精品解析：山西省定襄县定襄中学校2025-2026学年高二第二学期第一次月考历史试题

2025-2026学年第二学期高二第一次月考试题（卷） 历史（科目） 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选必三1-3单元 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知（ ） A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 古蜀地区手工业水平领先世界 C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 分封制促进了区域间文明交流 2. 清初的理学家注重实践，强调“身体力行”观念，这与儒学素来讲求“内圣外王”、向内于己求善、向外施仁政于民的追求相符合。由此可知，清初理学家 A. 政治地位得到明显提高 B. 济世利民的价值取向 C. 背离唯心主义哲学思想 D. 抛弃了传统义利观念 3. 武术是中国传统的体育项目。如表体现了中华武术蕴含的独特魅力，由此可知中华武术（ ） 技击观一 以静制动、以柔克刚、后发先制、性命双修 健身观 形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨 意境观 形意统合、形神兼备、天人台、物我两忘 抱拳礼 右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德 A. 浸润着传统文化理念 B. 凸显礼仪教化与伦理秩序 C. 根植于传统佛道思想 D. 决定国人精神品格的形成 4. 位于广州市的西汉南越王墓博物馆，收藏了很多当时发掘出的稀世之宝，有代表中原文化、江南楚文化、西南巴蜀文化、北方草原地区的匈奴文化、岭南文化、海外文化等多种文化内涵的珍贵器物。这表明（ ） A. 南越文化具有包容性 B. 南越地区长期受到中原文化的影响 C. 南越文化具有多样性 D. 南越地区与中原地区长期和睦相处 5. 家训是中国传统文化的组成部分，对个人修身、齐家发挥了重要作用。据下表可知，古代家训体现了（ ） 内容 出处 “倍须谦恭退让，不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦。” 【北宋】司马光《与侄书》 “汝在郡，当一日勤于一日，深求所以牧民共理之意，勉思其未至，不可忽也。” 【南宋】胡安国《与子寅书》 “判司比唐时，尤幸免答笛；庭参亦何辱，负职乃可耻。 【南宋】陆游《送子龙赴吉州掾》 ” A. 淡泊名利的道德修养 B. 由孝而忠的政治伦理 C. 以民为本的人文关怀 D. 笃实力行的理学精神 6. 近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国（ ） A. 强国御侮的探索深受传统文化影响 B. 传统文化的内涵进一步丰富发展 C. 西学传播彻底瓦解了传统思想观念 D. “托古改制”是历史的必然选择 7. 苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇杆和泥板进行书写，《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对生活和生命的态度，古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张，阿拉伯入继承融合了周边文化遗产，创造了阿拉伯文化。由此可以得出的结论是（ ） A. 世界各地文化是多样的且各自独立发展 B. 不同的生存条件会产生不同的文化类型 C. 世界各地共同推动人类文化的繁荣发展 D. 区域文化发展是与其他区域交流的结果 8. 埃及人对滋养他们的尼罗河与太阳有极大的敬畏感，他们认为只有顺应自然才能生存，人的身体健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准。对此理解准确的是（ ） A. 埃及追求人与自然的和谐 B. 生态环境影响政治理念 C. 宗教观念贯穿埃及人生活 D. 埃及人把健康放在首位 9. 郭应德先生在《阿拉伯中古史简编》一书中说：“……军事扩张和对外交往的需要，推动了地理学的研究；农业的兴旺和海上航行的繁盛，促成了天文学的发展；天文、地理的研究，农田水利的兴办和国家财政经济的筹划，加速了数学研究的发展。”据此可知，中古时期阿拉伯学术的发展得益于 A. 哈里发政府对科研活动的奖励政策 B. 阿拉伯帝国的社会进步与经济发展 C. 重视对其他文明成果的吸收和创新 D. 阿拉伯人强烈的求知欲和学习精神 10. 古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊 A. 艺术自由气息浓厚 B. 人文思想深入发展 C. 雕塑技艺持续改进 D. 商品经济影响深远 11. 有学者指出，自然法作为一种“原则”，即民主、平等、公平的原则，是构成近代西欧高效制度的关键特征。这种以自然法为基础的制度起源于罗马法的所有权制度，以及由这一制度产生的罗马保民官制度等等，就是保护无权者以对抗掌权者。由此可知 A. 自然法是近代西方民主政治发展的根本动力 B. 罗马开创的法律和制度对后世具有深刻影响 C. 自然法是罗马法律制度体系中最重要的内容 D. 罗马法的本质特征是保障无权者对抗有权者 12. 拜占庭帝国信仰东正教并传承着古希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起成为文化中心 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 13. 高丽成宗时代（981-997年），大臣崔承老主张华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋。其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。这反映了该官员（ ） A. 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位 C. 注意保持主体的选择性 D. 主张习俗遵循自身传统 14. 印欧人在迁徙的过程中，凭借马和马拉战车等武力上的优势，征服了迁入地区的居民，与被征或与被征服者融合，在亚欧大陆分别形成了希腊人、雅利安人等不同的人种，一批新的国家先后崛起。材料旨在强调这一迁徙过程（ ） A. 对亚欧大陆区域文化造成巨大破坏 B. 改变了亚欧大陆的政治格局 C. 中断了亚欧大陆区域间的文化交流 D. 推动了“希腊化时代”的到来 15. 从19世纪到20世纪早期，大约5000万欧洲人移民到了西半球。这次移民浪潮造成了美洲人口的激增。后来这些移民中仅有三分之一返回家乡，绝大多数都留在了西半球，他们和他们的后代把美洲改造成为欧洲化的国度。造成这一现象的主要原因是（ ） A. 美国综合国力远超欧洲 B. 第二次世界大战即将爆发的威胁 C. 西半球的自然资源丰富 D. 工业化和城市化在全球扩展 16. 如表是四大洲人口占世界总人数的比率变化（%）。其中，乙是（ ） 年份／大洲 甲 乙 丙 丁 1650年 18.3 18.3 2.4 60.6 1750年 19.2 13.1 1.6 65.8 1850年 22.7 8.1 5.1 63.9 1900年 24.9 7.4 9.0 58.3 A. 欧洲 B. 非洲 C. 美洲 D. 亚洲 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题：本题共4小题，均为必做题，共52分。 17. 【中国历史上的翻译活动】 材料一 从周朝的翻译活动算起直至鸦片战争前为止的近3000年间，我国翻译活动经历了两次高潮。第一次翻译高潮是东汉至唐宋的佛经翻译。东汉到唐宋时期大量印度梵文佛经被翻译成中文，使印度的佛教和文化开始大规模地传入中国，对哲学、文学、艺术甚至对外交往等产生深刻影响。 明末清初，许多西方传教士来到中国。他们不仅带来了西方的宗教，还带来了西方的科学，由此引发了中国翻译史上的第二次翻译高潮，即明末清初的以科技翻译为主的翻译活动。 ——摘编自张永中《论中国历史上翻译高潮产生的成果对中国文化的影响》 材料二 1862年6月，京师同文馆正式开馆，设立初期只是为了培养为朝廷效力的专业外交翻译人才。洋务派在实践中逐渐认识到真正的西学乃是西方列强坚船利炮背后的天文、算学等科学技术，于是1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍，学习西方自然科学。京师同文馆存续期间（1862-1902年），师生们以翻译国际法为肇端，渐及外交、天文、历史、医学、数学等不同领域，印刷出版《万国公法》《富国策》《化学阐源》等多部西方著作。 ——摘编自禹仁朋《从西语到西学：清末京师同文馆创办始末》 （1）根据材料一并结合所学，分别分析第一、二次翻译高潮的影响。 （2）根据材料二概括京师同文馆教学内容的变化，并结合所学分析变化的原因。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 12—13世纪，西欧的世俗文学包括拉丁文学、方言文学、骑士文学和市民文学等。拉丁文学的主要代表是一批流浪诗人用拉丁文写成的诗歌，这是一种行吟诗体裁，起源于法国南部的普罗旺斯地区，作品表达了青年浪人蔑视禁欲主义、渴望爱情和幸福的世俗理想。方言文学的主要内容是中世纪西欧各地的英雄史诗，作品的主题主要为宣扬英雄主义、荣誉和忠诚，代表性作品有法国的《罗兰之歌》，德意志的《尼卜龙根之歌》，西班牙的《熙德》，斯堪的纳维亚的《埃达》等。骑士文学主要歌颂的是中世纪的封建骑士精神，而市民文学则表达了新兴市民阶层的理想。 ——摘编自谢丰斋《浅论西欧“十二、十三世纪的文艺复兴”》 材料二 14世纪至17世纪的西欧文学空前繁荣。这一时期戏剧兴起，长篇小说成为重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体；各民族采用本民族语言写作，反映民族生活的民族文学兴起。17世纪古典文学又兴起，其基本特征有：拥护王权，主张国家统一；崇尚理性；提倡模仿古希腊罗马文学，规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致；主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。 ——摘编自[美]约翰·梅西《西方文学史》等 （1）根据材料一，分析12-13世纪西欧世俗文学多元化发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析14-17世纪西欧文学繁荣的影响。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 英国政府向来鼓励有技术的外国人到英属美洲定居。与此同时，各种关于英属美洲的宣传品，包括旅行记、小册子、文章和书信，在欧洲各地流传。这些作品大多以渲染而夸饰的笔法，称赞北美的山川风物和经济人文。法国在路易十四执政后，与德意志发生了时断时续的战争，莱茵河两岸烽烟迭起，城郭丘墟，田园荒芜，许多人流离失所。于是，不少人只得远走他乡。1707年与英格兰合并以后，许多苏格兰人在政治上、经济上和宗教上都感到很不如意，加上远洋船主和土地经济人的组织动员，有些人便迁徙到北美殖民地，在那里寻求新的立足之地。 材料二 早在非英裔移民到来之前，英裔居民已经在人口、体制和生活方式各方面确立了优势，非英裔移民作为后来者，一时难以撼动他们的主导地位。相反，由于英裔在人数和文化上占居绝对优势，少数族裔或多或少感受到文化的压力，自觉或不自觉地接受了英裔居民的语言和某些习俗。尤有进者，英裔居民对非英裔人口的增加颇为反感和不安。他们将殖民地视为“英属”，在许多场合刻意将英格兰人和其他人区分开来，把来自苏格兰和爱尔兰的移民打入另册，对德意志移民更是心存疑惧。 ——以上材料均摘自李剑鸣《美国的奠基时代（1585-1775）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括非英裔欧洲人移居英属美洲的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析移民对英属美洲文化产生的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响。美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中，强调了文化子体系的功能是维模，即模式之维护的功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。由于文化的这种功能的存在，在文化传播中，维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护作用。外来文化有利于维护本土文化模式，便容易被接受，并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去。如果外来文化对本土的文化模式具有危害性，维模功能就会起“文化警察”.的作用，竭力阻止外来破坏性文化的侵入。同时，在文化传播中，文化适应也反映了文化的一种选择性，它与文化维模原理密切相联。当一种文化传播到另一文化圈中时，它必须适应这一文化圈的文化特色和接受能力等情况。没有这种适应，传播便不能正常进行，甚至半途夭折。实际上，在传播文化过程中，不仅外来文化要适应本土文化，而且本土文化也要适应外来文化，两者彼此相互适应，没有这种相互适应，就无法达到文化的整合。 ——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》 请回答： 依据材料提取有效信息，自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出论题，阐述须有史实依据，史论结合，逻辑清晰。）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期高二第一次月考试题（卷） 历史（科目） 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选必三1-3单元 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知（ ） A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 古蜀地区手工业水平领先世界 C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 分封制促进了区域间文明交流 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，三星堆遗址的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧等与黄河流域一致，显示三星堆具有中华文化的共同属性，据材可判断，中华文明具有多元一体的特征，A项正确；根据材料信息，无法判定古蜀地区手工业水平是否领先世界，排除B项；材料中描述的是中华文明的多元一体，没有描述王权与神权的结合信息，也未描述文明交流的信息，排除CD项。故选A项。 2. 清初的理学家注重实践，强调“身体力行”观念，这与儒学素来讲求“内圣外王”、向内于己求善、向外施仁政于民的追求相符合。由此可知，清初理学家 A. 政治地位得到明显提高 B. 济世利民的价值取向 C. 背离唯心主义哲学思想 D. 抛弃了传统义利观念 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，“注重实践，强调‘身体力行’观念”和“向内于己求善、向外施仁政于民”反映了理学家济世利民的价值取向，B项正确；材料没有体现政治地位是否提高，排除A项；理学属于唯心主义，排除C项；材料没有涉及义利观念，排除D项。故选B项。 3. 武术是中国传统的体育项目。如表体现了中华武术蕴含的独特魅力，由此可知中华武术（ ） 技击观一 以静制动、以柔克刚、后发先制、性命双修 健身观 形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨 意境观 形意统合、形神兼备、天人台、物我两忘 抱拳礼 右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德 A. 浸润着传统文化理念 B. 凸显礼仪教化与伦理秩序 C. 根植于传统佛道思想 D. 决定国人精神品格的形成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料“以静制动、以柔克刚”，“左手掩拳，寓意崇德”，并结合所学知识可知，道家以“道”为核心，认为大道无为，主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化。“以柔克刚”体现了道家朴素的辩证法思想，“寓意崇德”体现了儒家德政思想，可见中华武术浸润着传统文化理念，A项正确；材料中没有关于“伦理秩序”的相关论述，排除B项；材料体现的是中华武术浸润着传统文化理念，没有体现中华武术根植于传统佛道思想的结论，排除C项；中华武术无法对国人精神品格的形成起决定作用，排除D项。故选A项。 4. 位于广州市的西汉南越王墓博物馆，收藏了很多当时发掘出的稀世之宝，有代表中原文化、江南楚文化、西南巴蜀文化、北方草原地区的匈奴文化、岭南文化、海外文化等多种文化内涵的珍贵器物。这表明（ ） A. 南越文化具有包容性 B. 南越地区长期受到中原文化的影响 C. 南越文化具有多样性 D. 南越地区与中原地区长期和睦相处 【答案】A 【解析】 【详解】A.南越王墓出土器物包含中原、楚、巴蜀、匈奴、岭南、海外等多种文化元素，体现了南越文化对不同地区文化的吸收与包容，正确。 B.材料仅提及中原文化是出土器物中的文化元素之一，无法得出“长期受到中原文化影响”的结论，错误。 C.材料中多种文化元素的并存，确实体现了南越文化的多样性，但“包容性”更强调对外来文化的主动吸收与融合，错误。 D.材料未涉及南越与中原地区的关系状态，无法得出“长期和睦相处”的结论，错误。 故选A项。 5. 家训是中国传统文化的组成部分，对个人修身、齐家发挥了重要作用。据下表可知，古代家训体现了（ ） 内容 出处 “倍须谦恭退让，不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦。” 【北宋】司马光《与侄书》 “汝在郡，当一日勤于一日，深求所以牧民共理之意，勉思其未至，不可忽也。” 【南宋】胡安国《与子寅书》 “判司比唐时，尤幸免答笛；庭参亦何辱，负职乃可耻。 【南宋】陆游《送子龙赴吉州掾》 ” A. 淡泊名利的道德修养 B. 由孝而忠的政治伦理 C. 以民为本的人文关怀 D. 笃实力行的理学精神 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦”，可知司马光希望族人不得违反法律，欺压百姓，“当一日勤于一日，深求所以牧民共理之意”说明胡安国希望族人能够认真勤勉，认真为百姓办事，“庭参亦何辱，负职乃可耻”陆游希望子龙能够为百姓踏实做事，不负职责，三则材料都体现了关心百姓的人文关怀，故C项正确；胡安国主要强调的是勤勉，与道德无关，排除A项；三则材料主要都体现的是关心百姓的利益，与忠孝无关，排除B项；司马光主要告诫族人不能欺凌百姓，与笃实力行的实践精神无关，排除D项。故正确答案为C。 6. 近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国（ ） A. 强国御侮的探索深受传统文化影响 B. 传统文化的内涵进一步丰富发展 C. 西学传播彻底瓦解了传统思想观念 D. “托古改制”是历史的必然选择 【答案】A 【解析】 【详解】材料“梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有‘议院’，只是被后来的‘民贼’湮没”可知体现的是近代前期强国御侮的探索深受传统文化影响，故选A。传统文化的内涵进一步丰富发展的说法与材料无关，B排除。C选项说法过于绝对，排除。托古改制的思想是民族资本主义发展弱小的表现，D排除。 7. 苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇杆和泥板进行书写，《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对生活和生命的态度，古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张，阿拉伯入继承融合了周边文化遗产，创造了阿拉伯文化。由此可以得出的结论是（ ） A. 世界各地文化是多样的且各自独立发展 B. 不同的生存条件会产生不同的文化类型 C. 世界各地共同推动人类文化的繁荣发展 D. 区域文化发展是与其他区域交流的结果 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇杆和泥板进行书写，《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对生活和生命的态度，古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张，阿拉伯入继承融合了周边文化遗产，创造了阿拉伯文化。”可知，在世界的不同地区，受当时生产力发展水平以及生存条件的影响，产生了不同的文化类型，B项正确；世界各地文化具有多样性的特点，但无法判定其是否自独立发展，排除A项；材料体现的是不同地区的文化发展类型，没有描述世界各地共同推动人类文化的繁荣发展，排除C项；材料体现的是不同地区的文化发展类型，无法判定是否与其他区域交流，排除D项。故选B项。 8. 埃及人对滋养他们的尼罗河与太阳有极大的敬畏感，他们认为只有顺应自然才能生存，人的身体健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准。对此理解准确的是（ ） A. 埃及追求人与自然的和谐 B. 生态环境影响政治理念 C. 宗教观念贯穿埃及人生活 D. 埃及人把健康放在首位 【答案】A 【解析】 【详解】从材料中的“只有顺应自然才能生存”、“人的身体 健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准”可 以看出，埃及人敬畏自然，顺应自然，追求人与自然的和谐，A项正确；材料没有体现政治理念，更没有体现生态环境对政治理念的影响，排除B项；材料没有体现埃及人的宗教观念，排除C项；材料说的是人与自然的相处，而不是人的健康，排除D项。故选A项。 9. 郭应德先生在《阿拉伯中古史简编》一书中说：“……军事扩张和对外交往的需要，推动了地理学的研究；农业的兴旺和海上航行的繁盛，促成了天文学的发展；天文、地理的研究，农田水利的兴办和国家财政经济的筹划，加速了数学研究的发展。”据此可知，中古时期阿拉伯学术的发展得益于 A. 哈里发政府对科研活动的奖励政策 B. 阿拉伯帝国的社会进步与经济发展 C. 重视对其他文明成果的吸收和创新 D. 阿拉伯人强烈的求知欲和学习精神 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“军事扩张和对外交往的需要，推动了地理学的研究；农业的兴旺和海上航行的繁盛，促成了天文学的发展；天文、地理的研究，农田水利的兴办和国家财政经济的筹划，加速了数学研究的发展。”可知，军事、外交、农业、航运等因素推动了阿拉伯学术研究，这说明中古时期阿拉伯帝国学术的发展都得益于经济发展与社会进步，故B项正确；材料没有体现科研奖励政策、吸收其他文明、求知欲和学习精神等信息，故排除ACD。 10. 古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊 A. 艺术自由气息浓厚 B. 人文思想深入发展 C. 雕塑技艺持续改进 D. 商品经济影响深远 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，人文主义精神倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视，主张自由平等和自我价值，并发展成为一种哲学思潮与世界观。因此从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”反映的是人文主义精神的发展，B项正确；材料与艺术自由气息浓厚、雕塑艺术改进及商品经济发展无关，强调的是人文精神的发展，排除ACD项。故选B项。 【点睛】 11. 有学者指出，自然法作为一种“原则”，即民主、平等、公平的原则，是构成近代西欧高效制度的关键特征。这种以自然法为基础的制度起源于罗马法的所有权制度，以及由这一制度产生的罗马保民官制度等等，就是保护无权者以对抗掌权者。由此可知 A. 自然法是近代西方民主政治发展的根本动力 B. 罗马开创的法律和制度对后世具有深刻影响 C. 自然法是罗马法律制度体系中最重要的内容 D. 罗马法的本质特征是保障无权者对抗有权者 【答案】B 【解析】 【详解】材料表明，以自然法为基础的制度起源于罗马法的所有权制度及其衍生的保民言制度，体现了罗马开创的法律和制度对后世具有深刻影响，故B选项正确；近代西方民主政治发展的根本动力是资本主义经济的发展，A选项错误；自然法是罗马法的指导思想，不是具体的法律制度，C选项错误；罗马法的本质特征是维护奴隶主的统治，D选项错误。 12. 拜占庭帝国信仰东正教并传承着古希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起成为文化中心 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干核心是拜占庭学者带来的古典文化，并未涉及对天主教文化的批判，错误。 B.奥斯曼帝国的入侵导致了文化外流，并未使其成为文化中心，与史实不符，错误。 C.题干只说明学者逃往西欧，但未提及意大利本土的文化体系是否成熟，错误。 D.奥斯曼帝国入侵这一政治格局变动，导致了拜占庭文化的西传，直接推动了西欧文艺复兴的发展，正确。 故选D项。 13. 高丽成宗时代（981-997年），大臣崔承老主张华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋。其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。这反映了该官员（ ） A. 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位 C. 注意保持主体的选择性 D. 主张习俗遵循自身传统 【答案】C 【解析】 【详解】A.“车马、衣服、制度，可因土风，不必苟同”，说明该官员并不主张全盘照搬中国文化，而是允许保留本土特色。错误。 B.材料仅讨论文化制度的学习与保留，未涉及“藩属地位”的相关表述，错误。 C.官员主张核心的伦理制度（礼乐诗书、君臣父子之道）要效法中华，同时允许车马、衣服、制度依据本土风俗调整，体现了在学习外来文化时，既吸收精华又保留自身特色，保持了文化选择的主体性，正确。 D.官员并非完全主张遵循自身传统，而是要求核心伦理“法中华”，仅在部分制度上允许“因土风”，错误。 故选C项。 14. 印欧人在迁徙的过程中，凭借马和马拉战车等武力上的优势，征服了迁入地区的居民，与被征或与被征服者融合，在亚欧大陆分别形成了希腊人、雅利安人等不同的人种，一批新的国家先后崛起。材料旨在强调这一迁徙过程（ ） A. 对亚欧大陆区域文化造成巨大破坏 B. 改变了亚欧大陆的政治格局 C. 中断了亚欧大陆区域间的文化交流 D. 推动了“希腊化时代”的到来 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是古代欧亚世界。根据材料“印欧人在迁徙的过程中，……与被征或与被征服者融合，在亚欧大陆分别形成了希腊人、雅利安人等不同的人种，一批新的国家先后崛起。”可知，伴随着印欧人在亚欧大陆的迁徙，形成了一些不同的人种与文明，一批新的国家先后出现，这改变了亚欧大陆的政治格局，B项正确；材料无法得出印欧人对亚欧大陆区域文化造成巨大破坏的结论，排除A项；印欧人的迁徙并未中断亚欧大陆区域间的文化交流，与史实不符，排除C项；亚历山大东征带来了“希腊化时代”,排除D项。故选B项。 15. 从19世纪到20世纪早期，大约5000万欧洲人移民到了西半球。这次移民浪潮造成了美洲人口的激增。后来这些移民中仅有三分之一返回家乡，绝大多数都留在了西半球，他们和他们的后代把美洲改造成为欧洲化的国度。造成这一现象的主要原因是（ ） A. 美国综合国力远超欧洲 B. 第二次世界大战即将爆发的威胁 C. 西半球的自然资源丰富 D. 工业化和城市化在全球扩展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪到20世纪（世界）。由材料可知，这次大规模的移民浪潮发生于19世纪至20世纪早期，移民方向是从欧洲到西半球的美洲地区。结合所学知识可知，这一时期正值工业革命，这一时期的移民浪潮也是工业革命的重要影响之一，D项正确；20世纪早期美国经济实力迅猛增长，但是综合国力同英、法等老牌殖民帝国尚有差距，排除A项；“19世纪到20世纪早期”与第二次世界大战爆发的时间不符，排除B项；造成这次移民浪潮的主要原因是工业革命和城市化在全球扩展，而不是西半球的自然资源丰富，排除C项。故选D项。 16. 如表是四大洲人口占世界总人数的比率变化（%）。其中，乙是（ ） 年份／大洲 甲 乙 丙 丁 1650年 18.3 18.3 2.4 60.6 1750年 19.2 13.1 1.6 65.8 1850年 22.7 8.1 5.1 63.9 1900年 24.9 7.4 9.0 58.3 A. 欧洲 B. 非洲 C. 美洲 D. 亚洲 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是近代世界。乙在新航路开辟后人口逐渐减少，根据所学可知是非洲，奴隶贸易使得非洲人口大量减少，B项正确；甲是美洲，奴隶贸易和殖民扩张使得美洲黑人和白人大量增加，排除A项；丙逐渐是上升趋势，但是比重不大，可知是欧洲，工业革命的开展使得生活水平提升，促进人口增加，排除C项；丁是亚洲人口比重最大，因为殖民侵略导致人口减少，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题：本题共4小题，均为必做题，共52分。 17. 【中国历史上的翻译活动】 材料一 从周朝的翻译活动算起直至鸦片战争前为止的近3000年间，我国翻译活动经历了两次高潮。第一次翻译高潮是东汉至唐宋的佛经翻译。东汉到唐宋时期大量印度梵文佛经被翻译成中文，使印度的佛教和文化开始大规模地传入中国，对哲学、文学、艺术甚至对外交往等产生深刻影响。 明末清初，许多西方传教士来到中国。他们不仅带来了西方的宗教，还带来了西方的科学，由此引发了中国翻译史上的第二次翻译高潮，即明末清初的以科技翻译为主的翻译活动。 ——摘编自张永中《论中国历史上翻译高潮产生的成果对中国文化的影响》 材料二 1862年6月，京师同文馆正式开馆，设立初期只是为了培养为朝廷效力的专业外交翻译人才。洋务派在实践中逐渐认识到真正的西学乃是西方列强坚船利炮背后的天文、算学等科学技术，于是1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍，学习西方自然科学。京师同文馆存续期间（1862-1902年），师生们以翻译国际法为肇端，渐及外交、天文、历史、医学、数学等不同领域，印刷出版《万国公法》《富国策》《化学阐源》等多部西方著作。 ——摘编自禹仁朋《从西语到西学：清末京师同文馆创办始末》 （1）根据材料一并结合所学，分别分析第一、二次翻译高潮的影响。 （2）根据材料二概括京师同文馆教学内容的变化，并结合所学分析变化的原因。 【答案】（1）影响： 第一次： ①随着佛经被译成中文，佛教更加盛行，使儒学的正统地位受到挑战； ②对哲学、文学、艺术和民间风俗等产生深远影响。 ③推动中外文化交流。 第二次： ①明末清初的西学东渐，在一定范围内传播了西方科技知识； ②但影响有限，局限于部分士大夫。 （2）变化：教学内容由单一的语言类发展到西方各国的自然科学和部分社会科学知识，涉及领域日益广泛。 原因：民族危机加深；西学不断传入；洋务运动发展；国人救国方案探索的深入。 【解析】 【小问1详解】 本题是材料题之概括分析题，时空是：古代（中国）。 第一次：据材料“东汉到唐宋时期大量印度梵文佛经被翻译成中文，使印度的佛教和文化开始大规模地传入中国”及所学知识可知，随着佛经被译成中文，佛教更加盛行，使儒学的正统地位受到挑战；据材料“对哲学、文学、艺术甚至对外交往等产生深刻影响”可知，对哲学、文学、艺术和民间风俗等产生深远影响。结合所学知识可知，佛教传入中国，并影响中华文化，推动中外文化交流。 第二次：据材料“他们不仅带来了西方的宗教，还带来了西方的科学”可知，明末清初的西学东渐，在一定范围内传播了西方科技知识；结合所学知识可知，这一时期的翻译书籍及科技影响较为有限，局限于部分士大夫。 【小问2详解】 本题是材料题之概括分析题，时空是：近代（中国）。变化：据材料“设立初期只是为了培养为朝廷效力的专业外交翻译人才。洋务派在实践中逐渐认识到真正的西学乃是西方列强坚船利炮背后的天文、算学等科学技术，于是1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍，学习西方自然科学”可知，教学内容由单一的语言类发展到西方各国的自然科学和部分社会科学知识，涉及领域日益广泛。 原因：据材料“西学乃是西方列强坚船利炮背后的天文、算学等科学技术”及所学知识可知，伴随着列强对中国的侵略，民族危机加深，中国需要救亡图存；据材料“1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍，学习西方自然科学”可知，洋务运动在此时期不断发展；同时，伴随着列强的侵略，西学不断传入；国人救国方案探索也不断深入。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 12—13世纪，西欧的世俗文学包括拉丁文学、方言文学、骑士文学和市民文学等。拉丁文学的主要代表是一批流浪诗人用拉丁文写成的诗歌，这是一种行吟诗体裁，起源于法国南部的普罗旺斯地区，作品表达了青年浪人蔑视禁欲主义、渴望爱情和幸福的世俗理想。方言文学的主要内容是中世纪西欧各地的英雄史诗，作品的主题主要为宣扬英雄主义、荣誉和忠诚，代表性作品有法国的《罗兰之歌》，德意志的《尼卜龙根之歌》，西班牙的《熙德》，斯堪的纳维亚的《埃达》等。骑士文学主要歌颂的是中世纪的封建骑士精神，而市民文学则表达了新兴市民阶层的理想。 ——摘编自谢丰斋《浅论西欧“十二、十三世纪的文艺复兴”》 材料二 14世纪至17世纪的西欧文学空前繁荣。这一时期戏剧兴起，长篇小说成为重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体；各民族采用本民族语言写作，反映民族生活的民族文学兴起。17世纪古典文学又兴起，其基本特征有：拥护王权，主张国家统一；崇尚理性；提倡模仿古希腊罗马文学，规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致；主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。 ——摘编自[美]约翰·梅西《西方文学史》等 （1）根据材料一，分析12-13世纪西欧世俗文学多元化发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析14-17世纪西欧文学繁荣的影响。 【答案】（1）原因：西欧国家民族意识萌生；封建割据，社会动荡，游吟诗人群体的壮大；西欧工商业发展，促进城市自治；新兴市民阶层的推动；封建人身依附关系趋于松弛；基督教宗教戒律严重束缚了人性发展。（任3点） （2）影响：丰富了文学体裁和表现形式，为后世文学的发展奠定了基础；传播了人文精神；推动了民族国家兴起；促进了欧洲古典文化的传承和发扬；推动了人们思想的解放和社会的进步。（任3点） 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可以从民族意识、诗人传播、商业发展、市民阶层等角度分析，解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 原因 12—13世纪 12—13世纪→封建人身依附关系趋于松弛 封建人身依附关系趋于松弛 拉丁文学的主要代表是一批流浪诗人用拉丁文写成的诗歌，这是一种行吟诗体裁，起源于法国南部的普罗旺斯地区，作品表达了青年浪人蔑视禁欲主义、渴望爱情和幸福的世俗理想 流浪诗人流行范围扩大，宣扬的内容反对教会束缚→封建割据，社会动荡，游吟诗人群体的壮大，基督教宗教戒律严重束缚了人性发展 基督教宗教戒律严重束缚了人性发展 骑士文学主要歌颂的是中世纪的封建骑士精神，而市民文学则表达了新兴市民阶层的理想 市民文学发展→市民阶层壮大→工商业发展，城市自治 西欧工商业发展，促进城市自治；新兴市民阶层的推动 方言文学的主要内容是中世纪西欧各地的英雄史诗，作品的主题主要为宣扬英雄主义、荣誉和忠诚， 文学宣扬忠诚→民族意识萌生 西欧国家民族意识萌生 【小问2详解】 影响：本小问可以从文学形式、人文精神、民族国家等角度分析，解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 影响 14世纪至17世纪的西欧文学空前繁荣。这一时期戏剧兴起，长篇小说成为重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体 戏剧、长篇小说影响后世→文学形式丰富，影响后世 丰富了文学体裁和表现形式，为后世文学的发展奠定了基础 各民族采用本民族语言写作，反映民族生活的民族文学兴起 民族语言写作→人文精神、民族意识 传播了人文精神；推动了民族国家兴起 拥护王权，主张国家统一；崇尚理性；提倡模仿古希腊罗马文学，规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致；主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。 提倡古典文化、崇尚理性→古典文化传承、人们思想解放 促进了欧洲古典文化的传承和发扬；推动了人们思想的解放和社会的进步。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 英国政府向来鼓励有技术的外国人到英属美洲定居。与此同时，各种关于英属美洲的宣传品，包括旅行记、小册子、文章和书信，在欧洲各地流传。这些作品大多以渲染而夸饰的笔法，称赞北美的山川风物和经济人文。法国在路易十四执政后，与德意志发生了时断时续的战争，莱茵河两岸烽烟迭起，城郭丘墟，田园荒芜，许多人流离失所。于是，不少人只得远走他乡。1707年与英格兰合并以后，许多苏格兰人在政治上、经济上和宗教上都感到很不如意，加上远洋船主和土地经济人的组织动员，有些人便迁徙到北美殖民地，在那里寻求新的立足之地。 材料二 早在非英裔移民到来之前，英裔居民已经在人口、体制和生活方式各方面确立了优势，非英裔移民作为后来者，一时难以撼动他们的主导地位。相反，由于英裔在人数和文化上占居绝对优势，少数族裔或多或少感受到文化的压力，自觉或不自觉地接受了英裔居民的语言和某些习俗。尤有进者，英裔居民对非英裔人口的增加颇为反感和不安。他们将殖民地视为“英属”，在许多场合刻意将英格兰人和其他人区分开来，把来自苏格兰和爱尔兰的移民打入另册，对德意志移民更是心存疑惧。 ——以上材料均摘自李剑鸣《美国的奠基时代（1585-1775）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括非英裔欧洲人移居英属美洲的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析移民对英属美洲文化产生的影响。 【答案】（1）原因：英国政府移民政策相对开明；欧洲政治、经济等方面动荡、欧洲人对生存和发展的诉求；跨洋航行更加便利；美洲有大量的可开垦土地；英属美洲风情在欧洲的广泛宣传。 （2）影响：发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化；形成以英裔文化为主的格局；阻碍了印第安文化的正常发展，一定程度上破坏了文化多样性。 【解析】 【小问1详解】 （1）本题是背景类材料分析题。时空是18世纪初（欧洲、美洲）。据材料一“英国政府向来鼓励有技术的外国人到英属美洲定居”可得出“英国政府移民政策相对开明”；据材料一“法国在路易十四执政后，与德意志发生了时断时续的战争，莱茵河两岸烽烟迭起，城郭丘墟，田园荒芜，许多人流离失所。于是，不少人只得远走他乡”可得出“欧洲政治、经济等方面动荡、欧洲人对生存和发展的诉求”；据材料一“加上远洋船主和土地经济人的组织动员”可得出“跨洋航行更加便利”；据材料一“各种关于英属美洲的宣传品，包括旅行记、小册子、文章和书信，在欧洲各地流传。这些作品大多以渲染而夸饰的笔法，称赞北美的山川风物和经济人文”可得出英属美洲风情在欧洲的广泛宣传；结合所学知识可知“美洲有大量的可开垦土地”。 【小问2详解】 （2）本题是影响类材料分析题。时空是1585-1775年（英属美洲）。据材料二“早在非英裔移民到来之前，英裔居民已经在人口、体制和生活方式各方面确立了优势”“少数族裔或多或少感受到文化的压力，自觉或不自觉地接受了英裔居民的语言和某些习俗”可得出“发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化”；据材料二“英裔在人数和文化上占居绝对优势”可得出“形成以英裔文化为主的格局”；结合所学知识可知，“阻碍了印第安文化的正常发展，一定程度上破坏了文化多样性”。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响。美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中，强调了文化子体系的功能是维模，即模式之维护的功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。由于文化的这种功能的存在，在文化传播中，维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护作用。外来文化有利于维护本土文化模式，便容易被接受，并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去。如果外来文化对本土的文化模式具有危害性，维模功能就会起“文化警察”.的作用，竭力阻止外来破坏性文化的侵入。同时，在文化传播中，文化适应也反映了文化的一种选择性，它与文化维模原理密切相联。当一种文化传播到另一文化圈中时，它必须适应这一文化圈的文化特色和接受能力等情况。没有这种适应，传播便不能正常进行，甚至半途夭折。实际上，在传播文化过程中，不仅外来文化要适应本土文化，而且本土文化也要适应外来文化，两者彼此相互适应，没有这种相互适应，就无法达到文化的整合。 ——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》 请回答： 依据材料提取有效信息，自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出论题，阐述须有史实依据，史论结合，逻辑清晰。）。 【答案】示例一论题本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新 论述：佛教在两汉之际传入中国。东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。中国人在消化佛教哲学的同时，也把儒学融入佛教，使佛学本土化。宋明时期，儒家学者又从佛学中汲取养料，产生了宋明理学。近代中国洋务运动坚持“中体西用”，主张在传统文化的框架内学习西方先进技术，挽救统治危机；维新派“托古改制”，把中国儒家思想与西方政治学说相结合；新文化运动大胆突破了中国传统思想的束缚，主张全面学习西方，民主、科学、马克思主义等逐渐深入人心。 结论：文化更新需要不断地取长补短，取长补短是文化不断发展的动力。 示例二论题外来文化传播需要适应本土文化环境才能立足 论述：西汉末年传入中国的佛教，表现出对中国原有文化圈的强烈依附和适应。在魏晋隋唐时期，佛教不断地吸收佛道思想，对自身传统作出自我改造，迎合民众的心理需要，它们与中国的儒家与道教混合在一起，对维护封建社会秩序发挥了强大的教化功能。北宋时经过儒家学者的努力，儒学吸收了佛道思想，将儒学上升到天理高度，形成理学，佛教成为中国本土文化的一个重要组成部分。与此相反，随着西学东渐，基督教传入中国时，没有与中国本土文化相适应，因此在明清时期未能广泛传播，未能从总体上影响中国文化。 由此可见，外来文化的输入需要一定的客观条件，如果条件不具备，文化交流就会遇到各种阻碍，外来文化只有适应当时的文化环境和自然环境，才能在原有文化圈中找到永久立足点。 示例三论题本土文化对外来文化的传播有一定的选择和自我保护作用 论述：近代以来，西方列强加紧侵略中国，民族危机加深，地主阶级抵抗派和洋务派为了维护统治，冲破传统“天朝上国”的思想藩篱，提出了“师夷长技以制夷”及“中体西用”的主张，主要学习西方的技术，解放了人们的思想；甲午战争之后，列强掀起“瓜分狂潮”，民族危机空前严重，为了挽救民族危亡，资产阶级维新派和革命派深入学习西方，由“器物”层面深入到“制度”层面，传播了西方天赋人权、自由平等、民主共和等思想，冲击了陈旧腐朽的旧文化，进-步解放了人们的思想；辛亥革命后，为了维护民主共和制度，资产阶级激进派在思想文化领域掀起新文化运动，从思想层面向西方学习，用资产阶级的新文化荡涤人们脑海中的封建文化，冲击了封建思想的统治地位，为新思想的发展开辟了道路。 综上所述，随着列强侵略加剧，民族危机不断加深，为了挽救民族危亡、探索救国救民道路，仁人志士不断深化向西方学习，改造中国的本土文化，传播了西方进步思想，促进了民众的觉醒，起到了思想启蒙的作用。 【解析】 【详解】论证：依据题目要求，通过阅读材料，提取“外来文化有利于维护本土文化模式，便容易被接受，并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去”“在传播文化过程中，不仅外来文化要适应本土文化，而且本土文化也要适应外来文化”等有效信息，拟定一个具体的论题，如“本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新”等，确定下论题后，结合所学知识，用古今中外的两到三个史实展开论述，例如用佛教等外来文化传入中国后，逐渐中国化，并对中国文化产生影响等，说明本土文化与外来文化相互影响，最后在阐述具体论题的基础上，升华认识，得出相关历史规律或结论；整个解题过程注意论题明确，论从史出，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $