上篇 模块1 4 大题增分攻略一 常规型设问分解问题结构(课件)-【金版新学案】2026年高考历史大二轮专题复习与测试(通史版)

2026-04-04
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 -
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 11.36 MB
发布时间 2026-04-04
更新时间 2026-04-04
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 金版新学案·高考大二轮专题复习与测试
审核时间 2026-04-04
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来源 学科网

内容正文:

大题增分攻略 攻略一 常规型设问*分解问题结构 中国古代史  03 阶段提升练 02 典例示例 题型剖析 01 内容索引 题型剖析 返回   历史问答题的设问结构直接影响答题方向和逻辑组织。常规型设问一般包含如下部分: 解答 提示语 答案来源语 材料依据:如据材料一;据材料二;据材料一、二等 知识依托:如结合所学知识(不明确);结合所学中国古代政治制度等(明确) 依据材料并结合所学(已供材料与已学关联知识) 解答方式词 知识信息类:概括、归纳、指出、列举; 分析理解类:简析、比较、阐释、说明; 认识评价类:论述、评价、评论、点评 知识 限定词 时空类:朝代、年代、阶段(古代、近代、现代);国别、区域、城乡 角度类:政治、经济、思想文化;国内、国外;积极、消极;主观、客观、根本、基本 答题 指向词 归因类:背景、原因、条件、前提 内涵类:措施、内容、进程、建议、特点、异同、实质、性质 比较类:相同、差异、变化、趋势、转变、进步、优势、落后 评价类:后果、作用、意义、影响、局限、启示、经验 答案 分值 一般暗示了要点的个数(多数情况下是2分一个要点;也有1分一个要点的情况);参照分值可大致估计答案的条数 返回 典例示例 返回 (2024·浙江1月选考)阅读材料,回答问题。 材料一 “汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒(猝),权立九品。盖以论人才优劣,非为世族高卑。”“其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。”“中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。”“及法弊也,唯能知其阀阅,非复辨其贤愚”。 ——引自马端临《文献通考》等 材料二 北宋富弼言:“求人之本,唯科场最大。”“国家沿隋唐设进士科,自咸平、景德以来,为法尤密,逾于前代。”南宋朱熹言:“居今之世,使孔子复生,也不免应举。” 元仁宗曰:“设科取士,庶几得真儒之用,而治道可兴也。”“举人宜以德行为首,试艺则以经术为先。”元宰相奏言:“专立德行明经科。明经以‘四书’‘五经’,以程学、朱晦庵注释为主,是格物、致知、修己、治人之学。”元欧阳玄云:“贡举法行,非程朱学不试于有司(职官),于是天下学术凛然一趋于正。” ——摘编自赵汝愚《宋名臣奏议》等 (1)根据材料一,概括九品中正制“始造”之本意。结合所学,说明“法弊”之表现及其成因。 [尝试解答] 本意:选拔优秀人才、抑制世族。 表现:选人重家世、轻德才;成为维护士族特权的工具(或“上品无寒门、下品无势族”)。 成因:门阀士族势力强大;控制选官权,垄断高官。 [思维路径] 问题拆分 设问审读 材料关键 思考得论 第 (1) 问 [提示语] “根据材料一、结合所学”;“概括、说明” [限定词]“九品中正制‘始’”“法弊” [指向词]“本意”“表现及其成因” “始造”本意:以乡邑清议评人才优劣,不拘爵位。 “法弊”表现:以门第资望定品,忽视贤愚。 “法弊”成因:士族垄断清议,制度缺乏制衡 九品中正始评才,后重阀阅因士族强大而未成 (2)根据材料二并结合所学,指出宋代科举制“逾于前代”之处。简析元朝科举“非程朱学不试”的原因。 [尝试解答]“逾于前代”之处:考试资格原则上面向全社会开放;考试形式更加公平公正(誊录、糊名);科举规模扩大(人数增加、数量增加);科举成为选拔官员的主要途径。 “非程朱学不试”的原因:统治者推行儒术治国,推崇程朱理学;强调学术为现实服务;成为儒学主流;吸收佛、道思想;社会广泛传播。 [思维路径] 问题拆分 设问审读 材料关键 思考得论 第 (2) 问 [提示语]“根据材料二,结合所学”“指出、简析” [限定词]“宋代科举制‘逾于前代’”“元朝科举‘非程朱学不试’” [指向词]“之处”(表现);“原因” 宋代:科举取士选拔人才,法度(咸平、景德后)更密,影响深(孔子复生亦应举)逾前代。 元朝:借程朱学定经术标准,既求真儒以治道,亦以之统一学术导向 宋代科场立法超过前代,元代以程朱学定科举兴治道 [技法进阶] 常规型历史主观大题设问创新思维 形式 创新 ①采用对比分析型设问,引导学生建立横向联系 ②设计多材料关联题,要求考生整合不同时期、不同类型的史料进行论证 素材 可视化 ①地图标注题:在疆域图中直接标示历史要素分布区域;②数据解读类:分析人口统计、贸易数据等图表信息;③思维导图构建:要求制作制度演变等主题的系统化图示 维度 拓展 引入“大历史观”设问,要求从文明演进角度分析事件 答题 方式 ①采用“历史情境再现”模式,强化角色代入感 ②设计“观点论证题”,提供争议性学术观点要求辩证分析 能力 导向 ①史料价值判断:区分一手/二手史料并分析学术价值;②研究程序模拟:设计历史调研计划;③学术前沿引入:直接引用专业期刊文献作为命题素材 评价 标准 ①设置分层评分标准,对史论结合、逻辑严密、视角新颖的答案给予更高权重;②增加“创新观点分”,对超出参考答案但言之成理的独特见解予以加分 返回 阶段提升练 返回 1.(2025·陕西商洛三模)距今约9 000年至7 000年的河南舞阳贾湖文化,与距今约7 000年至4 500年的黄河下游的大汶口文化在居址、墓葬的葬式和葬俗上有较强的趋同性,在器形、制骨工艺、制陶工艺和器物组合上也有着惊人的相似性,还有相同的稻作遗存及随葬的龟甲等遗物。据此推断,两者 A.与南方文化互动频繁 B.手工业已是独立部门 C.存在着文化承续关系 D.受仰韶文化影响较大 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 贾湖文化(距今约9 000—7 000年)早于大汶口文化(距今约7 000—4 500年),两者在居址形制、墓葬习俗、手工业技术及稻作遗存等方面高度相似,且时间衔接紧密,说明大汶口文化可能继承了贾湖文化,形成文化发展的承续关系,故选C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 2.(2025·河北邢台一模)在红山文化晚期墓葬遗址中,处于中心的大墓“唯玉为葬”,周围墓葬的玉器数量和规格明显较中心大墓低,玉已经成为红山社会划分等级的重要器类,起到了“以等邦国”的作用。据此可知,该时期的红山文化 A.专制王权已经出现 B.已经进入王朝时代 C.具有早期文明特征 D.出现完整礼制体系 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 题干中红山文化晚期墓葬遗址中,处于中心的大墓 “唯玉为葬”,周围墓葬的玉器数量和规格明显较低,玉成为划分等级的重要器类,这充分体现了当时社会存在明显的等级差异,符合早期文明社会等级分化的特征,故选C项;题干中仅提到玉成为划分等级的重要器类,但并没有关于“专制王权已经出现”的相关信息,排除A项;题干只是描述了红山文化晚期墓葬遗址中玉器与等级的关系,没有涉及国家政权、都城等进入王朝时代的关键要素,不能说明已进入王朝时代,排除B项;“出现完整礼制体系”包含众多方面,且需要有明确的规定和严格的执行,题干并未涉及相关信息,排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 3.(2025·江苏南京一模)双槐树遗址距今约5 300年,位于河南省巩义市伊洛河与黄河的交汇处,是仰韶文化中晚期规模最大的聚落。该遗址出土的部分陶器造型、纹饰与陕西等地出土的彩陶有相似之处,也有自身特色,同时还受到了大汶口文化等周边文化的影响。这一考古发现 A.是佐证河西走廊发展的重要资料 B.体现当时制陶技艺走向成熟 C.为研究中华文化的融合提供证据 D.表明早期国家政治体制建立 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 双槐树遗址出土的陶器兼具陕西彩陶特征、自身特色及大汶口文化影响,说明不同文化间存在交流互动,仰韶文化作为中原核心文化,与周边文化融合的现象,为研究中华文明多元一体格局的形成提供了实证,故选C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 4.(2025·河南安阳二模)据考古发掘研究,二里头遗址已出现分区而居、区外设墙、居葬合一的布局,形成网格状“里坊式”格局,每个网格归属不同的人群居住。二里头遗址布局 A.促进了商业繁荣 B.便于统一集中管理 C.体现了贵族特权 D.利于城中居民流动 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 二里头遗址形成网格状“里坊式”格局,区外设墙,这种布局将不同人群划分在各自网格内,便于管理群体活动、维持秩序等,实现了统一集中管理,故选B项;材料未提及商业的相关内容,无法得出促进商业繁荣的结论,排除A项;贵族特权通常表现为宫殿、墓葬规格差异或礼器等级,但材料仅提到分区居住,未明确体现贵族专属区域或特权标志,排除C项;区外设墙的“里坊式”格局限制城中居民流动,而非利于其流动,排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 5.(2025·广东江门一模)西周时期,贵族成员有“姓”有“氏”。同姓成员是同一位远祖的后代,而“氏”则是“姓”的分支。天子、诸侯在分封臣下的同时,还需另立一个新“宗”,并赐予名称。“宗”的名称即为“氏”。这种做法说明西周时期 A.氏族是社会组织的基本单位 B.宗法制以嫡长子继承为特点 C.天子对地方的统治有所加强 D.分封制与宗法制相互依存 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 西周分封时另立“宗”并赐“氏”,“宗”体现宗法制中的血缘关系,分封反映了政治上的等级关系,二者相互联系,这种做法将政治上的分封与血缘上的宗法紧密结合,体现了分封制与宗法制相互依存的特点,故选D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 6.(2025·北京石景山期末)商周青铜器铭文中经常有“赐贝”“赏贝”的内容。北京琉璃河西周墓出土的西周早期青铜器“伯矩鬲”和“堇鼎”分别刻有这样的铭文:“戊辰,匽侯(燕侯)赐伯矩(人名)贝”“庚申,大保(太保)赏堇(人名)贝”。上述材料说明,西周时期 A.贝是专供贵族使用的货币 B.贝被用作天子分封的信物 C.贝有维系社会关系的功用 D.贝是维系宗法制度的纽带 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 从 “赐贝”“赏贝” 的铭文内容可以看出,贝在燕侯与伯矩、太保与堇之间起到了一种赏赐、馈赠的作用,这体现了贝在一定程度上有维系君臣等社会关系的功用,故选C项;商周时期贝作为货币是广泛流通的,并非仅为贵族专用,排除A项;材料体现的是燕侯、太保赏赐贝,不是天子分封时以贝为信物,排除B项;材料中“赐贝”“赏贝”这类行为,本质是一种财物赏赐或人际馈赠,和宗法制度有利于血缘构建的体系缺乏内在联系,排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 7.(2025·山东青岛一模)下图是西周和东周时期部分地区殉马年龄占比统计。形成差异的主要原因是两地 A.生产方式的差异 B.政治制度的不同 C.诸侯纷争的频繁 D.地理环境的迥异 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 根据材料统计图可知,中原地区殉马年龄相较于萨彦—阿尔泰地区偏小,结合所学可知,中原地区依赖马车作为交通工具或战争工具,殉马中包含更多年幼的马匹,萨彦—阿尔泰地区更侧重于畜牧业,马匹主要用于繁殖和出售,殉马中包含更多年老的马匹。由此可知,生产方式的差异可能导致两地对马匹的使用和需求不同,从而影响殉马的年龄占比,故选A项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 8.(2025·陕西汉中二模)相比于商和西周,春秋战国时期青铜鼎的装饰性动物形态更加生活化;一些反映社会现实生活的青铜鼎装饰纹,如宴乐、射猎、战争等元素逐渐出现。这些装饰素材大都采用模印法制作而成,制作更加简便、简洁。这折射出春秋战国时期 A.民众生活日益丰富 B.礼器功能发生质变 C.政治秩序出现变动 D.礼乐制度得到维护 √ 据材料可知,商周青铜鼎是礼制核心器物,其纹饰服务于宗教祭祀和等级秩序,而春秋战国时期周王室衰微,诸侯崛起,礼乐制度逐渐崩溃,青铜鼎的装饰生活化、制作简化,反映出旧有政治等级秩序变动,影响了青铜器的使用范围和作用,故选C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 9.(2025·山东潍坊一模)西周时期,周王在政治场合对臣下的称名方式以私名和官名为主;春秋时期的王命多用“伯父”“叔父”来称同姓诸侯国,用“伯舅”“舅氏”来称异姓诸侯国。这一转变旨在 A.协调诸侯纷争 B.增强华夏认同 C.构建新的统治秩序 D.稳定宗法血缘关系 √ 这种转变实际上反映了周王室试图通过改变称呼方式来加强与诸侯国之间的关系,说明春秋时期,诸侯纷争加剧,周王室的权威受到挑战,因此想通过这种称名的变化来强化与诸侯的亲情纽带,以构建新的统治秩序,故选C项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 10.(2025·山东淄博一模)春秋末年,鲁国的卿大夫“三桓”长期专权。“三桓”长期居住在国都,其封地采邑则交给家臣管理,于是出现了“大夫专国,士专邑”的局面。后来,三桓的家臣多次发动叛乱。这反映了 A.兼并战争加剧鲁国衰弱 B.周天子已丧失天下共主地位 C.官僚政治遭到一定挑战 D.制度变革滞后阻碍政治整合 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 据材料“春秋末年”“大夫专国,士专邑”“三桓的家臣多次发动叛乱”可知,春秋末年鲁国实行的仍是传统的分封制度,卿大夫管理封地,家臣辅助,但随着社会发展,家臣势力膨胀并发动叛乱,这表明旧有的政治制度已无法适应社会发展需求,制度变革的滞后使得国家内部权力关系混乱,阻碍了政治整合,故选D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 11.(2025·山东菏泽一模)战国时期,“中国”一词的使用频率显著增加,其内涵也变得更加丰富,主要涵盖了周朝、国都、中原、记忆中国、文化中国、一统中国等多重意义。这一现象反映的历史发展趋势是 A.变法革新 B.国家统一 C.士阶层的崛起 D.思想解放 √ 根据材料并结合所学可知,战国时期,“中国”一词的内涵变得更加丰富,包括了一统中国的意义,而且“中国”一词的多重含义,也体现了当时人们对于周朝、国都、中原以及文化传统的认同感和归属感,进一步强化了国家统一的意识,故选B项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 12.(2025·山东潍坊调研)里耶秦简中有大量关于迁陵地区(今湘西地区)“捕羽”的记录,官府对所献羽毛的尺寸有一定要求。“捕羽”所得不能完成任务时,由少内出钱,仓具体执行。根据羽毛长度分为造箭和装饰两种用途进献中央。承担捕羽任务的主要是来这里服刑的中原人。这反映出当时该地区 A.百姓负担比较沉重 B.已被纳入中央的管辖 C.商品经济得到发展 D.践行因俗而治的政策 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 从材料“‘捕羽’所得……进献中央”“承担捕羽任务的主要是来这里服刑的中原人”可知,该地区已被纳入中央的管辖体系,受中央政府的指令行事,故选B项;材料仅提及承担捕羽任务的主要是服刑的中原人,但未明确表明百姓整体负担情况,排除A项;材料主要围绕“捕羽”任务展开,未涉及商品经济发展的相关内容,排除C项;材料没有展现出对当地特殊风俗的尊重,没有体现出因俗而治的相关信息,排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 13.(2025·山东临沂一模)先秦时期,“五服”指受周王管制的诸侯地区,包括侯、宾、要、荒四外服,而内服则为王畿所在。图一到图二的变化体现了 A.大一统国家体制的建立 B.宗法制与分封制的消亡 C.内地边疆一体化的形成 D.华夷之辨观念趋于淡化 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 西周“五服”中诸侯地区众多且相对独立,体现的是分封制下松散的政治格局,而秦汉“五服”中大部分区域为郡县,说明秦汉时期以郡县制取代分封制,实现了中央对地方的直接统治,建立起大一统国家体制,故选A项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 14.(2025·江苏如皋一模)西汉初年,汉高祖五年(公元前202年)“兵罢归家”,一度允许“诸侯子”返回旧地,但旋即又“徙诸侯子关中”。汉高祖九年(公元前198年),将先秦六国的强族十余万口迁徙到关中。这些措施意在 A.践行“黄老无为”思想 B.实现对国家的有效治理 C.助力“推恩令”的实施 D.纠正郡国并行体制弊端 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 汉初通过迁徙诸侯子和强族至关中,可以有效地控制这些潜在的反抗力量,集中权力于中央,从而实现对国家的有效治理,故选B项;汉初确实采用了黄老思想作为治国理念,但“徙诸侯子关中”和迁徙强族至关中的措施明显是积极的、干预性的政治行为,无法体现黄老思想的践行,排除A项;“推恩令”是汉武帝时期实施的政策,与材料时间不符,排除C项;D项未体现“将先秦六国的强族十余万口迁徙到关中”的目的,排除。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 15.(2025·江苏南通一模)下表反映了汉代冶铁业发展状况。这些状况可以佐证汉代 A.社会对铁器的需求量大 B.官府垄断经营铁制农具 C.政府大力推广铁犁牛耕 D.灌钢法提高了钢铁产量 √ ◇考古发掘的汉代冶铁遗址遍布全国各地,仅河南省就发现汉代冶铁和铸铁遗址18处。 ◇汉武帝在全国设立铁官49处。 ◇汉代的铁官作坊共有冶铁高炉80余炉,日产达到24—48吨液态铁。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 据材料并结合所学可知,汉代冶铁遗址遍布全国,设有众多铁官,并且铁官作坊的高炉数量较多,日产液态铁量也比较可观,反映了汉代冶铁业规模庞大,产量较高,说明当时社会对铁的需求量大,故选A项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 16.(2025·福建厦门二模)汉武帝时,举为孝廉者多是博通经学的儒者;东汉前中期,郡国所举则多“辨职俗吏”。这一变化体现了 A.选官标准的务实调适  B.郡国权力的膨胀 C.“以吏为师”观念兴起  D.儒家思想的式微 √ 汉武帝时举孝廉多选博通经学的儒者,这强调选官标准注重思想文化修养,而东汉前中期则大多选举能够履行好自己职责的普通官员,这强调选官注重官员实际行政能力,综上可知,从西汉到东汉前中期选官标准向务实方向调整,故选A项;汉武帝实行“推恩令”后,王国实力衰落,排除B项;秦朝盛行“以吏为师”观念,与材料时间不符,排除C项;东汉时期儒家思想仍是主流,排除D项。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 17.(18分)(2025·山东聊城一模)[从“周人”到“中国人”]阅读材料,回答问题。 材料 “唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中或(国),自兹乂(治理、安定)民。’”以上何尊铭文中的“宅兹中国”,是“中国”一词出土最早的见证。此意义上的“中国”一词在《诗经·大雅·民劳》中出现过4次,在《诗经·大雅·荡》中出现过2次,如“惠此中国,以绥四方”“惠此京师,以绥四国”等。《尚书·梓材》亦载:“皇天既付中国民越疆土于先王,肆王惟德用。” 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20   进入战国后,西周的国家共同体早已荡然无存,春秋时的“诸夏政治共同体”也濒临崩溃,取而代之的是诸侯变法图强、兼并争统的政治生态。此时,一个统一的中国虽尚未出现,但在人们的潜意识中始终存在着一个高度认同的“中国”。在战国典籍和诸子的笔下,“中国”一词的使用频率不但远超春秋,在词义上也呈现多重含义(见下表)。 序号 含义 例谈 甲 周朝 《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《周礼》等史籍中,“中国”一词多指周朝(西周与东周)。如《孔子家语》云:“众夹振(鼓动士气)焉而四伐,所以盛威于中国。” 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 序号 含义 例谈 乙 (诸侯国) 国都 《孟子·公孙丑下》载:“王谓时子曰:‘我欲中国而授孟子室,莽弟于以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式(敬重,效法)。’”这里的“中国”即是齐都临淄。 丙 中原 《战国策》中的“中国”一词,有一半指中原。如《韩非子》称:“夫越虽国富兵强,中国之主皆知无益于己也。” 丁 记忆 中国 战国时,人们仍习惯将曾经共同生活的国度称为中国,如《荀子》载:“北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之;南海则有羽翩、齿革、曾青、丹干焉,然而中国得而财之;东海则有紫、鱼盐焉,然而中国得而衣食之;西海则有皮革、文旄焉,然而中国得而用之。” 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 ——据武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”: 论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 序号 含义 例谈 戊 文化 中国 古华夏文化在地理空间、文化同质上与“中国”吻合,故亦可称“华夏中国”。如赵国公子成曰:“臣闻中国者,盖聪明徇智之所居也,万物财用之所聚也,仁义之所教也,贤圣之所挑也,诗书礼乐之所用也,异数技能之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。” 己 一统 中国 各诸侯国不再以恢复周礼为目标,反而是程度不同地变周礼以图强,用中央集权的君主制实现华夏文化共同体的“大一统”。据学者统计,该意义上的“中国”一词在《史记》的相关记载中有100多处。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 (1)何尊铭文中“中国”的含义是什么?概括西周时“周人”作出的历史贡献。(6分) 答案:含义:王畿或政治中心,包括镐京与洛邑及其附近地区。(2分) 历史贡献:建立了宗法制和分封制的政治格局,树立起“天下共主”基础上的政治认同;促进了边远地区的开发与中原文明的扩展传播;推动了华夏民族的形成,创建了中华民族共同体最初的形态——西周;周人创制的礼乐文明成为后世儒家文化的思想内核,对“大一统”思想起到了奠基与开拓作用。(4分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 (2)从表中任选三个角度,运用所学对战国时期“中国”的多重含义分别予以说明。(12分) 答案:甲:周朝。周王室仍是天下共主,王室所居之地仍被视为“中国”的核心与正统所在,周边诸侯在名义上仍需向周王室朝贡等,后世儒家推崇的以周礼为载体的制度、礼乐、文化等也被视为天下的典范。据此,周朝可被看作战国时期“中国”的多重含义之一。 乙:(诸侯国)国都。战国时期临淄、邯郸、郢都等城市,是各诸侯国的政治、经济、文化中心。这里人口众多,财富聚集,文明发达,统治体系完善,亦被称为“中国”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 丙:中原。中原是华夏文明的重要发祥地。到战国时期,中原地区经济文化发展程度高于周边的秦、楚、燕等,具有很强的地域中心性意义,成为各诸侯国问鼎、争夺的核心区域。 丁:记忆中国。这是基于对历史上夏、商、周等朝代的集体记忆。夏、商、周三代都曾经建立起相对统一的政权,其统治区域和辉煌成就成为人们心中“中国”的重要组成部分与繁衍生息的根基。即使诸侯战乱纷争,但“中国”依然成为对过去辉煌历史的一种指代和记忆符号。 戊:文化中国。战国时,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族吸收新鲜血液后更加稳定,分布更为广泛。认同并遵循华夏文化的地区和人群,都自认是“中国”的一部分。“中国”超越了单纯的地域和政治界限,成为华夏认同、文化认同的标志。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 己:一统中国。战国时期,诸侯国数目锐减,统一成为大势所趋和人心所向。诸子百家学说多蕴含追求天下一统的思想,富国强兵的变法潮流体现了各诸侯国一统天下的抱负,“中国”成为这种政治理想的象征。 (任选三个角度,每个角度4分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 18.(12分)(2025·北京顺义一模)[文物与历史]阅读材料,回答问题。 材料一 清华大学在2008年7月收藏了一批战国竹简,为研究先秦历史提供了珍贵资料。以下是涉及分封制的部分记载:“我(周公)亦上下辟于文武之受命,广戡(用武力平定)方邦”,“周成王、周公既迁殷民于洛邑,乃追念夏商之亡由,旁设出宗子,以作周厚屏,乃先建卫叔封于康丘,以侯殷之余民”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 材料二 (中国境内)东周至秦汉时期骆驼题材文物分布统计表    地区 时代   北方草原地区 农牧交错地区 中原地区及其边地 秦岭淮河 以南 春秋 器物构件 饰牌、器物纹饰、器物构件 - - 战国 器物构件 饰牌、器物纹饰、器物构件 饰牌、器物纹饰、器物构件 - 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20    地区 时代   北方草原地区 农牧交错地区 中原地区及其边地 秦岭淮河 以南 秦 器物构件 饰牌 饰牌、单体塑像 - 西汉 器物构件 饰牌、器物纹饰、单体塑像 饰牌、单体塑像、器物构件、器物纹饰 器物纹饰、 器物构件 东汉 - 饰牌、器物纹饰、画像砖石、器物构件 单体塑像、器物构件、画像砖石 画像砖石 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 (1)阅读材料一,归纳分封制的相关历史信息。(4分) 答案:信息:实施分封制的背景是吸收夏、商覆亡的教训;实行分封制的目的是维护周王室的统治;分封的主要对象是血缘亲族;周初大规模分封由周公在周成王时期推动。(4分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 (2)依据材料二,概括春秋到东汉时期骆驼题材文物分布的变化,结合所学分析其原因。(8分) 答案:变化:骆驼题材文物的分布从主要集中在北方草原和农牧交错地区到逐步遍及全国大部分地区。(2分) 原因:春秋时期,北方游牧民族与中原地区交流相对较少,骆驼并未进入中原地区人们的视野;战国至秦朝时期,随着国家由分裂走向统一,北方游牧民族与中原地区的交流逐步增多,骆驼在贸易和交通中比较重要,人们对骆驼的认识逐渐加深;两汉时期,随着统一多民族国家的巩固,民族交融加强及丝绸之路的繁荣,骆驼作为重要的交通工具和贸易载体,其形象也被广泛运用于各地艺术品中。(6分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 19.(12分)(2025·山东烟台期末)货币不仅是流通和交换的媒介,更是历史发展的见证。西汉建国后,就如何铸币、由谁铸币、铸造何种形制大小的货币等问题进行了长时间探索。阅读材料,回答问题。 材料  小五铢,大历史   汉初经济凋敝,为增加市场上货币的流通量,汉高祖刘邦打破秦朝铸币权的统一,“令民铸钱”。文帝时,吴王刘濞和大夫邓通因“吴邓氏钱布行天下”而“富埒天子”“财过王者”。    2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20   公元前129年,汉武帝开始了反击匈奴的战争。在此期间,先后六次进行币制改革。公元前118年,诏令各郡国铸“郡国五铢”,钱面篆书“五铢”二字,重如其文。但郡国五铢钱质量低劣,民间盗铸之风盛行。公元前113年,“专令上林三官铸”,禁止郡国和私人铸钱。三官五铢钱铜质紫红细腻,整体精致光洁,外廓坚挺匀称,“唯真工大奸乃盗为之”,从此成为流通全国的统一货币。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20   公元前60年,西域都护府设立后,西域被正式纳入中国版图,五铢钱不仅成为西域地区统一使用的货币,也是丝绸之路沿线国家地区流通使用的主要货币,发行数量大、分布范围广。此外,五铢钱所展示的文化艺术,如文字、形制、币材及其背后所隐含的民族文化等,很快被各国熟识、欣赏、模仿乃至不自觉地融入自己的文化体系。 ——摘编自石俊志《五铢钱制度研究》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 结合材料,以“五铢钱与汉王朝的面孔”为主题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(12分) 答案:(示例)论题:五铢钱始铸于西汉武帝时期,其通用、流行,与汉王朝的发展息息相关,是汉朝历史发展的见证。(2分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 论述:从地方、郡国铸币到铸币权和发行权收归中央,五铢钱成为全国唯一合法流通的货币,这一历程可以反映出汉王朝地方势力逐渐削弱、中央集权不断强化;从反击匈奴到设立西域都护府,五铢钱在西域使用,反映出汉王朝综合国力强大、不断开疆拓土,疆域扩大;丝绸之路沿线国家和地区五铢钱流布之广之多、丝绸之路沿线国家和地区仿制五铢钱,可反映出汉王朝对外贸易发达、政治文化影响力大、民族交流交融不断加强;五铢钱质地优良、制作精美,难以仿制,可以反映汉朝手工业发达。(8分) 总之,一枚枚五铢钱折射出汉朝政治、经济、文化的发展概况以及统一多民族国家巩固加强的进程,对我们研究汉朝历史有重要的价值。(2分) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 据材料“汉武帝……诏令各郡国铸‘郡国五铢’”“成为流通全国的统一货币”“丝绸之路沿线国家地区流通使用的主要货币”可得出论题为:五铢钱始铸于西汉武帝时期,其通用、流行,与汉王朝的发展息息相关,是汉朝历史发展的见证。据材料“各郡国铸‘郡国五铢’”“禁止郡国和私人铸钱”“流通全国的统一货币”可知,从地方、郡国铸币到铸币权和发行权收归中央,五铢钱成为全国唯一合法流通的货币,这一历程可以反映出汉王朝地方势力逐渐削弱、中央集权不断强化;据材料“汉武帝开始了反击匈奴的战争”“西域都护府设立后……纳入中国版图”可知,从反击匈奴到设立西域都护府,五铢钱在西域使用,反映出汉王朝综合国力强大、不断开疆拓土,疆域 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 扩大;据材料“丝绸之路沿线国家地区流通使用的主要货币”“各国熟识、欣赏、模仿乃至不自觉地融入自己的文化体系”可知,丝绸之路沿线国家和地区五铢钱流布之广之多、丝绸之路沿线国家和地区仿制五铢钱,可反映出汉王朝对外贸易发达、政治文化影响力大、民族交流交融不断加强;据材料“三官五铢钱……外廓坚挺匀称”可知,五铢钱质地优良、制作精美,难以仿制,可以反映汉朝手工业发达;据题干“货币……更是历史发展的见证”并结合所学知识可知,一枚枚五铢钱折射出汉朝政治、经济、文化的发展概况以及统一多民族国家巩固加强的进程,对我们研究汉朝历史有重要的价值。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 20.(10分)(2025·福建龙岩一模)阅读材料,完成下列要求。   公元前89年,汉武帝颁布《轮台诏》,历代对其有不同看法。 材料一 今请远田轮台,欲起亭隧(烽火台),是扰劳天下,非所以忧民也。今朕不忍闻……当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备。 ——[汉]班固《汉书》 材料二 武帝好四夷之功,而勇锐轻死之士充满朝廷,辟土广地,无不如意。及后息民重农,而赵过之俦教民耕耘,民亦被其利。 ——[宋]司马光《资治通鉴》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 材料三 武帝一纪,征伐、宫室、祭祀、诗乐之事,无岁无之,独农桑之务未尝及焉。至是,始亲耕巨定(地名),是殆悔心之萌乎? ——[明]王祎《大事记续编》 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 (1)分别概括上述材料对《轮台诏》的不同看法。(6分) 答案:看法:材料一、二认为《轮台诏》体现了汉武帝“止兵务(重)农”的政策转向;材料三则认为《轮台诏》只是权宜之计,无悔过之意。(6分) 看法:根据材料一和材料二可得出,材料一、二认为《轮台诏》体现了汉武帝“止兵务(重)农”的政策转向;根据材料三可得出,材料三则认为《轮台诏》只是权宜之计,无悔过之意。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 (2)综合材料并结合所学内容,简析影响历史事件评价的因素。(4分) 答案:因素:评价者的立场;评价者所持标准;时代变迁;史料考订与发现。(4分,任答两点) 因素:对历史事件的评价受多重因素的影响,首先,史料记载以及史料考订与发现使得后世对其内容和动机存在争议;其次,不同时代的史学家在书写同一件事时评价标准不同;再次,评价者的立场和价值观影响对事件的判断;最后,时代的变迁,不同时代的政治环境、文化背景、社会需求等都会对事件的评价产生影响,而且这些因素是相互作用的,使得历史评价呈现多样性和复杂性。 返回 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 17 18 19 20 谢 谢 观 看 ! 模块一 中国古代史 $

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