第15课 篇目二 答司马谏议书(课时跟踪检测)(学用word)-【优学精讲】2025-2026学年高中语文必修下册（统编版）

篇目二　答司马谏议书 训练目标达成明细表 题型 课内基础夯实 课外阅读提升 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 分值 3 3 3 3 3 6 3 3 3 8 3 训练点 实词 含义 通假字 虚词 用法 古今 异义 词类 活用 情境 默写 文言 断句 文言 词语 文言 概述 文言 翻译 文言 简答 得分 　　 一、课内基础夯实 1.下列各句中，加点词的解释有误的一项是（　　） A.窃以为与君实游处相好之日久 游处：同游共处，交往 B.重念蒙君实视遇厚　视遇：看待，对待 C.虽欲强聒，终必不蒙见察　强：加强 D.未能助上大有为，以膏泽斯民　膏泽：施恩惠 2.下列各句中，含有通假字的一项是（　　） A.故略上报，不复一一自辨 B.不任区区向往之至 C.仁者播其惠，信者效其忠 D.士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A. B. C. D. 4.下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（　　） A.故略上报 B.于反覆不宜卤莽 C.不任区区向往之至 D.以为侵官、生事、征利、拒谏 5.下列各句中加点的词，从词类活用角度看与其他三项不同的一项是（　　） A.如曰今日当一切不事事 B.籍吏民，封府库 C.范增数目项王 D.君为我呼入，吾得兄事之 6.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石在《答司马谏议书》中，为驳斥保守派的谬论，表明自己坚持变法的立场，以“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”两句作为论证的立足点。 （2）《答司马谏议书》中，王安石认为自己是从皇帝那里接受命令后，才“　　　　　　　　，　　　　　　　　”，不算侵夺原来官吏的职权。 （3）王安石在《答司马谏议书》中以盘庚迁都为例自我辩护，他认为盘庚在决定迁都时，“　　　　　　　　　　”，不仅仅是那些士大夫反对；但盘庚不为所动，经过一番揣度后坚决行动，“　　　　　　　　　　”。 二、课外阅读提升 　　阅读下面的文言文，完成7～11题。 　　材料一： 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“自朕有天下以来，存心抚养，无有所科差，人人皆得营生，守其资财，即朕所赐。向使朕科唤不已，虽数资赏赐，亦不如不得。” 贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师宫中珍玩美女无院不满炀帝意犹不足征求无已，兼穷兵黩武，东西征讨，百姓不堪，遂致亡灭，此皆朕所目见，故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” 贞观十六年，太宗谓侍臣曰：“或君乱于上，臣治于下；或臣乱于下，君治于上。二者苟逢，何者为甚？”特进魏征对曰：“君心治，则照见下非。诛一劝百，谁敢不畏威尽力？若昏暴于上，忠谏不从，虽百里奚、伍子胥之在虞、吴，不救其祸，败亡亦继。”太宗曰：“必如此，齐文宣〔注〕昏暴，杨遵彦以正道扶之得治，何也？”征曰：“遵彦弥缝暴主，救治苍生，才得免乱，亦甚危苦。与人主严明，臣下畏法，直言正谏，皆见信用，不可同年而语也。” 　　太宗自即位之始，志在忧人，锐精为政，崇尚节俭。至贞观三年，关中丰熟，商旅野次，无复盗贼。 （选自吴兢《贞观政要》，有删改） 　　材料二： 方今陛下躬行俭约，以率天下，此左右通贵之臣所亲见。然而其闺门之内，奢靡无节，犯上之所恶，以伤天下之教者，有已甚者矣。未闻朝廷有所放绌，以示天下。 臣窃观前世治财之大略，盖因天下之力，以生天下之财，取天下之财，以供天下之费。自古治世，未尝以不足为天下之公患也。患在治财无其道耳。今天下不见兵革之具，而元元安土乐业，人致己力，以生天下之财，然而公私尝以困穷为患者，殆以理财未得其道，而有司不能度世之宜而通其变耳。诚能理财以其道，而通其变，臣虽愚，固知增吏禄不足以伤经费也。 （选自王安石《王文公文集》，有删改） 〔注〕　齐文宣：北齐显祖文宣皇帝高洋。 7.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 往昔A初平B京师C宫中珍玩D美女无院不满E炀帝意F犹不足G征求H无已 8.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A.“惟”，“只，只是，只有”的意思，与《梦游天姥吟留别》中“惟觉时之枕席”的意思相同。 B.“或君乱于上”与《师说》中“或师焉，或不焉”的“或”意思相同。 C.“劝”在文中是“劝诫”的意思，与《劝学》题目中的“劝”意思不同。 D.“未尝以不足为天下之公患也”与《劝学》中的“以为轮”的“以为”意思不相同。 9.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.魏征认为，君主威严圣明，臣子敬畏守法，敢于直言进谏，得君主信任，才更容易实现天下大治。 B.唐太宗用“栽树”喻“治国”，深入浅出、生动形象地阐述了民为国本、君民一体、一荣俱荣的观点。 C.王安石认为如今君主能在勤俭节约方面做出表率，面对臣子家庭内部奢侈浪费问题，朝廷却对此不做贬黜惩罚。 D.王安石秉持取之于民、用之于民的理财观，认为国家和私人常常陷入贫穷的忧患中，是因为理财没有找到正确的方法。 10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若昏暴于上，忠谏不从，虽百里奚、伍子胥之在虞、吴，不救其祸，败亡亦继。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）诚能理财以其道，而通其变，臣虽愚，固知增吏禄不足以伤经费也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11.如何才能治世安天下？请综合两则材料简要概括。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 篇目二　答司马谏议书 1.C　强：勉强。 2.A　“辨”同“辩”，分辩。 3.D　A项，①连词，表转折，但；②连词，表修饰，相当于“地”。B项，①代词，法度；②主谓之间，取消句子独立性，不译。C项，①介词，在；②介词，比。D项，均为连词，那么。 4.D　D项，生事：制造事端。A项，古义：写回信。今义：向上级报告。B项，古义：指书信往返。今义：一遍又一遍，多次重复。C项，古义：小，用作自称的谦辞。今义：（数量）少；（人或事物）不重要。 5.D　A项“事”、B项“籍”、C项“目”，都是名词作动词。D项，“兄”，名词作状语。 6.（1）名实已明　而天下之理得矣　（2）议法度而修之于朝廷　以授之于有司　（3）胥怨者民也　是而不见可悔故也 7.CEG　“往昔初平京师”是时间状语，其后C处断句；“珍玩美女无院不满”是主谓句，“珍玩美女”是并列结构，不断开，E处断句；“炀帝意”是主语，“不足”是谓语，语意完整，后面“征求无已”也是主谓结构，两句中间G处断句。 8.D　D项，错误。意思相同，都是“把……当作、作为”。A项，正确。都是“只，只是，只有”。B项，正确。都是“有的”。C项，正确。劝诫/勉励。 9.D　“认为国家和私人常常陷入贫穷的忧患中，是因为理财没有找到正确的方法”错。材料二“殆以理财未得其道”，意思是“大概是因为理财没有找到正确的方法”，选项说法绝对，并且还有“有关部门不能审度时世的适宜情况而懂得变通”的原因。 10.（1）如果君主在上面昏庸残暴，不采纳忠诚的劝谏，即使有百里奚、伍子胥在虞国、吴国那样的贤臣，也挽救不了他们的灾祸，败亡也会随之而来。 （2）如果真的能够按照正确的方法理财，并且懂得变通，我虽然愚笨，也确实知道增加官吏的俸禄并不会对国家经费造成损害。 11.①君主要清静无为，躬行俭约；②关注民生，让百姓休养生息；③君主以及家人要节约有度；④要理财有道。 解析：①根据材料一最后一段“太宗自即位之始，志在忧人，锐精为政，崇尚节俭”，以及第二段唐太宗从隋炀帝灭亡中得到的教训“炀帝意犹不足，征求无已……使天下无事”“君能清净，百姓何得不安乐乎？”可归纳出：君主要清静无为，躬行俭约。②根据材料一的第一段“自朕有天下以来……即朕所赐”，以及第二段唐太宗从隋炀帝灭亡中得到的教训“炀帝意犹不足，征求无已，兼穷兵黩武，东西征讨，百姓不堪，遂致亡灭”可归纳出：关注民生，让百姓休养生息。③根据材料二第一段“方今陛下躬行俭约……以示天下”可归纳出：君主以及家人要节约有度。④根据材料二第二段“自古治世……殆以理财未得其道”可归纳出：要理财有道。 参考译文： 　　材料一： 贞观八年，唐太宗对身边的大臣说：“自从我拥有天下以来，一直存心抚恤养育百姓，没有实行什么征调徭役，使得每个人都能够谋求生计，守护自己的财产，这（百姓安居乐业的局面）就是我所赐予的。假使我不停地征调百姓服劳役，即便多次赏赐财物，那也还不如不这样做（赏赐也抵不过百姓的劳役之苦）。” 贞观九年，唐太宗对身边的大臣说：“过去刚刚平定京城的时候，宫中的珍宝古玩、美女没有一个院子不是满满的。隋炀帝的欲望还不满足，不停地征求索取，同时穷兵黩武，向东西两个方向征讨，百姓不堪忍受，于是导致国家灭亡，这些都是我亲眼所见的，所以我从早到晚勤奋努力，只希望做到清静无为，让天下没有事端。治理国家就如同栽种树木，根基不动摇，那么枝叶就会繁茂。君主能够做到清静无为，百姓怎么会不安乐呢？” 贞观十六年，唐太宗对身边的大臣说：“有的是君主在上面昏乱，而大臣在下面治理；有的是大臣在下面作乱，而君主在上面治理。如果这两种情况遇到了，哪一种更为严重呢？”特进魏征回答说：“君主的心如果是清明的，就能明察臣下的过错。诛杀一个来劝诫众多的人，谁敢不畏惧君主的威严而竭尽全力呢？如果君主在上面昏庸残暴，不采纳忠诚的劝谏，即使有百里奚、伍子胥在虞国、吴国那样的贤臣，也挽救不了他们的灾祸，败亡也会随之而来。”唐太宗说：“如果一定是这样的话，北齐文宣帝那样昏庸残暴，杨遵彦用正道来辅助他，国家得以治理，这是为什么呢？”魏征说：“杨遵彦补救缝合昏暴君主（的过失），拯救百姓，才得以避免祸乱，但也是非常艰难辛苦的。这和君主严明，臣下敬畏法令，直言正谏，都能被君主信任重用的情况，是不能相提并论的。” 唐太宗从即位开始，志向就在于为百姓担忧，精心努力地处理政务，崇尚节俭。到了贞观三年，关中地区粮食丰收，商人旅客在野外住宿，不再有盗贼出现。 　　材料二： 当今陛下亲自践行节俭简约，以此为天下人做出表率，这是陛下身边显要尊贵的大臣们所亲眼见到的。然而他们（指那些大臣们）的家庭内部，奢侈浪费没有节制，触犯陛下所厌恶的事情，从而损害天下的教化，有的已经非常严重了。但没有听说朝廷对这些人有什么贬黜、放逐的举措，以此来向天下昭示（朝廷的态度）。 我私下考察前代治理财政的大致方略，大概是凭借天下的人力，来创造天下的财富，收取天下的财富，用来供给天下的费用。自古以来的太平盛世，不曾把财富不足当作天下共同的忧患。忧患在于治理财政没有正确的方法罢了。如今天下看不到战争的器具（指没有战事），而且百姓安居乐业，人们贡献出自己的力量，来创造天下的财富，然而国家和私人常常把困窘贫穷当作忧患，大概是因为理财没有找到正确的方法，而且有关部门不能审度时世的适宜情况而懂得变通罢了。如果真的能够按照正确的方法理财，并且懂得变通，我虽然愚笨，也确实知道增加官吏的俸禄并不会对国家经费造成损害。 学科网（北京）股份有限公司 $