上篇 模块3 2 第十讲 考向2 中古时期世界区域文明的多元面貌（Word讲义）-【金版新学案】2026年高考历史大二轮专题复习与测试（通史版）

考向2　中古时期世界区域文明的多元面貌 主干知识 深度思考 一、政治文明与社会治理 1.欧洲 (1)制度建设：实行封君封臣制度，世俗王权和基督教会的权力长期并存，形成二元政治格局❶。 (2)王权强化：英国形成议会制度，国王借助议会进行统治(13、14世纪)；法国形成等级君主制(14世纪初)。 (3)城市自治：10—11世纪城市兴起，通过斗争赢得程度不等的自治权❷。 (4)法律教化 ①罗马法：拜占庭帝国时期，编订《查士丁尼法典》，使罗马法成为系统、完整的法律体系；11世纪以后，欧洲出现研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。 ②日耳曼法：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂的一批成文法，作为庄园法庭审判的依据。 ③教会法：以基督教神学为基础，以《圣经》的伦理观念为依据，实际是披着宗教外衣的封建法律。 ④英国法律：12世纪前后，逐渐形成普通法。13世纪，通过《大宪章》，确立法律至上和王权有限的原则。 2.亚洲 (1)西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨三洲的大帝国。 (2)南亚的笈多帝国和德里苏丹国先后兴起。 (3)东亚的日本和朝鲜学习唐制，建立了中央集权的国家。 3.非洲：北非的阿克苏姆王国；东非的桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙；西非的加纳、马里和桑海；南非的津巴布韦等国家先后兴起、强盛。 4.美洲 (1)玛雅人建立城市国家，氏族首领、贵族和祭司构成统治阶级。 (2)阿兹特克人由上层阶级垄断官职，掌握军队。 (3)印加人建立集权国家，划分政区、编制人口调查表和修建完善的道路系统加强统治。 二、经济与社会生活 1.欧洲 (1)经济生产：庄园与农奴制是基本特征❸。 (2)城镇经济：10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市；手工业者和商人实行行会或商会管理；出现以手工业者和商人为核心的新型城市和城镇。 (3)教会经济：教会拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税。 2.亚洲 (1)阿拉伯帝国：手工业和商业发展；贸易繁荣；都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 (2)奥斯曼帝国：15—16世纪，经济一度繁荣；控制亚欧商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。 (3)日本：贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园。 学生用书⬇第124页 ❶试概述中古时期西欧政治的主要特征。 提示：教权长期凌驾于王权之上；后期王权逐步加强。 ❷德国学者汉斯－维尔纳·格茨在《欧洲中世纪生活》中说：“中世纪的城市，到了中世纪晚期则发展成为一个有自我意识的、最终成为中心生活区域，成为现代社会的一个胚细胞。”你如何理解？ 提示：城市复兴催生出了新的经济体制、新的政治体制、新的价值观念和新的文化精神，自由、平等、公平、公正等思想观念在城市复兴过程中萌发。 ❸中古西欧封建庄园有哪些特点？ 提示：庄园里实行的是封建制度；庄园领主或封建主在其领地范围内拥有较大的统治权(拥有行政、司法、税收等权力)；庄园领主或封建主成为封建庄园的实际统治者(王权衰微，国王或皇帝只是名义上的最高统治者)。 (续表) 主干知识 深度思考 3.非洲：班图人从事农业生产；东非国家与阿拉伯商人的贸易活跃；西非控制了穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易。 4.美洲 (1)玛雅人：发展以种植玉米为主的农业；城市建筑精美；制造出精美的陶器。 (2)阿兹特克人：经济基础是农业；发明“浮动园地”；都城特诺奇蒂特兰有引水渠供应全城淡水。 (3)印加帝国：土地、矿藏和牲畜归国家所有；修建了完善的道路系统。 三、文化传承与交流 1.欧洲：城市大学得以发展；基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号；骑士文学和市民文学占有重要地位；拜占庭罗马式穹顶建筑风格；俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视为东正教的象征❹。 2.亚洲 (1)西亚：阿拉伯帝国、奥斯曼帝国对东西方文化交流产生了重要影响，阿拉伯的“悬诗”“阿拉伯数字”等对后世影响深远❺。 (2)南亚：笈多帝国时期，印度教成为主要宗教，巴利文影响东南亚国家文字发展。 (3)东亚：日本神道融合佛教等文化形成武士道，《万叶集》《源氏物语》享誉世界文坛，大和绘和浮世绘极具特色，借用汉字创制字母片假名和平假名。朝鲜在汉字基础上创制了本民族文字❻。 3.非洲：廷巴克图是西非重要的文化中心；桑海兴建学校，鼓励文化发展。 4.美洲 (1)玛雅人发明独特文字和“玛雅历”、知道“零”的概念、建有金字塔庙宇。 (2)印加人能进行人体解剖、制定太阳历和太阴历、建造驿道和太阳庙。 (3)阿兹特克人用图画文字记录重要事件。 ❹试论述“欧洲中世纪的历史在黑暗中孕育着光明”这一观点。 提示：欧洲中世纪在政治上，封君封臣制度和教权高于王权的现状造成了不同程度的分裂割据局面；经济上，庄园经济与农奴制度束缚人身自由，基督教会拥有大量的庄园和广袤的土地，并向信徒征收什一税，不利于欧洲经济的发展；文化上，基督教会在中世纪的西欧占有举足轻重的地位，教会控制着人们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。因此，欧洲的中世纪历史是黑暗的。但欧洲中世纪中后期，西欧各国王权有不同程度的加强，为西欧民族国家的发展奠定了基础；随着西欧封建社会走向稳定，商品经济和市民阶层不断壮大，城市自治兴起；一些城市兴办大学，有利于文化事业的发展。因此，欧洲中世纪的黑暗历史中孕育着光明。 ❺阿拉伯文化繁荣的原因有哪些？ 提示：阿拉伯帝国征服的地区都是有数千年文明的地区，文化已经有深厚积淀；统治者的提倡和重视；阿拉伯人热爱学习；阿拉伯文化兼容并蓄、具有开放性，吸取其他文明的成果并加以创造，形成新文化。 ❻中华文化通过哪些主要方式深刻塑造了古代日、朝文化的内核？ 提示：政治册封(如“汉委奴国王”金印)、技术移民(秦汉至倭国)和制度移植(律令、科举)等。 典题在线 关联透析 命题点1　中古时期的西欧政治 　(2024·重庆卷)11世纪，神圣罗马帝国皇室对铸币的控制较弱，许多铸币厂由教会掌控，其发行的货币占主导地位。法国铸币业被大领主控制，货币的原料、工艺和设计都颇为粗劣。英国王室则控制了大量铸币厂，每三到六年便调整货币设计。这表明当时西欧诸国(　　) A.教会引领货币经济改革　　　　B.封建经济陆续走向瓦解 C.王室鼓励铸币工艺创新 D.王权集中程度存在差异 答案：D ➡[理思路]　 (续表) 典题在线 关联透析 解析：作为王权象征的铸币权在不同国家被不同的主体掌握，王权越集中(强大)，国君对于铸币权的掌握就会越强，反之则越弱，如随着英国封建王权的加强，统治者垄断铸币权，而神圣罗马帝国和法国的铸币权分别由教会和大领主控制，可见当时西欧各国王权集中程度存在差异，故选D项；材料未涉及教会与货币经济改革间的关联，排除A项；B项与材料无关，也与材料时间不符，排除；材料没有王室鼓励铸币工艺创新的信息，排除C项。 命题点2　中世纪德意志的习惯法 　(2025·山东卷)1188年马格德堡市编纂的《马格德堡法》是中世纪德意志第一部城市习惯法汇编，包括商人法、继承法、婚姻法、刑法及法庭诉讼程序等内容。该法很快在德意志北部地区传播，许多城市把它作为自己的法律，这表明该地区(　　) A.城市自治运动不断发展　　　　　　　B.王权和城市建立了同盟 C.形成了统一的法律体系 D.封君封臣关系走向瓦解 答案：A 解析：材料中城市摆脱领主司法权和传统法律的束缚，选取适合自己的法律，说明城市具有一定的独立性，体现出中世纪城市自治运动的发展，A项正确。中世纪晚期，国王和城市建立同盟，以对抗教会、贵族等，但材料没有涉及王权，排除B项；材料仅体现了《马格德堡法》的内容与传播，没有信息表明德意志北部地区的城市全部采用《马格德堡法》，无法得出该地区形成了统一的法律体系，排除C项；材料主要论述的是城市的司法管理问题，没有涉及封君封臣制的相关内容，且封君封臣制度在13—14世纪开始逐渐瓦解，与材料时间不符，排除D项。 学生用书⬇第125页 命题点3　中古西欧城市经济的发展 　(2024·山东卷)13世纪以前，西欧的行会具有明显的开放性，学徒、帮工不论家庭出身，只要合乎资格就可以成为行会成员；13世纪以后，掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会，出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛，行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(　　) A.技术革新速度加快 B.市场竞争日益加剧 C.城市管理体制逐步完善 D.王权对城市的控制加强 答案：B 解析：根据材料可知，13世纪以前，西欧行会具有开放性，但13世纪以后，西欧行会被富人垄断，行会成员成为世袭身份。结合所学知识可知，行会是商人为了应对彼此间的竞争和农村手工业产品的竞争，也是为了抵制封建领主的压榨勒索而成立的，行会被垄断体现了市场竞争的日益加剧，故选B项；13世纪，西欧尚未进入工场手工业阶段，不能体现技术革新速度加快，排除A项；材料并未体现城市管理体制和王权对城市的控制，无法得出“城市管理体制逐步完善”和“王权对城市的控制加强”的结论，排除C、D两项。 命题点4　拜占庭帝国的法律特点 　(2024·湖南卷)自6世纪末开始，以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国，为使新移民与原住民族和平共处，拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　) A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成 B.北方族群文化逐渐占据主流地位 C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分 D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性 答案：D 解析：拜占庭帝国为维护社会稳定，在法律中吸收了以斯拉夫人为主体的北方族群的习惯法，这体现出拜占庭帝国的立法文化具有包容性，故选D项；大陆法系是以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，形成于19世纪，排除A项；B项“主流地位”在材料中没有体现，排除；罗马法的主要部分仍然是成文法，排除C项。 [补短板]　中世纪的王权与教权的关系：西欧封建社会中的王权与教权相辅相成，关系密切，但各有其主，自成系统，因此它们之间存在差别、矛盾。在西欧社会封建化过程中，以相互利用、勾结为主；在封建制度全盛时期，以争夺、斗争为主。 ➡[排干扰]　中世纪德意志王权衰弱，城市自治通常独立于君主干预；《马格德堡法》编纂时德意志地区处于封建割据状态，其虽被多城采用，但未覆盖全境；12世纪封君封臣制度仍稳固。 ➡[释概念]　西欧行会制度：约12—15世纪西欧城市中由同行业手工业者或商人基于行业垄断、权益保障和经济控制等目的建立的封建组织。对内实行平等原则，对外采取垄断策略，以维护成员利益和行业秩序。 ➡[抓关键]　“吸收前者的某些习惯法”言外之意是指“兼收并蓄”。 [释概念]　文化包容性：是指特定文化体系中容纳、融合多元文化元素的能力，其核心表现为“求同存异”(即尊重文化差异性，在多元共存中寻求共性)与“兼收并蓄”(即有选择地吸收外来文化精华并进行本土化创新，而非无条件接纳所有文化元素)的统一。 (续表) 典题在线 关联透析 命题点5　中古时期欧洲文化成就 　(2024·安徽卷)中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　) A.揭示战争真相　　　　　　　　　　B.抒发乡土情怀 C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄 答案：D 解析：据材料信息并结合所学可知，这部文学作品表现出主人公的英勇拼搏，宁死不屈的英雄精神，这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》，主要描述了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚，表达了对骑士英雄的歌颂，故选D项；材料内容主要是通过描写追随查理大帝远征西班牙的大将罗兰英勇战死的故事，来歌颂罗兰的英勇无畏，并未揭示战争的状况，排除A项；据材料“我赢得了多少战争”“我征服了无数土地”可知，该文学作品歌颂骑士的英勇精神，而非抒发对乡土的情怀，排除B项；《罗兰之歌》是骑士文学，反映骑士阶层的道德和理想，不是神话故事，排除C项。 ➡[理思路] 中古时期西欧封建社会的基本特征 多元的社 会结构 政治上，天主教会、封建领主与自治城市鼎立；经济上，农奴经济、小农经济与商品经济并存；文化上，天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化共处 封君封臣 的体制 封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系，领主不能强加给封臣某种义务，封臣要承担效忠领主的义务 相对独立 的庄园 自给自足是西欧庄园经济的显著特征，同时在庄园中以领主为中心，形成相对独立的政治集团，领主在自己的庄园中，行使某种程度的统治权 追逐自由 的城市 城市建立在商业贸易的交结点上，封建关系脆弱。自治城市建立一种保护机构来对抗领主，维护市民生活与商业贸易，为市民文化的生长提供土壤 宗教的禁欲主 义与世俗文化 的发展 宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏，通过禁欲控制人们生活。世俗文化通过骑士文学和市民文学得以表达。骑士文学多反映骑士阶层的道德和理想，市民文学则多叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合 演练1.(2025·山东菏泽二模)12—13世纪西欧某庄园账簿记载：“铁匠约翰为庄园修理农具获小麦2蒲式耳；纺织女玛丽缴纳亚麻布5码抵地租。”这一记录可直接用于研究(　　) 学生用书⬇第126页 A.封建庄园自给自足的经济形态 B.货币地租取代实物地租的进程 C.中世纪手工业行会的生产规范 D.农民对领主经济依附关系强化 答案：A 解析：材料中“铁匠约翰修理农具获小麦”“玛丽缴纳亚麻布抵地租”均体现用劳役换取物品或以实物抵作地租，未涉及货币交易，反映出庄园内部生产生活所需，只需通过实物和劳役就能得到满足，符合封建庄园自给自足的经济形态，故选A项；货币地租取代实物地租是西欧中世纪晚期商品经济发展后的现象，而材料中12—13世纪仍以实物和劳役为主，排除B项；材料中的铁匠和纺织女属于庄园内服务领主的劳动者，与行会无关，排除C项；材料仅体现农民以实物和劳役履行义务，未提及依附关系的变化趋势，无法直接证明依附关系的强化，排除D项。 中世纪西欧自治城市的特征 (1)自由：人身自由是从事商业活动的前提，如果商人没有人身自由，就很难经商了。 (2)司法独立：城市摆脱领主司法权和传统法律的束缚，成立了自己的法庭，制定了符合商业关系的法律程序。城市居民只能由自己的司法机关审判。 (3)行政自治：城市通过自己的选举，产生议会和公职人员，组织行政自治机构，建立独立的税收财政系统来实现自己对城市的事务管理。 演练2.(2025·山东淄博、滨州一模)罗马帝国前期的城市起源于城邦，城市的管理机关一般由公民大会、市政官员和市议会组成，公民大会可以立法并选举市政官员。中世纪西欧城市产生于封建主的领地和堡垒、教会领地和修道院的包围之中，并取得了城市特许状。两者都(　　) A.孕育出新经济因素 B.源自经济的发展和武装斗争 C.建立了代议制民主 D.属于相对独立的政治共同体 答案：D 解析：据材料并结合所学可知，公民大会有立法及选举的权力且城邦的特点是独立自主，中世纪取得特许状的城市有一定自治权，因此这说明两者都属于相对独立的政治共同体，故选D项；结合所学可知，罗马帝国前期并没有孕育出新经济因素，帝国于公元前27年建立，1—2世纪奴隶制经济依然繁荣，排除A项；中世纪城市自治主要源自经济的发展，武装斗争是中世纪实现城市自治的方式之一，而不是其根源，排除B项；代议制是以议会为核心的政权组织形式，与材料中的两种管理形式不符，排除C项。 古代拜占庭文化的特点 (1)继承传统的地中海文明，即古希腊、罗马文化遗产，在拜占庭帝国特殊的环境中，兼收并蓄早期基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系。 (2)拜占庭文化在吸收古典希腊罗马文化的同时，还兼收并蓄古代西亚和远东民族文化的营养，吸取了斯拉夫各族群保持的生存智慧。 (3)具有传承性，即对周围地区和后人的深远影响。 演练3.(2025·河北石家庄模拟)拜占庭帝国吸收了罗马文化的一些内容，经过长时期的融合。到公元5世纪末6世纪初，它即以被称为“拜占庭文化”的特征逐渐展现在人们的面前。据此判断“拜占庭文化”的主要特征是(　　) A.以欧洲基督教为拜占庭帝国的国教 B.拜占庭文化为文艺复兴提供了基础 C.罗马文化是拜占庭文化的真正底色 D.对东西方文化兼收并蓄并独具特色 答案：D 解析：根据题干以及所学可知，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融合了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了兼收东西方文化而又独具特色文化，D项正确；基督教在1054年正式分裂为天主教和东正教，而拜占庭的国教是东正教，排除A项；古希腊古罗马文化是文艺复兴的基础，排除B项；材料强调拜占庭文化融合了多种文化后形成独特的文化，而非只以罗马文化为基础，罗马文化与拜占庭文化不同，排除C项。 阿拉伯对东西方文化交流的影响 对 西 方 ①阿拉伯人保留的古希腊和罗马文化典籍被译成拉丁文重回欧洲，为文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础 ②阿拉伯人把东方的技术，尤其是中国的发明创造传入西方，有利于西方社会的转型，为西欧探索新航路提供了技术支持 ③阿拉伯人在自然科学领域的成就促进了欧洲自然科学的发展 对 中国 阿拉伯的文学、天文学、医药学和数学等对中国文化发展产生了重要影响 演练4.(2025·湖南永州三模)古巴比伦天文学是西方天文学的渊源，其中的太阳运动理论、行星运动理论以及天球坐标、月球运动等内容的踪迹均出现在隋唐的历法中。阿拉伯文学巨著《天方夜谭》以阿拔斯王朝的繁华作为背景，故事多次提及中国，一些故事把中国作为主人公活动的中心舞台。据此可知(　　) A.丝绸之路是东西方文化交流的桥梁 B.不同区域文明之间存在交流与互动 C.中国古代科技水平曾长期领先世界 D.世界各地逐渐开始连成了一个整体 答案：B 解析：据材料信息可知，古巴比伦与欧洲及中国，阿拉伯与中国，均有科技或者文学方面的交流，体现了不同区域文明之间存在交流与互动，B项正确；材料未体现丝绸之路的相关内容，排除A项；材料没有对比，无法说明中国古代科技水平曾长期领先世界，排除C项；新航路开辟后世界各地逐渐开始连成了一个整体，与古代各地区的文化交流无关，排除D项。 对中古西欧王权与教权的关系认识不清 　　世俗王权和基督教会的权力长期并立。基督教保证了王权的合法性，王权对教会给予庇护，二者紧密地联系在一起。但二者在封建的经济、政治权益上存在矛盾，因此也展开了激烈的斗争。二者联合与斗争的最大影响是加速了民族国家的形成。 学生用书⬇第127页 演练5.(2025·河北保定一模)1075年底，神圣罗马帝国皇帝亨利四世坚持要控制德意志和意大利北部所有主教的叙任权。1076年，亨利四世召集26位德意志和北意大利的主教举行宗教会议，宣布废黜教皇格里高利七世。但是，响应亨利四世的主教很少，普通民众更对国王的行为深感不安。这反映出(　　) A.宗教改革的迫切性　　 B.王权与教权相互依存 C.封建割据现象严重 D.王权加强时机不成熟 答案：D 解析：亨利四世试图通过控制主教叙任权和废黜教皇来强化王权，但遭到冷遇且使民众不安，说明此时王权力量不足以对抗教权，凸显世俗王权尚未成熟到能压制教权的程度，故选D项；宗教改革发生于16世纪，与题干时间不符，排除A项；材料反映的是王权与教权的矛盾而非依存关系，排除B项；封建割据强调地方领主对抗中央，而材料焦点是王权与教权之争，二者不是同一范畴，排除C项。 未能认识到西欧中世纪孕育了重大历史进步 　　5—15世纪被认为是欧洲发展比较缓慢的时期，但这一时期也孕育着历史的进步，诞生了向近代转型的诸多因素。 (1)政治上，中古西欧城市自治运动兴起，这推动了王权的加强，有利于民族国家的发展；中古西欧的封建制度反而成为民主制度萌芽的基础，封建贵族势力强盛，他们往往会联合起来反对国王，导致国王的权力受到限制。 (2)经济上，11世纪，西欧城市较为繁荣，商业发展较快，这最终催生了近代化的资本主义运营方式，如中古时期的银行已经基本具备现代银行的兑换、委托、转账、结算、贷款等职能。 (3)文化上，12世纪开始，城市的兴起推动了世俗性大学的建立，打破了教会对文化的垄断，世俗文化迅速发展起来，推动了文艺复兴的兴起。 演练6.(2025·江苏苏州三模)11世纪以来，西欧城市的工商业活动促使人们一改“财富只是生存手段”的观念，开始大胆消费、享受生活。这种“消费革命”的发生，被许多西方学者认为是18世纪工业革命的重要原因。这能够表明(　　) A.中世纪城市孕育了近代文明的因素 B.城市居民完全摆脱封建制度的桎梏 C.工商业活动导致了资本主义的产生 D.西欧城市自治推动了经济文化发展 答案：A 解析：11世纪西欧城市工商业发展，促使民众消费观念从保守转向享受，材料中“大胆消费、享受生活”的“消费革命”被视作工业革命的催化剂，这表明中世纪城市通过市民阶层成长、市场需求扩大孕育了近代文明的因素，故选A项。 对古代非洲与美洲文明发展在世界文明史上的地位认识有偏差 　　在新航路开辟前，撒哈拉沙漠以南的非洲和美洲文明的发展基本独立于欧亚和北非，古代非洲的国家和社会与东半球其他地区的国家和社会有着相当大的差别，而美洲文明长期处于独立发展阶段。 (1)对撒哈拉沙漠以南的非洲来说，虽然对外交通不便，但中古时期的非洲并未脱离世界文明体系之外，仍通过陆路和海路商贸同欧洲、亚洲地区连接在一起，受到古希腊罗马文明、亚洲文明的深刻影响。 (2)美洲文明的相对孤立则为其独立探索文明的发展道路提供了条件，印第安人培育的种类繁多的农作物及家畜、家禽在新航路开辟后传播到世界其他地区，今天人们的物质生活实则大大受益于印第安人的艰辛探索，而这也是美洲文明在全球发展中的独特意义。 演练7.(2025·安徽芜湖二模)非洲大陆有不易逾越的撒哈拉大沙漠和热带雨林，三面环海，优良港湾少，但早在公元前5世纪，地中海地区住民就与沙漠以南非洲建立起交往关系。班图人到达东、南非后，发展形成融合非洲本土与阿拉伯、波斯等文化的新文明。可见，非洲文明彰显了(　　) A.封闭性与开放性的统一　B.内生性与本土性的共存 C.独立性与依赖性的结合　D.传统性与现代性的交融 答案：A 解析：题干指出非洲大陆虽有撒哈拉沙漠和热带雨林阻隔且三面环海，但地中海居民早在公元前5世纪就与撒哈拉以南非洲建立联系，班图人迁移至东、南非后更融合了阿拉伯、波斯文化形成新文明，说明非洲文明既受地理限制存在封闭性，又通过跨区域交流展现开放性，故选A项。 浴火重生后的巴黎圣母院 　　2024年12月8日，历时5年，遭遇火灾的巴黎圣母院经过修复后重新开放，与游客见面。巴黎圣母院始建于1163年3月23日，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建 学生用书⬇第128页 的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年，是基督教支派天主教巴黎总教区主教座堂、法国首都最悠久和最具象征意义的纪念碑之一、欧洲最著名的哥特式大教堂之一、法国最具代表性的文物古迹和世界遗产之一，法国及欧洲文学文化地标建筑。巴黎圣母院建筑本体的雕刻艺术和绘画艺术及堂内珍藏的大量艺术珍品具有较高的历史文化价值，是法国巴黎的象征。1862年，圣母院被法国历史古迹委员会列入法国遗产纪念碑清单。1991年，圣母院被联合国教科文组织列入世界遗产名录。2019年4月15日，维修中的巴黎圣母院起火，大火导致三分之二的屋顶被毁。经过五年修复法国巴黎圣母院终于迎来大火后的“重生”重新对公众开放。 演练8.阅读材料，完成下列要求。 材料　12世纪末13世纪初，随着巴黎成为王权的中心，它的各个组成部分都在争取成为联系君权与神权的核心。1250年前后巴黎圣母院基本完工，这座建筑展现了巴黎主教如何维护圣母的遗产，并将她同巴黎，进而同国王，继而同整个法兰西王国联系起来。在新的哥特式风格中，巴黎圣母院熠熠生辉。巴黎的圣母院大教堂成为人们的视线焦点，其原因不仅在于建筑水平高。从1100年前后开始，精英教育就开始从各地的修道院转移到大教堂及其所在的城市。更大的城市规模、更稳定的经济、更有组织的宗教和政治结构，使这些城市成为更具吸引力的教育场所。当时，从这些新的大教堂学校毕业的学生，受到教会人士和贵族的热捧。 ——摘编自[美]马修·加布里埃莱等《光明时代：中世纪新史》 (1)根据材料并结合所学知识，分析巴黎圣母院成为“人们的视线焦点”的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，概括12—13世纪法国社会的特征。 答案：(1)原因：王权强化的推动；巴黎圣母院展现了高超的建筑水平和艺术水平；精英教育的发展；巴黎圣母院是教会人士和贵族进行活动的重要场所；等等。 (2)特征：权力格局变动，王权强化；贵族、市民成为教会和王权争取的重要力量；工商业恢复并发展，城市经济与政治功能并存，影响力扩大；文化教育进步；等等。 学科网（北京）股份有限公司 $