内容正文:
一.选择题(48分)
24.史官记史重视“言”与“事”。下列人物“言”、“事”对应正确的是
25.“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因
A.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比 B.西汉统治者的“重农抑商”政策
C.土地私有制盛行导致的兼并恶果 D.当时主流文化及选官制度的影响
26. 理学对宋代以后的中国影响巨大。它对于外来哲学系统,如佛教的敌视使中国的统治者
和官僚比此前的时代更难于接受外部的思想和影响,理学对传统的强调是最终抑制了中国的
发明和中国精英的批判思维的诸多因素之一。材料说明理学
A.吸收佛、道的基本教义而自成体系 B.延迟了三大发明的向外传播
C.阻碍了古代和近代中国的创新能力 D.促进了中华文明精神的发展
27.明正德《松江府志》记载:松江“俗务纺织,不止乡落,虽城中亦然,里媼晨抱纱入市,易木棉以归,明旦复抱纱以出,无顷刻闲,织者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收获,输官偿息外,未卒岁,室庐已空,其衣食全赖此。”材料反映了
A. 私营手工业居主导地位 B. 小农经济走向衰落
C. 家庭手工业面向市场 D. 出现资本主义萌芽
28.有人说现代民主制是精英政治的话,那么古代雅典的民主政治则是大众政治。雅典人相信,只要给予足够的知情权和参与经验,普通公民和精英分子一样具有政治智慧,能够参与国家政治,并有效的作出决策。对这段材料分析正确的是
A.大众政治比精英政治更有利于民主政治 B.雅典民主是多数人的民主
C.雅典民主是带有阶级性的直接民主 D.雅典的领导阶级受制于被统治阶级
29.禁止“良贱通婚”是延续了千百年的传统婚姻制度的最基本的要点,但是在宣统二年颁布的《现行刑律》中,在婚姻类删除了“良贱为婚姻”这一条。以上材料说明了
A.受新文化运动的影响,近代婚姻制度逐渐开始变革
B.婚姻自主、平等的观念也影响到了清政府统治阶层
C.婚姻风俗的变革在全国都得到了推行
D.近代婚姻仍然受到父母之命、媒妁之言的影响
30.1955年我国高校招生9万,1956年招生18.5万,1958年招生26.6万,1960年招生32.3万。1960年代初,又开始精简教工和学生。上述现象出现的原因主要是
A.大跃进运动影响 B.反右派运动影响
C.三大改造的完成,社会主义制度的建立 D.大跃进运动和八字方针的提出
31、欧洲各地区农作物每粒种子的平均收益率(1500—1820年) ,下表主要表明
阶段
英格兰
法国
德国
1500—1549
7.4
6.7
4.0
1650—1699
9.3
6.2
4.1
1750—1799
10.1
7.0[来源:学§科§网]
5.1
1800—1820
11.1
6.2
5.4
A.英国农业生产持续大幅领先欧洲大陆 B.高效农业为英国工业革命奠定了基础
C.工业革命使英国农业生产率大幅攀升 D.民主政治是发生农业革命的制度前提
32.罗马法的旧式诉讼程序规定,以神官司审判一职,原告、被告双方供托保证金或牛羊于神圣之处所,诉讼结束后,没收败诉者之保证金或牛羊归于国库。该规定
A.看似公允实则只为富人服务 B.充分说明法律面前人人平等
C.充斥着封建迷信和野蛮习俗 D.维护了平民的基本诉讼权力
33.文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
B.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理
C.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意[来源:学科网ZXXK]
D.二者对待神的态度不同
34.20世纪20年代,郑贞文的独幕话剧《爱之光》曾经在中国风行一时。剧中有4位人物:
理学博士、泰谟(Time,男)、石佩姒(Space,女)和光神。全剧描写理学博士(实为爱因斯坦化身)借“光神”(实为光速)之助,撩开了泰谟和石佩姒面纱,发现他们二人原是“你中有我,我中有你”。此话剧创作的最要历史背景是爱因斯坦
A.提出了光量子假说
B.解决了光电效应问题
C.创立了狭义相对论
D.创立了广义相对论[来源:学,科,网]
35. 依据表格内容,请判断以下四种观点哪种属于极端全球主义者
极端
全球
主义者
新在
何处
突出特征
国家政府的