内容正文:
《人的认识从何而来》教学设计
一、基本信息
姓名
XXX
授课学段
高中
课程名称
人的认识从何而来
授课时长
45分钟
二、教材分析
教学理念
本节课以认知主义学习理论为指导,强调学习是学习者主动建构认知结构的过程。通过"徒步任山河祭英烈"这一真实情境,创设"认知冲突—探究发现—意义建构"的学习路径。注重学生原有认知经验的激活(如对"实践"的感性认知),通过议题式探究引导学生从具体经验中抽象出哲学概念,实现感性认识向理性认识的跃升。
教材分析
本框题是统编版高中思想政治必修四《哲学与文化》第四课"探索认识的奥秘"第一框,是马克思主义认识论的起点和基础。本框承接第三课"把握世界的规律"(唯物辩证法),为下一框"在实践中追求和发展真理"奠定理论基础,在整本书中具有承上启下的关键地位。
本框包括两目:第一目"认识与实践",阐述认识的含义、阶段(感性认识与理性认识)及实践的含义、特点、基本形式;第二目"实践是认识的基础",阐明实践是认识的来源、动力、检验标准和目的。两目逻辑严密,从"是什么"到"为什么",层层递进。
通过本框学习,帮助学生树立马克思主义实践观,理解"实践第一"的观点,破除"认识先于实践"的唯心主义先验论,为培养学生科学精神、公共参与等学科核心素养提供理论支撑,引导学生积极投身社会实践。
学情分析
已有基础(起点能力):
知识基础:学生已学习唯物论和辩证法,具备初步的哲学思维能力;通过初中道德与法治课学习,对"实践"有感性认知,知道"实践出真知"等俗语。
生活经验:学生参与过研学旅行、社会调查、志愿服务等实践活动,对"认识从何而来"有初步体验和思考。
思维能力:高二学生抽象逻辑思维逐步发展,具备初步的归纳、演绎能力,能够通过案例分析提炼哲学观点。
障碍点(学习困难):
概念抽象:对"实践"的哲学内涵(直接现实性、客观物质性)理解困难,易将"认识活动""纯思维活动"误认为实践。
关系混淆:难以区分感性认识与理性认识的辩证关系,易陷入"唯理论"或"经验论"误区。
知行脱节:对"实践是认识的基础"四个表现(来源、动力、标准、目的)理解碎片化,难以系统把握实践与认识的辩证关系,理论联系实际能力较弱。
教学目标
教学重难点与突破方法
重点
1.认识的内涵、感性认识与理性认识的辩证关系;
2.实践的含义、特点及基本形式;
3.实践与认识的辩证关系原理。
难点
实践与认识的辩证关系原理。
教学方法
议题式教学法、情境教学法、小组合作探究法
三、教学过程设计
教学过程
一、情境导入
【教师提问】:
同学们,每年清明节,宁夏固原市都有2000多名师生凌晨5点出发,徒步往返108里(54公里),翻山越岭去祭奠英烈。这项活动已坚持了31年,3万多名学生参与。是什么力量让他们如此执着?这堂“行走的思政课”,又能让我们思考哪些哲学问题?
【教师过渡】:
"今天,我们就以这堂'行走的思政课'为总情境,探讨'人的认识从何而来'这一哲学命题。让我们一起用脚步丈量信仰,用思考探寻真理。"
【设计意图】:
通过真实、震撼的时事情境创设悬念,激发学生探究兴趣;建立生活与哲学的联系,为后续议题探究奠定情感基础。
二、总议题:"行走的思政课"如何诠释"人的认识从何而来"?——从固原师生31年徒步任山河祭英烈说起
三、子议题一:从"脚步丈量"到"心灵感悟"——认识是什么?
【教学情境】:
情境材料一(来源:人民日报2026年4月4日报道):
"4月3日凌晨5时,宁夏固原市弘文中学和固原二中的2000多名学生整齐列队,擎起鲜红旗帜,踏上往返100多里的崎岖山路。经过5个多小时跋涉抵达任山河烈士陵园后,弘文中学初一学生马佳慧一边跟着队伍行进,一边收集路旁的花朵——她想亲手编一扎花束献给先烈。望着一个个有名或无名烈士的墓碑,学生们重温革命先辈的峥嵘岁月。'陵园安息的烈士中,很多是只有十六七岁的年轻战士。'马佳慧已提前学习了解任山河战役的历史知识,怀着崇敬的心情完成祭奠。"
情境材料二(来源:中国教育报2024年5月20日报道):
"七年级(4)班学生张建辉在徒步后感悟:'一个人可以走得很快,但是一群人才能走得更远。'清华大学博士生高强回忆16年前的徒步:'快到陵园时,大家都坚持不住了,旗子也摇摇晃晃,但很快就会有人顶上来举好旗子,一个替一个。这段经历已经融入了我的生命,会持久地给我力量。'"
【议学活动】:
情境分析·合作探究
分组讨论:马佳慧同学"收集花朵献烈士"与"提前学习任山河战役历史知识"分别属于什么认识?高强博士的"持久力量"感悟又是如何形成的?
完成表格对比:感性认识vs理性认识
【教师活动】:
巡视指导,引导学生区分"直接感受"与"抽象思维"
适时点拨:感性认识是"走山路时的疲惫与坚持",理性认识是"对信仰、传承的深刻理解"
【学生活动】:
小组讨论3分钟,填写对比表格
代表发言:感性认识是感觉器官直接感受到的(如脚痛、累、花的美),理性认识是在感性材料基础上通过思维加工形成的(如理解"信仰""传承""牺牲精神")
质疑补充:二者关系是什么?
【议学小结】:
认识
(1) 含义:认识是主体对客体的能动的反映。
(2) 认识过程的两个不同阶段:感性认识和理性认识感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。
(3)两者的关系:①感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。②感性认识是初级阶段,理性认识是高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识。③二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
【设计意图】:
通过真实情境中的具体案例,引导学生自主区分感性认识与理性认识,理解二者的辩证关系;培养学生从具体到抽象的思维能力,体现知识的生成性;渗透爱国主义教育,实现价值引领。
4、 子议题二:从"体能锻炼"到"行走的思政课"——实践是什么?
【教学情境】:
情境材料一(来源:中国教育报2024年5月20日报道):
"1995年清明节前夕,固原二中时任校长韩宏提出开展'徒步108里山路到任山河烈士陵园祭奠英烈'的综合实践活动设想并实施。起初,活动目的是'野蛮体魄、磨砺精神',磨炼新入学学生的意志、毅力、体力,培养团结协作精神。29年来,活动内涵不断丰富,升华为融爱国主义、集体主义、社会主义核心价值观、铸牢中华民族共同体意识于一体的大思政课。'一步步走下去的旅程是教师,崎岖蜿蜒的山道是教材。'"
情境材料二(来源:人民网宁夏频道2026年4月4日报道):
"2026年参与人数达3000余人,包括多所学校师生及700多名自发加入的社会各界人士。活动前,学生利用早操、体育课、大课间加强体育锻炼,进行30分钟持续匀速走、12分钟变速跑、300米负重跑等体能训练。活动当天,固原市蓝天救援队、公安、医疗救护等多个单位协同保障。"
【议学活动】:
概念辨析·辩论赛
辩题:"徒步任山河"是实践活动吗?体能训练中的"300米负重跑"与正式徒步有何区别?
正方:是实践;反方:不是实践(或只是部分环节是实践)
引导学生从"实践的含义""特点""基本形式"三个维度论证
【教师活动】:
组织辩论,把控节奏
精讲点拨:实践是"改造客观世界"的物质性活动,具有直接现实性;体能训练是"准备活动",正式徒步是"改造客观世界(山路)并改造主观世界(精神)"的完整实践。
【学生活动】:
正反方辩论4分钟
达成共识:正式徒步是实践(改造山路、改变自我),体能训练是实践的准备形式;实践具有客观物质性(山路、身体)、主观能动性(磨砺意志)、社会历史性(31年传承,从300人到3000人,内涵不断丰富)。
【议学小结】:
实践的含义、特点、基本形式
(1)含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践是以人为主体的,以客观事物为对象的物质性活动;实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在。
(2)特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性
(3)基本形式:一是改造自然的生产实践(最基本的实践活动);二是变革社会的实践;三是探索世界规律的科学实验活动。
【设计意图】:
通过辩论活动突破教学难点,澄清"实践"的哲学内涵;引导学生在辨析中自主建构知识,避免死记硬背;结合情境理解实践的社会历史性,体会31年坚守的时代价值。
5、 子议题三:从"31年坚守"到"3万人接力"——实践与认识有何关系?
【教学情境】:
情境材料一(来源:人民日报2026年4月4日、中国教育报2024年5月20日综合):
【来源】:实践是认识的来源
"1995年,韩宏校长经过反复思考和考察,把目光放到了距固原市城区27公里的任山河烈士陵园。那里安葬着390多位烈士,徒步路线在山岭中起伏,具有一定的挑战性,能更好地模拟长征的艰险。"——这堂"行走的思政课"源于对本地红色资源的实地考察。
【动力】:实践是认识发展的动力
"29年间,这条路越走越'宽',内涵越走越丰富。从最初的'体能锻炼',到融入爱国主义、集体主义、社会主义核心价值观教育,再到如今'行走的思政课'品牌,活动不断拓展。"——实践需求推动认识深化。
【标准】:实践是检验认识真理性的唯一标准
"家长从'质疑担心'到'夹道壮行',社会从'不理解'到'全网点赞'。2024年,《29年坚持行走的思政实践课》入选全国'思想铸魂、网育新人'大思政课优秀案例,2025年入选中国政研会基层思想政治工作'十佳'案例。"——实践效果检验认识正确性。
【目的】:实践是认识的目的
"这54公里路,是感念先烈创造幸福生活的路,是感悟中国共产党初心与使命的路。许多曾经参加过活动的学生如今以老师身份陪伴自己的学生重走这条路,实现了从'受教育者'到'教育者'的转变。"——认识服务于实践,指导新的实践。
【议学活动】:
角色扮演·微辩论
角色A(学生代表):"31年徒步让我们真正理解了'信仰'二字,这比课堂讲授更深刻。实践出真知!"
角色B(理论工作者):"正是因为先有'红色基因传承'的理论指导,活动才能坚持31年并不断升华。认识指导实践!"
微辩论:实践与认识,谁更重要?
【教师活动】:
引导学生在辩论中发现"辩证关系"
总结提升:实践决定认识(基础),认识反作用于实践(指导)。二者是辩证统一的,不能割裂。
【学生活动】:
分角色准备2分钟,微辩论3分钟
达成统一:实践是认识的基础(决定作用),正确的认识促进实践发展(反作用)。要坚持理论与实践具体的历史的统一。
【议学小结】:
实践和认识的辩证关系
【原理】(1)实践是认识的基础(实践决定认识)。
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的。
(2)认识对实践具有反作用。
正确的认识会促进实践的发展,错误的认识会阻碍实践的发展。
【方法论】①我们既要坚持实践第一的观点,积极投身社会实践;
②又要重视科学理论的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一。
【设计意图】:
通过材料分析、辩论、总结提升等多样化活动,让学生全面理解实践与认识的辩证关系原理及方法论要求;培养学生的思辨能力、论证能力和理论应用能力;引导学生树立科学的实践观和认识观,关注科技发展中的哲学问题。
6、 课后作业
通过角色扮演和微辩论,让学生在思维碰撞中自主生成"实践与认识辩证关系"原理;结合31年真实历程,理解四个表现的整体性;引导学生树立"知行合一"的实践观,实现知识、能力、价值三维目标的统一。
四、板书设计
5、 教学反思
亮点
以"宁夏固原师生徒步任山河祭英烈第31年"为贯穿全课的总情境,所有子议题均围绕此情境展开;设计情境导入、合作探究、概念辨析辩论、角色扮演微辩论等多种学生活动,学生参与度高,从"被动听"转向"主动议",充分体现学生主体地位;活动设计层层递进,符合认知主义"认知冲突—探究发现—意义建构"的学习规律;将马克思主义认识论教学与红色文化教育有机融合,通过"行走的思政课"真实案例,让学生感悟"心中有信仰,脚下有力量",实现知识传授与价值引领的统一,体现思政课"立德树人"根本任务。
不足
辩论、角色扮演等活动虽能激发兴趣,但45分钟内完成三个子议题,时间较紧张,可能出现前松后紧或压缩总结时间的情况。建议在实际教学中,将"实践的含义特点"与"实践与认识关系"适当整合,或预留弹性时间;固原学生对此情境有地域亲近感,但其他地区学生可能缺乏情感共鸣,部分城市学生可能对"54公里徒步"缺乏体感认知。建议课前布置预习任务,让学生查阅任山河战役历史、观看徒步视频,或替换为本地类似实践案例进行对比教学。
学科网(北京)股份有限公司
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