第七单元 《红楼梦》阅读+文言文阅读+诗歌阅读+默写（阅读进阶综合训练）语文统编版必修下册

第七单元（1） 《红楼梦》阅读+文言文阅读+诗歌阅读+默写 进阶01 《红楼梦》阅读 阅读下面的文字，完成下面小题、 【文本一】凤姐听说，便回身同了探春、李纨、鸳鸯、琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知说的是刘姥姥，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。” 正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，按席摆下，贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。 薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂、麈尾、巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四棱象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。 只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。 众人先是发怔，后来一想，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 （节选自《红楼梦·第四十回》） 【文本二】为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。 （节选自《乡土中国·差序格局》） 27．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．凤姐和鸳鸯商议拿刘姥姥取笑，李纨笑劝，体现出李纨厚道、善良且较为传统的性格特点，她不赞同这种捉弄人的行为。 B．贾母让把小楠木桌子抬过来让刘姥姥近自己坐着，这一细节说明贾母已对凤姐和鸳鸯的计谋有所察觉，不许她们戏耍刘姥姥。 C．鸳鸯不当差却偏接过麈尾来拂着，还悄悄嘱咐刘姥姥，丫餐们躲开让她，说明大家都在配合凤姐和鸳鸯捉弄刘姥姥。 D．刘姥姥说“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他”，用幽默夸张的语言表现出象牙镶金筷子的沉重，惹得众人发笑。 28．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中刘姥姥的话语质朴幽默，以浓厚的乡土气息，为作品增添轻松诙谐的氛围，让读者感受到鲜明的生活趣味。 B．鸳鸯“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢”，为后文众人轮番取笑刘姥姥“上当”埋下伏笔，推动情节发展。 C．凤姐和鸳鸯事先商议捉弄刘姥姥，从给沉重的筷子，到放鸽子蛋，再到教她说出滑稽话，情节环环相扣，充满戏剧性。 D．文本围绕刘姥姥在贾府宴会上的经历展开，情节紧凑。节奏明快，但在描写众人大笑时过于细致，导致叙事节奏有所拖沓。 29．阅读下图，从文本二中找到相关依据，解说王夫人与林黛玉是怎样构成亲属关系的。 30．有同学认为，在《红楼梦》中刘姥姥就是一个可有可无的小人物，但小红对此不以为然，请你根据自己对全书的理解，为小红写三条反驳的理由。 31．根据要求，回答问题。 《红楼梦》第七十七回： 司棋见了这般，知不能免，因跪着哭道：“姑娘好狠心！哄了我这两日，如今怎么连一句话也没有？”……迎春含泪道：“我知道你干了什么大不是，我还十分说情留下，岂不连我也完了……依我说，将来终有一散，不如你个人去罢。” 《红楼梦》第七十四回： 探春早得了抄检的消息，遂命众丫鬟秉烛开门而待。当王熙凤等人到了探春处时，探春先是让众人搜自己的箱柜，之后—— 探春道：“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能……你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。” (1)请结合材料中的相关细节，简要分析迎春、探春两人的性格特点。 (2)请依据迎春、探春两姐妹在抄检中的不同反应，并结合原著中的其它相关内容，简要分析迎春、探春这两位女性形象悲剧命运的内涵。 32．阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成问题。 只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晚上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了。”说毕，递与袭人，又问道：“这会子可好些？” 宝玉一面道谢说：“好了。”又让坐，宝钗见他睁着眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。 …… 宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光、不是黛玉，却是哪个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余气未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！” 宝玉挨打后，宝钗和黛玉的反应有何不同，请结合上述文字加以分析。再从《红楼梦》1-36回的其他情节中，找一处宝钗和黛玉面对同一事件的不同反应加以分析。 阅读《红楼梦》节选内容，完成下面小题。 第三回林黛玉抛父进京都（节选） ①黛玉上了轿，进了城。行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。轿子又走了一箭之远便歇了，后面的婆子也都下来了。黛玉扶着婆子的手，进了垂花门。正面五间上房，皆是雕梁画栋；两边穿山游廊、厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等雀鸟。台阶上坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，都笑迎上来道：“刚才老太太还念诵呢，可巧就来了。”于是三四人争着打帘子。 ②黛玉方进房，只见两个人扶着一位鬓发如银的老母迎上来。黛玉知是外祖母了，正欲下拜，早被外祖母抱住，搂入怀中，“心肝儿肉”叫着大哭起来。贾母说：“请姑娘们。”不一时，只见三个奶妈并五六个丫鬟，拥着三位姑娘来了： 第一个肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲；第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗；第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的装束。 ③黛玉忙起身，迎上来见礼，互相厮认。一语未完，只听后院中有笑语声，说：“我来迟了，没得迎接远客。”只见一群媳妇、丫鬟拥着一个丽人，从后房进来。这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子： 头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 ④黛玉连忙起身接见。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，因笑道：“天下真有这样标致人儿！我今日才算看见了。况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了呢？”说着便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你又来招我；你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了：快别再提了。”熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗了。该打，该打！”又忙拉着黛玉的手问道：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里别想家。要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头、老婆们不好，也只管告诉我。”黛玉一一答应。 第六回刘姥姥一进荣国府（节选） ⑤刘姥姥带了板儿，进城至宁荣街来。到了荣府大门前石狮子旁边，刘姥姥不敢过去，掸掸衣服，又教了板儿几句话，然后溜到角门前，只见几个挺胸叠肚、指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。刘姥姥辗转找到周瑞家的，周瑞家的领了他们去找王熙凤。 ⑥才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不知是何气味，身子就像在云端里一般。满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已。刘姥姥和板儿上了炕，小丫头们倒了茶来，吃了。就在等待时，刘姥姥只听见咯当咯当的响声，很似打罗筛面①的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣似的，却不住的乱晃。刘姥姥心中想着：“这是什么东西？有啥用处呢？”正发呆时，陡听得当的一声，又若金钟、铜磬一般，倒吓得不住的展眼儿。接着一连又是八九下。欲待问时，只见小丫头们一齐乱跑，说：“奶奶下来了。” ⑦刘姥姥只屏声侧耳默候。只听远远有人笑声，约有一二十个妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋，往那边屋内去了。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，点手儿叫他。刘姥姥会意，于是带着板儿下炕。至堂屋中间，周瑞家的又和他咕叽了一会子，方蹭到这边屋内。只见门外铜钩上悬着大红洒花软帘，南窗下是炕：炕上大红条毡，靠东边板壁立着一个锁子锦的靠背和一个引枕，铺着金线闪缎大坐褥，旁边有银唾盒。那凤姐家常戴着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。 ⑧凤姐也不抬头，只管拨那灰，慢慢地道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身时，只见周瑞家的已带了两个人立在面前了，这才忙欲起身。犹未起身，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的：“怎么不早说？”刘姥姥已在地下拜了几拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，搀着不拜罢。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数儿，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那个姥姥了。”凤姐点头。 【注释】①打罗筛面：指古代农村用一种名为“风罗”的器具加工面粉。 33．赏析第⑥段划线句的妙处。 34．第⑦段“衣裙窸窣”四字蕴含丰富的信息，请加以分析。 35．同样是外貌描写，但第②段对三姐妹的描写侧重长相，第③段对凤姐的描写侧重衣着，请对此加以评析。 进阶02 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或问：“人有才能而无德，可乎？”程子曰：“不可。才者，德之资也；德者，才之帅也。譬诸木焉，才如枝叶，德如根本。根本不立，枝叶何附？譬诸舟焉，德如舵，才如楫。舵不持，则楫虽利，将安所适？是故君子进德修业，必以德为先。才虽美，不践乎德，犹无用之器也。且如权谋术数，足以济一时之急，而不足以垂万世之规；小智小慧，足以欺一时之人，而不足以服天下之心。故君子务本，本立而道生。苟为无本，虽高才美艺，适足以为天下患也。” （节选自《二程遗书·论德才》） 材料二： 子①曰：“君子先择而后交，小人先交而后择。”贾琼问：“今之仕者，多取才能而略行检，何也？”子曰：“才者，末也；德者，本也。譬之于木，本拔而末茂者，未之有也。今人但见锥之在囊，遂以锥为宝，而不知囊之不可弃也。故君子之用人，观其道，不观其艺；察其志，不察其能。”贾琼曰：“然则有才无德者，可用乎？”子曰：“不可。譬诸医者术精而心忍其害尤甚匠者技巧而心戾其器必凶。才有余而德不足，犹火之有余而薪不足也，其焰虽烈，终必焚屋。” （节选自《中说·立命篇》） 材料三： 徐中行，台州临海人。少好学，师事安定胡瑗，得其《中庸》之旨。既而叹曰：“道在躬行，不在空言。”遂弃科举，躬耕山中，教授生徒，以躬行实践为教。建炎初，金人犯临海，郡守檄中行督战。中行曰：“吾儒者，岂以刃锯加人而求富贵哉？”固辞不受。后家居教授，学者从之甚众。其弟子陈亮尝问：“科举之学，可以致身通显，先生何弃之？”中行曰：“士之立身，当以行义为先，若徒以文辞取科第，而心术不正，虽贵无益。”晚年值岁饥，倾廪赈邻里，日行数十里，躬自负米。卒年七十九，乡人私谥“孝靖先生”。 （节选自《宋史·徐中行传》） [注]①子：隋代儒者王通，其门人私谥“文中子”。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 譬诸医者术精A而心忍B其害C尤甚D匠者技巧E而心戾F其器G必凶。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．诸，相当于“之于”，与《兰亭集序》“或取诸怀抱，悟言一室之内”中的“诸”用法相同。 B．务，致力于，与《过秦论》“内立法度，务耕织”中的“务”意思相同。 C．而，表示承接关系，与《曹刿论战》“登轼而望之”中的“而”用法相同。 D．科举，选拔官吏的制度，与《陈情表》“察臣孝廉”的“察”皆为选官途径。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．程子认为，权变谋略、手段技巧可以解决一时的困难，但是无法符合前人的规矩；那些小聪明、小智慧，足以欺骗一时的人，却无法让天下人真心信服。 B．王通认为，君子与人交往时先作选择后建立关系，品德不佳的人先交往后选择；现在的人在看待锥和囊的关系时，重视锥子的价值却忽视囊袋的作用。 C．金人侵犯临海时，郡守发文书让徐中行督查军队作战，他没有接受任命，之后他在山中耕种田地，在家教授学生，长期致力于教育，前来学习的人很多。 D．徐中行年少时好学，拜胡瑗为师，领悟《中庸》要义，坚持将道义作为立身处世的首要标准，强调心术端正，如果心术不正，即使地位显贵也对社会无益。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）譬之于木，本拔而末茂者，未之有也。 （2）晚年值岁饥，倾廪赈邻里，日行数十里，躬自负米。 5．三则材料的主要观点对当代青年的成长颇有启示，请简要概述。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 10．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 进阶03 诗歌阅读 阅读下面这两首词，完成小题。 唐多令·咏柳絮 林黛玉 粉堕百花洲①，香残燕子楼②。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁拾谁收。嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 临江仙·咏柳絮 薛宝钗 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。 万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。 【注】①百花洲：在苏州，相传是西施游玩过的地方。②燕子楼：唐代工部尚书张愔之妾关盼盼，在张愔死后独居徐州的燕子楼，历十余年不嫁。 11．下面对这两首词的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．林词“香残燕子楼”化用关盼盼的典故，意在赞美女子的忠贞不渝；薛词“蜂团蝶阵乱纷纷”以蜂蝶纷飞的场景，暗喻官场的勾心斗角，均体现了典故与现实的契合。 B．“叹今生、谁拾谁收。嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”用的是李贺“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”的诗意，这是黛玉式的哀叹，也是她的谶语。 C．两首词均运用拟人手法，林词写柳絮飘泊缱绻，薛词写柳絮“随聚随分”，都赋予柳絮以人的情感。 D．钗黛的两首柳絮词，均在物我之间变换，由物我两忘，达到物我合一的境界。 12．“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”试分析钗、黛各抓住了柳絮的哪些特点，抒发了怎样的感情。 阅读下面的这首元诗，完成下面小题。 山村书事 吴正卿 青山历历水粼粼，望眼空明诗料新。 雅背日妍初过雨，马蹄风软不惊尘。 馔无肉味知城远，邻有书声爱俗淳。 明日江头重问渡，野人笑我是知津。 13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．尾联“野人笑我”是一种善意调侃，写出了诗人和村人之间的和谐氛围。 B．诗人虽然喜欢自然风光，却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城。 C．颔联从视觉和触觉两个角度描绘雨后山村清新的景象，笔触极为生动细腻。 D．首联交代诗人游览山村，放眼望去山峦青翠、碧水荡漾，不禁诗兴勃发。 14．本诗颈联和杜甫《客至》的颈联都写到日常生活中的细节，但内涵和情味却不相同，请简要分析。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏屏风 袁恕己 绮阁云霞满，芳林草树新。 鸟惊疑欲曙，花笑不关春。 山对弹琴客，溪留垂钓人。 请看车马客，行处有风尘。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗歌咏的是一个山水画屏风，画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。 B．本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟，但寄寓的情感不相同。 C．颔联写花儿开放，但“不关春”，诗人以此暗示屏风所画并非春景。 D．尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比，抒写了诗人的隐逸情怀。 16．这首诗“题画而不言画”，完全采用题咏真山真水的写法，请简要谈谈这样写的好处。 进阶04 默写 17．补写下列句子中的空缺部分。 （1）在《报任安书》中，作者指出富贵却没有一番成就的人很多的两句是：“ ， 。” （2）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”两句，以鸟鸣为主要描写对象，抒写了诗人暮色中沉郁苦闷的心情。 （3）刘老师希望同学们实事求是、言必有据、不要捕风捉影、信口开河，就像苏轼在《石钟山记》中所批评的“ ， ”。 （4）《虞美人》和《鹊桥仙》都用水作喻。前者用“ ”，将李煜的愁绪比作一江春水，生动形象地表现出愁绪的连绵不断、无穷无尽；后者用“ ”，把牛郎织女之间的情感比作水，细腻地描绘出他们相会时的温柔缠绵。 （5）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）范仲淹《渔家傲》中表现戍边将士在家与国之间抉择的句子是“______，_________”。 （2）在《荆轲刺秦王》易水送别一节，荆轲和乐慷慨悲歌：“__________，________!”这成为千百年来激励多少仁人志士赴汤蹈火、义无反顾的信念源泉。 （3）毛泽东《沁园春•长沙》中，以“_________”一句，绘就一幅生机勃勃的秋景图，画面开阔，意境雄浑。而__________一句则表现对权贵的蔑视。 ( 11 / 11 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第七单元（1） 《红楼梦》阅读+文言文阅读+诗歌阅读+默写 进阶01 《红楼梦》阅读 阅读下面的文字，完成下面小题、 【文本一】凤姐听说，便回身同了探春、李纨、鸳鸯、琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知说的是刘姥姥，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。” 正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，按席摆下，贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。 薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂、麈尾、巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四棱象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。 只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。 众人先是发怔，后来一想，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 （节选自《红楼梦·第四十回》） 【文本二】为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。 （节选自《乡土中国·差序格局》） 27．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．凤姐和鸳鸯商议拿刘姥姥取笑，李纨笑劝，体现出李纨厚道、善良且较为传统的性格特点，她不赞同这种捉弄人的行为。 B．贾母让把小楠木桌子抬过来让刘姥姥近自己坐着，这一细节说明贾母已对凤姐和鸳鸯的计谋有所察觉，不许她们戏耍刘姥姥。 C．鸳鸯不当差却偏接过麈尾来拂着，还悄悄嘱咐刘姥姥，丫餐们躲开让她，说明大家都在配合凤姐和鸳鸯捉弄刘姥姥。 D．刘姥姥说“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他”，用幽默夸张的语言表现出象牙镶金筷子的沉重，惹得众人发笑。 28．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中刘姥姥的话语质朴幽默，以浓厚的乡土气息，为作品增添轻松诙谐的氛围，让读者感受到鲜明的生活趣味。 B．鸳鸯“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢”，为后文众人轮番取笑刘姥姥“上当”埋下伏笔，推动情节发展。 C．凤姐和鸳鸯事先商议捉弄刘姥姥，从给沉重的筷子，到放鸽子蛋，再到教她说出滑稽话，情节环环相扣，充满戏剧性。 D．文本围绕刘姥姥在贾府宴会上的经历展开，情节紧凑。节奏明快，但在描写众人大笑时过于细致，导致叙事节奏有所拖沓。 29．阅读下图，从文本二中找到相关依据，解说王夫人与林黛玉是怎样构成亲属关系的。 30．有同学认为，在《红楼梦》中刘姥姥就是一个可有可无的小人物，但小红对此不以为然，请你根据自己对全书的理解，为小红写三条反驳的理由。 【答案】27．B 28．D 29．相关依据：亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。 关系解说：王夫人根据婚姻事实与贾政构成亲属关系；贾母与贾政、贾敏根据生育事实构成亲属关系；贾敏与林黛玉根据生育事实构成亲属关系；所以王夫人与林黛玉根据婚姻和生育事实构成了亲属关系。 30．我不认同你的看法，刘姥姥在《红楼梦》中虽为“小人物”，却具有不可替代的重要作用、理由如下： （1）刘姥姥是贾府兴衰的见证者和参与者：她三进荣国府，见证了贾府从鼎盛到衰败的全过程，并在关键时候救出王熙凤之女巧姐，成为贾府悲剧结局中的一抹亮色。 （2）刘姥姥具有重要的结构作用，她不仅是荣国府上下关系的穿针引线者，也是众多人物性格的陪衬和映照，如通过她引出王熙凤、贾母等人的性格特点。 （3）刘姥姥还具有象征意义，代表着底层劳动人民的善良、朴实和坚韧，她的出现揭示了封建社会的阶级差异和人情冷暖，也体现了作者对底层人民的同情。 【解析】文本一通过刘姥姥进大观园的笑料场景，展现贾府内等级分明的人际关系与贵族生活情态；文本二以 “差序格局” 喻中国社会结构，强调以个人为中心、由亲属关系推及的圈层关联。二者均聚焦人际关系：前者具象呈现封建家族内的等级圈层，后者抽象阐释社会结构的圈层本质，一实一虚，共同印证中国传统社会的圈层化人际逻辑。 27．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 B.“说明贾母已对凤姐和鸳鸯的计谋有所察觉，不许她们戏耍刘姥姥”错误。贾母让刘姥姥近坐，是出于待客的体面和对“亲家”的表面尊重，并非 察觉计谋、不许戏耍。 故选B。 28．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 D.“但在描写众人大笑时过于细致，导致叙事节奏有所拖沓”错误。文本在描写众人大笑场景时，虽然较为细致，但这种细致描写并非拖沓，而是为了生动展现众人的不同反应和当时的欢乐氛围，进一步丰富情节内容，增强文本的感染力和可读性，并没有使叙事节奏变得拖沓。 故选D。 29．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 答案应紧扣文本二核心依据“亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系”。 王夫人通过与贾政的婚姻，进入贾母的亲属网络；林黛玉通过与贾敏的生育关系，同样纳入该网络； 二人虽无直接生育或婚姻关联，但借由“贾母—贾政”“贾母—贾敏”的核心纽带，被同一亲属网络的“波纹”推及，构成间接亲属关系。 30．本题考查学生赏析人物形象的能力。 刘姥姥在《红楼梦》中虽为“小人物”，却具有不可替代的重要作用。 （1）从情节与人物的关系看，刘姥姥是贾府兴衰的见证者和参与者：小说以刘姥姥“三进荣国府”串联贾府兴衰，“救出巧姐”的关键情节，印证其“见证者+参与者”的双重身份，体现对核心情节的推动作用； （2）从结构与人物的关系看，刘姥姥既作为线索串联荣国府上下关系，又通过与贵族群体的对比，“映照”王熙凤的精明、贾母的慈爱等性格，凸显人物塑造价值； （3）从主题与人物的关系看：以底层劳动人民的“善良、朴实”象征平民精神，通过其经历揭示“阶级差异”“人情冷暖”，契合原著对封建社会的批判与对底层的同情，深化主题内涵。 31．根据要求，回答问题。 《红楼梦》第七十七回： 司棋见了这般，知不能免，因跪着哭道：“姑娘好狠心！哄了我这两日，如今怎么连一句话也没有？”……迎春含泪道：“我知道你干了什么大不是，我还十分说情留下，岂不连我也完了……依我说，将来终有一散，不如你个人去罢。” 《红楼梦》第七十四回： 探春早得了抄检的消息，遂命众丫鬟秉烛开门而待。当王熙凤等人到了探春处时，探春先是让众人搜自己的箱柜，之后—— 探春道：“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能……你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。” (1)请结合材料中的相关细节，简要分析迎春、探春两人的性格特点。 (2)请依据迎春、探春两姐妹在抄检中的不同反应，并结合原著中的其它相关内容，简要分析迎春、探春这两位女性形象悲剧命运的内涵。 【答案】(1)迎春：软弱怯懦，逃避责任，是胆小怕事的“懦小姐”。探春：果敢刚烈，自尊护下，是有勇有谋的“敏探春”。 (2)迎春的“怯懦逃避”与她对家族事务的麻木、对自身命运的被动接受，注定了她日后嫁入孙家的悲惨结局，表明在封建婚姻制度下，软弱者只能成为家族利益交换的牺牲品的悲剧命运。 探春的“果敢反抗”虽显“才自清明志自高”，但她的反抗终究局限于“维护家族体面”，无法突破封建礼教与男权社会的桎梏，最终“生于末世运偏消”，远嫁他乡，纵有才华也难改“女儿身”的束缚与家族衰败大背景的悲剧命运。 两人的不同反应，实则是封建贵族女性的“两种悲剧样本”：无论退让还是抗争，都无法摆脱时代与家族赋予的“必然性悲剧”。 【解析】（1）本题考查学生对经典名著的人物形象的鉴赏能力。 迎春面对司棋的哀求，她明知对方“干了什么大不是”，却无半句维护，反而以“连我也完了”推脱，甚至直言“终有一散”劝司棋离开，毫无担当与恻隐之心，是胆小怕事、逃避责任的“懦小姐”。 探春提前得知抄检消息，秉烛开门以待，主动让搜自身箱柜，却坚决拒绝搜查丫鬟，直言“要想搜我的丫头，这却不能”，更愿“自领”违背太太的处分，既坚守原则又保护下属，是有勇有谋、不容侵犯的“敏探春”。 （2）本题考查学生对经典名著的人物形象，思想内涵的理解、分析能力。 迎春的悲剧源于其怯懦麻木：抄检中对丫鬟的弃之不顾，正是她对自身命运被动接受的缩影。原著中她被父亲贾赦当作抵债工具嫁给孙绍祖，面对家暴逆来顺受，最终悲惨离世。她的悲剧是封建婚姻制度下，软弱女性沦为家族利益交换牺牲品的必然结果。 探春虽“才自清明志自高”，抄检中的反抗尽显锋芒，原著中她理家时的才干更令人赞叹，但她的反抗始终局限于维护家族体面，无法突破封建枷锁。她因“生于末世运偏消”，最终远嫁海外，虽然腹有旷世才华，却无法改变女性在封建家族衰败大背景下的悲剧宿命。 两人一退一抗，却同为封建时代贵族女性的悲剧样本，印证了在时代与家族的双重桎梏下，女性无论如何选择，都难以摆脱命运的必然悲剧。 32．阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成问题。 只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晚上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了。”说毕，递与袭人，又问道：“这会子可好些？” 宝玉一面道谢说：“好了。”又让坐，宝钗见他睁着眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。 …… 宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光、不是黛玉，却是哪个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余气未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！” 宝玉挨打后，宝钗和黛玉的反应有何不同，请结合上述文字加以分析。再从《红楼梦》1-36回的其他情节中，找一处宝钗和黛玉面对同一事件的不同反应加以分析。 【答案】宝钗反应：送药体现理性关怀，言语中有关心但较含蓄；黛玉反应：哭肿眼睛，无声哭泣，体现感性深情。元妃省亲命宝玉作诗：宝钗察觉“绿玉”二字犯忌，悄悄提醒宝玉改为“绿蜡”并提供典故，行事稳妥，顾及礼数与分寸；黛玉见宝玉作诗窘迫，直接代作《杏帘在望》，掷纸条传诗，随性真挚，重情而不拘小节。 【解析】本题考查学生鉴赏经典名著人物形象的能力。 宝钗的言行带着大家闺秀的端庄持重，她的关心务实而克制。她亲自“托着一丸药”前来，叮嘱袭人用药方法，先以实际行动缓解宝玉的身体痛苦；言语上虽有心疼，但话刚说半句就“忙咽住”，还因失言而“红了脸，低下头”，可见她的情感表达始终受礼教束缚，克制含蓄。 黛玉的表现则是全然的情感流露，只是“满面泪光”赶来，眼睛肿得“桃儿一般”，无声之泣更显悲痛之深。她见宝玉时，满心担忧却哽咽难言，最后只说出一句“你从此可都改了罢”。她的关心不重形式，只重本心，情感浓烈而真挚。 元妃省亲命宝玉作诗： 薛宝钗：见宝玉诗作中用“绿玉”二字，立刻察觉元妃此前已将“红香绿玉”改为“怡红快绿”，赶忙趁众人不注意悄悄推宝玉提醒，避免其因用字触怒元妃。还告知宝玉可将“玉”改为“蜡”，并道出“绿蜡”的典故为其佐证，帮忙时处处考量皇权规矩与场合分寸，行事稳妥周全。 林黛玉：因见宝玉作四首诗颇为窘迫，便主动提出帮其代作最后一首《杏帘在望》。她迅速吟成诗作，写在纸条上搓成团掷给宝玉，帮忙方式直接随性，既出于对宝玉的体恤，也借此宣泄了自己无处施展的才情。 阅读《红楼梦》节选内容，完成下面小题。 第三回林黛玉抛父进京都（节选） ①黛玉上了轿，进了城。行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。轿子又走了一箭之远便歇了，后面的婆子也都下来了。黛玉扶着婆子的手，进了垂花门。正面五间上房，皆是雕梁画栋；两边穿山游廊、厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等雀鸟。台阶上坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，都笑迎上来道：“刚才老太太还念诵呢，可巧就来了。”于是三四人争着打帘子。 ②黛玉方进房，只见两个人扶着一位鬓发如银的老母迎上来。黛玉知是外祖母了，正欲下拜，早被外祖母抱住，搂入怀中，“心肝儿肉”叫着大哭起来。贾母说：“请姑娘们。”不一时，只见三个奶妈并五六个丫鬟，拥着三位姑娘来了： 第一个肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲；第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗；第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的装束。 ③黛玉忙起身，迎上来见礼，互相厮认。一语未完，只听后院中有笑语声，说：“我来迟了，没得迎接远客。”只见一群媳妇、丫鬟拥着一个丽人，从后房进来。这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子： 头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 ④黛玉连忙起身接见。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，因笑道：“天下真有这样标致人儿！我今日才算看见了。况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了呢？”说着便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你又来招我；你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了：快别再提了。”熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗了。该打，该打！”又忙拉着黛玉的手问道：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里别想家。要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头、老婆们不好，也只管告诉我。”黛玉一一答应。 第六回刘姥姥一进荣国府（节选） ⑤刘姥姥带了板儿，进城至宁荣街来。到了荣府大门前石狮子旁边，刘姥姥不敢过去，掸掸衣服，又教了板儿几句话，然后溜到角门前，只见几个挺胸叠肚、指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。刘姥姥辗转找到周瑞家的，周瑞家的领了他们去找王熙凤。 ⑥才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不知是何气味，身子就像在云端里一般。满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已。刘姥姥和板儿上了炕，小丫头们倒了茶来，吃了。就在等待时，刘姥姥只听见咯当咯当的响声，很似打罗筛面①的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣似的，却不住的乱晃。刘姥姥心中想着：“这是什么东西？有啥用处呢？”正发呆时，陡听得当的一声，又若金钟、铜磬一般，倒吓得不住的展眼儿。接着一连又是八九下。欲待问时，只见小丫头们一齐乱跑，说：“奶奶下来了。” ⑦刘姥姥只屏声侧耳默候。只听远远有人笑声，约有一二十个妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋，往那边屋内去了。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，点手儿叫他。刘姥姥会意，于是带着板儿下炕。至堂屋中间，周瑞家的又和他咕叽了一会子，方蹭到这边屋内。只见门外铜钩上悬着大红洒花软帘，南窗下是炕：炕上大红条毡，靠东边板壁立着一个锁子锦的靠背和一个引枕，铺着金线闪缎大坐褥，旁边有银唾盒。那凤姐家常戴着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。 ⑧凤姐也不抬头，只管拨那灰，慢慢地道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身时，只见周瑞家的已带了两个人立在面前了，这才忙欲起身。犹未起身，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的：“怎么不早说？”刘姥姥已在地下拜了几拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，搀着不拜罢。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数儿，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那个姥姥了。”凤姐点头。 【注释】①打罗筛面：指古代农村用一种名为“风罗”的器具加工面粉。 33．赏析第⑥段划线句的妙处。 34．第⑦段“衣裙窸窣”四字蕴含丰富的信息，请加以分析。 35．同样是外貌描写，但第②段对三姐妹的描写侧重长相，第③段对凤姐的描写侧重衣着，请对此加以评析。 【答案】33．将钟声与打罗筛面的声音联系起来，用身边的事物来认识陌生事物，符合刘姥姥的身份特征。 34．①衣裙窸窣意味着人很多，可见凤姐的跟班很多，体现凤姐在贾府地位显赫。 ②衣裙窸窣又意味着很安静，表明大家在凤姐面前不敢作声，体现出凤姐的威严。 35．①一是因为三姐妹衣着寻常、相同，不足以引起注意，因此只能从长相上认识三姐妹。 ②二是因为凤姐衣着奢华，非常引人瞩目。 ③三是这两段描写采用的是黛玉的视角，黛玉和三姐妹是同龄人，对同龄人的相貌会有更多的关注。 ④对不同人物的不同描写，既展现了描写对象的特征，也折射了观察者的心理，安排巧妙不露痕迹。 【解析】材料一描绘黛玉进贾府的情景，通过黛玉的视角，展现贾府的奢华气派、人物的鲜明形象，如贾母的慈爱、王熙凤的泼辣精明等，为后续故事发展奠定基础。材料二则写刘姥姥一进荣国府，以刘姥姥的见闻，突出荣国府的富贵堂皇，以及刘姥姥的拘谨与好奇，从侧面反映贾府的权势地位。 33．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 文中写刘姥姥听到挂钟“咯当咯当”的响声，用“很似打罗筛面的一般”形容。“打罗筛面”是刘姥姥农村生活里熟悉的劳动声音，她用最贴近自己生活经验的事物，去认知荣国府中陌生的挂钟响声。这种联想完全符合她底层农民的身份，真实刻画出她面对新奇事物时，用熟悉经验解读陌生的朴素反应。 34．本题考查学生理解文中重要词语含义、分析人物形象的能力。 ①文中第⑦段提到“约有一二十个妇人，衣裙窸窣”，“一二十个”直接点出凤姐跟班数量多，“衣裙窸窣”是多人行动的集体声响，由此可见凤姐身边随从众多，体现她在贾府地位显赫。 ②从第⑦段语境看，刘姥姥正“屏声侧耳默候”，此时传来“衣裙窸窣”的轻微声响，既写出多人行动却不喧闹，又说明众人在凤姐面前不敢放肆，由此体现凤姐的威严。 35．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①文中提到三姐妹“其钗环裙袄，三人皆是一样的装束”，相同衣着无法体现个体差异，因此描写侧重长相，如迎春“温柔沉默”、探春“顾盼神飞”，借外貌特征展现各自气质。 ②凤姐出场“打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，奢华衣着是其身份地位的直接体现，与三姐妹形成对比，侧重衣着可突出她在贾府的特殊地位与张扬个性。 ③两段描写均以黛玉为视角，她初入贾府，与同龄三姐妹更易关注外貌；凤姐作为掌权者，华丽衣着更易给她留下深刻第一印象，符合初识观察逻辑。 ④这种差异化描写，既展现三姐妹清雅与凤姐华贵，又暗合黛玉心理，让人物更鲜活、逻辑更严谨，体现作者精妙构思。 进阶02 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或问：“人有才能而无德，可乎？”程子曰：“不可。才者，德之资也；德者，才之帅也。譬诸木焉，才如枝叶，德如根本。根本不立，枝叶何附？譬诸舟焉，德如舵，才如楫。舵不持，则楫虽利，将安所适？是故君子进德修业，必以德为先。才虽美，不践乎德，犹无用之器也。且如权谋术数，足以济一时之急，而不足以垂万世之规；小智小慧，足以欺一时之人，而不足以服天下之心。故君子务本，本立而道生。苟为无本，虽高才美艺，适足以为天下患也。” （节选自《二程遗书·论德才》） 材料二： 子①曰：“君子先择而后交，小人先交而后择。”贾琼问：“今之仕者，多取才能而略行检，何也？”子曰：“才者，末也；德者，本也。譬之于木，本拔而末茂者，未之有也。今人但见锥之在囊，遂以锥为宝，而不知囊之不可弃也。故君子之用人，观其道，不观其艺；察其志，不察其能。”贾琼曰：“然则有才无德者，可用乎？”子曰：“不可。譬诸医者术精而心忍其害尤甚匠者技巧而心戾其器必凶。才有余而德不足，犹火之有余而薪不足也，其焰虽烈，终必焚屋。” （节选自《中说·立命篇》） 材料三： 徐中行，台州临海人。少好学，师事安定胡瑗，得其《中庸》之旨。既而叹曰：“道在躬行，不在空言。”遂弃科举，躬耕山中，教授生徒，以躬行实践为教。建炎初，金人犯临海，郡守檄中行督战。中行曰：“吾儒者，岂以刃锯加人而求富贵哉？”固辞不受。后家居教授，学者从之甚众。其弟子陈亮尝问：“科举之学，可以致身通显，先生何弃之？”中行曰：“士之立身，当以行义为先，若徒以文辞取科第，而心术不正，虽贵无益。”晚年值岁饥，倾廪赈邻里，日行数十里，躬自负米。卒年七十九，乡人私谥“孝靖先生”。 （节选自《宋史·徐中行传》） [注]①子：隋代儒者王通，其门人私谥“文中子”。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 譬诸医者术精A而心忍B其害C尤甚D匠者技巧E而心戾F其器G必凶。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．诸，相当于“之于”，与《兰亭集序》“或取诸怀抱，悟言一室之内”中的“诸”用法相同。 B．务，致力于，与《过秦论》“内立法度，务耕织”中的“务”意思相同。 C．而，表示承接关系，与《曹刿论战》“登轼而望之”中的“而”用法相同。 D．科举，选拔官吏的制度，与《陈情表》“察臣孝廉”的“察”皆为选官途径。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．程子认为，权变谋略、手段技巧可以解决一时的困难，但是无法符合前人的规矩；那些小聪明、小智慧，足以欺骗一时的人，却无法让天下人真心信服。 B．王通认为，君子与人交往时先作选择后建立关系，品德不佳的人先交往后选择；现在的人在看待锥和囊的关系时，重视锥子的价值却忽视囊袋的作用。 C．金人侵犯临海时，郡守发文书让徐中行督查军队作战，他没有接受任命，之后他在山中耕种田地，在家教授学生，长期致力于教育，前来学习的人很多。 D．徐中行年少时好学，拜胡瑗为师，领悟《中庸》要义，坚持将道义作为立身处世的首要标准，强调心术端正，如果心术不正，即使地位显贵也对社会无益。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）譬之于木，本拔而末茂者，未之有也。 （2）晚年值岁饥，倾廪赈邻里，日行数十里，躬自负米。 5．三则材料的主要观点对当代青年的成长颇有启示，请简要概述。 【答案】1．BDF 2．C 3．A 4．（1）用树木来比喻（才与德的关系），树根已被抽出但枝叶繁茂的情况，是从未有过的。 （2）（徐中行）晚年时遇到荒年，他打开自家粮仓赈济乡邻，还每天步行几十里路，亲自背着米粮(送往饥民家中)。 5．①青年要以德为先，注重品德修养；②青年要德才并修，避免重才轻德；③青年要重视实践，将思想付诸行动。 【解析】这三篇文言文围绕“德才关系”展开深刻论述，形成递进式说理结构。材料一以“根本枝叶”为喻，强调德为才帅；材料二通过“医匠”类比，指出无德之才的危害性；材料三则以徐中行弃科举、赈灾民的事迹，实证德行实践的价值。三则材料共同构建了“理论阐释-危害警示-实践印证”的完整逻辑链，体现了儒家“立德树人”的核心思想。其中“德本才末”的价值观一以贯之，而徐中行的生平事迹恰为前两则理论提供了鲜活注脚，彰显了传统士人“知行合一”的精神追求。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：就像医生医术精湛却心地残忍，他的危害尤其深重；又如工匠技艺精巧却心性暴戾，他打造的器物必定凶险。 “其害尤甚”是主谓结构，其前B处断开； “匠者技巧而心戾”与“医者术精而心忍”结构一致，应单独成句，前后DF处断开。 故选BDF。 2．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。句意：用树木来比喻这件事。/(有的人)在室中晤谈，互相倾吐心里话。 B.正确。句意：所以君子致力于根本(品德)。/对内订立法规制度，致力于耕作纺织。 C.“表示承接关系……用法相同”错误。转折关系，却/表示修饰关系。句意：大多只看重才能，却忽略品行操守。/又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形。 D.正确。句意：钻研科举相关的学问。/察举臣为孝廉。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“无法符合前人的规矩”理解错误，“不足以垂万世之规”指的是不足以成为后世长久的准则。 故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“本”，树根；“拔”，被拔出，被抽出；“未之有”，宾语前置，应为“未有之”。 （2）“值”，遇到，正赶上；“倾”，倾尽，打开；“负”，背负。 5．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 以德为先，筑牢品德根基：三则材料均强调“德为根本，才为枝叶”（程子“德者，才之帅也”、王通“德者，本也”、徐中行“以行义为先”），当代青年成长应先修品德，树立正确的价值观、义利观，避免重才轻德。 德才并修，避免偏废其一：材料一指出“才虽美，不践乎德，犹无用之器也”，材料二警示 “才有余而德不足……终必焚屋”，青年需在提升专业能力（才）的同时，锤炼道德修养（德），做到德才兼备。 躬行实践，落实道德修养：徐中行“道在躬行，不在空言”，弃科举而躬耕、赈济邻里，体现了“知行合一”。当代青年不能仅停留在道德认知层面，更要在日常实践中践行道义，将品德修养转化为实际行动。 参考译文： 材料一： 有人问：“人有才能却没有品德，这样是可行的吗？”程子回答：“不可行。才能，是品德的依托；品德，是才能的主导。用树木来比喻这件事，才能就像枝叶，品德就像树根。树根若不扎稳，枝叶又能依附在哪里呢？用船来比喻这件事，品德就像船舵，才能就像船桨。不掌控船舵，船桨即使锋利，又能去往哪里呢？因此君子提升品德、钻研学业，必定把品德放在首位。才能即便出众，若不依托品德去践行，就如同没有用处的器物。况且像那些权变谋略、手段技巧，足以用来应对一时的紧急情况，却不能流传后世成为长久的准则；小聪明、小智慧，足以用来欺骗一时的人，却不能让天下人真心信服。所以君子致力于根本(品德)，根本确立了，正确的道理自然就显现了。如果没有根本(品德)，即便有高超的才能、精妙的技艺，恰恰只会成为天下的祸患。” 材料二： 王通说：“君子先选择(对方的品德)然后结交，小人先(急于)结交然后才选择。”贾琼请教：“如今做官任职的人，大多只看重才能，却忽略品行操守，为什么呢？”王通答曰：“才能，只是细枝末节；品德，才是根基。用树木来比喻（才与德的关系），树根已被抽出但枝叶繁茂的情况，是从未有过的。现在的人只看见锥子放在囊中，就把锥子当成珍宝，却不知装锥子的囊袋才是不可丢弃的。因此君子选用人，观察他的道德准则，而非仅看技艺；考察他的心志情怀，而非只论才能。”贾琼又问：“既然如此，那么有才能却无品德的人，能任用吗？”王通说：“不能。就像医生医术精湛却心地残忍，他的危害尤其深重；又如工匠技艺精巧却心性暴戾，他打造的器物必定凶险。才能有余而德行不足，如同火焰旺盛却柴薪短缺，火焰虽猛烈，最终一定会焚毁房屋。” 材料三： 徐中行，是台州临海人。他年少时喜爱学习，拜安定先生胡瑗为师，领悟到《中庸》的要义。不久后，徐中行感叹道：“圣贤之道贵在身体力行，而非空谈理论。”于是他放弃科举仕途，隐居山中亲自耕作，同时教授学生，把亲身践行、实际操作作为教学内容。建炎初年，金兵侵犯临海，郡守发文书征召徐中行，让他督查军队作战。徐中行说：“我是儒生，怎能用暴力去伤害他人来谋求富贵呢？”他坚决推辞，没有接受任命。后来徐中行在家中居住并教授学生，追随他求学的人非常多。他的弟子陈亮曾问他：“钻研科举相关的学问，能够让人获得显赫的地位与官职，先生您为何要放弃它呢？”徐中行回答：“读书人安身立命，应当把践行道义放在首位。如果只靠文章辞藻考取科举功名，但内心的品德却不端正，即便地位显贵，也没有什么益处。”(徐中行)晚年时遇到荒年，他打开自家粮仓赈济乡邻，还每天步行几十里路，亲自背着米粮(送往饥民家中)。徐中行去世时七十九岁，同乡的人私下给他追赠谥号“孝靖先生”。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 10．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 【答案】6．CEH 7．A 8．C 9．（1）我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢? （2）(秦国)退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。 10． ①魏国、汉太子均因力弱而面临险境；②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。 “贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C处断开。 “国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E处断开。 “上下和合”是主谓结构，在后面的H处断开。 故选CEH。 7．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。 A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相学习为耻。 C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。 D.正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 故选A。 8．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“留侯亲自招来的”错误，“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐，吕后“令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，最终招致而来的，不是“留侯亲自招来的”。 故选C。 9．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“辟”，通“避”，逃避，躲避；“游”，交往，交游。 （2）“却”，退；“操”，操守；“高”，形容词做动词，推崇。 10．本题考查学生筛选信息和概括分析、比较材料的能力。 王充的观点从背景和实力、行动和策略上点明了二者的相似之处。 从背景、实力上看，材料二指出“上欲废太子”，太子与掌握大权的汉高祖比，处于弱势地位，面临被废的危机；材料一指出“秦尝欲伐魏”，材料二指出“秦之与魏，孟贲之与童子也”“秦以兵强，威无不胜”，魏国实力弱于秦国，面临入侵的危机，有亡国的危险。 从行动和策略上看，“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，四皓是当时著名隐士；“魏文式段干木之闾”，材料一指出“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也”，子夏是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士。王充认为“强弱不敌，众寡不同”“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略，达到了保全自己的目的。 参考译文： 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 （节选自王充《论衡·非韩》） 进阶03 诗歌阅读 阅读下面这两首词，完成小题。 唐多令·咏柳絮 林黛玉 粉堕百花洲①，香残燕子楼②。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁拾谁收。嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 临江仙·咏柳絮 薛宝钗 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。 万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。 【注】①百花洲：在苏州，相传是西施游玩过的地方。②燕子楼：唐代工部尚书张愔之妾关盼盼，在张愔死后独居徐州的燕子楼，历十余年不嫁。 11．下面对这两首词的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．林词“香残燕子楼”化用关盼盼的典故，意在赞美女子的忠贞不渝；薛词“蜂团蝶阵乱纷纷”以蜂蝶纷飞的场景，暗喻官场的勾心斗角，均体现了典故与现实的契合。 B．“叹今生、谁拾谁收。嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”用的是李贺“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”的诗意，这是黛玉式的哀叹，也是她的谶语。 C．两首词均运用拟人手法，林词写柳絮飘泊缱绻，薛词写柳絮“随聚随分”，都赋予柳絮以人的情感。 D．钗黛的两首柳絮词，均在物我之间变换，由物我两忘，达到物我合一的境界。 12．“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”试分析钗、黛各抓住了柳絮的哪些特点，抒发了怎样的感情。 【答案】11．A 12．①黛玉词中的“粉堕”“香残”“飘泊”“白头”“谁拾谁收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、漂泊无根的特点，“嫁与东风春不管”写出柳絮的被动无助，抒发红颜（年华）易逝的感慨，暗合自身寄人篱下、命运不由己的隐痛； ②宝钗词中的“均匀”“蜂团蝶阵”“休笑本无根”“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了宝钗不会像落絮那样“随逝水”“委芳尘”，随波逐流、沉沦尘埃，而是要“凭借力”“上青云”，豪迈之语抒发借助机遇实现理想、昂扬向上的抱负。 【解析】钗黛咏絮，各抒本色。黛玉以“粉堕香残”状柳絮漂泊之悲，宝钗以“均匀起舞”绘柳絮从容之姿。两词皆以柳絮为喻，于物象中见心性，既显咏絮才情，更藏人生底色，堪称红楼诗词中的双璧。 11．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“意在赞美女子的忠贞不渝”“暗喻官场的勾心斗角”错误。林词“香残燕子楼”是借关盼盼独居的典故，抒发柳絮漂泊无依的悲苦，暗合黛玉寄人篱下的境遇，并非赞美忠贞；薛词“蜂团蝶阵”是烘托柳絮的热闹景象，并非暗喻官场斗争。 故选A。 12．本题考查学生鉴赏诗歌事物形象、评价作者情感的能力。 ①黛玉词中“粉堕”“香残”写柳絮凋零衰败之态，“飘泊”“谁拾谁收”写其无依无靠、四处飘零之状，“嫁与东风春不管”写其被动受外力摆布之境。黛玉寄人篱下、命运坎坷，柳絮的“漂泊被动”恰暗合她“红颜易逝”的感慨与“命运不由己”的隐痛。 ②宝钗词中“均匀”写柳絮飞舞姿态的从容自如，“蜂团蝶阵”写其吸引力与生命力，“休笑本无根”“上青云”写其不甘沉沦、乘风向上之势。宝钗沉稳有抱负，柳絮的“昂扬向上”契合她不愿“随逝水”“委芳尘”的坚守，以及借助机遇实现理想的豪迈抱负。 阅读下面的这首元诗，完成下面小题。 山村书事 吴正卿 青山历历水粼粼，望眼空明诗料新。 雅背日妍初过雨，马蹄风软不惊尘。 馔无肉味知城远，邻有书声爱俗淳。 明日江头重问渡，野人笑我是知津。 13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．尾联“野人笑我”是一种善意调侃，写出了诗人和村人之间的和谐氛围。 B．诗人虽然喜欢自然风光，却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城。 C．颔联从视觉和触觉两个角度描绘雨后山村清新的景象，笔触极为生动细腻。 D．首联交代诗人游览山村，放眼望去山峦青翠、碧水荡漾，不禁诗兴勃发。 14．本诗颈联和杜甫《客至》的颈联都写到日常生活中的细节，但内涵和情味却不相同，请简要分析。 【答案】13．B 14．①吴诗颈联聚焦山村日常生活的细节：远离城市，饮食没有肉味，简单朴素，但有朗朗书声，风俗淳朴，情味恬淡、宁静。诗人借细节写出了山村的清雅淳朴之风，用一“爱”字表达了对山村生活的欣赏和喜爱。 ②杜诗颈联聚焦待客的生活细节：地处偏远、家境清贫，没有丰盛菜肴与新酿美酒，写出了招待客人时的简单朴素，情味质朴、亲切。诗人借这些细节表达了招待不周的歉意，但更有不事虚礼的坦诚和真心待客的诚挚，洋溢着宾主之间不拘小节的温暖与质朴人情。 【解析】《山村书事》写雨后山村之景：青山历历，碧水粼粼，望眼空明，诗料清新。日暖风软，马蹄轻缓不惊尘；无肉知城远，书声见俗淳。末句野人笑我知津，尽显对淳朴民风的喜爱与融入山村的惬意。 13．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城”错误。颈联“馔无肉味知城远”仅点出山村离城远的特点，“邻有书声爱俗淳”则直接表达诗人对山村淳朴风俗的喜爱；尾联“明日江头重问渡”是说明日将再次问渡，并非因饮食素淡而急于回城，选项曲解了诗人对山村的情感及“问渡”的原因。 故选B。 14．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和情感的能力。 ①吴诗颈联紧扣山村日常细节：“馔无肉味”因远离城市，饮食简单；“邻有书声”显风俗淳朴。诗人借这些细节勾勒出山村清雅宁静的氛围，用“爱”字直接抒发对山村淳朴生活的欣赏与喜爱，情味恬淡安适。 ②杜诗《客至》颈联聚焦待客细节：“无兼味”是因地处偏远缺丰盛菜肴，“只旧醅”是因家境清贫无新酿美酒。这些细节既含招待不周的歉意，更透露出不事虚礼的坦诚，传递出宾主间不拘小节的温暖与质朴人情，情味亲切真挚。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏屏风 袁恕己 绮阁云霞满，芳林草树新。 鸟惊疑欲曙，花笑不关春。 山对弹琴客，溪留垂钓人。 请看车马客，行处有风尘。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗歌咏的是一个山水画屏风，画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。 B．本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟，但寄寓的情感不相同。 C．颔联写花儿开放，但“不关春”，诗人以此暗示屏风所画并非春景。 D．尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比，抒写了诗人的隐逸情怀。 16．这首诗“题画而不言画”，完全采用题咏真山真水的写法，请简要谈谈这样写的好处。 【答案】15．C 16．①把画中景当作真山真水来写，以实写虚，使画面更加逼真，产生更强的代入感，突出画作技艺高妙。 ②题画而似写真山水，避免直接描写画面细节，更注重通过画面引发的联想和情感，拓展了读者的想象空间。 ③有利于诗人情志的融入，寄托对远离尘俗的向往，有意味隽永的艺术效果。 【解析】袁恕己的《咏屏风》以细腻笔触描绘屏风上的山水画，云霞、草树、花鸟与人物交织，营造出宁静而富有生机的意境。诗中“鸟惊疑欲曙，花笑不关春”巧妙运用拟人，赋予画面动态与情感。尾联对比车马客与隐逸者，含蓄表达对隐逸生活的向往，题画而不言画，更显艺术张力。 15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“诗人以此暗示屏风所画并非春景”错误，“花笑不关春”是说屏风上的花在微笑，这种美好并非仅仅因为春天的缘故，而是屏风画作技艺高超，将花描绘得生动鲜活，“不关春”是说无论现实中是不是春天，屏风中的花都会开，并不是暗示屏风所画并非春景。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏表达技巧的能力。 ① 使画面更逼真，突出画作技艺：把画中的景物当作真实的山水来描写，比如诗中对云霞、草树、花鸟、山水以及人物活动的细致描绘，让读者仿佛身临其境，以实写虚，使得屏风上的画面更加栩栩如生，给人很强的代入感，从而突出了这幅山水画技艺的高超，仿佛真实的山水一般。 ②拓展想象空间：如果直接描写画面细节，可能会局限读者的想象。而这种题画似写真山水的写法，避免了对画面的直白描述，更侧重于通过描写引发读者的联想。读者可以根据诗人的描述，在脑海中构建出更丰富、更广阔的画面，充分发挥自己的想象力，而不是仅仅局限于诗人所看到的画面细节，从而拓展了想象空间。 ③利于融入情志，意味隽永：诗人在描写山水和人物活动的过程中，将自己的情感和志趣融入其中。通过对宁静山水间弹琴、垂钓的隐逸生活的描绘，以及与尘世中“车马客”的对比，表达了对远离尘俗、宁静自在生活的向往。这种将情志自然地融入对山水的描写中的方式，使得诗歌不只是对画作的简单题咏，更具有了深刻的思想内涵和隽永的艺术效果，让读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到诗人的情感和追求。 进阶04 默写 17．补写下列句子中的空缺部分。 （1）在《报任安书》中，作者指出富贵却没有一番成就的人很多的两句是：“ ， 。” （2）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”两句，以鸟鸣为主要描写对象，抒写了诗人暮色中沉郁苦闷的心情。 （3）刘老师希望同学们实事求是、言必有据、不要捕风捉影、信口开河，就像苏轼在《石钟山记》中所批评的“ ， ”。 （4）《虞美人》和《鹊桥仙》都用水作喻。前者用“ ”，将李煜的愁绪比作一江春水，生动形象地表现出愁绪的连绵不断、无穷无尽；后者用“ ”，把牛郎织女之间的情感比作水，细腻地描绘出他们相会时的温柔缠绵。 （5）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。 【答案】 古者富贵而名摩灭 不可胜记 江晚正愁余 山深闻鹧鸪 事不目见耳闻 而臆断其有无 恰似一江春水向东流 柔情似水 桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光（纵一苇之所如，凌万顷之茫然/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“摩”“鹧鸪”“臆”“棹”“桨”“溯”“凌”“顷”“茫”“鉴”“着”“叶”。 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）范仲淹《渔家傲》中表现戍边将士在家与国之间抉择的句子是“______，_________”。 （2）在《荆轲刺秦王》易水送别一节，荆轲和乐慷慨悲歌：“__________，________!”这成为千百年来激励多少仁人志士赴汤蹈火、义无反顾的信念源泉。 （3）毛泽东《沁园春•长沙》中，以“_________”一句，绘就一幅生机勃勃的秋景图，画面开阔，意境雄浑。而__________一句则表现对权贵的蔑视。 【答案】（1）浊酒一杯家万里  燕然未勒归无计 （2）风萧萧兮易水寒  壮士一去兮不复还 （3）万类霜天竞自由  粪土当年万户侯 【详解】本题考查名句的默写能力。 默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法：勒、萧萧、竞、侯。 ( 22 / 22 ) 学科网（北京）股份有限公司 $