上篇 模块1 7 大题增分攻略二 常规型设问关注解答提示语(课件)-【金版新学案】2026年高考历史大二轮专题复习与测试(通史版)
2026-04-04
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 10.89 MB |
| 发布时间 | 2026-04-04 |
| 更新时间 | 2026-04-04 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高考大二轮专题复习与测试 |
| 审核时间 | 2026-04-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57171676.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
大题增分攻略 攻略二 常规型设问*关注解答提示语
中国古代史
03
阶段提升练
02
典例示例
题型剖析
01
内容索引
题型剖析
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历史答案来源词和解答提示词在历史答题中起着至关重要的作用,它们帮助考生准确地定位答案来源和解答方式。
答案
来源语 材料中的
信息 对于那些问题中明确指出“根据材料××,回答××问题”的题目,答案主要来源于提供的材料。需要仔细阅读材料,逐点概括,确保答案与材料内容一致
所学知识 对于那些问题中要求“根据所学知识,回答××问题”的题目,答案则主要来源于教材中的相关知识。需要回顾教材,提取相关知识点进行作答
材料与教
材的结合 对于那些问题中要求“根据材料××,结合所学知识,回答××问题”的题目,答案需要结合材料和教材中的信息。首先从材料中提取关键信息,然后结合教材中的相关知识进行作答
解题
提示词 信息
梳理类 ①简述/概述/叙述/列举:答题需要按时间或逻辑顺序清晰陈述事件过程、内容或表现,无需深入分析
②归纳/概括/总结:答题要求从材料或史实中提炼共性特征、阶段特点或核心线索,语言精练
分析
评价类 ①分析/说明/表明/体现/反映:答题要求揭示现象背后的本质、原因或深层联系,需结合背景与史实论证
②比较、对比、异同:答题需分角度(如政治、经济)列举相同点与不同点,进行结构化表述
③评价、评述、评析、看法:答题要求辩证分析(积极+局限),结合时代背景,史论结合
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典例示例
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(2025·河南卷)阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等①,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务②。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务③,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识④。当时,还活跃着不少为民众服务的医者⑤。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之” ⑥。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段⑦。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰
影响深远⑧。随着对外交通的拓展,医学不断传播⑨。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本⑩。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。
[思维路径]
问题 提示语 答案组织
第
(1)
问 答案来源语:“根据材料并结合所学知识” 材料中:①→官办医政体系延续并发展;③ ⑤→医学服务对象多元化;④→世家大族推动医学知识普及; ⑧→医学典籍成果丰硕;⑨→对外医学交流加强
解题提示词:“概括” 据材料提取有效信息;所述不得照抄材料但其应符合材料主旨(具体推导过程如上);句意倾向于“是什么”
[尝试解答] 特点:官办医政体系延续并发展;医学服务对象多元化;世家大族推动医学知识普及;医学典籍成果丰硕;对外医学交流加强。
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。
[思维路径]
问题 提示语 答案组织
第
(2)
问 答案来源语:根据材料并结合所学知识 材料中:②⑧→推动了医学专业化与体系化;据材料③⑤→促进了社会医疗水平提升;据材料⑧→传承与发扬医学文化;据材料⑩→加强了中外医学交流;⑥→反映了社会变迁与多元融合,彰显了医者精神与社会责任
解题提示词:“分析” 在所提取到的信息的基础上,迁移所学相关知识,用动宾结构句式表达,“……了……” , 句意倾向于“怎么样”
[尝试解答]意义: 推动了医学专业化与体系化;促进了社会医疗水平提升;传承与发扬了医学文化;加强了中外医学交流;反映了社会变迁与多元融合;彰显了医者精神与社会责任。
[技法进阶] 主观大题设问提示语深度破解
多
维
答
案
来
源 [材料本身(核心来源)]通过以下技巧提炼:
①分层概括:依据标点(句号、分号)、转折词(但是、然而)、并列词(并且、还有)将材料分段,逐句提取关键信息。
②避免照抄:将材料表述转化为历史术语。
③隐含信息挖掘: 材料时间→关联时代特征;人物身份→推断立场
[课本基础知识] (支撑性来源)用于解释材料背景、补充深层逻辑,尤其是相关时期政治、经济、文化核心趋势及核心概念
[“材料+课本”(双结合来源)]先提取材料关键词,再关联课本阶段特征,避免脱离材料的空泛表述
[核心素养导向(隐性来源)]
①时空观念:将事件置于特定历史背景下。
②历史解释:多角度归因。
③唯物史观:运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑分析变革
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阶段提升练
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1.(2025·北京石景山一模)三国时期,蜀汉平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵,即其渠帅(当地首领)而用之,而后“夷汉粗安”;吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰,徙到外县,不得为难”,后将其四万人编入军队,其余数万人补为编户。蜀、吴的上述措施
A.化解了内迁少数民族之间的矛盾
B.有利于统一多民族国家的发展
C.实现了边疆与内地管理的一体化
D.为改土归流的实施奠定了基础
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蜀汉任用当地首领管理西南,维持了边疆稳定,促进民族交融,吴国迁徙山越人并纳入军队和编户,强化了中央控制,推动经济文化交流,两者均通过安抚和吸纳少数民族,巩固统治并促进民族交融,符合统一多民族国家发展的历史趋势,故选B项。
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2.(2025·广东江门一模)西晋末年,凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学,振兴教育,劝课农桑,发展商贸,平息内乱,抑制豪强,吸引了大量中原文士前往。这些举措
A.推动了南方经济的开发
B.开启了礼法融合的进程
C.消除了豪强割据的隐患
D.延续了中原王朝的统治
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据材料并结合所学可知,西晋时期,张轨在西北地区推行中原王朝的统治政策,稳定了地方,推广了中原文化,吸引中原文士前往,这有助于扩大中央政府的影响,进而有利于在西晋灭亡后延续中原王朝的统治,故选D项;凉州在西北地区,与南方开发无关,排除A项;汉魏以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典,并非到西晋时期才开始礼法融合进程,排除B项;张轨抑制豪强有助于削弱豪强割据的影响,但“消除”太过绝对,排除C项。
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3.(2025·江苏南京一模)魏晋南北朝时期,战争频繁,骑兵和步兵成为绝对主力兵种,但这一时期战争形式也在发生改变,水军一跃成为战争中不可或缺的力量,甚至有时左右战争结果。这在一定程度上
A.阻碍了江南地区的经济开发
B.反映了南北政权的长期对峙
C.削弱了南方政权的军事实力
D.迟滞了游牧民族的内迁进程
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魏晋南北朝时期,南北政权长期对峙,南方多江河湖泊的地理环境,促使水军发展,水军一度成为左右战争结果的力量,反映了这一时期南北长期对峙的军事格局,故选B项;江南经济开发在当时因北人南迁、农业技术进步而加速,水军建设也会推动造船业与水利发展,不会阻碍江南地区经济的开发,排除A项;水军强化了南方政权依托江河的防御能力,其军事实力未受削弱,排除C项;材料未体现水军与民族迁徙间的关联,排除D项。
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4.(2025·广东肇庆调研)匈奴贵族刘渊起兵后,向部众宣称自己受命于天,并定国号为“汉”;大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”;曾统一北方并欲夺取江东的氐秦苻氏称“其先盖有扈之苗裔”;北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期
A.儒学始终占据统治地位
B.统治者道德修养较高
C.华夏认同观念得到发展
D.国家统一趋势已出现
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据材料可知,匈奴刘渊宣称受命于天,定国号为“汉”,体现了对华夏政权的认同,胡夏的赫连勃勃、氐秦苻氏、鲜卑拓跋氏也都标榜自己是大禹、有扈、轩辕的后裔,这说明他们认同华夏先祖,反映出魏晋南北朝时期随着民族交往交流交融,华夏认同观念得到进一步发展,少数民族政权首领通过对华夏族的认同,来塑造自己政权的正统形象,故选C项。
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5.(2025·浙江模拟)汉代的墓室顶部,经常出现刻绘日、月、星辰等表现“天文”的图像。右图为河南南阳阮堂出土的画像石上的图案,画面的上方为一月轮,内有玉兔、蟾蜍,下刻苍龙星座,从头到尾由十九颗星组成,包括七个主要星宿。这类画像石体现了
A.天文学与民间风俗融合
B.传统墓葬观念重视来生
C.天人感应衍生迷信思想
D.科技知识在民间的传播
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根据材料可知,汉代画像石刻绘着图像,其中的月亮、星辰等代表天文学现象,而玉兔、蟾蜍等元素则具有浓厚的民间风俗色彩,这些元素结合在一起,正是天文学与民间风俗相融合的体现,A项正确;题干主要描述的是图像中的天文和民间风俗元素,体现不出重视来生的墓葬观念,排除B项;天人感应观念强调天能影响人事,人的行为也能感应上天,材料没有体现与之相关的信息,排除C项;材料强调汉代画像石融合天文学与民间风俗元素,与科技知识的传播无关,排除D项。
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6.(2025·陕西汉中二模)东晋时期,权臣桓玄曾问北方侨姓大族出身的羊孚“何以共重吴声”。汉魏以来的乐府旧曲,传入江南后有改作,歌词中出现“后渚”这样的建康地名。这反映出
A.士族审美趋向变化
B.人口迁移促进文化融合
C.南方经济超过北方
D.文学世俗化趋势的出现
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东晋时期北方侨姓大族重视吴声,且汉魏乐府旧曲传入江南后有改作,出现建康地名,说明北方人南迁带来自身音乐文化,又受南方影响有所改变,体现了人口迁移促进文化融合,故选B项;材料仅体现文化交融,未涉及审美取向转变,排除A项;南方经济超过北方发生于唐宋以后,东晋时北方经济仍占优势,排除C项;文学世俗化强调市民文学兴起,材料中乐府旧曲改编属士族文化范畴,未体现平民化趋势,排除D项。
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7.(2025·广西三模)北方人民大规模南下的影响因素有永嘉之乱、淝水之战、刘裕北伐等,总数约有90万人,在此期间,北方平均8个人中有一个南渡。北方人民到达南方,大都举目无亲,出路之一便是依附早先来到南方的士族或地方豪强,成为被隐匿的人口。据此可知,北方人民大规模南下
A.调整了南方政治格局
B.改变了北方人口结构
C.削弱了南方士族势力
D.改变了北方经济结构
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根据材料并结合所学知识可知,魏晋南北朝时期,北方人口南迁大都依附于士族豪强成为隐匿人口,壮大了南方士族势力,从而使南方政治格局发生改变,A项正确;材料中没有涉及人口结构相关的信息,无法得出北方人口结构改变的结论,排除B项;北民南迁后依附于南方士族,增强了南方士族势力,排除C项;材料未体现经济结构的相关信息,无法得出北方经济结构改变的结论,排除D项。
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8.(2025·江苏南京一模)岭南地区的百姓尊奉冼夫人为“圣母”,以保境安民。隋文帝杨坚派官员安抚岭南向她出示陈后主的信,在确认陈亡隋兴后,冼夫人立刻率众归附。这一举动
A.首次将岭南地区纳入中国疆域
B.顺应国家统一的历史趋势
C.实现了边疆与内地一体化管理
D.保证了隋王朝的长治久安
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冼夫人归附隋朝的举动发生在隋灭陈后,此时隋文帝致力于结束南北分裂局面,冼夫人顺应时势支持统一,避免岭南陷入战乱,符合国家统一的历史潮流,故选B项;秦朝已在岭南设郡县管理,岭南地区并非首次纳入中国疆域,排除A项;隋朝对边疆地区仍以羁縻政策为主,与内地郡县制存在差异,无法体现一体化管理,排除C项;隋朝仅存续37年便灭亡,且材料未体现冼夫人归附与隋朝长治久安间的关联,排除D项。
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9.(2025·陕西安康二模)唐太宗提出“为君之道,必须先存百姓”,亦有“君舟民水”的说法。基于此,均田令中有“凡授田,先贫后富,先无后少”的规定,可使积贫积弱、无田置业的农民优先分得一部分生产资料,从而生计得以维持;“黄、小、中、丁男子及老男、笃疾、废疾、寡妻妾当户者,各给永业、口分田二十亩”,对鳏寡孤独、老弱病残者同样予以授田。据此可知,唐太宗
A.具有浓厚农本思想 B.注重加强乡里治理
C.大力发展土地私有 D.积极鼓励土地兼并
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根据材料可知,唐太宗提出“为君之道,必须先存百姓”“君舟民水”之论,体现了他对百姓的重视,在均田令中对贫困农民、鳏寡孤独及老弱病残者优先授田,目的是保证农民有土地可耕,这反映出唐太宗以农为本的思想,故选A项。
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10.(2025·山东泰安一模)贞观十三年(639年),王师旦主持进士考试,考生张昌龄、王公瑾很有才学,放榜时却名落孙山。王师旦对唐太宗解释说,尽管张、王诗写得好,然“其体(态度)轻薄,文章浮艳”,不但不会成为有用之才,反而会影响社会风气。这反映了当时科举制
A.以品德优劣作为唯一的选拔标准
B.对学子的家世背景有严格的考察
C.注重选拔能够引领文风的人才
D.强调选拔人才要兼顾才学与品德
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据材料“尽管张、王诗写得好,然‘其体(态度)轻薄,文章浮艳’”可知,王师旦不录取张昌龄、王公瑾是因为他们虽有才学但品德有问题,这反映了当时科举制强调选拔人才要兼顾才学与品德,故选D项。
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11.(2025·山东淄博一模)下表为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这反映了唐代
A.选官方式仍受传统影响
B.社会观念的过渡性
C.权力世袭现象依然存在
D.文官政治色彩浓厚
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娶清河崔氏女。明年,举进士,登第,转渭南尉,俄迁监察御史,转起居舍人,知制诰。三年,征为常侍,未几,同中书门下平章事。生五子,曰俭、曰传、曰位、曰倜、曰倚,皆有才器。俭进士登第,为考功员外。其姻媾皆天下望族。
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根据材料“娶清河崔氏女”“生五子……其姻媾皆天下望族”“举进士,登第”可知,卢生梦中通过科举入仕,但娶清河崔氏女、子孙与望族联姻,这表明唐时虽已实行科举制,传统门第观念在仕途晋升和婚姻选择中仍起作用,反映了社会观念的变化具有过渡性,故选B项;唐代的选官制度已经转向了科举制,排除A项;卢生及其儿子通过科举成为官员,说明权力并非通过世袭获得的,排除C项;文官制度是近代西方开始兴起的选官制度,与材料内容无关,排除D项。
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12.(2025·河南南阳一模)《后汉书》记载:“淮南俗,卖子与人作奴,名曰赘子,三年不能赎,遂为奴婢。”唐后期中央政府一再颁布诏敕,命令以身质债者计佣折直。如大中年间规定:“如有贫穷不能存济者,欲以男女雇佣与人……当立年限为约。”该变化主要反映了
A.商品经济的发展 B.律令儒家化的影响
C.门阀世族的衰落 D.两税法的积极作用
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《后汉书》记载的“赘子”本质是人身依附关系极强的债务奴隶,而唐后期政府规定以“计佣折直”和“立年限为约”的雇佣契约取代直接为奴,反映了债务关系逐渐货币化、契约化,是商品经济发展推动社会关系调整的体现,故选A项。
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13.(2025·广东佛山一模)安史之乱后,“纲目大坏,朝廷不能覆诸使,诸使不能覆诸州”,唐朝政府未对各地给出具体的征税数额,只是模糊地规定“据旧征税数,及人户士客,定等第钱数多少,为夏秋两税”。对此理解最合理的是,唐朝政府
A.未能管控藩镇财税引发地方叛乱
B.推行赋税改革以顺应时势的变化
C.积极探索地方赋税自主的新模式
D.力图使中央与地方财政收支平衡
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材料中明确提到安史之乱后朝廷对各地征税只是模糊规定,且规定了 “夏秋两税”,这与之前的征税方式有所不同,体现了赋税制度的变化,这种变化是在安史之乱后中央对地方控制减弱、社会局势动荡等时势变化下进行的,说明唐朝政府推行赋税改革以顺应时势的变化,故选B项。
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14.(2025·陕西汉中二模)下图所示为安史之乱后唐朝中央政府任命的部分藩镇节度使身份情况统计。对这一现象解读合理的是,安史之乱后唐朝
A.藩镇割据问题得以缓解 B.地方官员结构严重失衡
C.政治中心逐步发生转移 D.力图重建地方统治秩序
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安史之乱后,唐朝中央政府任命各地区的藩镇节度使时,文官比重高于武官,说明唐朝政府为了重建地方统治秩序,通过这种方式来加强对藩镇的管理,故选D项;安史之乱后藩镇割据并未缓解,A项与史实矛盾,排除;材料仅涉及藩镇节度使这一群体,与官员结构无关,排除B项;唐朝政治中心始终在长安、洛阳,未因藩镇设置发生转移,且材料未涉及相关内容,排除C项。
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15.(2025·陕西咸阳模拟)据《茅亭客话》记载,唐代巴蜀地区,刘某“植果种蔬……每一月两三度入青城县货(买)药、市米、曲、盐酪”。唐人杨晔在《膳夫经手录》中记载,唐代巴蜀城市中士人盛行饮茶,于是“竞栽茶,以规厚利”,大量茶农与茶园涌现。这些现象反映出唐代巴蜀地区
A.副业成为农民主要收入来源
B.专业分工的商业集镇形成
C.城市对农村经济辐射力凸显
D.商人经营方式具有多样性
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据材料“植果种蔬……每一月两三度入青城县货(买)药、市米、曲、盐酪”可知,当时农民日常生活所需的食物也存在部分依赖城市市场供应的现象,因城市中士人存在饮茶风气,在高额利润的刺激下,茶农与茶园涌现,一定程度上改变了农村的种植结构,反映出城市商品经济对农村经济的辐射作用增强,C项正确。
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16.(2025·广东茂名调研)下表记述可以用来说明当时
A.外国的饮食文化影响深远 B.广东具有开放包容的特点
C.中外交流丰富了饮食文化 D.岭南对域外饮食利用性强
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记载 出处
顷年,在广州番坊(外国客商居住地),献食,多用糖蜜、脑麝,有鱼俎,虽甘香而腥臭自若也。 [唐]房千里
《投荒杂录》
波斯枣,广州郭内见其树……(刘)恂曾于藩(通“番”)酋家,食本国将来者,色类沙塘,皮肉软烂。饵之,乃火烁水蒸之味也。 [唐]刘恂
《岭表录异》
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材料表格中描述了广州地区与外国客商之间的交流,以及外来作物在广州的种植和食用情况,这反映了中外交流对饮食文化的丰富,C项正确;材料侧重论述的是食物的来源,而非对中国饮食文化的影响,排除A项;材料中广州作为当时的贸易港口与外国客商有交流,但这并不足以说明整个广东具有开放包容的特点,排除B项;材料只是说明外来食物传入丰富中国的饮食文化,未有与其他地区饮食利用程度的比较,排除D项。
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17.(14分)(2025·广东广州模拟)阅读材料,完成下列要求。
材料 《唐六典》记载了唐朝前期的官制,是我国现有的最早的一部行政法典。它的编纂模式是“以官统典”,还创造性地承继、借鉴了史书自注的优点和史家的注史特色。
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刑部尚书一人,正三品,(周之秋官卿也。汉成帝始置三公曹,主断狱事。后汉以三公曹掌天下岁尽集课事,又以二千石曹主中都官水火、盗贼、辞讼、罪法事。晋初,依汉置三公尚书,掌刑狱……宋始置都官尚书,掌应该师非违得失事,兼掌刑狱。……隋初曰都官尚书,开皇三年改为刑部,皇朝因之。……)侍郎一人,正四品下。[周之秋官小司寇中大夫也。汉以来尚书侍郎,今郎中之任。……隋炀帝置刑部侍郎,皇朝因之。龙朔二年(662年)改为司刑少常伯,咸亨、光宅、神龙并随曹改复。]刑部尚书、侍郎之职,掌天下刑法及徒隶句覆、关禁之政令。其属有四:一曰刑部,二曰都官,三曰比部,四曰司门;尚书、侍郎总其职务而奉行其制命。凡中外百司之事,由於所属,咸质正焉。
——摘编自《唐六典·卷六·尚书刑部》
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(1)依据材料,概括指出《唐六典》正文和注文介绍的有关官职的内容。(6分)
答案:内容:正文记录了官职的名称、人数、品秩和职掌;注文介绍了该官职的历史渊源以及历代的沿革和变化情况。(6分)
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(2)结合材料中《唐六典》的任意一个编纂特点,分析其价值。(8分)
答案:(示例一)《唐六典》所体现编纂“以官统典”,明确官吏的职能和权限,减少了行政过程中的随意性,有利于肃清官场风气;提高行政效率;推动了古代中国官制的传承与发展,为后世国家治理提供借鉴。(8分)
(示例二)《唐六典》创造性地承继、借鉴了史书自注的优点和史家的注史特色,体现了创新精神和会通思想,保存了丰富的史料,对后世典制的编纂产生启迪和影响。(8分)
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18.(14分)(2025·重庆二模)阅读材料,回答问题。
材料 有学者认为,魏晋隋唐时期“是由贵族掌握权力,所以有隋文帝、唐太宗等英主出现”,类似西欧中世纪王权衰弱时期的情况。以三省为例,认为“政治成为天子和贵族的协议体”“唐代在政治上有三个重要机关:尚书省、中书省和门下省。在形式上,中书省代表天子,门下省代表官吏舆论,即贵族的舆论。但因为中书、门下、尚书三省的长官都出身贵族,贵族并不绝对服从天子的命令。天子在对臣下上奏的批答中,亦非常友好,并非像下命令一样。”“唐代宰相全部出自贵族阶级,他们一旦得位,即使天子也不能自由动摇其权力。”
——摘编自杨际平《走出“唐宋变革论”的误区》
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根据材料,归纳这位学者的观点,并结合所学知识予以评析。(要求:评析正确,论证充分,史实准确,表达清晰。)(14分)
答案:归纳:学者认为魏晋隋唐政治由贵族主导,三省制是天子与贵族共治的协议体,宰相权力稳固且天子难以动摇,类似西欧中世纪王权衰弱局面。(2分)
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评析:此观点部分符合史实,但存在偏差。魏晋隋唐时期门阀势力强大,三省长官多出身贵族,中书、门下省对皇权形成制衡,贵族舆论确实影响决策,体现贵族与皇权的合作。三省制本质服务于皇权,如唐太宗通过分割相权加强皇权,武则天以“同平章事”打破贵族垄断。西欧王权衰弱源于封建割据,而中国隋唐时期实行中央集权,贵族依附皇权,科举制逐渐削弱门阀基础,与西欧有着本质区别。隋唐后期贵族势力衰退,皇权与官僚制结合更紧密,学者忽视制度演变中皇权强化的主线。(10分)
因此,学者揭示了贵族对魏晋隋唐政治的影响,但过度类比西欧且忽略皇权主导性,具有一定局限性,需结合制度动态演变全面看待。(2分)
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首先,题干要求根据材料,归纳这位学者的观点:据材料“魏晋隋唐时期‘是由贵族掌握权力,所以有隋文帝、唐太宗等英主出现’”“政治成为天子和贵族的协议体”“唐代在政治上有三个重要机关:尚书省、中书省和门下省”“唐代宰相全部……即使天子也不能自由动摇其权力”并结合所学可知,魏晋隋唐时期的政治由贵族主导,三省制是天子与贵族共治的协议体,宰相权力稳固且天子难以动摇;根据“类似西欧中世纪王权衰弱时期的情况”可知,类似西欧中世纪王权衰弱局面。综合以上分析归纳作者观点即可。然后,根据材料信息并结合所学知识进行评析:此观点部分符合史实,但存在偏差。分析合理性:这种制度设计在一定程度上体现了贵族与天子之间
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的协商机制。分析局限性:中国和西欧在制度上的本质差异;隋唐后期贵族势力衰退,皇权与官僚制结合得更紧密,学者忽视了制度演变中皇权强化的主线。最后,升华总结:综上所述,学者揭示了贵族对魏晋隋唐政治的影响,但过度类比西欧且忽略皇权主导性,具有一定局限性,需结合制度动态演变全面看待。
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19.(12分)(2025·湖北武汉一模)[军事制度与社会管理]阅读材料,完成下列要求。
材料一 赵至出身于曹魏时的士家,他们世代当兵,居住由政府集中安排,其婚配也只能限于同类,寡妇甚至由政府抑配。十三岁时赵至与母一起看县令上任,其母说:“汝先世本非微贱,世乱流离,遂为士伍耳。尔后能如此不?”十六时,赵至亡命洛阳、邺城,改名浚,甚至一度欲入东吴,最后在辽西郡落籍,并在辽西举为郡计吏。
——摘编自唐长孺《<晋书·赵至传>中所见的曹魏士家制度》
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材料二 唐代藩镇节度使,其割据的社会基础是投身军戎成为职业雇佣兵的破产农民和流氓无产者。唐代藩镇的骄兵“杀帅长,大钞掠,狃于利而然也”,实质上是军士控制本镇的赋税支配权和攫取额外赏赐的手段,节帅为了不违逆军士们的索求,必须绞尽脑汁敛财供军。长庆元年(821年),魏博、成德二镇藩帅替换为忠于朝廷的田弘正。二镇的军士认为两地的财政都归入将领,竟发动哗变,将田弘正并家属、参佐、将吏等三百余口全部杀死。接替田弘正的李愬则完全靠重币苟且维持。
——摘编自杨志玖、张国刚《藩镇割据与唐代的封建大土地所有制
——再论唐代藩镇割据的社会基础》
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(1)根据材料一并结合所学知识,指出赵至改名换籍的背景。(4分)
答案:背景:曹魏士家受到政府严密的人身控制;九品中正制继承乡里评议人物的传统;三国鼎立的政局。(4分)
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(2)根据材料并结合所学知识,概括曹魏至唐代士兵身份的变化并分析其影响。(8分)
答案:变化:从府兵、士家的世袭兵变为雇佣兵;从依附于中央政府变成对所在藩镇将领形成一定节制。(4分)
影响:进一步放松了对农民的人身控制;藩镇的独立性增强,不利于中央集权;加剧地方政局的动荡。(4分,任答两点)
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20.(12分)(2025·湖南郴州检测)阅读材料,完成下列要求。
材料 “多元价值观”的实质“是容纳不同的价值标准与追求”。早期唐代统治者秉持的文化包容态度,在外观上呈现出“多元价值观”的特点,例如,唐太宗对各种思想采取的是“拿来主义”的态度,灵活地兼收并蓄,他在贞观十一年(637年)下令“修老君庙于亳州,宣尼庙于兖州,各给二十户享祀焉”。这种统治思想并非由唐高祖或唐太宗发明,是数百年来外来文化与中原文化碰撞和交融的结果,如陈寅恪所说是“塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯”的结果。
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老子与孔子,构成了唐朝现实生活和精神世界的两重基石。这种人伦层面和精神空间的双重性或者二元性,在当时的文士阶层普遍存在,于唐玄宗时期达到顶峰,其本质上是以儒家之外的文化对以儒家为核心的统治观念进行的更新,破除了对儒家思想教条主义的解读和奉行,代之以更为灵活的策略和阔大的心胸。关于唐玄宗时代融合“儒释道”三教的观念,已成常识。在这期间,唐玄宗亲自注《老子》,数次加封老子。此般行为与老子姓氏固然有脱不开的关系,与道教之长生、求仙特点亦有直接关联。
——摘编自何蕾《崇教与尊学:论中唐儒学复兴之韩、柳差异》
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(1)根据材料并结合所学知识,简析唐朝“价值观多元化”的原因。(4分)
答案:原因:统治政策开放包容;统治阶级的支持;文化交融的延续;政局的长期稳定。(任答2点即可,4分)
原因:据材料“唐代统治者秉持的文化包容态度”可知,统治政策开放包容;据材料“唐太宗对各种思想采取的是‘拿来主义’的态度”可知,统治阶级的支持;据材料“是数百年来外来文化与中原文化碰撞和交融的结果”可知,文化交融的延续;据所学可知,政局的长期稳定。
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(2)根据材料并结合所学知识,围绕“唐代文化政策的特点及其影响”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)(8分)
答案:论题:唐朝开明的文化政策为中国古代文化发展作出巨大贡献。(1分)
阐述:唐朝的国力强盛与经济繁荣,为统治阶级推行开明的文化政策提供了必要的条件。开明的文化政策促进人们思想的解放,有助于各民族以及中外文化的交融,推进文化多样性,从而造就了唐朝文化艺术的繁荣,例如,唐朝既是中国历史上诗歌创作的黄金时期,也是书法艺术的辉煌时代,丰富了文学艺术的形式和内容,推动了中国古代文学艺术的发展。(6分)
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由此观之,唐朝文化的包容性与开放性对中国文化的发展产生了深远影响。(1分)
(“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一答案,表述合理即可得分)
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首先,根据材料“早期唐代统治者秉持的文化包容态度”并结合所学知识,可以拟定论题为:唐朝开明的文化政策为中国古代文化发展作出巨大贡献。其次,对论题进行阐述,结合所学知识,唐朝的国力强盛与经济繁荣,为统治阶级推行开明的文化政策提供了必要的条件;根据材料“唐太宗对各种思想……灵活地兼收并蓄”“唐玄宗时代融合‘儒释道’三教的观念”可知,体现了政策的开放性,结合所学唐朝处于“诗歌黄金期”“书法辉煌”等史实可知,开明的文化政策促进人们思想的解放,有助于各民族以及中外文化的交融,推进文化多样性,从而造就了唐朝文化艺术的繁荣,例如,唐朝既是中国历史上诗歌创作的黄金时期,也是书法艺术的辉煌时代,还出现了散文、小说等重要的文学体裁,丰富了文学艺术的形式和内容,推动了中国古代文学的发展。最后,进行总结归纳:唐朝文化的包容性与开放性对中国文化的发展产生了深远影响。
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