2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》（九）（原卷版+解析版）

编写说明：2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据浙江省教育考试院《单独考试招生文化课考试形式及试卷结构》编写，共10套。融合最新考试动态与命题预测，助力高效提分；助力考生在复习阶段精准发力、查漏补缺，高效突破得分瓶颈，从容迎战2026年浙江省单独招生考试。 2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》 （九） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用 (本题共7小题，每小题3分，共21分) 阅读下面的语段，完成1—3小题。 近年来，“数字原住民”一代的生活方式正在重塑消费与文化景观。2025年初，以“赛博许愿”为标签的虚拟消费现象持续升温，某电商平台“爱因斯坦的脑子”年度销量突破500万份——这一数据折射出当代青年情感需求的具象化表达。购买者多为面临重大考试或人生转折的年轻人，他们支付微小金额获取电子祝福，与其说是寄托幻想，不如说是进行一场参与性极强的心理仪式。这类消费井喷式增长且呈现出明显的周期性，在考试季或求职季会达到平日的5倍以上。 与此同时，线下文旅消费正经历深刻转型。根据文旅部最新报告，“疗愈式旅行”已取代传统观光游成为市场主流，相关搜索量同比增长超过300%。在四川青城山，为期一周的“道家静修营”名额常常在开放报名一小时内一抢而空；在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队长达三个月之久，这类深度体验项目旨在参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。这种趋势表明旅游不仅是从一个地方到另一个地方的移动，而且是人们寻求与自我、与他人、与自然建立更深层次联结的重要途径。 社交领域同样见证着革命性变化。《2025中国青年社交生态白皮书》显示，“搭子社交”模式已覆盖超过80%的年轻人，从“学习搭子”到“运动搭子”，从“看展搭子”到“旅行搭子”，这些高度专门化的人际联结成为青年社交网络的基本单元。值得注意的是，这种关系通常遵循明确的契约精神，双方都会在交往初期（     ）地就时间安排、责任分担等方面达成共识，这种模式既满足了特定场景下的陪伴需求，又避免了传统友谊可能带来的情感负担和期望压力，可谓（     ）。 1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分） A．重塑：“塑”读sù，意为塑造、打造；文中指数字原住民的生活方式重新塑造消费与文化景观。 B．转型：“型”指类型、模式，不能写作“形”；文中指线下文旅消费从传统观光向疗愈旅行转变。 C．联结：“联”指相互联系，不能写作“连”；文中指人们与自我、他人、自然建立更深的精神关联。 D．契约：“契”读qiè，指具有法律效力的正式文书；文中指搭子交往中必须签订的书面约定。 【答案】D 【解析】“契约”的“契”正确读音为 qì，文中“契约精神”指双方自觉遵守的口头约定与默契，并非必须签订的书面法律文书。 2.下列对文中画波浪线的病句的修改正确的一项是（3分） A.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队三个月之久，这类深度体验项目旨在参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 B.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队长达三个月之久，这类深度体验项目旨在让参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 C.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队三个月之久，这类深度体验项目旨在让参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 D.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队长达三个月之久，参与者旨在让这类深度体验项目在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 【答案】C 【解析】“排队长达三个月之久”：“长达”与“之久”重复，应删去其一，改为“排队三个月之久”。“旨在参与者……”：成分残缺，缺少使令动词，应改为“旨在让参与者……”。 3.下列填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（3分） A．心领神会 各得其所 B．心照不宣 两全其美 C．直言不讳 各得其所 D．推心置腹 各司其职 【答案】B 【解析】心照不宣：彼此心里明白，不必明说，契合“搭子社交”的默契式约定。 心领神会：侧重领会对方意思，不用于“达成共识”； 直言不讳：语气过重，不符合轻度社交语境； 推心置腹：指真诚交心，程度太深，不适合“搭子”关系。 两全其美：做一件事使两方面都很好，完全符合语境。 各得其所：侧重各自得到合适安排，不突出“兼顾好处”； 各司其职：指各自负责本职，与文意无关。 阅读下面的文字，完成4-7小题。 有多少人曾试图通过数羊来入睡，却发现毫无效果。这并不意味着数羊本身没有用，而是其背后存在更深层次的原因。数羊的想法源于英语中“睡觉”（sleep）和“羊”（sheep）这两个词的发音相似。因此，用英语数羊，你可能会因为发音的相似而联想到“睡觉”这个词，用心理暗示的方式让自己更容易入睡。在汉语中，我们是不是应该数一个和“睡觉”发音相似的东西呢？比如说“水”。毕竟，“一滴水，两滴水”这样的发音在中文中更贴近“睡觉”的“睡”字。但事实上，无论你数的是羊还是水，你可能都睡不着。根本原因在于，无论你数的是什么，大脑都是在完成一项数数的工作，这需要大脑时刻保持高唤醒度，才能完成数数的任务。数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事情放在一起，最后只能陷入越努力越睡不着的困境。 那么，现在再来想想你在睡觉前做的所有的事情，是让你越来越紧张、唤醒度变高，还是越来越放松、唤醒度变低了呢？入睡的关键并非在于采取怎样的方法，而是在于让自己处于一种放松的状态。努力入睡的想法本身就是一种紧张的表现，这会提高你的唤醒度，使得入睡变得更加困难。 睡眠是一种自然状态，不是一种需要刻意追求的目标。正如古语所说，（     ），这句话非常贴切地描述了入睡的状态。千万不要过分关注睡眠，也不要为了入睡而努力。因此，要想获得一夜好眠，就要遵循大脑的运行规律。当我们停止刻意追求睡眠，专注于当下，通过呼吸练习或简单的身体感受来放松自己时，睡眠往往会在不经意间到来。我把这种状态总结为八字原则：大脑安静、身体放松。 4.下列对文中画线句子标点符号的分析，不正确的一项是（3分） A.这并不意味着数羊本身没有用，而是其背后存在更深层次的原因。（句中逗号使用正确，用于转折复句之间，体现语意的转换） B.在汉语中，我们是不是应该数一个和“睡觉”发音相似的东西呢？比如说“水”。（句中两处引号使用正确，分别标示需要着重论述的对象和举例的内容） C.数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事情放在一起，最后只能陷入越努力越睡不着的困境。（句中前两个逗号应改为顿号，使句子层次更清晰） D.我把这种状态总结为八字原则：大脑安静、身体放松。（句中冒号使用正确，用于提示下文，引出对“八字原则”的具体阐释） 【答案】C 【解析】句中“数数要求高唤醒度”“睡觉需要低唤醒度”“把两件完全矛盾的事情放在一起” 均为独立分句，并非并列词语，中间应该用逗号，不能改为顿号。 5.下列填入括号处的句子，意思最不恰当的一项是（3分） A．有意栽花花不发，无心插柳柳成荫 B．踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 C．弃之秧儿秧更发 D．失之东隅，收之桑榆 【答案】D 【解析】“失之东隅，收之桑榆”：侧重这边损失、那边补偿，讲的是得失互补，和“刻意追求反而不成、顺其自然反而得到”的核心无关，因此最不恰当。 6.下列对文中句子修辞手法的分析，不正确的一项是（3分） A．“在汉语中，我们是不是应该数一个和‘睡觉’发音相似的东西呢？比如说‘水’。” 运用设问手法，先提出问题再给出示例，引发读者思考，使说明更有针对性。 B．“数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事情放在一起……” 运用对比手法，突出数数与睡眠对大脑状态的要求截然相反，增强说服力。 C．“努力入睡的想法本身就是一种紧张的表现，这会提高你的唤醒度，使得入睡变得更加困难。” 运用比喻手法，将“紧张的想法”比作阻碍睡眠的障碍物，形象生动。 D．“大脑安静、身体放松。” 运用对偶手法，句式整齐，节奏明快，简洁凝练地概括出良好入睡状态。 【答案】C 【解析】该句只是客观陈述观点与逻辑，并未使用比喻修辞。 7.文中提到由“数羊入睡”到“数水滴”入睡，是作者利用谐音提出的推断。以下三个例子也运用了同类手法，请任选其一，分别分析其谐音关联及表达效果。 （1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 李商隐《无题》 （2）雾露隐芙蓉，见莲不分明。——《子夜四时歌》 （3）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。—— 刘禹锡《竹枝词》 【答案】（1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 谐音关联：“丝”谐音“思”，指思念、情思。 表达效果：一语双关，表面写蚕丝，实际写对爱人的思念，含蓄深沉地表达出至死不渝的深情，语言委婉动人。 （2）雾露隐芙蓉，见莲不分明。 谐音关联：“莲”谐音“怜”，有怜爱、怜惜之意。 表达效果：借雾气中莲花模糊不清，委婉写出内心爱恋之情难以明说、情思朦胧的状态，质朴自然，余味悠长。 （3）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 谐音关联：“晴”谐音“情”，指情感、情意。 表达效果：以天气的阴晴双关情感的有无，生动写出少女对恋人捉摸不定、似有若无的情意的猜测与怅惘，活泼俏皮，含蓄巧妙。 【解析】解答此类谐音修辞题，可按两步进行：第一步先找准谐音字词，明确二者读音相同或相近的关联；第二步结合语境分析表达效果，点明作者借此传递的情感、暗示的内容或塑造的形象。 二、现代文阅读(33分) (一)非文学作品阅读(本题共5小题，共17分) 材料一： 在中国叙事传统中，“观看”这一行为，从来不仅是感知活动，更是一种文化行为。它是一个与人心相关的、需要判断和节制的过程，也是一种缓慢展开、内敛含蓄的伦理实践。从《周易》“观物取象”到《论语》“视思明”，中国叙事传统始终将视觉感知与伦理判断紧密绑定。 中国传统叙事强调节奏的铺陈，故事的发展不依赖于单一事件的强驱动，而是在人物往来、情绪细节与伦理判断的缓慢交织中，构建起一种不疾不徐、内在张力丰富的叙事节奏。这种节奏逻辑为后来的戏曲与影像叙事奠定了文化心理基础。昆曲与京剧的叙事结构，并非以情节的剧烈转折为核心旨归，而是在吟唱与动作的韵律节奏中缓慢推进，情绪如细水长流般浸润角色与观众的共情空间，营造出一种独特的情感氛围。正如昆剧演员顾卫英所言：“真正给人带来美学享受的艺术，其实是不嫌‘慢’、不怕‘慢’的，因为‘慢工’里有经得起反复品味的‘细活’。昆曲是能让人记得住的艺术。” 除了节奏，中国传统叙事围绕人物关系展开，表现为“被关系包围的人”一个角色的行为，往往是由他的“位置”决定的：他是谁？处于什么样的礼法和家族秩序之中？这种“位置伦理”强调的不是选择的自由，而是责任的承担。《霸王别姬》就是一个典型例子。程蝶衣的悲剧并不是因为他“想”要什么，而是因为他“被置于”太多关系的交汇处：师徒、兄弟、国家、性别、戏班、时代……他无法自外于这些位置，他的挣扎就是这些关系的拉扯。这种人物塑造方式不完全依赖于戏剧性的转折，更多的是在关系的密度中缓慢展开。观众唯有梳理错综的身份与伦理线索，才能真正理解人物内心的挣扎。 这种“慢”叙事，通过时间的累积，让观众逐步走进角色的情感节律，带来一种由缓入深的观看体验。这样的“慢”并非拖沓，是沉得下心来体味，是一种审美和伦理层面的节制策略。观众在等待中细细体会，在迟滞中慢慢形成判断，就这样潜移默化地受到了“观看的训练”。这种“慢观看”机制强调意义的生成过程，而不接受预设的结论，为审美提供了别样的观看经验，更在伦理层面为观众保留了判断与共鸣的可能。 （摘编自解建峰《中国叙事传统与影像伦理重建》） 材料二： 在数字媒介重构文化传播范式的时代背景下，以秒为基本叙事单元的微短剧正在重塑中华优秀传统文化的视听呈现逻辑。AI微短剧通过压缩传统文化叙事文术的时空结构、将线性历史叙事解构为沉浸式、碎片化的故事单元，推动传统文化美学范式的空间化创新再生产。 AI微短剧的兴起对线性的、固态化的传统叙事结构发起挑战，其普遍采用“快讲”与“快切”的叙事策略。通过场景拼贴与时间压缩形成“瞬间化”与“场幕化”的叙事策略，从而在碎片化的叙事结构中实现文化记忆重构、《中国神话》系列剧中，每集5分钟左右的叙事时长将神话母题凝练为“背景—冲突—意义”的三段式结构、以《奔月》为例、开篇通过数字技术生动呈现远古场景，中段以快节奏动作及人物对白强化戏剧冲突、结尾植入嫦娥五号探月工程等现代符号。这种三段式结构将后羿射日与嫦娥奔月的远古传说、当代航天科技的现实图景与星际探索的未来想象汇聚在5分钟的影像表达中，这不仅仅是记忆对过去的保存，更是未来对现在的召唤。 AI微短剧凭借独特的智能化语言，在艺术表达中利用空间动态折叠与展开的过程、不断开拓多层次的叙事空间。《美猴王》通过“三重折叠”策略重构传统文化经典神话故事中的叙事美学。一是在叙述主体上采用递归折叠（通过自述实现故事套故事的叙事结构），将石猴蜕变的五百年历程压缩为它短暂的记忆闪回，利用数字化技术在虚实交织的对话场域中完成对神话原型的阐释；二是在叙事时间上实施弹性折叠（截取片段），将拜师学艺、大闹天宫等经典母题转化为可拼接的片段，通过与观众的交互形成非线性的立体感知；三是在文化阐释层完成深度折叠（传统与当下的对接），使“反抗天命”的既定命题与当代青年的身份焦虑形成跨时空共振。作品通过AI数字建模，将水帘洞、天庭等传统意象转化为可调控的数字空间，并借助算法让静态符号拥有流动性，进一步突破对神话世界的视觉想象，使观众在神话场景的“熟悉性认同”与“陌生化惊异”之间获得极具张力的审美体验。 AI微短剧作为中华优秀传统文化智能再造的艺术形态，其意义不仅在于技术层面的创新，更在于创造传统文化与日常生活对话的情境。中华优秀传统文化传播的本质是价值传递，技术边界的突破终究要服务于文化意义的深耕，唯有坚持创造性转化和创新性发展，才能在流动的数字文化空间中守护文化根脉，推动中华优秀传统文化焕发持久的生命力。 （摘编自陈奇《智能化再造：AI微短剧对中华优秀传统文化的呈现与传承》） 8.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．“观看”是一种判断和节制的过程，也是一种内敛含蓄的伦理实践，它将视觉感知和伦理判断紧密绑定。 B．中国传统叙事中的故事发展构建了独特的叙事节奏，让观众沉下心来体味，为逐渐与角色共鸣提供可能。 C．AI微短剧压缩时空结构，用沉浸式、碎片化的故事单元解构线性历史叙事，重塑了传统文化的视听逻辑。 D．《美猴王》运用“三重折叠”策略，从叙事结构、时间逻辑与文化阐释等维度重构经典作品的叙事美学。 【答案】D 【解析】A.“它将视觉感知和伦理判断紧密绑定”错误。材料一有明确限定，“在中国叙事传统中”的“观看”才具备这些特征，选项去掉了前提，扩大范围；且“将视觉感知与伦理判断紧密绑定”的主语是中国叙事传统，不是“观看”本身；B.“中国传统叙事中的故事发展”错误。从材料一“这种“慢”叙事...是沉得下心来体味，是一种审美和伦理层面的节制策略，更在伦理层面为观众保留了判断与共鸣的可能”可知，让观众沉下心体味、获得共鸣的是“慢叙事”，而非宽泛的“中国传统叙事中的故事发展”，选项概念混淆，表述不准确；C.“AI微短剧压缩时空结构，用沉浸式、碎片化的故事单元解构线性历史叙事，重塑了传统文化的视听逻辑”错误。材料二“AI微短剧通过压缩传统文化叙事文术的时空结构、将线性历史叙事解构为沉浸式、碎片化的故事单元，推动传统文化美学范式的空间化创新再生产”，选项变未然为已然。 9．下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的一项是（3分） A．材料一引用顾卫英的话语，意在论证传统叙事节奏的逻辑为后来的戏曲与影像叙事奠定了文化心理基础的观点。 B．材料一以《霸王别姬》为例，点明电影中的人物处于各种关系的拉扯中，引导观众理解传统叙事中的位置伦理。 C．材料二AI微短剧用“快讲”“快切”的叙事策略，实现叙事空间的开拓，为传统文化的创新性发展提供可能。 D．材料二围绕文化传播与技术创新，阐述了当代技术对优秀传统文化的呈现与传承的意义，兼具理论性与指导性。 【答案】C 【解析】“实现叙事空间的开拓，为传统文化的创新性发展提供可能”错误。“快讲”“快切”、场景拼贴、时间压缩对应的是碎片化叙事结构、瞬间化场幕化，作用是重构文化记忆。而开拓多层次叙事空间依靠的是空间动态折叠与展开、三重折叠策略，并非“快讲快切”。选项把两种不同叙事策略的作用张冠李戴。 10.下列四个AI微短剧未使用材料二中任何一种折叠策略的一项是（ ） A．《尝百草》讲述神农氏以身试药的故事后，植入屠呦呦发现青蒿素的片段，展现人类抗疫的历程。 B．《填海》中运用AI创造出独特的自然景观，营造危机四伏的氛围，让观众获得极具张力的体验。 C．《补天》以女娲为主体，讲述在混沌初开、九州始分之际，她作为大地之母创造万物的神话故事。 D．《治水》选取了鲧治水不力和禹顺应规律治水成功两个片段，运用AI展现大禹勘测河道的细节。 【答案】B 【解析】材料二中三种折叠策略：叙述主体递归折叠（故事套故事、自述闪回）、叙事时间弹性折叠（截取片段、非线性拼接）、文化阐释深度折叠（传统与当下对接、古今共振）。 A.植入青蒿素一深度折叠；C.以女娲为主体，讲述在混沌初开、九州始分，故事套故事→递归折叠；D.选取、禹两个片段一时间弹性折叠。 11.请结合材料简要概括中国传统叙事与AI微短剧叙事的区别。（4分） 【答案】①中国传统叙事强调节奏的铺陈。AI微短剧叙事一般用“快”的叙事策略；②中国传统叙事围绕人物关系展开。AI微短剧叙事利用空间动态折叠与展开的过程开拓多层次叙事空间。 【解析】①定位叙事节奏核心差异：先从材料中提取两者节奏特点，传统叙事侧重缓慢铺陈，以人物往来、情绪细节交织推进，不依赖强情节驱动：A微短剧则以“快讲”“快切”为核心，通过场景拼贴、时间压缩实现快速叙事，形成瞬间化呈现。 ②梳理叙事核心逻辑差异：传统叙事围绕人物所处的礼法、家族秩序展开，以“位置伦理”为核心，凸显人物在关系中的责任与挣扎；AI微短剧则借助空间动态折叠等策略，打破线性结构，开拓多层次、可交互的叙事空间。 12.学校艺术节将开展AI微短剧创编大赛。小明的班级拟根据材料二中的三段式结构，把李白的《将进酒》改编为AI微短剧，请你帮他们写出设计思路。（4分） 【答案】①开篇：借助数字技术还原黄河奔涌的壮阔场景，具象化“黄河之水天上来”的雄浑意境。②中段：用快节奏动作和人物独白表现宴饮的酣畅，凸显诗人满腹才华却怀才不遇的矛盾冲突。③结尾：植入学生面对困境的生活场景，倡导以乐观自信的态度面对人生。 【解析】结合材料二“背景一冲突一意义”三段式结构，适配5分钟左右单集时长，创编思路如下： ①设计开篇场景：结合诗歌核心意象，运用数字技术还原黄河奔腾的壮阔画面，将“黄河之水天上来”的抽象诗句转化为直观视觉场景，营造雄浑豪迈的开篇氛围，贴合原诗意境。 ②构思中段冲突：以快节奏的动作设计和人物独白展现宴饮场景的热烈酣畅，同时通过神态、语气的细节刻画，传递诗人才华横溢却壮志难酬的内心矛盾，强化戏剧张力。 ③设计结尾升华：衔接学生现实生活场景，将诗人乐观豁达的精神与当代学生面对困境的处境结合，传递积极向上的人生态度，实现传统诗歌与当下生活的共鸣，贴合大赛创编要求。 (二)文学作品阅读(本题共4小题，共16分) 又见山里柿子红 官士军 “一定要卖吗？”柱子问。 “嗯，都讲好了。”德成老汉吧嗒吧嗒抽着烟锅，一闪一闪的火星，跳跃在他满是皱纹的脸上。 “这可是老辈人留下的，上百年了，卖了就没了，太可惜了。”柱子又说。 “唉——”德成老汉长长地叹了口气，“柿子不值钱了，留着树还有啥用？” 一阵沉默。 突然，柱子抬高了嗓门，态度强硬地说：“把树全给我留下，他们出多少钱，我出同样的价。”不等德成老汉吭声，柱子起身出了门。 “爹，爹，跟你商量个事吧。”柱子的脚还没迈进家门，大嗓门早已传进了屋。 “看你火急火燎的，啥事这么慌？”爹放下了手里的茶杯，双眼像探照灯，在柱子的脸上扫来扫去。 柱子一屁股坐在凳子上，嘟囔了一句：“德成叔要卖掉山坡上的那十棵老柿子树。” 爹一听，瞪大了双眼，气呼呼地说：“你说啥？德成老汉要卖树，他八成是疯了。”爹腾地一下站起身，“我现在就去找他，看我怎么收拾他。” “爹，别去了，估计他不会听你的。” “咋的了？你是觉得我不当村主任了，治不了他了。哼，我偏要管。”爹越说越来劲，眨眼工夫，黝黑的脸膛气成了一张曹操脸。 “他是铁了心要卖树，听说十棵老树卖两万元。我刚才去了，没让他卖，把树留下了。”柱子望了望爹，轻声说，“能不能先借给我两万块钱？” 爹的脸上瞬间泛起了喜色：“这事你算做对了，爹支持你。”爹转身进了里屋，从大衣橱上的小柜子里，摸出一个布包，掏出一张存单，放到柱子手里。 柱子的眼睛湿润了，心里暗想，有爹做坚强后盾，村里的工作何愁做不好。 爹坐到桌前，颤颤地摸起茶壶，倒了两杯茶，立马飘出了淡淡的茉莉茶香。爹的身子微微后仰，抬眼望向门外，咽下嘴里的茶，说：“咱这里的柿子，个大饱满，品质一流，做出的柿饼香甜可口，好吃着呢，以前出口到世界许多国家。”停了一会儿，爹的手掌“啪”地拍在桌子上。“唉，毁就毁在那个外地贩子手里。那年，他和村里签订了购销合同，一开始销路不错，谁知他心黑，不知从哪里偷偷弄来一批劣质柿饼，掺进咱们的货里，结果被海关查出没收了。打那以后，咱们的柿饼就出不去了，国内也没人要。” 沉默了片刻，爹抬起头，看着柱子，“你有啥打算？” 柱子抿了口茶，不紧不慢地说：“咱村的柿子产量这么大，若是再像往年一样，没有销路，村民没了信心，柿子只能挂在树上，烂在地里。当务之急，是抓紧开拓市场，打开销路。那天，我在画报上看到一幅摄影照片，太漂亮了。爹，你猜是啥？”柱子瞪大两眼瞅着爹，摸起茶杯，灌了一大口茶，“拍的就是柿子树，上面红红的柿子挂满枝头，还获大奖了呢。我想从这里入手，我有好些战友是摄影师，我打算让他们来帮我们做宣传。不过这只是第一步，后面还得想办法注册商标，走电商渠道，把咱的品牌重新打出去。” 爹皱着眉头，担忧道：“说得容易，注册商标要钱，搞电商得学新东西，村里人能行吗？” “万事开头难，我先带头学，再教大家。现在政府也有扶持政策，咱可以申请培训和补贴。”柱子目光坚定。 两天后的下午，一辆大巴车开进了山头村，车上走下一群胸前挂着相机的摄影师。 秋高气爽，正是柿子成熟的季节，一棵棵高大的柿子树，随风轻轻摇摆，满树的柿子如同一盏盏红灯笼，沉甸甸地挂满枝头，在阳光下泛着诱人的光泽，为浪漫的金秋增添了一抹艳丽的色彩。 这下可忙坏了这些摄影师。你瞧，他们穿梭在柿子树下，眼中闪烁着兴奋的光。有的不断变换角度，相机快门声此起彼伏。有的半蹲着身子，镜头对准一根根枝条上挂满的红柿子，极力捕捉它们的饱满圆润；有的仰起头，用长长的镜头，抓拍枝头的柿子在蓝天映衬下的鲜明色彩，仿佛要将这绚烂的秋季都锁进小小的相机里。 一张张精美的照片发到网上，立刻吸引了人们的眼球，收获了不少的点赞，可真正下单购买柿子的人寥寥无几。 “柱子哥，能不能行啊？” “咋不行，慢慢就会好的！”柱子带着村里几个年轻人，在果园里搭起直播间，熬夜学习直播带货技巧。刚开始，面对镜头，大家紧张得说话都不利索，观看人数也少得可怜。柱子就跑去县里，请来专业团队指导，他们从介绍柿子的品种、口感，到展示柿饼的制作过程，逐渐吸引了一大批粉丝。他们还为山头村的柿子设计了精美的包装，注册了商标。 不久，村里的柿子入选了助农电商平台的推荐产品。慢慢地，订单开始多了起来。从每天几单，到几十单，再到几百单。为了保证发货速度和品质，村里成立了柿子产销合作社，统一采摘、分拣、包装。德成老汉也主动加入合作社，凭借多年的经验，负责柿子品质把关。 整个山村沸腾了。满载柿子的货车一辆接一辆驶出村子，村民们脸上洋溢着久违的笑容。 德成老汉站在家门口，呆呆地望着山坡上的柿子树，脸上的愁容就像冬日里零零碎碎挂在树上的柿子。 柱子提着纸袋，走进德成老汉家时，见他手里握着一根竹竿，正追打一只老母鸡，嘴里不停地嚷着：“烦死了……烦死了，我打你，让你再叫……” “德成叔，看我给你送啥来了？”柱子用手指了指八仙桌上的纸袋。 “钱，你这是？”德成老汉扒开纸袋，瞅瞅钱，又看看柱子。 柱子一笑：“给你的，这是卖柿子的钱，剩下的是合作社的分红。” “卖……卖柿子？树不是早就卖给你了？”德成老汉一脸惊讶。 “卖给我，你舍得啊？你说说，是谁在柿子树下抽了三天的闷烟？村里人哪个不知道你的倔脾气，日子再难，也不向别人张口，手头再紧，也不向别人伸手。要不是给婶子治病，你会狠心卖树？告诉你吧，那两万块钱，是我爹借给你的，这回卖了柿子，已把钱还给他了。以后咱好好干，日子肯定越过越好！” 德成老汉望着山坡上自家的柿子树，心头一热，泪水不觉盈满了眼眶。恍惚间，山风拂过，满树的柿子轻轻摇晃，像在诉说着山里人新的希望。 13.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分） ( ▲ ) ( ▲ ) A．小说开头以柱子与德成老汉的对话切入，直接点出 “卖老柿子树” 的矛盾冲突，既交代了故事背景，也迅速抓住了读者的阅读兴趣。 B．德成老汉执意要卖掉百年老柿子树，根本原因是柿子树年代久远、长势衰退，结出的柿子品质下降，已经没有保留的经济价值。 C．父亲曾是村主任，得知德成老汉要卖树时勃然大怒，既体现出他对老柿子树的深厚感情，也表现出他对村庄传统与集体利益的重视。 D．小说结尾德成老汉热泪盈眶，主要是因为自己误会了柱子，还对柱子大发脾气，内心充满愧疚与自责。 E．全文以“山里柿子红”为线索，串联起“护树—寻路—宣传—带货—增收”的情节，展现了乡村在新时代依靠电商实现振兴的过程。 【答案】B D 【解析】B项德成老汉卖树的根本原因是柿饼销路被毁、柿子不值钱，且需要钱给老伴治病，并非柿子树本身品质衰退、无经济价值；D项德成老汉落泪，核心是感动于柱子父子的体谅与帮扶，以及看到柿子产业重获生机、山村有了新希望，并非主要因误会柱子而愧疚。 14.请结合文本内容，简要分析作者在《又见山里柿子红》中表达了哪些思想情感。(4分) 【答案】（1）对山村传统物产（老柿子树、柿子）的珍视与热爱，以及对村庄传统的眷恋； （2）对山村曾经遭遇困境（柿饼滞销、村民生活艰难）的惋惜与同情； （3）对柱子父子帮扶乡邻、主动开拓出路的赞美，以及对乡村在新时代实现振兴、村民重拾希望的欣慰与期盼。 【解析】答题关键需紧扣文本细节：文中对老柿子树的描写、德成老汉卖树的无奈，体现对传统物产和村庄的珍视与对困境的惋惜；柱子护树、寻销路，父子同心帮扶乡邻，最终带动村民增收，凸显作者对帮扶精神的赞美和对乡村振兴的期盼，结合具体情节分析即可得分。 15.结合文本情节，简要分析小说中“柱子”这一人物形象的特点。（4分） 【答案】（1）重情重义，珍视传统：得知德成老汉要卖掉百年老柿子树，主动阻拦并出钱留下树木，体现对村庄传统物产的珍视和对乡邻的关切；（2）有担当、有远见：面对柿子滞销的困境，主动想办法开拓销路，牵头邀请摄影师宣传、学习直播带货、注册品牌，带动村民增收，展现出乡村振兴的责任感和长远眼光；（3）孝顺且务实：向父亲借钱护树，尊重父亲的意见，同时脚踏实地，主动学习新技能、寻求专业指导，不空谈想法，切实解决村民难题。 【解析】答题核心是结合具体情节分析人物特质，需紧扣柱子“护树”“寻销路”“帮扶德成老汉”等关键行为，提炼其精神品质，避免脱离文本空谈形象。 16.请结合文本语境，简要赏析文中画线句子“恍惚间，山风拂过，满树的柿子轻轻摇晃，像在诉说着山里人新的希望。”的含义。（4分） 【答案】（1）表层含意：描绘了山风拂过、柿子摇晃的实景，展现出柿子成熟的绚烂景象，呼应文题“又见山里柿子红”；（2）深层含意：以“满树红柿子”象征山里人重新燃起的生活希望，“诉说新的希望”既指柿子产业重获生机、村民增收致富的希望，也指乡村在新时代实现振兴的希望；（3）情感表达：含蓄传递出作者对山里人摆脱困境、迎来美好生活的欣慰与期盼，深化了文章主题。 【解析】答题关键是“表层+深层”结合赏析，先分析句子的字面意思（实景描写），再结合上下文（柿子产业复苏、村民生活好转）分析其象征意义，最后关联作者的思想情感，避免只解读字面、不挖掘深层内涵，结合文本语境分析即可得分。 三、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(本题共5小题，共16分) 孙何，字汉公，蔡州汝阳人。父庸，字鼎臣，显德中，献《赞圣策》九篇， 引唐贞观所行事， 以魏玄成自况。得对，言曰：“武不可黩，敛不可厚，奢不可放，欲不可极。”后世宗奇其言，补开封兵曹掾。 何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义。王禹偁尤雅重之。尝作《两晋名臣赞》《尊儒教义》等，闻于时。淳化三年举进士，及第又得甲科，解褐将作监丞。真宗初，何献五议。上览而善之。 咸平二年，举入阁故事，何次当待制。是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：“陛下嗣位以来，训师择将，神武冠于百王，精兵倍于前代。然腥膻得计，蛇豕肆行，焚劫我郡县，系累我黎庶。陛下摅人神之忿怒，悯河朔之生灵，爰御六师，亲幸澶、魏，天声一振，敌骑四逃，虽镇、定道路已通，而德、棣烽尘未息。此殆将帅或未得人，边奏或有壅阏，邻境不相救援，糗粮须俟转输之所致也。今大驾既驻邺下，契丹终不敢萌心南牧，所虑荐食者，惟东北无备之城，缮完周防，不可不慎。今契丹西畏大兵，北无归路，兽穷则搏，物不可轻，余孽尚或稽诛，奔突亦宜预备。亦望量屯禁兵扼其要害则请和之使不日可待。”真宗览而嘉之。 俄权户部判官，出为京东转运副使，又献疏请择州县守宰，省三司冗员，遵选法官，增秩益奉。未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，代还，判太常礼院。俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰。何先已被疾，勉强亲职。一日，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求改少卿监，分司西京养疾，上不许，第赐告，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰：“生死有命。”卒不听。是冬卒，年四十四。 何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。然性褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。好学，著《驳史通》十余篇，有集四十卷。 （节选自《宋书·孙何传》，有删改） 17.下列对加点实词含义的理解及相关内容的解说，正确的一项是（3分） A.奇：“后世宗奇其言”中是“以……为奇”，与《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”中的“繁”的用法相同。 B.属：“十五能属文”与“若属且皆为之虏”（《鸿门宴》）中的“属”词义相同。 C.幸：“从幸大名”与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）中的词义相同。 D.卒：“卒不听”是指“最终”，“是冬卒”是指“士兵”，意思不同。 【答案】D 【解析】A项前者为意动用法“以……为奇”，后者为形容词的使动用法，使……越来越多，意思不同；B项前者“属”为“撰写”，后者“属”为“类”；C项前者“幸”为“皇帝前往、临幸”，后者“幸”为“被皇帝宠幸”，词义不同。 18.下列对文中加点文言虚词的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ① 后世宗奇其言 ② 其皆出于此乎（《师说》） ③ 上览而善之 ④ 蟹六跪而二螯（《劝学》） A.①与②相同，③与④相同 B.①与②相同，③与④不同 C.①与②不同，③与④不同 D.①与②不同，③与④相同 【答案】C 【解析】①“其”，代词，代指孙庸，可译为“他的”；②“其”，副词，表推测，可译为“大概、或许”，二者意义和用法不同。③“而”，连词，表承接，可译为“就、然后”；④“而”，连词，表并列，可译为“并且”，二者意义和用法不同。 19.下列对文中句子的句式判断，与课内例句句式相同的一项是（ ） A.后世宗奇其言（《孙何传》） 例句：沛公安在（《鸿门宴》） B.闻于时（《孙何传》） 例句：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） C.此殆……所致也（《孙何传》） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） D.有司劾以失仪（《孙何传》） 例句：此诚危急存亡之秋也（《出师表》） 【答案】B 【解析】B项文中“闻于时”是状语后置句，“于时”为状语，译为“在当时闻名”；课内例句“青，取之于蓝，而青于蓝”也是状语后置句，“于蓝”为状语，二者句式相同。A项文中句子为一般陈述句，例句为宾语前置句；C项文中句子为判断句（“……也”表判断），例句为定语后置句；D项文中句子为状语后置句（“以失仪”后置），例句为判断句（“……也”表判断）。 20.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.孙何出身书香之家，父亲孙庸曾向世宗献《赞圣策》，以魏玄成自比，其言论得到世宗赏识，被补任为开封兵曹掾。 B.孙何天资聪颖，笃学嗜古，十五岁便能撰写文章，且作文必以经义为根本，所作诗文在当时闻名，还得到王禹偁的推崇。 C.咸平二年，孙何跟随皇帝前往大名，针对边事上书献策，分析边患未息的原因，提出防御建议，其见解得到真宗的赞许。 D.孙何为人谦和，乐于提携后辈，对有文才的年轻人多加称赞，但性格急躁狭隘，在浙右任职时行事严苛，让当地州郡不堪其扰。 【答案】A 【解析】A项“其言论得到世宗赏识，被补任为开封兵曹掾”表述错误，原文是“后世宗奇其言，补开封兵曹掾”，“其”指代孙庸，被补任的是孙庸，而非孙何。 21.柳永在词作《望海潮》结尾，曾表达了对孙何的美好祝愿：“异日图将好景，归去凤池 夸。”请根据本文相关内容，从孙何学识才华、为政处世角度概括柳永祝福能成真的原因。 （4分） 【答案】①才华横溢，好学能文②精于吏治，恪尽职守，处理政事见解深刻③鼓励、提携有才华的年轻人。 【解析】①文中“何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义”，表明孙何自幼就展现出非凡的文学才华，且勤奋好学，热爱古代文化，写文章以儒家经典义理为依据。 ②在边事问题上，他指出“陛下嗣位以来，训师择将，精兵倍于前代，而德棣烽尘未息，此殆将帅或未得人，边奏或有壅，邻境不相救援，粮须俟转输之所致也”，并详细阐述了将帅、边奏、救援、粮等方面存在的问题，切中要害。在担任京东转运副使时，他“择州县守宰，省三司员，遂选法官，增秩益奉”，积极整顿吏治，选拔人才，精简机构，提高官员待遇，展现出出色的为政能力。 ③“何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬”，说明孙何乐于传播名教，积极与士大夫交往，对于有才华的年轻人，他一定会加以称赞和举荐。 【参考译文】孙何字汉公，蔡州汝阳人。父亲孙庸，字鼎臣，显德年间，敬献《赞圣策》九篇，引用唐贞观年间的政事，以魏征自比。得到当面奏对君王的对策机会后，他曾言说：“武力不可滥用，聚敛不可深重，奢侈不可放纵，欲望不可达到极点。"后周世宗因为他的话而惊叹，补任他为开封兵兵曹掾。 孙何十岁就懂得音韵，十五岁时能写文章，坚持学习，嗜好古文，所写文章一定依照经义。王禹偶一直都特别推重孙何。孙何曾经作《两晋名臣赞》《尊儒教义》等文章，在当时很有名。淳化三年推举为进士，进士及第又获得甲科，初次任职为将作监的官员。真宗初年，孙何敬献五条奏议。真宗看后认为很好。 咸平二年，列举入阁的旧例时，孙何按照次序是担任待制。这年冬天，孙何跟随真宗巡视大名，受诏询问边疆之事。孙何上疏说：“陛下即位以来，训练军队选择将领，雄健威武列为百王之首，兵力强劲要超过前代数倍。然而入侵的外族敌人得利，兵马横行，抢劫焚烧我们郡县，捆绑祸害我国百姓。陛下替天行道，怜悯河朔的老百姓，于是率领军队，亲自到湾州、魏州，一声怒吼，敌人四处逃窜，尽管镇、定两地敌军已 退，但德州、棣州仍战祸不断，这恐怕是或者将帅选择不当，或者上奏的军报被耽搁，相邻的军队不来救援他们，军粮需要等待运输而造成的。 现在陛下已经驻扎在邺下，契丹始终不敢萌生南下侵略之心，陛下所要忧虑的他们不断吞并的情况，也只是东北边境没有完备的战防，（所以）修城池完备边防，不能不慎重。如今契丹在西边害怕大军，往北边又没有退路，如同野兽走投无路就会拼命，对他们不能轻视，遗留的敌军尚待加以诛杀，战败逃跑的敌军我们也应该有所防备。也希望陛下根据地域大小驻扎军队，扼守要害之处，这样敌军请求议和的使者，不久就会前来。”真宗披览了孙何的奏书，对他的观点很是赞赏。 不久孙何暂代理为户部判官，离京担任京东转运副使，又上疏请求选择州县守宰，减少三司多余的官员，慎重地选择法官，增加俸禄提高品级。不久，调任两渐转运使，兼任起居舍人。景德初年，任满还京，任职于太常礼院。不久与显迥、陈尧咨共同被任命为知制造。孙何先前已经有病在身，勉强上任而已。一天，在皇帝面前上奏言事，将奏读掉在地上，弯腰去拾奏读，又将朝掉在地上。有司用有失礼仪的说法对他进行弹劾，真宗下诏不予追究。孙何感到惭愧，上章请求改任少卿监，到西京洛阳任闲职养病，真宗没有允许，只允许他归家休假，并派遣医生前去诊断探视。医生劝孙何采用艾灸法治疗，孙何回答说：“生和死都是上天安排好的。“最终不听劝告。这年冬天去世，终年四十四岁。 孙何热衷研究名教，经常与文士来往，对有作词才能的后辈，他一定给予称许和赞扬。但他性情急躁，不能容忍别人。在浙江西部任职期间一味严厉苛刻，州郡之人对此非常不满。孙何好学，写有《驳史通》十余篇，有文集四十卷。 (二)古诗词鉴赏(本题共2小题，共6分) 送陈秘监归泉州 徐铉 风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖。 三朝恩泽冯唐老，万里乡关贺监①归。 世路穷通前事远，半生谈笑此心违。 离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。 【注】①贺监，即贺知章。唐肃宗为太子时，贺知章曾官太子宾客兼正授秘书监，窦蒙《述书赋注》，“贺知章，天宝二年以年老上表，请入道，归乡里，特诏许之。知章以羸老乘舆而往，到会稽，无几老终”。 22.下列对诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是 (3分) A.首联描绘秋风萧瑟、落叶纷飞之景，水边行人驻马，营造出离别时凄清感伤的氛围。 B.颔联以冯唐、贺知章两位古人作比，既赞美友人久沐皇恩、德高望重，也点明其年老归乡的境遇。 C.颈联感慨世事浮沉、穷通难料，过往功名已成往事，半生言行皆与本心相悖，满含失意愤懑。 D.尾联写离歌不解人意，不懂友人归乡省亲的喜庆，反倒让诗人因离别而潸然泪下，情真意切。 【答案】C 【解析】C项“半生谈笑此心违”并非指“半生言行皆与本心相悖，满含失意愤懑”，而是抒发半生奔波、历经世事，初心与抱负难遂的怅惘与无奈，程度与情感侧重表述不当。 23.本诗颔联“三朝恩泽冯唐老，万里乡关贺监归”历来为人称道，请从表达技巧的角度简要赏析这两句诗。(3分) 【答案】①运用用典的手法②借用冯唐年老才被重用、贺知章年老辞官归乡的典故，将友人陈秘监与之相比③既赞美友人历经三朝、深受皇恩，又点明其年高归乡、荣归故里的境遇④含蓄凝练，意蕴丰富，委婉地表达了对友人的敬重与不舍之情。 【解析】明手法：准确判断颔联主要运用用典手法。 释典故：结合诗句，简要说明冯唐、贺知章典故的内涵。 析内容：点明诗人以古人比友人，突出其年老资深、荣归故里。 点情感：分析表达对友人的敬重、赞美与离别不舍之情。 (三) 名篇名句默写（本题共1小题，请从标序号的四处中任选两处作答，每处2分，共4分。正楷书写） 24. 补写出下列句子中的空缺部分。(正楷书写，任选两空，每空2分，共4分，正楷书写) （1）南宋德寿宫遗址博物馆在官方公众号上用陆游《临安春雨初霁》中“__________，__________”两句作为文案，巧妙地点出了馆内开设的练习书法与品茶两大体验项目。 （2）老师组织“仿古人雅谈”活动，强调了古人交往时经常“称字表敬”或“称官职表敬”，并举了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______”和杜甫《蜀相》中的“_______”两句，作为示例来具体说明这两种方式。 （3）走在路上，小明看到自己的身影，路边的树影，就联想到中国古典诗词中常借“影”字营造独特的艺术氛围，如“__________，__________”。 【答案】（1）矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 （2）遥想公瑾当年；丞相祠堂何处寻 （3）示例一：举杯邀明月，对影成三人 示例二：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 示例三：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 【解析】任选两空作答即可，书写需为正楷，字迹工整、无涂改，否则会酌情扣分。 四、写作(70分) (一)微写作(10分) 25.“有意注意”与“有意忽略”皆是为行动做出的正确选择。朋友当众随口一句玩笑，让你有些难堪；转头你又发现，他默默帮你收拾好了散落的书本。面对朋友的无心之失与细微善意，我们常常要在有意注意与有意忽略之间做出选择。请选取一个生活片段，侧重细节描写，表现你在人际交往中对“有意注意”与“有意忽略”的体悟，150字左右 【答案】自习课上，好友突然凑过来，笑着调侃我“笨手笨脚”，声音不大却让我脸颊发烫，周围同学的目光让我有些窘迫。我攥紧笔，正要开口，却瞥见他悄悄弯腰，将我不小心碰掉在地上的笔记本捡起，指尖轻轻抚平褶皱，又默默放回我的桌角，眼神里藏着不易察觉的歉意。我压下心头的些许难堪，假装没听见那句玩笑，转头对他笑了笑。忽略无心的冒犯，注意细微的善意，这份懂得，让友谊多了一份从容。 【解析】核心思路：以“具体生活片段”为载体，用细节刻画体现“有意注意”与“有意忽略”的选择，凸显人际交往中的体悟，控制在150字左右。​ 1.选材：选取贴近学生生活的场景（如自习课、课间、小组活动），聚焦“朋友的无心之失+细微善意”，避免复杂情节，突出“选择”的瞬间。​ 2.细节刻画：侧重动作、神态、心理描写——①无心之失：用“调侃的语气”“周围的目光”“自身的窘迫”（如脸颊发烫、攥紧笔）体现，无需夸张；②细微善意：用“弯腰捡笔记本”“抚平褶皱”“默默放回”“歉意的眼神”等小动作，凸显隐蔽的善意；③选择与体悟：用“压下难堪”“假装没听见”“微笑回应”体现“忽略冒犯、注意善意”，结尾用简洁语句点出体悟（如友谊的从容）。​ 3.逻辑：场景铺垫→冲突出现（无心冒犯）→转折（发现善意）→做出选择→点明体悟，节奏紧凑，细节真实。 (二)作文(60分) 26.人生在世，既要懂得有意注意——留心他人的处境与情绪，珍视身边的温暖与善意，守住交往的分寸与真诚；也要学会有意忽略——放下无关紧要的非议、不必计较的摩擦，给彼此留出从容空间。注意与忽略，看似对立，实则共同构成了成熟的处世智慧。 请结合你的体验与思考，写一篇不少于700字的议论文，体现你的思辨与选择。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】 执注意之尺，守忽略之度 人生如行路，既有鸟语花香的温暖相伴，也有风雨交加的纷扰相随。成熟的处世智慧，从来不是一味地紧盯周遭，也不是盲目地视而不见，而是懂得在恰当的时刻，拿起“有意注意”的标尺，守住“有意忽略”的底线。注意与忽略，看似对立，实则相辅相成，共同构筑起我们与人相处、与世界相拥的从容姿态。 有意注意，是人心深处的温柔与真诚，是人际交往中最珍贵的分寸感。它不是斤斤计较的苛责，而是对他人处境的体谅，对身边善意的珍视。与人相处时，注意到朋友眼底的疲惫，递上一杯温水，便化解了对方未曾言说的委屈；注意到家人默默付出的身影，道一声感谢，便温暖了整个家庭的时光；注意到陌生人的窘迫，伸出援手，便传递了世间的善意。就像古人所言“赠人玫瑰，手有余香”，有意注意他人的需求与情绪，不仅能拉近彼此的距离，更能让我们在付出与感知中，收获内心的丰盈与安宁。反之，若一味麻木冷漠，忽略他人的处境，无视身边的温暖，最终只会让自己陷入孤立无援的境地，错失那些藏在细节里的美好。 有意忽略，是涵养自身的通透与豁达，是给自己和他人留足从容的空间。它不是懦弱逃避，而是放下无关紧要的纷扰，不计较不必纠结的摩擦。生活中，难免会有他人的无心冒犯、无关痛痒的非议，若事事较真、耿耿于怀，只会让自己陷入内耗的泥潭，得不偿失。就像邻里间偶尔的噪音、朋友间无心的玩笑、陌生人不经意的误解，与其揪着不放、徒增烦恼，不如选择有意忽略。忽略那些不影响本质的瑕疵，忽略那些无关大局的纷扰，才能将精力放在更值得的人和事上，守住内心的平静与从容。正如苏轼一生颠沛流离，却能忽略官场的排挤与世俗的非议，寄情山水、坚守本心，写下“一蓑烟雨任平生”的豁达，这份忽略，不是妥协，而是一种清醒的选择，一种高尚的涵养。 注意与忽略，从来不是非此即彼的选择，而是辩证统一的处世智慧。有意注意是“有所为”，守住真诚与善意的底线；有意忽略是“有所不为”，放下纷扰与纠结的包袱。待人处世中，我们既要注意他人的情绪与处境，用真诚与温暖维系关系；也要学会忽略那些不必要的摩擦与非议，用豁达与通透涵养自身。就像园丁培育草木，既要细心照料枝叶的生长，及时修剪枯枝败叶，也要忽略偶尔的杂草侵扰，给予草木足够的生长空间。唯有做到注意与忽略的平衡，才能在人际交往中进退有度，在人生路上行稳致远。 人生路上，我们会遇到形形色色的人，经历各种各样的事。不必事事紧盯，也不必时时在意，学会执注意之尺，守忽略之度。以有意注意感知温暖，以有意忽略安放从容，在取舍之间，收获成熟的心智，活出属于自己的通透与坦荡。 【解析】（一）审题思路 1.抓核心关键词：“有意注意”“有意忽略”，明确二者的内涵（题干已给出提示，需紧扣）——①有意注意：留心他人处境与情绪、珍视温暖善意、守住交往分寸与真诚；②有意忽略：放下无关非议、不必计较的摩擦、给彼此留从容空间。 2.抓思辨关系：题干明确“看似对立，实则共同构成了成熟的处世智慧”，这是审题核心——不能单写“注意”或单写“忽略”，需突出二者的辩证统一（相辅相成、缺一不可），避免片面化。 3.抓要求限制：文体为议论文（不少于700字），需结合“自身体验与思考”，体现“思辨与选择”，立意要贴合“处世智慧”，避免脱离人际交往、人生选择的范畴，不套作、不抄袭。 （二）立意思路 1.核心立意（最佳）：执注意之尺，守忽略之度，在二者的平衡中，涵养成熟的处世智慧，收获人际交往的从容与人生的通透。 2.分立意（支撑核心立意，适配分论点）： ①有意注意是真诚的底色，是人际交往的桥梁，让我们感知温暖、维系情感（对应原文分论点1）； ②有意忽略是豁达的涵养，是自我和解的智慧，让我们放下内耗、守住从容（对应原文分论点2）； ③注意与忽略辩证共生，有所注意、有所忽略，方能进退有度、行稳致远（对应原文分论点3）。 3.立意延伸：可结合自身经历（如与朋友、家人的相处）、名人案例（如苏轼的豁达、古人的处世之道），让立意更具说服力，同时紧扣“思辨”，避免绝对化表述（不否定注意，也不否定忽略，强调“恰当选择”）。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据浙江省教育考试院《单独考试招生文化课考试形式及试卷结构》编写，共10套。融合最新考试动态与命题预测，助力高效提分；助力考生在复习阶段精准发力、查漏补缺，高效突破得分瓶颈，从容迎战2026年浙江省单独招生考试。 2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》 （九） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用 (本题共7小题，每小题3分，共21分) 阅读下面的语段，完成1—3小题。 近年来，“数字原住民”一代的生活方式正在重塑消费与文化景观。2025年初，以“赛博许愿”为标签的虚拟消费现象持续升温，某电商平台“爱因斯坦的脑子”年度销量突破500万份——这一数据折射出当代青年情感需求的具象化表达。购买者多为面临重大考试或人生转折的年轻人，他们支付微小金额获取电子祝福，与其说是寄托幻想，不如说是进行一场参与性极强的心理仪式。这类消费井喷式增长且呈现出明显的周期性，在考试季或求职季会达到平日的5倍以上。 与此同时，线下文旅消费正经历深刻转型。根据文旅部最新报告，“疗愈式旅行”已取代传统观光游成为市场主流，相关搜索量同比增长超过300%。在四川青城山，为期一周的“道家静修营”名额常常在开放报名一小时内一抢而空；在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队长达三个月之久，这类深度体验项目旨在参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。这种趋势表明旅游不仅是从一个地方到另一个地方的移动，而且是人们寻求与自我、与他人、与自然建立更深层次联结的重要途径。 社交领域同样见证着革命性变化。《2025中国青年社交生态白皮书》显示，“搭子社交”模式已覆盖超过80%的年轻人，从“学习搭子”到“运动搭子”，从“看展搭子”到“旅行搭子”，这些高度专门化的人际联结成为青年社交网络的基本单元。值得注意的是，这种关系通常遵循明确的契约精神，双方都会在交往初期（     ）地就时间安排、责任分担等方面达成共识，这种模式既满足了特定场景下的陪伴需求，又避免了传统友谊可能带来的情感负担和期望压力，可谓（     ）。 1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分） A．重塑：“塑”读sù，意为塑造、打造；文中指数字原住民的生活方式重新塑造消费与文化景观。 B．转型：“型”指类型、模式，不能写作“形”；文中指线下文旅消费从传统观光向疗愈旅行转变。 C．联结：“联”指相互联系，不能写作“连”；文中指人们与自我、他人、自然建立更深的精神关联。 D．契约：“契”读qiè，指具有法律效力的正式文书；文中指搭子交往中必须签订的书面约定。 2.下列对文中画波浪线的病句的修改正确的一项是（3分） A.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队三个月之久，这类深度体验项目旨在参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 B.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队长达三个月之久，这类深度体验项目旨在让参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 C.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队三个月之久，这类深度体验项目旨在让参与者在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 D.在景德镇，预约“陶艺疗愈工作坊”需要排队长达三个月之久，参与者旨在让这类深度体验项目在制作陶器的过程中获得心灵放松与满足感。 3.下列填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（3分） A．心领神会 各得其所 B．心照不宣 两全其美 C．直言不讳 各得其所 D．推心置腹 各司其职 阅读下面的文字，完成4-7小题。 有多少人曾试图通过数羊来入睡，却发现毫无效果。这并不意味着数羊本身没有用，而是其背后存在更深层次的原因。数羊的想法源于英语中“睡觉”（sleep）和“羊”（sheep）这两个词的发音相似。因此，用英语数羊，你可能会因为发音的相似而联想到“睡觉”这个词，用心理暗示的方式让自己更容易入睡。在汉语中，我们是不是应该数一个和“睡觉”发音相似的东西呢？比如说“水”。毕竟，“一滴水，两滴水”这样的发音在中文中更贴近“睡觉”的“睡”字。但事实上，无论你数的是羊还是水，你可能都睡不着。根本原因在于，无论你数的是什么，大脑都是在完成一项数数的工作，这需要大脑时刻保持高唤醒度，才能完成数数的任务。数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事情放在一起，最后只能陷入越努力越睡不着的困境。 那么，现在再来想想你在睡觉前做的所有的事情，是让你越来越紧张、唤醒度变高，还是越来越放松、唤醒度变低了呢？入睡的关键并非在于采取怎样的方法，而是在于让自己处于一种放松的状态。努力入睡的想法本身就是一种紧张的表现，这会提高你的唤醒度，使得入睡变得更加困难。 睡眠是一种自然状态，不是一种需要刻意追求的目标。正如古语所说，（     ），这句话非常贴切地描述了入睡的状态。千万不要过分关注睡眠，也不要为了入睡而努力。因此，要想获得一夜好眠，就要遵循大脑的运行规律。当我们停止刻意追求睡眠，专注于当下，通过呼吸练习或简单的身体感受来放松自己时，睡眠往往会在不经意间到来。我把这种状态总结为八字原则：大脑安静、身体放松。 4.下列对文中画线句子标点符号的分析，不正确的一项是（3分） A.这并不意味着数羊本身没有用，而是其背后存在更深层次的原因。（句中逗号使用正确，用于转折复句之间，体现语意的转换） B.在汉语中，我们是不是应该数一个和“睡觉”发音相似的东西呢？比如说“水”。（句中两处引号使用正确，分别标示需要着重论述的对象和举例的内容） C.数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事情放在一起，最后只能陷入越努力越睡不着的困境。（句中前两个逗号应改为顿号，使句子层次更清晰） D.我把这种状态总结为八字原则：大脑安静、身体放松。（句中冒号使用正确，用于提示下文，引出对“八字原则”的具体阐释） 5.下列填入括号处的句子，意思最不恰当的一项是（3分） A．有意栽花花不发，无心插柳柳成荫 B．踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 C．弃之秧儿秧更发 D．失之东隅，收之桑榆 6.下列对文中句子修辞手法的分析，不正确的一项是（3分） A．“在汉语中，我们是不是应该数一个和‘睡觉’发音相似的东西呢？比如说‘水’。” 运用设问手法，先提出问题再给出示例，引发读者思考，使说明更有针对性。 B．“数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事情放在一起……” 运用对比手法，突出数数与睡眠对大脑状态的要求截然相反，增强说服力。 C．“努力入睡的想法本身就是一种紧张的表现，这会提高你的唤醒度，使得入睡变得更加困难。” 运用比喻手法，将“紧张的想法”比作阻碍睡眠的障碍物，形象生动。 D．“大脑安静、身体放松。” 运用对偶手法，句式整齐，节奏明快，简洁凝练地概括出良好入睡状态。 7.文中提到由“数羊入睡”到“数水滴”入睡，是作者利用谐音提出的推断。以下三个例子也运用了同类手法，请任选其一，分别分析其谐音关联及表达效果。 （1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 李商隐《无题》 （2）雾露隐芙蓉，见莲不分明。——《子夜四时歌》 （3）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。—— 刘禹锡《竹枝词》 二、现代文阅读(33分) (一)非文学作品阅读(本题共5小题，共17分) 材料一： 在中国叙事传统中，“观看”这一行为，从来不仅是感知活动，更是一种文化行为。它是一个与人心相关的、需要判断和节制的过程，也是一种缓慢展开、内敛含蓄的伦理实践。从《周易》“观物取象”到《论语》“视思明”，中国叙事传统始终将视觉感知与伦理判断紧密绑定。 中国传统叙事强调节奏的铺陈，故事的发展不依赖于单一事件的强驱动，而是在人物往来、情绪细节与伦理判断的缓慢交织中，构建起一种不疾不徐、内在张力丰富的叙事节奏。这种节奏逻辑为后来的戏曲与影像叙事奠定了文化心理基础。昆曲与京剧的叙事结构，并非以情节的剧烈转折为核心旨归，而是在吟唱与动作的韵律节奏中缓慢推进，情绪如细水长流般浸润角色与观众的共情空间，营造出一种独特的情感氛围。正如昆剧演员顾卫英所言：“真正给人带来美学享受的艺术，其实是不嫌‘慢’、不怕‘慢’的，因为‘慢工’里有经得起反复品味的‘细活’。昆曲是能让人记得住的艺术。” 除了节奏，中国传统叙事围绕人物关系展开，表现为“被关系包围的人”一个角色的行为，往往是由他的“位置”决定的：他是谁？处于什么样的礼法和家族秩序之中？这种“位置伦理”强调的不是选择的自由，而是责任的承担。《霸王别姬》就是一个典型例子。程蝶衣的悲剧并不是因为他“想”要什么，而是因为他“被置于”太多关系的交汇处：师徒、兄弟、国家、性别、戏班、时代……他无法自外于这些位置，他的挣扎就是这些关系的拉扯。这种人物塑造方式不完全依赖于戏剧性的转折，更多的是在关系的密度中缓慢展开。观众唯有梳理错综的身份与伦理线索，才能真正理解人物内心的挣扎。 这种“慢”叙事，通过时间的累积，让观众逐步走进角色的情感节律，带来一种由缓入深的观看体验。这样的“慢”并非拖沓，是沉得下心来体味，是一种审美和伦理层面的节制策略。观众在等待中细细体会，在迟滞中慢慢形成判断，就这样潜移默化地受到了“观看的训练”。这种“慢观看”机制强调意义的生成过程，而不接受预设的结论，为审美提供了别样的观看经验，更在伦理层面为观众保留了判断与共鸣的可能。 （摘编自解建峰《中国叙事传统与影像伦理重建》） 材料二： 在数字媒介重构文化传播范式的时代背景下，以秒为基本叙事单元的微短剧正在重塑中华优秀传统文化的视听呈现逻辑。AI微短剧通过压缩传统文化叙事文术的时空结构、将线性历史叙事解构为沉浸式、碎片化的故事单元，推动传统文化美学范式的空间化创新再生产。 AI微短剧的兴起对线性的、固态化的传统叙事结构发起挑战，其普遍采用“快讲”与“快切”的叙事策略。通过场景拼贴与时间压缩形成“瞬间化”与“场幕化”的叙事策略，从而在碎片化的叙事结构中实现文化记忆重构、《中国神话》系列剧中，每集5分钟左右的叙事时长将神话母题凝练为“背景—冲突—意义”的三段式结构、以《奔月》为例、开篇通过数字技术生动呈现远古场景，中段以快节奏动作及人物对白强化戏剧冲突、结尾植入嫦娥五号探月工程等现代符号。这种三段式结构将后羿射日与嫦娥奔月的远古传说、当代航天科技的现实图景与星际探索的未来想象汇聚在5分钟的影像表达中，这不仅仅是记忆对过去的保存，更是未来对现在的召唤。 AI微短剧凭借独特的智能化语言，在艺术表达中利用空间动态折叠与展开的过程、不断开拓多层次的叙事空间。《美猴王》通过“三重折叠”策略重构传统文化经典神话故事中的叙事美学。一是在叙述主体上采用递归折叠（通过自述实现故事套故事的叙事结构），将石猴蜕变的五百年历程压缩为它短暂的记忆闪回，利用数字化技术在虚实交织的对话场域中完成对神话原型的阐释；二是在叙事时间上实施弹性折叠（截取片段），将拜师学艺、大闹天宫等经典母题转化为可拼接的片段，通过与观众的交互形成非线性的立体感知；三是在文化阐释层完成深度折叠（传统与当下的对接），使“反抗天命”的既定命题与当代青年的身份焦虑形成跨时空共振。作品通过AI数字建模，将水帘洞、天庭等传统意象转化为可调控的数字空间，并借助算法让静态符号拥有流动性，进一步突破对神话世界的视觉想象，使观众在神话场景的“熟悉性认同”与“陌生化惊异”之间获得极具张力的审美体验。 AI微短剧作为中华优秀传统文化智能再造的艺术形态，其意义不仅在于技术层面的创新，更在于创造传统文化与日常生活对话的情境。中华优秀传统文化传播的本质是价值传递，技术边界的突破终究要服务于文化意义的深耕，唯有坚持创造性转化和创新性发展，才能在流动的数字文化空间中守护文化根脉，推动中华优秀传统文化焕发持久的生命力。 （摘编自陈奇《智能化再造：AI微短剧对中华优秀传统文化的呈现与传承》） 8.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．“观看”是一种判断和节制的过程，也是一种内敛含蓄的伦理实践，它将视觉感知和伦理判断紧密绑定。 B．中国传统叙事中的故事发展构建了独特的叙事节奏，让观众沉下心来体味，为逐渐与角色共鸣提供可能。 C．AI微短剧压缩时空结构，用沉浸式、碎片化的故事单元解构线性历史叙事，重塑了传统文化的视听逻辑。 D．《美猴王》运用“三重折叠”策略，从叙事结构、时间逻辑与文化阐释等维度重构经典作品的叙事美学。 9．下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的一项是（3分） A．材料一引用顾卫英的话语，意在论证传统叙事节奏的逻辑为后来的戏曲与影像叙事奠定了文化心理基础的观点。 B．材料一以《霸王别姬》为例，点明电影中的人物处于各种关系的拉扯中，引导观众理解传统叙事中的位置伦理。 C．材料二AI微短剧用“快讲”“快切”的叙事策略，实现叙事空间的开拓，为传统文化的创新性发展提供可能。 D．材料二围绕文化传播与技术创新，阐述了当代技术对优秀传统文化的呈现与传承的意义，兼具理论性与指导性。 10.下列四个AI微短剧未使用材料二中任何一种折叠策略的一项是（ ） A．《尝百草》讲述神农氏以身试药的故事后，植入屠呦呦发现青蒿素的片段，展现人类抗疫的历程。 B．《填海》中运用AI创造出独特的自然景观，营造危机四伏的氛围，让观众获得极具张力的体验。 C．《补天》以女娲为主体，讲述在混沌初开、九州始分之际，她作为大地之母创造万物的神话故事。 D．《治水》选取了鲧治水不力和禹顺应规律治水成功两个片段，运用AI展现大禹勘测河道的细节。 11.请结合材料简要概括中国传统叙事与AI微短剧叙事的区别。（4分） 12.学校艺术节将开展AI微短剧创编大赛。小明的班级拟根据材料二中的三段式结构，把李白的《将进酒》改编为AI微短剧，请你帮他们写出设计思路。（4分） (二)文学作品阅读(本题共4小题，共16分) 又见山里柿子红 官士军 “一定要卖吗？”柱子问。 “嗯，都讲好了。”德成老汉吧嗒吧嗒抽着烟锅，一闪一闪的火星，跳跃在他满是皱纹的脸上。 “这可是老辈人留下的，上百年了，卖了就没了，太可惜了。”柱子又说。 “唉——”德成老汉长长地叹了口气，“柿子不值钱了，留着树还有啥用？” 一阵沉默。 突然，柱子抬高了嗓门，态度强硬地说：“把树全给我留下，他们出多少钱，我出同样的价。”不等德成老汉吭声，柱子起身出了门。 “爹，爹，跟你商量个事吧。”柱子的脚还没迈进家门，大嗓门早已传进了屋。 “看你火急火燎的，啥事这么慌？”爹放下了手里的茶杯，双眼像探照灯，在柱子的脸上扫来扫去。 柱子一屁股坐在凳子上，嘟囔了一句：“德成叔要卖掉山坡上的那十棵老柿子树。” 爹一听，瞪大了双眼，气呼呼地说：“你说啥？德成老汉要卖树，他八成是疯了。”爹腾地一下站起身，“我现在就去找他，看我怎么收拾他。” “爹，别去了，估计他不会听你的。” “咋的了？你是觉得我不当村主任了，治不了他了。哼，我偏要管。”爹越说越来劲，眨眼工夫，黝黑的脸膛气成了一张曹操脸。 “他是铁了心要卖树，听说十棵老树卖两万元。我刚才去了，没让他卖，把树留下了。”柱子望了望爹，轻声说，“能不能先借给我两万块钱？” 爹的脸上瞬间泛起了喜色：“这事你算做对了，爹支持你。”爹转身进了里屋，从大衣橱上的小柜子里，摸出一个布包，掏出一张存单，放到柱子手里。 柱子的眼睛湿润了，心里暗想，有爹做坚强后盾，村里的工作何愁做不好。 爹坐到桌前，颤颤地摸起茶壶，倒了两杯茶，立马飘出了淡淡的茉莉茶香。爹的身子微微后仰，抬眼望向门外，咽下嘴里的茶，说：“咱这里的柿子，个大饱满，品质一流，做出的柿饼香甜可口，好吃着呢，以前出口到世界许多国家。”停了一会儿，爹的手掌“啪”地拍在桌子上。“唉，毁就毁在那个外地贩子手里。那年，他和村里签订了购销合同，一开始销路不错，谁知他心黑，不知从哪里偷偷弄来一批劣质柿饼，掺进咱们的货里，结果被海关查出没收了。打那以后，咱们的柿饼就出不去了，国内也没人要。” 沉默了片刻，爹抬起头，看着柱子，“你有啥打算？” 柱子抿了口茶，不紧不慢地说：“咱村的柿子产量这么大，若是再像往年一样，没有销路，村民没了信心，柿子只能挂在树上，烂在地里。当务之急，是抓紧开拓市场，打开销路。那天，我在画报上看到一幅摄影照片，太漂亮了。爹，你猜是啥？”柱子瞪大两眼瞅着爹，摸起茶杯，灌了一大口茶，“拍的就是柿子树，上面红红的柿子挂满枝头，还获大奖了呢。我想从这里入手，我有好些战友是摄影师，我打算让他们来帮我们做宣传。不过这只是第一步，后面还得想办法注册商标，走电商渠道，把咱的品牌重新打出去。” 爹皱着眉头，担忧道：“说得容易，注册商标要钱，搞电商得学新东西，村里人能行吗？” “万事开头难，我先带头学，再教大家。现在政府也有扶持政策，咱可以申请培训和补贴。”柱子目光坚定。 两天后的下午，一辆大巴车开进了山头村，车上走下一群胸前挂着相机的摄影师。 秋高气爽，正是柿子成熟的季节，一棵棵高大的柿子树，随风轻轻摇摆，满树的柿子如同一盏盏红灯笼，沉甸甸地挂满枝头，在阳光下泛着诱人的光泽，为浪漫的金秋增添了一抹艳丽的色彩。 这下可忙坏了这些摄影师。你瞧，他们穿梭在柿子树下，眼中闪烁着兴奋的光。有的不断变换角度，相机快门声此起彼伏。有的半蹲着身子，镜头对准一根根枝条上挂满的红柿子，极力捕捉它们的饱满圆润；有的仰起头，用长长的镜头，抓拍枝头的柿子在蓝天映衬下的鲜明色彩，仿佛要将这绚烂的秋季都锁进小小的相机里。 一张张精美的照片发到网上，立刻吸引了人们的眼球，收获了不少的点赞，可真正下单购买柿子的人寥寥无几。 “柱子哥，能不能行啊？” “咋不行，慢慢就会好的！”柱子带着村里几个年轻人，在果园里搭起直播间，熬夜学习直播带货技巧。刚开始，面对镜头，大家紧张得说话都不利索，观看人数也少得可怜。柱子就跑去县里，请来专业团队指导，他们从介绍柿子的品种、口感，到展示柿饼的制作过程，逐渐吸引了一大批粉丝。他们还为山头村的柿子设计了精美的包装，注册了商标。 不久，村里的柿子入选了助农电商平台的推荐产品。慢慢地，订单开始多了起来。从每天几单，到几十单，再到几百单。为了保证发货速度和品质，村里成立了柿子产销合作社，统一采摘、分拣、包装。德成老汉也主动加入合作社，凭借多年的经验，负责柿子品质把关。 整个山村沸腾了。满载柿子的货车一辆接一辆驶出村子，村民们脸上洋溢着久违的笑容。 德成老汉站在家门口，呆呆地望着山坡上的柿子树，脸上的愁容就像冬日里零零碎碎挂在树上的柿子。 柱子提着纸袋，走进德成老汉家时，见他手里握着一根竹竿，正追打一只老母鸡，嘴里不停地嚷着：“烦死了……烦死了，我打你，让你再叫……” “德成叔，看我给你送啥来了？”柱子用手指了指八仙桌上的纸袋。 “钱，你这是？”德成老汉扒开纸袋，瞅瞅钱，又看看柱子。 柱子一笑：“给你的，这是卖柿子的钱，剩下的是合作社的分红。” “卖……卖柿子？树不是早就卖给你了？”德成老汉一脸惊讶。 “卖给我，你舍得啊？你说说，是谁在柿子树下抽了三天的闷烟？村里人哪个不知道你的倔脾气，日子再难，也不向别人张口，手头再紧，也不向别人伸手。要不是给婶子治病，你会狠心卖树？告诉你吧，那两万块钱，是我爹借给你的，这回卖了柿子，已把钱还给他了。以后咱好好干，日子肯定越过越好！” 德成老汉望着山坡上自家的柿子树，心头一热，泪水不觉盈满了眼眶。恍惚间，山风拂过，满树的柿子轻轻摇晃，像在诉说着山里人新的希望。 13.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分） ( ▲ ) ( ▲ ) A．小说开头以柱子与德成老汉的对话切入，直接点出 “卖老柿子树” 的矛盾冲突，既交代了故事背景，也迅速抓住了读者的阅读兴趣。 B．德成老汉执意要卖掉百年老柿子树，根本原因是柿子树年代久远、长势衰退，结出的柿子品质下降，已经没有保留的经济价值。 C．父亲曾是村主任，得知德成老汉要卖树时勃然大怒，既体现出他对老柿子树的深厚感情，也表现出他对村庄传统与集体利益的重视。 D．小说结尾德成老汉热泪盈眶，主要是因为自己误会了柱子，还对柱子大发脾气，内心充满愧疚与自责。 E．全文以“山里柿子红”为线索，串联起“护树—寻路—宣传—带货—增收”的情节，展现了乡村在新时代依靠电商实现振兴的过程。 14.请结合文本内容，简要分析作者在《又见山里柿子红》中表达了哪些思想情感。(4分) 15.结合文本情节，简要分析小说中“柱子”这一人物形象的特点。（4分） 16.请结合文本语境，简要赏析文中画线句子“恍惚间，山风拂过，满树的柿子轻轻摇晃，像在诉说着山里人新的希望。”的含义。（4分） 三、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(本题共5小题，共16分) 孙何，字汉公，蔡州汝阳人。父庸，字鼎臣，显德中，献《赞圣策》九篇， 引唐贞观所行事， 以魏玄成自况。得对，言曰：“武不可黩，敛不可厚，奢不可放，欲不可极。”后世宗奇其言，补开封兵曹掾。 何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义。王禹偁尤雅重之。尝作《两晋名臣赞》《尊儒教义》等，闻于时。淳化三年举进士，及第又得甲科，解褐将作监丞。真宗初，何献五议。上览而善之。 咸平二年，举入阁故事，何次当待制。是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：“陛下嗣位以来，训师择将，神武冠于百王，精兵倍于前代。然腥膻得计，蛇豕肆行，焚劫我郡县，系累我黎庶。陛下摅人神之忿怒，悯河朔之生灵，爰御六师，亲幸澶、魏，天声一振，敌骑四逃，虽镇、定道路已通，而德、棣烽尘未息。此殆将帅或未得人，边奏或有壅阏，邻境不相救援，糗粮须俟转输之所致也。今大驾既驻邺下，契丹终不敢萌心南牧，所虑荐食者，惟东北无备之城，缮完周防，不可不慎。今契丹西畏大兵，北无归路，兽穷则搏，物不可轻，余孽尚或稽诛，奔突亦宜预备。亦望量屯禁兵扼其要害则请和之使不日可待。”真宗览而嘉之。 俄权户部判官，出为京东转运副使，又献疏请择州县守宰，省三司冗员，遵选法官，增秩益奉。未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，代还，判太常礼院。俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰。何先已被疾，勉强亲职。一日，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求改少卿监，分司西京养疾，上不许，第赐告，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰：“生死有命。”卒不听。是冬卒，年四十四。 何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。然性褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。好学，著《驳史通》十余篇，有集四十卷。 （节选自《宋书·孙何传》，有删改） 17.下列对加点实词含义的理解及相关内容的解说，正确的一项是（3分） A.奇：“后世宗奇其言”中是“以……为奇”，与《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”中的“繁”的用法相同。 B.属：“十五能属文”与“若属且皆为之虏”（《鸿门宴》）中的“属”词义相同。 C.幸：“从幸大名”与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）中的词义相同。 D.卒：“卒不听”是指“最终”，“是冬卒”是指“士兵”，意思不同。 18.下列对文中加点文言虚词的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ① 后世宗奇其言 ② 其皆出于此乎（《师说》） ③ 上览而善之 ④ 蟹六跪而二螯（《劝学》） A.①与②相同，③与④相同 B.①与②相同，③与④不同 C.①与②不同，③与④不同 D.①与②不同，③与④相同 19.下列对文中句子的句式判断，与课内例句句式相同的一项是（ ） A.后世宗奇其言（《孙何传》） 例句：沛公安在（《鸿门宴》） B.闻于时（《孙何传》） 例句：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） C.此殆……所致也（《孙何传》） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） D.有司劾以失仪（《孙何传》） 例句：此诚危急存亡之秋也（《出师表》） 20.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.孙何出身书香之家，父亲孙庸曾向世宗献《赞圣策》，以魏玄成自比，其言论得到世宗赏识，被补任为开封兵曹掾。 B.孙何天资聪颖，笃学嗜古，十五岁便能撰写文章，且作文必以经义为根本，所作诗文在当时闻名，还得到王禹偁的推崇。 C.咸平二年，孙何跟随皇帝前往大名，针对边事上书献策，分析边患未息的原因，提出防御建议，其见解得到真宗的赞许。 D.孙何为人谦和，乐于提携后辈，对有文才的年轻人多加称赞，但性格急躁狭隘，在浙右任职时行事严苛，让当地州郡不堪其扰。 21.柳永在词作《望海潮》结尾，曾表达了对孙何的美好祝愿：“异日图将好景，归去凤池 夸。”请根据本文相关内容，从孙何学识才华、为政处世角度概括柳永祝福能成真的原因。 （4分） (二)古诗词鉴赏(本题共2小题，共6分) 送陈秘监归泉州 徐铉 风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖。 三朝恩泽冯唐老，万里乡关贺监①归。 世路穷通前事远，半生谈笑此心违。 离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。 【注】①贺监，即贺知章。唐肃宗为太子时，贺知章曾官太子宾客兼正授秘书监，窦蒙《述书赋注》，“贺知章，天宝二年以年老上表，请入道，归乡里，特诏许之。知章以羸老乘舆而往，到会稽，无几老终”。 22.下列对诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是 (3分) A.首联描绘秋风萧瑟、落叶纷飞之景，水边行人驻马，营造出离别时凄清感伤的氛围。 B.颔联以冯唐、贺知章两位古人作比，既赞美友人久沐皇恩、德高望重，也点明其年老归乡的境遇。 C.颈联感慨世事浮沉、穷通难料，过往功名已成往事，半生言行皆与本心相悖，满含失意愤懑。 D.尾联写离歌不解人意，不懂友人归乡省亲的喜庆，反倒让诗人因离别而潸然泪下，情真意切。 23.本诗颔联“三朝恩泽冯唐老，万里乡关贺监归”历来为人称道，请从表达技巧的角度简要赏析这两句诗。(3分) (三) 名篇名句默写（本题共1小题，请从标序号的四处中任选两处作答，每处2分，共4分。正楷书写） 24. 补写出下列句子中的空缺部分。(正楷书写，任选两空，每空2分，共4分，正楷书写) （1）南宋德寿宫遗址博物馆在官方公众号上用陆游《临安春雨初霁》中“__________，__________”两句作为文案，巧妙地点出了馆内开设的练习书法与品茶两大体验项目。 （2）老师组织“仿古人雅谈”活动，强调了古人交往时经常“称字表敬”或“称官职表敬”，并举了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______”和杜甫《蜀相》中的“_______”两句，作为示例来具体说明这两种方式。 （3）走在路上，小明看到自己的身影，路边的树影，就联想到中国古典诗词中常借“影”字营造独特的艺术氛围，如“__________，__________”。 四、写作(70分) (一)微写作(10分) 25.“有意注意”与“有意忽略”皆是为行动做出的正确选择。朋友当众随口一句玩笑，让你有些难堪；转头你又发现，他默默帮你收拾好了散落的书本。面对朋友的无心之失与细微善意，我们常常要在有意注意与有意忽略之间做出选择。请选取一个生活片段，侧重细节描写，表现你在人际交往中对“有意注意”与“有意忽略”的体悟，150字左右 (二)作文(60分) 26.人生在世，既要懂得有意注意——留心他人的处境与情绪，珍视身边的温暖与善意，守住交往的分寸与真诚；也要学会有意忽略——放下无关紧要的非议、不必计较的摩擦，给彼此留出从容空间。注意与忽略，看似对立，实则共同构成了成熟的处世智慧。 请结合你的体验与思考，写一篇不少于700字的议论文，体现你的思辨与选择。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $