河南省南阳市卧龙区2025-2026学年高二下学期期中自编模拟历史试卷

河南省南阳市卧龙区2025-2026学年高二下学期历史期中自编模拟卷 姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．西汉大夫桑弘羊统管国家财政近40年，提出“贤圣治家非一宝，富国非一道。善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。以末易其本，以虚荡其实。今山泽之财，均输之藏，所以御轻重而役诸侯也。”其经济政策旨在（   ） A．恪守重农抑商传统 B．延续与民休息政策 C．调控物价稳定经济 D．打击地方割据势力 2．湖北潜江林鸟台遗址是距今约8500年的彭头山文化遗存，其出土的陶器组合与湖南澧县八十垱遗址的文化特征高度相近，三足器的制作传统中亦可见中原贾湖文化的相关因素，该遗址中同时发现了稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态。这一考古发现可用于说明（   ） A．黄河与长江流域文明起源具有同步性 B．新石器时代中期已形成南稻北粟生产格局 C．中华早期文明呈现多元一体发展态势 D．新石器时代中期已出现跨区域的文化交流 3．下表为魏晋至隋唐时期三类群体入仕途径占比变化表（单位：%），据此可知这一时期（   ） 时期 门阀士族子弟 寒门庶族子弟 少数民族子弟 西晋 72.1 18.3 9.6 东晋 80.4 12.7 6.9 南朝梁 53.2 39.1 7.7 北魏孝文帝改革后 42.8 28.7 28.5 盛唐 23.5 64.8 11.7 A．门阀士族政治彻底退出历史舞台 B．选官制度变革推动社会阶层流动 C．民族交融消除了族群间的差异 D．科举制实现了选官的绝对公平 4．唐中期，藩镇在扬州等商业都市设置邸店（商业经营场所）成为常态，朝廷斥之为节度使“名托军用，实私其利”的个人行为，并对此类行为严加禁止。但终唐一代，藩镇经营邸店仍屡见不鲜。这说明，唐中后期（   ） A．藩镇的财政完全自主 B．商品经济发展非常迅猛 C．工商业管理严重失序 D．藩镇经商有一定合理性 5．唐宋以前，洛阳被视为“天下之中”，而幽燕地区则被视为“夷狄之域”。自元明以来，“天子必居中（幽燕）以受四方朝觐”的思想逐渐确立。这种变化缘于（   ） A．中原地区的衰落 B．农牧分界线北移 C．边疆内地一体化 D．政治中心的转移 6．下图是北宋李公麟《西园雅集图》（后世临摹，局部）。画面描绘了苏轼、黄庭坚、米芾等文士于驸马王诜府邸雅集，或挥毫、或抚琴、或谈禅。该画常被后世视为宋代文人风骨的象征。该画可用于研究当时（   ） A．市民文化兴盛推动艺术世俗化 B．崇文国策下士大夫的文化生态 C．理学思想渗透文人的日常生活 D．宫廷画院主导文人画创作潮流 7．明清时期，小说的出版和销售多集中在民间书坊。有的书坊将寻书选本、校勘编辑、刊刻印刷、发行销售集于一体，业务多样，既自行刻书又承接委托刻书；有的以经营销售为主，自行刊刻为辅；有的则成为专门承接委托刻书的专业作坊。这主要反映出当时（   ） A．出版行业的产业化经营 B．技术革新促进文化繁荣 C．官营书坊逐渐走向衰落 D．文化的世俗化倾向增强 8．明后期，中国生丝运往欧洲销售，利润可达150%，瓷器利润也在100%~200%之间。当时欧洲实行金本位制，黄金贵于白银，将白银运到中国购买丝绸、瓷器等物，可升值70%以上。这（   ） A．阻碍了中国社会的转型 B．导致生产关系出现新变化 C．动摇了一条鞭法的基础 D．有利于中国商业资本集聚 9．如下所示是当代某学者关于魏源的评价。该学者意在说明，魏源（   ） “魏源的这一思想（师夷之长技以制夷）是不确定的。在《海国图志》中，我们可以看到‘师夷’‘制夷’的言论，也可以看到无须‘师夷’即可‘制夷’的言论……看他同时期的名著《圣武记》，便知……似乎先帝们的方略武功亦可‘制夷’” A．力主系统学习西方的治国思想 B．思想观念具有新旧杂陈的特点 C．已摆脱“天朝上国”观念的束缚 D．为近代中国变革提供理论基础 10．1899年，美国国务卿约翰·海呼吁欧洲列强，尤其是德国、俄国和英国，尊重中国的领土完整，并接受所有外国人在中国的公平商业机会。美国意在（   ） A．践行国际道义准则 B．均衡欧洲列强在华势力 C．拓展在华商业空间 D．取代欧洲列强在华地位 11．1887年，《申报》记载上海租界周边民众的生活场景：“租界洋行伙计多着洋布短衫，往来街市，而乡民初入沪上者，见之辄侧目，以为非士非商，不伦不类；然不过三五年，乡间富庶子弟亦多效洋式衣着，甚至婚丧宴席亦用洋灯、洋瓷碗，以为体面。”这反映了当时（   ） A．西方生活方式已成为社会主流 B．开埠通商助推社会观念变迁 C．传统伦理秩序彻底走向瓦解 D．列强文化侵略遭到普遍抵制 12．明神宗长期拖延册立太子，引发朝臣激烈反对。内阁首辅王锡爵与大臣沈一贯“于御前争辩至泣下”,他们以儒家伦理及明太祖“立嫡以长”的原则为依据与神宗辩论，最终明神宗妥协册立太子。由此可知，当时（   ） A．中枢理政注重程序规范 B．中央监察体制的效能较高 C．皇权与相权的矛盾尖锐 D．礼制对皇权有一定的牵制 13．唐玄宗开元时期（738年）设翰林学士院，选文学之士起草诏令。安史之乱后，“天下用兵，军国多务，深谋密诏，皆从中出”；宪宗时，又于诸学士中选资高望重者一人为翰林学士承旨，“大凡大诏令、大废置，丞相之密画，内外之密奏，上之所甚注意者，莫不专受专对，他人无得而参”，形成了“内相”与“中书舍人”的分工。据此可知唐安史之乱后（   ） ①翰林学士院分割了相权瓦解了三省六部建制 ②内廷官员分割了中书省宰相的部分决策权力 ③翰林学士院的发展在当时有利于加强君主权力 ④唐朝翰林学士院的运作模式被明朝照搬形成内阁制度 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 14．宋初殿试，仅考一诗、一赋。宋太宗在试一诗、一赋的基础上增试一论，但时人评论称：“当今取人，一出于辞赋若策、曰论，姑以备数。”从《宋会要辑稿》记录的殿试题目来看，直到神宗熙宁年间，才出现第一道问“策”的试题。这一变化主要缘于（   ） A．殿试流程的改进 B．理学思想的成熟 C．科举功能的异化 D．统治危机的加深 15．贞元二年（786年），唐德宗无视官员籍贯回避原则，从尚书省和御史台挑选出10名能吏，任命他们为京畿属县县令。翌年，他亲自审查这批官员的表现，称职者予以超迁，其中至少5名升迁为刺史。材料主要反映此时（   ） A．官员考核标准不断调整 B．藩镇势力受到削弱 C．朝廷重视京察制度实施 D．君主力图重振皇权 16．秦律严禁官吏利用职权参与商业活动。对于那些利用公家提供的马匹和办事人员来谋取个人利益的官吏，不仅会被流放到边地服苦役，而且家人也会一起受罚。由此可见秦代（   ） A．不允许官员有个人私利 B．全力推行重农抑商的政策 C．严格限制官员公权私用 D．统治阶级的内部矛盾激化 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料  给事中掌侍奉左右，分判省事。凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以駮（同“驳”）正违失。凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，覆奏而请施行；小事则署而颁之。凡发驿遣使，则审其事宜，与黄门侍郎给之；其缓者给传；即不应给，罢之。……符宝郎掌天子之八宝及国之符节，辨其所用，有事则请于内，既事则奉而藏之。凡国有大事，则出纳符节，辨其左右之异，藏其左而班其右，以合中外之契焉。大事兼敕书，小事但降符，函封，遣使合而行之。 ——摘编自《唐六典·卷八·门下省》（四库全书本） (1)根据材料，分别概括门下省给事中与符宝郎的职责。 (2)根据材料并结合所学知识，分析唐代门下省相关设置反映的唐代中枢机构运行原则。 18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 法律宣传是国家治理体系的重要组成部分，其方式与效果深受时代的影响。 材料一：秦汉以降，秦刻石记法强调“以法为教，以吏为师”；汉则通过“约法三章”“写移檄到，具写檄扁传输亭隧高显处”，并通过私家注律等形式深化宣传。唐代“法者，非朕一人之法”，统治者率先守法成为最有效的普法。宋代科举设“明法科”，“诸科始试律义”，读书读律蔚然成风。 ——摘编自张晋藩《中国古代官民知法守法的法律宣传》 材料二：清代告示是地方传布中央法律的重要载体。禁约告示以“严禁”“从重治罪”等强硬表述震慑民众；对屡禁不止的弊政则刻石立碑永久警示。劝谕告示则用白话、韵文等通俗表达，或安抚灾民、或劝导风俗。告示通过“自上而下层级传播”传达中央法令，实现了官民互动。 ——摘编自程丽红、陈爽《清代告示的政令传布与社会教化》 (1)根据材料一，归纳宋代与秦代法律宣传的差异，并分析其原因。 (2)根据材料二，说明清代法律告示传播的主要方式和历史作用。 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一  （清前期）苏州城东，比户皆织，常以“东城之民，多习机业”。机户出资经营，机匠计工受值。至于工匠，各有专能，或织缎，或织纱，各有其主，无常主者，谓之路工。……若机户工作减，则此辈衣食无所矣。 ——整理自乾隆《元和县志》（卷十《风俗》） 材料二  洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲。此其失算，皆由夺吾民生计也。华人生计日蹙，则游民日众，其患不可胜言。 ——郑观应《盛世危言·纺织》（1894年） 材料三  据《常熟县志》记载，光绪二十六年（1900年）后，“邑人知以蚕桑为务，隙地皆种桑，不数年，桑荫遍地”。当地传统家庭棉织业受洋布冲击日趋衰落，而新式丝厂兴起，部分农户由织棉转而植桑养蚕，售茧于厂。同时，一些买办商人开始投资设厂，采用机器缫丝，产品远销欧美。 ——摘编自《中国近代手工业史资料》（第二卷） (1)根据材料一，概括清前期苏州地区手工业经营方式的特点。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象，并分析其影响。 20．阅读材料，完成下列要求。 材料  影响古代中华文化向海外传播的因素很多，如政治、经济、文化、交通等。如表所示为古代中华文化向海外传播的不同时期变化情况。 时期 中华文化向海外传播概况 汉代 中华文化向海外传播出现第一次高潮。中华文化从东、南、西三个方面与外部世界展开了多方位、多层次的广泛交流，初步确立了在世界文化总体格局中的地位 唐代 中华文化向海外传播达到第二次高潮。这一时期，中国与世界各国进行了多方面的文化交流，长安成为一个世界性大都市和中外文化交汇融合的中心 宋元 中华文化向海外传播达到第三次高潮。中国的许多重大发明，如火药和火器技术、雕版印刷术和指南针等，都是在这一时期大规模西传的 明清之际 中华文化向海外传播出现第四次高潮。这是一个中华文化广泛西传并在近代欧洲社会的发展中留下相当影响的时期 ——摘编自武斌《中华文化海外传播的历史规律》 围绕“中华文化向海外传播”这一主题，从材料中任选一个时期及两种或多种影响因素（可补充其他因素），自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确所选阶段及印刷，观点正确，史论结合，逻辑严密） 试卷第2页，共6页 试卷第1页，共6页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省南阳市卧龙区2025-2026学年高二下学期历史期中自编模拟卷 姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．西汉大夫桑弘羊统管国家财政近40年，提出“贤圣治家非一宝，富国非一道。善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。以末易其本，以虚荡其实。今山泽之财，均输之藏，所以御轻重而役诸侯也。”其经济政策旨在（   ） A．恪守重农抑商传统 B．延续与民休息政策 C．调控物价稳定经济 D．打击地方割据势力 【答案】C 【详解】A.桑弘羊的政策是利用商业手段调控经济，并非单纯恪守“重农抑商”，错误。 B.“与民休息”是汉初黄老思想的政策，桑弘羊的政策是加强国家对经济的干预，错误。 C.“天下之下我高，天下之轻我重”指的是当物价下跌时国家收购，物价上涨时国家抛售，以此平抑物价。“以末易其本，以虚荡其实”指的是通过商业手段（末）调节农业（本），用货币（虚）平衡物资（实）。“均输之藏，所以御轻重而役诸侯”指的是通过均输、平准等政策，掌控物资流通，稳定经济秩序。这正是西汉均输平准的核心目的，即国家干预经济、调控物价，稳定社会经济，正确。 D.材料直接体现的是调控物价、稳定经济的经济目的，打击地方割据是该政策的客观影响之一，错误。 故选C项。 2．湖北潜江林鸟台遗址是距今约8500年的彭头山文化遗存，其出土的陶器组合与湖南澧县八十垱遗址的文化特征高度相近，三足器的制作传统中亦可见中原贾湖文化的相关因素，该遗址中同时发现了稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态。这一考古发现可用于说明（   ） A．黄河与长江流域文明起源具有同步性 B．新石器时代中期已形成南稻北粟生产格局 C．中华早期文明呈现多元一体发展态势 D．新石器时代中期已出现跨区域的文化交流 【答案】D 【详解】A.材料中呈现了长江流域两处遗址的文化关联，也体现出与中原文化的联系，没有对黄河与长江流域文明起源的时间先后进行对比，无法说明同步性，错误。 B.材料反映出该遗址存在稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态，没有涉及粟作农业的相关遗存，不能体现南稻北粟的生产格局，错误。 C.材料体现了不同区域文化间的相似性与影响，并未展现多元文化汇聚融合、走向一体的发展态势，错误。 D.湖北潜江林鸟台遗址陶器与湖南澧县八十垱遗址特征相近，三足器制作又带有中原贾湖文化因素，反映出新石器时代中期已出现跨区域的文化交流，正确。 故选D项。 3．下表为魏晋至隋唐时期三类群体入仕途径占比变化表（单位：%），据此可知这一时期（   ） 时期 门阀士族子弟 寒门庶族子弟 少数民族子弟 西晋 72.1 18.3 9.6 东晋 80.4 12.7 6.9 南朝梁 53.2 39.1 7.7 北魏孝文帝改革后 42.8 28.7 28.5 盛唐 23.5 64.8 11.7 A．门阀士族政治彻底退出历史舞台 B．选官制度变革推动社会阶层流动 C．民族交融消除了族群间的差异 D．科举制实现了选官的绝对公平 【答案】B 【详解】A.盛唐时期门阀士族子弟入仕占比仍有23.5%，说明门阀势力并未彻底退出历史舞台，错误。 B.从西晋到盛唐，门阀士族占比大幅下降，寒门庶族占比显著上升，这一变化源于九品中正制衰落、科举制推行，选官制度变革打破了门第垄断，推动了社会阶层流动，正确。 C.材料体现少数民族子弟入仕比例变化，反映民族交融加强，但族群间差异并未因此消除，错误。 D.科举制扩大了选官范围，但仍受家世、地域等因素影响，并未实现选官的绝对公平，错误。 故选B项。 4．唐中期，藩镇在扬州等商业都市设置邸店（商业经营场所）成为常态，朝廷斥之为节度使“名托军用，实私其利”的个人行为，并对此类行为严加禁止。但终唐一代，藩镇经营邸店仍屡见不鲜。这说明，唐中后期（   ） A．藩镇的财政完全自主 B．商品经济发展非常迅猛 C．工商业管理严重失序 D．藩镇经商有一定合理性 【答案】D 【详解】A.唐代藩镇仍需向中央贡赋，且受中央军事牵制，并非完全独立，错误。 B.材料仅体现藩镇参与商业经营，无法说明整个唐中期“商品经济发展非常迅猛”，错误。 C.材料反映的是藩镇违规经营与中央禁令的博弈，并非官方工商业管理的严重失序，且邸店本身是合法的商业场所，错误。 D.唐中期朝廷对节度使打着“军用”名义，实为个人谋私利的经营邸店的行为严加禁止，但是藩镇经营邸店的现象仍然存在。这从侧面说明，藩镇参与的商业经营以募集军费，具有一定合理性，正确。 故选D项。 5．唐宋以前，洛阳被视为“天下之中”，而幽燕地区则被视为“夷狄之域”。自元明以来，“天子必居中（幽燕）以受四方朝觐”的思想逐渐确立。这种变化缘于（   ） A．中原地区的衰落 B．农牧分界线北移 C．边疆内地一体化 D．政治中心的转移 【答案】D 【详解】A.中原地区在元明清时期依然是经济文化重地，并未完全衰落，且观念变化的直接原因是政治中心转移，而非单纯的中原衰落，错误。 B.历史上农牧分界线受气候变化影响，但元明清时期幽燕地区成为中心更多是军事和政治战略考虑，而非分界线北移，错误。 C.虽然元明清加强了对边疆的管理，但边疆内地一体化是一个漫长的过程，且不是导致首都选址变化的直接原因，错误。 D.洛阳被视为天下之中是在传统中原王朝时期，自元朝开始，政治中心从中原地区转移到了幽燕地区（大都，即北京），这一地理观念的变化，根本原因在于政治中心的北移，正确。 故选D项。 6．下图是北宋李公麟《西园雅集图》（后世临摹，局部）。画面描绘了苏轼、黄庭坚、米芾等文士于驸马王诜府邸雅集，或挥毫、或抚琴、或谈禅。该画常被后世视为宋代文人风骨的象征。该画可用于研究当时（   ） A．市民文化兴盛推动艺术世俗化 B．崇文国策下士大夫的文化生态 C．理学思想渗透文人的日常生活 D．宫廷画院主导文人画创作潮流 【答案】B 【详解】A.该画展现的是士大夫精英阶层的雅集，发生在驸马府邸，是高雅文化，与“市民文化”和“世俗化”无关，错误。 B.北宋实行“重文轻武”国策，士大夫地位极高；该画正是展现这一政策下，士大夫阶层形成的独特文化生态——以诗文书画会友、追求精神生活的雅致风尚，正确。 C.理学（程朱理学）虽然兴起于北宋，但此时还处于初创阶段，尚未成为主流意识形态；同时画面中“谈禅”体现的是佛教影响，而非理学，错误。 D.李公麟虽是宫廷画家，但《西园雅集图》描绘的是私人雅集，体现的是“文人画”传统；文人画恰恰是区别于宫廷画院体制的艺术形态，强调个人情志表达，而非院体画的工致富丽，错误。 故选B项。 7．明清时期，小说的出版和销售多集中在民间书坊。有的书坊将寻书选本、校勘编辑、刊刻印刷、发行销售集于一体，业务多样，既自行刻书又承接委托刻书；有的以经营销售为主，自行刊刻为辅；有的则成为专门承接委托刻书的专业作坊。这主要反映出当时（   ） A．出版行业的产业化经营 B．技术革新促进文化繁荣 C．官营书坊逐渐走向衰落 D．文化的世俗化倾向增强 【答案】A 【详解】A.明清时期的书坊形成全流程、专营、代销等不同经营模式，体现出版行业的产业化经营，正确。 B.材料未提及印刷技术的革新，仅描述了书坊的经营模式，错误。 C.材料仅反映民间书坊发展状况，无法说明官营书坊走向衰落，错误。 D.材料侧重的是书坊经营模式而非文化内容取向，不能体现文化世俗化倾向，错误。 故选A项。 8．明后期，中国生丝运往欧洲销售，利润可达150%，瓷器利润也在100%~200%之间。当时欧洲实行金本位制，黄金贵于白银，将白银运到中国购买丝绸、瓷器等物，可升值70%以上。这（   ） A．阻碍了中国社会的转型 B．导致生产关系出现新变化 C．动摇了一条鞭法的基础 D．有利于中国商业资本集聚 【答案】D 【详解】A.题干中的中欧贸易推动了中国商品经济的发展，客观上为社会转型提供了条件，不会直接阻碍社会转型，错误。 B.生产关系新变化（如资本主义萌芽）是商品经济发展的结果，但题干主要强调白银流入和商业利润，没有直接体现生产关系的新变化，错误。 C.一条鞭法的核心内容之一是赋役征银，大量白银流入中国反而便利了赋役征银的推行，巩固而非动摇了一条鞭法的基础，错误。 D.高利润出口贸易和大量白银流入，会使中国商人积累大量财富，有利于商业资本的集聚，正确。 故选D项。 9．如下所示是当代某学者关于魏源的评价。该学者意在说明，魏源（   ） “魏源的这一思想（师夷之长技以制夷）是不确定的。在《海国图志》中，我们可以看到‘师夷’‘制夷’的言论，也可以看到无须‘师夷’即可‘制夷’的言论……看他同时期的名著《圣武记》，便知……似乎先帝们的方略武功亦可‘制夷’” A．力主系统学习西方的治国思想 B．思想观念具有新旧杂陈的特点 C．已摆脱“天朝上国”观念的束缚 D．为近代中国变革提供理论基础 【答案】B 【详解】A.魏源注重学习西方的军事技术，“力主系统学习西方的治国思想”与史实不符，错误。 B.魏源在《海国图志》中既有“师夷”“制夷”这种向西方学习的新思想，又有无须“师夷”即可“制夷”以及认为先帝方略武功可“制夷”这类传统观念，这说明其思想中新旧观念并存，具有新旧杂陈的特点，正确。 C.魏源作为地主阶级知识分子并未摆脱“天朝上国”观念的束缚，错误。 D.材料未提及近代中国变革的理论基础，错误。 故选B项。 10．1899年，美国国务卿约翰·海呼吁欧洲列强，尤其是德国、俄国和英国，尊重中国的领土完整，并接受所有外国人在中国的公平商业机会。美国意在（   ） A．践行国际道义准则 B．均衡欧洲列强在华势力 C．拓展在华商业空间 D．取代欧洲列强在华地位 【答案】B 【详解】A.美国作为帝国主义国家，所有对外政策的核心是维护自身侵略利益，并非践行国际道义，错误。 B.1899年，欧洲列强（德、俄、英、法、日等）已在中国划分了各自的势力范围，形成了垄断性的在华利益格局，美国因美西战争错失了瓜分中国的时机，被排除在列强的势力范围之外。国务卿约翰・海提出的“门户开放”政策，以“尊重中国领土完整、所有外国人公平商业机会”为旗号，本质是通过外交手段打破列强的势力范围垄断，限制单个列强在华的排他性特权，从而均衡欧洲列强在华的势力对比，为美国创造一个对其有利的、开放的在华竞争环境，正确。 C.拓展在华商业空间是“门户开放”政策带来的直接结果，而非美国的战略意图。美国提出政策的根本出发点，是通过均衡列强在华势力，打破欧洲列强的势力范围壁垒，从而为美国商品、资本进入中国市场创造条件。但“拓展商业空间”是政策的附属目标，而非美国的核心战略诉求，错误。 D.此时美国实力不足以取代欧洲列强在华地位，门户开放只是要求分占侵华权益，并非取代列强地位，错误。 故选B项。 11．1887年，《申报》记载上海租界周边民众的生活场景：“租界洋行伙计多着洋布短衫，往来街市，而乡民初入沪上者，见之辄侧目，以为非士非商，不伦不类；然不过三五年，乡间富庶子弟亦多效洋式衣着，甚至婚丧宴席亦用洋灯、洋瓷碗，以为体面。”这反映了当时（   ） A．西方生活方式已成为社会主流 B．开埠通商助推社会观念变迁 C．传统伦理秩序彻底走向瓦解 D．列强文化侵略遭到普遍抵制 【答案】B 【详解】A.史料仅提及部分群体效仿西式生活，传统生活方式依然是社会主流，错误。 B.题干史料清晰呈现了上海开埠后，民众对西式生活方式从最初排斥到逐步效仿的变化过程，本质是开埠通商后西方文明传入推动了社会观念的渐进变迁，正确。 C.“彻底瓦解”不符合晚清史实，传统伦理秩序在晚清仍占统治地位，错误。 D.材料体现民众逐渐接受西方事物，并非普遍抵制，不符合材料内容，错误。 故选B项。 12．明神宗长期拖延册立太子，引发朝臣激烈反对。内阁首辅王锡爵与大臣沈一贯“于御前争辩至泣下”,他们以儒家伦理及明太祖“立嫡以长”的原则为依据与神宗辩论，最终明神宗妥协册立太子。由此可知，当时（   ） A．中枢理政注重程序规范 B．中央监察体制的效能较高 C．皇权与相权的矛盾尖锐 D．礼制对皇权有一定的牵制 【答案】D 【详解】A.材料仅体现文官与皇帝的辩论及妥协，未涉及中枢决策的“程序规范”,错误。 B.材料中的争论主体是内阁首辅与大臣，而非监察官员。明代监察制度虽发达，但材料未涉及弹劾、封驳等监察行为，无法得出监察效能的结论，错误。 C.明代内阁并非法定宰相，材料中王锡爵等人是以文官身份援引礼制抗争，而非以“相权”对抗皇权，错误。 D.明神宗因长期拖延册立太子引发朝臣反对，内阁首辅王锡爵与大臣沈一贯“于御前争辩至泣下”,并以儒家伦理及明太祖“立嫡以长”的原则为依据进行辩论，最终神宗妥协册立太子。这一过程清晰展现了礼制对皇权的约束作用，正确。 故选D项。 13．唐玄宗开元时期（738年）设翰林学士院，选文学之士起草诏令。安史之乱后，“天下用兵，军国多务，深谋密诏，皆从中出”；宪宗时，又于诸学士中选资高望重者一人为翰林学士承旨，“大凡大诏令、大废置，丞相之密画，内外之密奏，上之所甚注意者，莫不专受专对，他人无得而参”，形成了“内相”与“中书舍人”的分工。据此可知唐安史之乱后（   ） ①翰林学士院分割了相权瓦解了三省六部建制 ②内廷官员分割了中书省宰相的部分决策权力 ③翰林学士院的发展在当时有利于加强君主权力 ④唐朝翰林学士院的运作模式被明朝照搬形成内阁制度 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】B 【详解】A.唐朝三省六部一直存在，并未瓦解，只是权力被内廷侵削，①不符合，错误。 B.安史之乱后，深谋密诏皆从翰林学士院中出，宪宗时，翰林学士承旨掌大诏令、大废置、丞相之密画，他人不得参与，成为“内相”（内廷官员），与中书舍人分工，分割了中书省宰相（草诏、决策）的权力，②符合；翰林学士直接对皇帝负责，机密事务不经宰相、不经三省程序，皇帝直接控制决策，在当时有利于加强君主权力、削弱相权，③符合，正确。 CD.明朝朱元璋废除了丞相，内阁是在无丞相的基础上形成的辅政机构，与唐朝翰林学士院的运作模式不同，并不是“照搬”，④不符合，错误。 故选B项。 14．宋初殿试，仅考一诗、一赋。宋太宗在试一诗、一赋的基础上增试一论，但时人评论称：“当今取人，一出于辞赋若策、曰论，姑以备数。”从《宋会要辑稿》记录的殿试题目来看，直到神宗熙宁年间，才出现第一道问“策”的试题。这一变化主要缘于（   ） A．殿试流程的改进 B．理学思想的成熟 C．科举功能的异化 D．统治危机的加深 【答案】D 【详解】A.殿试科目变化推动了殿试流程的改进，选项倒果为因，错误。 B.宋神宗时期，理学尚未发展到成熟阶段，错误。 C.北宋时期，科举的主要功能一直是为朝廷选拔符合需要的官员，并没有发生异化，错误。 D.宋初殿试重视诗赋，主要服务于崇文抑武的国策，推动了官场风气和社会风气的转变，但随着北宋中期边境危机、财政危机的加深，统治者迫切需要从饱读诗书的“草根”人才中征询破局的智慧，策论类试题的重要性得以提升，正确。 故选D项。 15．贞元二年（786年），唐德宗无视官员籍贯回避原则，从尚书省和御史台挑选出10名能吏，任命他们为京畿属县县令。翌年，他亲自审查这批官员的表现，称职者予以超迁，其中至少5名升迁为刺史。材料主要反映此时（   ） A．官员考核标准不断调整 B．藩镇势力受到削弱 C．朝廷重视京察制度实施 D．君主力图重振皇权 【答案】D 【详解】A.材料仅体现唐德宗对京畿县令的选拔与破格升迁，并未涉及官员考核标准的修改或调整，错误。 B.材料未提及针对藩镇的军事、行政措施，不能说明藩镇势力受到削弱，错误。 C.京察制度是针对中央官员的定期考核制度，而材料中唐德宗选拔的是地方县令并进行政绩审查，错误。 D.安史之乱后皇权衰落，唐德宗突破籍贯回避惯例，亲自选拔、考核京畿官员并破格提拔亲信能吏，意在加强对核心地区的控制，强化中央权威，体现君主力图重振皇权的意图，正确。 故选D项。 16．秦律严禁官吏利用职权参与商业活动。对于那些利用公家提供的马匹和办事人员来谋取个人利益的官吏，不仅会被流放到边地服苦役，而且家人也会一起受罚。由此可见秦代（   ） A．不允许官员有个人私利 B．全力推行重农抑商的政策 C．严格限制官员公权私用 D．统治阶级的内部矛盾激化 【答案】C 【详解】A.秦律禁止的是官员利用公权谋取私利，而非完全禁止官员拥有合法的个人私产与利益，错误。 B.题干核心是规范官员职权、禁止公权私用，并未体现对民间商业的抑制政策，错误。 C.秦代明确规定“严禁官吏利用职权参与商业活动”，对“用公家马匹、办事人员谋私”的官吏处以流放连坐的重罚，本质是通过严刑峻法约束官员权力，防止公权私用，维护官僚体系的廉洁与行政效率，正确。 D.材料仅体现秦律对官员的约束制度，是秦朝加强吏治的举措，并未反映统治阶级内部的矛盾冲突，错误。 故选C项。 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料  给事中掌侍奉左右，分判省事。凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以駮（同“驳”）正违失。凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，覆奏而请施行；小事则署而颁之。凡发驿遣使，则审其事宜，与黄门侍郎给之；其缓者给传；即不应给，罢之。……符宝郎掌天子之八宝及国之符节，辨其所用，有事则请于内，既事则奉而藏之。凡国有大事，则出纳符节，辨其左右之异，藏其左而班其右，以合中外之契焉。大事兼敕书，小事但降符，函封，遣使合而行之。 ——摘编自《唐六典·卷八·门下省》（四库全书本） (1)根据材料，分别概括门下省给事中与符宝郎的职责。 (2)根据材料并结合所学知识，分析唐代门下省相关设置反映的唐代中枢机构运行原则。 【答案】(1)给事中：辅佐侍中处理门下省事务；审核百官奏章，驳正违失；审阅制敕，按事务大小分别处理； 负责发放驿传凭证，审核不符合要求者予以罢免。 符宝郎：掌管天子八宝及国家符节，辨明其用途，事毕奉还收藏；国家大事时负责出纳符节，区分左右，分藏分授以契合内外契务；按事务等级颁发文书，并遣送相关部门。 (2)运行原则：分权制衡：门下省掌封驳审核，与中书省、尚书省分工协作，相互制约，防范决策失误与权力专断。程序规范：政务处理有严格流程，强调按制行事，保障行政秩序。审慎决策：通过给事中驳正违失、制敕分级处理，体现对决策的审慎，减少行政疏漏。权责清晰：各官职掌明确，分工明确，提高行政效率。 【详解】（1）本小问要求概括门下省给事中与符宝郎的职责，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。关于给事中的职责可从辅佐侍中、审核奏章、审阅制敕、发放驿传凭证等方面归纳。关于符宝郎的职责可从掌管八宝及国家符节、出纳符节、颁发文书等方面归纳。 （2）本小问要求分析唐代门下省相关设置反映的唐代中枢机构运行原则，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从分权制衡、程序规范、审慎决策、权责清晰等方面归纳。 18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 法律宣传是国家治理体系的重要组成部分，其方式与效果深受时代的影响。 材料一：秦汉以降，秦刻石记法强调“以法为教，以吏为师”；汉则通过“约法三章”“写移檄到，具写檄扁传输亭隧高显处”，并通过私家注律等形式深化宣传。唐代“法者，非朕一人之法”，统治者率先守法成为最有效的普法。宋代科举设“明法科”，“诸科始试律义”，读书读律蔚然成风。 ——摘编自张晋藩《中国古代官民知法守法的法律宣传》 材料二：清代告示是地方传布中央法律的重要载体。禁约告示以“严禁”“从重治罪”等强硬表述震慑民众；对屡禁不止的弊政则刻石立碑永久警示。劝谕告示则用白话、韵文等通俗表达，或安抚灾民、或劝导风俗。告示通过“自上而下层级传播”传达中央法令，实现了官民互动。 ——摘编自程丽红、陈爽《清代告示的政令传布与社会教化》 (1)根据材料一，归纳宋代与秦代法律宣传的差异，并分析其原因。 (2)根据材料二，说明清代法律告示传播的主要方式和历史作用。 【答案】(1)差异：秦代：官方强制灌输，以“以法为教，以吏为师”为核心，刻石记法，依赖官吏推行。宋代：将法律纳入科举考试，推动士大夫读律；统治者率先守法，以示范强化普法，普法更具制度化、普及性。 原因：秦代：法家思想主导，依靠严刑峻法巩固集权。宋代：科举制完善，儒学强调德刑结合，商品经济发展需要更广泛的法律认知。 (2)主要方式：内容分两类：禁约告示以强硬表述震慑；劝谕告示以通俗形式教化；弊政刻石立碑警示。传播路径：自上而下层级传达，实现官民互动。 历史作用：保障中央政令畅通，强化地方治理；普及法律知识，规范社会风俗；缓和社会矛盾，巩固统治秩序。 【详解】（1）差异：本小问要求归纳宋代与秦代法律宣传的差异，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从秦代“以法为教，以吏为师”的核心、宋代法律纳入科举考试、统治者的示范作用等角度归纳。 原因：本小问要求分析宋代与秦代法律宣传存在差异的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从秦代通过严刑峻法巩固集权、宋代强调德刑结合、商品经济发展的需要等方面说明。 （2）主要方式：本小问要求说明清代法律告示传播的主要方式，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从传播内容分禁约告示和劝谕告示、传播路径不同的角度归纳。 历史作用：本小问要求说明清代法律告示传播的历史作用，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从保障政令畅通、强化地方治理、普及法律知识、缓和社会矛盾、巩固统治秩序等方面说明。 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一  （清前期）苏州城东，比户皆织，常以“东城之民，多习机业”。机户出资经营，机匠计工受值。至于工匠，各有专能，或织缎，或织纱，各有其主，无常主者，谓之路工。……若机户工作减，则此辈衣食无所矣。 ——整理自乾隆《元和县志》（卷十《风俗》） 材料二  洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲。此其失算，皆由夺吾民生计也。华人生计日蹙，则游民日众，其患不可胜言。 ——郑观应《盛世危言·纺织》（1894年） 材料三  据《常熟县志》记载，光绪二十六年（1900年）后，“邑人知以蚕桑为务，隙地皆种桑，不数年，桑荫遍地”。当地传统家庭棉织业受洋布冲击日趋衰落，而新式丝厂兴起，部分农户由织棉转而植桑养蚕，售茧于厂。同时，一些买办商人开始投资设厂，采用机器缫丝，产品远销欧美。 ——摘编自《中国近代手工业史资料》（第二卷） (1)根据材料一，概括清前期苏州地区手工业经营方式的特点。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象，并分析其影响。 【答案】(1)特点：①出现雇佣关系（或资本主义萌芽），机户出资，机匠计工受值；②出现专门化的劳动力市场（或“路工”体现劳动力自由流动）；③形成专业化生产区域（或苏州城东成为丝织业专业区）；④手工业者依赖市场，易受波动影响。（任答三点即可） (2)新现象：①传统手工业（如棉纺织业、冶铁业）遭受外国商品冲击而破产；②农业生产结构变化（如种桑养蚕），与市场联系更紧密；③近代民族工业（如机器缫丝厂）兴起；④买办商人投资实业，向民族资产阶级转化。（任答三点即可） 影响：①经济结构：自然经济逐步解体，近代工业产生，经济近代化起步；②社会阶层：农民与手工业者破产，社会矛盾加剧；新的社会阶层（民族资产阶级、无产阶级）产生；③市场体系：中国被卷入资本主义世界市场，沦为列强的原料产地和商品销售市场；④思想观念：冲击了传统的“重农抑商”观念，实业救国思潮兴起。（任答三点即可） 【详解】（1）特点；本小问要求概括清前期苏州地区手工业经营方式的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从雇佣关系的特征、劳动力市场、专业化生产区域、手工业者与市场的关系等方面概括。 （2）新现象：本小问要求指出19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从传统手工业的困境、农业生产结构、民族工业的兴起、民族资产阶级的产生等方面说明。影响：本小问要求说明19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从社会经济结构的变化、新旧社会阶层的关系、资本主义世界市场、传统思想观念的变化等方面分析说明。 20．阅读材料，完成下列要求。 材料  影响古代中华文化向海外传播的因素很多，如政治、经济、文化、交通等。如表所示为古代中华文化向海外传播的不同时期变化情况。 时期 中华文化向海外传播概况 汉代 中华文化向海外传播出现第一次高潮。中华文化从东、南、西三个方面与外部世界展开了多方位、多层次的广泛交流，初步确立了在世界文化总体格局中的地位 唐代 中华文化向海外传播达到第二次高潮。这一时期，中国与世界各国进行了多方面的文化交流，长安成为一个世界性大都市和中外文化交汇融合的中心 宋元 中华文化向海外传播达到第三次高潮。中国的许多重大发明，如火药和火器技术、雕版印刷术和指南针等，都是在这一时期大规模西传的 明清之际 中华文化向海外传播出现第四次高潮。这是一个中华文化广泛西传并在近代欧洲社会的发展中留下相当影响的时期 ——摘编自武斌《中华文化海外传播的历史规律》 围绕“中华文化向海外传播”这一主题，从材料中任选一个时期及两种或多种影响因素（可补充其他因素），自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确所选阶段及印刷，观点正确，史论结合，逻辑严密） 【答案】示例一 论题：政治开明与交通发达助推唐代中华文化海外传播达到高潮。 阐述：唐代是中华文化海外传播的第二次高潮，长安成为世界性文化交流中心，这一局面的形成离不开政治，交通两大核心因素的合力推动。政治上，唐代国力强盛，统治者推行开明包容的对外政策，设立鸿胪寺接待外国使节与留学生，实行开放的文化交流方针，鼓励中外文化互通，为中华文化外传营造了稳定宽松的政治环境。交通上，陆上丝绸之路经前代发展愈发畅通，海上丝绸之路也逐步兴盛，发达的水陆交通打破了地域阻隔，为人员往来，文化输送提供了便利条件。与此同时，唐代经济繁荣，手工业发达，丝织品、瓷器、典籍等物产与文化成果源源不断传入周边及海外各国；儒学、佛教、典章制度、文学艺术等也随之广泛传播，不仅扩大了中华文化的世界影响力，还推动东亚形成中华文化圈，让唐代中华文化屹立于世界文明之巅。 综上所述，开明政治与便捷交通双轮驱动，依托经济文化繁荣，共同铸就了唐代中华文化海外传播的鼎盛局面。 示例二 论题：科技进步与经济繁荣助推宋元中华文化海外传播达到高潮。 阐述：宋元时期是中华文化海外传播的第三次高潮，四大发明中的核心成果大规模西传，深刻影响世界文明进程，这离不开科技、经济、交通多重因素的共同加持。科技上，宋元时期活字印刷术，指南针，火药火器技术日趋成熟并对外传播，这些重大发明改变了欧洲文化传播，航海探索与军事作战模式，成为中华文化外传的核心载体。经济上，宋元商品经济高度繁荣，手工业，海外贸易兴盛，政府鼓励对外贸易，泉州等港口成为世界级贸易枢纽，为文化传播提供了物质支撑。同时，海上丝绸之路的持续拓展，打破了陆上交通的局限，让中外人员、物资、文化交流更便捷。儒学、史学、文学、农耕技术等也随之远播西亚，欧洲乃至非洲，既提升了中华文化的国际影响力，也推动了世界文明的发展进步。 综上所述，科技突破与经济繁荣双轮驱动，辅以交通便利等多种因素，造就了宋元中华文化海外传播的鼎盛态势。 【详解】示例一 本题是开放创新题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“中华文化向海外传播”“政治、经济、文化、交通等”“长安成为……中心”可知，政治、经济、文化、交通等因素均会推动古代中华文化向海外传播，因此可以拟定论点为政治开明与交通发达助推唐代中华文化海外传播达到高潮。 第二步：对提出的论点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从唐代政治、交通、经济的政策与成就和影响等角度进行分析，突出政治开明与交通发达对唐代中华文化海外传播的推动作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到开明政治与便捷交通双轮驱动，依托经济文化繁荣，共同铸就了唐代中华文化海外传播的鼎盛局面。 示例二 本题是开放创新题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“中华文化向海外传播”“政治、经济、文化、交通等”“火药和火器技术、雕版印刷术和指南针”可知，政治、经济、文化、交通等因素均会推动古代中华文化向海外传播，因此可以拟定论点为科技进步与经济繁荣助推宋元中华文化海外传播达到高潮。 第二步：对提出的论点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从宋元时期的科技、经济与交通成就和影响等角度进行分析，突出科技进步与经济繁荣对宋元中华文化海外传播的推动作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到科技突破与经济繁荣双轮驱动，辅以交通便利等多种因素，造就了宋元中华文化海外传播的鼎盛态势。 试卷第2页，共15页 试卷第1页，共15页 学科网（北京）股份有限公司 $