第三单元（A卷基础巩固卷）-《语文拓展模块下册》（高教版） 浙江省单元过关卷（原卷版+解析版）

编写说明：本套试卷紧扣《语文拓展模块下册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖浙江单招单考考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 第三单元 （A卷·基础巩固） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（共29分） 1．（本题3分）下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是（   ） A．革灭殆尽（dài）     暴霜露 （bào）       弊在赂秦（lù） B．思厥先祖父（jué）   为国者（wéi）        洎牧以谗诛 （jì） C．日削月割（xuē）     一夕安寝（qín）      小则获邑（yì） D．六国互丧（sāng）    如弃草芥（jiè）      抱薪救火（xīn） 【答案】B 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“暴霜露”的“暴”应读作pù。 C.“一夕安寝”的“寝”应读作qǐn。 D.“六国互丧”的“丧”应读作sàng。 故选B。 2．（本题3分）下列句子中，没有错别字的一项是 （   ） A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 B．诸候之地有限，暴秦之欲无厌。 C．起视四镜，而秦兵又至矣。 D．与赢而不助五国，五国既丧。 【答案】A 【详解】本题考查学生识记并正确书写文言文常用规范汉字的能力。 B.“诸候”的“候”应写作“侯”。 C.“四镜”的“镜”应写作“境”。 D.“与赢”的“赢”应写作“嬴”。 故选A。 3．（本题3分）下列句子中成语使用无误的一项是（   ） A．我们在学习《六国论》时，要邯郸学步，学习古人分析问题的方法。 B．六国为了对抗秦国，采用合纵之策，可最终还是被秦国各个击破，真可谓是势如破竹。 C．秦国以易地之名行兼并之实，这种偷梁换柱的手段使得六国诸侯纷纷上当。 D．在《六国论》中，苏洵对六国赂秦的行为深恶痛绝，认为这是自毁长城，最终导致了六国的灭亡。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“邯郸学步”，是贬义词，指盲目模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。句中指学习古人的长处，成语在此处使用不当。 B.“势如破竹”，指形势就像劈竹子，比喻节节胜利，毫无阻碍。用于六国被秦国击破不合适。 C.“偷梁换柱”，形容以假乱真、暗中捣鬼的手法。句中是指秦国为了兼并其他国家，表面上以交换土地为名，其实是兼并土地。更确切地说，应该用“阳奉阴违”或“挂羊头卖狗肉”更为合适。 D.“自毁长城”，比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业，符合六国赂秦导致灭亡的语境。 故选D。 4．（本题3分）下列句子标点符号使用正确的一项是（   ） A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 B．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”。 C．或曰：“六国互丧，率赂秦耶”？ D．“不赂者以赂者丧”，苏洵说，“盖失强援，不能独完。” 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.引文内容完整，独立成句，句号应放在引号内。 C.引文独立成句，问号应放在引号内。 D.“不赂者以赂者丧”后的逗号应放在引号里面。 故选A。 5．（本题3分）下列句子没有语病的一项是（   ） A．《六国论》的作者是苏洵写的。 B．通过学习《六国论》，使我明白了国家强大不能仅仅依靠武力，更要注重策略的道理。 C．六国破灭的原因是因为赂秦吗？ D．六国如果不赂秦，那么他们与秦国较量的结果可能会有所不同。 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.结构混乱。“作者是……”与“……写的”句式杂糅，可改为“《六国论》的作者是苏洵”或“《六国论》是苏洵写的”。 B.成分残缺。“通过……使”同时使用，导致句子缺少主语，可删去“通过”或“使”。 C.结构混乱。“原因是因为”句式杂糅，可删去“因为”。 故选D。 6．（本题3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ） 科学研究总是把人们当作完全理性的对象，似乎只有这样逻辑的方法才能有效。________。________。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的，还要注意人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，________，________。________。离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样。①当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了伦理，从而成为应受谴责的不道德行为 ②个人有或至少应当有追求自利的自由 ③单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误 ④但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西 ⑤但并不意味着这种追求就一定有伦理正当 A．④③②⑤① B．⑤①④②③ C．②①④③⑤ D．②④①⑤③ 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 本语段的中心是“经济学研究不能把人们当作完全理性的对象”，先阐述科学研究中“把人们当作完全理性的对象”的“逻辑方法”不合适，然后阐述人的感情、意志等在经济行为中有巨大作用，最后得出结论。因此，可以根据中心和层次确定：④③是前两处横线的内容；而根据句间逻辑关系可判断，②⑤相连，形成转折关系；①中的“这种追求”照应⑤的内容。 故正确顺序为：④③②⑤① 故选A。 7．（本题3分）对不面这段文字运用的修辞手法及其作用的分析，不正确的一项是（   ） ①冬天里最美的花除了梅花还有什么呢？②漫天飞舞的雪花，纷纷扬扬，似玉屑，似羽毛，似花瓣，悄然落下，给大地披上了银装。③冬天，家家户户小院里的梅花都盛开了，一朵朵梅花都展开了它们那等待已久的微笑，露出了粉红色的羞红了的脸。雪纷纷地落在梅花上时，更能显出它们高傲的美。④从“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这一句就能看出作者赞美梅花的美好品质和对梅花的喜爱之情。 A．开头第①句运用了设问的修辞手法，作用是自问自答，引出下文对梅花的赞扬和描述。 B．第②句运用了排比和比喻的修辞手法，形象写出了雪花不同的姿态以及降落过程的轻盈之感。 C．第③句运用了拟人的修辞手法，描摹出梅花开放的姿态，生动形象地写出了梅花的娇羞美丽。 D．第④句“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这句话用了引用的修辞手法，突出了梅花凌寒不惧的品质和独有的幽香。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.“第①句运用了设问的修辞手法，作用是自问自答”错误。前面提问“除了梅花还有什么呢？”而后文并未直接回答“还有什么花”，还是继续在写梅花，未体现自问自答。 故选A。 8．（本题8分）“北京中轴线是中华文明的独特见证。”复兴职校开展“探秘中轴线”文化研学活动，请你参与并完成下列任务。 (1)任务一：诗文中轴 补全诗句，感受诗歌的对称美学。（正楷书写，任选2句） “____________，____________”（陈子昂《登幽州台歌》），喟叹时空中的古今苍茫‌；“________，秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》），绘就天地间的光影交织；“谈笑有鸿儒，_______ ”（刘禹锡《陋室铭》），演绎雅室内的精神共鸣。 (2)任务二：数字中轴 请你为北京“数字中轴线”小程序设计一句宣传语，要求：①体现VR技术还原古建筑的核心功能；②突出科技与历史融合的主题；③采用对仗工整的句式结构；④字数控制在20字以内。 (3)任务三：守护中轴 研学中发现，部分中轴古建存在彩画褪色、游客乱刻等问题。请你以‌校学生会‌名义，向北京市文旅局撰写一份《中轴线古建保护建议书》。要求：格式完整，语言得体，180字以内。 【答案】(1) 前不见古人 后不见来者 落霞与孤鹜齐飞 往来无白丁 (2)示例一：数字中轴链古今，VR全景现新生。 示例二：VR复现中轴韵，科技守护千年魂。 示例三：指尖轻触穿越千年，VR再现中轴原貌。 (3)示例： 中轴线古建保护建议书‌ 北京市文旅局： 我校研学发现，中轴线部分古建彩画褪色严重，游客乱刻现象频发。为保护文化遗产，建议如下： 一、‌安装智能摄像头‌，自动识别彩画褪色区域并生成修复清单； 二、‌推出“文明游览打卡”活动‌，游客上传保护古建照片可兑换纪念徽章。 望纳入中轴线保护规划，以科技赋能传统，守护历史根脉。 复兴中学校学生会 2025年4月22日 【详解】（1）本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“孤鹜”“白丁”。 （2）本题考查学生语言表达之设计宣传语的能力。 设计宣传语应满足题目的四个要求，突出VR技术还原古建筑的核心功能，体现科技（如VR、数字技术）与历史（中轴线、古建筑）的融合。题目要求采用对偶或对称结构，增强韵律感。如，科技复原文物，数字传承文明；还可适当嵌入中轴线相关文化意象（如“轴线”“对称”“钟鼓楼”等），如，对称之美，数字永生。 （3）本题考查学生语言表达之撰写建议书的能力。 写作类型：建议书 建议书是个人或者单位为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的建议时使用的一种文体。建议书的格式一般包括标题、称呼、正文、结尾、落款等。 ①标题。通常只写“建议书”三个字，有时为了突出建议的具体内容，也可以写“关于×××的建议书”。本题可写“中轴线古建保护建议书‌”。 ②称呼。提出的建议希望得到哪些人的响应，称呼就写哪些人。要写在第二行顶格，后面加冒号。如“北京市文旅局：”。 ③正文。正文就是建议的内容，从第三行空两格开始写。一般包括建议的背景、原因、目的，建议的具体内容，希望采纳的想法。如果内容较多，可以分条写。建议是本题最重要的部分，可写“加强监测维护，定期修复彩画，增设防褪色技术；严格管理游客行为，设置警示标识，加大巡查力度；开展公众教育，通过研学活动、宣传手册普及保护知识”。     ④结尾。一般是表示敬意或祝愿的话，但并非所有建议书都需要这样的结尾。有些建议书可能会以表达决心、希望或呼吁的形式结束。 ⑤落款。在右下方写明建议者单位、集体或个人的名称或姓名，并在署名下方写上成文日期。本题要求以“校学生会‌名义”，故落款“复兴中学校学生会”。 二、文言文阅读（共31分） （本题17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 《六国论》（节选） 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 9．(3分)下列字词的解释，不正确的一项是（   ） A．弊在赂秦（弊：毛病） B．暴霜露（暴：暴露，冒着） C．奉之弥繁（弥：更加） D．下而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例） 10．(3分)下列选项中“而”的用法表示转折关系的一项是（   ） A．赂秦而力亏。 B．起视四境，而秦兵又至矣。 C．故不战而强弱胜负已判矣。 D．苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。 11．(3分)下列句子中属于判断句的一项是（   ） A．六国破灭，非兵不利。 B．子孙视之不甚惜，举以予人。 C．然后得一夕安寝。 D．其势弱于秦。 12．(3分)下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“六国”指的是战国时期函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。 B．“先祖父”在文中指的是已故的祖父，与现代汉语中“祖先”的含义不同。 C．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，需服从王命，定期朝贡。 D．“故事”在文言中有“旧例”或“旧事”的意思，与现代汉语的“故事”含义有区别。 13．(3分)下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇提出中心论点“六国破灭，弊在赂秦”，直接明了。 B．作者认为，不贿赂秦国的国家因为失去强大援助，也无法独自保全。 C．文中用“今日割五城，明日割十城”来论述贿赂行为对秦国的巨大消耗。 D．结尾将北宋与六国类比，含蓄地告诫统治者不要重蹈覆辙。 14．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 【答案】9．A 10．B 11．A 12．B 13．C 14．既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永不满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，（秦国）侵略诸侯就越急迫。 【导语】《六国论》节选展现了苏洵犀利的政论风格。文章以“弊在赂秦”为核心论点，通过层层递进的逻辑，剖析六国覆灭根源。作者善用对比手法，如“有限”与“无厌”的对立，突出赂秦的荒谬性；“暴霜露”与“弃草芥”的今昔对比，强化了批判力度。文中比喻生动（如“如弃草芥”），语言简练有力，体现了宋代议论文“明道致用”的特点。结尾由古及今的讽喻笔法，更显作者深沉的忧患意识。 9．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“弊：毛病”错误。“弊”，弊病、错误的原因。句意：弊病在于贿赂秦国。 B.正确。句意：冒着寒霜雨露。 C.正确。句意：诸侯送给秦越多。 D.正确。句意：自取下策而追随六国灭亡的旧事。 故选A。 10．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“而”，连词，表因果。句意：拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量。 B.“而”，连词，表转折。句意：起床一看四周边境，秦国的军队又来了。 C.“而”，连词，表顺承。句意：所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。 D.“而”，连词，表顺承。句意：如果凭借偌大一个国家，自取下策而追随六国灭亡的旧事。 故选B。 11．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.判断句。“非”，不是。句意：六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利。 B.省略句。完整表述为：举以（之）予人。句意：子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人。 C.省略句。完整表述为：然后（子孙）得一夕安寝。句意：这才能睡一夜安稳觉。 D.状语后置句。正常语序为：其势于秦弱。句意：他们的国势比秦国弱小。 故选A。 12．本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“已故的祖父”错误。“先祖父”在文中是“已故的祖辈父辈”的统称，并非特指“已故的祖父”。 故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“贿赂行为对秦国的巨大消耗”错误。“今日割五城，明日割十城”是用来形象说明诸侯（赂秦者）国土不断丧失、日益衰弱的境地，以及贿赂的不可持续性，并非论述对秦国的“消耗”。 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “然则”，既然这样，那么；第一个“之”，助词，的；“厌”，通“餍”，满足；“奉”，献，送；“弥”，更加；“愈”，更加；“急”，急迫；第二个“之”，代词，代秦国；第三个“之”，代词，代诸侯。 参考译文： 《六国论》（节选） 苏洵 六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”回答说：“不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。” 想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，诸侯送给秦越多，秦侵犯六国就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。以至于到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大一个国家，却沿袭六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。 （本题14分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 15．(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．率疲弊之卒将/数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集/响应赢粮而景从 B．率疲弊之卒/将数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集响应/赢粮而景从 C．率疲弊之卒将/数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集响应/赢粮而景从 D．率疲弊之卒/将数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集/响应赢粮而景从 16．(3分)下列对各句加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．不爱珍器重宝肥饶之地   爱：吝惜 B．委命下吏                命：命令 C．才能不及中人            中人：平常的人 D．一夫作难而七庙毁        作难；起事、首倡 17．(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．万乘，兵车万辆，表示军事力量强大。周制：天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘指天子。 B．八州，古时天下分为九州，秦居“雍州”，六国分别居于其他八州。 C．百家之言，诸子百家的著作。 D．七庙，指宗庙，古代礼制规定诸侯可设立七座宗庙。 18．(3分)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．秦王嬴政继承前几代遗留下来的功业，用武力来统治各国，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。 B．秦王嬴政将天下的兵器收集到咸阳销毁，熔化铸造成十二座金属人像以此来削弱天下的民众。 C．秦始皇时王朝兴盛天下无敌，而灭亡时却不堪一击，两相对照，极力形容始皇一朝的强盛，行文气势磅礴。 D．选文部分，贾谊着重评论秦始皇，综论秦统一天下及其迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。 19．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 【答案】15．B 16．B 17．D 18．C 19．于是秦始皇就派蒙恬在北方的边界修筑长城来守卫边境，使匈奴退却七百多里。 【导语】这篇文言文选自贾谊的《过秦论》，主要分析秦始皇的统一与迅速灭亡。文章首先描绘了秦始皇通过武力与严苛统治，使得秦国在一时之间威震天下。紧接着，文中对比陈涉的起义，揭示出秦的统治缺乏仁义，而仅靠武力与严刑。最后总结，秦的迅速灭亡是因为没有施行仁义，丧失民心。文章通过对比与因果分析，展示了历史兴衰的教训，具有警示意义。 15．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：率领疲惫不堪的士兵，带领几百人，转而攻打秦朝，砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下的人像云一样聚集起来，像回声一样响应，带着粮食像影子一样跟从。 “疲弊之卒”作“率”的谓语，“数百之众”作“将”的谓语，中间不能断开；“率疲弊之卒”“将数百之众”两句为结构相同的并列句，中间可以断开，排除AC； “云集”“响应”有共同的主语“天下”，应为一句，“赢粮”由“而”连接修饰“景从”，应为一句，排除D。 故选B。 16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 B.“命：命令”错误。“命”，生命。句意：把自己的生命交给下级官吏。 C.正确。句意：才能不如普通人。 D.正确。句意：一个戍卒发难国家就灭亡了。 故选B。 17．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“诸侯可设立七座宗庙”错误。七庙指的是天子的宗庙，古代礼制规定天子可设立七座宗庙，诸侯只能设立五座宗庙。 故选D。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“极力形容始皇一朝的强盛”错误。文中对秦始皇时期和秦朝灭亡时的对比，并不是为了形容始皇一朝的强盛，而是用来强调秦朝由盛转衰的原因。 故选C。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “乃”，于是、就；“使”，让；“北”，名词作状语，在北方；“筑”，修筑；“藩篱”，比喻边境、屏障；“却”，使动用法，使……退却。 参考译文： 秦始皇继承了六代先王的遗德，奋发图强，用武力统一了六国，掌控了天下。他吞并了两周，使诸侯国纷纷灭亡，登上了至高无上的皇位，统治了整个天下。他手持严酷的刑罚，像鞭策、奴役天下百姓一样，威震四方。在南方，他攻取了百越之地，设置了桂林和象郡两个行政区划。百越的君主们低着头，颈上捆着绳子，把自己的生命交给秦朝的官吏处置。秦始皇又派蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里。胡人再也不敢南下放牧，勇士们也不敢拉弓射箭来报仇。 接着，秦始皇废除了先王的治国之道，焚烧了诸子百家的著作，以此来愚化百姓。他拆毁了著名的城池，杀害了众多英雄豪杰。他还收集了天下的兵器，集中到咸阳，销毁兵刃和箭头，铸造了十二个铜人，以此来削弱百姓的反抗力量。然后，他凭借华山作为城墙，依据黄河作为护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，面对着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。优秀的将领、强劲的弓弩守卫着要害的地方，忠诚的臣子和精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，秦始皇心里自认为这关中的险固地势，方圆千里的坚固城墙，正是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 然而，秦始皇去世之后，他的余威仍然震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、绳子做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，后来做了被迁谪戍边的卒子。他的才能还赶不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，也没有陶朱、猗顿那样的富有。他投身在军队之中，突然奋起在田野之间，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，转过头来就进攻秦国，砍下树木作为武器，举起竹竿作为旗帜，天下百姓像云一样聚集在他们身边，像山中回声般立即应和他，背着粮食如影随形地跟着。于是，崤山以东的英雄豪杰就一同起义，消灭了秦的家族。 再说，那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 三、微写作（共10分） 20．（本题10分）请根据下列介绍，结合自己的生活体验，写一则文艺性说明文，给校刊“传统美食”专栏投稿。 糖画，作为传统民间手工艺美食，制作工艺独特。艺人以勺为笔，以糖为墨，舀起融化的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出各种造型，如活泼的小兔子、威风的龙、可爱的花朵等。冷却后，用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，便大功告成。糖画色泽金黄，晶莹剔透，吃起来香甜可口，甜而不腻。 要求：（1）至少运用两种说明方法；（2）语言生动，有推介性；（3）200字左右，不分段。 【答案】示例：糖画是民间手工艺的瑰宝，制作时，艺人的手就像拥有魔法。以勺为笔、糖为墨，舀起糖汁在石板上快速浇铸。比如制作一只小兔子糖画，艺人手腕轻转，糖汁流淌间，小兔子的耳朵、眼睛、身体瞬间成型，速度快得惊人。糖画造型丰富，像威风的龙，蜿蜒盘旋，龙须飘逸；还有可爱的花朵，花瓣层次分明。糖画色泽金黄，宛如琥珀般晶莹剔透，吃起来香甜可口、甜而不腻。每一幅糖画都是艺人的精心之作，不仅是美味的零食，更是精美的艺术品。快来品尝这传统的甜蜜味道，感受糖画的独特魅力吧！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则微写作作文题。 文艺性说明文是一种将科学性与文学性相结合的说明文体裁，旨在以生动有趣、富有感染力的语言介绍事物的特征、原理等知识。本题的说明对象是糖画，它是传统民间手工艺美食，具有独特制作工艺，能做出多种造型，外观色泽金黄、晶莹剔透，口感香甜可口且甜而不腻。这些特点是写作中需重点突出展现的内容。要结合糖画特点选择合适方法。如介绍糖画的制作工艺，可以运用举例子和打比方的说明方法；描述糖画的外观和口感，可以运用作比较的说明方法。 开头点明糖画是传统美食，引出主题。主体部分，先描述制作工艺，用打比方体现其艺术性；再举例子说明多样造型；接着描述色泽口感，运用打比方和作比较让读者更易理解。结尾以一句具有推介性的话结束文章，表达对糖画的赞美，呼吁大家品尝感受其魅力，激发读者的尝试欲望。在写作过程中，可以结合自己的生活体验，比如自己第一次看到糖画时的惊喜、品尝糖画时的感受等，使文章更加生动、有感染力。注意语言要生动、活泼，能够吸引读者的注意力。 四、作文（共30分） 21．（本题30分）写作。 生活中，传承与创新是永恒的话题。有人说，传承是根基，唯有坚守传统，才能守住文化的根脉；也有人说，创新是动力，唯有勇于突破，才能跟上时代的步伐。 传承与创新，对个人成长、社会发展有着怎样的意义？请你根据自己的感悟和思考，联系实际，写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟题目；不得泄露与考生相关的信息，不少于700字。 【答案】例文： 守传承之根，开创新之花 “问渠那得清如许，为有源头活水来”，传承是文明延续的源头，创新是发展前行的活水。从传统技艺的薪火相传到现代科技的迭代突破，从文化经典的代代诵读到思想理念的与时俱进，传承与创新始终是推动个人成长、社会进步的双轮。唯有坚守传承之根，勇开创新之花，方能在时代浪潮中行稳致远。 传承是立身之本，为发展筑牢根基。传承不是简单的复制，而是对核心价值、精髓内涵的坚守与延续。敦煌莫高窟的守护者们，坚守数十年修复壁画、临摹经文，传承的不仅是绘画技艺，更是中华文明的瑰宝与精神；非遗传承人坚守古法技艺，从苏绣的针法到青瓷的烧制，从皮影的雕刻到剪纸的纹样，让传统技艺在岁月流转中保持生命力。这些传承，为个人成长提供了精神滋养，为社会发展奠定了文化根基。脱离传承的发展，如同无源之水、无本之木，终将迷失方向。 创新是赋能之翼，为传承注入活力。创新不是对传统的背离，而是在坚守核心的基础上，拥抱时代、突破局限。故宫博物院打破“文物藏于深宫”的传统，通过数字故宫、文创产品、综艺节目等形式，让古老文物走进大众生活，既传承了文化内涵，又赋予了新的时代气息；传统中医药行业在坚守药理精髓的基础上，运用现代科技研发新药、改进炮制工艺，让中医药走向世界。这些创新，让传统在新时代焕发生机，让传承有了更广阔的舞台。缺乏创新的传承，只能是故步自封的固守，终将被时代淘汰。 传承与创新，是辩证统一的整体，相辅相成、缺一不可。传承为创新划定边界，避免创新沦为无本之木；创新为传承拓展空间，避免传承陷入僵化停滞。个人成长中，我们既要传承先辈的智慧与品德，又要勇于突破自我、学习新知识；社会发展中，我们既要传承优秀传统文化，又要勇于科技创新、制度创新。唯有将传承与创新有机结合，才能在坚守中发展，在发展中坚守。 “传承不泥古，创新不离宗。”传承是根，让我们在时代浪潮中站稳脚跟；创新是叶，让我们在岁月流转中枝繁叶茂。愿我们都能做传承的守护者，守住文化的根脉、精神的内核；愿我们都能做创新的开拓者，突破局限、拥抱未来。在传承与创新的良性互动中，个人方能成长成才，社会方能进步发展，民族方能生生不息，绽放出更加绚丽的光彩。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道材料作文题。 分析材料和要求：材料的核心是探讨“传统与创新”的辩证关系。“传统是根脉，守住传统才能守住文化的灵魂”，点明传统的核心价值——它是文化传承的根基，承载着民族的精神内核，失去传统便会让文化失去方向与灵魂；“传统若成桎梏，便会困住创新的脚步，阻碍时代的前行”，则指出传统的潜在局限——若一味固守传统、拒绝变通，传统便会成为束缚发展的枷锁，难以适应时代变化。写作时需围绕这一辩证关系展开，可侧重强调传统的根基作用，或论述创新对传统的激活意义，也可结合两者分析如何平衡传统与创新，无论选择何种角度，都需结合具体认知与思考，让观点有支撑、有深度。 写作思路。①开头：以校园里“汉服社团既举办传统礼仪活动，又用短视频展示汉服穿搭”的场景切入，引出“传统是创新的土壤，创新是传统的生命力”的中心论点。②正文：第一部分，从“传统的根基意义”展开，列举故宫文物承载着千年历史记忆，若失去对这些传统文物的保护与认知，文化创新便会失去源头的例子，论证守住传统才能让创新有“根”；再结合自身学习经历，说明通过诵读古诗词体会传统文化意境，为写作时融入古典元素提供灵感，体现传统对个人创作的滋养。第二部分，阐述“创新对传统的激活作用”，以老手艺“剪纸”为例，有些手艺人固守传统样式，导致受众渐少，而另一些手艺人将剪纸与现代插画结合，开发出文创产品，让剪纸艺术重新走进大众视野，分析创新如何让传统“活”起来。第三部分，提出“平衡传统与创新的方法”，即守住传统的核心精神，同时打破形式上的僵化，用现代技术、现代语境赋予传统新的表达，避免要么全盘守旧、要么彻底抛弃传统的极端。结尾呼应开头，强调作为新时代学习者，应既要做传统的“守护者”，又要做创新的“开拓者”，让传统与创新相辅相成，助力文化传承与个人成长。 立意： 1.守传统之根，开创新之花。 2.传统为基，创新为翼。 3.辩证看待传统与创新，共促文化发展。 试卷第12页，共12页 试卷第18页，共18页 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套试卷紧扣《语文拓展模块下册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖浙江单招单考考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 第三单元 （A卷·基础巩固） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（共29分） 1．（本题3分）下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是（   ） A．革灭殆尽（dài）     暴霜露 （bào）       弊在赂秦（lù） B．思厥先祖父（jué）   为国者（wéi）        洎牧以谗诛 （jì） C．日削月割（xuē）     一夕安寝（qín）      小则获邑（yì） D．六国互丧（sāng）    如弃草芥（jiè）      抱薪救火（xīn） 2．（本题3分）下列句子中，没有错别字的一项是 （   ） A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 B．诸候之地有限，暴秦之欲无厌。 C．起视四镜，而秦兵又至矣。 D．与赢而不助五国，五国既丧。 3．（本题3分）下列句子中成语使用无误的一项是（   ） A．我们在学习《六国论》时，要邯郸学步，学习古人分析问题的方法。 B．六国为了对抗秦国，采用合纵之策，可最终还是被秦国各个击破，真可谓是势如破竹。 C．秦国以易地之名行兼并之实，这种偷梁换柱的手段使得六国诸侯纷纷上当。 D．在《六国论》中，苏洵对六国赂秦的行为深恶痛绝，认为这是自毁长城，最终导致了六国的灭亡。 4．（本题3分）下列句子标点符号使用正确的一项是（   ） A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 B．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”。 C．或曰：“六国互丧，率赂秦耶”？ D．“不赂者以赂者丧”，苏洵说，“盖失强援，不能独完。” 5．（本题3分）下列句子没有语病的一项是（   ） A．《六国论》的作者是苏洵写的。 B．通过学习《六国论》，使我明白了国家强大不能仅仅依靠武力，更要注重策略的道理。 C．六国破灭的原因是因为赂秦吗？ D．六国如果不赂秦，那么他们与秦国较量的结果可能会有所不同。 6．（本题3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ） 科学研究总是把人们当作完全理性的对象，似乎只有这样逻辑的方法才能有效。________。________。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的，还要注意人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，________，________。________。离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样。①当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了伦理，从而成为应受谴责的不道德行为 ②个人有或至少应当有追求自利的自由 ③单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误 ④但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西 ⑤但并不意味着这种追求就一定有伦理正当 A．④③②⑤① B．⑤①④②③ C．②①④③⑤ D．②④①⑤③ 7．（本题3分）对不面这段文字运用的修辞手法及其作用的分析，不正确的一项是（   ） ①冬天里最美的花除了梅花还有什么呢？②漫天飞舞的雪花，纷纷扬扬，似玉屑，似羽毛，似花瓣，悄然落下，给大地披上了银装。③冬天，家家户户小院里的梅花都盛开了，一朵朵梅花都展开了它们那等待已久的微笑，露出了粉红色的羞红了的脸。雪纷纷地落在梅花上时，更能显出它们高傲的美。④从“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这一句就能看出作者赞美梅花的美好品质和对梅花的喜爱之情。 A．开头第①句运用了设问的修辞手法，作用是自问自答，引出下文对梅花的赞扬和描述。 B．第②句运用了排比和比喻的修辞手法，形象写出了雪花不同的姿态以及降落过程的轻盈之感。 C．第③句运用了拟人的修辞手法，描摹出梅花开放的姿态，生动形象地写出了梅花的娇羞美丽。 D．第④句“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这句话用了引用的修辞手法，突出了梅花凌寒不惧的品质和独有的幽香。 8．（本题8分）“北京中轴线是中华文明的独特见证。”复兴职校开展“探秘中轴线”文化研学活动，请你参与并完成下列任务。 (1)任务一：诗文中轴 补全诗句，感受诗歌的对称美学。（正楷书写，任选2句） “____________，____________”（陈子昂《登幽州台歌》），喟叹时空中的古今苍茫‌；“________，秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》），绘就天地间的光影交织；“谈笑有鸿儒，_______ ”（刘禹锡《陋室铭》），演绎雅室内的精神共鸣。 (2)任务二：数字中轴 请你为北京“数字中轴线”小程序设计一句宣传语，要求：①体现VR技术还原古建筑的核心功能；②突出科技与历史融合的主题；③采用对仗工整的句式结构；④字数控制在20字以内。 (3)任务三：守护中轴 研学中发现，部分中轴古建存在彩画褪色、游客乱刻等问题。请你以‌校学生会‌名义，向北京市文旅局撰写一份《中轴线古建保护建议书》。要求：格式完整，语言得体，180字以内。 二、文言文阅读（共31分） （本题17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 《六国论》（节选） 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 9．(3分)下列字词的解释，不正确的一项是（   ） A．弊在赂秦（弊：毛病） B．暴霜露（暴：暴露，冒着） C．奉之弥繁（弥：更加） D．下而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例） 10．(3分)下列选项中“而”的用法表示转折关系的一项是（   ） A．赂秦而力亏。 B．起视四境，而秦兵又至矣。 C．故不战而强弱胜负已判矣。 D．苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。 11．(3分)下列句子中属于判断句的一项是（   ） A．六国破灭，非兵不利。 B．子孙视之不甚惜，举以予人。 C．然后得一夕安寝。 D．其势弱于秦。 12．(3分)下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“六国”指的是战国时期函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。 B．“先祖父”在文中指的是已故的祖父，与现代汉语中“祖先”的含义不同。 C．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，需服从王命，定期朝贡。 D．“故事”在文言中有“旧例”或“旧事”的意思，与现代汉语的“故事”含义有区别。 13．(3分)下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇提出中心论点“六国破灭，弊在赂秦”，直接明了。 B．作者认为，不贿赂秦国的国家因为失去强大援助，也无法独自保全。 C．文中用“今日割五城，明日割十城”来论述贿赂行为对秦国的巨大消耗。 D．结尾将北宋与六国类比，含蓄地告诫统治者不要重蹈覆辙。 14．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 （本题14分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 15．(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．率疲弊之卒将/数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集/响应赢粮而景从 B．率疲弊之卒/将数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集响应/赢粮而景从 C．率疲弊之卒将/数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集响应/赢粮而景从 D．率疲弊之卒/将数百之众/转而攻秦/斩木为兵/揭竿为旗/天下云集/响应赢粮而景从 16．(3分)下列对各句加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．不爱珍器重宝肥饶之地   爱：吝惜 B．委命下吏                命：命令 C．才能不及中人            中人：平常的人 D．一夫作难而七庙毁        作难；起事、首倡 17．(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．万乘，兵车万辆，表示军事力量强大。周制：天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘指天子。 B．八州，古时天下分为九州，秦居“雍州”，六国分别居于其他八州。 C．百家之言，诸子百家的著作。 D．七庙，指宗庙，古代礼制规定诸侯可设立七座宗庙。 18．(3分)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．秦王嬴政继承前几代遗留下来的功业，用武力来统治各国，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。 B．秦王嬴政将天下的兵器收集到咸阳销毁，熔化铸造成十二座金属人像以此来削弱天下的民众。 C．秦始皇时王朝兴盛天下无敌，而灭亡时却不堪一击，两相对照，极力形容始皇一朝的强盛，行文气势磅礴。 D．选文部分，贾谊着重评论秦始皇，综论秦统一天下及其迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。 19．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 【答案】15．B 16．B 17．D 18．C 19．于是秦始皇就派蒙恬在北方的边界修筑长城来守卫边境，使匈奴退却七百多里。 【导语】这篇文言文选自贾谊的《过秦论》，主要分析秦始皇的统一与迅速灭亡。文章首先描绘了秦始皇通过武力与严苛统治，使得秦国在一时之间威震天下。紧接着，文中对比陈涉的起义，揭示出秦的统治缺乏仁义，而仅靠武力与严刑。最后总结，秦的迅速灭亡是因为没有施行仁义，丧失民心。文章通过对比与因果分析，展示了历史兴衰的教训，具有警示意义。 15．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：率领疲惫不堪的士兵，带领几百人，转而攻打秦朝，砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下的人像云一样聚集起来，像回声一样响应，带着粮食像影子一样跟从。 “疲弊之卒”作“率”的谓语，“数百之众”作“将”的谓语，中间不能断开；“率疲弊之卒”“将数百之众”两句为结构相同的并列句，中间可以断开，排除AC； “云集”“响应”有共同的主语“天下”，应为一句，“赢粮”由“而”连接修饰“景从”，应为一句，排除D。 故选B。 16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 B.“命：命令”错误。“命”，生命。句意：把自己的生命交给下级官吏。 C.正确。句意：才能不如普通人。 D.正确。句意：一个戍卒发难国家就灭亡了。 故选B。 17．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“诸侯可设立七座宗庙”错误。七庙指的是天子的宗庙，古代礼制规定天子可设立七座宗庙，诸侯只能设立五座宗庙。 故选D。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“极力形容始皇一朝的强盛”错误。文中对秦始皇时期和秦朝灭亡时的对比，并不是为了形容始皇一朝的强盛，而是用来强调秦朝由盛转衰的原因。 故选C。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “乃”，于是、就；“使”，让；“北”，名词作状语，在北方；“筑”，修筑；“藩篱”，比喻边境、屏障；“却”，使动用法，使……退却。 参考译文： 秦始皇继承了六代先王的遗德，奋发图强，用武力统一了六国，掌控了天下。他吞并了两周，使诸侯国纷纷灭亡，登上了至高无上的皇位，统治了整个天下。他手持严酷的刑罚，像鞭策、奴役天下百姓一样，威震四方。在南方，他攻取了百越之地，设置了桂林和象郡两个行政区划。百越的君主们低着头，颈上捆着绳子，把自己的生命交给秦朝的官吏处置。秦始皇又派蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里。胡人再也不敢南下放牧，勇士们也不敢拉弓射箭来报仇。 接着，秦始皇废除了先王的治国之道，焚烧了诸子百家的著作，以此来愚化百姓。他拆毁了著名的城池，杀害了众多英雄豪杰。他还收集了天下的兵器，集中到咸阳，销毁兵刃和箭头，铸造了十二个铜人，以此来削弱百姓的反抗力量。然后，他凭借华山作为城墙，依据黄河作为护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，面对着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。优秀的将领、强劲的弓弩守卫着要害的地方，忠诚的臣子和精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，秦始皇心里自认为这关中的险固地势，方圆千里的坚固城墙，正是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 然而，秦始皇去世之后，他的余威仍然震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、绳子做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，后来做了被迁谪戍边的卒子。他的才能还赶不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，也没有陶朱、猗顿那样的富有。他投身在军队之中，突然奋起在田野之间，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，转过头来就进攻秦国，砍下树木作为武器，举起竹竿作为旗帜，天下百姓像云一样聚集在他们身边，像山中回声般立即应和他，背着粮食如影随形地跟着。于是，崤山以东的英雄豪杰就一同起义，消灭了秦的家族。 再说，那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 三、微写作（共10分） 20．（本题10分）请根据下列介绍，结合自己的生活体验，写一则文艺性说明文，给校刊“传统美食”专栏投稿。 糖画，作为传统民间手工艺美食，制作工艺独特。艺人以勺为笔，以糖为墨，舀起融化的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出各种造型，如活泼的小兔子、威风的龙、可爱的花朵等。冷却后，用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，便大功告成。糖画色泽金黄，晶莹剔透，吃起来香甜可口，甜而不腻。 要求：（1）至少运用两种说明方法；（2）语言生动，有推介性；（3）200字左右，不分段。 四、作文（共30分） 21．（本题30分）写作。 生活中，传承与创新是永恒的话题。有人说，传承是根基，唯有坚守传统，才能守住文化的根脉；也有人说，创新是动力，唯有勇于突破，才能跟上时代的步伐。 传承与创新，对个人成长、社会发展有着怎样的意义？请你根据自己的感悟和思考，联系实际，写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟题目；不得泄露与考生相关的信息，不少于700字。 【答案】例文： 守传承之根，开创新之花 “问渠那得清如许，为有源头活水来”，传承是文明延续的源头，创新是发展前行的活水。从传统技艺的薪火相传到现代科技的迭代突破，从文化经典的代代诵读到思想理念的与时俱进，传承与创新始终是推动个人成长、社会进步的双轮。唯有坚守传承之根，勇开创新之花，方能在时代浪潮中行稳致远。 传承是立身之本，为发展筑牢根基。传承不是简单的复制，而是对核心价值、精髓内涵的坚守与延续。敦煌莫高窟的守护者们，坚守数十年修复壁画、临摹经文，传承的不仅是绘画技艺，更是中华文明的瑰宝与精神；非遗传承人坚守古法技艺，从苏绣的针法到青瓷的烧制，从皮影的雕刻到剪纸的纹样，让传统技艺在岁月流转中保持生命力。这些传承，为个人成长提供了精神滋养，为社会发展奠定了文化根基。脱离传承的发展，如同无源之水、无本之木，终将迷失方向。 创新是赋能之翼，为传承注入活力。创新不是对传统的背离，而是在坚守核心的基础上，拥抱时代、突破局限。故宫博物院打破“文物藏于深宫”的传统，通过数字故宫、文创产品、综艺节目等形式，让古老文物走进大众生活，既传承了文化内涵，又赋予了新的时代气息；传统中医药行业在坚守药理精髓的基础上，运用现代科技研发新药、改进炮制工艺，让中医药走向世界。这些创新，让传统在新时代焕发生机，让传承有了更广阔的舞台。缺乏创新的传承，只能是故步自封的固守，终将被时代淘汰。 传承与创新，是辩证统一的整体，相辅相成、缺一不可。传承为创新划定边界，避免创新沦为无本之木；创新为传承拓展空间，避免传承陷入僵化停滞。个人成长中，我们既要传承先辈的智慧与品德，又要勇于突破自我、学习新知识；社会发展中，我们既要传承优秀传统文化，又要勇于科技创新、制度创新。唯有将传承与创新有机结合，才能在坚守中发展，在发展中坚守。 “传承不泥古，创新不离宗。”传承是根，让我们在时代浪潮中站稳脚跟；创新是叶，让我们在岁月流转中枝繁叶茂。愿我们都能做传承的守护者，守住文化的根脉、精神的内核；愿我们都能做创新的开拓者，突破局限、拥抱未来。在传承与创新的良性互动中，个人方能成长成才，社会方能进步发展，民族方能生生不息，绽放出更加绚丽的光彩。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道材料作文题。 分析材料和要求：材料的核心是探讨“传统与创新”的辩证关系。“传统是根脉，守住传统才能守住文化的灵魂”，点明传统的核心价值——它是文化传承的根基，承载着民族的精神内核，失去传统便会让文化失去方向与灵魂；“传统若成桎梏，便会困住创新的脚步，阻碍时代的前行”，则指出传统的潜在局限——若一味固守传统、拒绝变通，传统便会成为束缚发展的枷锁，难以适应时代变化。写作时需围绕这一辩证关系展开，可侧重强调传统的根基作用，或论述创新对传统的激活意义，也可结合两者分析如何平衡传统与创新，无论选择何种角度，都需结合具体认知与思考，让观点有支撑、有深度。 写作思路。①开头：以校园里“汉服社团既举办传统礼仪活动，又用短视频展示汉服穿搭”的场景切入，引出“传统是创新的土壤，创新是传统的生命力”的中心论点。②正文：第一部分，从“传统的根基意义”展开，列举故宫文物承载着千年历史记忆，若失去对这些传统文物的保护与认知，文化创新便会失去源头的例子，论证守住传统才能让创新有“根”；再结合自身学习经历，说明通过诵读古诗词体会传统文化意境，为写作时融入古典元素提供灵感，体现传统对个人创作的滋养。第二部分，阐述“创新对传统的激活作用”，以老手艺“剪纸”为例，有些手艺人固守传统样式，导致受众渐少，而另一些手艺人将剪纸与现代插画结合，开发出文创产品，让剪纸艺术重新走进大众视野，分析创新如何让传统“活”起来。第三部分，提出“平衡传统与创新的方法”，即守住传统的核心精神，同时打破形式上的僵化，用现代技术、现代语境赋予传统新的表达，避免要么全盘守旧、要么彻底抛弃传统的极端。结尾呼应开头，强调作为新时代学习者，应既要做传统的“守护者”，又要做创新的“开拓者”，让传统与创新相辅相成，助力文化传承与个人成长。 立意： 1.守传统之根，开创新之花。 2.传统为基，创新为翼。 3.辩证看待传统与创新，共促文化发展。 试卷第12页，共12页 试卷第2页，共12页 学科网（北京）股份有限公司 $