专题10 2026年天津市芦台一中高三一模语文作文导写与范文精析（人生的加法与减法）（天津专用）2026年高考语文一模作文导写

2026年天津市芦台一中高三一模语文作文导写与范文精析 【资源说明】 本资源是对2026年天津市芦台一中高三一模作文题的全面解析及范文展示，从题目类型、核心关键句、概念界定、优质标题、素材积累及佳作展示等维度进行系统导写。共展示4篇考场佳作，其中1篇55分（满分60分），1篇54分，2篇53分，每篇佳作均随文配套教师针对性句段简析。 【原题呈现】 24.阅读下面的材料，根据要求写作。 ①为学日益，为道日损。（老子） ②海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。（《管子》） ③在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。（巴尔扎克） 读了上述材料，你有何感想？请结合自己的经历和认知写一篇作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】 1.题目类型：多则名言类二元思辨型作文 2.关键句：三则名言分别从“加法积累”与“减法舍弃”两个核心维度展开，核心任务是探讨人生成长中“加法”与“减法”的辩证关系，厘清为学与为道、积累与舍弃、广纳与精简、负重与轻行的内在逻辑，回应青年成长中的人生选择与价值追求命题。 3.界定概念： 加法：核心是知识的积累、能力的锤炼、阅历的丰富、格局的拓宽，对应老子“为学日益”与《管子》海纳百川的内涵，是个体成长的基础与根基。它是为学路上的广纳博收，是人生路上的持续沉淀，是成就自我的必经之路。 减法：核心是欲望的减损、杂念的剔除、冗余的舍弃、负累的放下，对应老子“为道日损”与巴尔扎克弃物轻舟的内涵，是个体精神升华的核心与关键。它是为道路上的去芜存菁，是人生风浪中的轻装前行，是实现精神丰盈的必然要求。 二者的核心关系：并非对立割裂，而是相辅相成、辩证统一、一体两面的有机整体。加法是减法的基础，没有知识、能力、阅历的加法积累，减法就成了空洞的虚无；减法是加法的升华，没有欲望、杂念、负累的减法舍弃，加法就会成为人生的枷锁与重负。人生的成长，正是在加法中沉淀厚度，在减法中提升高度，加得扎实，减得通透，方能行稳致远。 （1）肯定核心内涵的现实价值与辩证逻辑 加法是人生成长的根基，是成就自我的必经之路。为学日益，海不辞水，人生的学识、能力、格局，从来都来自日复一日的加法积累。唯有持续学习、广纳博收、不断沉淀，才能筑牢人生的根基，拓宽人生的边界，为人生的远航积攒足够的底气。 减法是人生升华的关键，是行稳致远的核心智慧。为道日损，弃物轻舟，人生的通透、从容、自由，从来都来自去芜存菁的减法舍弃。唯有剔除杂念、放下负累、减损贪欲，才能摆脱内耗的枷锁，在人生的风浪中轻装前行，抵达精神的丰盈与自由。 二者双向赋能，辩证统一。加法为人生筑牢厚度，让减法有了坚实的根基；减法为人生提升高度，让加法有了正确的方向。只加不减，人生会被冗余的负累压垮，陷入贪多求全的内耗；只减不加，人生会失去成长的根基，陷入空洞的虚无。唯有加减相济，方能成就圆满的人生。 （2）警惕认知异化的风险 只加不减，陷入贪多求全的困境。盲目追求知识、名利、欲望的加法，什么都想要，什么都不愿放，最终被无尽的欲望与冗余的负累裹挟，在人生的风浪中不堪重负，既无法在为学上有所精进，也无法在为道上获得通透，最终迷失自我。 只减不加，陷入消极躺平的误区。将减法异化为不作为、不努力的借口，不愿做学习、成长的加法积累，一味空谈放下、舍弃，最终在躺平中失去了成长的可能，人生变得空洞虚无，减法也沦为了逃避现实的托词。 本末倒置，错解加减的内核。将加法等同于对名利财富的追逐，将减法等同于对成长奋斗的放弃，偏离了“为学日益、为道日损”的核心本质，最终在错误的加减中，既无法实现学识的精进，也无法获得精神的自由。 （3）提出人生践行的平衡之道 以加法沉淀根基，以减法升华人生。当代青年，当在为学之路上做足加法，持续学习、广纳博收，不断锤炼本领、拓宽格局、积累阅历，筑牢人生成长的根基；更当在为道之路上做好减法，剔除杂念、放下负累、减损贪欲，摆脱内耗的枷锁，守住内心的澄澈。在加减相济的平衡中，既沉淀人生的厚度，也抵达精神的高度，在人生的航程中，既能积攒远航的底气，也能拥有轻装前行的智慧，行稳致远，终抵山海。 4.漂亮标题 ①以加法积厚度，以减法赴山海 ②为学日益，为道日损 ③加减相济，行稳致远 ④海纳百川做加法，轻舟已过做减法 ⑤于积累中成长，于舍弃中升华 ⑥加得扎实，减得通透 5.素材积累 名言名句： ①庄子：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。” ②曾国藩：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。” ③苏轼：“人间有味是清欢。” ④梭罗：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。” ⑤齐白石：“学我者生，似我者死。” ⑥歌德：“人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。” 人物事例： ①苏轼：一生在为学上做足加法，博览群书，诗、词、文、书、画无一不精，不断积累学识，锤炼才华，成就了“唐宋八大家”的文学高度；同时在人生路上做好减法，屡遭贬谪却放下对官场名利的执念，减损对得失荣辱的执念，在山水与烟火中寻得内心的澄澈，写下“一蓑烟雨任平生”的豁达，在加减相济中，成就了千古流芳的人生。 ②钱钟书：在为学上做极致的加法，博览群书，深耕中西文学、哲学、历史，一生笔耕不辍，不断积累学识，沉淀思想，写就《管锥编》等鸿篇巨制；在生活上做极致的减法，放下对名利、社交的执念，拒绝不必要的应酬与追捧，潜心书斋，守住内心的宁静，在加减之间，终成一代国学大师。 ③陶渊明：在学识与品格上做足加法，饱读诗书，坚守内心的道义与理想，不断沉淀自己的学识与风骨；在世俗欲望上做好减法，放下对官场名利的执念，不为五斗米折腰，辞官归隐田园，减损了世俗的贪欲，收获了精神的自由，在田园间写下不朽的诗篇，成为中国田园诗派的鼻祖。 ④屠呦呦：在科研上做足加法，博览历代医书，翻阅海量典籍，不断学习中医药、西医、化学等多领域知识，历经数百次实验，持续积累、不断探索，在科研之路上广纳博收、深耕不辍；在名利上做好减法，放下对个人荣誉、名利的执念，毕生深耕科研一线，不慕虚名，只为解决抗疟难题，最终提取出青蒿素，拯救了全球数百万人的生命，在加减相济中，实现了人生的最高价值。 【佳作展示】 1.加减相济，行稳致远（55分） 老子言“为学日益，为道日损”，《管子》道“海不辞水，故能成其大”，巴尔扎克则喻人生如行船，需于风浪中舍弃重物。三句箴言，道尽了人生成长的核心智慧：人生如行路，既要以加法沉淀根基，也要以减法轻装前行。加减相济，方能行稳致远。（开篇精准统摄三则材料核心，直击“加法”与“减法”的辩证关系，开门见山亮明全文中心论点，立意高远，语言凝练有力，扣题严丝合缝） 以加法积厚度，是人生成长的根基，是行稳致远的底气。所谓加法，是“为学日益”的持续积累，是“海不辞水”的广纳博收，是为人生筑牢根基的必经之路。（精准界定“加法”的核心内涵，先立后破，厘清加法的本质是成长与积累，逻辑切入自然）人生的学识、能力、格局，从来都不是凭空而来，而是来自日复一日的加法沉淀。钱钟书先生一生博览群书，在为学之路上做足了加法，从中国古典文学到西方哲学历史，无不尽心钻研、广纳博收，正是这份日复一日的积累，让他写就《管锥编》这部鸿篇巨制，成为一代国学大师。（以钱钟书为例证，完美契合“加法积厚度”的核心论点，论据典型贴切，论证扎实有力）大海唯有接纳每一滴流水，方能成就其浩瀚；高山唯有容纳每一粒土石，方能成就其巍峨。人生亦是如此，唯有持续做加法，不断沉淀，才能筑牢根基，拥有穿越风雨的底气。 以减法求通透，是人生升华的智慧，是轻装前行的关键。所谓减法，是“为道日损”的去芜存菁，是风浪中舍弃重物的清醒，是摆脱负累、守住本心的核心智慧。（承接上文，精准界定“减法”的核心内涵，与前文“加法”形成完美的结构对称，逻辑衔接顺畅）梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”真正的成长，从来不是什么都拥有，而是懂得什么该舍弃。（引用名言精准贴合论点，增强论证的深度与感染力）苏轼一生屡遭贬谪，却在人生的风浪中做好了减法：放下对官场名利的执念，减损对得失荣辱的计较，剔除了内心的焦虑与内耗。正是这份通透的减法，让他在颠沛流离中写下“一蓑烟雨任平生”的豁达，在文学与人生的境界上，抵达了常人难以企及的高度。（以苏轼为例证，将减法的智慧具象化，贴合材料核心内涵，论证极具感染力） 加法与减法，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的人生双翼。只加不减，人生会被无尽的欲望压垮；只减不加，人生会失去成长的根基，变得空洞虚无。（集中阐释二者的辩证共生关系，打破二元对立的思维误区，体现极强的思辨深度）揆诸当下，不少年轻人要么陷入贪多求全的焦虑，什么都不愿放，最终在内耗中不堪重负；要么将减法当成躺平的借口，不愿积累成长，最终虚度光阴，皆因没有读懂加减相济的人生智慧。（立足现实，针砭当下青年的认知误区，让文章极具现实针对性） 作为新时代的青年，我们当在为学之路上做足加法，以积累沉淀人生的厚度；更当在为道之路上做好减法，以舍弃守住内心的澄澈。加减相济，方能在人生的航程中，既有穿越风雨的底气，也有轻装前行的智慧，行稳致远，终抵山海。（结合青年身份给出践行路径，结尾呼应开篇与标题，以充满感召力的语言收束全文，升华主旨） 2.为学日益，为道日损（54分） 老子的“为学日益，为道日损”，穿越千年依然振聋发聩；《管子》的海纳百川，告诉我们积累的意义；巴尔扎克的行船之喻，点透了舍弃的智慧。三则材料殊途同归，揭示了人生成长的一体两面：为学当以加法日益精进，为道当以减法日损澄明。为学日益，为道日损，方是人生成长的终极法门。（开篇以三则材料的内在关联切入，精准引述材料核心，亮明全文中心论点，立意贴合经典内涵，文化底蕴深厚，扣题精准） 为学日益，当以海纳百川的加法，筑牢人生的根基。所谓为学日益，从来不止是书本知识的积累，更是学识的精进、能力的锤炼、格局的拓宽，是人生成长不可或缺的加法。（精准界定“为学日益”的核心内涵，拓展了“学”的边界，逻辑严谨，格局开阔）《管子》有言：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”为学之路，正是如此。唯有广纳博收、持续积累，才能在日复一日的加法中，实现学识与能力的精进。（引用材料中的名言，回扣材料核心，让论证与材料紧密结合）屠呦呦为攻克疟疾难题，在为学之路上做足了加法：她博览历代中医药典籍，翻阅近千种医书药方，学习多领域专业知识，历经数百次实验不断积累经验。正是这份“为学日益”的持续加法，让她成功提取青蒿素，实现了科研的重大突破。（以屠呦呦为例证，完美契合“为学日益”的核心论点，论据典型，贴合时代现实）没有日复一日的加法积累，所有的理想都只会是空中楼阁。为学日益，是我们安身立命的根基，是奔赴理想的底气。 为道日损，当以去芜存菁的减法，抵达精神的通透。所谓为道日损，是减损过度的欲望，剔除无用的杂念，放下无谓的负累，是让内心回归澄澈、让精神获得自由的核心智慧。（承接上文，精准界定“为道日损”的内涵，与前文“为学日益”形成递进关系，结构对称严谨）巴尔扎克说，人生的风浪中，要学会扔掉笨重的货物，减轻船的重量。人生如行船，负载太多，便会在风浪中不堪重负；唯有做好减法，轻装前行，才能穿越风雨，抵达彼岸。（回扣材料中的巴尔扎克名言，让论证始终围绕材料核心，不偏离题意）陶渊明身处乱世，有着济世安民的理想，可当官场黑暗，他毅然做好了人生的减法：放下功名利禄的执念，减损世俗的贪欲，不为五斗米折腰，辞官归隐田园。正是这份“为道日损”的减法，让他摆脱了世俗的枷锁，在田园间寻得精神的自由，写下了无数不朽的田园诗篇。（以陶渊明为例证，具象化“为道日损”的人生智慧，论据典型，文化底蕴深厚） 为学日益与为道日损，从来都是相辅相成的。为学的加法，是为道的基础；为道的减法，是为学的升华。没有学识的积累，人生的通透便没有根基；没有内心的澄澈，再多的积累也会沦为欲望的奴隶。（集中阐释二者的辩证关系，体现思辨深度） 作为新时代的青年，我们当以“为学日益”的态度持续精进，筑牢人生的根基；更当以“为道日损”的智慧放下负累，守住内心的澄澈。为学日益，为道日损，方能在成长的路上，活成既有厚度、也有高度的自己。（结合青年身份，结尾呼应开篇与标题，收束有力，感召力强） 3.于积累中成长，于舍弃中升华（53分） 人生是一场漫长的修行，《管子》以山海喻理，告诉我们成长在于点滴积累；老子以“为学为道”明志，点透成长在于去芜存菁；巴尔扎克以行船为喻，道破成长在于轻装前行。这场修行的真谛，正在于：于积累中沉淀成长，于舍弃中实现升华。（开篇以生动的比喻统摄三则材料，精准引述材料核心，亮明全文中心论点，语言流畅自然，立意鲜明，贴合材料内涵） 于积累中成长，是人生向上的必经之路，是所有成长的起点。所谓积累，是“为学日益”的日复一日，是“海不辞水”的广纳博收，是把平凡的点滴，汇聚成人生浩瀚的过程。（精准界定“积累”的核心内涵，逻辑切入自然，贴合材料核心）荀子有言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”世间所有的成就，从来都不是一蹴而就的，而是来自日复一日的积累与沉淀。（引用经典名言，与材料中的《管子》名言形成呼应，增强论证的文化底蕴）中国航天事业的腾飞，从来不是偶然的奇迹，而是几代航天人点滴积累的成果：从第一颗人造卫星发射，到载人航天飞行，从嫦娥探月到天问探火，每一次技术突破，都来自科研人员日复一日的技术积累、经验沉淀。正是这份不拒细流的积累，让中国航天从跟跑到领跑，在浩瀚宇宙中写下了中国传奇。（以中国航天为例证，具象化积累的价值，论据贴合时代，极具感染力）人生亦是如此，唯有在成长中持续积累，不断锤炼本领、拓宽格局，才能一步步向上生长，成就更好的自己。 于舍弃中升华，是人生前行的重要智慧，是实现精神超越的关键。所谓舍弃，是“为道日损”的去芜存菁，是风浪中抛下重物的清醒，是放下负累、守住本心的人生智慧。（承接上文，自然完成逻辑递进，精准界定“舍弃”的内涵，与前文“积累”形成结构对称）人生如行船，载不动太多的欲望与执念，倘若什么都不愿放下，最终只会在人生的风浪中沉没。唯有学会舍弃，轻装前行，才能在人生的路上走得更稳、更远。史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪，他曾被命运的苦难压得喘不过气，可他最终学会了舍弃：放下了对身体健全的执念，放下了对命运不公的怨怼，舍弃了世俗的名利与浮躁。正是这份清醒的舍弃，让他摆脱了命运的枷锁，在地坛中与自我和解，在文字中找到了生命的价值，用一支笔照亮了无数身处困境的人，也让自己的生命实现了真正的升华。（以史铁生为例证，具象化舍弃的升华意义，论据典型，共情力强） 积累与舍弃，从来都是相辅相成的。没有积累的舍弃，是空洞的逃避；没有舍弃的积累，是沉重的枷锁。唯有在积累中筑牢根基，在舍弃中轻装前行，才能既拥有成长的厚度，也拥有灵魂的高度。（集中阐释二者的辩证关系，体现思辨深度） 作为新时代的青年，我们当以山海的胸怀持续积累，沉淀学识与能力；更当以行船的智慧学会舍弃，放下无谓的负累与杂念。于积累中成长，于舍弃中升华，方能在人生的漫漫长路上，行稳致远，绽放属于自己的光芒。（结合青年身份，结尾呼应开篇与标题，收束简洁有力，余韵悠长） 4.海纳百川做加法，轻舟已过做减法（53分） 《管子》有言：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”这是人生的加法智慧；老子说“为道日损”，巴尔扎克喻人生行船需弃物减重，这是人生的减法哲学。人生这场远航，既要以海纳百川的姿态做加法，沉淀前行的底气；也要以轻舟已过的豁达做减法，获得前行的自由。海纳百川做加法，轻舟已过做减法，方是人生最好的状态。（开篇以材料中的两句名言为核心，精准对应加法与减法的内涵，引述材料自然，亮明全文中心论点，语言有文采，立意新颖） 海纳百川做加法，是为人生筑牢根基，积攒穿越风雨的底气。所谓加法，是为学路上的持续精进，是能力上的不断锤炼，是格局上的持续拓宽，是让人生拥有更多可能的必经之路。（精准界定“加法”的正向价值，开篇即厘清认知，逻辑清晰）大海之所以浩瀚，是因为它不拒绝每一滴细小的流水；高山之所以巍峨，是因为它不排斥每一粒微小的土石。人生的高度与厚度，同样来自于日复一日的加法积累。（回扣材料中的《管子》名言，以山海为喻，让论证生动形象，贴合材料核心）齐白石一生，在艺术之路上始终做着加法：他早年学习木工雕刻，而后潜心绘画，中年“五出五归”游历天下，积累了无数见闻与素材，晚年更是“衰年变法”，打破固有绘画风格，不断学习、不断突破。正是这份海纳百川的加法积累，让他的绘画技艺不断精进，最终形成独树一帜的艺术风格，成为中国近代绘画史上的一代宗师。（以齐白石为例证，具象化“加法”的成长意义，论据典型，贴合主题）没有点滴的加法积累，人生便没有向上生长的根基；唯有以海纳百川的姿态持续积累，才能在人生的风浪中，拥有足够的底气与实力。 轻舟已过做减法，是为人生卸下枷锁，获得奔赴山海的自由。所谓减法，不是躺平放弃，而是去芜存菁的清醒，是放下负累的豁达，是摆脱内耗、守住本心的人生智慧。（承接上文，精准界定“减法”的核心内涵，厘清减法与躺平的区别，逻辑严谨，避免认知误区）人生在世，我们总会被太多的欲望、执念、杂念所裹挟，就像行船载满了笨重的货物，越走越累，最终只会在风浪中停滞不前。唯有学会做减法，卸下不必要的负累，才能让人生的小舟，轻装前行，驶过万重山。杨绛先生一生，在学问上做足了加法，却在生活与欲望上，做了极致的减法。她放下了对名利的执念，拒绝了不必要的社交与追捧，减损了世俗的浮躁与贪欲，始终守着书斋，守着内心的宁静与澄澈。正是这份通透的减法，让她在百年人生中，历经风雨却始终从容，在文学与翻译领域留下了不朽的作品，活成了无数人心中最通透的模样。（以杨绛为例证，具象化“减法”的人生智慧，论据典型，感染力强） 加法与减法，是人生一体两面的智慧。加法，是人生的厚度；减法，是人生的高度。没有加法的减法，是空洞的虚无；没有减法的加法，是沉重的枷锁。唯有加减相济，方能让人生既有厚度，也有自由。（集中阐释二者的辩证关系，体现思辨深度） 作为新时代的青年，我们当以海纳百川的胸怀做加法，在成长中持续精进，筑牢人生的根基；更当以轻舟已过的豁达做减法，放下无谓的负累，守住内心的澄澈。海纳百川做加法，轻舟已过做减法，方能在人生的航程中，既有底气穿越风雨，也有自由奔赴山海，终抵属于自己的星辰大海。（结合青年身份，结尾呼应开篇与标题，收束有力，升华主旨） 2/6 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $