精品解析：陕西咸阳市武功县普集高级中学2025～2026学年高三下学期核心模拟卷(中) 历史(六)

2025—2026学年高三核心模拟卷历史（六） 注意事项： 1．本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 国际考古学领域以“复杂社会、冶金术、文字系统”为文明起源经典标准。中国考古发现，距今5000年的屈家岭文化遗址中无成熟文字、金属冶炼遗迹，但有层级聚落规划、专业化玉器生产和强制性公共工程。中国学者提出“文明起源应重社会复杂化进程，非局限传统三要素”的新认知。据此可知，中国学者的研究（ ） A. 弱化了经典标准的普适价值 B. 强调社会结构演进的意义 C. 侧重于物质文化的考古发现 D. 颠覆文明起源的判定逻辑 【答案】B 【解析】 【详解】A.中国学者提出文明起源应重社会复杂化进程，并非否定经典标准的普适价值，而是对其进行补充完善，错误。 B.中国学者强调文明起源应重视社会复杂化进程，结合屈家岭文化遗址中阶层聚落、专业化生产、公共工程等社会结构演进的考古发现，体现了对社会结构演进意义的重视，正确。 C.材料核心是社会结构的复杂化，而非单纯的物质文化考古发现，错误。 D.中国学者是在经典标准基础上提出补充认知，并未颠覆文明起源的判定逻辑，错误。 故选B项。 2. 《肩水金关汉简》收录的一则汉代官方文书提出，“以孝事亲，以忠事君，以信待人，此三者，道之纲也”，并称“天不变，道亦不变，故教化当顺天时”。文中既引《论语》“孝悌也者，其为仁之本与”，又援《荀子》“天地之性人为贵”，还融入阴阳家“顺天时”之思想。这一现象反映出汉代（ ） A. 儒家思想体系趋于严密 B. 官方意识形态完成儒家化建构 C. 思想融合发展趋势明显 D. 道德教化渗透社会各阶层领域 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心体现不同学派思想的融合，而非儒家自身体系的严密化，错误。 B.“官方意识形态完成儒家化建构”的表述不符合史实，且材料主旨并非强调儒家化的完成，错误。 C.汉代的官方文书同时吸纳了儒家不同典籍的思想，还融入了阴阳家的主张，体现出汉代思想领域不同流派融合发展的明显趋势，符合汉代新儒学形成过程中糅合多家思想的特征，正确。 D.材料没有提及道德教化渗透到社会各阶层的信息，错误。 故选C项。 3. 下表是唐玄宗统治时期部分中书令选任的基本情况。对此解读正确的是（ ） 姓名 任职时间 任前官职 去职原因 张说 先天二年（713年）七月至十二月 尚书左丞 为姚崇所构陷 姚崇 开元元年（713年）十二月至开元四年闰十二月 兵部尚书、同中书门下三品 与紫微吏争，为上不悦 张嘉贞 开元十一年正月至开元十四年四月 兵部尚书、同中书门下三品 为宇文融、崔隐甫所毁 萧嵩 开元十四年六月至开元二十一年三月 兵部尚书、同中书门下三品 与韩休不和，上颇不悦 张九龄 开元二十一年五月至开元二十四年十一月 中书侍郎、同中书门下平章事 为李林甫所忌 李林甫 开元二十四年十一月至天宝十一年（752年）十月 兵部尚书、同中书门下平章事 死于任上 杨国忠 天宝十一年十一月至至德元年（756年）六月 蜀郡长史兼剑南节度使 马嵬兵变被杀 A. 个人恩怨影响中书令的任免 B. 君主通过中枢人事主导朝局 C. 三省分权制衡机制效力衰减 D. 中枢权力结构具有不稳定性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中官员去职涉及政争、君主态度、权力斗争等多重因素，中书令的任免并不单纯由个人恩怨主导，错误。 B.唐玄宗时期多位中书令因皇帝不悦、被政敌构陷等频繁更替，任免与去职均体现君主意志，反映出君主通过调整中枢人事实现对朝政的主导与控制，正确。 C.材料仅展示中书令的任职情况，并未体现三省之间分权制衡的具体运作，无法说明三省分权制衡机制效力衰减，错误。 D.中枢官员更替是君主加强集权的表现，并非权力结构本身不稳定，错误。 故选B项。 4. 有学者指出：“宋元活字之术，铜范‘质坚逾木，历久不蠹’，复有锡字‘墨融痕匀，字画精整’之制。闽浙间‘会粹经籍，活字代刊，浃旬辄成，费约功倍’，遂成商贾鬻书之规。”据此可知，宋元活字印刷（ ） A. 靠材质工效优势拓展应用场景 B. 凭地域商帮开创书籍经营新局 C. 借民间智慧推动印刷技术革新 D. 以工艺进步促进文化传播普及 【答案】A 【解析】 【详解】A.铜范“质坚逾木，历久不蠹”、锡字“墨融痕匀，字画精整”体现了材质优势，“会粹经籍，活字代刊，浃旬辄成，费约功倍”体现了工效优势，这些优势使得活字印刷成为商贾鬻书之规，即拓展了应用场景，正确。 B.地域商帮出现于明清时期，与材料中“宋元”时间不符，错误。 C.材料仅强调活字印刷的材质与工效优势，未提及“民间智慧”相关内容，错误。 D.材料重点强调活字印刷因材质、工效优势成为商人卖书的常规方式，未直接体现“文化传播普及”的结果，错误。 故选A项。 5. 下表是《中国文学研究》中有关明清商业活动的相关记载。这些记载折射出当时（ ） 小说类型 典型场景 资本流向 社会关系 市井话本 苏州盛泽镇机户施复拾银还主 织绸利润→增购织机 机户与牙行协作 海外贸易传奇 文若虚海外贩卖洞庭红橘 海外利润→购置田产 商人与胡商跨洋交易 家族叙事 徐老仆经营获利赎回族产 商业资本→家族土地兼并 家仆与主母的契约雇佣关系 A. 商业资本尚未脱离传统模式 B. 雇佣关系依托传统契约精神 C. 传统社会关系维系商业协作 D. 商业活动渗透社会多元领域 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中资本流向包括增购织机、购置田产、土地兼并等，既包含扩大再生产，也包含传统投资方式，而海外贸易等已体现商业资本的新动向，因此“尚未脱离传统模式”的结论不够准确，错误。 B.材料中社会关系涉及机户与牙行、商人与胡商、家仆与主母等，确实存在一定的契约关系，但该项仅从一个角度切入，未能全面概括材料中商业活动渗透的多个领域，错误。 C.材料中商业活动确实依托多种社会关系展开，但“传统社会关系”这一表述较为宽泛，未能准确体现商业活动在社会生产、海外交往、家族内部等多领域的广泛渗透，错误。 D.材料涵盖市井手工业、海外贸易、家族经济等多个领域，反映出商业活动已渗透到社会生产、海外交往、家族内部等多元领域，较为全面地概括了材料主旨，正确。 故选D项。 6. 1888年，张之洞为维持广东钱局运转，奏请从粤省厘金中划拨专款采购铸币原料，遭户部以“无专项定额”驳回。其铸造新式银元、统一银钱比价之议，亦被指“淆乱币制”。彼时距英国《1844年银行法》确立中央银行统一发行货币，已逾四十余年。这反映出（ ） A. 技术储备不足阻碍了货币现代化转型 B. 西方金融模式深刻影响中国币制 C. 清廷制度变革滞后于近代化转型需求 D. 中央与地方的财权矛盾日趋激化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中张之洞办钱局受阻，原因在于户部驳回专款与币制改革提议，并非铸币技术储备不足，错误。 B.材料仅提及英国早已统一货币发行，并未体现西方金融模式对中国币制产生实际影响，错误。 C.1888年西方早已实现货币统一发行，而清政府仍固守旧有财政与币制观念，阻挠新式铸币改革，体现出清廷制度变革明显滞后于近代化转型的客观需求，正确。 D.材料侧重清廷对币制近代化改革的保守态度，并非突出中央与地方争夺财权的矛盾，错误。 故选C项。 7. 严复所译《天演论》初以“赫胥黎治功之学”为名，在天津《国闻报》连载。张之洞见后，饬令鄂省书局以《劝学篇·外篇》名义重刊，删去“物竞天择，强者为尊”等核心内容；江浙士人则私印全本，并附识“此为救亡真诠，虽雷霆不能禁也”，以致士人群体争相传抄研读，出现“不读《天演》，不能为士”之说。这反映出当时（ ） A. 救亡诉求引发思想碰撞与传播 B. 出版传播技术获得关键突破 C. 知识权威体系面临结构性重组 D. 士人阶层政治参与意识觉醒 【答案】A 【解析】 【详解】A.张之洞重刊时删去《天演论》核心内容，江浙士人私印全本并附文强调其“救亡”价值，士人群体争相传抄研读，这一系列现象体现了在救亡图存的诉求下，不同群体对《天演论》有不同处理与传播方式，引发了思想上的碰撞与传播，正确。 B.材料仅提及“私印全本”，未提及印刷技术的革新或突破，错误。 C.材料中张之洞删改与江浙士人私印全本的行为，反映的是对思想内容的不同态度，未体现“知识权威体系面临结构性重组”，错误。 D.材料强调的是士人群体对《天演论》的传抄研读与救亡诉求的关联，而非“政治参与意识觉醒”，错误。 故选A项。 8. 1923年中共三大后，陈独秀撰文指出“中国产业之发达还没有到使阶级壮大而显然分裂的程度，所以无产阶级革命的时期尚未成熟”；李大钊在北方区委会议上亦强调“应先做国民革命运动，培养无产阶级革命之实力”。材料表明当时中国共产党（ ） A. 在统一战线中让渡革命领导权 B. 立足于国情实际制定革命发展战略 C. 低估了中国无产阶级革命力量 D. 寻求超越阶级斗争的民主革命道路 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调的是对革命阶段的判断，而非“让渡领导权”，错误。 B.陈独秀指出“中国产业之发达还没有到使阶级壮大而显然分裂的程度”，李大钊强调“应先做国民革命运动，培养无产阶级革命之实力”，这表明中共从中国半殖民地半封建社会的国情出发，认识到当前革命任务是国民革命而非直接进行社会主义革命，正确。 C.陈独秀和李大钊的论述是对革命阶段的客观判断，并非低估无产阶级力量，错误。 D.材料强调的是先进行国民革命、积累实力，并非“超越阶级斗争”，错误。 故选B项。 9. 下面是新民主主义革命某一时期军事行动的宣传语。据此可推知，这次军事行动（ ） A. 打响了武装反抗国民党反动派的第一枪 B. 以推翻北洋军阀的黑暗统治为直接目标 C. 首次提出“政权是由枪杆子中取得”的论断 D. 推动中国共产党走上“农村包围城市”道路 【答案】D 【解析】 【详解】A.“打响第一枪”是1927年8月1日南昌起义的历史意义，而秋收起义是南昌起义后，中共领导的又一次武装起义，并非“第一枪”，错误。 B.推翻北洋军阀是1926-1927年北伐战争（国民大革命时期）的目标，1927年四一二、七一五反革命政变后，国民党已经叛变革命，北洋军阀主力已基本被消灭，此时革命的直接目标是反抗国民党反动派，而非北洋军阀，错误。 C.“政权是由枪杆子中取得”是毛泽东在1927年8月7日八七会议上提出的论断，会议是秋收起义的决策会议，并非秋收起义军事行动本身提出的，且论断提出早于起义发动，错误。 D.这份宣传语是1927年湘赣边界秋收起义的暴动口号，秋收起义最初目标是攻打长沙，受挫后毛泽东果断放弃城市，率部转向井冈山，建立了中国第一个农村革命根据地，开创了“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命道路，正确。 故选D项。 10. 1947年，上海申新纱厂与国营中纺公司签订“代纺代织”合同：中纺公司提供原料并支付加工费，申新负责生产且成品全部归中纺所有。当年申新90%产能用于此类代工，自营纱锭仅剩10%，而其代工利润不足自主经营的三分之一。据此可知，当时（ ） A. 延续了战时体制下的工贸协作 B. 市场机制主导产业资源整合 C. 经济统制政策已渗入轻纺领域 D. 国家资本凭借特权挤压民企 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中的“代纺代织”是国营资本对民营资本的产能控制，并非战时的协作模式，错误。 B.材料中国营中纺公司主导合作模式，申新纱厂被动接受低利润代工，体现的是行政力量干预而非市场机制主导，错误。 C.材料核心是国家资本与民营企业的利益博弈，并非单纯的政策渗透，且未体现统制政策的特征，错误。 D.国营中纺公司属于国家资本，它与申新纱厂签订合同，申新大量产能用于代工且利润低，反映了国民政府后期国家资本并非与民企平等竞争，而是利用其与政权的结合，通过特权手段挤压民营企业的生存与发展空间，正确。 故选D项。 11. 下表是部分古代世界文明的史实与结论。其中逻辑相符的是（ ） 选项 史实 结论 A 公元前2千纪，迈锡尼文明遗址出土了刻迈锡尼文字的泥板，其词汇与同期古埃及商贸文书高度相似 古埃及文字是迈锡尼文明的源头 B 公元前6世纪，波斯帝国修筑“御道”，沿途设驿站，希腊商人借其往返小亚细亚与巴比伦 帝国基础设施建设促进了区域商贸网络的形成与发展 C 公元2世纪，罗马帝国境内，高卢地区城市出现仿罗马万神殿的建筑，北非使用罗马式灌溉系统 文化传播必然导致被征服地区文化的同质化 D 公元前1千纪，腓尼基人将字母传入迦太基，后经伊特鲁里亚人改造，演变为拉丁字母 文明的传承必然伴随着对原生文化形态的颠覆 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】A.迈锡尼文字词汇与古埃及商贸文书相似，只能说明二者存在经济文化交流，不能得出“古埃及文字是迈锡尼文明的源头”，错误。 B.波斯帝国修建御道、设置驿站的基础设施建设，改善了交通条件，便利了希腊商人跨区域经商，能够推出“帝国建设促进区域商贸网络发展”的结论，正确。 C.罗马统治下的被征服地区保留了大量本土文化，并未完全同质化，错误。 D.拉丁字母的演变是对腓尼基字母的传承改造，并非彻底颠覆原生文化，错误。 故选B项。 12. 平安时代（794～1192年）后期，日本皇室推行“院政”制度：天皇提前让位于年幼子嗣，自任上皇或法皇，随后设立“院厅”总揽国政。据《百炼抄》记载，白河上皇（1073～1129年在位）“执天下政，凡四十二年”，其院厅发布的“院宣”效力远超太政官政令，甚至可直接否决中央官署决策。这体现了（ ） A. 政治体制内的权力重构 B. 天皇专制统治进一步强化 C. 幕府势力对朝政的渗透 D. 传统官僚体系的职能失效 【答案】A 【解析】 【详解】A.在院政制度中，天皇提前退位成为上皇并设立院厅总揽国政，院宣效力超越太政官政令，这是对传统天皇—太政官体制的权力重组，体现了政治体制内部的权力重构，正确。 B.院政是上皇掌权，在位天皇权力被架空，并非“天皇专制统治”的强化，错误。 C.材料未涉及幕府，幕府建立于12世纪末，与院政时期不完全重合，错误。 D.院宣取代太政官政令确实削弱了传统官僚体系，但材料核心是权力结构的重组，而非单纯“职能失效”，错误。 故选A项。 13. 15世纪末，（德意志）吕贝克商人汉斯·冯·德维茨在信中写道：“安特卫普的消息如遭雷击，那里堆满的香料竟来自里斯本而非威尼斯，汉萨的仓库主们整日面色惨白。”据《北海贸易账簿》载，同期汉堡的胡椒价格暴跌三成，而布鲁日商人集体上书请求降低港口税。这些现象共同反映的本质问题是（ ） A. 封建社会经济体系逐渐松动 B. 汉萨同盟的商业地位遭受冲击 C. 商业革命加剧欧洲市场竞争 D. 新航路开辟重塑欧洲贸易格局 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料重点是新航路开辟引发的贸易格局变化，而非封建社会经济体系的松动，错误。 B.汉萨同盟商业地位遭受冲击只是材料中的现象之一，并非本质问题，错误。 C.商业革命加剧市场竞争是新航路开辟后贸易格局变化带来的结果，不是本质，错误。 D.15世纪末新航路开辟后，欧洲贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，香料贸易路线改变，导致威尼斯香料来源减少、汉堡胡椒价格暴跌、布鲁日商人遭受冲击。这些现象共同反映了新航路开辟重塑欧洲贸易格局的本质问题，正确。 故选D项。 14. 19世纪中期，英国某政论家在《宪制经纬》中写道：“王室传承的‘历史锚点’与议会演进的‘现实船帆’，如同古老钟摆的两端，若仅以一端强力拽动，钟摆将失控停摆。唯有让两端在既定轨道交错摆动，方能维系宪制时钟精准运转。”下列史实最能体现这一宪制理念的是（ ） A. 责任内阁制下形成“国王统而不治”惯例 B. 《权利法案》确立议会主权 C. 光荣革命通过妥协实现权力的和平过渡 D. 议会改革扩大民众参政权 【答案】C 【解析】 【详解】A.“国王统而不治”体现了王权弱化，成为未能充分体现“两者在既定轨道交错摆动”的动态平衡过程，错误。 B.《权利法案》确立议会主权，强调了议会的优势地位，与“两端交错摆动”的平衡理念不完全吻合，错误。 C.光荣革命通过妥协实现权力的和平过渡，既保留了王室这一“历史锚点”，又确立了议会的“现实船帆”，体现了新旧力量在既定轨道中的协调与平衡，符合材料中“两端交错摆动”的宪制理念，正确。 D.议会改革扩大民众参政权，体现的是议会内部的民主化进程，未涉及王室与议会之间的平衡关系，错误。 故选C项。 15. 巴黎公社创办的《公社日报》载：“‘青铜工匠同业会’‘女性劳动者互助社’及三十余市民自治组织，借‘工坊议事圈’‘街区诉求会’，推动公社法令吸纳工匠技艺传承、女工薪酬保障条款；公社委员携‘政策反馈簿’，走访各团体释疑并调改条文。”这说明巴黎公社（ ） A. 构建起工农联合执政体系 B. 完成无产阶级专政理论构建 C. 以基层参与夯实政权根基 D. 全面废除资本主义经济秩序 【答案】C 【解析】 【详解】A.巴黎公社并未建立稳固的工农联盟，农民并未参与政权，与史实不符，错误。 B.无产阶级专政理论由马克思主义系统阐述，巴黎公社是实践尝试，并未完成理论构建，错误。 C.材料中市民自治组织、工匠与女工团体通过议事、诉求等形式参与政策制定，公社委员主动走访收集意见并调整法令，体现通过基层民众广泛参与来巩固新生政权的基础，正确。 D.材料仅涉及保障劳动者权益、吸纳基层意见，未体现全面废除资本主义经济秩序，错误。 故选C项。 16. 下表是2013～2021年世界经济发展的相关统计情况（单位%）。对此解读合理的是（ ） 国家 2013年 经济增长率 2021年 经济增长率 2013～2021 年平均增速 2013年对世界 经济增长的贡献率 2021年对世界 经济增长的贡献率 2013～2021年 平均贡献率 中国 7.8 8.1 6.6 35.7 24.9 38.6 美国 1.8 5.7 2.0 16.1 23.0 18.6 日本 2.0 1.6 0.4 4.4 1.5 0.9 德国 0.4 2.9 1.0 0.7 2.1 1.8 英国 1.9 7.4 1.4 2.7 4.5 2.1 法国 0.6 7.0 0.9 0.7 3.5 2.0 印度 6.39 9.69 约6.8 7.2 约12.0 约16.1 巴西 2.3 4.6 约1.2 4.1 约1.5 约0.5 俄罗斯 1.3 4.7 约1.5 1.2 约2.0 约1.4 A. 国际经济旧秩序已被打破 B. 世界经济的多极化趋势加强 C. 发达国家经济正全面衰退 D. 区域经济集团化阻碍全球化 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格仅反映经济增长和贡献率的变化，未涉及国际经济秩序的变革，“已被打破”表述错误，错误。 B.表格显示中国、印度等新兴经济体经济增长率和贡献率显著高于美、日、德等传统发达国家，反映了世界经济格局从美欧日主导向多极化发展的趋势，正确。 C.表格显示美国2021年增长率5.7%、英国7.4%、法国7.0%，并非“全面衰退”，错误。 D.材料未涉及区域经济集团与全球化的关系，与题干无关，错误。 故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 13世纪蒙古帝国西征，打通欧亚大陆通道，中亚游牧部落“脱必察”骏马（“大西马”）贸易繁盛，多语种文书中“大西”一词初现，特指中亚以西草原地带，折射蒙古帝国构建的陆路交流体系对地理认知的塑造。元末海上丝绸之路拓展，《岛夷志略》里“大西”范围延伸至波斯湾沿岸，陆海贸易互动推动地理概念向海洋拓展。明万历年间，利玛窦等传教士携欧洲地理知识来华，借《坤舆万国全图》将欧洲标注“大西”，明确“大西洋”为欧洲以西大洋，完成从陆路草原指向到海路海洋指向的转变，且与指代印度洋的“西洋”长期区分，见证了中西交流深化下地理认知的重构历程。 ——摘编自刘迎胜《汉文“大西洋”名称来源考论》 材料二 新航路开辟后，1571年马尼拉帆船贸易兴起，美洲白银经太平洋航线流入中国年均达30万比索，成为晚明货币经济的重要支撑，构建起跨洲际经济纽带。同时，欧洲传教士带来三棱镜、自鸣钟等“奇器”，成为晚明士大夫彰显博雅的藏品，西方科技文化以“异质”形态渗入中国社会上层。徐光启编写《农政全书》，引入欧洲水利技术时强调“参合中西，归诸实用”，尝试融合中西技术智慧；李之藻编译《同文算指》，将西方算法与《九章算术》比附，称“理合中西，异同互见”，在传统数学框架中嫁接西学。然而，崇祯年间《崇祯历书》的编纂则引发轩然大波，保守派抨击其“窃正朔之权”，力主“复用大统历法”，凸显中西时间计量、宇宙观差异引发的文化冲突。 ——摘编自万明《晚明社会的变迁：问题与研究》 （1）根据材料一，概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现，并分析其演变的历史动力。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性，并说明这种矛盾性产生的根源。 【答案】（1）主要表现：地理范围逐步西扩、向海洋聚焦；完成从陆路草原指向到海路海洋指向的认知转型；与印度洋的“西洋”概念始终保持区分，具有独立的演变轨迹。（任答两点即可） 历史动力：蒙古帝国西征；宋元海上贸易繁荣；新航路开辟与西学东渐。（任答两点即可） （2）矛盾性：经济上，美洲白银大量流入与中国传统“海禁”政策的潜在冲突；文化上，西方科技既被部分士大夫接纳又遭保守派强烈抵制；交流中，既有器物与知识的传播，又有文化主权的争夺。（任答两点即可） 根源：中西方文明发展路径的差异（中国农耕文明与欧洲商业文明的碰撞）；中国专制集权体制下，对外政策以朝贡体系为核心，而西方正处于资本主义扩张阶段，以殖民掠夺、全球贸易为目标；中国儒家文化注重社会秩序与伦理规范，对异质文化（西方科技、宗教）的接受具有一定局限性，而西方文化追求知识扩张与文化传播。（任答两点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问要求概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从地理空间变化、认知转型、独立性等角度分析。历史动因：本小问要求分析“大西洋”概念演变的历史动力。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料并结合所学知识，可以从蒙古西征、宋元海外贸易、新航路开辟以及西学东渐等角度分析。 【小问2详解】 矛盾性：本小问要求指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从经济、文化两个维度进行分析。根源：本小问要求说明新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性产生的根源。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从中西文明发展路径差异、中西政治制度差异、中西文化差异等角度进行分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 全国抗战时期，华北根据地普遍推行劳动互助组织。这种组织并非简单的生产合作，而是通过“计工折价”“等价交换”等精细化管理，将个体农民的生产活动纳入集体协作体系。值得注意的是，劳动互助在提高生产效率的同时，也成为政治动员的重要载体。据统计，1944年北岳区参加互助组的劳动力占总数的37.2%，这些组织在完成生产任务外，还承担了代耕军属土地、运输公粮等战时勤务。这种将生产组织与抗战动员相结合的模式，使根据地在极端困难条件下仍能维持相当规模的物资供给。 ——摘编自黄道炫《互助与博弈：抗战时期中共根据地的劳动互助》 材料二 解放战争时期的土地改革中，“诉苦”成为一种独特的政治动员方式。通过组织农民控诉地主剥削，将个人苦难上升为阶级压迫，进而激发群众的革命意识。在冀鲁豫解放区，工作队引导农民从算“剥削账”入手，用具体数字揭示地主与农民的利益对立。这种方式不仅重新建构了农民对旧秩序的认识，更通过“翻身”承诺将个体利益与革命前途紧密相连。1947年，该边区在土改中发展党员2.3万人，参军青年中因“翻身”自愿入伍者占78.6%。 ——摘编自李里峰《革命中的“诉苦”与“翻身”：华北土改的政治运作》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析全国抗战时期劳动互助组织在根据地发挥的作用。 （2）根据材料，指出全国抗战时期与解放战争时期中国共产党群众动员方式的异同，并结合所学知识说明造成差异的主要原因。 【答案】（1）作用：保障了物资供给，支撑了根据地的发展（为军民基本生活与抗战后勤提供了经济基础）；整合劳动力资源，稳定社会秩序（整合了劳动力资源，增强了军民凝聚力，维护了根据地社会稳定）；服务战时动员，践行了群众路线，有利于强化组织领导（强化了中共对根据地的组织与领导，为抗战动员提供了坚实的群众基础）。 （2）同：以整合群众力量、服务革命需求为根本；注重“利益联结”，通过满足群众实际需求增强动员效果；依托具体的基层组织推进，注重动员实效性。（任答两点即可） 异：抗战时期：以生产协作为核心载体，动员聚焦“支援抗战、保障供给”；解放战争时期：以阶级叙事为核心手段，动员聚焦“推翻旧秩序、实现个体翻身”。 主要原因：革命任务的阶段性差异；群众需求重点的变化。（任答一点即可） 【解析】 【小问1详解】 作用：本小题要求分析全国抗战时期劳动互助组织在根据地发挥的作用。需要在阅读材料的基础上，采取划分层次、勾画关键词等方式全面准确的概括。根据材料，可以从支持根据地发展、稳定社会秩序、强化组织领导等角度分析。 【小问2详解】 异同：本小题要求指出全国抗战时期与解放战争时期中国共产党群众动员方式的异同。需要在阅读材料的基础上，采取划分层次、勾画关键词等方式全面准确的概括。根据材料，相同点可以从服务革命需求、注重“利益联结”、依托基层组织等角度分析。不同点：可以从核心载体、动员焦点、核心手段等角度进行的分析。本小问要求结合所学知识说明造成两个时期动员方式差异的主要原因：需要在阅读材料的基础上，采取划分层次、勾画关键词等方式全面准确的概括。根据所学知识，可以从不同阶段的革命任务差异、群众的需求差异进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代西方思想的演进蕴含着“双重解放”的深刻逻辑。这一进程不仅体现为“人的解放”，还表现为“社会的解放”。该过程历经三个关键阶段：第一阶段是唤醒人的主体性与现世价值追求，第二阶段是瓦解天主教会对信仰解释权的垄断，第三阶段则是重构国家主权与个人权利的合法性来源。尤为重要的是，此种思想演进并非线性的更替，而是呈现出“批判—重构—制度化”的辩证发展——既有对旧秩序的激烈批判，也有新价值与新制度的系统构建，最终形成以自由、平等、科学为核心的现代价值体系。 ——摘编自许纪霖《现代性起源：西方近代思想中的“双重解放”及其辩证结构》 （1）根据材料并结合所学知识，指出近代西方思想“双重解放”的具体内涵。 （2）根据材料并结合所学知识，请以启蒙运动为例，阐述近代西方思想演进遵循“批判—重构—制度化”的具体体现。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈近代西方思想演进历程给我们带来的启示。 【答案】（1）具体内涵：人的解放：个体从神权、封建等级束缚中挣脱； 社会的解放：构建新的政治秩序与社会组织原则。 （2）具体体现：“批判”：抨击天主教会权威、封建专制与迷信，否定“君权神授”； “重构”：提出理性主义、自然权利、社会契约论及“三权分立”等新原则； “制度化”：美国1787年宪法、法国《人权宣言》及近代宪政制度。 （3）启示：坚持思想解放与理性引导相结合；注重文化传承与创新的辩证统一；推动思想文化建设与制度建设相结合；倡导多元文化交流与自身文化自信。（任答一点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 具体内涵：可以从人的解放社会的解放两个角度分析，具体解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 具体内涵 这一进程不仅体现为“人的解放” 第一阶段是唤醒人的主体性与现世价值追求，第二阶段是瓦解天主教会对信仰解释权的垄断 人的解放→唤醒人的主体性→瓦解教会对人的束缚 人的解放：个体从神权、封建等级束缚中挣脱 还表现为“社会的解放” 第三阶段则是重构国家主权与个人权利的合法性来源 社会的解放→重构国家主权和个人权利的合法性 构建新的政治秩序与社会组织原则 【小问2详解】 具体体现：可以从批判、重构、制度化三个角度分析，具体解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 具体体现 瓦解天主教会对信仰解释权的垄断 重构国家主权与个人权利的合法性来源 批判天主教会的权威→重构国家主权的合法性→否定君权神授 “批判”：抨击天主教会权威、封建专制与迷信，否定“君权神授” 重构国家主权与个人权利的合法性来源 重构国家主权与个人权利的合法性来源→社会契约、自然权利等思想 提出理性主义、自然权利、社会契约论及“三权分立”等新原则 最终形成以自由、平等、科学为核心的现代价值体系 最终形成以自由、平等、科学为核心的现代价值体系→制度建设→近代西方的一系列→宪政体制 美国1787年宪法、法国《人权宣言》及近代宪政制度 【小问3详解】 启示：可以从思想和理性、文化传承创新、文化建设与制度建设结合以及文化自信等角度分析，具体解题思路如下: 材料关键信息 推理过程 启示 此种思想演进并非线性的更替 思想演进不是线性更替→注重文化的传承创新→体现文化自信 注重文化传承与创新的辩证统一；倡导多元文化交流与自身文化自信 近代西方思想的演进蕴含着“双重解放”的深刻逻辑。这一进程不仅体现为“人的解放”，还表现为“社会的解放” 既有人的解放也有社会的解放→思想解放的同时也注重理性思考→坚持思想解放与理性引导相结合 坚持思想解放与理性引导相结合 既有对旧秩序的激烈批判，也有新价值与新制度的系统构建 批判和制度建设同步→思想文化建设与制度建设缺一不可 推动思想文化建设与制度建设相结合 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国特色社会主义道路的探索，始终伴随着对“变革”与“秩序”的统筹。变革绝非脱离秩序的盲动，而是以制度根基维系方向的理性实践。这一过程体现了“制度韧性”与“政策弹性”的有机统一：在保持根本制度稳定的前提下，通过政策层面的灵活调整实现渐进式改革；在维护政治连续性的同时，通过治理创新适应发展需求；在坚持社会主义方向的基础上，通过机制创新释放发展活力。这种独特的改革哲学，既超越了传统社会主义的僵化模式，又避免了新自由主义的激进转型。 ——摘编自郑永年《中国模式：经验与挑战》 根据材料，围绕“中国特色社会主义道路中改革与稳定的关系”，结合所学知识，拟定一个论题并加以阐释。（要求：史观正确，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】示例一：论题：区域发展中“局部变革”与“整体秩序”相协调。 阐释：中国通过“局部试点—整体推进”的区域改革逻辑，实现变革与秩序的统一。1980年设立深圳等经济特区，在税收减免、外资准入等领域率先突破计划经济束缚，成为“改革试验田”；同时通过中央统筹，明确特区改革需符合“全国一盘棋”原则，避免政策异化——如1984年开放14个沿海城市，将特区经验有序推广，防止区域发展失衡。新时代，东西部协作与对口支援机制（如2017年《东西部扶贫协作考核办法》），在推动西部承接东部产业转移、人才流动等“变革”的同时，以制度规范协作权责，确保东部发展不脱节、西部受益不盲目，既激活区域活力，又维护了全国发展的整体秩序。 示例二：论题：以根本制度稳定为基，政策弹性调整赋能中国渐进式改革。 阐释：中国特色社会主义道路的探索，始终以“制度韧性”保障“变革有序”，在坚守根本制度稳定的基础上，通过政策层面的灵活调整实现改革突破，形成了“稳定托底、改革破局”的独特路径。从经济领域看，我国始终坚持社会主义公有制的根本制度不动摇，同时以政策弹性激活市场活力。例如，1978年家庭联产承包责任制的推行，在土地集体所有的制度框架下，赋予农民“包产到户”的生产经营自主权，既避免了土地私有化对社会主义制度根基的冲击，又打破了人民公社体制的僵化，让农村生产力迅速解放。此后，从允许非公有制经济“作为公有制经济的补充”，到明确其为“社会主义市场经济的重要组成部分”，政策持续调整始终以“公有制为主体”为底线，既释放了多元市场主体的活力，又维护了经济制度的连续性，为经济高速增长奠定基础。在政治与社会治理领域，根本政治制度的稳定与治理机制的创新同样相辅相成。我国坚持人民代表大会制度这一根本政治制度，确保人民当家作主的本质不变；同时通过基层群众自治制度的完善、“放管服”改革等政策调整，优化治理效能。例如，新时代“全过程人民民主”的推进过程中，在坚持人大制度根本框架下，创新民情恳谈会、基层立法联系点等机制，让民主实践更贴合群众需求，既维护了政治秩序的稳定，又通过治理创新回应了社会发展诉求。 综上所述，这种“以稳定保改革、以改革促稳定”的逻辑，既避免了传统社会主义的僵化停滞，又防止激进变革引发秩序动荡，成为中国特色社会主义道路行稳致远的关键支撑。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“中国特色社会主义道路中改革与稳定的关系”，结合所学知识，拟定一个论题并加以阐释，可以按照如下步骤分析： 示例一： 第一步：根据材料“在保持根本制度稳定的前提下，通过政策层面的灵活调整实现渐进式改革；在维护政治连续性的同时，通过治理创新适应发展需求；在坚持社会主义方向的基础上，通过机制创新释放发展活力”可以看出，区域发展可以是在整体保持稳定的基础上进行局部变革，因此可以提出论题：区域发展中“局部变革”与“整体秩序”相协调。 第二步：围绕提出的论题展开阐释，注意史论结合，逻辑严谨，表述清晰。关于阐释，可以从设立经济特区、开放沿海城市、对西部地区对口帮扶。 第三步，对论证进行总结提升，凸显激发局部活力的同时维护全国发展的整体秩序。 示例二： 第一步：根据材料“在坚持社会主义方向的基础上，通过机制创新释放发展活力。这种独特的改革哲学，既超越了传统社会主义的僵化模式，又避免了新自由主义的激进转型”可以得出论题：以根本制度稳定为基，政策弹性调整赋能中国渐进式改革。 第二步：围绕提出的论题展开阐释，注意史论结合，逻辑严谨，表述清晰。关于阐释，可以从家庭联产承包责任制改革、所有制改革、人民代表大会制度的机制创新等角度进行阐释，突出在坚守根本制度稳定的基础上，通过政策层面的灵活调整实现改革突破。 第三步：对论证进行总结提升，立足于中国特色社会主义道路，指出我国改革的进步性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年高三核心模拟卷历史（六） 注意事项： 1．本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 国际考古学领域以“复杂社会、冶金术、文字系统”为文明起源经典标准。中国考古发现，距今5000年的屈家岭文化遗址中无成熟文字、金属冶炼遗迹，但有层级聚落规划、专业化玉器生产和强制性公共工程。中国学者提出“文明起源应重社会复杂化进程，非局限传统三要素”的新认知。据此可知，中国学者的研究（ ） A. 弱化了经典标准的普适价值 B. 强调社会结构演进的意义 C. 侧重于物质文化的考古发现 D. 颠覆文明起源的判定逻辑 2. 《肩水金关汉简》收录的一则汉代官方文书提出，“以孝事亲，以忠事君，以信待人，此三者，道之纲也”，并称“天不变，道亦不变，故教化当顺天时”。文中既引《论语》“孝悌也者，其为仁之本与”，又援《荀子》“天地之性人为贵”，还融入阴阳家“顺天时”之思想。这一现象反映出汉代（ ） A. 儒家思想体系趋于严密 B. 官方意识形态完成儒家化建构 C. 思想融合发展趋势明显 D. 道德教化渗透社会各阶层领域 3. 下表是唐玄宗统治时期部分中书令选任的基本情况。对此解读正确的是（ ） 姓名 任职时间 任前官职 去职原因 张说 先天二年（713年）七月至十二月 尚书左丞 为姚崇所构陷 姚崇 开元元年（713年）十二月至开元四年闰十二月 兵部尚书、同中书门下三品 与紫微吏争，为上不悦 张嘉贞 开元十一年正月至开元十四年四月 兵部尚书、同中书门下三品 为宇文融、崔隐甫所毁 萧嵩 开元十四年六月至开元二十一年三月 兵部尚书、同中书门下三品 与韩休不和，上颇不悦 张九龄 开元二十一年五月至开元二十四年十一月 中书侍郎、同中书门下平章事 为李林甫所忌 李林甫 开元二十四年十一月至天宝十一年（752年）十月 兵部尚书、同中书门下平章事 死于任上 杨国忠 天宝十一年十一月至至德元年（756年）六月 蜀郡长史兼剑南节度使 马嵬兵变被杀 A. 个人恩怨影响中书令的任免 B. 君主通过中枢人事主导朝局 C. 三省分权制衡机制效力衰减 D. 中枢权力结构具有不稳定性 4. 有学者指出：“宋元活字之术，铜范‘质坚逾木，历久不蠹’，复有锡字‘墨融痕匀，字画精整’之制。闽浙间‘会粹经籍，活字代刊，浃旬辄成，费约功倍’，遂成商贾鬻书之规。”据此可知，宋元活字印刷（ ） A. 靠材质工效优势拓展应用场景 B. 凭地域商帮开创书籍经营新局 C. 借民间智慧推动印刷技术革新 D. 以工艺进步促进文化传播普及 5. 下表是《中国文学研究》中有关明清商业活动的相关记载。这些记载折射出当时（ ） 小说类型 典型场景 资本流向 社会关系 市井话本 苏州盛泽镇机户施复拾银还主 织绸利润→增购织机 机户与牙行协作 海外贸易传奇 文若虚海外贩卖洞庭红橘 海外利润→购置田产 商人与胡商跨洋交易 家族叙事 徐老仆经营获利赎回族产 商业资本→家族土地兼并 家仆与主母的契约雇佣关系 A. 商业资本尚未脱离传统模式 B. 雇佣关系依托传统契约精神 C. 传统社会关系维系商业协作 D. 商业活动渗透社会多元领域 6. 1888年，张之洞为维持广东钱局运转，奏请从粤省厘金中划拨专款采购铸币原料，遭户部以“无专项定额”驳回。其铸造新式银元、统一银钱比价之议，亦被指“淆乱币制”。彼时距英国《1844年银行法》确立中央银行统一发行货币，已逾四十余年。这反映出（ ） A. 技术储备不足阻碍了货币现代化转型 B. 西方金融模式深刻影响中国币制 C. 清廷制度变革滞后于近代化转型需求 D. 中央与地方的财权矛盾日趋激化 7. 严复所译《天演论》初以“赫胥黎治功之学”为名，在天津《国闻报》连载。张之洞见后，饬令鄂省书局以《劝学篇·外篇》名义重刊，删去“物竞天择，强者为尊”等核心内容；江浙士人则私印全本，并附识“此为救亡真诠，虽雷霆不能禁也”，以致士人群体争相传抄研读，出现“不读《天演》，不能为士”之说。这反映出当时（ ） A. 救亡诉求引发思想碰撞与传播 B. 出版传播技术获得关键突破 C. 知识权威体系面临结构性重组 D. 士人阶层政治参与意识觉醒 8. 1923年中共三大后，陈独秀撰文指出“中国产业之发达还没有到使阶级壮大而显然分裂的程度，所以无产阶级革命的时期尚未成熟”；李大钊在北方区委会议上亦强调“应先做国民革命运动，培养无产阶级革命之实力”。材料表明当时中国共产党（ ） A. 在统一战线中让渡革命领导权 B. 立足于国情实际制定革命发展战略 C. 低估了中国无产阶级革命力量 D. 寻求超越阶级斗争的民主革命道路 9. 下面是新民主主义革命某一时期军事行动的宣传语。据此可推知，这次军事行动（ ） A. 打响了武装反抗国民党反动派的第一枪 B. 以推翻北洋军阀的黑暗统治为直接目标 C. 首次提出“政权是由枪杆子中取得”的论断 D. 推动中国共产党走上“农村包围城市”道路 10. 1947年，上海申新纱厂与国营中纺公司签订“代纺代织”合同：中纺公司提供原料并支付加工费，申新负责生产且成品全部归中纺所有。当年申新90%产能用于此类代工，自营纱锭仅剩10%，而其代工利润不足自主经营的三分之一。据此可知，当时（ ） A. 延续了战时体制下的工贸协作 B. 市场机制主导产业资源整合 C. 经济统制政策已渗入轻纺领域 D. 国家资本凭借特权挤压民企 11. 下表是部分古代世界文明的史实与结论。其中逻辑相符的是（ ） 选项 史实 结论 A 公元前2千纪，迈锡尼文明遗址出土了刻迈锡尼文字的泥板，其词汇与同期古埃及商贸文书高度相似 古埃及文字是迈锡尼文明的源头 B 公元前6世纪，波斯帝国修筑“御道”，沿途设驿站，希腊商人借其往返小亚细亚与巴比伦 帝国基础设施建设促进了区域商贸网络的形成与发展 C 公元2世纪，罗马帝国境内，高卢地区城市出现仿罗马万神殿的建筑，北非使用罗马式灌溉系统 文化传播必然导致被征服地区文化的同质化 D 公元前1千纪，腓尼基人将字母传入迦太基，后经伊特鲁里亚人改造，演变为拉丁字母 文明的传承必然伴随着对原生文化形态的颠覆 A. A B. B C. C D. D 12. 平安时代（794～1192年）后期，日本皇室推行“院政”制度：天皇提前让位于年幼子嗣，自任上皇或法皇，随后设立“院厅”总揽国政。据《百炼抄》记载，白河上皇（1073～1129年在位）“执天下政，凡四十二年”，其院厅发布的“院宣”效力远超太政官政令，甚至可直接否决中央官署决策。这体现了（ ） A. 政治体制内的权力重构 B. 天皇专制统治进一步强化 C. 幕府势力对朝政的渗透 D. 传统官僚体系的职能失效 13. 15世纪末，（德意志）吕贝克商人汉斯·冯·德维茨在信中写道：“安特卫普的消息如遭雷击，那里堆满的香料竟来自里斯本而非威尼斯，汉萨的仓库主们整日面色惨白。”据《北海贸易账簿》载，同期汉堡的胡椒价格暴跌三成，而布鲁日商人集体上书请求降低港口税。这些现象共同反映的本质问题是（ ） A. 封建社会经济体系逐渐松动 B. 汉萨同盟的商业地位遭受冲击 C. 商业革命加剧欧洲市场竞争 D. 新航路开辟重塑欧洲贸易格局 14. 19世纪中期，英国某政论家在《宪制经纬》中写道：“王室传承的‘历史锚点’与议会演进的‘现实船帆’，如同古老钟摆的两端，若仅以一端强力拽动，钟摆将失控停摆。唯有让两端在既定轨道交错摆动，方能维系宪制时钟精准运转。”下列史实最能体现这一宪制理念的是（ ） A. 责任内阁制下形成“国王统而不治”惯例 B. 《权利法案》确立议会主权 C. 光荣革命通过妥协实现权力的和平过渡 D. 议会改革扩大民众参政权 15. 巴黎公社创办的《公社日报》载：“‘青铜工匠同业会’‘女性劳动者互助社’及三十余市民自治组织，借‘工坊议事圈’‘街区诉求会’，推动公社法令吸纳工匠技艺传承、女工薪酬保障条款；公社委员携‘政策反馈簿’，走访各团体释疑并调改条文。”这说明巴黎公社（ ） A. 构建起工农联合执政体系 B. 完成无产阶级专政理论构建 C. 以基层参与夯实政权根基 D. 全面废除资本主义经济秩序 16. 下表是2013～2021年世界经济发展的相关统计情况（单位%）。对此解读合理的是（ ） 国家 2013年 经济增长率 2021年 经济增长率 2013～2021 年平均增速 2013年对世界 经济增长的贡献率 2021年对世界 经济增长的贡献率 2013～2021年 平均贡献率 中国 7.8 8.1 6.6 35.7 24.9 38.6 美国 1.8 5.7 2.0 16.1 23.0 18.6 日本 2.0 1.6 0.4 4.4 1.5 0.9 德国 0.4 2.9 1.0 0.7 2.1 1.8 英国 1.9 7.4 1.4 2.7 4.5 2.1 法国 0.6 7.0 0.9 0.7 3.5 2.0 印度 6.39 9.69 约6.8 7.2 约12.0 约16.1 巴西 2.3 4.6 约1.2 4.1 约1.5 约0.5 俄罗斯 1.3 4.7 约1.5 1.2 约2.0 约1.4 A. 国际经济旧秩序已被打破 B. 世界经济的多极化趋势加强 C. 发达国家经济正全面衰退 D. 区域经济集团化阻碍全球化 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 13世纪蒙古帝国西征，打通欧亚大陆通道，中亚游牧部落“脱必察”骏马（“大西马”）贸易繁盛，多语种文书中“大西”一词初现，特指中亚以西草原地带，折射蒙古帝国构建的陆路交流体系对地理认知的塑造。元末海上丝绸之路拓展，《岛夷志略》里“大西”范围延伸至波斯湾沿岸，陆海贸易互动推动地理概念向海洋拓展。明万历年间，利玛窦等传教士携欧洲地理知识来华，借《坤舆万国全图》将欧洲标注“大西”，明确“大西洋”为欧洲以西大洋，完成从陆路草原指向到海路海洋指向的转变，且与指代印度洋的“西洋”长期区分，见证了中西交流深化下地理认知的重构历程。 ——摘编自刘迎胜《汉文“大西洋”名称来源考论》 材料二 新航路开辟后，1571年马尼拉帆船贸易兴起，美洲白银经太平洋航线流入中国年均达30万比索，成为晚明货币经济的重要支撑，构建起跨洲际经济纽带。同时，欧洲传教士带来三棱镜、自鸣钟等“奇器”，成为晚明士大夫彰显博雅的藏品，西方科技文化以“异质”形态渗入中国社会上层。徐光启编写《农政全书》，引入欧洲水利技术时强调“参合中西，归诸实用”，尝试融合中西技术智慧；李之藻编译《同文算指》，将西方算法与《九章算术》比附，称“理合中西，异同互见”，在传统数学框架中嫁接西学。然而，崇祯年间《崇祯历书》的编纂则引发轩然大波，保守派抨击其“窃正朔之权”，力主“复用大统历法”，凸显中西时间计量、宇宙观差异引发的文化冲突。 ——摘编自万明《晚明社会的变迁：问题与研究》 （1）根据材料一，概括13～17世纪初“大西”“大西洋”概念演变的主要表现，并分析其演变的历史动力。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新航路开辟后中西交流呈现的矛盾性，并说明这种矛盾性产生的根源。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 全国抗战时期，华北根据地普遍推行劳动互助组织。这种组织并非简单的生产合作，而是通过“计工折价”“等价交换”等精细化管理，将个体农民的生产活动纳入集体协作体系。值得注意的是，劳动互助在提高生产效率的同时，也成为政治动员的重要载体。据统计，1944年北岳区参加互助组的劳动力占总数的37.2%，这些组织在完成生产任务外，还承担了代耕军属土地、运输公粮等战时勤务。这种将生产组织与抗战动员相结合的模式，使根据地在极端困难条件下仍能维持相当规模的物资供给。 ——摘编自黄道炫《互助与博弈：抗战时期中共根据地的劳动互助》 材料二 解放战争时期的土地改革中，“诉苦”成为一种独特的政治动员方式。通过组织农民控诉地主剥削，将个人苦难上升为阶级压迫，进而激发群众的革命意识。在冀鲁豫解放区，工作队引导农民从算“剥削账”入手，用具体数字揭示地主与农民的利益对立。这种方式不仅重新建构了农民对旧秩序的认识，更通过“翻身”承诺将个体利益与革命前途紧密相连。1947年，该边区在土改中发展党员2.3万人，参军青年中因“翻身”自愿入伍者占78.6%。 ——摘编自李里峰《革命中的“诉苦”与“翻身”：华北土改的政治运作》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析全国抗战时期劳动互助组织在根据地发挥的作用。 （2）根据材料，指出全国抗战时期与解放战争时期中国共产党群众动员方式的异同，并结合所学知识说明造成差异的主要原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代西方思想的演进蕴含着“双重解放”的深刻逻辑。这一进程不仅体现为“人的解放”，还表现为“社会的解放”。该过程历经三个关键阶段：第一阶段是唤醒人的主体性与现世价值追求，第二阶段是瓦解天主教会对信仰解释权的垄断，第三阶段则是重构国家主权与个人权利的合法性来源。尤为重要的是，此种思想演进并非线性的更替，而是呈现出“批判—重构—制度化”的辩证发展——既有对旧秩序的激烈批判，也有新价值与新制度的系统构建，最终形成以自由、平等、科学为核心的现代价值体系。 ——摘编自许纪霖《现代性起源：西方近代思想中的“双重解放”及其辩证结构》 （1）根据材料并结合所学知识，指出近代西方思想“双重解放”的具体内涵。 （2）根据材料并结合所学知识，请以启蒙运动为例，阐述近代西方思想演进遵循“批判—重构—制度化”的具体体现。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈近代西方思想演进历程给我们带来的启示。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国特色社会主义道路的探索，始终伴随着对“变革”与“秩序”的统筹。变革绝非脱离秩序的盲动，而是以制度根基维系方向的理性实践。这一过程体现了“制度韧性”与“政策弹性”的有机统一：在保持根本制度稳定的前提下，通过政策层面的灵活调整实现渐进式改革；在维护政治连续性的同时，通过治理创新适应发展需求；在坚持社会主义方向的基础上，通过机制创新释放发展活力。这种独特的改革哲学，既超越了传统社会主义的僵化模式，又避免了新自由主义的激进转型。 ——摘编自郑永年《中国模式：经验与挑战》 根据材料，围绕“中国特色社会主义道路中改革与稳定的关系”，结合所学知识，拟定一个论题并加以阐释。（要求：史观正确，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $