第五单元（B卷能力提升卷）-《语文基础模块下册》（高教版） 浙江省单元过关卷（原卷版+解析版）

编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块下册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖浙江单招单考考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 第五单元 （B卷·能力提升） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（共33分） 1．（本题3分）下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（   ） A．铁砧（zhān）       剥落（bō）         和弄（huò）       掺和（huo） B．椽子（chuán）      缂丝（gé）         硼砂（péng）      铁臼（jiù） C．椴木（duàn）       白芨浆（jī）        模样（mú）       睥睨（pì） D．炮烙（lào）         瘦削（xiāo）       监生（jiān）       厄运（è） 【答案】C 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“铁砧”的“砧”应读作zhēn。 B.“缂丝”的“缂”应读作kè。 D.“炮烙”的“烙”应读作luò。“瘦削”的“削”应读作xuē。“监生”的“监”应读作jiàn。 故选C。 2．（本题3分）下列各组词语中，没有错别字的一项是（   ） A．遣憾        敏锐        朦胧        含蕴 B．漂摇        协调        渗进        一味 C．墨韵        熊掌        兼得        派生 D．宜兴        审美        触觉        题才 【答案】C 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代汉语常用规范汉字的能力。 A.“遣憾”的“遣”应写作“遗”。 B.“漂摇”的“漂”应写作“飘”。 D.“题才”的“才”应写作“材”。 故选C。 3．（本题3分）下列句子中，加点成语使用正确的一项是（   ） A．他研究的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是半途而废。 B．自从“百家讲坛”问世以来，观众对它的评论一直不曾间断。有些评论见解深刻，语言犀利，真可谓难得的空谷足音。 C．听了他的话，我的心中豁然开朗，所有的忧愁都烟消云散了。 D．中国建筑宏大精深，因势构筑，构思巧妙，真可谓鬼哭神号，令人叹服。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“半途而废”，比喻做事不能坚持到底，有始无终。句中指马克思研究过很多领域，每个领域都很深入，“不半途而废”不能说明研究深入，使用错误。 B.“空谷足音”，比喻难得的言论或事物。句中已经有“难得”，词语重复。 C.“豁然开朗”，比喻顿时通达领悟。句中指听了别人的话明白了很多，使用正确。 D.“鬼哭神号”，形容哭喊声非常凄厉或声音巨大，使人心惊。句中用来形容建筑的精巧，不合语境，使用错误。 故选C。 4．（本题3分）下列各句中，标点符号使用正确的一项是（   ） A．第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的。）粘在铜胎表面上。 B．原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了（我们苏州管银器上涂色料叫发蓝，大概是同样的理由）。 C．一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口，瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。 D．他们能自由地在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画。 【答案】B 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.括号内的句号使用不当，当括号内的内容是对前面内容的解释或补充，并且括号内的句子结构完整时，括号内的句末点号（句号、问号、叹号）应该保留。但是，如果括号内的内容是对前面句子的部分内容进行解释或说明，并且括号内的句子与前后的句子在语法上是紧密相连的，那么括号内的句末点号应该去掉。“横断面是长方形的”是对“扁铜丝”的解释，“扁铜丝”与前后在语法上是紧密相连的，故不能用句号。 C.逗号使用不当，“大概瓶口，瓶颈的部分一截”“瓶腹鼓出的部分一截”“瓶腹以下又是一截”三句是并列关系，句间用逗号；分句内部“瓶口”“瓶颈”的并列应当使用顿号，故第二个逗号应改为顿号。 D.逗号使用不当，“山水”“花鸟”“人物”是并列关系，中间用顿号。 故选B。 5．（本题3分）下列句子中，修辞手法不同于其他三句的一项是（   ） A．春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 B．死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。 C．鸟的歌声活泼，像泉水，慢慢滴落又喷涌而出。 D．无论人们情愿与否，月桂树就要飘出花香，绵羊就要站立舞蹈，白屈菜就要遍地闪烁。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.比喻。本体“春天”，喻体“小姑娘”，比喻词“像”，属于比喻中的明喻。 B.比喻。本体“死亡”，喻体“洪水”，比喻词“犹如”，属于比喻中的明喻。 C.比喻。本体“鸟的歌声”，喻体“泉水”，比喻词“像”，属于比喻中的明喻。 D.排比。文中“月桂树就要飘出花香，绵羊就要站立舞蹈，白屈菜就要遍地闪烁”连用了三个内容相关、句式相似的句子，属于排比的修辞手法。 故选D。 6．（本题3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ） 买票进入海格特墓园，沿主干道往东走几分钟，马克思墓地就赫然呈现于眼前。___________，___________，___________。___________，___________。___________，分别是马克思夫人燕妮、马克思本人、马克思外孙哈里·朗吉特、马克思家的佣人海伦·德穆特和马克思的女儿艾琳娜·马克思。 ①其上镶嵌着白色大理石墓碑        ②白色大理石墓碑镶嵌于基座正面中央位置 ③青铜铸造的马克思头像放置于墓碑之上 ④墓碑中间部分雕刻着合葬于此的五个人的姓名和生卒年月日 ⑤这个墓地有着比普通人高一大截的花岗岩基座 ⑥他们按逝世的先后顺序由上到下排列 A．③①④②⑤⑥ B．⑤①⑥③②④ C．⑤①③②④⑥ D．③①⑤⑥②④ 【答案】C 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 通读语段发现，⑥句描述的是五个人姓名和生卒年月日在墓碑上的排列顺序，与横线后的句子衔接最紧密，应该放在最后，据此排除BD；再观察其它几句之间的逻辑关系，①句中的“其”指的就是基座，承接⑤句而来，①在⑤后，由此排除A。 故选C。 7．（本题3分）下列对《在马克思墓前的讲话》一文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“让他一个人留在房里还不到两分钟”，极言时间之短暂，对于马克思的突然逝世，亲友们没有充分的思想准备，从而表达了深切的惋惜和遗憾。 B．作为革命家，马克思发现了人类历史的发展规律和剩余价值的规律；作为思想家，马克思创办了报纸杂志，组织各种工人活动，创立伟大的国际工人协会等。 C．“即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”，其中“繁芜丛杂”一词的本义是丛生的杂草多而乱，这里比喻以前形形色色的唯心主义对人类历史的解释谬误百出，模糊杂乱。 D．恩格斯具有高度政治敏锐性，从政治的角度在马克思墓前发表演说，不仅高度赞扬马克思的丰功伟绩，同时也是在捍卫和宣传马克思主义，捍卫和推动无产阶级的解放事业。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文本内容理解和分析的能力。 B.“作为革命家，……作为思想家，……”错误。应该把“革命家”与“思想家”调换。 故选B。 8．（本题3分）为下面一则新闻材料拟一个简明的题目，最恰当的一项是（   ） 今起至18日，由中国工艺美术协会主办的首届“当代中国工艺美术大师景泰蓝获奖珍品展”在武汉博物馆展出，古朴典雅、精美华贵的38件景泰蓝珍品惊艳亮相江城，展示了中华人民共和国成立以来景泰蓝界老中青三代最杰出的中国工艺美术大师的获奖作品。 本次展出精品在传统文化的底蕴之上传达出更多的与时俱进、推陈出新的时代精神，除了传统的尊、杯、罐之外，花卉、鸟兽等多种造型令人耳目一新。珍品在继承景泰蓝“气质尊贵典雅，做工繁复细致”的同时，又体现出鲜明的时代特点，具有极高的收藏价值。 A．首届景泰蓝获奖珍品展在武汉博物馆展出 B．景泰蓝界老中青三代大师获奖作品展 C．景泰蓝珍品亮相江城 D．武汉博物馆展出工艺美术大师的获奖作品 【答案】C 【详解】本题考查学生的信息筛选与提炼能力、语言概括与表达能力。 A.该标题冗长，且“首届”并非新闻的重点内容。新闻的重点是景泰蓝珍品在武汉的展出，而非是“首届”的信息。 B.该标题虽然涵盖了新闻中的一部分内容，即展出的作品为老中青三代大师的获奖作品，但没有明确展出地点和展品的特性，即这些作品是景泰蓝珍品，且是在武汉展出。 C.恰当。该标题简洁明了，既点明了展品是景泰蓝珍品，又指出了展出地点是江城（即武汉），完全符合新闻标题应简洁、准确地概括新闻的主要内容的要求。 D.该标题虽然提到了展出地点和展出的作品性质，但没有明确指出是景泰蓝珍品。 故选C。 9．（本题9分）宏达职校举办“创未来·探新途”主题综合性活动，请你参与并完成下列任务。 (1)任务一：“新”字飞花令（任选2句，正楷书写） ① ② ③ (2)任务二：定义创新内涵 下面是一个关于创新过程的简易流程图，请你结合此图，为“创新”下一个定义。要求：语言简洁、准确，涵盖流程图中的关键环节。 (3)任务三：撰写倡议书 有人用代码敲出智能机械臂，有人在车间改造节能生产线，还有人在电商直播间掀起创意风暴……请你以宏达职校学生李华的身份，向全校学生发出技能创新的倡议，号召同学们用实践创新。 要求：①以“技能创新”为主题；②倡议切实可行（不少于2条）；③基本符合倡议书格式；④至少使用一种修辞手法。 【答案】(1) 听唱新翻杨柳枝 总把新桃换旧符 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 (2)示例：创新是一个从发现问题开始，大胆构想解决方案，提出假设。随后积极投身行动，展开尝试实践并依据实际反馈持续进行调整与优化，最终收获具备价值的崭新成果的过程。 (3)示例： 倡议书亲爱的同学们： 创新是点燃青春的火种，是破浪前行的风帆，是开启未来大门的神奇钥匙！在创新的浪潮里，许多学长已勇立潮头，他们凭借创新思维和实践能力，斩获佳绩。在此我倡议： 首先，向书籍学习创新思维。多读一些相关的书籍、期刊和文章，关注前沿科技和社会趋势，拓宽自己的知识面。其次，学习跨学科知识。高职学生可以通过选修跨学科课程、参与跨学科项目等方式，积累不同领域的知识和技能。再次，培养团队合作能力。参与团队项目、合作研究等活动，学会与他人合作、沟通和协调，培养团队意识和领导能力。最后，注重实践能力的锻炼。积极参与社会实践、创业实践等活动，了解社会需求和市场动态，培养创业精神和实践能力。 让我们像勇敢的水手一样，驾驭创新之舟，在知识海洋中破浪前行，去创造属于自己的辉煌，开启拥有无限可能的创新旅程！ 倡议人：李华 2025年×月×日 【详解】（1）本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“翻”“符”“泗”“滨”。 （2）本题考查学生图文转换的能力。 定义的常见格式为“被定义概念=种差（即本质特征）+属概念”。对于“创新”，其属概念是“过程”，这是从整体流程图所描述的性质来判断的，整个流程呈现的就是创新所经历的一系列环节，所以可以用“创新是……的过程”这种表述结构。从流程图起始可知，任何创新的起源往往是察觉到了某些有待改进或解决的问题，这是创新的开端，是引发后续一系列行动的基础。在发现问题后，需要对如何解决问题进行思考，大胆构想解决方案并提出假设，这体现思维的突破性。仅有构想和假设还不够，必须将其付诸行动，积极开展尝试实践，这是将理论转化为实际成果的关键步骤。根据实践反馈修正方案，体现创新的迭代性。最终产出有价值的新成果（如产品、方法、理论等），是创新的目标。定义要完整覆盖流程图所有环节，且逻辑连贯（问题→构想→实践→优化→成果）。 （3）本题考查学生应用文写作的能力。 写作类型：倡议书。 倡议书指的就是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。 1.标题：倡议书标题一般由文种名单独组成，即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。另外，标题还可以由倡议内容和文种名共同组成。如本题可以写成“招募全县青年运动会志愿者的倡议书”。 2.称呼：一般顶格写在第二行开头。倡议书的称呼可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如本题“亲爱的同学们”。有的倡议书也可不用称呼，而在正文中指出。 3.正文：倡议书的内容需包括以下方面： （1）写倡议书的背景原因和目的：倡议书的发出贵在引起广泛的响应，只有交代清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实，并申明发布倡议的目的，人们才会理解和信服，才会自觉行动。这些因素交代不清就会使人觉得莫名其妙，难以响应。如本题“创新是点燃青春的火种，是破浪前行的风帆，是开启未来大门的神奇钥匙！在创新的浪潮里，许多学长已勇立潮头，他们凭借创新思维和实践能力，斩获佳绩”。 （2）写明倡议的具体内容和要求：这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动，要做哪些事情，具体要求是什么，它的价值和意义都有哪些，均需一一写明。倡议的具体内容一般是分条开列，这样写往往清晰明确，一目了然。如本题“向书籍学习创新思维、学习跨学科知识、培养团队合作能力、注重实践能力的锻炼”。 4.结尾：结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。如本题“让我们像勇敢的水手一样，驾驭创新之舟，在知识海洋中破浪前行，去创造属于自己的辉煌，开启拥有无限可能的创新旅程”，按照题目要求运用了“比喻”的修辞方法。 5.落款：落款即在右下方写明倡议的单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。 二、现代文阅读（共27分） （本题12分）阅读文字，完成下面小题。 【甲】在传统社会中，家族观念根深蒂固。家族不仅仅是一个血缘群体，更是一种社会结构和文化传承的载体。家族通过族谱记录家族成员的世系传承，明确家族成员之间的辈分和关系，这不仅维系了家族内部的秩序，也为家族成员提供了强烈的归属感。在家族中，长辈拥有较高的权威，他们的经验和教诲对晚辈的成长和行为规范起着重要的引导作用。家族的祭祀活动更是强化了这种家族观念，通过共同祭祀祖先，家族成员凝聚在一起，传承着家族的价值观和文化传统。这种家族观念在乡土社会中尤为突出，因为乡土社会相对封闭，家族成员之间的联系更为紧密，家族成为了人们生活的重要依靠。 然而，随着现代社会的发展，城市化进程加快，人口流动频繁，传统家族观念受到了巨大的冲击。年轻人离开家乡，前往城市追求更好的发展机会，家族成员之间的空间距离增大，联系逐渐减少。同时，现代社会的多元化价值观和生活方式也使得家族观念在年轻一代中逐渐淡化。一些传统的家族祭祀活动和家族内部的行为规范不再被严格遵守，家族的凝聚力也大不如前。 （选自《家族观念的变迁》，有删减） 【乙】景泰蓝拿红铜做胎，为的红铜富于延展性，容易把它打成预先设计的形式，要接合的地方又容易接合。一个圆盘子是一张红铜片打成的，把红铜片放在铁砧上尽打尽打，盘底就洼了下去。一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口、瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。每一截原来都是一张红铜片。把红铜片圈起来，两边重叠，用铁椎尽打，两边就接合起来了。要圆筒的哪一部分扩大，就打哪一部分，直到符合设计的意图为止。于是让三截接合起来，成为整个的花瓶。瓶底可以焊上去，也可以把瓶腹以下的一截打成盘子的形状，那就有了底，不用另外焊了。瓶底下面的座子，瓶口上的宽边，全是焊上去的。至于方形或是长方形的东西，像果盒、烟卷盒之类，盒身和盖子都用一张红铜片折成，只要把该接合的转角接合一下就是，也不用细说了。 制胎的工作其实就是铜器作的工作，各处城市大都有这种铜器作，重庆还有一条街叫打铜街。不过铜器作打成一件器物就完事，在景泰蓝的作场里，这只是个开头，还有好多繁复的工作在后头呢。 咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。 （选自叶圣陶《景泰蓝的制作》，有删减） 10．(3分)下列对两则材料核心内涵判断正确的一项是 （   ）​ ①材料甲：传统家族观念在乡土社会中根深蒂固，随着现代社会发展受到冲击而逐渐淡化。 ②材料甲：家族观念只存在于乡土社会，与现代城市生活完全不相容。 ③材料乙：详细介绍了景泰蓝制作中制胎工艺的过程，体现传统手工艺的精细与繁复。 ④材料乙：强调现代工艺应摒弃传统制作方法，采用更高效的工业化生产模式。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．(3分)运用材料甲的观点分析现代社会中家族聚会越来越少的现象，下列解释最合理的一项是 （   ）​ A．家族聚会形式单一，缺乏吸引力，所以人们不愿意参加。 B．现代社会人们工作繁忙，没有时间组织和参加家族聚会。 C．城市化进程和现代生活方式改变了家族成员之间的联系，家族观念淡化，导致家族聚会减少。 D．年轻人不重视家族关系，只关注个人生活，所以不愿意参加家族聚会。 12．(3分)从材料乙对景泰蓝制作工艺的描述出发，思考传统手工艺传承，下列做法合理的一项是 （   ）​ A．完全按照古老的制作流程，不做任何改变地传承下去。 B．放弃手工制作，全部采用机器生产以提高效率。 C．在保留传统工艺精髓的基础上，利用现代科技改进部分流程，同时培养年轻一代手工艺人。 D．只传承最核心的工艺，简化其他流程以适应快节奏生活。 13．(3分)结合两则材料，为社区文化建设提出一份建议提纲，以促进家族文化传承和传统手工艺文化在社区的推广。 【答案】10．A 11．C 12．C 13．（1）家族文化传承：定期组织社区家族文化活动，如家族故事分享会，鼓励家族成员讲述家族历史、先辈事迹，强化家族观念和归属感。设立家族文化展示区，展示家族族谱、老照片等，增进社区居民对家族文化的了解。 （2）传统手工艺文化推广：邀请手工艺人进社区举办景泰蓝等传统手工艺制作讲座和体验活动，让居民亲身感受传统手工艺的魅力。开设社区手工艺兴趣班，教授景泰蓝制作等基础技艺，培养居民对手工艺的兴趣和技能，选拔有潜力的居民深入学习，传承技艺。 （3）综合措施：将家族文化与传统手工艺文化相结合，例如以家族为单位参与手工艺制作比赛，增强家族凝聚力的同时推广传统手工艺文化。 【导语】两则材料分别探讨家族观念与传统手工艺。甲文指出传统家族观念在乡土社会根深蒂固，却因现代社会发展受冲击而淡化；乙文详述景泰蓝制胎工艺，体现传统手工艺精细繁复。二者均涉及传统事物在现代的境遇与传承问题。 10．本题考查学生理解文本内容、概括中心意思的能力。 ①正确。材料甲开篇阐述在传统社会中家族观念根深蒂固，家族是社会结构和文化传承载体，在乡土社会尤为突出。接着笔锋一转，指出随着现代社会发展和城市化进程加快，传统家族观念受到巨大冲击，家族观念在年轻一代中逐渐淡化。 ②“与现代城市生活完全不相容”错误。由材料甲第二段“传统家族观念受到了巨大的冲击”可知，家族观念与现代城市生活并非完全不相容，在现代城市生活中也有一定体现。 ③正确。材料乙详细介绍了景泰蓝制作中制胎工艺的过程，并提到“还有好多繁复的工作在后头”“掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下”，突出工艺的精细与繁复。 ④“摒弃传统制作方法”错误。材料乙未提及“摒弃传统方法”或“工业化生产”，反而强调传统手工艺的价值。 故选A。 11．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料甲表明城市化进程加快使家族成员空间距离增大，现代多元化生活方式和价值观让家族观念在年轻一代中淡化，这些因素导致家族凝聚力下降，家族聚会减少。“家族聚会形式单一，缺乏吸引力”材料甲中并未提及，排除A。由材料甲第二段“家族成员之间的空间距离增大，联系逐渐减少”“现代社会的多元化价值观和生活方式也使得家族观念在年轻一代中逐渐淡化”可知，家族观念受到冲击导致聚会减少，并非单纯时间问题，排除B。材料甲强调多种因素导致家族观念淡化，削弱了家族成员之间的联系，非仅年轻人的主观态度，排除D。 故选C。 12．本题考查学生根据文中信息进行推断的能力。 A.“不做任何改变”错误。传统手工艺需要与时俱进，完全不做改变不利于其发展，难以适应现代社会。 B.“放弃手工制作，全部采用机器生产”错误。材料乙强调的是传统手工艺的精细与繁复，放弃手工制作会失去其独特魅力和文化内涵。 D.“只传承最核心的工艺，简化其他流程”错误。过度简化可能会破坏传统手工艺的完整性和特色。 故选C。 13．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）材料甲提到家族通过族谱记录世系传承，祭祀活动强化家族观念，说明家族文化传承需要借助一定形式的活动来维系和强化成员间的联系与认同感。材料甲还强调家族观念是文化传承的载体，家族文化有着丰富的内涵。因此需从增强家族联系、强化家族观念等角度提出家族文化传承措施。如“家族故事分享会”对应原文“长辈经验引导”功能，以现代形式传递家族价值观；“展示族谱、老照片”呼应“族谱维系秩序”，用可视化方式强化归属感，解决城市化导致的“空间距离增大、联系减少”问题。 （2）材料乙详细描述了景泰蓝制胎工艺的过程，展现了传统手工艺的精细与繁复。依据材料乙对传统手工艺制作的描述，可从让居民了解、参与制作等方面提出传统手工艺文化推广措施。社区需平衡体验性与传承性。“讲座+体验活动”可直观呈现“打铜片、接合”等工艺细节，契合“手工艺品在细密上显能耐”的特点；“兴趣班培养技能”则针对“传统工艺后继无人”困境，通过系统化教学延续“掐丝等精细技艺”，避免“传统制作方法被摒弃”。 （3）材料甲强调家族观念在文化传承中的重要性，材料乙展示了传统手工艺文化的独特魅力；因此可以把“家族凝聚力”与“手工艺需群体参与”相结合，设计“家族单位参赛”，既以家族情感为纽带吸引参与，又通过协作体验手工艺“费大工夫”的价值，解决“年轻一代观念淡化”与“工艺传承断层”的双重挑战，实现文化传承的双向赋能，既增强了家族凝聚力，又推广了传统手工艺文化，促进社区文化建设。 （本题15分）阅读文字，完成下面小题。 材料一 千年运河奔流不息，不仅滋养出沧州“武术之乡”的豪迈，也孕育了吴桥“杂技之乡”的奇绝。大型文化节目《非遗里的中国·吴桥杂技》生动呈现“百戏之乡”吴桥千余年的杂技文化。 作为北狮发源地，河北北狮形象写实，舞狮者从里到外、从上到下统一着装，讲究人狮合一，模仿狮子的神态与动作，刚劲有力，气势非凡。肃宁新宏杂技《狮子舞》河北沧州市级非遗代表性传承人张新红在当地免费授徒16年，培育百余位舞狮演员，每年演出两百余场，足迹遍布国内外。传承与创新并行，让北狮生生不息，魅力长存。 起源于吴桥的晃板，是一项极具代表性的平衡技艺。20世纪60年代，坦桑尼亚二十名青年远渡重洋到吴桥学习杂技。四年后，他们学成回国，中国杂技的种子在非洲生根发芽，又融入当地特色，最终形成独具风格的晃板表演。晃板表演强调“越动越稳”，演员要顺应底下晃动的圆管找到稳定的节奏。从一人到六人叠加，底层演员不仅要承受七八百斤重量，更是整个团队的“平衡核心”。 蹬技，在古代是百戏中的“常客”。节目现场，河北省级非遗代表性传承人魏春华登场施展“磨范儿”，只见大缸缓缓转动，坐在大缸里的人也随之被稳稳“蹬”起，蹬技之力与巧尽显；对手顶、空中吊环、空中飞人、转碟、抖空竹、打花棍等平衡技巧类节目在现场轮番上演，生动再现了“百戏之乡”的风采。 吴桥杂技的传承从娃娃抓起，“上至九十九，下至刚会走”，人人皆可登台。如今的杂技表演还融入汉代彩绘与乐舞俑中的动作元素，如反腰、倒立等，力求还原古代百戏的风貌。 在河北省级非遗代表性传承人刁桂华的带领下，吴桥杂技更具温度。她培养了1500多名学生，还免费帮扶了16个孩子，从“无着落”到“有奔头”，改变了他们的命运，也点燃了他们心中的文化火种。吴桥杂技用千年时光演绎着独有的风采。 材料二 近日，中国江苏省常州市金坛区多项精湛非遗手工技艺在德国举行了多场展示，引发当地观众的浓厚兴趣。 斯图加特中德（常州）创新产业园工作人员介绍说：“我们产业园已经在德国成功举办了多场经济交流活动，但带领如此众多有特色的金坛非遗传承技艺来到德国，这是第一次。我们希望让德国朋友看到，金坛不仅有优秀的工商业基础，更有深厚的文化底蕴。” 在中学和社区，非遗传承人设置了金坛缠花、刻纸和龙形拓印等互动体验活动。 “这太神奇了！”一位德国学生捧着自己完成的东方手工作品爱不释手。手工缠花传承人姚海霞指出：“德国以严谨精美的工艺设计闻名，而手工缠花同样需要极致精细和严谨。我能看到孩子们眼中的喜爱。” 景泰蓝制作技艺传承人谢月清向德国观众讲解：“景泰蓝的核心在于‘丝’与‘色’的融合。每一根铜丝的掐制，每一种釉料的选择，都决定着作品的灵魂。” 国家非物质文化遗产项目剪纸（金坛刻纸）代表性传承人杨兆群向德国企业家们展示精湛刀工，并介绍：“刻纸如同在纸上‘行走’，内柔外刚，顿挫有力。我们的作品《从雅典到北京》，讲述的就是中国与世界的故事。”许多客商体验后表示，金坛拥有特色文化IP。 材料三 缂丝版《清明上河图》可真是火出圈了。在央视《非遗里的中国》一亮相，立马冲上热搜，全网曝光量超过3亿人次。网友纷纷感叹：“这才是真正的顶级奢侈品！” 一根经线上玩出花活，整幅作品用了2万多根经线，每一处细节，建筑、人物、房屋、树木都要通过“通经断纬”，以丝为墨过渡来表达，相当于用丝线在给古画做超清重置。都说“一寸缂丝一寸金”，贵在哪儿？这是目前唯一没法用机器替代，全靠手工完成的顶级织艺。缂丝版《清明上河图》全幅描述了800多个人物、上百栋建筑、20多艘大船，还有很多特别细节的场景，非常考验对技艺的耐心。 定州王氏缂丝第七代传承人王鹏巍说：“这幅作品凝聚了我们10多位缂丝匠人的满腔热血，总共用了5年多的时间完成，126000多个工时。这个作品里，光丝线的颜色配色就有1200多个基础色。像这幅作品，就是30年以上功底的老缂丝艺人，一天也织不了多少，只能织几毫米。” 这缕穿越时空的丝线，正在非遗传人手中续写传奇。 14．(3分)下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．吴桥杂技的传承体系兼具普及性与专业性，既有“从娃娃抓起”的群众基础，也有师承严格的专业训练。 B．北狮表演追求“人狮合一”，其传承人张新红通过商业化演出，完全实现了杂技技艺的自我传承与发展。 C．晃板技艺强调“越动越稳”，其国际传播的案例证明了中国杂技能够与不同区域文化融合并焕发新生。 D．刁桂华免费帮扶的事迹，体现了非遗传承人的社会责任感，为杂技技艺的延续注入了人文关怀与温度。 15．(3分)下列关于非遗传播与推广的表述，正确的一项是（   ） A．金坛非遗在德国的成功展示，主要依赖于产品的价格低廉和实用功能强大。 B．缂丝版《清明上河图》的走红，完全是因为其尺寸远超原画带来的视觉冲击力。 C．杨兆群认为，刻纸技艺重在“行走”，强调动作的流动性优于最终的图案效果。 D．无论是国际对话还是利用媒体平台传播，都是非遗在当代寻求发展的重要路径。 16．(3分)下列最能体现非遗“创造性转化和创新性发展”理念的策划方案是（   ） A．将本地非遗项目的文字介绍、历史照片和传承人信息制作成精美的展板，供同学们排队阅览。 B．邀请传承人走进校园直播间，演示非遗技艺，让同学参与“最想创新非遗项目”的线上投票。 C．提供材料和工具，在传承人的指导下，观看详细教程，制作出与非遗样品完全一致的作品。 D．批量采购一批现成的非遗工艺品，在学校的创新创业产业园区按成本的价格向同学们销售。 17．(3分)材料三中说“一寸缂丝一寸金”，简要概括其“贵”在何处。 18．(3分)材料二中传承人谢月清向德国观众讲解景泰蓝制作技艺，叶圣陶也在《景泰蓝的制作》一文中，详细介绍其制作的主要工序。请根据提示补全内容。 【答案】14．B 15．D 16．B 17．①工艺无法机器替代，完全依赖手工；②耗时极长，人力投入巨大；③技艺要求极高，需多年功底；④工序繁复，用色极多；⑤艺术价值极高，是对古画的“超清重置”。 18．①掐丝②烧蓝③镀金 【导语】选文以非遗为核心，选取吴桥杂技、金坛非遗海外传播、缂丝技艺三个典型案例，多维度展现非遗的传承、创新与传播。内容兼具文化性与纪实性，通过具体事例、传承人故事及细节描写，凸显非遗的魅力与价值。语言平实凝练，兼顾专业性与可读性，既体现非遗的历史厚重，也展现其当代活力，传递出传承与弘扬中华文化的核心主旨。 14．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“通过商业化演出，完全实现了杂技技艺的自我传承与发展”错误。原文张新红是“免费授徒16年，培育百余位舞狮演员”，且北狮发展是“传承与创新并行”，并非“通过商业化演出完全实现自我传承与发展”，“完全”表述绝对，且与“免费授徒”的信息矛盾。 故选B。 15．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“价格低廉和实用功能强大”错误。材料二金坛非遗在德国展示，靠的是缠花、刻纸等技艺的精湛与文化底蕴，原文未提及“价格低廉和实用功能强大”，无中生有。 B.“完全是因为其尺寸远超原画带来的视觉冲击力”错误。材料三缂丝版《清明上河图》走红，是因手工技艺的精湛、细节的丰富、耗时之久，并非“尺寸远超原画的视觉冲击力”，原文无相关表述，表述错误。 C.“动作的流动性优于最终的图案效果”错误。材料二杨兆群说刻纸“如同在纸上‘行走’，内柔外刚，顿挫有力”，是形容刻纸的刀工特点，并非“动作的流动性优于最终的图案效果”，曲解文意。 故选D。 16．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 A.错误。制作展板供阅览，仅为静态的信息展示，无创新与转化，只是单纯的文化普及。 B.正确。传承人进校园直播间演示技艺（传承内核），结合线上直播的新形式，还让同学参与创新项目投票（激发创新思考），兼具传承与创新，贴合理念。 C.错误。制作与样品完全一致的作品，仅为手工复刻，无任何创新转化，重在模仿而非发展。 D.错误。批量采购销售非遗工艺品，只是商品流通，与非遗的创造性转化、创新性发展无关。 故选B。 17．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①工艺无法机器替代，完全依赖手工：原文明确提及“这是目前唯一没法用机器替代，全靠手工完成的顶级织艺”，缂丝的独特性在于无机械复刻的可能，手工制作是其核心特质，也是“贵”的基础原因。 ②耗时极长，人力投入巨大：原文写道缂丝版《清明上河图》“凝聚了我们10多位缂丝匠人的满腔热血，总共用了5年多的时间完成，126000多个工时”，且“30年以上功底的老缂丝艺人，一天也织不了多少，只能织几毫米”，可见作品制作耗时久、参与匠人多，人力成本极高。 ③技艺要求极高，需多年功底：原文指出缂丝版《清明上河图》的细节刻画“非常考验对技艺的耐心”，且完成这类精品“需要30年以上功底的老缂丝艺人”，说明缂丝技艺对匠人专业功底要求严苛，非长期积淀无法掌握。 ④工序繁复，用色极多：原文提到缂丝采用“通经断纬”的工艺，“整幅作品用了2万多根经线，每一处细节都要通过‘通经断纬’以丝为墨过渡来表达”，且“光丝线的颜色配色就有1200多个基础色”，工序复杂且色彩搭配考究，制作难度大。 ⑤艺术价值极高，是对古画的“超清重置”：原文称缂丝制作是“相当于用丝线在给古画做超清重置”，缂丝版《清明上河图》精准还原了原作800多个人物、上百栋建筑等丰富细节，将织艺与古画融合，兼具工艺美与艺术美，艺术价值极高。 18．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 结合材料二谢月清的讲解与叶圣陶《景泰蓝的制作》，核心工序及原文对应解析如下： 掐丝：对应材料二中谢月清所说“每一根铜丝的掐制”，《景泰蓝的制作》中该工序为用扁铜丝粘在铜胎表面设计纹样，是景泰蓝制作的基础，也是谢月清口中“丝”的核心环节，直接决定纹样轮廓。 点蓝：对应材料二中谢月清所说“每一种釉料的选择”，《景泰蓝的制作》中该工序为把各色釉料填充到掐丝后的铜胎纹样空隙中，是谢月清口中“色”的核心环节，决定作品的色彩与质感。 烧蓝：《景泰蓝的制作》中该工序为将填好釉料的铜胎高温烧制，使釉料与铜丝、铜胎融合，是衔接“丝”与“色”的关键工序，让“丝”“色”真正融为一体。 打磨：《景泰蓝的制作》中该工序为用砂纸、磨石等将烧制后的器物磨平抛光，使釉面光滑、纹样清晰，让作品质感更细腻。 镀金：《景泰蓝的制作》中该工序为给打磨后的器物镀上黄金，防止氧化同时增加光泽，是景泰蓝制作的收尾工序，提升作品的精致度与保存性。 三、微写作（共10分） 19．（本题10分）阅读下面文字，按要求完成微写作。 2021年河南卫视春晚以舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈”、惊艳四方，该舞蹈视频在网络上的播放量已达千万级别，更有网友直呼“太好看”，一时间成为网络热议的焦点话题。此后，河南卫视元宵晚会的《芙蓉池》、清明主题的《折扇书生》实景版，端午晚会的水下飞天洛神舞《祈》等演出节目都收获了网友好评，称“河南卫视杀疯了”。近年来，央视也推出一系列文化节目，从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》诗词、文物、典籍，无一不是将优秀传统文化“照进”当代人的日常生活。 请根据上述材料，进行合理想象，写一段文字，描述唐宫夜宴场景，字数300字左右。 【答案】示例： 夜幕降临，唐宫的灯火如星河般璀璨，映照出一片辉煌的景象。宫殿内，乐声悠扬，丝竹声声，仿佛将人带入千年前的盛唐。舞台中央，身着华丽唐装的舞者们翩翩起舞，她们的衣袖如云般飘逸，步伐轻盈如燕，仿佛在空中划出一道道优美的弧线。舞者们的面容被精致的妆容点缀，眉目如画，神情专注，仿佛化身为唐代的宫廷仕女，带着观众穿越时空，感受那段辉煌的历史。舞台背景是唐代宫廷的恢宏建筑，金碧辉煌，气势磅礴，仿佛诉说着大唐的繁荣与昌盛。灯光变幻间，舞者们时而如花般绽放，时而如水般流动，整个舞台如梦似幻，令人沉醉其中。观众席上，掌声雷动，赞叹声不绝于耳，仿佛每一个人都被这场视觉与听觉的盛宴深深打动，久久不愿离去。 【详解】本题考查学生的微写作能力。 需通过细腻的描写和生动的想象，展现《唐宫夜宴》的舞台场景。可通过对灯光、音乐、舞者服饰和动作的描绘，营造出一种梦幻般的氛围，体现唐代宫廷的繁华与艺术的魅力。还可以运用比喻和拟人的修辞手法，使得场景更加生动形象，增强读者的代入感。 四、作文（共30分） 20．（本题30分）阅读下面的文字，根据要求作文。 “国无德不兴，人无德不立”。“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，强调了作为一个社会主义国家的公民，应当具备的道德规范和价值追求。它们如似锦的繁花，盛放在我们的生活和学习中，厚植于我们的精神世界里，滋养着我们乐观进取，勇往直前…… 请以“让________走进心灵”为题，写一篇文章。 要求：（1）从“爱国、敬业、诚信、友善”中选择一个词语，也可以根据自己的需要填写其他词语，将题目补充完整；（2）文体明确（诗歌除外）；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名等；（4）不要套作，不得抄袭；（5）不少于600字。 【答案】例文： 让友善走进心灵 “国无德不兴，人无德不立。”在社会主义核心价值观的璀璨星河中，友善如一缕春风，温润而有力量，吹散人与人之间的隔阂，滋养着我们的心灵，让平凡的生活充满温暖与光亮。让友善走进心灵，便是让善意扎根心底，用温柔对待世界，也收获世界的温柔回响。 友善从不是轰轰烈烈的誓言，而是藏在细节里的细碎善意，悄悄温暖着身边的每一个人。记得刚升入新的班级时，我性格内向，不善言辞，总是独自坐在角落，连举手发言都带着胆怯。有一次数学课，我对着一道难题愁眉不展，草稿纸上写满了杂乱的演算步骤，却始终找不到思路，急得鼻尖冒汗。 就在这时，身旁的同学轻轻碰了碰我的胳膊，递来一张写满解题思路的纸条，还冲我露出一个温柔的笑容，轻声说：“别着急，我也卡在这里过，你看看这个思路能不能懂，不懂我再讲给你听。”那笑容干净而温暖，纸条上的字迹工整而清晰，瞬间驱散了我心中的窘迫与焦躁。在她的耐心讲解下，我终于解开了那道难题，也第一次感受到，友善就像一束微光，照亮了陌生的角落。 从那以后，我也学着主动传递友善：看到同学忘记带文具，悄悄递过去；看到老师抱着厚重的作业本，主动上前帮忙；看到有人不小心摔倒，连忙伸手搀扶。渐渐地，我不再内向胆怯，身边的朋友也越来越多。我发现，友善是相互的，你对别人释放善意，别人也会用温柔回应你，人与人之间的距离，就在这一次次的善意中慢慢拉近。 友善是立身之本，更是处世之道。它不是懦弱的妥协，而是发自内心的善良与包容；它不是虚伪的客套，而是真诚的相待与尊重。生活中难免有矛盾与摩擦，一句真诚的道歉，一个宽容的笑容，一次主动的退让，都是友善的体现。让友善走进心灵，我们便会以更温和的心态面对挫折，以更真诚的态度对待他人，让心灵充满阳光与力量。 “赠人玫瑰，手有余香。”友善如滋养心灵的雨露，如照亮前路的微光，让我们的精神世界更加丰盈。愿我们都能让友善走进心灵，从身边的小事做起，传递善意，温暖相伴，让友善之花在心中永远绽放，让这个世界因我们的善意而更加美好。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一则半命题作文。 题目是“让______走进心灵”，“什么”走进心灵？横线上要补充的内容才是作文的关键点所在。要求是从“爱国、敬业、诚信、友善”中选择一个词语或根据自己的需要填写其他词语。补充的内容必须能引起我们心灵的共鸣，引起我们心灵的震动，能够给我们带来感悟和思考才行。行文重点不是简单体现补题词语的含义，而是要写出该品质如何渗透生活、走进心灵，影响自身思想与行为，厚植精神世界、滋养自身成长。在“爱国、敬业、诚信、友善”这四个词语中，爱国是公民最深厚的情感底色，体现对国家、民族的认同与担当，是立身之本、兴国之基；敬业是对待学习、工作与责任的态度，强调认真踏实、恪尽职守，在平凡中坚守价值；诚信是为人处世的基本准则，要求言行一致、信守承诺，是人与人之间信任的基石；友善是待人接物的温暖姿态，倡导宽容理解、互助和睦，让生活充满温情。这四个词语分别从家国情怀、责任担当、个人品德、人际交往四个层面，构成了新时代公民应有的道德追求，既贴近生活实际，又能体现精神高度，任选其一都能紧扣“德”的主题，写出真情实感与思想深度。 行文思路：以“让爱国走进心灵”为题，采用记叙文结构，从身边小事切入，层层深入表达爱国情怀。开头引用材料中“国无德不兴，人无德不立”，点明爱国是公民重要的道德追求，自然点题。中间部分选取生活中的真实事例，如升旗仪式上的庄严时刻、学习历史时的触动、日常爱护集体与环境等，写出爱国并非遥远宏大，而是藏在平凡举动里，展现爱国如何从认知走向内心认同。结尾升华主旨，将爱国与个人成长结合，表明爱国走进心灵，能激励自己努力学习、勇于担当，以实际行动报效祖国，呼应滋养我们乐观进取、勇往直前的主题。 立意： 1.让爱国走进心灵。阐释爱国并非遥远口号，而是融入日常的坚守，选取平凡人爱国的小事，如升国旗时的肃穆、守护传统文化、关注国家发展，结合自身感悟，体现爱国情怀如何滋养心灵、指引前行，表达将爱国根植心底的决心。 2.让敬业走进心灵。以身边敬业的人物为切入点，如老师深耕讲台、环卫工人坚守岗位、医护人员逆行出征，描写他们的日常细节，展现敬业的内涵。结合自身学习经历，表达对敬业的理解，阐述敬业如何教会自己坚守、负责，让心灵变得沉稳有力量。 3.让诚信走进心灵。采用小事切入，讲述自己或他人坚守诚信的经历，如归还失物、不弄虚作假、信守承诺，写出诚信带来的温暖与安心。对比失信的不便，阐释诚信是立身之本，表达让诚信扎根心灵，指引自己为人处世、收获真挚情谊的感悟。 试卷第12页，共12页 试卷第20页，共22页 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块下册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖浙江单招单考考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 第五单元 （B卷·能力提升） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（共33分） 1．（本题3分）下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（   ） A．铁砧（zhān）       剥落（bō）         和弄（huò）       掺和（huo） B．椽子（chuán）      缂丝（gé）         硼砂（péng）      铁臼（jiù） C．椴木（duàn）       白芨浆（jī）        模样（mú）       睥睨（pì） D．炮烙（lào）         瘦削（xiāo）       监生（jiān）       厄运（è） 2．（本题3分）下列各组词语中，没有错别字的一项是（   ） A．遣憾        敏锐        朦胧        含蕴 B．漂摇        协调        渗进        一味 C．墨韵        熊掌        兼得        派生 D．宜兴        审美        触觉        题才 3．（本题3分）下列句子中，加点成语使用正确的一项是（   ） A．他研究的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是半途而废。 B．自从“百家讲坛”问世以来，观众对它的评论一直不曾间断。有些评论见解深刻，语言犀利，真可谓难得的空谷足音。 C．听了他的话，我的心中豁然开朗，所有的忧愁都烟消云散了。 D．中国建筑宏大精深，因势构筑，构思巧妙，真可谓鬼哭神号，令人叹服。 4．（本题3分）下列各句中，标点符号使用正确的一项是（   ） A．第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的。）粘在铜胎表面上。 B．原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了（我们苏州管银器上涂色料叫发蓝，大概是同样的理由）。 C．一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口，瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。 D．他们能自由地在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画。 5．（本题3分）下列句子中，修辞手法不同于其他三句的一项是（   ） A．春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 B．死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。 C．鸟的歌声活泼，像泉水，慢慢滴落又喷涌而出。 D．无论人们情愿与否，月桂树就要飘出花香，绵羊就要站立舞蹈，白屈菜就要遍地闪烁。 6．（本题3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ） 买票进入海格特墓园，沿主干道往东走几分钟，马克思墓地就赫然呈现于眼前。___________，___________，___________。___________，___________。___________，分别是马克思夫人燕妮、马克思本人、马克思外孙哈里·朗吉特、马克思家的佣人海伦·德穆特和马克思的女儿艾琳娜·马克思。 ①其上镶嵌着白色大理石墓碑        ②白色大理石墓碑镶嵌于基座正面中央位置 ③青铜铸造的马克思头像放置于墓碑之上 ④墓碑中间部分雕刻着合葬于此的五个人的姓名和生卒年月日 ⑤这个墓地有着比普通人高一大截的花岗岩基座 ⑥他们按逝世的先后顺序由上到下排列 A．③①④②⑤⑥ B．⑤①⑥③②④ C．⑤①③②④⑥ D．③①⑤⑥②④ 7．（本题3分）下列对《在马克思墓前的讲话》一文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“让他一个人留在房里还不到两分钟”，极言时间之短暂，对于马克思的突然逝世，亲友们没有充分的思想准备，从而表达了深切的惋惜和遗憾。 B．作为革命家，马克思发现了人类历史的发展规律和剩余价值的规律；作为思想家，马克思创办了报纸杂志，组织各种工人活动，创立伟大的国际工人协会等。 C．“即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”，其中“繁芜丛杂”一词的本义是丛生的杂草多而乱，这里比喻以前形形色色的唯心主义对人类历史的解释谬误百出，模糊杂乱。 D．恩格斯具有高度政治敏锐性，从政治的角度在马克思墓前发表演说，不仅高度赞扬马克思的丰功伟绩，同时也是在捍卫和宣传马克思主义，捍卫和推动无产阶级的解放事业。 8．（本题3分）为下面一则新闻材料拟一个简明的题目，最恰当的一项是（   ） 今起至18日，由中国工艺美术协会主办的首届“当代中国工艺美术大师景泰蓝获奖珍品展”在武汉博物馆展出，古朴典雅、精美华贵的38件景泰蓝珍品惊艳亮相江城，展示了中华人民共和国成立以来景泰蓝界老中青三代最杰出的中国工艺美术大师的获奖作品。 本次展出精品在传统文化的底蕴之上传达出更多的与时俱进、推陈出新的时代精神，除了传统的尊、杯、罐之外，花卉、鸟兽等多种造型令人耳目一新。珍品在继承景泰蓝“气质尊贵典雅，做工繁复细致”的同时，又体现出鲜明的时代特点，具有极高的收藏价值。 A．首届景泰蓝获奖珍品展在武汉博物馆展出 B．景泰蓝界老中青三代大师获奖作品展 C．景泰蓝珍品亮相江城 D．武汉博物馆展出工艺美术大师的获奖作品 9．（本题9分）宏达职校举办“创未来·探新途”主题综合性活动，请你参与并完成下列任务。 (1)任务一：“新”字飞花令（任选2句，正楷书写） ① ② ③ (2)任务二：定义创新内涵 下面是一个关于创新过程的简易流程图，请你结合此图，为“创新”下一个定义。要求：语言简洁、准确，涵盖流程图中的关键环节。 (3)任务三：撰写倡议书 有人用代码敲出智能机械臂，有人在车间改造节能生产线，还有人在电商直播间掀起创意风暴……请你以宏达职校学生李华的身份，向全校学生发出技能创新的倡议，号召同学们用实践创新。 要求：①以“技能创新”为主题；②倡议切实可行（不少于2条）；③基本符合倡议书格式；④至少使用一种修辞手法。 二、现代文阅读（共27分） （本题12分）阅读文字，完成下面小题。 【甲】在传统社会中，家族观念根深蒂固。家族不仅仅是一个血缘群体，更是一种社会结构和文化传承的载体。家族通过族谱记录家族成员的世系传承，明确家族成员之间的辈分和关系，这不仅维系了家族内部的秩序，也为家族成员提供了强烈的归属感。在家族中，长辈拥有较高的权威，他们的经验和教诲对晚辈的成长和行为规范起着重要的引导作用。家族的祭祀活动更是强化了这种家族观念，通过共同祭祀祖先，家族成员凝聚在一起，传承着家族的价值观和文化传统。这种家族观念在乡土社会中尤为突出，因为乡土社会相对封闭，家族成员之间的联系更为紧密，家族成为了人们生活的重要依靠。 然而，随着现代社会的发展，城市化进程加快，人口流动频繁，传统家族观念受到了巨大的冲击。年轻人离开家乡，前往城市追求更好的发展机会，家族成员之间的空间距离增大，联系逐渐减少。同时，现代社会的多元化价值观和生活方式也使得家族观念在年轻一代中逐渐淡化。一些传统的家族祭祀活动和家族内部的行为规范不再被严格遵守，家族的凝聚力也大不如前。 （选自《家族观念的变迁》，有删减） 【乙】景泰蓝拿红铜做胎，为的红铜富于延展性，容易把它打成预先设计的形式，要接合的地方又容易接合。一个圆盘子是一张红铜片打成的，把红铜片放在铁砧上尽打尽打，盘底就洼了下去。一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口、瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。每一截原来都是一张红铜片。把红铜片圈起来，两边重叠，用铁椎尽打，两边就接合起来了。要圆筒的哪一部分扩大，就打哪一部分，直到符合设计的意图为止。于是让三截接合起来，成为整个的花瓶。瓶底可以焊上去，也可以把瓶腹以下的一截打成盘子的形状，那就有了底，不用另外焊了。瓶底下面的座子，瓶口上的宽边，全是焊上去的。至于方形或是长方形的东西，像果盒、烟卷盒之类，盒身和盖子都用一张红铜片折成，只要把该接合的转角接合一下就是，也不用细说了。 制胎的工作其实就是铜器作的工作，各处城市大都有这种铜器作，重庆还有一条街叫打铜街。不过铜器作打成一件器物就完事，在景泰蓝的作场里，这只是个开头，还有好多繁复的工作在后头呢。 咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。 （选自叶圣陶《景泰蓝的制作》，有删减） 10．(3分)下列对两则材料核心内涵判断正确的一项是 （   ）​ ①材料甲：传统家族观念在乡土社会中根深蒂固，随着现代社会发展受到冲击而逐渐淡化。 ②材料甲：家族观念只存在于乡土社会，与现代城市生活完全不相容。 ③材料乙：详细介绍了景泰蓝制作中制胎工艺的过程，体现传统手工艺的精细与繁复。 ④材料乙：强调现代工艺应摒弃传统制作方法，采用更高效的工业化生产模式。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．(3分)运用材料甲的观点分析现代社会中家族聚会越来越少的现象，下列解释最合理的一项是 （   ）​ A．家族聚会形式单一，缺乏吸引力，所以人们不愿意参加。 B．现代社会人们工作繁忙，没有时间组织和参加家族聚会。 C．城市化进程和现代生活方式改变了家族成员之间的联系，家族观念淡化，导致家族聚会减少。 D．年轻人不重视家族关系，只关注个人生活，所以不愿意参加家族聚会。 12．(3分)从材料乙对景泰蓝制作工艺的描述出发，思考传统手工艺传承，下列做法合理的一项是 （   ）​ A．完全按照古老的制作流程，不做任何改变地传承下去。 B．放弃手工制作，全部采用机器生产以提高效率。 C．在保留传统工艺精髓的基础上，利用现代科技改进部分流程，同时培养年轻一代手工艺人。 D．只传承最核心的工艺，简化其他流程以适应快节奏生活。 13．(3分)结合两则材料，为社区文化建设提出一份建议提纲，以促进家族文化传承和传统手工艺文化在社区的推广。 （本题15分）阅读文字，完成下面小题。 材料一 千年运河奔流不息，不仅滋养出沧州“武术之乡”的豪迈，也孕育了吴桥“杂技之乡”的奇绝。大型文化节目《非遗里的中国·吴桥杂技》生动呈现“百戏之乡”吴桥千余年的杂技文化。 作为北狮发源地，河北北狮形象写实，舞狮者从里到外、从上到下统一着装，讲究人狮合一，模仿狮子的神态与动作，刚劲有力，气势非凡。肃宁新宏杂技《狮子舞》河北沧州市级非遗代表性传承人张新红在当地免费授徒16年，培育百余位舞狮演员，每年演出两百余场，足迹遍布国内外。传承与创新并行，让北狮生生不息，魅力长存。 起源于吴桥的晃板，是一项极具代表性的平衡技艺。20世纪60年代，坦桑尼亚二十名青年远渡重洋到吴桥学习杂技。四年后，他们学成回国，中国杂技的种子在非洲生根发芽，又融入当地特色，最终形成独具风格的晃板表演。晃板表演强调“越动越稳”，演员要顺应底下晃动的圆管找到稳定的节奏。从一人到六人叠加，底层演员不仅要承受七八百斤重量，更是整个团队的“平衡核心”。 蹬技，在古代是百戏中的“常客”。节目现场，河北省级非遗代表性传承人魏春华登场施展“磨范儿”，只见大缸缓缓转动，坐在大缸里的人也随之被稳稳“蹬”起，蹬技之力与巧尽显；对手顶、空中吊环、空中飞人、转碟、抖空竹、打花棍等平衡技巧类节目在现场轮番上演，生动再现了“百戏之乡”的风采。 吴桥杂技的传承从娃娃抓起，“上至九十九，下至刚会走”，人人皆可登台。如今的杂技表演还融入汉代彩绘与乐舞俑中的动作元素，如反腰、倒立等，力求还原古代百戏的风貌。 在河北省级非遗代表性传承人刁桂华的带领下，吴桥杂技更具温度。她培养了1500多名学生，还免费帮扶了16个孩子，从“无着落”到“有奔头”，改变了他们的命运，也点燃了他们心中的文化火种。吴桥杂技用千年时光演绎着独有的风采。 材料二 近日，中国江苏省常州市金坛区多项精湛非遗手工技艺在德国举行了多场展示，引发当地观众的浓厚兴趣。 斯图加特中德（常州）创新产业园工作人员介绍说：“我们产业园已经在德国成功举办了多场经济交流活动，但带领如此众多有特色的金坛非遗传承技艺来到德国，这是第一次。我们希望让德国朋友看到，金坛不仅有优秀的工商业基础，更有深厚的文化底蕴。” 在中学和社区，非遗传承人设置了金坛缠花、刻纸和龙形拓印等互动体验活动。 “这太神奇了！”一位德国学生捧着自己完成的东方手工作品爱不释手。手工缠花传承人姚海霞指出：“德国以严谨精美的工艺设计闻名，而手工缠花同样需要极致精细和严谨。我能看到孩子们眼中的喜爱。” 景泰蓝制作技艺传承人谢月清向德国观众讲解：“景泰蓝的核心在于‘丝’与‘色’的融合。每一根铜丝的掐制，每一种釉料的选择，都决定着作品的灵魂。” 国家非物质文化遗产项目剪纸（金坛刻纸）代表性传承人杨兆群向德国企业家们展示精湛刀工，并介绍：“刻纸如同在纸上‘行走’，内柔外刚，顿挫有力。我们的作品《从雅典到北京》，讲述的就是中国与世界的故事。”许多客商体验后表示，金坛拥有特色文化IP。 材料三 缂丝版《清明上河图》可真是火出圈了。在央视《非遗里的中国》一亮相，立马冲上热搜，全网曝光量超过3亿人次。网友纷纷感叹：“这才是真正的顶级奢侈品！” 一根经线上玩出花活，整幅作品用了2万多根经线，每一处细节，建筑、人物、房屋、树木都要通过“通经断纬”，以丝为墨过渡来表达，相当于用丝线在给古画做超清重置。都说“一寸缂丝一寸金”，贵在哪儿？这是目前唯一没法用机器替代，全靠手工完成的顶级织艺。缂丝版《清明上河图》全幅描述了800多个人物、上百栋建筑、20多艘大船，还有很多特别细节的场景，非常考验对技艺的耐心。 定州王氏缂丝第七代传承人王鹏巍说：“这幅作品凝聚了我们10多位缂丝匠人的满腔热血，总共用了5年多的时间完成，126000多个工时。这个作品里，光丝线的颜色配色就有1200多个基础色。像这幅作品，就是30年以上功底的老缂丝艺人，一天也织不了多少，只能织几毫米。” 这缕穿越时空的丝线，正在非遗传人手中续写传奇。 14．(3分)下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．吴桥杂技的传承体系兼具普及性与专业性，既有“从娃娃抓起”的群众基础，也有师承严格的专业训练。 B．北狮表演追求“人狮合一”，其传承人张新红通过商业化演出，完全实现了杂技技艺的自我传承与发展。 C．晃板技艺强调“越动越稳”，其国际传播的案例证明了中国杂技能够与不同区域文化融合并焕发新生。 D．刁桂华免费帮扶的事迹，体现了非遗传承人的社会责任感，为杂技技艺的延续注入了人文关怀与温度。 15．(3分)下列关于非遗传播与推广的表述，正确的一项是（   ） A．金坛非遗在德国的成功展示，主要依赖于产品的价格低廉和实用功能强大。 B．缂丝版《清明上河图》的走红，完全是因为其尺寸远超原画带来的视觉冲击力。 C．杨兆群认为，刻纸技艺重在“行走”，强调动作的流动性优于最终的图案效果。 D．无论是国际对话还是利用媒体平台传播，都是非遗在当代寻求发展的重要路径。 16．(3分)下列最能体现非遗“创造性转化和创新性发展”理念的策划方案是（   ） A．将本地非遗项目的文字介绍、历史照片和传承人信息制作成精美的展板，供同学们排队阅览。 B．邀请传承人走进校园直播间，演示非遗技艺，让同学参与“最想创新非遗项目”的线上投票。 C．提供材料和工具，在传承人的指导下，观看详细教程，制作出与非遗样品完全一致的作品。 D．批量采购一批现成的非遗工艺品，在学校的创新创业产业园区按成本的价格向同学们销售。 17．(3分)材料三中说“一寸缂丝一寸金”，简要概括其“贵”在何处。 18．(3分)材料二中传承人谢月清向德国观众讲解景泰蓝制作技艺，叶圣陶也在《景泰蓝的制作》一文中，详细介绍其制作的主要工序。请根据提示补全内容。 三、微写作（共10分） 19．（本题10分）阅读下面文字，按要求完成微写作。 2021年河南卫视春晚以舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈”、惊艳四方，该舞蹈视频在网络上的播放量已达千万级别，更有网友直呼“太好看”，一时间成为网络热议的焦点话题。此后，河南卫视元宵晚会的《芙蓉池》、清明主题的《折扇书生》实景版，端午晚会的水下飞天洛神舞《祈》等演出节目都收获了网友好评，称“河南卫视杀疯了”。近年来，央视也推出一系列文化节目，从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》诗词、文物、典籍，无一不是将优秀传统文化“照进”当代人的日常生活。 请根据上述材料，进行合理想象，写一段文字，描述唐宫夜宴场景，字数300字左右。 四、作文（共30分） 20．（本题30分）阅读下面的文字，根据要求作文。 “国无德不兴，人无德不立”。“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，强调了作为一个社会主义国家的公民，应当具备的道德规范和价值追求。它们如似锦的繁花，盛放在我们的生活和学习中，厚植于我们的精神世界里，滋养着我们乐观进取，勇往直前…… 请以“让________走进心灵”为题，写一篇文章。 要求：（1）从“爱国、敬业、诚信、友善”中选择一个词语，也可以根据自己的需要填写其他词语，将题目补充完整；（2）文体明确（诗歌除外）；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名等；（4）不要套作，不得抄袭；（5）不少于600字。 试卷第12页，共12页 试卷第2页，共10页 学科网（北京）股份有限公司 $