贵州省部分地区2025-2026学年高三下学期3月模拟语文试题汇编：写作

贵州省部分地区2025-2026学年高三下学期3月模拟语文试题汇编： 写作（解析版） 2026届贵州毕节市高三二模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “爱你老己”是2026年年初的网络热梗，“老己”一词将自我转化为可与之亲切对话的老朋友，让自我关怀变得松弛而接地气。在生活中，有人爱己、悦己，以灵魂的丰盈染就生命底色；有人克己、律己，以理性的绳墨恪守生活准则；也有人在利己与忘己的交锋中寻找个体价值与时代责任的平衡点…… 对此，你有怎样的联想与思考？结合以上材料，请写一篇文章。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 己心温润照人间 2026年初，“爱你老己”的热梗温暖刷屏，“老己”一词将自我化作可倾心对话的挚友，让自我关怀摆脱沉重，变得松弛而真诚。爱己、克己、利己与忘己，从来不是非此即彼的抉择，而是人生路上相辅相成的修行。唯有以爱己为底色，以克己为标尺，在利己与忘己间寻得平衡，方能驾驭人生之舟，驶向丰盈与高远。 爱己是终身浪漫的开端，是灵魂丰盈的根基。这份爱，不是自私自利的放纵，而是接纳自我、滋养心灵的清醒。陶渊明厌倦官场的勾心斗角，毅然辞官归隐，躬耕田园，在“采菊东篱下，悠然见南山”的景致中，与自己和解，在田园劳作与诗文创作中丰盈内心。这份爱己，是不委屈自己、不盲从他人，让灵魂在自在中绽放光彩。 克己是修身立德的准绳，是行稳致远的保障。王阳明在《传习录》中写道：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”克己是以理性约束欲望，以准则规范言行。清代刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，却从不轻易显露喜好，面对下属献上的稀世宋拓碑帖，他原封不动退回，坦言“封其心眼，断其诱惑”。正是这份严于律己的克制，让他终成一代廉吏。 利己与忘己的平衡，是个体价值与时代责任的共生。罗曼·罗兰曾说：“一个人的价值，在于他贡献什么，而不在于他取得什么。”著名物理学家钱学森，放弃国外优渥的科研条件与生活待遇，毅然回国投身国防建设，为我国“两弹一星”事业立下不朽功勋，这是他“忘己”的担当，在忘己中践行家国责任，完美诠释了个体与时代的共生之道。 当今时代，利己与忘己的平衡更具现实意义。当下社会，有人陷入利己的浮躁，沉迷功利、忽视担当；有人曲解忘己的内涵，盲目消耗自我。真正的时代新人，当摒弃极端，在自我成长与时代担当间找到平衡点。我们既要善待“老己”，在奋斗中滋养身心、实现个人价值，也要心怀家国，在奉献中扛起时代责任。 人生漫漫，唯有以爱己为舟，以克己为帆，在利己与忘己间找准航向，才能穿越风雨、行稳致远。愿我们都能读懂“爱你老己”的深意，善待自己、约束自己、奉献自己，如鲁迅先生所期许：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”让个体生命的绽放映照时代的荣光，让人性的光辉在历史的长河中永远闪耀。 【解析】 【详解】【审题】 材料以2026年初热梗“爱你老己”为切入点，核心是引导我们思考“如何与自己相处”，以及个体在生活中该秉持怎样的自我态度。 “老己”一词把自己当成老朋友，本质是让自我关怀更轻松、不刻意，体现的是一种松弛的爱己态度，这是材料给出的第一个核心方向。 材料进一步拓展了三种与自己不同的相处模式，第一种是爱己、悦己，就是尊重自己的感受，关注内心的需求，不委屈自己。第二种是克己、律己，指的是用理性约束自己，是一种清醒的自我管理。第三种是在利己与忘己之间寻找平衡，尊重自己的合理需求，也勇于承担时代责任。 材料没有否定任何一种态度，而是引导我们结合自身，思考哪种相处模式更适合自己，如何在自我与他人、个人与时代之间找到契合点。 【立意】 1.悦纳自我方能滋养灵魂的丰盈。 2.将小我融入大我，达成生命的辽阔。 3.悦己莫忘肩上责，个体价值在担当中闪光。 【行文思路】 写作时，开头可从“爱你老己”这一热梗切入，引出中心论点：真正的“爱己”是在自我关怀与责任担当中找到平衡，于时代洪流中安顿身心、成就价值。中间先肯定“爱己”是生命丰盈的起点，再论述“克己”并非压抑而是理性的自律，继而探讨在个体价值与时代责任交织的当下，真正的“爱己”需超越狭隘利己。结尾点明唯有将“小我”融入“大我”，方能抵达心灵的自洽与生命的辽阔。 2026届贵州黔东南苗族侗族自治州高三模拟预测语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光…… ——鲁迅 柴米油盐、三餐四季，每个“小家”热气腾腾，中国这个“大家”就蒸蒸日上。 ——习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以微光聚星河，以小家筑大国 顾炎武的高呼，鲁迅的寄语，习近平总书记的叮嘱，三句箴言穿越时空，道出一脉相承的道理：家国一体，责在你我。反观当下，有人躺平摆烂、漠视责任，有人躬身实干、温暖四方，一正一反之间，更见青年担当的分量。新时代青年当以小我赴家国，以责任筑未来。 担当是立身之本，更是兴国之基。家是最小国，国是千万家，个人微光汇聚便是时代星河。“新农人”返乡耕耘，让乡村焕发新生；青年科研人员扎根实验室，为科技突破日夜攻关；志愿者奔走社区，守护邻里平安。他们没有惊天壮举，却在平凡岗位践行责任。正如鲁迅所言，点点星火，足以照亮前路。反之，若人人消极避世、遇事推诿，个人终将迷茫，社会也会失温。 担当要摒弃虚浮，拒绝躺平，需以实干击碎空想。当下，“口头爱国”“佛系摆烂”等伪担当大行其道：有人在网络上高喊家国大义，现实中却不愿认真读书、做好本分；有人面对学业压力、生活挑战自暴自弃，沦为时代的旁观者。与之形成鲜明对比的是，“00后”大学生刘宸，主动应征入伍，奔赴边疆守护家国，用青春热血践行“天下兴亡，匹夫有责”的誓言；“90后”青年王磊，扎根基层社区，牵头成立志愿服务队，聚焦邻里急难愁盼，常态化开展敬老助老、政策宣讲等服务，用点滴实干传递温暖、担当责任。真正的担当从不是空喊口号，而是脚踏实地；不是好高骛远，而是立足当下。我们要做行动者，不做清谈客；要做奋斗者，不做躺平者。 新时代的担当，藏于小家，见于大国。于小家，是孝敬长辈、勤勉求学，把柴米油盐过成热气腾腾的日子；于大家，是心怀家国、勇挑重担，在祖国需要的地方发光发热。从戍边战士守护山河，到青年教师扎根乡村，再到工匠精益求精，无数人以小责成大义，以小家暖大国。担当不分大小，尽责即是英雄。 作为学生，我们的担当就在日常。课堂上专注求知，是对未来的负责；校园里友善互助，是对集体的担当；生活中孝敬父母，是对小家的守护。我们不必等待炬火，亦可成为微光；不必强求伟业，只需坚守本分。以学识武装自己，以品德涵养自身，今日勤学笃行，明日方能为国效力。 让我们既不做冷眼旁观的躺平者，也不做空谈误国的清谈客，以赤子之心担家国之责，以平凡之力筑时代之基。愿每一位青年都向上生长、发光发热，让无数小家暖意融融，让泱泱大国蒸蒸日上。 【解析】 【详解】【审题】 三则材料层层递进，一脉相承，围绕“家国情怀”，构建起“传统责任—青年担当—新时代家庭与国家共生”的完整逻辑链，既传承中华文脉中的家国理念，又贴合当下时代语境，聚焦个体与国家的深层联结。顾炎武的名言是家国责任的经典溯源，确立“匹夫皆有报国之责”的基调，是跨越时空的精神底色；鲁迅的寄语明确了青年的行动准则——拒绝躺平、各尽其能、微光成炬，是责任的具体践行要求；习近平总书记的话语是家国责任的时代诠释，打通“小家”与“大家”的辩证关系，点明民生是家国之本，平凡生活的温暖是国家发展的坚实根基，是责任在当下的落地与升华。 三则材料的核心交集：家国责任并非抽象的宏大叙事，而是藏于每个普通人的日常坚守与主动担当之中，青年更应立足自身、守护好家庭、扛起国家责任，让个人微光汇聚成国家发展的炬火。 【立意】 1.以“小家”烟火暖人间，以匹夫担当兴“大家”。 2.从柴米油盐到天下兴亡，青年责无旁贷。 3.肩负家国责任，青年勇毅前行。 【行文思路】 具体写作时，开头可结合材料名言及生活场景，通过正反对比制造张力，引出文章中心“以小我担大责，以小家筑大国”。主体内容，分层论述，从“为何要担责”“该抛弃哪些伪担当”“该践行哪些真担当”“如何践行担当” 四个层次展开，辩证阐释担当的内涵与实践。论述时，要注意结合自身生活经历或见闻，讲述身边担当或不担当现象带来的影响，如校园中主动担当班级事务、社区里青年志愿服务，或有人躺平摆烂、空喊爱国口号等。结尾呼应主题，发出简洁有力的号召。如：“让我们既不做空谈误国的‘清谈客’，也不做消极避世的‘躺平者’，以小我之力担时代之责，以小家之暖筑大国之兴。” 贵州六盘水市2025-2026年学年高三下学期联考语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 范滂临难，从容就义，其言“愿埋首阳山侧”，盖欲效伯夷、叔齐不食周粟之节也。然则党锢诸贤，其志可哀，其行可慕，而所以取祸者，岂非激讦太过，不知所谓“邦无道则可卷而怀之”者乎？（据《后汉书》） 材料二： 《哪吒之魔童降世》中，哪吒喊出“我命由我不由天”，以凡人之躯对抗天命，最终改写了自己的命运。导演说：“我们想通过哪吒的故事告诉观众：命运并非天定，每个人都有选择的权利。” 材料三： 孔子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。 【答案】例文： 以傲骨争命，以智识立身  东汉范滂临难守节，风骨可嘉却因激讦招祸；哪吒高喊“我命由我不由天”，以抗争打破宿命桎梏；孔孟先贤明辨进退，留下危行言孙、穷达相宜的处世哲思。三则材料古今呼应，启示我们：新时代青年当兼具抗争命运的傲骨与审时度势的智慧，刚柔相济，方能在时代浪潮中行稳致远。 坚守气节、勇抗命运，是立身处世的精神脊梁。范滂不与奸佞同流合污，用生命守护道义，彰显士人风骨；哪吒不甘被天命定义，以凡躯对抗宿命，诠释生命力量。回望历史，苏武牧羊十九载持节不改，文天祥宁死不屈丹心照汗青；放眼当下，中国航天人面对西方技术封锁，以十年磨一剑的韧劲攻坚克难，青年学子在困境中逆流而上追逐梦想，他们都以不屈的抗争，挣脱束缚，成就自我。这份不向命运低头、不向污浊妥协的精神，是我们立身的根本，更是前行的不竭动力。 一味刚直易折，盲于抗争必败，处世需怀屈伸智慧。党锢诸贤志节高尚，却因不懂顺势退守招致祸患，恰恰印证“过刚则折”的道理。孔子“邦无道，危行言孙”，孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”，正是告诫我们，坚守原则不等于鲁莽激进，心怀理想不等于盲目蛮干。变通并非妥协，而是以更智慧的方式守护初心；隐忍绝非屈服，而是以更沉稳的姿态积蓄力量。从勾践卧薪尝胆忍辱蓄力，到科研人员沉潜钻研不逞一时之勇，都彰显了以智驭勇、以柔济刚的人生智慧。 身处百年未有之大变局的新时代，我们更要将抗争精神与处世智慧深度融合。面对人生困境，我们要有哪吒般逆天改命的勇气，不被标签定义，不向挫折低头；面对社会现实，要以先贤智慧为指引，坚守底线却不偏激行事，心怀担当却能理性作为。从“90后”驻村干部扎根乡村，以实干助力振兴，到青年科研人员潜心攻关，以创新突破瓶颈；从平凡岗位上的坚守者恪守良知，到时代浪潮中的奋斗者稳中求进，新时代青年正以刚柔并济的姿态，书写青春答卷。 风骨为骨，撑起人格尊严；智慧为翼，助力人生远航。我们敬仰范滂的气节，却要摒弃激讦之弊；推崇哪吒的抗争，更要辅以理性之智。人生从非非刚即柔的抉择，而是刚柔相济的修行。愿新时代青年以傲骨争命，以智识立身，在坚守中变通，在抗争中沉稳，不负时代，不负韶华，走出属于自己的坦荡征途。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。       审题：                这是一道引语式材料作文题。 作文题由三则材料构成，围绕处世态度、命运选择、刚柔智慧展开思辨。材料一评述东汉党锢之祸中范滂等贤士坚守气节、从容赴死，肯定其风骨，同时指出其因激讦太过、不懂顺势退守而招致祸患，暗含对“一味刚直”辩证反思；材料二以哪吒“我命由我不由天”凸显主动抗争、自主选择、改写命运的现代精神，强调个体对命运的掌控权，是对被动认命的颠覆；材料三孔孟之言为处世智慧的核心准则，“邦有道危言危行，邦无道危行言孙”区分境遇选择言行，“穷则独善其身，达则兼济天下”明确进退尺度，是刚柔相济、守正变通的传统智慧。材料一以历史教训提出刚直需有度，材料二以现代叙事强化主动作为，材料三提供传统处世方法论。三则材料共同指向人面对时代、命运、境遇时，需平衡坚守气节与灵活变通、抗争命运与审时度势的关系。命题意在引导高中生摒弃极端化思维，既要有哪吒式的自主担当与抗争精神，又要汲取传统儒者的处世智慧，在坚守原则的前提下懂得进退屈伸。审题需避免单一片面赞扬刚直或退守，要立足三者关联，紧扣“选择”“智慧”“坚守”“变通”等关键词，联系当代青年成长与社会现实展开思考。 写作时开篇可以引述三则材料核心内涵，提出中心论点：新时代青年当兼具抗争命运的勇气与守正变通的处世智慧；主体部分可以先论述坚守风骨、主动抗争的价值，再辩证分析一味刚直的局限，结合孔孟智慧阐释刚柔相济、审时度势的重要性，联系现实谈青年在成长与社会中如何平衡坚守与变通；结尾可以升华主旨，强调以智慧立身，以担当前行，实现自我与时代的同频共振。 立意： 1.秉抗争之勇，守变通之智。 2.刚正为骨，圆融为翼，书写自我命运。 3.循圣贤处世哲思，做敢争命运青年。 贵州黔西南州2025-2026学年高三下学期模拟试卷语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 有人说，这是一个“快时代”。高铁时速350公里，5G网络秒传千兆，快餐、快读、快闪成为日常。人们追求效率，崇尚“唯快不破”。然而，也有人开始怀念“慢生活”——慢慢品一杯茶，细细读一本书，静静等一个人。他们主张“慢下来，才能看见生活的诗意”。 材料二： 故宫文物修复师王津，用40年时间专注于钟表修复，让上百件古代钟表重获新生。他说：“慢工出细活，有些事急不得。”而航天工程师平均年龄仅35岁，他们用“快节奏”让“嫦娥”奔月、“天问”探火，创造了令世界瞩目的“中国速度”。 材料三： 《论语》有言：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”老子也说：“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”身处这个日新月异的时代，我们该如何看待“快”与“慢”？“快”与“慢”之间是否必然对立？作为新时代青年，你对此有怎样的思考和感悟？ 请结合以上材料，写一篇文章。 要求： ①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； ②不要套作，不得抄袭； ③不得泄露个人信息； ④不少于800字。 【答案】例文： 快慢相济，行稳致远 高铁疾驰，5G秒传，这是一个日新月异的“快时代”；修复文物，慢品香茗，这是一份难能可贵的“慢生活”。当“快”与“慢”在时代的天平两端，我们该如何抉择？我以为，快与慢并非水火不容的敌人，而是阴阳相生的知己。唯有快慢相济，方能行稳致远。 “快”是时代的馈赠，也是青年的使命。曾记否，航天团队平均35岁，却以“中国速度”让“嫦娥”奔月、“天问”探火；抗疫期间，火神山医院十日建成，跑赢病毒扩散的速度。这些“快”，是效率的彰显，是实力的证明，更是青年一代担当作为的写照。古人云：“时不我待，岁不我与。”面对百年未有之大变局，我们当有只争朝夕的紧迫感，以“快”的姿态拥抱时代、投身建设。这种“快”，不是浮躁，而是激情；不是盲动，而是担当。 然而，“快”若失去“慢”的制衡，便如脱缰之马，难免陷入“欲速则不达”的困境。故宫文物修复师王津，四十年如一日与钟表对话，让百年器物重获新生。他的“慢”，是对技艺的敬畏，对时间的尊重。老子言“大器晚成”，庄子谓“庖丁解牛”，中华智慧从不否定“慢”的价值。读书需慢，方能品味字里行间的深意；思考需慢，方能穿透表象抵达本质；做人需慢，方能在浮躁世间守住本心。这种“慢”，不是懈怠，而是沉淀；不是保守，而是深耕。 其实，快与慢从来不是非此即彼的选择题，而是辩证统一的哲学命题。快中有慢，是疾行中的驻足思考；慢中有快，是沉潜后的厚积薄发。航天人用“快”创造了奇迹，但每一次发射背后，是无数个日夜的“慢”工细活；文物修复师的“慢”，是为了让文物以最快的速度“复活”，让后人得以“快”速触摸历史。由此可见，快与慢如同鸟之两翼、车之双轮，缺一不可。 作为新时代青年，我们既要有“快”的锐气，也要有“慢”的定力。面对时代的召唤，当以“快”响应，以“快”争先，把青春融入民族复兴的洪流；面对成长的课题，当以“慢”自处，以“慢”深耕，在喧嚣中涵养沉静的力量。求学路上，既要快速掌握新知，也要慢慢消化理解；人生途中，既要快步追赶梦想，也要适时放慢脚步，聆听内心的声音。 《中庸》有言：“致中和，天地位焉，万物育焉。”快与慢的和谐，便是人生的“中和”之道。让我们在快与慢的交响中，奏响属于自己的青春乐章——以快马加鞭之姿追赶时代，以慢工细活之心打磨人生，如此，方能行稳致远，不负韶华。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题由三则材料组成，围绕“快”与“慢”这一核心话题展开。材料一呈现了当代社会的现实图景：“快时代”的特征与“慢生活”的呼唤形成对比，引出话题。材料二通过两个典型事例——故宫文物修复师的“慢”与航天工程师的“快”，展示了“快”与“慢”在不同领域的具体表现及其价值，说明“快”与“慢”各有其用，并非截然对立。材料三引用古代经典，为思考提供了传统智慧资源：“欲速则不达”强调盲目求快之弊，“大器晚成”肯定慢工细活的价值。 快与慢并非绝对对立，而是互补共生。“快”推动社会发展，创造物质便利；“慢”滋养精神世界，守护文化传承。二者共同构成多元的社会生态。 写作时可以批判单一价值观，反思“效率至上”对人性的异化（如焦虑、浮躁），警惕快餐文化对深度思考的消解；可以强调平衡之道，倡导在追求效率的同时，保留慢生活的空间，实现“快工作，慢生活”的协调；还可以探讨文化传承，借“慢”的坚守者（如匠人），阐述传统文化在快时代的价值与延续方式；辩证看待时代：肯定科技进步的意义，同时呼吁以“慢”的智慧规避过快发展带来的精神危机。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：快慢交响：寻找文明进步的和谐节拍。接下来从为什么的角度展开论述，一、快节奏是现代文明的重要引擎，它创造了前所未有的效率与便利。二、慢的价值同样不可替代。慢，保证了文明的厚度与温度，让效率不至沦为空洞的数字。三、快与慢的辩证统一，才是文明健康发展的正途。今天我们既受益于人工智能的高效，也受教于文物修复的耐心。快慢各得其所，社会方能行稳致远。 立意： 1.快时代疾驰，慢时光栖居。 2.高速路上的“减速带”：慢的智慧。 3.快刃破局，慢火煨心。 贵州贵阳市2026年高考一模语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，时间沿着一条直线不断向前流动，从过去到现在再到未来；也有人说，时间并非只有线性轨迹，更有回声，过往皆会在当下与未来回响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 时间的回声 时光若水，悄然流逝，不可逆转。人们常言时间如离弦之箭，永不复返。然细品历史长河，观照人类文明，却发现时间并非单向奔赴的单薄存在，而是如深谷回音，过去的声音总在当下与未来的岩壁间回荡，形成不绝如缕的文明交响。 线性时间是物理的铁律。孔子立于川边，发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古浩叹；赫拉克利特亦言“人不能两次踏入同一条河流”。从沙漏流转到钟摆往复，从生命老去到王朝更迭，时间确以不可逆转的姿态向前奔涌。这种线性认知，赋予历史以方向感，也给了人类存在的紧张与珍贵——正因时间一去不返，每一刻才弥足珍贵，每一次选择才需慎重。 然而，若将目光投向更广阔的精神疆域，便会发现时间的神秘回声。每个“当下”都承载着“过去”的全部积淀，又孕育着“未来”的无限可能。屈原行吟江畔，其《离骚》中的忧思穿越两千年，依然在今日文人的笔端流淌；杜甫“安得广厦千万间”的呼喊，至今仍在每一个关心民生疾苦的心灵中激起涟漪。这便是时间的回声——过去并未消逝，而是以文化记忆的形式在当下复活，在未来重生。 人类文明之所以能够不断攀升新高度，正在于这种时间的回声机制。歌德曾说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”而这份价值创造，恰恰建立在对前人回声的聆听之上。文艺复兴不是凭空而降，而是对古希腊罗马文明回声的重新捕捉；启蒙思想家的“天赋人权”观念，实则是对远古自然法理念的回响。 作为新时代青年，我们该如何聆听时间的回声？钱穆先生告诫我们：“对本国历史应持一种温情与敬意。”这份“温情与敬意”，便是聆听时间回声的正确姿态。它不仅要求我们如司马迁般“究天人之际，通古今之变”，更要求我们在理解了历史回声的基础上，创造属于这个时代的新声。 时间向前流淌，历史不可重来；但时间亦有回声，过去永远在场。让我们既珍惜线性时间的不可逆性，把握当下；又善于聆听历史的回响，汲取智慧。如此，方能在时间的洪流中，留下属于自己的声音，成为未来回望时的一缕回音。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料探讨的是人们对时间的两种不同理解。 “线性时间观”侧重表现时间不可逆、单向性的客观属性，启发我们要珍惜时间、脚踏实地。“回声时间观”侧重突出过往对当下和未来的价值，意指过往的经历、坚守的理想、沉淀的精神等不会凭空消失，这些都会影响当下的选择，照亮未来的道路。 材料的深层内涵在于引导我们思考时间的辩证关系。一方面，时间确实如流水般向前，我们无法真正回到过去，另一方面，过去又以各种方式存在于我们的生命中。 综合来看，这则材料引导我们建立一种更完整的时间观：时间是线性前进的，但它的每一段都在整体中产生回响；我们既要做时间河流中的前行者，也要做历史回声的倾听者。 写作时，开头由材料引入，点明中心论点——时间既是单向流动的长河，也是不断回响的回音壁，我们应当在向前行走的同时，倾听历史与记忆的回声。中间部分先肯定时间的线性特征，承认它不可逆的客观性，再重点阐述“回声”的深刻内涵，说明过去如何以沉淀的方式塑造着我们。结尾呼应开头，强调只有既尊重时间的流逝、又珍视时间的回响，才能在人生路上走得更稳健。 立意： 1.时间流动赋予生命长度，岁月沉淀赋予生命厚度。 2.在回望中汲取力量，在前行中沉淀价值。 3.珍视时间的回声，才能更好地面向未来。 学科网（北京）股份有限公司 $ 贵州省部分地区2025-2026学年高三下学期3月模拟语文试题汇编： 写作（原卷版） 2026届贵州毕节市高三二模语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “爱你老己”是2026年年初的网络热梗，“老己”一词将自我转化为可与之亲切对话的老朋友，让自我关怀变得松弛而接地气。在生活中，有人爱己、悦己，以灵魂的丰盈染就生命底色；有人克己、律己，以理性的绳墨恪守生活准则；也有人在利己与忘己的交锋中寻找个体价值与时代责任的平衡点…… 对此，你有怎样的联想与思考？结合以上材料，请写一篇文章。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2026届贵州黔东南苗族侗族自治州高三模拟预测语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光…… ——鲁迅 柴米油盐、三餐四季，每个“小家”热气腾腾，中国这个“大家”就蒸蒸日上。 ——习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 贵州六盘水市2025-2026年学年高三下学期联考语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 范滂临难，从容就义，其言“愿埋首阳山侧”，盖欲效伯夷、叔齐不食周粟之节也。然则党锢诸贤，其志可哀，其行可慕，而所以取祸者，岂非激讦太过，不知所谓“邦无道则可卷而怀之”者乎？（据《后汉书》） 材料二： 《哪吒之魔童降世》中，哪吒喊出“我命由我不由天”，以凡人之躯对抗天命，最终改写了自己的命运。导演说：“我们想通过哪吒的故事告诉观众：命运并非天定，每个人都有选择的权利。” 材料三： 孔子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。 贵州黔西南州2025-2026学年高三下学期模拟试卷语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 有人说，这是一个“快时代”。高铁时速350公里，5G网络秒传千兆，快餐、快读、快闪成为日常。人们追求效率，崇尚“唯快不破”。然而，也有人开始怀念“慢生活”——慢慢品一杯茶，细细读一本书，静静等一个人。他们主张“慢下来，才能看见生活的诗意”。 材料二： 故宫文物修复师王津，用40年时间专注于钟表修复，让上百件古代钟表重获新生。他说：“慢工出细活，有些事急不得。”而航天工程师平均年龄仅35岁，他们用“快节奏”让“嫦娥”奔月、“天问”探火，创造了令世界瞩目的“中国速度”。 材料三： 《论语》有言：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”老子也说：“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”身处这个日新月异的时代，我们该如何看待“快”与“慢”？“快”与“慢”之间是否必然对立？作为新时代青年，你对此有怎样的思考和感悟？ 请结合以上材料，写一篇文章。 要求： ①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； ②不要套作，不得抄袭； ③不得泄露个人信息； ④不少于800字。 贵州贵阳市2026年高考一模语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，时间沿着一条直线不断向前流动，从过去到现在再到未来；也有人说，时间并非只有线性轨迹，更有回声，过往皆会在当下与未来回响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $