2026届安徽师范大学附属中学高三下学期语文周练二

2026届安师大附中高三下语文周练二 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题， 19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 正如鲍德里亚所言：“人们从来不消费物的本身——人们总是把物当作能够突出你的符号。”在消费社会中，人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号。商品的符号价值带来了不同消费群体社会地位的区隔，消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达。 在消费社会中，商品超越其物理功能，成为承载意义的符号，消费就构成了一种“通用代码”，一种“定位系统”，展示了人在社会中的位置。人们对拉布布玩偶的追捧，正是商品符号性与社会身份构建需求交织的生动注脚。当年轻人将拉布布玩偶摆放在书桌、车载空间，或是在社交平台分享收藏照时，已不再是简单的“晒物”，而是在主动构建“潮流爱好者”“精致生活者”的社会身份标签。更重要的是，同好者因共同的收藏爱好形成圈层，彼此通过玩偶交流审美、分享心得，在群体认可中强化了“我们是同类”的身份认知。实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑，人并不是真的因为内在需求而消费，他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位，为了守住他所属的社会圈层，必须遵守这门消费的法则。 另一方面，依据鲍德里亚的消费符号论，消费的本质是对符号意义的追逐。对于追求个性的年轻人而言，消费即以商品符号为媒介，将内心的自我认知转化为外在可见的表达，最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达。拉布布早已超越单纯的玩具，而是被赋予“潮流审美”“小众态度”“精致生活”等多重符号意义的载体，购买拉布布这一行为往往是对“随波逐流”审美观念的隐形反抗，借助“拉布布”这一符号传递自我特质。此外，拉布布的限定款、联名款更强化了自我表达的独特性。收藏稀缺款的消费者，通过“拥有别人难以获得的符号”，显自身在潮流圈层中的独特地位与品味层次。 鲍德里亚的“符号物”三部曲介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用——在使用价值和交换价值之后，出现了商品的符号价值。在消费符号理论视角下，“拉布布热”暗藏双重消费隐忧。其一，商品的符号价值已凌驾使用和交换价值，催生出非理性消费。拉布布玩偶因“潮流符号”属性被推高价格，部分消费者为占有这一符号，不惜透支预算，陷入“为符号买单而非为需求消费”的误区，背离了消费的本质意义。其二，符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升，其“小众审美”符号逐渐趋同，当越来越多人用同款玩偶标榜个性时，原本的自我表达反而沦为新的群体盲从，符号的独特性被消解，自我表达也失去了真正的价值。 （摘编自艾轩《“拉布布”热有何影响：消费社会中的身份认同与隐忧》） 材料二： 随着潮流玩具拉布布在全球热销，其出品企业泡泡玛特备受关注。近日，在北京朝阳区泡泡玛特总部，人民日报记者专访了公司创始人王宁。在面对面的交流中，这名85后企业家，回应了很多大众关心的问题。 问一：最近拉布布畅销全球，引发众人热议。大家的看法褒贬不一，您是否会产生焦虑？ 答：焦虑肯定有。不过，换个角度想，在不断“破圈”的过程中，对新鲜事物，有人好奇、有人欣赏，也会有人质疑，这很正常。 问二：有人对盲盒这种营销方式不理解。您怎么看？ 答：文化类公司通常有自己的“语言”，比如乐高的积木，就是它的“语言”。泡泡玛特的“语言”，是从盲盒这种营销方式开始的。当然，企业能不能成功，关键还是在于产品和设计。 问三：有人认为，泡泡玛特太年轻了。有更多人好奇拉布布何以迅速成长为世界级IP。您怎么看？ 答： A ：年轻，是指潮玩这个行业；而泡泡玛特公司今年15岁了，不算是特别年轻的企业。去年，拉布布销售额超过30亿元，层层“破圈”后，今年成了一个世界级的IP。 我常说的一句话“来自世界，再走向世界”。泡泡玛特并不将自己定位为单一文化的输出者，而是一个全球艺术家与设计师的开放平台，我们广泛地与世界各地具有不同文化背景的艺术家合作，将他们的创意和设计融入IP创作中。这种模式使得泡泡玛特的IP从诞生之初就具备了跨文化基因，更容易被世界各地的消费者所接受。 问四：那么，作为年轻行业里的成功文化企业，有什么可借鉴的经验？ 答：还是这句话，“来自世界，再走向世界”。我们孵化出大家喜欢的产品，通过产品将其背后的文化传播到全世界。作为新一代的中国品牌，我们希望制造出更高附加值的产品，成为世界级的消费品牌。改革开放40多年，我们大多数制造业企业最关注效率和成本。例如，一个杯子，通过提升生产效率，价格从100块钱降到10块钱，这说明中国制造足够优秀。与此同时，同样的玻璃杯，上面印一个拉布布，就可以重新卖到100块钱。我们跟优秀的艺术家合作，依托中国成熟的制造业，创造新的文化价值。我觉得，这也是创新。 问五：听说您上学时热爱艺术，现在又在商业领域获得成功， B ？ 答：我从小就喜欢的艺术和现在经营的商业，可以理解为，一半感性，一半理性。这两个东西是矛盾的，艺术追求独特，艺术家越独特，他就越艺术；商业是普遍的，越普遍越成功，需要去找一个平衡点。从最开始创业，我们就希望做一个伟大的企业，做一个让人尊敬的品牌，做一个有温度的产品去传递美好。 问六：你曾在5年前说，以后如果中国有一家企业最像迪士尼，那一定是泡泡玛特。现在，你们的目标有变化吗？ 答：是的，我们曾经把“像迪斯尼”当作自己的发展目标。去年开始，我们的发展目标不再是成为中国的迪士尼，而是成为世界的泡泡玛特。一方面，是因为国际化的成功；另外一方面，我认为平台孵化IP的方式，更能适应这个时代。我们的理想是星辰大海，但与百年企业比起来，还有很多不足。希望能走出一条全新的路，如果只是按照别人的路径走，是不可能完成超越的。 问七：又是一年大学毕业季，对步入社会的毕业生们，您有哪些建议？ 答：每个时代有每个时代的机会。要相信努力的价值，相信好奇心的价值，相信美好的价值。 每代人对生活的追求可能不一样，比如，上一代更看重效率和成本，而我们这一代，更追求创新和美好。大家一起努力，去追求和创造美好！ （摘编自《如何看待拉布布畅销？<人民日报>记者专访泡泡玛特创始人！》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．材料一认为商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔，所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标。 B．材料一中依据鲍德里亚的消费符号论，消费的本质是对符号意义的追逐，消费行为就是以商品符号为媒介，完成自我呈现与表达。 C．材料二中泡泡玛特公司创始人王宁认为，盲盒营销本身就是该公司的特点，但能让企业成功的关键还在于产品和设计。 D．材料二中泡泡玛特公司的发展目标从“中国的迪斯尼”向“世界的泡泡玛特”转变，是因为在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中“通用代码”和“定位系统”这两个词语的含义与今天最常使用的含义不相同。 B．材料一根据鲍德里亚“符号物”三部曲观点，“拉布布热”说明商品的符号价值已超越使用和交换价值，催生出非理性消费。 C．材料二问一的回答体现了既直面问题又善于抓住发言主动权的谈话技巧，问三和问四的回答体现了内容前后相承、逐步深入的特点。 D．材料二问五的回答说明，泡泡玛特公司在创业之初更偏向于追求艺术的独特，用“有温度的产品”传递感性的“美好”。 3．根据材料二的内容，在文段横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。（3分） 4．材料二提到“拉布布畅销引发热议，大家的看法褒贬不一”，请你根据材料一的内容概括说明受到“褒贬”的原因。（4分） 5．请你从提问内容、技巧、立场三个角度，对《人民日报》记者在访谈中的提问作简要评价。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： ①每个人都有自己的故乡。作为写作者，故乡在情感的记忆里被酿造和孵化，最终在文字中呈现出来，这个过程就是写作者的还乡。还乡，是文学永恒的母题之一。雨果的巴黎，乔伊斯的都柏林，德莱塞和索尔贝娄的芝加哥，帕慕克的伊斯坦布尔，还有我国老舍的北京……那里都是他们的故乡。没有他们的故乡，就没有他们的文学作品。 ②但是，对于写作者，故乡不必也不能如水漫延，过于庞大。我更注重的故乡应该是福克纳说的那样一枚邮票大小的地方。如奥兹的特里宜兰，陈忠实的白鹿原，师陀《果园城记》里的小城，甚至更小如奈保尔的米格尔街、斯坦贝克的罐头厂街，只是一条小街巷。 ③这样的想法，是22年前的冬天，我重返老街之后逐步形成的。这条老街叫西打磨厂，位于北京前门楼子东侧，紧靠着以前的护城河和明长城。这是一条明朝就有的老街，明朝建都北京修皇城而聚集来自房山打制石磨石器的石匠而得名。我从小在那里长大，一直到21岁半去北大荒。从北大荒返城，又在那里住了两年多，一共住了24年。 ④老街只有1145米长，却是从清末到新中国成立初期著名的商业街，以饭店和旅店多而著名。北京八大楼之一福兴楼，有名的冷饭庄福寿堂，都在这里。更不要说还有那么多叫不上名来的年画店、刀枪铺、胡琴作坊、铜铺、铁厂、厨房、诊所、药店、醋房、绱鞋铺、制帽铺、小人书铺、糖果厂、豆腐坊、油盐店、粮店、文具店、染料房、剃头铺、鼻烟店，还有京城最早的民信局和银号，以及玉皇庙、关帝庙、铁柱宫，专门祭祀鄱阳湖神萧公堂的几座老庙，粤东、临汾、宁浦、江西、应山、潮郡六大会馆等，都鳞次栉比地挤在这条老街上。如果我不去写写它们，还有多少人知道、关心它们？ ⑤尽管我的老家在河北沧县，尽管我的青春岁月是在北大荒度过的，但前者是我父辈生活的地方，是我填写履历表的籍贯，后者我只生活了短短六年。我始终把这条老街当作我的故乡，那里是我的情感所重所系的地方。 ⑥反复回老街，陀螺一样，只在老街转，最大的收获是我发现自己其实并不了解这里。比如，我一直认为老街上除了西口的前门第一宾馆是座老洋楼，其他的都是平房四合院。实际上老街一共有六座多层的洋楼，均为清末民初西风东渐影响下盖起来的。建筑是历史遗留下看得见的印记，风雨百年之后，与老街传统四合院并存，在北京城众多老街上难得一见。 ⑦我忽然发现，老街上，院落不同，不仅暗含着住在里面人员身份的不同，更注定着日后命运的不同。乡村饭店、同泰店和我住过的粤东会馆，可以成为三个代表。乡村饭店里住的部队干部包括老红军及其家属子弟。粤东会馆里住的有工程师、技术员、翻译家、中学老师、小学校长、职员、会计、火车司机……同泰店里住的基本是在火车站扛大个儿的，即搬运工，还有蹬排子车的，或者拉大车、赶马车运货卖苦力的工人。 ⑧这是三座建造于不同时代的院落：粤东会馆建于清代，同泰店建于民国，乡村饭店建于新中国成立之时。时代的分野，地理的肌理，一一被时光雕刻，镌印下百年沧桑的一册断代史。这册断代史，既属于老街，也属于北京，乃至是国家的一个注脚，有人有事，有情感，有细节，有反思，有话可说，有案可稽，雪泥鸿爪，活色生香，百味俱生。 ⑨在偌大的北京城，老街只能说是一个很小的地方，但不能说没有任何意义。它的意义，不仅在于有百年沧桑的历史，更在于一次次返乡时，让我逐渐有了一些能力，不断地看到它、感知它与体认它。那些意义，不是抽象的，而是融入了记忆和感情。因为那里有我的记忆，也有老街那么多老街坊的记忆。那里有我的感情，也有老街那么多老街坊的感情。那里有我的故事，也有老街那么多老街坊的故事。 （选自肖复兴《为什么一次次重回老街》，有删改） 文本二： ①北京这座城市，给我们留下了很多宝贵的遗存。老的街巷也好，老的店铺也好，老的院落也好，都是历史留给我们的见证，是这座城市的活的标本、活的注脚。我之所以讲前门、讲老街、讲老院，是希望我们能对北京有更多的了解、更多的体验，因为北京除了有故宫、天坛、颐和园、北海……之外，更多的是铺铺展展的街巷、大大小小的院落。它们是这座城市的生命细胞，我们理所当然要认识、保存它们，改造、建设它们。 ②简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》中写到，城市必须保留一些各个年代混合的建筑，保留这些建筑的意义，绝不是要表现过去岁月在这些建筑上的衰败和失败的痕迹，这些旧建筑是不可取代的，这种价值是由时间形成的。 ③历史街区、重要遗存，城市的悠久历史是我们最宝贵的财富，那些建筑形态是我们对城市的认知。期待我们都能怀有更多的情感，更加理解、更加保护、更加热爱这座城市。 （选自肖复兴《重温记忆里的北京与流年》，有删改。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）（3分） A．文本一前两段从宏观和微观两个视角呈现众多中外名家作品中的故乡，对比鲜明，表明小地方才是真正的故乡。 B．文本一作者将老街视为故乡，是因为相比河北沧县的老家和北大荒的青春岁月，他在这里居住的时间最长。 C．文本一作者将自己“反复回老街”的行为比作“陀螺”，以陀螺的旋转不休形象传达出他对老街探寻的专注。 D．文本二中表明旧建筑具有重大价值，即便历史岁月赋予它们的衰败和失败痕迹，也是不可取代的、无需改造的。 7．关于文本一中的老街，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．作者写老街的地理方位、名称的由来，并一一罗列街上的店铺，不厌其烦，表现了对老街的深厚感情。 B．西打磨厂作为商业街，曾聚集众多店铺、庙宇和会馆，这些场所虽多已改作他途，但旧址和记忆仍可追溯。 C．老街是很小的地方，但它融入了很多人的记忆和情感。讲述老街，可以帮助人们了解老街的故事，感知它的意义。 D．老街的六座多层洋楼与传统的平房四合院并存，让人看到了历史遗留的印记，凸显了老街建筑的独特价值。 8．文本一第③段出现了“22年前的冬天”“21岁半”“24年”等多个表时间的词语，产生了怎样的表达效果？请简要分析。（4分） 9．文本二中说：“我之所以讲前门、讲老街、讲老院，是希望我们能对北京有更多的了解、更多的体验。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 景公疥且疟，期年不已，召会谴、梁丘据、晏子而问焉，曰：“寡人之病病矣，使史固与祝佗巡山川宗庙，牺牲珪璧，莫不备具，数其常多先君桓公，桓公一则寡人再。病不已滋甚予欲杀二子者以说于上帝其可乎？”会谴、梁丘据曰：“可。”晏子不对。 公曰：“晏子何如？”晏子曰：“君以祝为有益乎？”公曰：“然。”晏子免冠曰：“若以为有益，则诅亦有损也。君疏辅而远拂，忠臣拥塞，谏言不出。臣闻之，近臣嘿，远臣瘠，众口铄金。今自聊、摄以东，姑、尤以西者，此其人民众矣，百姓之咎怨诽谤、诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情，则谤吾君也；隐匿过，则欺上帝也。上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。愿君察之也。不然，刑无罪，夏商所以灭也。” 公曰：“善解予惑，加冠！”命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。晏子辞，不得命，受相退，把政。改月而君病悛。 （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 材料二： 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁，使古无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然。臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴之游也。见怯君一，而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。 （节选自《韩诗外传》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 病不A已B滋C甚D予欲杀E二子者F以说G于上帝H其可乎 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．期，音jī，一周年，与《归去来兮辞》“帝乡不可期”的“期”字读音不同，意义也不同。 B．拂，辅佐，与《孟子》“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”的“拂”均为“弼”的通假字。 C．刑，处罚，与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻，至于兄弟”中的“刑”字意义、用法均相同。 D．何之，“何”作“之”的前置宾语，与《鸿门宴》“沛公安在”句中的“安在”结构相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．为求病愈，齐景公献出了大量玉器，让人再次举行祭祀祝祷。 B．晏子内心并不认为祝祷会有益于景公，反对景公滥杀祝祷者。 C．齐景公牛山之泣，既有对生的留恋，也有对富贵生活的不舍。 D．会谴、高子等人的言行，衬托出晏子刚直、理性的形象特点。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。 （2）吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟事之恤，何暇念死乎！ 14．晏子在论证齐景公“祝有益”及“不欲死”观点之误时，采用了相同的逻辑推理方式，请结合两则材料简要分析。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 冲雪至余庆觉林雪连日不止 宋·陆游 策蹇①清吟涉若耶②，灞桥犹恨近京华。 山前千顷谁种玉？座上六时天散花。 林雀无声溪彴断，炊烟不动竹篱斜。 胜游更觉平生少，未羡银河泛客槎③。 【注】①策蹇：同策蹇驴，乘跛足驴。喻工具不利，行动迟慢。②若耶：山名，在浙江省绍兴市南。③客槎：槎，木筏。客槎指升天所乘之槎。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联写诗人骑驴清吟，行进在若耶溪上。“策蹇”一词描绘出诗人出行的简朴，而“清吟”则展现出他的闲适与雅致。 B．陆游将自己在若耶溪的游历与灞桥联系起来，强调此次在远离京城的若耶溪游历的独特，暗示远离尘世纷扰的惬意。 C．尾联“胜游”一词直接表达出诗人对这次出行的高度评价，但诗人同时也感慨人生短暂，平生出游的机会非常少。 D．全诗描绘了诗人在雪中行至余庆寺、觉林寺的所见所感，营造了静谧安宁的氛围，表达了对自然雪景的由衷赞美。 16．有人评价此诗“未及一雪字，而兼得雪景之盛大与绝美”，请结合中间两联简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人都非常关注学习。孔子通过“ ， ”（《论语·学而》）提出了“好学”的表现，荀子从学习的意义、作用及方法、态度等角度论述了学习不能停止。 （2）《屈原列传》中说屈原“其志洁，故其称物芳”，《离骚（节选）》中“ ， ”两句可作为例证。 （3）李白在《把酒问月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，张若虚在《春江花月夜》中也有“ ， ”之言，这“同曲”之思或可印证王羲之“每览昔人兴感之由，若合一契”之说。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。 （2）近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式（   ）。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐，再到方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。 （3）方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示，④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话，⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时，⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。 （4）保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言作为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以将方言引入课堂，让孩子吟诵方言童谣，为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，________。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。 （5）认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。 18．填入第二段括号内的词语，合适的一项是（   ）（3分） A．五光十色 B．琳琅满目 C．光怪陆离 D．丰富多彩 19．文中画波浪线的词语，其引号的作用可分为三类，请作归纳。（3分） 20．第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ）（3分） A．只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 B．它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 C．只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。 D．它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。 22．下面是两位同学为上述材料做的思维导图，哪一张更符合材料的逻辑？请明确你的选择并说明理由。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 偏激的观点，难免有不成熟或不够完善的地方，甚至包含着错误，但毕竟比那些老生常谈、人云亦云、四平八稳、毫无棱角的观点好得多。 偏激的思想往往有着“片面的深刻”，它较之于四平八稳的平庸，对于思想与学术的发展有着更多的价值。它带给我们的是警醒，是理智的挑战和内心的震撼，是新视界的凸现。 与其重复一句正确的话，还不如试着说一句可能是错误的话。 ——肖川《教育的理想与信念》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题， 19分） 1．C 2．D 3．A.我们既年轻又不年轻 B.你是如何在两者间平衡的（你如何处理两者的矛盾） 4．①拉布布的热销从很大程度上满足了人们的精神需求，让消费者通过符号消费建构社会身份和实现自我表达，因而带来“褒扬”。 ②拉布布的热销又体现出商品符号价值超越使用和交换用价值，催生非理性消费，引发人们盲从，也在一定程度上削弱表达意义，因而招致贬损。 5．①提问内容：提问内容集中，突出中心话题，始终围绕“大众关心”的问题进行提问。 ②提问技巧：提问能就一个话题环环相扣，层层深入，使受访者能充分发表意见。 ③提问态度：记者态度中立，提问客观。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．C 7．B 8．①精准的时间表明作者记忆的准确； ②22年和24年表明酝酿写作的时间之久和居住的时间之长； ③这些时间都表达了自己对老街的深厚感情。 9．①西打磨厂老街上的店铺、作坊、庙宇及会馆等建筑，使读者更细致了解故乡； ②发现曾被忽略的老街建筑和不同院落居住者的身份差异，深入了解故乡的社会变迁和文化内涵； ③通过了解故乡更为丰富的面貌，发现故乡新的意义，作者对故乡的情感和体验得到深化。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 10．BDH 11．C 12．A 13．（1）（齐景公）下令会谴不再主持齐国政事（内政），梁丘据不再主管诸侯使者事务（外交事务），（而将这些职责）一并交给晏子。 （2）我们君王现在可能正穿着蓑衣，戴着竹笠，站在田间地头，考虑的只有眼前的劳作，哪有工夫念及死亡啊！ 14．①均采用归谬法进行推理。 ②针对“祝有益”观点，晏子假设祝祷有益，然后得出诅咒亦有效的观点，进而指出齐国诅咒者远多于祝祷者，祝祷无法胜出，揭示祝祷无益。 ③针对“不欲死”观点，晏子首先假设古人不死，然后得出太公尚存的观点，进而指出在此情境下景公将沦为农夫而无暇念死，暴露其愿望的荒谬。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．C 16．①颔联运用夸张手法，“千顷”极言雪的面积之广，“六时”极写雪下的时间之久，描绘了雪景的壮丽。 ②颔联运用比喻和想象，把积雪比作美玉，将雪花飘落比作散花，生动形象地描绘出雪下得很大且很美，营造出一种空灵、美妙的意境。 ③颈联运用侧面描写，通过林雀因雪而无声、溪上的小桥被雪阻断、炊烟因雪而静止不动、竹篱在雪中倾斜的景象，侧面烘托出雪之盛大。 ④颔联颈联动静结合，大地上林雀无声，炊烟不动，宛若静止，而天上飘着雪花， 颇有水墨画之美妙意境。 （三）名篇名句默写（6分） 17.（1）敏于事而慎于言 就有道而正焉 （2）扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩 （3）人生代代无穷已 江月年年望相似（每空1分） 三、语言文字运用（18分） 18．D 19．作用类型一：表强调，词语：“钟意”。 作用类型二：表特殊含义，词语：“杀”“消失的声音”。 作用类型三：表特定称谓，词语：“00后”。 20．⑤改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。 ⑦改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。 21．B 22．乙图。材料1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结，乙图体现了这一关系。而甲图认为第1段是全文总起，3、4段是并列关系，都是错误的。 四、写作（60分） 千人之诺诺，不如一士之谔谔 在可能包含有错误的偏激观点和肯定正确却人云亦云的四平八稳观点之间，我坚决选择前者。古人说得好，“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，谔谔的观点不一定是正确的观点，但却是一个独立的大脑思考后的真实表达，于我们的事业有益。 确实，偏激的观点可能只顾一点，不及其余，只想到了局部、侧面，而没有想到大局、全面。但正因如此，偏激的观点往往有着“片面的深刻”，它可以在某一点上看得比较深、比较透，虽然于全局来说并不一定完全适用，但在某一点上也是真知灼见。听取和参考这些意见，可以让我们的方案更周全，让我们的工作更圆满。 比如在建设三峡大坝的论证过程中，始终存在坚决反对的声音。其中最重要的一个担心是安全问题，一旦发生战争，大坝遭到敌方轰炸溃堤，会带来非常巨大的损失。虽然事实证明三峡大坝的建设是正确的，但那些强烈反对的声音未尝没有在大坝的建设中起到积极作用，建设者在施工过程中，肯定考虑了战争的因素，把大坝建设的更坚固。 再比如在疫情期间，始终存在“封”与“放”两种声音的激烈对抗。每一方都信誓旦旦，坚持自己的观点。无疑，过早的放开会带来重大的生命损失，而过长的封禁则要承担高昂的经济成本。而正是两种极端观点的存在，才使得决策者审时度势，在“封”与“放”当中找到了一个的最佳的平衡点，既最大限度地保全了人民的生命健康，又把各种损失降到了最低。 无数事实都已经证明，不管是学术的进步还是事业的发展，只有百家争鸣，才能百花齐放，只有让人说真话，容纳偏激的观点，才能带来学术的繁荣，政治的清明。相反，如果万马齐喑，众口一词，只能听到一种声音，只允许一种观点存在，非常容易让事业误入歧途。 值得注意的是，偏激的观点虽然可能有不成熟的地方甚至包含一定的错误，但应该是思考之后真实表达，和贾平凹笔下无论见到什么都要反对的雄辩症患者有着本质的区别。那些鸡蛋里也能挑骨头，说话必须和别人相反的人不是偏激，那是杠精。我们容纳偏激，但要反对抬杠。前者是对工作的不同思路，对思想的不同认识，哪怕是不对，也有积极意义，让我们警醒，有则改之，无则加勉。而后者则是为了反对而反对，只会成为我们前进过程中的绊脚石。 是的，与其重复一句正确的话，还不如试着说一句可能是错误的话。与其听许多正确的废话，不如听听那些不太入耳也不一定正确的建议。我们做人，要做谔谔之士，做决策，要远离诺诺之人。 学科网（北京）股份有限公司 $