精品解析:福建龙岩市上杭县第一中学2025-2026学年第二学期3月月考高一语文试题

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2026-04-05
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2025-2026学年第二学期3月月考 高一语文试题 (考试时间:150分钟,总分:150分) 一、现代文阅读(29分) (一)现代文阅读一(共5小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 我们中华民族的凝聚力来自什么地方呢?来自我们传统的教育。教育有一个非常重要的作用,就是培养全民族共同的价值观。有了这样共同的价值观,这个民族就能够凝聚起来。大家有共同的价值基础,我们就能够共同在一个国度里面生活。民族的凝聚力就来自这些。所以,什么叫民族?民族一定是有共同文化的。 有人讲过这样一句话:国家强大不是经济强大,不是技术强大,不是政府强大,国家的强大是国民的强大。国民的强大就是国民都是有人格的,国民都是明是非的,国民知道什么样的生活是体面的生活,国民的内心里面都是有良知的。 读先秦诸子,就是让当代人在我们的生活中做个有良知的人。你在工作中、生活中,一定要带着你的良知。假如你把良知丢失了,你去读先秦诸子,孔子、孟子、老子、庄子他们能给你安一颗心。给你安一颗有良知的心,给你安一颗有道义的心,给你安一颗有正义感的心,然后你才能明白,怎样才能真正地体面地生活着。 所以在中国,我们为什么要读先秦诸子,我们为什么要读传统经典,是因为我们必须有一个体面的生活,我们可以组成一个体面的民族,才能真正实现中华的崛起。 (摘编自鲍鹏山讲演稿《我们为什么要读诸子》,有删改) 材料二: 先秦说理散文是我国散文创作的典范,它以成熟的说理文体制,形象化的说理方式,丰富多彩的创作风格和语言艺术,影响了后世的文学创作。 章学诚认为,“周衰文弊,六艺道息,而诸子争鸣。盖至战国而文章之变尽,至战国而著述之事专,至战国而后世文体备”。(《文史通义·诗教上》)说战国时文章已变尽,未必符合实际,但后世的所有文体都能在战国散文中找到先例或萌芽则是无疑的。先秦说理散文不仅标志着说理议论文体的成熟,而且也包孕了寓言、小说等因素。 先秦散文确立了说理文的体制。早期的语录体和对话体,虽不是我国说理文体制的主流,但后代不乏类似之作。从扬雄模拟《论语》而作的《法言》,到后代的佛教语录和理学家语录,都与《论语》一脉相承,主要以问答的形式进行论辩。在后代说理议论文中,也不乏其例。成熟于战国后期的专论体说理文,更是我国说理文的主要模式,不仅在体制上,而且在说理方法上,都对后代说理文有深远影响。 先秦说理文主要是哲理散文和政论散文,但无论是表述对自然和人生的理性认识,还是阐发政治主张和学术观点,都不仅依靠逻辑推理和抽象思辨来完成,还灌注了浓烈的情感,运用了生动的感性形象。先秦说理散文中,寄寓深刻的寓言、譬喻,常有抒情因素。这种形象性和抒情性,使先秦说理散文自身具有了文学意味,对后代散文的发展,具有积极的意义。不仅后代哲理政论文受其影响,以描写抒情为主的文学散文也由此而孕生。 先秦说理散文中大量的寓言,本是为说理而存在,但由于其自身深厚的意蕴和生动形象的艺术特征,所以能够脱离说理文字而独立,由一种艺术表现手法,成为一种文学样式。其中的优秀之作,对我国古代小说的形成,具有不可忽视的作用。同时,先秦说理散文中,以对话的方式描写人物,也为后世小说提供了可资借鉴的艺术经验。 先秦说理散文大都分析透彻,议论纵横,而不同的作品,又各具特色,风格各异,直接影响了后世作家的创作风格。在后代许多文学巨匠的作品中,都可以看到不同风格的先秦说理文的影子。《孟子》之文深得唐宋古文家的推崇,他们的创作,亦深受孟子文章的影响。“韩文出于《孟子》”,“东坡文亦《孟子》”,韩愈、苏轼等人的文章气势磅礴,显然与孟子文章有密切关系。庄子散文独特的艺术风格,在不同时期的中国文学创作中都有所体现。魏晋南北朝时期的游仙诗、玄言诗、山水田园诗都和庄子思想及庄子散文艺术有渊源关系。从张衡的《髑髅赋》、阮籍的《大人先生传》之类的文章中,都可以明显看出《庄子》的文风。唐代诗人中,李白超拔的想象力,豪放飘逸、意象奇特、大胆夸张的诗风,与《庄子》有一脉相承的关系。 孔、孟、庄、荀、韩非等先秦诸子都是语言大师,先秦说理散文在语言艺术上的高度成功,丰富了汉语的表现力,为我国文学语言的发展奠定了基础。举凡后世常用的语言修辞手法,如比喻、夸张、排比、对偶等,在先秦说理文中,都已有成熟表现,直接影响了后世的语言修辞。后世文学中或平实质朴,或华丽雕琢,或婉约隽永,或放纵恣肆的语言风格,在先秦说理文中都已可见端倪。而先秦说理散文,还为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语,其中有不少至今仍活在现代语言之中。 (摘编自《中国文学史》,有删改) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 人们共同生活在一个国度里,这个民族就能够凝聚起来,形成共同的价值观。 B. 读先秦诸子,可以让我们有良知、有道义、有正义感,让我们学会了体面生活。 C. 早期的语录体和对话体,对后代的佛教语录、理学家语录和专论体说理文都有影响。 D. 先秦说理散文的形象性和抒情性,对后世文学散文的发展具有积极的意义。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 只有有人格,明是非,有良知,知道什么样的生活是体面的生活,国民才能强大。 B. 《文史通义•诗教上》说战国时文章已变尽,章学诚认为这种观点未必符合实际。 C. 在论证庄子散文艺术对后世的影响时,李白的诗歌可以作为一个有力的论据。 D. 先秦说理散文中有许多成语今天还在沿用,可见其对我国语言发展的深远影响。 3. 下列选项,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是( ) A. 孔子教人说话做事谨守规矩,应“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 B. 孟子认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无是非之心,非人也”。 C. 老子提倡在事情将要完成的时候更要小心谨慎,因为“慎终如始,则无败事”。 D. 墨子认为大义、正义是最可贵的事情。他说“万事莫贵于义”。 4. 简要梳理材料一的论证思路。 5. 请结合材料二,以下面节选的庄子的《秋水》为例,谈谈庄子对后世文学的影响。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①首先以设问入题,提出中华民族的凝聚力来自哪里的问题,并给出结论:民族的凝聚力来自共同文化。 ②接着论述以共同文化塑造有良知的国民的重要性。 ③然后进一步指出读先秦诸子对塑造国民良知的必要性。 ④最后明确论点:必须要读先秦诸子。全文层层递进,思路清晰,结构缜密。 5. ①庄子虚构了一个寓言故事,通过两个神话人物的对话展开说理,超拔的想象力、豪放飘逸的创作风格,对后代文学的发展具有积极的意义。 ②庄子善用修辞,这直接影响了后世的语言修辞。 ③庄子的文章中有很多成语,如“望洋兴叹”“贻笑大方”,为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.因果倒置,材料一是说“有了这样共同的价值观,这个民族就能够凝聚起来”。 B.“让我们学会了体面生活”错误 ,材料一原文“你才能明白,怎样才能真正地体面地生活着”。 C.“早期的语录体和对话体,对后代的……专论体说理文都有影响”错误,“专论体说理文”成熟于战国后期,在本段中与“语录体和对话体”并列,并非受其影响。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 B.“章学诚认为这种观点未必符合实际”错误,由材料二第二段可知“说战国时文章已变尽”的就是章学诚,而认为“未必符合实际”是作者的观点。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是:民族的凝聚力来自共同文化;必须要读先秦诸子;读先秦诸子,就是让当代人在我们的生活中做个有良知的人。 C.强调的是做事的态度,并未涉及良知、道义、正义感。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段“我们中华民族的凝聚力来自什么地方呢?”首先以设问入题,提出中华民族的凝聚力来自哪里的问题,“民族一定是有共同文化的”,给出结论:民族的凝聚力来自共同文化。 第二段“国民的强大就是国民都是有人格的,国民都是明是非的,国民知道什么样的生活是体面的生活,国民的内心里面都是有良知的”论述以共同文化塑造有良知的国民的重要性。 第三段“读先秦诸子,就是让当代人在我们的生活中做个有良知的人”进一步指出读先秦诸子对塑造国民良知的必要性。 第四段“所以在中国,我们为什么要读先秦诸子……”明确论点:必须要读先秦诸子。 全文层层递进,思路清晰,结构缜密。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料二中有“庄子散文独特的艺术风格,在不同时期的中国文学创作中都有所体现”“魏晋南北朝时期的游仙诗、玄言诗、山水田园诗都和庄子思想及庄子散文艺术有渊源关系”,材料中“望洋向若而叹曰”是一个“望洋兴叹”的寓言故事,用河神见海神的寓言故事说明哲理,创作风格豪放飘逸,意象奇特。 ②材料二“举凡后世常用的语言修辞手法,如比喻、夸张、排比、对偶等,在先秦说理文中,都已有成熟表现,直接影响了后世的语言修辞”,这篇文章在写河神认识的前后变化时,如写黄河与北海的壮阔,“两渚崖之间,不辩牛马”;后者是“难穷”“不见水端”,先前是“欣然自喜”。可见,庄子善用夸张和对比修辞。 ③材料二“而先秦说理散文,还为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语,其中有不少至今仍活在现代语言之中”,本文中“望洋向若而叹曰”“吾长见笑于大方之家”就有“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语。庄子的文章中有很多成语,为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语。 (二)现代文阅读二(共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如意 陶文瑜 1936年冬。 小学教员许先生放了课往家去。傍晚,天渐渐黑了,只是周围还能看得见。风的声音也听得见,风起来时,黄叶在空中翻转。许先生抬起头看时,一片叶子贴在窗上了,仿佛是开在玻璃上的窗花。 倒是蛮好看的,许先生这样想的时候,就忍不住回头再看了一眼。 回来啦,许先生。 许先生家巷口有个烘山芋摊子,摊主见到许先生时,不很留心地招呼一声。许先生就点一点头,算是意思到了。 许先生到巷口时,刚好看见自己屋子的窗子合拢来,许先生似乎听见了“吱咯”的响声。 许太太读过教会学堂,是很端庄的样子。许太太姓林,和许先生是同乡,只不过出来好些年,现在他们的身上,已经辨别不出家乡的痕迹了。 今天楼下来坐了好几趟,是催房租呢。许太太盛来一碗饭。 许先生想起,米又涨了。 青菜咸了。许先生说。 是吗?……有时候我想,不如回家去算了,有什么呀,你还是去学堂教课,至少我们不用交房钱了。 我是不回去的。许先生立起身来,见着床上的被子还没叠。被子是拿到窗沿晒的,才收进来不久。许先生再抬高眼光,就碰到了从前的自己。脖子上挂着的围巾和长衫翩翩然在轻风里,清瘦的脸庞,双眼炯炯有神采。 门窗都关得好好的。却依旧有冷风“嘶嘶”地来来回回,许先生拢拢被窝,身体靠着些许太太,许太太就将背着的身体翻过来。 你跟我受屈了。许先生抚一抚她的头发。 什么呀。许太太不让他再说了。 校长说可能要我任督导,做了督导,自是会涨些薪水的。 会的,会好起来的。 夜深下去了,这时候敷在床前的一团月光,像是温顺的老猫。 上课铃一落定,许先生就已经安分地立在讲桌前了。许先生是很本分的老师,同学也乐意听他授课。 校长推门进来。 许先生,你来一下。 资本家开了好几个厂,还办了这个学校。资本家的外甥斯斯文文的,资本家就让他来做校长了。资本家赚了钱再要办厂,是和美国人联合办的。资本家说,我有一所学堂,请美国朋友参观指教。美国人说,你的学堂教不教英文?资本家说,教的,当然教的。美国人说,饭来搁得,饭来搁得。 但学堂里是不教英文的。 校长就急迫迫地来找许先生了。 许太太说,你回来啦,我买了烘山芋,还热着呢。 许先生嗅出一股香味来。 今天去教唱诗班弹琴,买了烘山芋,还找一点钱。许太太把钱拿给许先生。 许先生想了想说,你留着吧。 这时候房东推进门来说,少奶奶,吃什么,这样香喷喷? 烘山芋,还热着呢,你吃吧。许太太说。 怎么好意思?不好意思的。 房东出了门去,许先生和许太太还是原来的样子,坐立在那。 不如凑一凑,把这个月房租先付了吧。许先生说了撩起长衫,掏掏里面的口袋。许太太下意识地看了看仍旧放在桌上的零钱。 到晚上二人睡下了。许先生听着冷风拍着窗子的声音,就从被窝里钻出来。 怎么啦?许太太也是睡不着。 窗。许先生说。 那个人真可怜。这么冷的天,立在风里。 谁? 卖烘山芋的。 哦。 他只有一只手,怎么会这样的呢? 嗯。许先生顿了顿说,你英文好的? 是呀,今日在教堂里,我还帮忙翻译呢。 许先生就提起学堂里要招英文教员的事。 你倒可以去试一试的。 我听你的。 临放学时,校长把许先生找去了,所以许太太先回家。等许先生回来,许太太说,今日关饷。 许先生说,是的。 二人立在桌前,笑着对方,一边将手伸进口袋里去。铜板就先后落到桌上,发出“当啷啷”的声音。 许太太将两摊钱缓然地并在一道。再多看几眼。 多好呀,我们有钱啦。 我们去看电影。 听戏,我要听戏。 开心的日子。 许先生忍不住哼了两句刚才戏里的唱词。深夜了,巷口的烘山芋摊子还在,许太太停住脚挑了几个。 他们轻手轻脚地开门。 校长说我当督导的事已经报到董事会了。 你当了督导,就是我的上级了。 对呀,我是要来听你的课的。 不如我现在讲给你听呀。 许太太调皮地一笑。许太太坐在被窝里,她的手上还有半个烘山芋呢。 最后,许太太想起了校长要请她做家教的事。 校长是想把女儿送到美国去呢。 许先生放了课回家去时,觉得天已不是太冷了,但风还是在吹着。烘山芋的摊主说,回来啦,许先生。许先生就想起买两只烘山芋吧。 摊主在称山芋时,一阵风吹过来,摊主空落落的袖管一飘一飘,许先生心里不由一动。 你也够苦的了。 谁呀,谁苦?我还苦?许先生你真会说笑话。摊主说。 (选自《收获》2020年2期,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “青菜咸了”这句话虽语气平淡,但情感激烈,体现出许先生内心对太太的不满。 B. 许先生看照片中从前自己的样子,说明现在的许先生困于生活,不复当年的风采。 C. 许先生在学堂教书,薪水不高,而能安守本分,说明他是一个规矩老实的知识分子。 D. 在经济并不宽裕的情况下,许太太还想看电影,想听戏,可见她也追求生活情趣。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中将“床前的一团月光”比作“温顺的老猫”,形象地写出了冬夜月光的柔和,给人以温馨感。 B. “铜板就先后落到桌上,发出‘当啷啷’的声音”,以生动的细节体现出许先生夫妇的激动喜悦之情。 C. 小说的表达较为克制,人物之间的对话都极为简短,语言富有张力,给读者以无限的回味空间。 D. 小说以许先生的叙述视角贯穿始终,通过其日常生活的片段,写出了旧中国知识分子生活的真实状况。 8. 本文多次提到“风”,请简析“风”在文中的作用。 9. 小说标题或概括小说内容,或体现作品主题,或包含作者情感,往往意蕴丰富,本小说标题“如意”正是如此,请作简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. 体现了冬天这一季节背景,渲染了清冷凄凉的环境;展现出许先生和摊主不同的生活状态,推动了小说情节的发展。 9. 摊主的生活很艰难,但并不以为苦,是普通劳动者的如意;许先生自认为比摊主生活得更如意,表现了一种知识分子的优越感;“如意”体现了人们对美好生活的向往;许先生夫妇的生活其实并不如意,这是知识分子的真实处境,表现作者对知识分子处境的思考与叹息。 【解析】 【6题详解】 本题考查对文学作品的思想内容的综合赏析能力。 A.“体现出许先生内心对太太的不满”错,“青菜咸了”这句话其实是许先生在转移话题。 故选A。 【7题详解】 本题考查对文学作品的艺术特色的综合赏析能力。 D.“以许先生的叙述视角贯穿始终”错,小说以第三人称为主叙述,采用的是全知视角。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析物象、理解文中环境描写的作用的能力。 小说中关于“风”的描写有下面几处:“风的声音也听得见,风起来时,黄叶在空中翻转”出现在开头,许先生回家时,季节背景,渲染了清冷凄凉的环境;“门窗都关得好好的。却依旧有冷风‘嘶嘶’地来来回回”出现在许先生回家后与许太太谈及渺茫的未来时,“许先生听着冷风拍着窗子的声音,就从被窝里钻出来”出现在夫妻二人因为交房租的事睡不着的时候,展现出许先生的生活状态,推动情节的发展;“那个人真可怜。这么冷的天,立在风里”“许先生放了课回家去时,觉得天已不是太冷了,但风还是在吹着”“摊主在称山芋时,一阵风吹过来,摊主空落落的袖管一飘一飘”这些“风”的描写围绕卖烘山芋的人展开,展现出摊主的生活状态,推动了小说情节的发展。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题含义、探讨作者的创作意图的能力。 “如意”是小说的标题,“校长说可能要我任督导,做了督导,自是会涨些薪水的”“会的,会好起来的”许先生夫妇的生活其实并不如意,但也体现了他们对美好生活的向往;“摊主在称山芋时,一阵风吹过来,摊主空落落的袖管一飘一飘,许先生心里不由一动”“你也够苦的了”“谁呀,谁苦?我还苦?许先生你真会说笑话。摊主说”从许先生与摊主的对话来看,许先生自认为比摊主生活得更如意,摊主的生活很艰难,但并不以为苦。由此可知,“如意”可以指知识分子的优越感,也指普通劳动者的如意,是他们对自己生活状态的一种满足感。由全文可知,许先生夫妇作为知识分子形象的代表,他们的生活也很艰难,并不如意,这是知识分子的真实处境,作者关注特定年代知识分子的生活命运,表现作者对知识分子处境的思考与叹息。 二、古代诗文阅读(40分) (一)文言文阅读(共5题,21分) 阅读下面的文言文,完成小题。 甲 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 (节选自《烛之武退秦师》) 乙 秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏,魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘。 (节选自《战国策·魏策三》) 丙 天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日,利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣! (节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》) 10. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是赵与强秦[A]为界也[B]地亦[C]且岁危[D]民亦[E]且岁死矣[F]此文之所[G]以忠于大王也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 执事,指做事情,主持工作,也指办事的官吏,后来也用于表示对对方的敬称。 B. 寡人,指寡德之人,古代的诸侯、君主在失德后的自称。在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 C. 乘,古时一车四马为一乘。文中的“百乘”即一百辆兵车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 D. “为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义不相同。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A. 烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前侃侃而谈,有理有据,抓住了秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 B. 秦、晋曾是友好邻邦,秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠;晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌,并巧妙地加以利用,这是他得以智退秦师的关键。 C. 魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并答应魏王的请求出使诸侯,搬取救兵。 D. 孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? (2)不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也! 14. 请结合丙文中的观点分析甲文秦穆公退兵和乙文赵王出兵的原因。 【答案】10. BDF 11. B 12. B 13. (1)(现在晋国)已经在东边使郑国成为它的边境,又想往西扩大边界,如果不侵损秦国,将从哪里得到它所贪求的土地呢?(2)不只是使秦国军队撤兵,并且又得到秦国帮助设置戍守才离去,(秦国)改变得多么快啊!  14. 吕祖谦认为,诸侯国之间的关系实质上就是利益关系,诸侯国之间因有共同利益而合作,也会为利益不同而背弃。秦穆公退兵和赵王出兵的原因都是因为利益,游说者从利害关系入手劝说都比较容易成功。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:那赵国就将直接面对强大的秦国,赵国每年也会兵灾不断,百姓每年也会大量死亡。这就是我所说的忠于大王的意思。 “也”为句末语气词,所以应在“也”后面断开,即在B处断开; “地亦且岁危”“民亦且岁死矣”句式相同,所以应在“危”“矣”后面分别断开,即在DF处分别断开; “所以”为“……的原因”,中间不应断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。 A.正确。 B.“古代的诸侯、君主在失德后的自称”错误。“寡人”即为寡德之人,意为在道德方面做得不足的人,是古代君主、诸侯对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”“以德配天”,就是说君主、诸侯的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯就谦称自己是“寡人”。 C.正确。 D.正确。“蔽”,屏障/蒙蔽。句意:做赵国的屏障。/大王被蒙蔽。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。 B.“秦对晋有割让焦、瑕二邑恩惠”错误。根据原文“许君焦、瑕,朝济而夕设版焉”可知,应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。 (1)第一个“封”,使……成为封地;“肆”,延伸,扩张;“阙”,侵损,削减;“焉”,哪里。 (2)“退”,使动用法,使……退;“置戍”,设置戍守;“何”,多么;“移”,改变。 【14题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。 由材料丙“天下之事以利而合者,亦必以利而离”“非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日,利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣”可知,吕祖谦认为,天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离。如果不是烛之武所说的利益与危害深深击中了秦穆公的心,他怎么会撤兵呢?诸侯国之间的关系实质上就是利益关系,诸侯国之间因有共同利益而合作,也会为利益不同而背弃。由此可见甲文中秦穆公退兵的原因就是退兵能为秦国带来利益;乙文赵王出兵是因为如果不出兵的话赵国会“地亦且岁危,民亦且岁死”,所以赵国也是为了维护本国的利益而出兵。游说者从利害关系入手劝说都比较容易成功。 参考译文: 甲 深夜,烛之武用绳子吊出城墙,他见到秦穆公,说:“秦国与晋国围攻郑国,郑国已明白自己将会灭亡。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的。(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国越雄厚,您就越薄弱。如果饶恕了郑国,并且把它做为东边大道上的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,(晋惠公)答应把焦、瑕两地给您。可是晋惠公早晨渡过河去,晚上就筑城来防备您,这是您知道的。晋国,哪里有满足的时候呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦穆公很高兴,就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、杨孙守卫那里,自己就回去了。 (节选自《烛之武退秦师》) 乙 秦国将要攻打魏国。魏王听到了这个消息,连夜召见孟尝君,魏王告诉他:“秦国准备攻打魏国,您为我想想,该怎么办呢?”孟尝君说:“如果有诸侯的救援,魏国就能转危为安。”魏王说:“我希望您能去办好这件事。”魏王郑重地为孟尝君准备了一百辆车。孟尝君到了赵国,面见赵王说:“我希望向大王借兵去解救魏国。”赵王回答:“我不能借兵给您。”孟尝君说:“我来借兵,实际上是效忠于大王。”赵王说:“我能听听您的说法吗?”孟尝君说:“赵军并不比魏军强大,魏军也并不比赵军弱。然而赵国连年没有受到威胁,百姓也没有大量死亡;相反,魏国却连年战争不断,老百姓大量死亡,是什么原因呢?这是因为魏国在西边做赵国的屏障。今天赵国不救援魏国,魏国就会与秦国歃血结盟,那赵国就将直接面对强大的秦国,赵国每年也会兵灾不断,百姓每年也会大量死亡。这就是我所说的忠于大王的意思。”赵王于是同意派兵十万,战车三百辆。 (节选自《战国策·魏策三》) 丙 天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐郑国,郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公,站着说会儿话的工夫就在(郑国)将要灭亡的时候保全了郑国,不只是使秦国军队撤兵,并且又得到秦国帮助设置戍守才离去。(秦国)改变得多么快啊!烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国,舍弃强大的援军,而依附弱小的国家;抛弃(与晋国)旧日的恩情,招来(晋国)新的怨恨;舍弃成功,走向危难。(如果)不是(烛之武所说的)利益与危害深深击中了秦穆公的心,怎么能像这样呢?秦穆公与晋国,相互结交很长时间了,相互信任很深了,相互结盟很厚了,一旦被烛之武(所说)的利益诱惑,抛弃晋国就如同擤鼻涕吐唾沫,对于郑国又有什么(不能抛弃的)呢?如果哪天有比烛之武所说的更大的利益,我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益的! (节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》) (二)古代诗歌阅读(共2题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 次韵志宏见示(其一) 李纲① 胡马依风亦北嘶,云鸿随候且南飞。 奏刀久爱庖丁善,鼓瑟聊同曾点希。 举世浑如蚁穴梦,何人解契箭锋机。 我观法界②皆真宅③,不必吾家始是归。 【注】①李纲:宣和间为太常少卿,金人南下,请徽宗禅位太子以号召天下。钦宗立,主张抗金,反对迁都,积极备战,迫使金兵撤离。后因“专主战议”被逐。屡陈抗金大计,均未被纳。②法界:佛教用语,指构成现象的法则或心智所觉察的对象。③真宅:指人死之后的真正归宿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联以“胡马”和“云鸿”两个意象,分别象征北方的战乱和向南方迁徙的人。 B. 颔联运用《庄子》和《论语》中的典故,表达了对军事技能纯熟和志同道合的向往。 C. 颈联以“蚁穴梦”喻世间迷茫和混乱,以“箭锋机”喻世事险峻,可见诗人洞察深刻。 D. 全诗以议论为主,情感表达直接而强烈,批判世人的浅薄无知,表达自我感慨。 16. 本诗首联还有一种版本为“云鸿随候正南飞”,请结合你的理解说说“且”比“正”更好的理由。 【答案】15. D 16. ①“且”字表示“暂且”,暗示了云鸿南飞的无奈与漂泊感,与诗人所处的乱世背景相契合,表达了诗人对时局的感慨(或:“且”字表示“暂且”,暗含失去的土地只是暂时的,表达诗人收复失地的决心)。 ②“正”为“正在”之意,缺乏对漂泊的无奈感和对故土的眷恋,削弱了诗歌的意境。 【解析】 【导语】此诗为李纲遭逐后所作。首联以胡马北嘶、云鸿南飞喻故土之思与漂泊处境;颔联借庖丁善刀、曾点鼓瑟,寄寓怀才不遇的无奈与超脱心境;颈联以蚁穴梦、箭锋机讽世无知己;尾联援佛理“法界真宅”,显其虽壮志难酬,却能勘破生死、豁达自适的胸襟。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“全诗以议论为主,情感表达直接而强烈,批判世人的浅薄无知”错误。情感表达并非“直接而强烈”,而是含蓄蕴藉,通过自然景象的描绘和典故的引用委婉地表达;颈联虽有对世人精神状态的描绘,但并无强烈的批判意味,更多的是一种客观的陈述和诗人超脱态度的展现。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①“且”意为“暂且”,写出云鸿因时节变化暂且南飞的状态,暗含其漂泊的无奈,这一内涵契合诗人身处乱世、主战被逐的境遇,表达其对时局的感慨。也可通过结合背景,体会出作者认为失地只是暂时,并终将收复的决心。 ②“正”仅指“正在”,直白说明南飞的动作正在进行,只是客观写出了飞鸿随季节南飞,或者人民正在迁徙,无法传达作者漂泊的无奈与眷恋故土的内涵,使诗歌失去深层情感表达,降低了意境的厚度。 (三)名篇名句默写(5题,共10分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“__________”可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“___________,____________,__________”的动作神态中可以看出。 (2)孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂子路是因为子路:“__________,_________。” (3)在《季氏将伐颛臾》中,孔子取老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟甲、玉石在盒子里毁坏了做例子,并用反问的语气批评弟子冉有和季路既失职又推卸责任的句子是:“____________,___________,___________?” (4)在《季氏将伐颛臾》中,体现了孔子对心口不一的行为十分厌恶的句子是:“_________。” 【答案】 ①. 率尔而对曰 ②. 鼓瑟希 ③. 铿尔 ④. 舍瑟而作 ⑤. 为国以礼 ⑥. 其言不让 ⑦. 虎兕出于柙 ⑧. 龟玉毁于椟中 ⑨. 是谁之过与 ⑩. 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如“率”“希”“铿”“兕”“柙”“椟”“疾”等。 三、课内基础知识(8题,共16分) 18. 下列选项中画线字的解释全都正确的一项是( ) A. 夫子哂(哂笑)之/如(至于)其礼乐,以俟君子 则牛羊何择(区别)焉/族(许多)庖月更刀 B. 刑(做榜样)于寡妻/今也制(规定)民之产 焉用亡郑以陪(增加)邻/为之踌躇满志(悠然自得,心满意足) C. 行李(外交使节)之往来/秦时与臣游(游玩) 失其所与(结交,同盟)/闻大王有意督过(责备,责罚)之 D 距(同“拒”,把守)关/若不阙(侵损、削弱)秦 籍(造册登记)吏民/沛公则置(安排)车骑 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“族庖月更刀”的意思为:一般的厨师每月更换一把刀。族:众。 C.“秦时与臣游”的意思为:秦朝时,他和我交往。游:交往。 D.“沛公则置车骑”的意思为:刘邦就丢下车辆和随从人马。置:放弃,丢下。 故选B。 19. 下列句子的句式特点与其他三句不同的一项是( ) A. 沛公安在?(《鸿门宴》) B. 不吾知也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) C. 夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》) D. 苟以天下之大(《六国论》) 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句,正常语序为:“沛公在安?”句意:沛公在那里? B.宾语前置句,正常语序为“不知吾也”。句意:没人了解我啊。 C.宾语前置句,正常语序应为“夫晋,有何厌”。句意:那晋国,有什么可以满足的呢。 D.定语后置句,正常语序应为“苟以大天下”。句意:如果凭着偌大的天下。 故选D。 20. 下列句子中存在不含通假字的句子的一项是( ) A. 技盖至此乎 如其礼乐,以俟君子 B. 张良出,要项伯 刑于寡妻,至于兄弟 C. 莫春者,春服既成 唯求则非邦也与 D. 共其乏困 遂散六国之从 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“盖”通“盍”,怎么。/无通假字。句意:你的技术怎么竟会高超到这种程度啊?/至于这个国家的礼乐教化,那就只有等待君子来施行了。 B.“要”通“邀”,邀请。/“刑”通“型”,名词活用为动词,做榜样。句意:张良出去,邀请项伯。/给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。 C.“莫”通“暮”,晚。/“与”通“欤”,是句末语气词。句意:暮春三月,春天的衣服已经穿在身上。/难道讲求仁德就不能算是诸侯、大夫的理想吗? D.“共”通“供”,供给。/“从”通“纵”,合纵。句意:供给他们缺少的东西。/于是拆散了六国的合纵联盟。 故选A。 21. 下列各项句子中的划线词语,不都是古今异义词的一项是( ) A. ①莅中国而抚四夷也 ②为之踌躇满志 B. ①行李之往来,共其乏困 ②备他盗之出入与非常也 C. ①将军战河北 ②视为止,行为迟 D. ①求木之长者,必固其根本 ②所以遣将守关者 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语古今异义现象的能力。 A.①“中国”:古义,中原;今义,中华民族。②“踌躇满志”,古今同义,从容自得样子。 句意:统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。/为此悠然自得,心满意足。 B.①“行李”:古义,出使的人;今义,出门时所带的包裹等。②“非常”:古义,意外的变故;今义,很、非常。 句意:出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西。/防备其它的盗贼进入和意外变故。 C.①“河北”:古义,黄河以北;今义,河北省。②“行为”:古义,行动因为。今义,行为举止。 句意:将军在黄河之北作战。/目光因为有这个筋骨交错聚结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来。 D.①“根本”:古义,树根;今义,事物的根源、基础,最主要的部分。②“所以”:古义,……的原因;今义,连词,表因果关系。 句意:要想让树木长得高大,一定要稳固它的树根。/特意派遣将领把守函谷关的原因。 故选A。 22. 下列句中划线词的活用类型,与其他三项不同的一项是( ) A. 不贵难得之货 B. 非能水也,而绝江河 C. 吾师道也 D. 我树之成而实五石 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解词类活用的能力。 A.贵,意动用法,以……为贵。 B.水,名词用作动词,游水。 C.师,名词作动词,学习。 D.树, 名词作动词,种植。 故选A。 23. 从词类活用的角度看,下列加点词的活用情况与其他三项不同的一项是( ) A. 端章甫,愿为小相焉 B. 晋军函陵,秦军氾南 C. 行李之往来,共其乏困 D. 五亩之宅,树之以桑 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.句意:我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。端:名词作动词,穿礼服。 B.句意:晋国军队驻扎在函陵,秦国军队驻扎在氾南。军:名词作动词,驻扎。 C.句意:出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺乏的东西。乏困:形容词作名词,缺乏的东西。 D.句意:五亩大的宅子,种上桑树。树:名词作动词,种植。 故选C。 24. 下列对课文相关内容的解释,不正确的一项是( ) A. “秦晋之好”是一个成语,意为春秋时秦晋两国世为婚姻,亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”,后泛指两姓联姻。 B. “可使有勇,且知方也”中的“方”,计量面积用语,表示纵横若干长度,与《齐桓晋文之事》中“海内之地,方千里者九”的“方”字意思相同。 C. “越国以鄙远”中的“鄙”,把……当作边邑,与《曹刿论战》中“肉食者鄙,未能远谋”的“鄙”字意思不相同。 D. “微夫人之力不及此”中的“微”是“没有”之意,与《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”的“微”字意思相同。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。 B.错误。“且知方也”中的“方”是“合乎礼仪的行为准则”。“海内之地,方千里者九”的“方”意为“计量面积用语,表示纵横若干长度”。“方”字意思不相同。句意:而且还懂得做人的道理/天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个。 C.正确。“肉食者鄙,未能远谋”的“鄙”意为“鄙陋、目光短浅”。句意:越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑。/当权的人目光短浅,不能深谋远虑。 D.正确。句意:如不是秦国国君的力量,就没有我的今天。/没有这样的人,那我和谁一道呢? 故选B。 25. 下列关于古代文化常识的说法,不正确的一项是( ) A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的叙事体散文集,由孔子弟子及其再传弟子编写而成。 B. 《大学》原是《礼记》中的一篇,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释,称为“四书”。 C. 《大学》展示了儒家“三纲八目”的追求。所谓“八目”是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 D. 孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地义的。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“叙事体散文集”错误。《论语》是语录体散文。 故选A。 四、语言文字运用(2题,共5分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近日,国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》推出第4版。与8年前的第3版相比,近千条新词语被增补,许多字词有了新义项。“新常态”“弯道超车”“刷屏”……新词、新义像一面镜子,映照出波澜壮阔的时代变迁。词语也同样存在吐故纳新的现象,一些词语会随着社会发展而逐渐被淘汰。本次修订就删除了一些过时或使用频率较低的词语,以及个别见词明义、查阅价值不大的词语。如单放机、八进制、夯机、打柴等。 这样的词汇更新,自汉语诞生以来就从未停止,只是速度时快时慢。就像一条河流,不断有新溪流汇入,也一直有水分蒸发。新词新义层出不穷,不少网言网语、潮词新语只在一时的热潮中昙花一现。从这个意义上说,在流行中保持恒定的价值、真正融入日常生活,不仅是这些新词生命力的体现,更是新词能否进入辞书的标准。权威辞书的与时俱进,背后是汉语言词汇系统及表达的更新,成为时代变迁的生动注脚。 26. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。 27. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。 【答案】26. 能否在流行中保持恒定的价值、能否真正融入日常生活,不仅是新词能否进入辞书的标准,更是这些新词生命力的体现。 27. 构成:本体为汉语,喻体为河流;本体为词汇更新,喻体为一条河流有新溪流汇入;本体为词汇淘汰,喻体为水分蒸发。 效果:通过比喻把抽象的词汇更替现象变得生动形象,浅显易懂。 【解析】 26题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病: 一是一面与两面搭配不当,要在“在流行中”和“真正融入”之前分别添加“能否”; 二是语序不当,要把“这些新词生命力的体现”“新词能否进入辞书的标准”互换位置。 【27题详解】 本题考查学生赏析修辞手法表达效果的能力。 联系前文“这样的词汇更新,自汉语诞生以来就从未停止”,分析划线句子“就像一条河流,不断有新溪流汇入,也一直有水分蒸发”可知,划线句子是把“汉语”比作了“一条河流”;把“词汇更新”比作了“不断有新溪流汇入”;而把词汇淘汰比作了“水分蒸发”。 此处通过比喻,能给人丰富的想象,能使深奥的道理变得浅显,能把抽象的词汇更替现象变得生动形象,浅显易懂,给人以鲜明深刻的印象。 五、写作(60分) 28. 完成作文。 “流水不争先,争的是滔滔不绝”,这句话蕴含着中国人对自然与人生的深刻体悟。水之行,不与万物竞一时之速,却能汹涌流深,经年不竭,抵达远方……在这个快速变化的时代,思考流水之“争”仍有意义。 请以“‘流水不争先’的启示”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文: “流水不争先”的启示 “流水不争先,争的是滔滔不绝。”这句话道破了中国文化对“持久”与“深厚”的独特领悟。水之行,从不与万物竞逐一时之速,却因其内在的蓄积与绵长之力,得以汹涌澎湃,终成江河。在当下这个崇尚速度、追逐风口的时代,重新审视流水之“争”,尤显其睿智光芒。 何谓“不争先”?实则并非消极避世,而是对浅薄浮躁的清醒拒斥。当下社会,“三个月从入门到精通”“三十岁前实现财务自由”之类的话语充斥耳边,似乎人人都急于在最短时间内证明自己。然而,若一味争先,恐陷入“力尽而竭”的困境。近年来,不少曾经风光无限的“网红品牌”借助流量红利迅速崛起,却因缺乏产品积淀和供应链根基,短短一两年便销声匿迹。那些急于“出圈”的创业者,在资本的裹挟下盲目扩张,最终因根基不稳而折戟沉沙。这警示我们,缺乏底蕴的“争先”,不过是昙花一现,终将因底气不足而黯然失色。 而“滔滔不绝”的生命力,正源于长久的“蓄力”与“积淀”。在这个快节奏的时代,依然有许多人选择做时间的朋友。被称为“中国交响乐拓荒者”的指挥家余隆,三十余年如一日深耕古典音乐领域,从零开始搭建中国爱乐乐团,不追逐一时名气,而是潜心打磨每一场演出、培养每一位乐手,终使中国交响乐走向世界舞台。再如《三体》系列的诞生,刘慈欣在山西娘子关电厂做工程师的二十多年里,利用业余时间默默写作,积累了数十部短篇作品,最终厚积薄发,以一己之力将中国科幻提升到世界高度。他们的成就,无不是“不争先”而“滔滔不绝”的生动诠释——在无人问津时默默蓄力,方能在关键时刻迸发惊人的能量。 当“蓄力”与“积淀”达到极致,“滔滔不绝”之势自然水到渠成。它彰显的是一种沉稳坚韧的生命态度与长远眼光。上世纪九十年代,房地产、互联网暴利涌动,无数企业趋之若鹜。华为却选择了一条“慢路”——拒绝短期诱惑,三十年如一日深耕通信领域,坚持将每年收入的10%以上投入研发。即便在外部制裁的至暗时刻,这笔投入也从未削减。正是这种“不争先”的战略定力,让华为在无人问津时默默蓄水,在风暴来临时依然奔涌。海思芯片的“备胎转正”、鸿蒙系统的提前布局,无一不是厚积薄发的成果。当竞争对手在追逐风口时,华为在修筑堤坝——这便是“滔滔不绝”的真正底气。 “流水不争先”的古老智慧,在这个喧嚣的时代更显珍贵。它启迪我们,真正的成功,并非来自对速度的盲目追逐,而是源于对深度的执着坚守和对长远的智慧洞察。唯有如此,方能成就“滔滔不绝”的人生境界,在时代的洪流中奔腾不息。 【解析】 【详解】【审题】 审题的关键是理解“流水不争先,争的是滔滔不绝”的:“流水”并非单纯的自然之水,而是象征着不浮躁、不冒进、重积淀、重持久的人生态度与处世哲学;“不争先”的核心是不竞一时之速、不逞一时之能,反对急功近利、急于求成,拒绝为短期利益放弃长期价值,强调“慢下来”的智慧;“争的是滔滔不绝”中“争”的含义并非放弃努力,而是将竞争重心从一时输赢转向长久续航,追求持续的生命力、稳定的进步与长远的成就,是厚积薄发的坚守而非昙花一现的锋芒;同时,题干明确的“快速变化的时代”提示我们,写作需结合当下社会普遍存在的浮躁、功利心态,凸显“流水不争先”哲学的现实意义,“流水不争先”的智慧,在于摒弃急功近利的浮躁心态,以沉稳积淀蓄力,以持久坚守致远,在快速变化的时代中,唯有追求“滔滔不绝”的长久价值,方能行稳致远、终成大器。注意不可将“不争先”曲解为不思进取、躺平或放弃竞争,不可脱离流水沉稳、绵延的意象导致议论空洞,不可只谈古人与理论而脱离时代,确保议论贴合题干、兼具深度与现实性。 【立意】 1.以“不争先”之心,筑“滔滔不绝”之基。 2.“不争先”非“不作为”,是“智作为”。 3.流水不争先,守拙方致远。 4.不争先,非无争;求长久,方有成。 【行文思路】 开篇引用题干中“流水不争先,争的是滔滔不绝”这句话,引出核心观点:“流水不争先”的智慧,是沉稳积淀、持久坚守的人生哲学,在快速变化的当下,这份智慧更能指引我们行稳致远。分论点1个人层面:以“不争先”之心,筑“滔滔不绝”之基。可用袁隆平、屠呦呦等事例;分论点2企业层面:以“不争先”之智,谋“滔滔不绝”之远。可用华为发展壮大的事例;分论点3社会/国家层面:以“不争先”之度,行“滔滔不绝”之路。可用中国航天事业的发展事例。再辩证分析,强调“流水不争先”,并非倡导“不作为”“躺平”,而是反对“急功近利”“盲目跟风”。最后总结,在这个浮躁喧嚣的时代,我们当如流水般,以持久坚守致远,在追求“滔滔不绝”的长远价值中,让生命与时代同频共振、滔滔不绝。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期3月月考 高一语文试题 (考试时间:150分钟,总分:150分) 一、现代文阅读(29分) (一)现代文阅读一(共5小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 我们中华民族的凝聚力来自什么地方呢?来自我们传统的教育。教育有一个非常重要的作用,就是培养全民族共同的价值观。有了这样共同的价值观,这个民族就能够凝聚起来。大家有共同的价值基础,我们就能够共同在一个国度里面生活。民族的凝聚力就来自这些。所以,什么叫民族?民族一定是有共同文化的。 有人讲过这样一句话:国家强大不是经济强大,不是技术强大,不是政府强大,国家的强大是国民的强大。国民的强大就是国民都是有人格的,国民都是明是非的,国民知道什么样的生活是体面的生活,国民的内心里面都是有良知的。 读先秦诸子,就是让当代人在我们的生活中做个有良知的人。你在工作中、生活中,一定要带着你的良知。假如你把良知丢失了,你去读先秦诸子,孔子、孟子、老子、庄子他们能给你安一颗心。给你安一颗有良知的心,给你安一颗有道义的心,给你安一颗有正义感的心,然后你才能明白,怎样才能真正地体面地生活着。 所以在中国,我们为什么要读先秦诸子,我们为什么要读传统经典,是因为我们必须有一个体面的生活,我们可以组成一个体面的民族,才能真正实现中华的崛起。 (摘编自鲍鹏山讲演稿《我们为什么要读诸子》,有删改) 材料二: 先秦说理散文是我国散文创作的典范,它以成熟的说理文体制,形象化的说理方式,丰富多彩的创作风格和语言艺术,影响了后世的文学创作。 章学诚认为,“周衰文弊,六艺道息,而诸子争鸣。盖至战国而文章之变尽,至战国而著述之事专,至战国而后世文体备”。(《文史通义·诗教上》)说战国时文章已变尽,未必符合实际,但后世的所有文体都能在战国散文中找到先例或萌芽则是无疑的。先秦说理散文不仅标志着说理议论文体的成熟,而且也包孕了寓言、小说等因素。 先秦散文确立了说理文的体制。早期的语录体和对话体,虽不是我国说理文体制的主流,但后代不乏类似之作。从扬雄模拟《论语》而作的《法言》,到后代的佛教语录和理学家语录,都与《论语》一脉相承,主要以问答的形式进行论辩。在后代说理议论文中,也不乏其例。成熟于战国后期的专论体说理文,更是我国说理文的主要模式,不仅在体制上,而且在说理方法上,都对后代说理文有深远影响。 先秦说理文主要是哲理散文和政论散文,但无论是表述对自然和人生的理性认识,还是阐发政治主张和学术观点,都不仅依靠逻辑推理和抽象思辨来完成,还灌注了浓烈的情感,运用了生动的感性形象。先秦说理散文中,寄寓深刻的寓言、譬喻,常有抒情因素。这种形象性和抒情性,使先秦说理散文自身具有了文学意味,对后代散文的发展,具有积极的意义。不仅后代哲理政论文受其影响,以描写抒情为主的文学散文也由此而孕生。 先秦说理散文中大量的寓言,本是为说理而存在,但由于其自身深厚的意蕴和生动形象的艺术特征,所以能够脱离说理文字而独立,由一种艺术表现手法,成为一种文学样式。其中的优秀之作,对我国古代小说的形成,具有不可忽视的作用。同时,先秦说理散文中,以对话的方式描写人物,也为后世小说提供了可资借鉴的艺术经验。 先秦说理散文大都分析透彻,议论纵横,而不同的作品,又各具特色,风格各异,直接影响了后世作家的创作风格。在后代许多文学巨匠的作品中,都可以看到不同风格的先秦说理文的影子。《孟子》之文深得唐宋古文家的推崇,他们的创作,亦深受孟子文章的影响。“韩文出于《孟子》”,“东坡文亦《孟子》”,韩愈、苏轼等人的文章气势磅礴,显然与孟子文章有密切关系。庄子散文独特的艺术风格,在不同时期的中国文学创作中都有所体现。魏晋南北朝时期的游仙诗、玄言诗、山水田园诗都和庄子思想及庄子散文艺术有渊源关系。从张衡的《髑髅赋》、阮籍的《大人先生传》之类的文章中,都可以明显看出《庄子》的文风。唐代诗人中,李白超拔的想象力,豪放飘逸、意象奇特、大胆夸张的诗风,与《庄子》有一脉相承的关系。 孔、孟、庄、荀、韩非等先秦诸子都是语言大师,先秦说理散文在语言艺术上的高度成功,丰富了汉语的表现力,为我国文学语言的发展奠定了基础。举凡后世常用的语言修辞手法,如比喻、夸张、排比、对偶等,在先秦说理文中,都已有成熟表现,直接影响了后世的语言修辞。后世文学中或平实质朴,或华丽雕琢,或婉约隽永,或放纵恣肆的语言风格,在先秦说理文中都已可见端倪。而先秦说理散文,还为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语,其中有不少至今仍活在现代语言之中。 (摘编自《中国文学史》,有删改) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 人们共同生活在一个国度里,这个民族就能够凝聚起来,形成共同的价值观。 B. 读先秦诸子,可以让我们有良知、有道义、有正义感,让我们学会了体面生活。 C. 早期的语录体和对话体,对后代的佛教语录、理学家语录和专论体说理文都有影响。 D. 先秦说理散文的形象性和抒情性,对后世文学散文的发展具有积极的意义。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 只有有人格,明是非,有良知,知道什么样的生活是体面的生活,国民才能强大。 B. 《文史通义•诗教上》说战国时文章已变尽,章学诚认为这种观点未必符合实际。 C. 在论证庄子散文艺术对后世的影响时,李白的诗歌可以作为一个有力的论据。 D. 先秦说理散文中有许多成语今天还在沿用,可见其对我国语言发展的深远影响。 3. 下列选项,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是( ) A. 孔子教人说话做事谨守规矩,应“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 B. 孟子认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无是非之心,非人也”。 C. 老子提倡在事情将要完成的时候更要小心谨慎,因为“慎终如始,则无败事”。 D. 墨子认为大义、正义是最可贵的事情。他说“万事莫贵于义”。 4. 简要梳理材料一的论证思路。 5. 请结合材料二,以下面节选的庄子的《秋水》为例,谈谈庄子对后世文学的影响。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” (二)现代文阅读二(共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如意 陶文瑜 1936年冬。 小学教员许先生放了课往家去。傍晚,天渐渐黑了,只是周围还能看得见。风的声音也听得见,风起来时,黄叶在空中翻转。许先生抬起头看时,一片叶子贴在窗上了,仿佛是开在玻璃上的窗花。 倒是蛮好看的,许先生这样想的时候,就忍不住回头再看了一眼。 回来啦,许先生。 许先生家巷口有个烘山芋摊子,摊主见到许先生时,不很留心地招呼一声。许先生就点一点头,算是意思到了。 许先生到巷口时,刚好看见自己屋子的窗子合拢来,许先生似乎听见了“吱咯”的响声。 许太太读过教会学堂,是很端庄的样子。许太太姓林,和许先生是同乡,只不过出来好些年,现在他们的身上,已经辨别不出家乡的痕迹了。 今天楼下来坐了好几趟,是催房租呢。许太太盛来一碗饭。 许先生想起,米又涨了。 青菜咸了。许先生说。 是吗?……有时候我想,不如回家去算了,有什么呀,你还是去学堂教课,至少我们不用交房钱了。 我是不回去的。许先生立起身来,见着床上的被子还没叠。被子是拿到窗沿晒的,才收进来不久。许先生再抬高眼光,就碰到了从前的自己。脖子上挂着的围巾和长衫翩翩然在轻风里,清瘦的脸庞,双眼炯炯有神采。 门窗都关得好好的。却依旧有冷风“嘶嘶”地来来回回,许先生拢拢被窝,身体靠着些许太太,许太太就将背着的身体翻过来。 你跟我受屈了。许先生抚一抚她的头发。 什么呀。许太太不让他再说了。 校长说可能要我任督导,做了督导,自是会涨些薪水的。 会的,会好起来的。 夜深下去了,这时候敷在床前的一团月光,像是温顺的老猫。 上课铃一落定,许先生就已经安分地立在讲桌前了。许先生是很本分的老师,同学也乐意听他授课。 校长推门进来。 许先生,你来一下。 资本家开了好几个厂,还办了这个学校。资本家的外甥斯斯文文的,资本家就让他来做校长了。资本家赚了钱再要办厂,是和美国人联合办的。资本家说,我有一所学堂,请美国朋友参观指教。美国人说,你的学堂教不教英文?资本家说,教的,当然教的。美国人说,饭来搁得,饭来搁得。 但学堂里是不教英文的。 校长就急迫迫地来找许先生了。 许太太说,你回来啦,我买了烘山芋,还热着呢。 许先生嗅出一股香味来。 今天去教唱诗班弹琴,买了烘山芋,还找一点钱。许太太把钱拿给许先生。 许先生想了想说,你留着吧。 这时候房东推进门来说,少奶奶,吃什么,这样香喷喷? 烘山芋,还热着呢,你吃吧。许太太说。 怎么好意思?不好意思的。 房东出了门去,许先生和许太太还是原来的样子,坐立在那。 不如凑一凑,把这个月房租先付了吧。许先生说了撩起长衫,掏掏里面的口袋。许太太下意识地看了看仍旧放在桌上的零钱。 到晚上二人睡下了。许先生听着冷风拍着窗子的声音,就从被窝里钻出来。 怎么啦?许太太也是睡不着。 窗。许先生说。 那个人真可怜。这么冷的天,立在风里。 谁? 卖烘山芋的。 哦。 他只有一只手,怎么会这样的呢? 嗯。许先生顿了顿说,你英文好的? 是呀,今日在教堂里,我还帮忙翻译呢。 许先生就提起学堂里要招英文教员的事。 你倒可以去试一试的。 我听你的。 临放学时,校长把许先生找去了,所以许太太先回家。等许先生回来,许太太说,今日关饷。 许先生说,是的。 二人立在桌前,笑着对方,一边将手伸进口袋里去。铜板就先后落到桌上,发出“当啷啷”的声音。 许太太将两摊钱缓然地并在一道。再多看几眼。 多好呀,我们有钱啦。 我们去看电影。 听戏,我要听戏。 开心的日子。 许先生忍不住哼了两句刚才戏里的唱词。深夜了,巷口的烘山芋摊子还在,许太太停住脚挑了几个。 他们轻手轻脚地开门。 校长说我当督导的事已经报到董事会了。 你当了督导,就是我的上级了。 对呀,我是要来听你的课的。 不如我现在讲给你听呀。 许太太调皮地一笑。许太太坐在被窝里,她的手上还有半个烘山芋呢。 最后,许太太想起了校长要请她做家教的事。 校长是想把女儿送到美国去呢。 许先生放了课回家去时,觉得天已不是太冷了,但风还是在吹着。烘山芋的摊主说,回来啦,许先生。许先生就想起买两只烘山芋吧。 摊主在称山芋时,一阵风吹过来,摊主空落落的袖管一飘一飘,许先生心里不由一动。 你也够苦的了。 谁呀,谁苦?我还苦?许先生你真会说笑话。摊主说。 (选自《收获》2020年2期,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “青菜咸了”这句话虽语气平淡,但情感激烈,体现出许先生内心对太太的不满。 B. 许先生看照片中从前自己的样子,说明现在的许先生困于生活,不复当年的风采。 C. 许先生在学堂教书,薪水不高,而能安守本分,说明他是一个规矩老实的知识分子。 D. 在经济并不宽裕的情况下,许太太还想看电影,想听戏,可见她也追求生活情趣。 7. 下列对本文艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中将“床前的一团月光”比作“温顺的老猫”,形象地写出了冬夜月光的柔和,给人以温馨感。 B. “铜板就先后落到桌上,发出‘当啷啷’的声音”,以生动的细节体现出许先生夫妇的激动喜悦之情。 C. 小说的表达较为克制,人物之间的对话都极为简短,语言富有张力,给读者以无限的回味空间。 D. 小说以许先生的叙述视角贯穿始终,通过其日常生活的片段,写出了旧中国知识分子生活的真实状况。 8. 本文多次提到“风”,请简析“风”在文中的作用。 9. 小说标题或概括小说内容,或体现作品主题,或包含作者情感,往往意蕴丰富,本小说标题“如意”正是如此,请作简要分析。 二、古代诗文阅读(40分) (一)文言文阅读(共5题,21分) 阅读下面的文言文,完成小题。 甲 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 (节选自《烛之武退秦师》) 乙 秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏,魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘。 (节选自《战国策·魏策三》) 丙 天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日,利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣! (节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》) 10. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是赵与强秦[A]为界也[B]地亦[C]且岁危[D]民亦[E]且岁死矣[F]此文之所[G]以忠于大王也 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 执事,指做事情,主持工作,也指办事的官吏,后来也用于表示对对方的敬称。 B. 寡人,指寡德之人,古代的诸侯、君主在失德后的自称。在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 C. 乘,古时一车四马为一乘。文中的“百乘”即一百辆兵车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 D. “为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义不相同。 12. 下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是( ) A. 烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前侃侃而谈,有理有据,抓住了秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 B. 秦、晋曾是友好邻邦,秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠;晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌,并巧妙地加以利用,这是他得以智退秦师的关键。 C. 魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并答应魏王的请求出使诸侯,搬取救兵。 D. 孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? (2)不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也! 14. 请结合丙文中的观点分析甲文秦穆公退兵和乙文赵王出兵的原因。 (二)古代诗歌阅读(共2题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 次韵志宏见示(其一) 李纲① 胡马依风亦北嘶,云鸿随候且南飞。 奏刀久爱庖丁善,鼓瑟聊同曾点希。 举世浑如蚁穴梦,何人解契箭锋机。 我观法界②皆真宅③,不必吾家始是归。 【注】①李纲:宣和间为太常少卿,金人南下,请徽宗禅位太子以号召天下。钦宗立,主张抗金,反对迁都,积极备战,迫使金兵撤离。后因“专主战议”被逐。屡陈抗金大计,均未被纳。②法界:佛教用语,指构成现象的法则或心智所觉察的对象。③真宅:指人死之后的真正归宿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联以“胡马”和“云鸿”两个意象,分别象征北方的战乱和向南方迁徙的人。 B. 颔联运用《庄子》和《论语》中的典故,表达了对军事技能纯熟和志同道合的向往。 C. 颈联以“蚁穴梦”喻世间迷茫和混乱,以“箭锋机”喻世事险峻,可见诗人洞察深刻。 D. 全诗以议论为主,情感表达直接而强烈,批判世人的浅薄无知,表达自我感慨。 16. 本诗首联还有一种版本为“云鸿随候正南飞”,请结合你的理解说说“且”比“正”更好的理由。 (三)名篇名句默写(5题,共10分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“__________”可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“___________,____________,__________”的动作神态中可以看出。 (2)孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂子路是因为子路:“__________,_________。” (3)在《季氏将伐颛臾》中,孔子取老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟甲、玉石在盒子里毁坏了做例子,并用反问的语气批评弟子冉有和季路既失职又推卸责任的句子是:“____________,___________,___________?” (4)在《季氏将伐颛臾》中,体现了孔子对心口不一的行为十分厌恶的句子是:“_________。” 三、课内基础知识(8题,共16分) 18. 下列选项中画线字的解释全都正确的一项是( ) A. 夫子哂(哂笑)之/如(至于)其礼乐,以俟君子 则牛羊何择(区别)焉/族(许多)庖月更刀 B. 刑(做榜样)于寡妻/今也制(规定)民之产 焉用亡郑以陪(增加)邻/为之踌躇满志(悠然自得,心满意足) C. 行李(外交使节)之往来/秦时与臣游(游玩) 失其所与(结交,同盟)/闻大王有意督过(责备,责罚)之 D. 距(同“拒”,把守)关/若不阙(侵损、削弱)秦 籍(造册登记)吏民/沛公则置(安排)车骑 19. 下列句子句式特点与其他三句不同的一项是( ) A. 沛公安在?(《鸿门宴》) B. 不吾知也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) C. 夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》) D. 苟以天下之大(《六国论》) 20. 下列句子中存在不含通假字的句子的一项是( ) A. 技盖至此乎 如其礼乐,以俟君子 B. 张良出,要项伯 刑于寡妻,至于兄弟 C. 莫春者,春服既成 唯求则非邦也与 D. 共其乏困 遂散六国之从 21. 下列各项句子中的划线词语,不都是古今异义词的一项是( ) A. ①莅中国而抚四夷也 ②为之踌躇满志 B. ①行李之往来,共其乏困 ②备他盗之出入与非常也 C. ①将军战河北 ②视为止,行为迟 D. ①求木之长者,必固其根本 ②所以遣将守关者 22. 下列句中划线词的活用类型,与其他三项不同的一项是( ) A. 不贵难得之货 B. 非能水也,而绝江河 C. 吾师道也 D. 我树之成而实五石 23. 从词类活用的角度看,下列加点词的活用情况与其他三项不同的一项是( ) A. 端章甫,愿为小相焉 B. 晋军函陵,秦军氾南 C. 行李之往来,共其乏困 D. 五亩之宅,树之以桑 24. 下列对课文相关内容的解释,不正确的一项是( ) A. “秦晋之好”是一个成语,意为春秋时秦晋两国世为婚姻,亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”,后泛指两姓联姻。 B. “可使有勇,且知方也”中的“方”,计量面积用语,表示纵横若干长度,与《齐桓晋文之事》中“海内之地,方千里者九”的“方”字意思相同。 C. “越国以鄙远”中的“鄙”,把……当作边邑,与《曹刿论战》中“肉食者鄙,未能远谋”的“鄙”字意思不相同。 D. “微夫人之力不及此”中的“微”是“没有”之意,与《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”的“微”字意思相同。 25. 下列关于古代文化常识的说法,不正确的一项是( ) A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的叙事体散文集,由孔子弟子及其再传弟子编写而成。 B. 《大学》原是《礼记》中的一篇,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释,称为“四书”。 C. 《大学》展示了儒家“三纲八目”追求。所谓“八目”是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 D. 孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地义的。 四、语言文字运用(2题,共5分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近日,国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》推出第4版。与8年前的第3版相比,近千条新词语被增补,许多字词有了新义项。“新常态”“弯道超车”“刷屏”……新词、新义像一面镜子,映照出波澜壮阔的时代变迁。词语也同样存在吐故纳新的现象,一些词语会随着社会发展而逐渐被淘汰。本次修订就删除了一些过时或使用频率较低的词语,以及个别见词明义、查阅价值不大的词语。如单放机、八进制、夯机、打柴等。 这样的词汇更新,自汉语诞生以来就从未停止,只是速度时快时慢。就像一条河流,不断有新溪流汇入,也一直有水分蒸发。新词新义层出不穷,不少网言网语、潮词新语只在一时的热潮中昙花一现。从这个意义上说,在流行中保持恒定的价值、真正融入日常生活,不仅是这些新词生命力的体现,更是新词能否进入辞书的标准。权威辞书的与时俱进,背后是汉语言词汇系统及表达的更新,成为时代变迁的生动注脚。 26. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。 27. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。 五、写作(60分) 28. 完成作文。 “流水不争先,争的是滔滔不绝”,这句话蕴含着中国人对自然与人生的深刻体悟。水之行,不与万物竞一时之速,却能汹涌流深,经年不竭,抵达远方……在这个快速变化的时代,思考流水之“争”仍有意义。 请以“‘流水不争先’的启示”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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