精品解析：广西玉林市部分学校2025-2026学年高二下学期3月阶段性检测历史试题

2026年3月高二年级阶段性检测（历史） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 据考古资料显示，在广西钦州独料遗址发现的大量石质斧、锛、铲、锄、犁、镰、磨盘、磨棒等工具中，石质斧、锛是砍伐工具，铲、锄、犁是掘土、翻土工具，镰、磨盘、磨棒是收割和谷物脱粒工具。据此可知，当时该地（ ） A. 已形成较完整的农业生产体系 B. 出现专业化的劳动分工 C. 稻作农业生产水平领先全国 D. 以打制石器为主要工具 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，考古发现涵盖了从砍伐开荒（石斧、锛）、土地耕作（石铲、锄、犁）到收割加工（石镰、磨盘、磨棒）全流程的成套石质农具，这证明当时该地已建立起一套覆盖农业生产主要环节的、系统而完整的作业体系，标志着定居农业社会的成熟发展，A项正确；这些工具属于同一遗址，只能证明该群体掌握了多种农业生产技能，但无法证明社会内部已出现固定、专业的职业分工，排除B项；材料仅提及“谷物”，未明确为水稻，更缺少与其他地区同期遗存的比较数据，无法得出“领先全国”的结论，排除C项；考古描述中出现的斧、锛、铲、犁等，通常属于磨制石器，其制作工艺比打制石器更先进，是新石器时代中晚期的典型特征，排除D项。故选A项。 2. 北京大学阎步克教授认为：魏晋南北朝时期，若从“人”方面来看，似乎处处是士族的身影；但若兼及“制”的方面，秦汉政治在这一时期总体上被维持并继续进步，如三省六部制的萌芽，从汉律到唐律的发展，察举制向科举制的演进。阎步克教授主要强调（ ） A. 门阀士族不利于君主的集权 B. 魏晋时期政治制度走向成熟 C. 历史发展具有连续性 D. 政治文明具有统一性 【答案】C 【解析】 【详解】A.阎步克教授强调的重点是制度层面的延续与进步，而非士族对君主集权的影响，错误。 B.魏晋时期三省六部制尚处于萌芽阶段，察举制向科举制也在演进中，制度尚未成熟，错误。 C.阎步克教授指出，尽管人事层面士族势力突出，但制度层面秦汉政治在魏晋南北朝时期总体上被维持并继续进步，强调历史发展并非断裂而是具有连续性，正确。 D.“政治文明具有统一性”指不同时期政治文明的内在一致性，材料强调的是前后相继的延续性，而非统一性，错误。 故选C项。 3. 《宋史·食货志》有载：“都城汴京，数百万家，尽仰石炭”；宋代壁画《夫妻对坐宴饮图》（河南禹州白沙宋墓出土）展现家庭精美瓷器陈设等场景；《梦粱录》有言“杭城大街，买卖昼夜不绝”。上述图文史料共同体现宋代社会经济发展的新变化是（ ） 《夫妻对坐宴饮图》 A. 城市物质供给体系日趋完善 B. 商品经济深度融入日常生活 C. 民众生活消费层级普遍提高 D. 自然经济主导地位渐趋弱化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，汴京百姓皆依赖石炭、宋代家庭使用精美瓷器、杭城商业昼夜经营，反映出宋代手工业品、商品性物资成为日常生活所需，商业活动突破时间限制渗透日常，体现商品经济深度融入日常生活，B项正确；材料没有说明城市物质供给的保障体系建设，仅反映各类物资与商业活动的日常化，排除A项；材料仅呈现部分城市的生活与商业现象，无法说明民众生活消费层级“普遍”提高，排除C项；宋代自然经济仍占主导地位，并未出现主导地位渐趋弱化的趋势，排除D项。故选B项。 4. 明朝隆庆元年（1567年）以来，海商们常携带大量生丝、丝绸等到马尼拉交换大量白银回到漳州地区。《漳州府志》记载“钱用银铸，字用番文，漳人今多用之”。顾炎武曾以“军需国课，半取于市舶”评价当时的海外贸易收益。由此推断（ ） A. 朝廷放宽对民间贸易的管控 B. 商品交易的方式发生显著变化 C. 赋税制度改革推动白银流通 D. 中国面临的外来威胁大幅减轻 【答案】A 【解析】 【详解】A.明朝此前长期实行海禁政策，民间海外贸易被严格限制。材料中民间海商大规模出海贸易并获得官方认可的收益，说明朝廷放宽了对民间贸易的管控，正确。 B.番银只是交易中使用的货币种类之一，并未改变传统的商品交易方式，错误。 C.白银流通是海外贸易的结果，而非赋税改革推动，错误。 D.明朝中后期东南沿海仍有倭寇侵扰，西方殖民者也开始东来，外来威胁并未大幅减轻，错误。 故选A项。 5. 1398年，明朝政府颁布《教民榜文》，规定：“民间户婚、田土、斗殴相争，一切小事，不许辄便告官，务要经由本管里甲、老人理断。若不经由者，不问虚实，先将告人杖断六十，仍发回里甲、老人理断。”这反映出明初（ ） A. 司法程序趋于简约 B. 社会治理职能下渗 C. 基层行政能力提升 D. 政府社会控制放松 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调民间纠纷需先经里甲、老人理断，并非简化司法程序，而是增加了基层前置处理环节，错误。 B.明朝政府将民间户婚、田土、斗殴等小事的处理权，下放到基层的里甲、老人手中，体现了社会治理职能向基层延伸、下渗，正确。 C.材料仅规定了基层处理纠纷的流程，并未体现基层行政能力的提升，错误。 D.从“不经由者，不问虚实，先将告人杖断六十”的规定可知，政府对民间纠纷的管控严格，并非放松社会控制，错误。 故选B项。 6. 有学者认为，黄宗羲的《明夷待访录》成书之时，虽然利玛窦、汤若望等耶稣会士已在中国传教，但他们带来的限于科技知识和天主教教义；另有学者指出，明代中叶以来的“早期启蒙思潮”是以中国古代文化的长期积累为背景的传统文化向现代转化的历史性起点。两位学者共同关注的是（ ） A. 启蒙思潮诞生的时代性 B. 史学研究理论的创新性 C. 古代思想转型的艰难性 D. 中华文化传承的本土性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初时期（中国）。据材料信息结合所学可知，明末清初的启蒙思想是中国传统文化自我更新的产物。黄宗羲等人通过批判性继承儒家学说，在未受西方政治哲学影响的背景下，独立发展出具有近代民主色彩的理论体系，凸显中华文化内在转化的本土路径，D项正确；虽承认明清鼎革的时代背景，但两位学者聚焦思想来源而非时代本身，排除A项；材料未提及史学方法论革新，重点在思想内容的本土性，排除B项；尽管黄宗羲思想遭清廷禁毁，但学者关注点在其内生动力而非转型阻力，排除C项。故选D项。 7. 元明清北京御街为大石板铺就，中部凸起，布局和型制秉承“九经九纬”的先王之制，蕴含礼制秩序，后清末改造改用西式碎石马路，中央原来凸出的御道在平整后消失。这一变化说明（ ） A. 清政府城市治理的近代转型 B. 主权丧失致城市管理权旁落 C. 清末财政困难无力维持原貌 D. 民众需求成为市政主导因素 【答案】A 【解析】 【详解】A.采用西式碎石马路是近代西方城市道路建设的典型特征，代表了更高效、更实用的市政建设理念。消除御道的等级凸起，体现了从“礼制优先”向“实用便民”的城市治理逻辑转变，是城市治理近代化的直观表现，正确。 B.题干未提及列强干预或城市管理权旁落，北京御街改造是清政府主导的内部市政变革，与主权丧失无关，错误。 C.改造为西式碎石马路需要投入新的建设成本，并非“无力维持原貌”，而是主动选择近代化建设方式，错误。 D.清末市政建设仍以政府主导为主，民众需求尚未成为“主导因素”，错误。 故选A项。 8. 如表为1865——1911年中国主要出口商品结构变化情况，可以得出的合理解释是（ ） 年份 丝、茶等 传统农产品 豆类、棉花、皮毛 等新农产品 其他工业原料 及半成品 1865 94.2% 2.1% 3.7% 1895 786% 124% 9.0% 1911 63.8% 21.5% 14.7% A. 列强对华的经济掠夺呈现深化趋势 B. 中国传统农业的生产结构发生质变 C. 民族工业发展改变了外贸商品结构 D. 晚清政府的关税自主权被列强控制 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据图表可知，1865-1911年，中国传统出口商品丝、茶占比大幅下降，而更多品类的农产品、工业原料半成品出口占比持续上升，说明列强对中国原料需求不断扩大，反映出中国沦为列强原料产地的过程，对华经济掠夺呈现深化趋势，正确。 B.这一时期中国自然经济仍占主导地位，传统农业生产结构并未发生质变，错误。 C.表格显示出口仍以各类原料为主，此时中国民族工业发展有限，并未改变外贸商品结构，错误。 D.晚清政府关税自主权早在鸦片战争后就已被列强控制，无法解释这数十年间出口商品结构的变化，错误。 故选A项。 9. 19世纪末，梁启超倡导国人进行阅读革命，“觇国之强弱，则于其通塞而已”。受梁启超的影响，白话报迅速涌现，1900-1911年间已知的白话报多达131种，有些白话报对民主观念、国家观念等主题阐述较多。白话报的创办（ ） A. 适应了文学革命的发展需要 B. 顺应了启民智强国家的现实需求 C. 表明民主共和成社会共识 D. 反映了近代新式教育的卓越成效 【答案】B 【解析】 【详解】A.新文化运动中《新青年》先后发表胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始，与材料时间不符，错误。 B.梁启超指出国家是否强盛，关键在于是否信息通畅，而要保持信息通畅，报纸就是促进信息流通的途径之一；受梁启超的影响，白话报迅速涌现，顺应了启民智强国家的现实需求，正确。 C.梁启超是资产阶级维新派，其强调“阅读革命”的目的是激发民族意识，挽救民族危亡，错误。 D.梁启超的“倡导”下，白话报迅速涌现，但并未看到近代新式教育的发展，错误。 故选B项。 10. 如表所示为一位山西乡村知识分子在1919年的日记（部分）。由日记内容可知，当时（ ） 省文庙中设立图书馆，大成门外各亭充置图书之处，庙宇全行重修，焕然一新，较前壮丽。中驻办理图书馆之人员甚多，而庙宇因之整齐，不似从前之疲废也。 晋省官吏现又尊崇孔圣，昨日之祭是因孔子之圣诞，有太牢少牢（整牛、整羊、整猪）之祭品。呜呼！孔子之道，频（濒）于废弃者，业经数载，祭祀不举行者亦屡矣，今何幸有此举也。…… A. 作者提倡新文化反对旧文化 B. 传统教育得到了稳定的发展 C. 文化教育体系处于转型时期 D. 新式教育体系得到广泛普及 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息可知，1919年，山西乡村知识分子的日记中，一方面提到省文庙设立图书馆、大成门外各亭充实图书，体现了新式教育的发展；另一方面，晋省官吏仍尊崇孔圣，举行祭祀孔子的大典，反映出传统教育的延续。题干中既有新式教育设施（图书馆）的出现，又有传统儒家祭祀活动的举行，说明当时文化教育体系正处于新旧交替的转型时期，C项正确；材料中作者并未明确提倡新文化反对旧文化，反而对祭祀孔子之举表示欣慰，排除A项；材料提到“孔子之道，频（濒）于废弃者，业经数载”，说明传统教育并非稳定发展，而是受到冲击，排除B项；材料仅提及山西一地设立图书馆，无法得出新式教育体系得到广泛普及的结论，排除D项。故选C项。 11. 近来，高中教科书《中外历史纲要（上）》中的朱元璋像出现了修订，从“鞋拔子脸”画像（左），更换为台北故宫南薰殿珍藏的《明太祖晚年半身像》（右），后者经考证为洪武年间宫廷画师亲绘，服饰冠冕契合明初规制，且与明代官员“面如满月”的御容记载相符。截至2025年秋季，除教科书外，南京明孝陵、国博等场所亦已更换展陈画像，这一调整折射出（ ） A. 时代需求和主体视角决定了历史形象的呈现 B. 史料不足是历史真相客观性难以展现的根源 C. 有意史料影响了历史人物的形象和公众认知 D. 史学发展的最新动态左右历史教科书的修订 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，高中教科书《中外历史纲要（上）》中朱元璋像从非考证的鞋拔子脸画像，更换为台北故宫南薰殿珍藏的洪武年间宫廷画师亲绘、符合明初规制与御容记载的画像，且南京明孝陵、国博等场所同步更换，说明原本的鞋拔子脸画像缺乏可靠史料依据，其刻意塑造的形象误导了公众对朱元璋的认知，调整后基于可靠史料还原真实形象，折射出有意史料影响了历史人物的形象和公众认知，C项正确；历史形象的呈现应基于客观史料而非时代需求或主体视角决定，排除A项；史料不足并非历史真相客观性难以展现的根源，且材料体现的是史料考证后的修正，并非史料不足，排除B项；史学发展的最新动态是辅助史料考证的因素，并非左右教科书修订的决定力量，排除D项。故选C项。 12. 公元前5世纪，雅典将军伯里克利在阵亡将士国葬典礼上发表演说：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人担负公职优先于他人的时候，所考虑的不是他是某一特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。”演说旨在（ ） A. 宣扬雅典政治体制的优越性 B. 激发和增进城邦的公民意识 C. 扩大雅典的地区政治影响力 D. 激励公民积极参与城邦治理 【答案】B 【解析】 【详解】A.宣扬雅典民主体制的优越性是演说的内容，而演讲核心在于激发公民对城邦的认同感与荣誉感，增进公民的责任意识，错误。 B.该演说在战争背景下的阵亡葬礼上发表，通过强调雅典民主“政权属于全体公民、法律平等、唯才是举”的特点，意在让公民认识到自己在城邦中的地位于责任，激发公民对城邦的认同感与荣誉感，增进公民的责任意识，正确。 C.该演说是雅典国内阵亡将士国葬典礼上对本国公民的讲话，而非扩大对外地区政治影响力，错误。 D.公民参与城邦治理是雅典民主政治的体现，但演讲的重点在于通过纪念阵亡将士，从而凝聚城邦人心、增进公民意识，错误。 故选B项。 13. 16世纪30~70年代，从伦敦港出口的呢绒占全国呢绒出口总量的四分之三以上。17世纪中叶，从伦敦出口的谷物占全国谷物出口总量的40%。伦敦也是英国主要的进口贸易港，占全国进口贸易总量和总值的五分之四左右，伦敦还是英国国内贸易市场体系中的集散中心。这些现象的出现，主要是由于（ ） A. 工业革命改变着商品贸易 B. 英国资本主义制度的先进 C. 资本主义世界市场的形成 D. 新航路开辟引发商业革命 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪欧洲。据材料可知，16世纪伦敦成为英国最重要的进出口港口和商品集散中心，与伦敦靠近北大西洋海上航线的优越地理位置，以及大西洋海上贸易的繁荣有关。结合所学，新航路开辟引发商业革命，商业贸易的大扩张使商品种类和流通量成倍增长，贸易中心由地中海地区转移到大西洋沿岸，D项正确；工业革命时间是18世纪60年代到19世纪中期，排除A项；英国1688年光荣革命后逐步确立资本主义制度，排除B项；19世纪末20世纪初，资本主义世界市场最终形成，排除C项。故选D项。 14. 马克思生活的时代，欧洲列强推行霸权政治，践踏国际法准则，弱小民族和国家的权益得不到保障。为此，马克思提出和平主义原则，倡导将私人交往中平等、诚信等道德与正义准则应用于国家间关系。这表明他（ ） A. 倡导和平平等的国际秩序 B. 强调“全体一致”原则 C. 拓展了国际法的适用范围 D. 主张放弃一切战争手段 【答案】A 【解析】 【详解】A.马克思针对欧洲列强霸权政治、践踏国际法、弱小民族权益受损的现状，提出和平主义原则，倡导将私人交往中平等、诚信等道德与正义准则应用于国家间关系，本质是倡导和平、平等、公正的国际秩序，反对强权欺凌弱小，正确。 B.“全体一致”原则是国际联盟的表决原则，与马克思的思想无关，错误。 C.马克思只是倡导将私人交往的道德准则应用于国家间关系，并未拓展国际法的适用范围，国际法的发展是由国家实践和国际条约等推动的，错误。 D.马克思并不主张放弃一切战争手段，他区分了正义战争与非正义战争，支持被压迫民族的正义反抗战争，错误。 故选A项。 15. 有人对法国马赛市1846-1851年结婚1698个新郎进行调查统计，发现其中农村移民者为513人，占30.2%，但大多文化程度较低，只有91人从事了非体力劳动职业。材料可以用来说明当时（ ） A. 就业人口文化程度影响婚姻状况 B. 工业革命改变了社会生活空间 C. 马赛是具有移民社会特征的城市 D. 法国城市化进程中的问题凸显 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1846-1851年（法国）。根据题干及结合所学可知，19世纪中期，法国正处于工业革命时期。工业革命推动了生产力的极大发展，促使工厂大量建立，城市规模不断扩大，工业化推动农村人口向城市转移，进而改变了人们的社会生活空间，B项正确；材料只是提到农村移民者大多文化程度较低，从事非体力劳动职业的少，但并没有涉及到文化程度与婚姻状况之间的关系，排除A项；仅从1846-1851年结婚的新郎中农村移民者的情况，不能得出马赛是具有移民社会特征的城市这一结论，这种说法过于片面，排除C项；仅从这一局部信息无法全面且充分地得出法国城市化进程中的问题凸显这一结论，D项所述以偏概全，排除D项。故选B项。 16. 2025年9月18日，“中希文明交流互鉴对话会：和而不同，美美与共”在雅典大学举行。与会学者从孔子、孟子、法家、道家和苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古典思想家的智慧出发，探讨伦理修养、政治治理、社会秩序、自然观、文化创新等问题。中希文明对话的当代价值在于（ ） A. 证明了两大文明有共同的历史起源 B. 确立了中华文明在当今世界的主导性 C. 解决了不同文明之间的差异和冲突 D. 彰显了文化多样性和包容互鉴的智慧 【答案】D 【解析】 【详解】A.中希文明分属不同文明体系，材料仅体现二者交流探讨，不能证明拥有共同历史起源，错误。 B.世界各文明一律平等，不存在某一文明占据主导地位的情况，该说法违背文明平等原则，错误。 C.文明对话可以增进理解，但无法彻底消除文明差异与冲突，错误。 D.中希两大古老文明开展对话交流，探讨共同关切的议题，体现了不同文明包容互鉴，彰显了文化多样性的智慧，正确。 故选D项。 二、非选择题（本大题共4小题，其中17题14分，18题14分，19题12分，20题12分，共52分。） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 唐宋时期，每年有大量外国商人来到广州。为实现有效管理，政府于广州今光塔路一带设置“蕃坊”，作为外商侨居区域，并任命蕃长“自治其徒”，蕃坊内部建有市场、蕃学、寺庙等。宋元时期，广州蕃坊享有“百货之肆，五都之市”的美誉。历经数百年的蕃坊在广州留下诸多历史印记，例如：甜水巷中的“甜水”是阿拉伯语“中国山岗”之意；玛瑙巷曾是大食、波斯人售卖珍珠、玛瑙的场所；怀圣寺成为广州海上丝绸之路中遗的史迹之一。 ——摘编自马放亮《海上丝路历史文化名城的重要见证》等 材料二 19世纪50年代，大批华工前往美国加利福尼亚。为求生存，他们以宗族为组带，相互扶持，自发聚集至旧金山的同一街区，在街区内兴建了大量的木质建筑，且多为骑楼。这便是唐人街的雏形。1869年后，美国排华浪潮持续高涨，更多华人向唐人街聚集，开展“自我雇佣”，如开办洗衣店、饭店、商店等。1906年，旧金山发生地震并引发大火，唐人街沦为废墟。白人企图迫使中国人搬离旧金山中心城区。华人援引美国法律据理力争，清政府也积极开展外交活动，最终旧金山唐人街得以在原址重建。如今，唐人街不仅是华人寄托思乡之情、感受故乡氛围之处，也成为展示中华文化的窗口。 ——摘编自斌《他乡中的“故乡”》等 （1）根据材料一，简析蕃坊的设立对广州发展的作用。 （2）根据材料二，分析旧金山唐人街形成和发展的原因。 （3）综合上述材料，概括蕃坊和唐人街在历史发展过程中体现出的中华优秀传统文化。 【答案】（1）作用：推动广州海外贸易的繁荣，成为重要的海上丝绸之路外贸港口；丰富广州的城市商业形态，提升城市经济发展水平；促进中外文化交流与融合，丰富广州的文化内涵；留下珍贵的海上丝绸之路历史遗迹，积淀广州的历史文化底蕴。（任答两点即可，言之成理酌情给分） （2）原因：华工赴美谋生的聚居需求，宗族血缘纽带的凝聚作用；美国排华浪潮的推动，华人被迫抱团自保以谋求生存；华人在唐人街开展自主经营，形成自身的经济生存基础；华人援引美国法律维权，清政府的外交介入保障了唐人街的存续；中华文化的向心力与认同感，成为唐人街发展的精神支撑。（任答三点即可，言之成理酌情给分） （3）文化：开放包容的对外交流精神；团结互助、守望相助的集体意识；坚守故土、心系家国的家国情怀；据理力争、维护权益的抗争意识；生生不息、传承发展的文化坚守。（任答两点即可，言之成理酌情给分） 【解析】 【小问1详解】 作用：本小问可从海外贸易、城市经济、文化交流、历史遗存等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 作用 大量外国商人来到广州，蕃坊享有“百货之肆，五都之市”的美誉 外商聚居与商业繁荣→海外贸易发展 推动广州海外贸易繁荣，巩固海上丝绸之路外贸港口地位 蕃坊内部建有市场、蕃学、寺庙等 多元设施聚集→城市商业与文化形态丰富 丰富广州的城市商业形态，提升城市经济发展水平；促进中外文化交流融合，丰富城市文化内涵 甜水巷、玛瑙巷、怀圣寺等历史印记 蕃坊历史遗存→文化积淀 留存海上丝绸之路历史遗迹，积淀城市历史文化底蕴 【小问2详解】 原因：本小问可从人口迁徙、外部环境、经济基础、维权保障、文化认同等角度进行归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 大批华工前往美国，以宗族为纽带相互扶持，自发聚集同一街区 华工生存需求 + 宗族纽带→聚居形成 华工赴美谋生，以宗族纽带为依托自发聚居 美国排华浪潮持续高涨，更多华人向唐人街聚集，开展“自我雇佣” 排华压迫→抱团自保+自主经营 美国排华浪潮推动，华人抱团自保；自主经营构建经济生存基础 地震后华人援引法律维权，清政府开展外交活动，唐人街得以重建 维权行动+外交支持→存续保障 华人法律维权与清政府外交介入，保障唐人街原址重建 唐人街是华人寄托思乡之情、展示中华文化的窗口 文化认同→精神支撑 中华文化的向心力与认同感，成为发展的精神支撑 【小问3详解】 文化：本小问可从对外交流、群体互助、家国情怀、抗争精神、文化传承等角度进行归纳。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 文化内涵 蕃坊接纳外商、唐人街传承中华文化 对外接纳与对内坚守→开放包容 开放包容的对外交流精神 蕃坊外商自治、唐人街华工互助 群体互助→集体意识 团结互助、守望相助的集体意识 唐人街寄托思乡之情、维系文化认同 故土眷恋→家国情怀 心系故土、家国情怀的文化认同 华人援引法律维权、清政府外交介入 抗争维权→斗争精神 据理力争、维护权益的抗争精神 蕃坊留存千年、唐人街重建发展 文化延续→传承自觉 坚守文化根脉、传承发展的文化自觉 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我们不妨套用王国维论及殷周之变的口吻对周秦之变作一评述：“欲观秦之所以定天下必自其制度始矣。秦人之制度大异于周者，一曰设二十等爵之制，二曰废封建而立郡县。二十等爵之制，以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织，实施对各阶层百姓的直接控制，不别亲疏贵贱，不讲仁义惠爱。废封建而立郡县，秦人所以统治天下，由帝王一人直接控制各级地方行政，郡县乡里，事无大小皆决于上。” ——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》 材料二 八世纪中叶到十四世纪中叶，以王朝来说，自唐朝中期到元朝的灭亡，大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化。尤其在八世纪到十一世纪之间的时代有显著的变革，因此这个时期被称作唐宋变革期。 ——摘编自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述周秦之变在政治上的表现及特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，举例说明你对唐宋变革期经济变化的理解。 【答案】（1）表现：以军功爵制取代世卿世禄制；以郡县制取代分封制（实行中央集权制）；形成了皇帝制度。 特征：中央权力从分散到集中，地方权力从相对独立到集权于上；政治制度由贵族政治到官僚政治；由分裂混战向天下一统转变；封建统一多民族国家建立与巩固；强调法律和行政手段管理国家，淡化宗法伦理的影响。 （2）理解：唐前期实行限制兼并的均田制，后随土地兼并严重而无法实行，宋代实行“不抑兼并”政策，租佃制迅速发展，说明土地制度出现变化。唐代城市管理相对严格，实行坊市分离的坊市制，宋朝城市管理相对宽松，商业活动突破时空限制以及纸币的出现，说明商品经济繁荣发展。 唐朝中叶以来南方的经济实力渐渐超过北方，南宋时长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，说明经济重心南移完成。 唐代实行租庸调、两税法，宋代王安石变法实行募役法，说明封建国家对农民人身控制逐渐松弛。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是周朝至秦朝（中国）。表现：据材料一“二十等爵之制，以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织，实施对各阶层百姓的直接控制，不别亲疏贵贱，不讲仁义惠爱”可得，以军功爵制取代世卿世禄制；据材料一“废封建而立郡县，秦人所以统治天下，由帝王一人直接控制各级地方行政，郡县乡里，事无大小皆决于上”并结合秦政治制度的相关史实分析可得，以郡县制取代分封制（实行中央集权制）；形成了皇帝制度。特征：据材料一“由帝王一人直接控制各级地方行政，郡县乡里，事无大小皆决于上”和所学知识可知，从权力结构的集权化角度分析可得，中央权力从分散到集中，地方权力从相对独立到集权于上；据材料一“二十等爵之制，以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织”和所学知识可知，从统治阶层的重构的角度分析可得，政治制度由贵族政治到官僚政治；结合结合从诸侯割据到大一统的相关史实，从国家形态的质变角度分析可得，由分裂混战向天下一统转变；封建统一多民族国家建立与巩固；最后结合周代礼乐制度和秦代成文法典的相关史实从礼治到法治，治理方式的转型的角度分析可得，强调法律和行政手段管理国家，淡化宗法伦理的影响。 【小问2详解】 本题属于评论解说题，时空是唐宋时期（中国）。据材料二“自唐朝中期到元朝的灭亡，大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化”并结合唐宋时期的经济的相关史实，从土地制度、商品经济、赋役制度变化的角度分析可得，唐前期实行限制兼并的均田制，后随土地兼并严重而无法实行，宋代实行“不抑兼并”政策，租佃制迅速发展，说明土地制度出现变化。唐代城市管理相对严格，实行坊市分离的坊市制，宋朝城市管理相对宽松，商业活动突破时空限制以及纸币的出现，说明商品经济繁荣发展。唐朝中叶以来南方的经济实力渐渐超过北方，南宋时长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，说明经济重心南移完成。唐代实行租庸调、两税法，宋代王安石变法实行募役法，说明封建国家对农民人身控制逐渐松弛。 19. 【标准与时代变迁】 材料 标准是人类社会产生的某种统一规则、度量、符号、流程与共识机制等。人类社会通过制定好的标准组织生产、促进协作、构建秩序并推动文明发展，持续定义效率、公平、安全与进步的边界。 年代 标准化大事 公元前221年 中国秦朝建立，统一度量衡、统一文字和语言 1103年 中国北宋建筑学家李诫编著《营造法式》，系统总结了建筑领域诸多标准 1771年 英国阿克莱特建立克罗姆德纺织厂，执行标准化生产，现代工厂制度确立 1884年 英国格林尼治时间正式被确定为国际标准时间 1911年 美国泰勒完成《科学管理原理》一书，提出管理标准化 20世纪20年代 连锁店在美国出现，标准走向日常化 1947年 国际标准化组织（ISO）在瑞士成立 1978年 中国加入国际标准化组织，中国标准化协会成立 2018年 中国开始实施“中国标准2035”计划 2019年 中国高铁标准以极高贡献率参与世界高铁标准制定 ——摘编自张豪、蒙有为、曾照洋《标准简史》 请以“标准与时代变迁”为主题，任选历史上的“标准”，自拟论题，进行阐述。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整。） 【答案】论题：秦朝统一度量衡与文字，推动了大一统时代的发展 论证：春秋战国时期，诸侯割据分裂，各国度量衡制度不一、文字形体各异，既阻碍了跨区域经济文化交流，也不符合统一政权的治理需求。公元前221年秦朝完成统一，建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家，为巩固大一统秩序，秦朝在全国推行统一度量衡、统一文字的国家通用标准：统一度量衡规范了全国经济秩序，便利了中央政府的赋税征收，促进了跨区域商品贸易发展；统一文字打破了原六国的地域文化壁垒，便利了政令推行与文化传播，强化了民族认同与文化共同体意识。这些统一标准适应了中国从分裂割据走向大一统的时代变迁需求，巩固了国家统一，奠定了中国古代大一统王朝的制度文化基础，对中华文明的延续发展产生了深远影响。 综上所述，标准是特定时代发展的产物，又反过来推动时代进步，统一标准为大一统时代的秩序构建提供了重要支撑。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“ 标准是人类社会产生的某种统一规则、度量、符号、流程与共识机制等。人类社会通过制定好的标准组织生产、促进协作、构建秩序并推动文明发展，持续定义效率、公平、安全与进步的边界”可知，秦统一六国后建立秦朝，进行了一系列巩固统一的措施，统一文字、度量衡等，奠定了中国古代大一统王朝的制度文化基础，因此可以拟定论点为秦朝统一度量衡与文字，推动了大一统时代的发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论点可从秦统一之前的社会状态、秦统一后统一文字在文化传播上的影响、统一度量衡在经济发展上的影响、统一度量衡和文字对民族认同和民族文化形成中起到的重要作用以及该措施对后世中华文明传承中的深远影响等角度进行分析，突出秦朝统一度量衡与文字对大一统时代发展的推动作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从推动时代发展进步的角度认识统一标准在时代变迁中发挥的重要影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表为1964—1990年法国对华贸易关键指标统计表（单位：亿法郎，占比%）。 年份 中法双边 贸易总额 法国对华出口： 机械设备占比 法国对华出口： 农产品占比 法国对华出口：高技术产品 （航空、核电）占比 1965年 2.3 38.5 42.1 0.0 1978年 15.7 52.3 21.8 8.6 1990年 68.2 61.7 9.3 19.2 ——整理自法国海关总署（DGDDI）《法国对外双边贸易统计年报（1964—1990）》 材料二 1964年中法建交前，受冷战影响，两国仅存零星农产品贸易。建交后，1965年中国进口法国农机设备改造东北重工业基地，但因计划经济体制，1965-1977年中法贸易年均增速仅4.2%，中国出口以大米、棉花等初级品为主（占比超75%）。1978年改革开放后，双边贸易提速：中国扩大贸易自主权，引进法国电力设备、合作组装飞机，1990年贸易总额达68.2亿法郎，中国对法出口工业制成品占比升至58.3%，累计引进技术专利230余项，带动12个行业设备更新，因高技术产品进口依赖，当年逆差仍达12.6亿法郎。 ——摘编自《中国对外经济贸易年鉴（1991）》、陈锦华《国事忆述》 （1）根据材料一、二，概括1964-1990年中法贸易的发展变化。 （2）有观点认为，“20世纪中后期中法贸易互动，是中国经济‘适应时代变局’与‘实现自我成长’的生动缩影”。请根据材料一、二并结合所学知识，从该观点中任选其中一个角度（“适应时代变局”或“实现自我成长”）进行阐释。 【答案】（1）发展变化：贸易规模从低速增长到快速扩张（或写“贸易总额不断提高”）；商品结构从“初级品为主”到“工业品、技术产品为主”；贸易领域从“单一商品交换”延伸到“技术引进、产业合作”。 （2）角度一：中法贸易互动是中国经济“适应时代变局”的缩影。 ①冷战背景下，中国突破意识形态阻隔与法国建交，将双边贸易从“零星农产品交换”拓展至生产设备进口，中国借中法贸易打破西方经济封锁，适应了多极化趋势出现的国际变局。②1964-1977年，进口法国农机设备改造东北重工业基地，虽增速仅4.2%、出口以初级品为主，但契合了当时贸易以国家统筹为主、重工业优先发展的计划经济体制导向。③1978年改革开放后，中国迅速扩大贸易自主权，引进法国电力设备、合作组装飞机、出口工业制成品，适应了国内经济体制转型和产业升级的新需求，顺应了全球化发展潮流。 角度二：中法贸易互动是中国经济“实现自我成长”的缩影 ①从1965年2.3亿法郎增至1990年68.2亿法郎，从“零星贸易”成长为稳定的双边合作，不仅贸易规模实现跨越式增长，也呈现了中国经济从规模到质量的成长。②从1965年依赖初级品出口，到1990年工业制成品占比达58.3%，出口结构显著优化，体现了中国从农业国向工业国的转型成长，以及工业技术水平的显著提升。③通过贸易互动累计引进230余项法国技术专利，带动12个行业设备更新，推动了产业升级，提升了国际竞争力，体现了中国经济实力提升。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是现代中国与现代法国。变化：据材料一表格数据显示，中法双边贸易总额从1965年的2.3亿法郎增长到1990年的68.2亿法郎，可知贸易规模持续扩大；据材料一法国对华出口中机械设备占比从38.5%上升到61.7%，高技术产品从0%上升到19.2%，农产品占比从42.1%下降到9.3%，并结合材料二中国从对法出口以初级产品为主到“对法出口工业制成品占比升至58.3%”可知，贸易结构不断优化，从初级产品向工业制成品、技术产品转变；据材料二“引进法国电力设备、合作组装飞机”、“累计引进技术专利230余项，带动12个行业设备更新”可知，合作领域从商品贸易扩展到技术引进和产业合作。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是现代中国与现代法国。角度一：适应时代变局①据材料二“1964年中法建交……打破西方经济封锁”并结合所学冷战背景可知，中国通过发展中法贸易适应了国际格局多极化趋势，突破西方封锁；②据材料二“1965年中国进口法国农机设备改造东北工业基地”、“实行计划经济体制”可知，这一时期贸易适应了当时国内工业化建设和计划经济体制的要求；③据材料二“1978年改革开放后……引进法国电力设备、合作组装飞机”可知，中国通过扩大开放适应了经济全球化的发展趋势。 角度二：实现自我成长①据材料一贸易总额大幅增长和材料二从“零星的农产品交换”到稳定双边合作可知，中国经济实力和外贸规模显著提升；②据材料二“中国对法出口工业制成品占比升至58.3%”可知，中国工业技术水平和出口竞争力明显提高；③据材料二“累计引进技术专利230余项，带动12个行业设备更新”可知，通过技术引进促进了产业升级和自主创新能力提升。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年3月高二年级阶段性检测（历史） 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 据考古资料显示，在广西钦州独料遗址发现的大量石质斧、锛、铲、锄、犁、镰、磨盘、磨棒等工具中，石质斧、锛是砍伐工具，铲、锄、犁是掘土、翻土工具，镰、磨盘、磨棒是收割和谷物脱粒工具。据此可知，当时该地（ ） A. 已形成较完整的农业生产体系 B. 出现专业化的劳动分工 C. 稻作农业生产水平领先全国 D. 以打制石器为主要工具 2. 北京大学阎步克教授认为：魏晋南北朝时期，若从“人”方面来看，似乎处处是士族的身影；但若兼及“制”的方面，秦汉政治在这一时期总体上被维持并继续进步，如三省六部制的萌芽，从汉律到唐律的发展，察举制向科举制的演进。阎步克教授主要强调（ ） A. 门阀士族不利于君主的集权 B. 魏晋时期政治制度走向成熟 C. 历史发展具有连续性 D. 政治文明具有统一性 3. 《宋史·食货志》有载：“都城汴京，数百万家，尽仰石炭”；宋代壁画《夫妻对坐宴饮图》（河南禹州白沙宋墓出土）展现家庭精美瓷器陈设等场景；《梦粱录》有言“杭城大街，买卖昼夜不绝”。上述图文史料共同体现宋代社会经济发展的新变化是（ ） 《夫妻对坐宴饮图》 A. 城市物质供给体系日趋完善 B. 商品经济深度融入日常生活 C. 民众生活消费层级普遍提高 D. 自然经济主导地位渐趋弱化 4. 明朝隆庆元年（1567年）以来，海商们常携带大量生丝、丝绸等到马尼拉交换大量白银回到漳州地区。《漳州府志》记载“钱用银铸，字用番文，漳人今多用之”。顾炎武曾以“军需国课，半取于市舶”评价当时的海外贸易收益。由此推断（ ） A. 朝廷放宽对民间贸易的管控 B. 商品交易的方式发生显著变化 C. 赋税制度改革推动白银流通 D. 中国面临的外来威胁大幅减轻 5. 1398年，明朝政府颁布《教民榜文》，规定：“民间户婚、田土、斗殴相争，一切小事，不许辄便告官，务要经由本管里甲、老人理断。若不经由者，不问虚实，先将告人杖断六十，仍发回里甲、老人理断。”这反映出明初（ ） A. 司法程序趋于简约 B. 社会治理职能下渗 C. 基层行政能力提升 D. 政府社会控制放松 6. 有学者认为，黄宗羲的《明夷待访录》成书之时，虽然利玛窦、汤若望等耶稣会士已在中国传教，但他们带来的限于科技知识和天主教教义；另有学者指出，明代中叶以来的“早期启蒙思潮”是以中国古代文化的长期积累为背景的传统文化向现代转化的历史性起点。两位学者共同关注的是（ ） A. 启蒙思潮诞生的时代性 B. 史学研究理论的创新性 C. 古代思想转型的艰难性 D. 中华文化传承的本土性 7. 元明清北京御街为大石板铺就，中部凸起，布局和型制秉承“九经九纬”的先王之制，蕴含礼制秩序，后清末改造改用西式碎石马路，中央原来凸出的御道在平整后消失。这一变化说明（ ） A. 清政府城市治理的近代转型 B. 主权丧失致城市管理权旁落 C. 清末财政困难无力维持原貌 D. 民众需求成为市政主导因素 8. 如表为1865——1911年中国主要出口商品结构变化情况，可以得出的合理解释是（ ） 年份 丝、茶等 传统农产品 豆类、棉花、皮毛 等新农产品 其他工业原料 及半成品 1865 94.2% 2.1% 37% 1895 78.6% 12.4% 9.0% 1911 63.8% 21.5% 14.7% A. 列强对华的经济掠夺呈现深化趋势 B. 中国传统农业的生产结构发生质变 C. 民族工业发展改变了外贸商品结构 D. 晚清政府的关税自主权被列强控制 9. 19世纪末，梁启超倡导国人进行阅读革命，“觇国之强弱，则于其通塞而已”。受梁启超的影响，白话报迅速涌现，1900-1911年间已知的白话报多达131种，有些白话报对民主观念、国家观念等主题阐述较多。白话报的创办（ ） A. 适应了文学革命的发展需要 B. 顺应了启民智强国家的现实需求 C. 表明民主共和成为社会共识 D. 反映了近代新式教育的卓越成效 10. 如表所示为一位山西乡村知识分子在1919年的日记（部分）。由日记内容可知，当时（ ） 省文庙中设立图书馆，大成门外各亭充置图书之处，庙宇全行重修，焕然一新，较前壮丽。中驻办理图书馆之人员甚多，而庙宇因之整齐，不似从前之疲废也。 晋省官吏现又尊崇孔圣，昨日之祭是因孔子之圣诞，有太牢少牢（整牛、整羊、整猪）之祭品。呜呼！孔子之道，频（濒）于废弃者，业经数载，祭祀不举行者亦屡矣，今何幸有此举也。…… A. 作者提倡新文化反对旧文化 B. 传统教育得到了稳定的发展 C. 文化教育体系处于转型时期 D. 新式教育体系得到广泛普及 11. 近来，高中教科书《中外历史纲要（上）》中的朱元璋像出现了修订，从“鞋拔子脸”画像（左），更换为台北故宫南薰殿珍藏的《明太祖晚年半身像》（右），后者经考证为洪武年间宫廷画师亲绘，服饰冠冕契合明初规制，且与明代官员“面如满月”的御容记载相符。截至2025年秋季，除教科书外，南京明孝陵、国博等场所亦已更换展陈画像，这一调整折射出（ ） A. 时代需求和主体视角决定了历史形象的呈现 B. 史料不足是历史真相客观性难以展现的根源 C. 有意史料影响了历史人物的形象和公众认知 D. 史学发展的最新动态左右历史教科书的修订 12. 公元前5世纪，雅典将军伯里克利在阵亡将士国葬典礼上发表演说：“我们制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人担负公职优先于他人的时候，所考虑的不是他是某一特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。”演说旨在（ ） A. 宣扬雅典政治体制的优越性 B. 激发和增进城邦的公民意识 C. 扩大雅典的地区政治影响力 D. 激励公民积极参与城邦治理 13. 16世纪30~70年代，从伦敦港出口的呢绒占全国呢绒出口总量的四分之三以上。17世纪中叶，从伦敦出口的谷物占全国谷物出口总量的40%。伦敦也是英国主要的进口贸易港，占全国进口贸易总量和总值的五分之四左右，伦敦还是英国国内贸易市场体系中的集散中心。这些现象的出现，主要是由于（ ） A. 工业革命改变着商品贸易 B. 英国资本主义制度的先进 C. 资本主义世界市场的形成 D. 新航路开辟引发商业革命 14. 马克思生活的时代，欧洲列强推行霸权政治，践踏国际法准则，弱小民族和国家的权益得不到保障。为此，马克思提出和平主义原则，倡导将私人交往中平等、诚信等道德与正义准则应用于国家间关系。这表明他（ ） A. 倡导和平平等的国际秩序 B. 强调“全体一致”原则 C. 拓展了国际法的适用范围 D. 主张放弃一切战争手段 15. 有人对法国马赛市1846-1851年结婚的1698个新郎进行调查统计，发现其中农村移民者为513人，占30.2%，但大多文化程度较低，只有91人从事了非体力劳动职业。材料可以用来说明当时（ ） A. 就业人口文化程度影响婚姻状况 B. 工业革命改变了社会生活空间 C. 马赛是具有移民社会特征的城市 D. 法国城市化进程中的问题凸显 16. 2025年9月18日，“中希文明交流互鉴对话会：和而不同，美美与共”在雅典大学举行。与会学者从孔子、孟子、法家、道家和苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古典思想家智慧出发，探讨伦理修养、政治治理、社会秩序、自然观、文化创新等问题。中希文明对话的当代价值在于（ ） A. 证明了两大文明有共同历史起源 B. 确立了中华文明在当今世界的主导性 C. 解决了不同文明之间的差异和冲突 D. 彰显了文化多样性和包容互鉴的智慧 二、非选择题（本大题共4小题，其中17题14分，18题14分，19题12分，20题12分，共52分。） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 唐宋时期，每年有大量外国商人来到广州。为实现有效管理，政府于广州今光塔路一带设置“蕃坊”，作为外商侨居区域，并任命蕃长“自治其徒”，蕃坊内部建有市场、蕃学、寺庙等。宋元时期，广州蕃坊享有“百货之肆，五都之市”的美誉。历经数百年的蕃坊在广州留下诸多历史印记，例如：甜水巷中的“甜水”是阿拉伯语“中国山岗”之意；玛瑙巷曾是大食、波斯人售卖珍珠、玛瑙的场所；怀圣寺成为广州海上丝绸之路中遗的史迹之一。 ——摘编自马放亮《海上丝路历史文化名城的重要见证》等 材料二 19世纪50年代，大批华工前往美国加利福尼亚。为求生存，他们以宗族为组带，相互扶持，自发聚集至旧金山的同一街区，在街区内兴建了大量的木质建筑，且多为骑楼。这便是唐人街的雏形。1869年后，美国排华浪潮持续高涨，更多华人向唐人街聚集，开展“自我雇佣”，如开办洗衣店、饭店、商店等。1906年，旧金山发生地震并引发大火，唐人街沦为废墟。白人企图迫使中国人搬离旧金山中心城区。华人援引美国法律据理力争，清政府也积极开展外交活动，最终旧金山唐人街得以在原址重建。如今，唐人街不仅是华人寄托思乡之情、感受故乡氛围之处，也成为展示中华文化的窗口。 ——摘编自斌《他乡中的“故乡”》等 （1）根据材料一，简析蕃坊的设立对广州发展的作用。 （2）根据材料二，分析旧金山唐人街形成和发展的原因。 （3）综合上述材料，概括蕃坊和唐人街在历史发展过程中体现出的中华优秀传统文化。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我们不妨套用王国维论及殷周之变的口吻对周秦之变作一评述：“欲观秦之所以定天下必自其制度始矣。秦人之制度大异于周者，一曰设二十等爵之制，二曰废封建而立郡县。二十等爵之制，以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织，实施对各阶层百姓的直接控制，不别亲疏贵贱，不讲仁义惠爱。废封建而立郡县，秦人所以统治天下，由帝王一人直接控制各级地方行政，郡县乡里，事无大小皆决于上。” ——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》 材料二 八世纪中叶到十四世纪中叶，以王朝来说，自唐朝中期到元朝的灭亡，大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化。尤其在八世纪到十一世纪之间的时代有显著的变革，因此这个时期被称作唐宋变革期。 ——摘编自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述周秦之变在政治上的表现及特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，举例说明你对唐宋变革期经济变化的理解。 19. 【标准与时代变迁】 材料 标准是人类社会产生的某种统一规则、度量、符号、流程与共识机制等。人类社会通过制定好的标准组织生产、促进协作、构建秩序并推动文明发展，持续定义效率、公平、安全与进步的边界。 年代 标准化大事 公元前221年 中国秦朝建立，统一度量衡、统一文字和语言 1103年 中国北宋建筑学家李诫编著《营造法式》，系统总结了建筑领域诸多标准 1771年 英国阿克莱特建立克罗姆德纺织厂，执行标准化生产，现代工厂制度确立 1884年 英国格林尼治时间正式被确定为国际标准时间 1911年 美国泰勒完成《科学管理原理》一书，提出管理标准化 20世纪20年代 连锁店在美国出现，标准走向日常化 1947年 国际标准化组织（ISO）在瑞士成立 1978年 中国加入国际标准化组织，中国标准化协会成立 2018年 中国开始实施“中国标准2035”计划 2019年 中国高铁标准以极高贡献率参与世界高铁标准制定 ——摘编自张豪、蒙有为、曾照洋《标准简史》 请以“标准与时代变迁”为主题，任选历史上的“标准”，自拟论题，进行阐述。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整。） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表为1964—1990年法国对华贸易关键指标统计表（单位：亿法郎，占比%）。 年份 中法双边 贸易总额 法国对华出口： 机械设备占比 法国对华出口： 农产品占比 法国对华出口：高技术产品 （航空、核电）占比 1965年 2.3 38.5 42.1 0.0 1978年 15.7 52.3 21.8 8.6 1990年 68.2 61.7 9.3 19.2 ——整理自法国海关总署（DGDDI）《法国对外双边贸易统计年报（1964—1990）》 材料二 1964年中法建交前，受冷战影响，两国仅存零星农产品贸易。建交后，1965年中国进口法国农机设备改造东北重工业基地，但因计划经济体制，1965-1977年中法贸易年均增速仅4.2%，中国出口以大米、棉花等初级品为主（占比超75%）。1978年改革开放后，双边贸易提速：中国扩大贸易自主权，引进法国电力设备、合作组装飞机，1990年贸易总额达68.2亿法郎，中国对法出口工业制成品占比升至58.3%，累计引进技术专利230余项，带动12个行业设备更新，因高技术产品进口依赖，当年逆差仍达12.6亿法郎。 ——摘编自《中国对外经济贸易年鉴（1991）》、陈锦华《国事忆述》 （1）根据材料一、二，概括1964-1990年中法贸易的发展变化。 （2）有观点认为，“20世纪中后期中法贸易互动，是中国经济‘适应时代变局’与‘实现自我成长’的生动缩影”。请根据材料一、二并结合所学知识，从该观点中任选其中一个角度（“适应时代变局”或“实现自我成长”）进行阐释。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $