第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流(学用Word)-【优学精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修3（统编版）

本讲义聚焦现代战争与文化碰撞交流，系统梳理一战激发亚非拉民族民主意识觉醒、二战推动世界殖民体系瓦解的脉络，呈现战后新兴民族国家融合本土与西方文化的发展历程，构建“战争冲击—民族独立—文化重构”的学习支架。 以唯物史观为指导，通过“价值引领”与史料解读揭示历史本质，设计问题探史、活动探究等环节培养时空观念与史料实证能力。课中助力教师引导学生构建知识体系，课后通过习题与知识结构帮助学生巩固核心概念，弥补学习盲点。

第13课　现代战争与不同文化的碰撞和交流 价值引领 　　在受到侵略的广大亚非拉地区，生存竞争活动则在另一层面上反映出来。亚非拉各国既然被相互竞争中的帝国主义列强强迫纳入国家竞争机制，它们首要的目标就是努力摆脱被压迫被奴役的地位，这种生存竞争的最高形式是日渐高涨的民族解放运动。 ——摘编自袁明《国际关系史》 目标导航 课程 标准 1.通过了解现代著名战争，理解战争对人类文化的破坏以及造成的文化断裂。 2.认识现代战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机 学习 目标 1.时空观念：概述两次世界大战对世界殖民体系的冲击；了解印度、新加坡、埃及等新兴民族国家在二战后的文化复兴。 2.历史解释：了解两次世界大战促进了殖民地、半殖民地民族民主意识的觉醒，认识现代战争对文化的影响。 3.唯物史观：认识人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中进行了文化选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。 4.核心概念：民族民主运动、民族自决原则、泛非会议、《埃维昂协议》、世界殖民体系 一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒 1.背景 （1）第一次世界大战前，　　　　　　　　　的被压迫民族，已有不断高涨的民族独立愿望和行动。 （2）第一次世界大战客观上将　　　　　　　　　　　　　　的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。 （3）第一次世界大战后期，　　　　　　　、奥匈帝国、德意志帝国和　　　　　　纷纷解体，在这些帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家。 （4）　　　　　　　　在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。 （5）十月革命的感召。 2.概况 （1）亚洲争取民族独立和解放的斗争 中国 　　　　　　爆发，先进的知识分子开始接受马克思列宁主义，以　　　　　　　　　　　　为标志 法属印度支那 　　　　在法国参加了共产党，以民族解放斗争来争取国家独立 印度 甘地领导的　　　　　　　　　　　　持续开展，尼赫鲁更加明确地提出要求印度完全独立的政治目标，并为之奋斗 （2）非洲、拉丁美洲的民族民主运动：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、　　　　等地出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。 3.结果 （1）形成20世纪第一次民族民主运动的高潮。 （2）经过第一次世界大战，世界殖民体系开始解体。 1.阅读教材“学思之窗”：第一次世界大战前的欧洲和第一次世界大战后的欧洲。观察两幅地图，说一说第一次世界大战后，欧洲出现了哪些新的国家。 2.如何区别民族意识、民主意识、民族自决？ 3.阅读教材“历史纵横”：泛非会议，指出泛非会议的召开产生了哪些积极影响？ 4.20世纪第一次民族民主运动的高潮有什么特点？ 二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 1.背景 （1）第二次世界大战期间，　　　　　　　　通过一系列声明、宣言等，在政治理论上进一步确立了民族自决原则与　　　　　　　　的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。 （2）战争结束后，殖民主义急速衰落，亚非拉地区经济的发展和　　　　　　　　　更为广泛的传播。 2.表现 （1）日本战败，朝鲜独立，中国收复了台湾。 （2）英国首相丘吉尔极力维护英帝国，但是英帝国很快解体。 （3）法国总统戴高乐签署《　　　　　　　》，承认阿尔及利亚独立。 3.结果：第二次世界大战后，世界殖民体系最终土崩瓦解，退出了历史舞台。 5.阅读教材“史料阅读”：选自《大西洋宪章》《关于被解放的欧洲的宣言》《联合国宪章》。思考这些文件起到了怎样的作用。 三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展 1.特征：当地民族文化与　　　　　　相结合的新文化。 2.概况 （1）印度：多样性的现代文化。 ①统治精英接受来自西方的　　　　　　、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化。 ②政治体制学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策。 ③主要官方语言为印地语和英语。 ④崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。 ⑤　　　　　　等仍然影响着政治与社会生活。 （2）新加坡、韩国：　　　　　　与西方文化结合。 ①发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。 ②吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。 （3）埃及：具有非洲特点的　　　　文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素。 ①进一步消除殖民主义影响，复兴民族文化。 ②　　　　　　为官方宗教，少数人信仰基督教等其他宗教。 ③阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也被广泛使用。 ④古埃及的名胜古迹对现代埃及的建筑和艺术等有很大影响。 6.观察教材插图“1988年汉城奥运会的宣传海报”，思考这体现了韩国文化有什么特点。 7.怎样理解新兴民族国家的文化复兴？ 主题一｜觉醒独立——两次世界大战与民族民主运动的高涨 主题阐释 　　第一次世界大战推动自由主义、社会主义和民族主义思想向亚非拉等地传播，与当地文化发生碰撞交流，出现了民族民主运动的高潮。第二次世界大战后，殖民国家实力遭到极大削弱，殖民地人民深受自由和民族自决等思想的影响，在世界范围内掀起了民族解放运动浪潮，世界殖民体系最终瓦解。 活动一｜问题探史——认识第一次世界大战对殖民地、半殖民地的影响 　　材料　一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。” 　　法国印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。” ——转引自[美]斯塔夫里阿诺斯著，王红生 等译《全球分裂：第三世界的历史进程》 　　思考　根据材料并结合所学知识，分析第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生的影响。 　　试答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 活动二｜史料解读——理解一战带来的东西方文化的重构 　　材料　中国要想走向现代，决计革新，一切都应该用西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。 ——1918年5月陈独秀《今日中国之政治问题》 　　东西文明互有短长，实为世界进步之二大机轴，不可缺一。两种文明，必须时时调和，时时融会，实现东方“静的文明”与西方“动的文明”调和，以创造一种新的文明。 ——1919年7月李大钊《东西文明根本之异点》 　　东方民族要自立和助益世界，首先就要对自己的文化有信心，要获得精神自由，与西方人同站在文化的水平线上……不然东方人珍贵的遗产，怕就要消灭，因为单模仿西方是无益而且可笑的。 ——泰戈尔 　　每一种文化犹如有机体，都有自己发生、发展、兴盛和衰亡的过程。……（以前），各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心，绕着我们旋转；现在，不承认任何文化占有优越地位。 ——1918年7月[德]斯宾格勒《西方的没落》 　　解读 信息 认识 一切都应该用西洋的新法子；东西文明互有短长，调和；自立和助益世界，对自己的文化有信心 一战推动中国思想界文化观念从全盘西化走向东西调和，从文化自卑走向文化自信；泰戈尔认为　　　　　　　是民族自决的前提；一战促进东方　　　　　　　　 把我们当作……中心，绕着我们旋转；不承认任何文化占有优越地位 一战推动西方文化观念从文化自大走向文化平等，从西方中心转向　　　　　 活动三｜历史解释——认识二战后非洲的变化及原因 　　材料　1960年，英国首相麦克米伦访问非洲，他不无感慨地说：“变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实，并且在制定国家政策时把它考虑进去。”。 ——选自高中历史统编教材选择性必修3《文化交流与传播》 　　思考　根据材料并结合所学知识，说明这段话反映了怎样的政治文化现象？导致这种现象发生的动力是什么？ 　　试答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1.第一次世界大战后亚非拉民族民主运动高涨的原因 （1）经济基础：第一次世界大战期间亚非拉地区民族资本主义的发展。 （2）阶级基础：民族资产阶级和无产阶级力量的增强。 （3）思想基础：民族民主革命思想的传播和民族民主意识的觉醒。 （4）第一次世界大战后，战胜国重新瓜分殖民地，加剧了殖民地各民族与帝国主义之间的矛盾。 （5）俄国十月革命的影响。 2.第一次世界大战对区域文化的影响 （1）文化破坏 ①四大帝国解体：德国、俄国、奥匈帝国、奥斯曼帝国解体。 ②三大帝国削弱：华盛顿会议上的《五国海军条约》使英、法、意地位削弱，美日地位上升。 ③苏联（俄）与西方对抗长期化：如协约国武装干涉苏俄革命等。 ④二战隐患：凡尔赛—华盛顿体系的不均衡及和平主义思潮埋下更大的战争隐患。 （2）文化重构 ①欧洲出现新国家：从俄国分出芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰，奥匈帝国瓦解（奥地利、捷克、匈牙利、南斯拉夫）；爱尔兰独立。 ②亚洲新高潮，如：中国先进知识分子接受马克思主义；越南胡志明转向解放斗争；印度甘地领导的非暴力不合作运动等。 ③非洲独立意识觉醒，如：埃及华夫脱运动。 ④拉美民主运动，如：墨西哥卡德纳斯改革；尼加拉瓜反独裁斗争。 3.二战后民族解放运动的特点 （1）具有前所未有的规模和空前的广泛性。民族解放斗争风暴从亚洲向非洲发展，席卷整个亚非拉地区。既有大规模的武装斗争，也有大规模争取独立的群众运动。亚非拉人民和各爱国阶层都卷入了争取民族独立的洪流。 （2）取得了前所未有的胜利。波澜壮阔的民族解放斗争风暴摧毁了资本主义经营了几个世纪的殖民统治，殖民体系土崩瓦解。 （3）建立了社会主义和民主主义两类国家体系。中国、朝鲜、越南和古巴在取得民主革命胜利后走上了社会主义道路。 （4）大多数国家通过和平斗争方式取得了独立。 主题二｜自强复兴——西方的文化侵略与亚非国家的应对 主题阐释 　　伴随着世界殖民体系的瓦解，一系列新兴民族国家屹立于世界民族之林，人类的历史与文化获得了前所未有的巨大进步。这些新兴民族国家经过独立后现代化建设的洗礼，他们的文化也呈现出本土文化与西方文化相结合的新面貌，文化多元性特征明显。 活动一｜信息解读——认识现代印度文化的特征 　　材料　今天的印度，应当说是依然处于从传统社会向现代社会的过渡阶段。传统文化中的一些落后陈腐的观念已逐渐随风而逝，其中的精华如对精神生活的崇尚等则流传下来。西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家。印度文化的生命力是极其顽强的。在社会现代化的过程中，它的根本绝不会丧失，它也绝不会迷失自我。……印度班加罗尔已经建起电子一条街，被誉为印度的硅谷，但就在这条街上，印度教徒的神牛如入无人之境而高视阔步。 ——摘编自刘建《从传统走向现代化 ——对印度文化发展的若干思考》 　　思考　根据材料，指出印度文化发展的显著特征。 　　试答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 活动二｜唯物史观——理解新兴民族国家的文化复兴之路 　　材料　新兴民族国家的人民渴望实现现代化，但是他们既不情愿也无法成为西方的翻版。他们寻求的是一种创造性适应变化的方式，利用传统中的文化资源，获得有助于成功开展新实践活动的力量。他们并不想单纯沿袭西方的现代性，不想感觉到被西方全盘吞没。他们必须开辟出自己的道路。简而言之，现代性与传统性的冲突带给了新兴民族主义新的任务——必须回答一个问题：“我们”是谁？而回答这个问题的目的在于创造一个属于自己的崭新的现代民族文化，这个文化必须有别于西方文化。 ——据丁虹《民族主义与现代性：基于 新兴民族国家的分析》整理 　　思考　根据材料并结合所学知识，谈一谈新兴民族国家面对文化帝国主义的应对之道。 　　试答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1.第二次世界大战后新兴民族国家的文化特点 政治文化 受传统文化影响，在国家发展道路的选择上都呈现出自身的独特性 宗教文化 宗教在战后新兴民族国家占突出地位，对社会生活的影响根深蒂固 文学艺术 文学上，多运用现实主义手法表现生活；艺术创作上，在继承传统的基础上融入了现代技艺 地位性质 新兴民族国家的文化是一种融合当地民族文化与西方文化的新型现代文化 2.儒家文化对新加坡的影响 （1）儒家的仁政思想在新加坡现代社会中发展为重视国家政府权力的“国家主义”，促进了经济的腾飞，促进了市场的发展，取得了巨大的成绩。 （2）儒家的家族本位思想与家族伦理思想，在经济现代化过程中转化为推动新加坡特色资本主义发展的内在动力，形成忠恕至上的伦理秩序。 （3）儒家文化具有包容性。数十年来，新加坡吸收利用了西方跨国公司、跨国财团的资金，吸收、消化了来自西方的科学技术、经济管理经验以及各种崭新的思想和价值观等，弥补自己的不足，大大促进了经济的发展。这些经济上的成功经验都依赖于儒家文化引导下的新加坡产业政策的战略转变。 （4）儒家文化崇尚的艰苦奋斗精神，促进了新加坡战后经济的发展。“节衣缩食、勤俭节省、尽量储蓄”是加强新加坡内部积累的重要途径。这带来了新加坡经济的繁荣。 （5）儒家文化所体现的务实倾向和刚健自强精神，对新加坡历代优秀知识分子和仁人志士的爱国主义传统、追求真理的传统、与邪恶势力作斗争的传统的形成，都起了积极的推动作用。 1.（2024·河北张家口尚义一中期中）第一次世界大战后的欧洲统治似乎并没有减弱，他们的领地甚至更大，因为他们这时控制了以前曾在苏丹统治下的中东领土。不过，在这一表面之下，形势却完全不同。从全球的观点来看，第一次世界大战的主要意义恰恰在于它开始了欧洲霸权的削弱。据此判断，经过第一次世界大战（　　） A.西方文化受到挑战 B.民族自决原则成为共识 C.世界政治文化嬗变 D.殖民主义势力遭到冲击 2.（2024·天津期末）“欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状，不可弥补地损坏了‘白人主子’在殖民地民众中的‘威信’，白人已不再被认为是天命注定的统治有色人种的人了。”这主要反映了第一次世界大战（　　） A.使以欧洲为中心的世界格局受到了挑战 B.促进殖民地半殖民地国家民族意识觉醒 C.使欧洲现存的社会制度遭到怀疑与否定 D.造成的巨大破坏给人们留下了心灵创伤 3.（2024·河北邯郸期中）如果说第二次世界大战前，民族主义思潮主要产生在资本主义比较发达的欧洲，那么在第二次世界大战后，民族主义已经从一种“欧洲现象”演变为一个“世界现象”。这说明二战（　　） A.冲击了欧洲的中心地位 B.摧毁了传统帝国统治秩序 C.推动了民族主义的传播 D.削弱了殖民主义国家实力 4.（2024·天津期末）第二次世界大战期间，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求。这对世界殖民主义的影响是（　　） A.加快了世界殖民体系瓦解 B.改变了亚非拉的政治版图 C.强化了宗主国的政治地位 D.殖民主义退出了历史舞台 5.（2024·河南南阳六校期末）1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度（　　） A.在二战后民族意识高涨 B.被英国殖民扩张改变了族群结构 C.民族文化认同的迫切性 D.由受过英式教育的上层精英统治 6.（2025·甘肃酒泉期末）新加坡前总理李光耀认为，新加坡工业化进入高度发展阶段后，会出现“发展性危机”，西方“文化话语”蜂拥而入，因此他强调为使“我们不受沾染”，必须恢复亚洲人的传统优良美德，并将“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉耻”重新赋予新的内涵。对此理解正确的是（　　） A.亚洲文明更有利于应对世界性危机 B.儒家文化利于推动新加坡现代化发展 C.社会发展源于对文化的本土化改造 D.新加坡的文化多样性面临着严峻挑战 知识结构 必备术语 1.第一次世界大战进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒。战后，出现了20世纪第一次民族民主运动的高潮。 2.第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，是对殖民主义的致命打击，战后世界殖民体系土崩瓦解。 3.第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化 提示：完成课后作业　第五单元　第13课 7 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $ 第13课　现代战争与不同文化的碰撞和交流 【基础自学·主干梳理】 一、1.（1）东欧和东南欧　（2）自由、民主与民族独立 （3）俄罗斯帝国　奥斯曼帝国　（4）民族自决原则 2.（1）五四运动　中国共产党的成立　胡志明 非暴力不合作运动　（2）墨西哥 探问启思 1.提示：一是在原来奥匈帝国领土上，出现了如奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等新的国家；二是巴尔干地区新出现了南斯拉夫王国；三是波兰重新建国；四是奥斯曼帝国在欧洲的领土大部分丧失；五是出现了社会主义国家苏联。 2.提示：民族意识是反对侵略战争，寻求民族独立。 民主意识则是指反对阶级压迫，主张民主、平等。 民族自决是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。 3.提示：为唤起民族自决、推动非洲民族解放运动、促进非洲团结作出了贡献。 4.提示：在地区上具有普遍性；运动领导者具有更高的层次性；参加者具有广泛性；民族自决原则成为各国斗争的普遍要求；运动具有持续性；呈现不平衡性；影响更加深远。 二、1.（1）反法西斯联盟　废除殖民主义　（2）民族民主意识 2.（3）埃维昂协议 探问启思 5.提示：承认了民族之间的平等、自决等原则，体现了和平主义理念，有助于推动第二次世界大战后新的民族独立运动的高涨及殖民体系的最终瓦解。 三、1.西方文化　2.（1）①自由主义　⑤种姓因素　（2）儒家文化　（3）阿拉伯　②伊斯兰教 探问启思 6.提示：该海报设计将韩国传统舞蹈扇子舞与代表奥林匹克精神的五环徽标巧妙地结合在一起，既体现了韩国的民族文化，又极富现代感。 7.提示：（1）以第二次世界大战以后民族国家的独立为前提。 （2）明显具有多样性的特征。如印度文化接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向。 （3）都非常注重保留本民族文化的特色。如独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊重宗教信仰的多样性。 第13课　现代战争与不同文化的碰撞和交流 【互动探究·深度学习】 主题一 活动一 削弱了帝国主义和殖民主义的力量，客观上有利于殖民地、半殖民地民族经济的发展；客观上促进了自由、民主、民族独立与民族自决思想的传播；推动20世纪民族民主运动高潮的出现。 活动二 文化自信　反思西方文明　文化多元 活动三 现象：二战后，非洲民族意识高涨，掀起民族独立运动的高潮，帝国主义殖民体系进一步瓦解。 动力：非洲人民民族自觉意识进一步提高；民族独立、自由等原则的确立和国际社会对非洲独立运动的支持；殖民化是历史发展大趋势。 主题二 活动一 传统文化精华得以保留发展；遭受西方文化的冲击；社会习俗某些方面新旧参半，落后与进步并存。 活动二 继承、利用优秀传统文化资源；正视、借鉴西方先进文化；与时俱进、开拓创新，塑造现代民族文化；强化媒介公共属性，为人民群众发展谋福利。 【学以致用·课堂达标】 1.D　根据材料并结合所学可知，第一次世界大战后，随着战争的消耗和各国实力的重新洗牌，殖民主义势力在全球范围内遭到了冲击，故选D项；题干强调的是欧洲霸权的削弱，排除A项；题干中并未提及民族自决原则，排除B项；题干强调的是欧洲霸权的削弱，并非世界政治文化的嬗变，排除C项。 2.B　根据材料可以看出，殖民地民众对欧洲白人的统治产生了怀疑和不满，这反映了第一次世界大战促进了殖民地半殖民地国家民族意识的觉醒，故选B项；材料主要描述的是殖民地民众对欧洲白人统治者的信任危机，并未直接提及世界格局的变化，排除A项；题目中并未提及欧洲现存的社会制度是否遭到怀疑或否定，排除C项；题目主要强调的是这种破坏对殖民地民众观念的具体影响，排除D项。 3.C　二战作为一场全球性的战争，无疑加速了各种思想、文化、政治观念的传播，其中就包括民族主义，故选C项；第一次世界大战冲击了欧洲的中心地位，二战以后，以欧洲为中心的国际关系格局被新的以美苏为两极的世界格局所取代，排除A项；一战摧毁了传统帝国的统治秩序，排除B项；材料的重点不是殖民主义国家，排除D项。 4.A　二战期间，反法西斯联盟对殖民地、半殖民地独立要求的支持为殖民地、半殖民地的民族解放运动提供了强大的国际支持和动力，从而加速了世界殖民体系的瓦解，故选A项；并未能改变亚非拉的政治版图，B项表述与材料主旨不符，排除；这样做弱化了宗主国的政治地位，排除C项；殖民主义的影响和残余在很长一段时间内仍然存在，排除D项。 5.C　材料体现的是受英国殖民影响，印度本土语言印地语在国内通用度并不高，强调的是民族文化认同的迫切性，故选C项；材料强调的是印度自身的文化认同感问题，非民族意识高涨，排除A项；英国对印度进行殖民统治时并没有改变印度的族群结构，排除B项；独立后，印度的统治精英接受了来自西方的自由主义，民族主义和社会主义思想的一些基本价值取向，同时也注重发展传统文化，使印度走上了独特的发展道路，排除D项。 6.B　据材料可知，亚洲人的传统优良美德是指儒家文化，自古以来，东亚和东南亚地区是儒家文化圈的影响地区，因此，强调的是儒家文化对新加坡现代化的推动作用，故选B项；材料强调的是亚洲文明对亚洲人应对危机有促进作用，排除A项；新加坡注重将从中国传入的儒家思想进行改造创新，排除C项；材料强调新加坡在现代化发展中遇到危机时应从儒家文化中汲取营养，排除D项。 7 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $