内容正文:
主题3 近现代中国社会生活的变迁
要点整合
深度思考
1.近代社会生活的变迁
社会
习俗
用阳历,剪发辫、易服饰、禁缠足,改称呼,等等
城市化
主要集中在经济相对发达的城市,尤其是通商口岸
交通
唐胥铁路;京张铁路;轮船招商局
西医
明末清初传入,影响有限。鸦片战争后,迅速传播
教育
留学教育;京师大学堂;清华学堂
图书馆、
博物馆
京师图书馆;南通博物苑;国立历史博物馆;故宫博物院
2.现代社会生活的变迁
中华人民共和国成立初期的精神风貌
①模范作用:在社会主义建设中,广大人民自力更生、艰苦奋斗,涌现出无数先进典型和英雄模范人物,形成具有特定内涵的时代精神
②劳动光荣:劳模精神不断激励着人们
改革开放后社会生活的变迁
①小康社会
学生用书第103页
改革开放后社会生活的变迁
②城市化:1978年后,中国的城市化进程加快。2021年末,我国常住人口城镇化率为64.72%,城镇化水平稳步提升
③社会保障:中华人民共和国成立后,具有中国特色的社会保障制度逐步建立,建成了世界上规模最大的社会保障体系
❶中国近代社会习俗的变化主要包括剪辫子、穿西装、简化婚礼程序和废止缠足等。试析这些变化的历史意义。
提示:剪辫子、穿西装等新习俗的接受,反映了中国社会对外来文化的开放态度和现代化追求。简化婚礼程序和废止缠足则体现了对传统陋习的批判和对人性自由的追求。这些变化的历史意义在于促进了社会的现代化和民主化进程。
❷近代中国图书馆的出现是传统文化向现代转型的重要标志,试概述其历史作用。
提示:其作用主要体现在推动社会启蒙与思想解放;促进文化传承与创新;服务教育,促进知识普及;助力国家现代化与科技发展。
❸概述直接影响中华人民共和国成立初期艰苦奋斗与自力更生精神形成的时代背景。
提示:经济基础薄弱、外部封锁的困境。
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关联透析
命题点1 民国初期人们对新知识的需求
(2024·湖南卷) 如图为1912年刊登在《时报附刊之画报》上的一则留声机广告,配文为“世界进步——留声器授课”。这反映出( )
A.西方商品挤占国货市场
B.西方文化入侵方式更加隐蔽
C.商业营销迎合启蒙需求
D.新型授课手段广受大众欢迎
答案:C
解析:据材料可知,这则广告突出了留声机在授课方面的应用,并暗示了使用留声机是一种进步的表现,结合所学可知,辛亥革命后,民主共和观念逐渐深入人心,人们对新知识、新技术有着强烈的渴求,广告将留声机与“世界进步”和“授课”相结合,明显是在迎合当时社会对新技术和知识的启蒙需求,故选C项;材料未涉及西方商品与国货的销售情况,排除A项;材料并未强调西方文化入侵的隐蔽性,而是突出了留声机在教学上的应用价值,排除B项;广告提到了留声机在授课方面的应用,但并没有明确指出这种新型授课手段已经“广受大众欢迎”,排除D项。
[明立意] 广告与历史命题立意之间的联系:广告中常常引用历史典故和传统文化元素,这些元素不仅丰富了广告的文化底蕴,还能够帮助消费者更好地理解品牌的历史渊源和文化内涵;广告常常运用各种策略和智慧来吸引消费者,这些策略和智慧同样可以应用于历史命题的立意中;广告的历史演变过程反映了社会文化和商业策略的变化。
(续表)
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关联透析
命题点2 传统习俗与历法的变革
(2024·黑吉辽卷)1930年,南京国民政府明令废止旧历,以阳历为“国历”,将旧历节日“改用国历月日计算”。然而,阳历节日只有机关学校“遵依中央,放假休憩”,旧历节日期间,街市仍分外热闹,乡下百姓更表示“头可杀,旧年非过不可”。这体现出( )
A.科学知识与迷信观念的博弈
B.城市新风与乡村旧俗的对立
C.工业文明与农耕社会的碰撞
D.政府政策与民间传统的冲突
答案:D
解析:南京国民政府废止旧历改用阳历为“国历”,但民间仍然过旧历的节日,只有机关学校才遵守政府规定,说明政府政策与老百姓的传统习俗存在冲突,民间出现有令不行、有禁不止的现象,故D项正确;历法的变革不是科学知识与迷信观念的博弈,民间的习俗不等同于迷信,故A项错误;旧历节日期间,城区街市很热闹,乡村也过旧年,说明城市新风与乡村旧俗没有对立,故B项错误;历法的改变与政府政策有关,和工业文明与农耕社会的碰撞没有必然联系,故C项错误。
[理思路]
(续表)
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命题点3 中央苏区的民众生活
(2024·广西卷)1934年2月,中央苏区的消费合作社达到1 140个,成为中央苏区各区各乡普遍的经济组织,自成立以来,“不间断供给与优惠价格满足了民众对生活必需品的需求”,部分合作社还提供“免费看病等福利”。这有利于( )
A.增强党在苏区的社会动员能力
B.建立革命统一战线
C.推动根据地土地改革顺利实施
D.巩固无产阶级专政
答案:A
解析:据材料“不间断供给与优惠价格……‘免费看病等福利’”可知,消费合作社为民众提供生活必需品和福利,能够增强党在苏区的影响力和号召力,动员群众支持革命事业,从而增强党在苏区的社会动员能力,故选A项;结合所学可知,革命统一战线存在时间为1924—1927年,与材料时间不符,排除B项;土地改革主要涉及土地分配问题,而消费合作社的功能更多涉及经济服务和福利等民生方面的内容,排除C项;结合所学可知,1934年,中国共产党尚未建立无产阶级专政的国家政权,且无产阶级专政是政治层面的概念,而消费合作社的作用主要体现在经济和社会服务方面,排除D项。
[补短板] 消费合作社作为农民的集体经济组织,有效地联结了民众和苏维埃政府,形成了“三位一体”的利益共同体,增强了民众对中国共产党和苏区政府的支持与信任。此外,消费合作社抵制了商人资本家的剥削,使工农业产品价格趋于合理,改善了工农群众的生活,促进了苏区经济的发展。
(续表)
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命题点4 农村改革后生活的改善
(2025·安徽卷)1985年9月12日,陕西一农民在日记中写道,夏收后,家人从西安买回一台“黄河”牌彩色电视机,他赋诗一首:“电视机,真方便,不用银幕不用片,千里以外把戏演,坐在家里就能看。科学技术大发展,黑白又把彩色换,红红绿绿多鲜艳,老人娃娃都爱看。”这反映了( )
A.农民精神生活日益丰富
B.农村商品市场更加繁荣
C.公共文化服务趋于完善
D.科教兴国战略得到实施
答案:A
解析:农民购买电视机并享受其带来的娱乐体验,说明电视机的逐渐普及丰富了农民的精神生活,故A项正确;电视机购买于城市,看不出农村商品市场的发展状况,且题目重点在于农民使用电视机的体验,而非农村商品市场的繁荣,故排除B项;材料中的电视机服务于家庭娱乐,仅依据材料信息无法说明公共文化服务趋于完善,故排除C项;科教兴国战略提出于20世纪90年代,与材料时间不符,排除D项。
[抓关键] 解答此题首先要关注日记所表达的情感与行为主体:农民赋诗表达对电视机的喜爱,强调其带来的家庭娱乐和精神满足,而非经济或政策层面。其次还需注意时代特征(1985年农村改革后农民生活得到改善),但日记内容比宏观背景更重要。
学生用书第104页
中国近代社会风俗变迁的特点
演练1.(2025·四川德阳二模)如图是1911年6月《启民爱国报》发表的《上海社会之阶级》,图中刻画了女学生、少奶奶、姨太太、小姐等女人等级及洋行小鬼、乌龟(暗喻旧贵族与保守商人)、戏子、买办、道台等男人的等级。对此漫画解读合理的是( )
《上海社会之阶级》
A.传统观念束缚,知识女性遭受排挤
B.官僚体系至上,男性权力地位稳固
C.社会阶层重构,新旧观念并存共生
D.西方文化冲击、社会风俗土洋并存
答案:C
解析:据材料可知,漫画《上海社会之阶级》中,既有中国传统的男女等级划分,又有受西方影响下的新的阶层划分,体现了近代中国社会阶层重构,以及新旧观念并存共生的特征,C项正确;材料仅体现了近代中国社会阶层的划分,无法说明知识女性遭受排挤,排除A项;漫画描绘了近代中国出现的不同阶层,而非各级官员,无法体现官僚体系至上,排除B项;材料描述的是社会阶层的重新构建,“社会风俗土洋并存”在材料中没有体现,排除D项。
中华人民共和国成立初期的精神风貌
演练2.(2025·广东大湾区二模)中华人民共和国成立初期,出现了以《一针一线为集体》《选好棉花卖给国家》《把余粮卖给国家》等为代表的新年画,这些新年画在沿袭民间传统年画形式的基础上,融入新元素。该做法旨在( )
A.宣传“四个现代化”目标
B.推动公私合营的落实
C.构建社会主义意识形态
D.借助新形式拉动消费
答案:C
解析:中华人民共和国成立初期,通过新年画这种民众喜闻乐见的传统形式,融入如“为集体”“卖给国家”的新元素,意在向民众传达集体主义和家国情怀,构建社会主义意识形态,故选C项。
改革开放后社会生活发生巨大变化的原因
演练3.(2025·广东二模)1978年11月27日,《人民日报》刊发了《群众创造了加快养猪事业的经验》一文,细致介绍了广西和北京通县如何提高养猪效益的新办法,如“交售一头可自宰一头”“实行公有分养”等。该报道( )
A.体现了农村生产方式走向集约化
B.说明了乡镇企业改革初显成效
C.释放了经济政策走向松动的信号
D.反映了体制改革地域差异巨大
答案:C
解析:在1978年11月中共十一届三中全会召开前夕,《人民日报》刊发文章介绍了广西和北京通县的养猪新办法,“交售一头可自宰一头”“实行公有分养”等信息的出现,一定程度上突破了当时集体化养殖的传统模式,体现出对经济政策一定的探索与调整,释放了经济政策走向松动的信号,故选C项。
不能全面认识近代社会风俗变迁的原因
(1)西方列强的入侵带来了工业文明和外来文化,对中国的传统社会风俗产生了深远的影响。
学生用书第105页
(2)近代中国的政治变革对社会风俗的变迁起到了推动作用;自然经济的解体和近代工业的出现,导致了经济结构发生重大变化,促进了社会生活的移风易俗。随着商品经济的发展,人们的生活方式和消费习惯也发生了变化,进一步推动了社会风俗的变迁;新文化运动等思想解放运动,倡导民主科学,反对专制和愚昧,推动了社会风俗的现代化;政府政策的实施对社会风俗的变迁起到了直接的推动作用。
演练4.(2025·广东清远二模)如图《你看,我全身统统是国货》刊载于1915年第2期《国货月报》。据此可知,当时( )
A.西方商品加速向中国倾销
B.民众消费意识受时局影响
C.全盘西化与坚守传统冲突激烈
D.中华民族意识已全面觉醒
答案:B
解析:根据材料可知,1915年,国人以购买国货为荣,结合所学可知,1915年,日本趁西方忙于第一次世界大战,企图独霸中国,日本提出侵略中国的“二十一条”,这时中国掀起了抵制日货,提倡国货运动,说明民众消费意识受时局影响,B项正确;《国货月报》刊登这幅漫画是在1915年,此时西方正忙于第一次世界大战,无暇顾及中国,排除A项;材料体现的是时局变化对民众消费意识的影响,无法说明“全盘西化与坚守传统冲突激烈”,排除C项;中华民族全面觉醒是在抗日战争时期,与材料时间不符,排除D项。
对改革开放以来中国社会生活变迁的核心与本质认识不到位
改革开放以来,中国社会生活的变迁呈现出系统性、多维度的特征,其核心是物质生活提升与制度革新的深度互动。这种变迁本质上是制度供给、技术进步与全球治理体系重构三者协同作用的结果,折射出中国从生存型社会向发展型社会的历史性跨越。其演进路径既遵循现代化普遍规律,又保持社会主义制度的底色,形成具有中国特色的社会转型范式。
演练5.(2025·湖南长沙二模)下图反映了1978—2017年我国不同区域经济发展状况。这说明( )
A.各区域第一产业的产值呈现下降趋势
B.科技发展推动各区域产业结构调整
C.第二产业对区域经济的拉动效应增强
D.各区域间的经济发展水平趋于平衡
答案:B
解析:根据材料图信息可知,改革开放后,我国不同区域的第三产业增加值比重普遍增加,结合所学可知,1978到2017年中国改革开放持续深入,科技领域不断创新与进步,第三产业逐渐成为带动经济增长的重要力量,第一产业、第二产业增加值比重相应降低,体现了科技发展推动各区域产业结构调整,B项正确;材料图片仅显示了东、中、西部地区的第一产业增加值比重降低,仅根据增加值比重的变化无法说明第一产业的具体产值呈现下降趋势,排除A项;通过材料数据对比可知,东北地区第二产业增加值比重由64.3%下降到37.3%,所以“效应增强”说法错误,排除C项;根据地区生产总值数据来看,东部地区发展程度远远高于东北地区,“趋于平衡”说法错误,排除D项。
近代家庭观念的变迁
近代家庭观念是指在中国近现代时期,随着社会的现代化和改革开放的推进,家庭观念发生了一系列变革。主要包括结婚自由、男女平等的观念逐渐普及、父母在子女婚姻中的影响逐渐减弱、家庭形态也越来越多样化等。近代中国家庭观念的变迁体现了传统与现代的碰撞与融合。
演练6.阅读材料,完成下列要求。
材料 下表是1927年上海《时事新报》的综合性学术副刊《学灯》对近代家庭生活变迁的抽样调查。
1
赞成完全采用传统大家庭制者
29%
2
赞成欧美小家庭制可采用,但祖父母(父母)由子孙轮流同居奉养者
64.7%
3
赞成欧美小家庭制可采用,但祖父母(父母)生计由子孙承担,但不同居者
61.8%
4
赞成完全采用欧美小家庭制者
40.5%
5
赞成维持而加笃祖先祭祀者
14.5%
6
赞成绝对废除祖先祭祀者
72.6%
选取上表中一种或多种调查结果,形成一个关于“近代家庭观念”的观点,并结合史实简要论述。(要求:观点明确,论据充分,逻辑清晰。)
答案:(示例)观点:近代中国小家庭观念占主导地位。
简述:1840—1927年,中国进入近代社会,自然经济逐渐解体,以自然经济为基础的封建大家庭在规模上逐渐变小;随着沿海地区近代工业和商品经济的发展,社会流动性增强,小家庭适应了社会发展的需要。鸦片战争后,随着中国向西方学习不断深入,西方社会习俗和家庭观念传入中国,冲击了沿海地区民众的家庭观念。辛亥革命后,南京临时政府颁布了一系列移风易俗的法令、政策措施,推动了中国社会生活和习俗的变化。
综上所述,1927年上海近代家庭观念变迁是中国社会发展的结果。
学生用书第106页
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