第1课 篇目二 齐桓晋文之事 课时1 进步先厚积底蕴——夯实文言基础，疏通文章大意-【优学精讲】2025-2026学年高中语文必修下册教用课件（统编版）

该高中语文课件聚焦《齐桓晋文之事》，围绕文言字词含义、特殊句式及文本内容梳理，通过分段落阅读任务搭建学习支架，引导学生从重点词语积累逐步过渡到文本脉络贯通，夯实文言文基础。 其亮点在于以任务驱动整合文言知识链，系统归纳通假字、词类活用等，结合问题辨析提升语言运用与思维能力。如通过“以羊易牛”事例理解文本，助力学生培养语感，也为教师提供结构化资源，提高教学效率。

课时1　 进步先厚积底蕴——夯实文言基础，疏通文章大意 1.梳理并归纳重点文言知识。　 2.把握文章内容。 学习目标 目录 CONTENTS 01 任务一　梳理字词含义，贯通文本脉络 ——识记重点字词，了解文段内容 02 任务二　梳理文言知识链，厚积薄发促提升 ——文言文知识归纳 任务一　梳理字词含义，贯通文本脉络 ——识记重点字词，了解文段内容 01 目 录 　　准确理解字词是读懂文言文的基础，只有清楚每个字词的含义，才能 顺利阅读文本。在此基础上，反复揣摩字词含义，有助于形成文言文语 感，感受文言文的韵律美和节奏感，增强对文言文的整体感知能力。 语文·必修下册 目 录 活动｜积累重点词语，归纳文段内容 　　（一）阅读文章1～14段，完成相关问题。 　　齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒．①无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻 也。无．以．②，则王．③乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰：“保．民．④而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 语文·必修下册 目 录 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰： ‘牛何之．⑤？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳．觫．⑥， 若无罪而就．⑦死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也，以羊 易之。’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱．⑧也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若 无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异．⑨于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶．⑩知之？王若隐．⑪其 无罪而就死地，则牛羊何择．⑫焉？” 语文·必修下册 目 录 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜．乎．⑬百姓之谓我爱 也。” 曰：“无伤也，是乃仁．术．⑭也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其 生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 语文·必修下册 目 录 1. 解释文中加点的词语。 ①徒： ⁠　　　　　 ②无以： ⁠ ③王： ⁠ ④保民： ⁠ ⑤之： ⁠ ⑥觳觫： ⁠ ⑦就： ⁠ ⑧爱： ⁠ ⑨异： ⁠ 学生，门徒。　 不得已。　 行王道以统一天下。　 安民，养民。　 往。　 形容恐惧战栗的样子。　 走向。　 吝惜，舍不得。　 对……感到奇怪。　 语文·必修下册 目 录 ⑩恶： ⁠ ⑪隐： ⁠ ⑫择： ⁠ ⑬宜乎： ⁠ ⑭仁术： ⁠ 疑问代词，怎么、哪里。　 痛惜，哀怜。　 区别。　 宜，应当；乎，表感叹。　 仁道，行仁政的方式。　 语文·必修下册 目 录 2. 下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A. “是以后世无传焉”中的“是以”是“因此”的意思，表因果关系。 B. “牛何之”是宾语前置句，正常语序应为“牛之何”，“之”在这里是 动词，意为“到……去”。 C. “臣固知王之不忍也”中，“之”用于主谓之间，取消句子独立性，与 “彼恶知之”中的“之”用法相同。 D. 孟子通过“以羊易牛”的事例，指出齐宣王有“不忍”之心，巧妙地 化解了齐宣王因百姓误解“以羊易牛”是吝啬的尴尬。 √ 解析： 　“臣固知王之不忍也”中“之”用于主谓之间，取消句子独立 性；“彼恶知之”中的“之”是代词，两个“之”用法不相同。 语文·必修下册 目 录 　　（二）阅读文章15～20段，完成相关问题。 　　王说．①，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖．度．②之。’夫子之谓 也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚．戚．③焉。 此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复．④于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明．⑤足以察 秋毫之末，而不见舆薪。’则王许．⑥之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独．⑦何与？然则一羽之不举，为 不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见．⑧保，为不用恩焉。故 王之不王，不为也，非不能也。” 语文·必修下册 目 录 曰：“不为者与不能者之形．⑨何以异？” 曰：“挟太山以超．⑩北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折 枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山 以超北海之类也；王之不王，是折．枝．⑪之类也。老．⑫吾老，以及人之老； 幼．⑬吾幼，以及人之幼：天下可运．⑭于掌。《诗》云：‘刑．⑮于寡妻，至 于兄弟，以御．⑯于家邦。’言举斯心加．⑰诸彼而已。故推恩足以保四海， 不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权．⑱，然后知轻重； 度．⑲，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ 语文·必修下册 目 录 ①说： ⁠　　　　　　 ②忖度： ⁠ ③戚戚： ⁠ ④复： ⁠ ⑤明： ⁠ ⑥许： ⁠ ⑦独： ⁠ ⑧见： ⁠ ⑨形： ⁠ ⑩超： ⁠ 同“悦”，高兴。　 揣测。　 内心有所触动的样子。　 禀报。　 视力。　 相信。　 偏偏、却。　 表被动。　 表现。　 跃过。　 3.解释文中加点的词语。 语文·必修下册 目 录 ⑪折枝： ⁠ ⑫老： ⁠ ⑬幼： ⁠ ⑭运： ⁠ ⑮刑： ⁠ ⑯御： ⁠ ⑰加： ⁠ ⑱权： ⁠ ⑲度： ⁠ 弯腰行礼，或折取树枝。　 敬爱。　 爱护。　 转动。　 同“型”，典范、榜样。　 治理。　 施加。　 称量。　 丈量。　 语文·必修下册 目 录 4. 下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A. “王说”中“说”同“悦”，高兴之意；“夫子之谓也”是宾语前置 句，正常语序为“谓夫子也”。 B. “明足以察秋毫之末”中“明”是形容词用作名词，意为“视力”； “今恩足以及禽兽”中“及”是“涉及、推及”之意。 C. “百姓之不见保”是被动句，“见”表被动；“何以异”是宾语前置 句，正常语序为“以何异”。 D. 孟子以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”为喻，指出齐宣王不施 行王道是“不能”，而非“不为”，并强调要推恩百姓。 解析： 　齐宣王不施行王道是“不为”，而非“不能”。 √ 语文·必修下册 目 录 （三）阅读文章21～33段，完成相关问题。 　　“抑．①王兴甲兵，危．②士臣，构．怨．③于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。” 曰：“王之所大欲，可得闻与？” 王笑而不言。 曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采．色．④不足视于目与？ 声．音．⑤不足听于耳与？便嬖不足使．令．⑥于前与？王之诸臣皆足以供之，而 王岂为是哉？” 曰：“否，吾不为是也。” 语文·必修下册 目 录 王曰：“若是其甚与？” 曰：“殆．⑩有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所 欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟．⑦土地，朝．⑧秦楚，莅．⑨中国而抚四夷 也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 语文·必修下册 目 录 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之 地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖．⑪亦反 其本．⑫矣？今王发政施．仁．⑬，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于 王之野，商贾皆欲藏．⑭于王之市，行旅皆欲出于王之涂．⑮，天下之欲疾．⑯ 其君者皆欲赴．诉．⑰于王。其若是，孰能御之？” 语文·必修下册 目 录 ①抑： ⁠ ②危： ⁠ ③构怨： ⁠　　　　　　 ④采色： ⁠ ⑤声音： ⁠ ⑥使令： ⁠ ⑦辟： ⁠ ⑧朝： ⁠ ⁠ 表示反问，相当于“难道”。　 危害，此处使动用法。　 结怨。　 指绚丽的颜色。　 指音乐。　 使唤。　 开辟。　 使……朝见。　 5.解释文中加点的词语。 语文·必修下册 目 录 ⑨莅： ⁠ ⑩殆： ⑪盖： ⁠ ⑫本： ⁠ ⑬施仁： ⁠ ⑭藏： ⁠ ⑮涂： ⁠ ⑯疾： ⁠ ⑰赴诉： ⁠ 统治。　 恐怕，可能。　 同“盍”，何不。　 指仁政王道。　 施行仁政。　 储存。　 同“途”，道路。　 憎恨。　 奔走求告。　 语文·必修下册 目 录 6. 下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A. “抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”孟子指出齐 宣王发动战争的危害，引导其反思。这里“抑”是“还是”的意思， 表委婉揣测、商量语气。 B. “危士臣”中“危”是使动用法，即“使……处于危险中”，凸显战争 对将士的危害，体现孟子对战争危害的洞察。 C. “采色不足视于目与”中，“采”同“彩”。此句列举美食、华服、美 色等物质享受，以排比引导齐宣王思考其“大欲”并非这些。 D. “盖亦反其本矣”中“盖”同“盍”，意为“何不”。孟子建议齐宣 王反思根本，施行仁政，阐述了仁政在政治、经济等方面的积极影响。 √ 解析： 　“抑”并非表委婉揣测、商量语气，而是表示反问语气。 语文·必修下册 目 录 　　（四）阅读文章34～35段，完成相关问题。 　　王曰：“吾惛．①，不能进．于．是．②矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽 不敏．③，请尝．试．④之。” 曰：“无恒．产．⑤而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟 无恒心，放．⑥辟．⑦邪侈．⑧，无不为已。及陷于罪，然后从而刑．⑨之，是罔．⑩ 民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制．⑪民之产，必使仰足以 事．⑫父母，俯足以畜．⑬妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之 善，故民之从之也轻．⑭。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻 子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡．⑮，奚暇治．⑯礼义 哉？ 王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨．⑰庠序之教，申．⑱之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 语文·必修下册 目 录 7. 解释文中加点的词语。 ①惛： ⁠　　　　　　　　 ②进于是： ⁠ ③敏： ⁠ ④尝试： ⁠ ⑤恒产： ⁠ ⑥放： ⁠ ⑦辟： ⁠ ⑧侈： ⁠ ⑨刑： ⁠ 不明事理，糊涂。　 达到这一步。　 聪慧。　 试行。　 可以长久维持生活的固定资产。　 放纵。　 不正。　 过度。　 处罚。　 语文·必修下册 目 录 ⑩罔： ⁠ ⑪制： ⁠ ⑫事： ⁠ ⑬畜： ⁠ ⑭轻： ⁠ ⑮赡： ⁠ ⑯治： ⁠ ⑰谨： ⁠ ⑱申： ⁠ 同“网”，比喻陷害。　 规定。　 侍奉。　 养活。　 容易。　 足。　 讲求。　 慎重。　 申诫，告诫。　 语文·必修下册 目 录 8. 下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（　　） A. “吾惛，不能进于是矣”中“惛”意为糊涂，齐宣王以此表明自己在 孟子引导下认识到不足，这体现出他求治的诚意。 B. “放辟邪侈，无不为已”里“放辟”“邪侈”均指行为不轨，“已”同 “矣”。此句描述了无恒产者易出现的不良行为。 C. “然后驱而之善，故民之从之也轻”中第一个、第三个“之”用法相 同，都作动词，意为“往、到”，表明百姓容易听从君主引导向善。 D. “谨庠序之教，申之以孝悌之义”是孟子提出的教化措施，“庠序” 指学校，通过教育让百姓懂得孝悌，以实现王道。 √ 语文·必修下册 目 录 解析： 第一个“之”是动词，“往、到”，指向善的方向；第三个 “之”代指君主，两个“之”用法不同。 语文·必修下册 目 录 02 任务二　梳理文言知识链，厚积薄发促提升 ——文言文知识归纳 目 录 　　在浩如烟海的文言文典籍中，知识如繁星般散落。系统归纳文言知 识，是将这些繁星串联成璀璨星河的过程。它能帮助我们从看似杂乱无章 的字词、句式中，梳理出清晰的脉络，使我们在面对各类文言文作品时， 能够迅速调用所学，精准理解文意，实现从懵懂到精通的跨越。 语文·必修下册 目 录 活动一｜归纳文言知识 1. 通假字 指出下列通假字的本字，并解释其意义。 （1）王说．，曰：“《诗》云……”　 ⁠ （2）为长者折枝． ⁠ （3）刑．于寡妻，至于兄弟 ⁠ （4）盖．亦反其本矣 ⁠ （5）行旅皆欲出于王之涂． ⁠ （6）放辟邪侈，无不为已． ⁠ 同“悦”，高兴　 同“肢”，肢体　 同“型”，典范、榜样　 同“盍”，何不　 同“途”，道路　 同“矣”，表示确定语气　 语文·必修下册 目 录 （7）然后从而刑之，是罔．民也 ⁠ （8）颁．白者不负戴于道路矣 ⁠ 同“网”，用作动词，　张网捕捉，比喻陷害　 同“斑”，头发花白　 语文·必修下册 目 录 2. 古今异义词 解释下列古今异义词的古代意思。 （1）莅中．国． 古义： ⁠ 今义：指中华人民共和国。 （2）俯足以畜妻．子． 古义： ⁠ 今义：男子的配偶。 （3）老吾老，以．及．人之老 古义： ⁠ 今义：连词，连接并列的词或词组。 指中原地区。　 妻子儿女。　 两个词。以，介词，把。及，动词，推广到。　 语文·必修下册 目 录 （4）吾惛，不能进于．是．矣 古义： ⁠ 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 到这一步。　 语文·必修下册 目 录 3. 词类活用 指出下列句子中加点词语的活用类型，并解释。 （1）是以君子远．庖厨也 ⁠ （2）幼．吾幼，以及人之幼 ⁠ （3）权．，然后知轻重 ⁠ （4）兴．甲兵，危．士臣 ⁠ （5）为肥．甘．不足于口与 ⁠ （6）朝．秦楚 ⁠ （7）以一服．八 ⁠ 形容词作动词，远离，不接近　 形容词作动词，爱护　 名词作动词，称量　 动词的使动用法，使……动起来；使……受到危害　 形容词作名词，美味的食物　 动词的使动用法，使……朝见　 动词的使动用法，使……臣服　 语文·必修下册 目 录 （8）然后从而刑．之 ⁠ （9）是罔．民也 ⁠ （10）五亩之宅，树．之以桑 ⁠ （11）五十者可以衣．帛矣 ⁠ （12）然而不王．者，未之有也 ⁠ 名词作动词，处罚，惩治　 名词作动词，同“网”，张网捕捉，比喻陷害　 名词作动词，种植　 名词作动词，穿　 名词作动词，称王　 语文·必修下册 目 录 4. 多义实词 解释下列加点实词的意思。 （1）爱 ①齐国虽褊小，吾何爱．一牛 ⁠ ②百姓皆以王为爱．也 ⁠ ③吴广素爱．人（《史记·陈涉世家》） ⁠ 动词，吝惜，舍不得　 动词，吝惜，舍不得　 动词，爱惜　 语文·必修下册 目 录 ④师道．之不传也久矣（《师说》） ⁠ ⑤所以传道．受业解惑也（《师说》） ⁠ （2）道 ①仲尼之徒无道．桓文之事也 ⁠ ②不足为外人道．也 ⁠ ③得道．者多助（《孟子·公孙丑下》） ⁠ 动词，述说，谈论　 动词，说，讲　 名词，道义　 名词，风尚　 道理　 （3）度 ①他人有心，予忖度．之 ⁠ ②关山度．若飞（《木兰诗》） ⁠ 动词，揣测　 动词，度过，越过　 语文·必修下册 目 录 5. 重点虚词 指出下列各虚词的意义和用法。 （1）其 ①其．若是，孰能御之 ⁠ ②善推其．所为而已矣 ⁠ ③其．真无马耶（《马说》） ⁠ （2）诸 ①言举斯心加诸．彼而已 ⁠ ②不识有诸． ⁠ ③王之诸．臣皆足以供之 ⁠ 连词，如果，表假设　 代词，他们的　 副词，加强语气，难道　 兼词，相当于“之于”　 兼词，相当于“之乎”　 形容词，众多　 语文·必修下册 目 录 （3）以 ①无以．，则王乎 ⁠ 动词，同“已”，停止　 ②以．羊易之 ⁠ ③百姓皆以．王为爱也 ⁠ （4）焉 ①焉．有仁人在位 ⁠ ②一羽之不举，为不用力焉． ⁠ ③积土成山，风雨兴焉．（《劝学》） ⁠ 介词，用，拿　 动词，认为　 疑问代词，哪里　 句末语气助词，相当于“啊” 兼词，于此　 语文·必修下册 目 录 6. 特殊句式 指出下列句子的句式特点和标志词。 （1）臣未之闻也。 ⁠ （2）莫之能御也。 ⁠ （3）何由知吾可也？ ⁠ （4）将以衅钟。 ⁠ 倒装句，标志词：“之”，否定句宾语前置 倒装句，标志词：“之”，否定句宾语前置 倒装句，标志词：“何”，疑问句宾语前置 省略句，标志词：“以”后省略“之” 语文·必修下册 目 录 （5）宜乎百姓之谓我爱也。 ⁠ （6）是乃仁术也。 ⁠ （7）百姓之不见保。 ⁠ （8）申之以孝悌之义。 ⁠ 倒装句，标志词：“宜乎”，谓语前置 判断句，标志词：“乃” 被动句，标志词：“见” 倒装句，标志词：“以”，介词结构作状语后置 语文·必修下册 目 录 活动二｜把握重点句子 7. 文言翻译 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。 译文： ⁠ ⁠ （2）夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。 译文： ⁠ ⁠ 孔子的学生（门徒）中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因 此后世没有流传。　 我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。先生您说的这 些，对于我的心真是有所触动啊。　 语文·必修下册 目 录 （3）故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。 译文： ⁠ ⁠ （4）欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 译文： ⁠ ⁠ （5）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文： ⁠ ⁠ 所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安 抚不了。　 是想开辟疆土，使秦国、楚国来朝见，统治中原地区，安抚四方 的少数民族。　 慎重办理学校的教育，用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们， 头发斑白的老人便不会在路上背着或顶着东西了。　 语文·必修下册 目 录 $