 (二)事件背景 苏格拉底之死: 公元前399年,古希腊雅典正处于民主制恢复后的动荡时期——此前城邦经历内战与僭主统治,社会对“异见”与“颠覆”保持高度警惕。70岁的苏格拉底因长期以“问答法”诘问权贵、反思传统,被指控“不敬城邦公认神明、另立新神”及“腐蚀青年思想”,最终由501人组成的公民陪审团以多数票判处死刑。 这一判决背后,既源于他的哲学思想与雅典传统观念的冲突——他主张通过理性思辨探求真理,而非盲从习俗与权威,触动了部分权贵与民众的利益;也与政治猜忌相关,其部分学生曾参与反对民主制的寡头政权,让他被贴上“危害城邦”的标签。 判决执行前夕,挚友格黎东不忍见其蒙冤赴死,暗中买通狱卒、备好逃亡船只,潜入监狱极力劝说他越狱避险,并承诺承担所有风险与费用。但苏格拉底始终坚守自己毕生信奉的原则,坚决拒绝了这一建议。 (三)字音词语基础知识 字音:恫吓 服膺 谄媚 挟持 倔强 词语解释:拳拳服膺 拳拳:形容诚恳、深切、紧握不舍的样子。 服膺:奉持、铭记于胸中(膺:胸口),指衷心信奉、牢牢坚守。 整体含义:对真理、教诲、信念或道义,真心信服、深刻认同、牢牢铭记,并始终恪守践行,绝不背弃。 (四)助产术: 1.核心定义: 苏格拉底的“助产术”,又称问答法或产婆术,是一种通过不断提问与辩驳,引导对话者自主思考、逐步揭示真理的启发式教学方法。 2.操作步骤: 提出问题:针对对方的观点或认知,提出一系列有针对性的问题。 层层追问:通过不断追问“为什么”、“如果……会怎样”等,引导对方深入思考,暴露其原有观点的矛盾或漏洞。 自我修正:在苏格拉底的引导下,对话者逐渐认识到自身认知的局限,主动修正错误,最终得出正确结论。 3.核心特点: 不直接灌输:不直接给出答案,而是扮演“引导者”和“启发者”的角色。 激发自主思考:强调对话者的主观能动性,鼓励其独立探索,而非被动接受知识。 逻辑严密:通过严谨的逻辑链条,帮助对话者理清思路,明辨是非。 (五)文体知识——对话体 对话体是一种广泛运用于哲学、艺术、政治与科学著作中的经典文体,以两个或多个角色展开对话为主要表达形式。这类文本往往设置立场鲜明的观点冲突,让对话各方充分陈述见解,在论辩中既展现人物的鲜明形象,也自然流露作者的思想倾向。即使是探讨科学、哲学等严肃理性话题,对话体也能凭借生动的互动与逻辑交锋,使文章富有感染力与独特的艺术魅力。 三、初步感知 阅读全文,小组讨论,文章可以分为几个部分,每个部分的主要内容是什么? 解答:文章的行文结构可分为三个部分。第一部分,苏格拉底开宗明义亮明立场:若格黎东的意见合乎正道,他便愿意听从;反之则绝不盲从,只因他始终坚守正道的原则。第二部分,他从“应重视善的意见、摒弃恶的意见”的角度展开论述,阐明自己行事的核心是遵从真理本身,而非被其他因素左右。第三部分,针对格黎东提出的越狱逃跑主张,苏格拉底聚焦“逃跑行为是否正当”这一核心问题进行剖析,最终论证了坚守道义、拒绝越狱才是符合正义的选择。 认真倾听教师讲解,学习相关人物信息,理解课文的历史背景。 学习掌握基础字音与词语知识 学习苏格拉底助产术知识 学习对话体的相关特点。 阅读文章,小组积极讨论,掌握全文基本脉络。 通过作者及背景介绍,帮助学生理解文章的背景,为深度解读文本奠定基础; 学习文学文化常识,丰富学生知识储备 通过小组讨论,合作理解全文各部分大意,为精读课文奠基。 第1课时 三:课堂练习 完成练习题: 1.下列词语中,加点字注音有误的一项是(  ) A.阔绰(chuò)      啜泣(chuò)      缜密(zhěn)     朴实(pǔ) B.哺育(bǔ)        谄媚(cǎn)       污蔑(miè)      堕落(zhuì) C.挟持(chí)      恫吓(dòng)     笨拙(zhuō)      杳然(yǎo) D.涪陵(fú)        揠苗(yà)      恣睢(suī)       蛊惑(gǔ) 2.下列各组词语,书写全都正确的一项是(  ) A.污蔑        谄媚         不屈不挠       永垂不朽 B.妥胁        虔诚         水泻不通       繁荣昌盛 C.复僻        倔强         数见不鲜       束之高阁 D.挟持        警剔         穿流不息       良莠不齐 3.对下列句子所用修辞手法的判断,不正确的一项是(  ) A.格黎东啊,神灵在上,你不觉得他们说得对吗?(反问) B.以坏报坏,像人们所说的那样,是正当的,还是不正当的?(比喻) C.那就该重视好的意见,不管那些坏的意见吗?是的。(设问) D.成功是一种喜悦,成功是一种自信,成功也是一种磨炼,成功也是一种坚持……(排比) 答案:B A B 积极回答题目,掌握基础知识 激发学生课堂参与 第2课时 一:新知学习 一、精读课文 (一)提问:本文的核心问题和结论是什么? 答案:核心问题:越狱逃跑的行为是否正当? 结论:不正当,苏格拉底宁愿被处死,也不做违背正义的事情。 (二)提问:格黎东劝说苏格拉底越狱逃跑的三个理由是什么? 格黎东劝说苏格拉底越狱的理由主要有三点: 1. 情理层面:作为朋友,只需花费不多的钱财便可营救苏格拉底出狱。若不施救,在外人看来,会认为朋友们未尽心力、见死不救,容易招致非议。 2. 现实层面:即便离开雅典,苏格拉底到其他城邦也会受到欢迎与庇护,越狱具有现实可行性。 3. 责任层面:苏格拉底若从容赴死,既遂了仇人的心愿,又辜负了朋友,还会抛弃子女、无法尽到为人父母的责任。 (三)讲授课文中苏格拉底如何说服格黎东。 1. 从“人该走什么路”切入,让格黎东认同“要走正道”的基础原则; 2. 围绕道德本质展开,使格黎东理解并接受其“道义”理念; 3. 结合生活常识设问,强调“人应讲道理”,格黎东自然赞同; 4. 聚焦核心抉择“做正当之事还是不正当之事”,让格黎东明确站队“正当”; 5. 最终以“越狱是否不义”收尾,通过连贯逻辑让格黎东无劝说余地,完全进入其思维轨道。 (四)课堂互动: 请同学们在学习了课文后,回看第一节课所写下的自己认为的正义,再在纸条上写下课文《人应当坚持正义》里的正义是什么? 具体包含四层含义: 1. 坚守正道:做人做事必须走正当道路,不违背良知与原则。 2. 遵从道义:信守承诺,对城邦、法律、他人承担应尽责任。 3. 讲道理、守理性:不被世俗意见、情感或利益左右,以理性判断是非。 4. 行为正当:不做不义之事,不以不义对抗不义,即使面对生死也不妥协。 一句话概括: 正义就是合乎正道、道义、道理、正当的行为与信念,是人必须坚守的最高原则。 (五)苏格拉底还提出了一系列与“正义”相关的理念,请找出来并说说文章题目为什么只用“正义”: 课文中,苏格拉底围绕价值坚守,先后提出正道、道义、道理、正当、正义等一系列理念: 正道:指正确的道路与正当的道理; 道义:指道德与义理,强调为人处世的道德准则; 道理:指事物的规律、是非得失的依据与情理; 正当:指行为合理合法,符合公序良俗; 正义:指公正正当、符合公共利益的根本道理,是对是非善恶的最高价值判断。 原因:从内涵来看,正义境界最高,能够统摄、包含正道、道义、道理、正当的核心要义,是苏格拉底一生追求的最高道德理想。课文以“人应当坚持正义”为题,高度概括了人物的精神信念与价值追求。 积极回答问题 教师讲授,学生认真做笔记 积极回答问题 教师讲授,学生认真做笔记 教师讲授,学生认真做笔记 积极参与,结合课文内容,再次理解“正义”的含义。 深化文本解读 第2课时 二:小组讨论 以小组为单位讨论:苏格拉底在文中的提问方法有哪些特点? 1. 以提问为主导,不轻易让对方主动提出问题,牢牢掌握对话方向。 2. 以谦和的态度发问,只引导对方回答自己提出的问题,不直接反驳。 3. 问题环环相扣、层层递进,逐步将对方引入自身的逻辑轨道,最终使其主动放弃原有观点。 小组讨论,积极参与思考,学习苏格拉底的助产术语言风格 提升课堂参与度,理解课文艺术手法 第2课时 三:课堂活动 一、拓展介绍:雅典多数人政治 1.核心定义 雅典 “多数人政治”,是古希腊雅典城邦实行的、以成年男性公民参与为核心的民主政治形态,其核心原则为公民集体决策、少数服从多数,是古希腊民主制度的典型代表。 2.历史局限性 民主范围的狭隘性:公民群体仅占城邦人口少数,实质是 “公民内部的民主”,并非全民民主。 决策质量的不确定性:多数人决策易受情绪、舆论或演讲者煽动影响,可能偏离理性与正义,存在 “多数人暴政” 的风险。 二、小组辩论赛:苏格拉底为真理赴死还是为多数人政治赴死? 各小组先内部讨论,再选取代表参与班级辩论大赛。 积极参与辩论,锻炼自身口才 丰富课堂形式,激发同学们的参与热情,培养口才 第2课时 四:课堂小结 1.文章的主题与脉络: 这篇文章记述了苏格拉底在面临死刑之际,耐心说服格黎东放弃劝说自己越狱的全过程。文章通过层层深入的对话,深刻阐述了苏格拉底所坚守的正义理念,以及他唯正义是从、绝不妥协的坚定道德信念,充分体现了苏格拉底坚守正道、尊崇理性、忠于法律、愿为正义与真理献身的崇高精神与人格力量。 梳理两课时学习脉络,深化主题理解。 梳理知识体系,升华文本价值。 作业布置 课后作业布置:完成同步练习题 教学反思 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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