第2章 第3节 地域文化与城乡景观-【优学精讲】2025-2026学年高中地理必修第二册教用课件(人教版)
2026-04-02
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 地理 |
| 教材版本 | 高中地理人教版必修第二册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第三节 地域文化与城乡景观 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 8.18 MB |
| 发布时间 | 2026-04-02 |
| 更新时间 | 2026-04-02 |
| 作者 | 拾光树文化 |
| 品牌系列 | 优学精讲·高中同步 |
| 审核时间 | 2026-04-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57140768.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第三节 地域文化与城乡景观
课程标准
结合实例,说明地域文化在城乡景观上的体现。
学习目标
1. 结合景观图等相关资料,理解地域文化的含义,说明地域文化与城乡景
观的关系。(区域认知、综合思维)
2. 感受地域文化,体验自然与人文和谐之美。(人地协调观)
目 录
CONCENTS
任务探究(一)
地域文化
任务探究(二)
地域文化与乡村景观
任务探究(三)
地域文化与城镇景观
课时作业
任务探究(一)
地域文化
目 录
1. 地域文化
(1)来源:文化源于人类对自身和世界的 与认知。
(2)分类
① 方面:建筑、服饰、饮食等。
② 方面:价值观、制度、习俗、语言、艺术等。
感悟
物质
非物质
地理·必修第二册
目 录
2. 景观
(1)自然景观:较少受到人类的 影响或未受人类的影响。
(2)人文景观:也称 景观,是人类的文化留在地球表面上的印
记,是人类为了满足某种需要,利用 加以创造的结果。
3. 城乡景观:既包括聚落整体,又包括聚落内的 、道路等。
直接
文化
自然物质
建筑
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目 录
教材P44图2.33导学点拨:红河哈尼梯田文化景观
红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部,地处横断山区。2013年红河哈
尼族彝族自治州元阳县梯田文化景观入选《世界遗产名录》。
景观特点 红河哈尼梯田文化景观的森林、水系、梯田和村寨,完美反
映出当地精密复杂的农业、林业和水分配系统,通过长期以
来形成的独特社会经济体系得以加强
反映的地
域文化 红河哈尼梯田彰显了一种人与人之间和谐相处,以及人与环
境相互协调的地域文化
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目 录
景观
示意
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目 录
云南由于其独特的地理风貌,特殊的气候状况,多彩的民族风情,奇
特的风俗习惯,产生了许多不同于其他地方的奇异现象,随着远来的游
人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后,他们
所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来,并每每被冠以“怪”字,也
因而流传下“云南十八怪”等说法,其中一“怪”为“娃娃出门男人带”。
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目 录
【思考交流】
1. 分析云南“娃娃出门男人带”的原因。
提示:云南处于我国云贵高原,地形崎岖不平,外出大多要翻山越岭,女
人体力较弱,不适于长时间的负重行走,所以出现“娃娃出门男人带”的
现象。
2. 考虑此种现象反映的问题。
提示:风俗习惯(地域文化)深受当地地理环境的影响。
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目 录
1. 地域文化的地域性
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目 录
2. 我国东部农耕区与西部牧区的地域文化差异
地区 人口分布 生产活动 生活习惯
东部
农耕区 人口众
多,密
度较大 多从事种植业,畜牧业以圈
养为主,现在出现了大量企
业化养殖 以谷物为主食,房屋建
筑多就地取材,现在楼
房增多
西部
牧区 人口分
散,密
度很小 以畜牧业为主,牲畜靠放
牧,现在不少牧区在水源较
好的地方发展了人工草场,
有些定居点新建了畜产品加
工厂 以奶制品、牛羊肉为主
食,喝奶茶,住蒙古
包,现在定居点逐渐
增多
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目 录
3. 我国南、北方地域文化的差异
项目 北方 南方
耕地 以旱地为主 以水田为主
农作物 小麦、玉米、棉花、甜菜等 水稻、油菜、甘蔗等
传统民居 以土坯为原料,注重防寒 以砖瓦为原料,注重通风
散热
主食 面食 米饭
运动项目 冬季溜冰 游泳
传统交通工具 马车 船
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目 录
(教材P43图2.31)地域文化是人类在特定的地域范围内,在自
然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的,是人类活动的产物。地域
文化体现了人类对自然的利用和改造状况,是一定地域内各种自然因素和
人文因素综合作用的结果。如图为浙江水乡乌镇、重庆过江索道景观示意
图。据此完成1~3题。
1. 下列表述不属于地域文化的特性是( )
A. 明显的地域性
B. 相对的稳定性
C. 综合性(物质方面、非物质方面)
D. 与时俱进的创新性
√
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目 录
解析: 地域文化首先在于它具有明显的地域性,A正确,不符合题意。
地域文化具有相对稳定性、综合性的特点,B、C正确,不符合题意;地域
文化不能与时俱进,不具有创新性,D错误,符合题意。
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目 录
2. 能够体现地域文化的有( )
①建筑格局 ②生活水平高低 ③建筑风
貌 ④消费习惯 ⑤习俗 ⑥教育水平
A. ①②③ B. ④⑤⑥
C. ①③⑤ D. ②④⑥
(教材P43图2.31)地域文化是人类在特定的地域范围内,在自
然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的,是人类活动的产物。地域
文化体现了人类对自然的利用和改造状况,是一定地域内各种自然因素和
人文因素综合作用的结果。如图为浙江水乡乌镇、重庆过江索道景观示意
图。据此完成1~3题。
√
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目 录
解析: 城市建筑被称为“凝固的艺术”,是当地地域文化的直接表
现。地域文化特征包括城市建筑格局、建筑风貌、交通工具以及道路、饮
食、服饰、居民心理、习俗等,而生活水平高低、教育水平和消费习惯与
地域文化无关,①③⑤正确,②④⑥错误,故选C。
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目 录
3. 浙江水乡乌镇与重庆过江索道反映出两地( )
A. 地形地势不同
B. 气候条件不同
C. 植被状况不同
D. 耕作方式不同
(教材P43图2.31)地域文化是人类在特定的地域范围内,在自
然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的,是人类活动的产物。地域
文化体现了人类对自然的利用和改造状况,是一定地域内各种自然因素和
人文因素综合作用的结果。如图为浙江水乡乌镇、重庆过江索道景观示意
图。据此完成1~3题。
√
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目 录
解析: 浙江乌镇与重庆地区气候均为亚热带季风气候,气候条件差异
不明显,B错误。植被均为亚热带常绿阔叶林,植被差异不大,C错误。乌
镇地处江南,地势较低,排水不畅,河汊纵横,形成特有水乡特点,而重
庆地区地势起伏大,多大江大河,成为对岸交通的障碍,河流两岸交通依
赖索道,所以浙江水乡乌镇与重庆过江索道反映出两地地形地势不同,与
耕作方式无关,A正确,D错误。故选A。
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目 录
俗话说“百里不同风,十里不同俗”,在陕西这块黄土地上,由于气
候、经济、文化等原因影响,陕西人(关中人)在衣、食、住、行、乐方
面形成一些独特的方式。外地人对此十分好奇,经过汇集称之为“陕西十
大怪”:面条似腰带,锅盔像锅盖,碗盆难分开,辣子是道菜,泡馍大碗
卖,凳子不坐蹲起来,房子半边盖,姑娘不对外,帕帕头上戴,唱戏吼起
来。据此完成4~5题。
4. “面条似腰带,锅盔像锅盖”的饮食习惯,主要原因是关中地区主要种
植的粮食作物是( )
A. 玉米 B. 水稻
C. 小麦 D. 高粱
√
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目 录
解析: 由所学知识可知,陕西位于黄土地上,“面条似腰带,锅盔
像锅盖”,可知面食的原料是小麦,所以关中地区主要种植的粮食作
物是以小麦为主,C正确;玉米、水稻、高粱并不是面条的原料,A、
B、D错误。
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目 录
5. “房子半边盖”是一种节约成本的建筑方式,最有可能盖( )
A. 朝东半边 B. 朝南半边
C. 朝西半边 D. 朝北半边
俗话说“百里不同风,十里不同俗”,在陕西这块黄土地上,由于气
候、经济、文化等原因影响,陕西人(关中人)在衣、食、住、行、乐方
面形成一些独特的方式。外地人对此十分好奇,经过汇集称之为“陕西十
大怪”:面条似腰带,锅盔像锅盖,碗盆难分开,辣子是道菜,泡馍大碗
卖,凳子不坐蹲起来,房子半边盖,姑娘不对外,帕帕头上戴,唱戏吼起
来。据此完成4~5题。
√
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目 录
解析: 陕西位于北回归线以北,南为阳北为阴,并且陕西地区距离冬
季风源地较近,为避开冬季风上风向,并且获得更多阳光,所以最有可能
盖朝南半边,B正确,A、C、D错误。
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目 录
任务探究(二)
地域文化与乡村景观
目 录
1. 乡村的主要经济活动与自然的关系更为直接,其景观所体现的
理念更为鲜明。
2. 乡村景观除了能够体现人们 、趋利避害的生活智慧,还能
够体现当地人们的社会组织形态、 等。
人地和
谐
顺应自然
精神追求
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目 录
教材P45图2.35导学点拨:
福建永定土楼依山就势,布局合理,适宜聚族而居的生活和共御外敌的要
求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材
料,具有节约材料、坚固、防御性强等特点,是一种极富美感的大型生土
建筑类型。
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目 录
台湾兰屿岛(图1),面积约46平方千米,岛上丘陵起伏,海滨怪石
林立。岛上的台湾少数民族达悟族人在山坡上营造了一种“地窖式”民居
(图2)。房屋一般建在地面以下1.5—2米处,屋顶仅高出地面0.5米左
右,屋内靠后墙为高出地面约半米的“高炕”,前为火塘,地下主屋所在
坑边近处常建有木制小亭。
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目 录
【思考交流】
1. 分析兰屿岛“地窖式”民居建造的主要目的。
提示:兰屿岛是台湾岛东南海洋上的岛屿,冬季风和夏季风势力强,夏秋
季节受台风影响,为了躲避强风对建筑的破坏和人们生活起居的影响,将
房屋深藏于地面以下1.5—2米处。
2. 推测“地窖式”民居的高炕前建火塘的原因。
提示:冬季,岛上经常出现冷湿天气,点燃火塘,一是驱寒,二是提高室
温,驱赶湿气,提高生活起居的舒适度。
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目 录
3. “地窖式”民居主屋屋顶坡度较缓的一侧朝向海面,说明这种建筑结构
的合理性。
提示:主屋屋顶坡度较缓的一侧朝向海面,利于减少大风吹过时房顶对风
的阻力,防范大风对房屋的破坏;背向大海一侧,即背风一侧,坡度较陡
有利于排水,减少屋顶积水,延长房屋寿命。
地理·必修第二册
目 录
地域文化与乡村景观
(1)乡村景观与地域文化的关系
类型 与地域文化的关系 典例
村落景观 反映当地的自然环境、经济
特征和民族文化等 农村、牧村、渔村等
房屋建筑
景观 传统民居记录着乡村地域的
人类活动历史,传承着地域
文化 四合院、土楼、窑洞、蒙
古包、吊脚楼等
土地利用
景观 反映当地自然环境和不同的
生产方式 哈尼梯田、新疆牧场、湖
上人家等
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目 录
(2)我国传统民居与环境的关系
民居具有空间性,是人们在适应、改造自然的漫长过程中创造出来的,与
当地的环境有着千丝万缕的联系。
项目 民居特点 反映的环境特点
黄土高
原窑洞 冬暖夏凉,节省建筑材料 冬季寒冷,夏季高温;整体降水较少,黄土直立性强
西北民居 屋顶较平,门窗少且小,墙
较厚 冬季寒冷,降水较少
地理·必修第二册
目 录
项目 民居特点 反映的环境特点
新疆平顶屋 屋顶平,墙厚窗小 气候干燥,多风沙,太阳
辐射强
蒙古包 便于拆卸、架设和搬运 冬季寒冷,草地广阔,以
游牧生活为主
地理·必修第二册
目 录
项目 民居特点 反映的环境特点
江南民居 屋顶倾斜(降水较多,便于
排水),门窗多且大,墙较
薄,便于通风散热 湿热的环境
云南傣
族竹楼 通风散热、防潮和防虫 气候湿热,爬行动物、虫
类多
青藏高
原碉楼 平顶,门窗少,墙厚 高寒、光照强
地理·必修第二册
目 录
惠安女是指福建泉州惠安县惠东半岛海边的一群衣着特殊的劳动妇
女,她们以奇特的服饰,勤劳的精神闻名海内外。一首打油诗形象地勾画
出了惠安女传统服装的特征:“封建头,民主肚,节约衫,浪费裤。”惠
安女的头部被斗笠和头巾包裹得仅露出一张脸,而腰、腹部却暴露无遗,
衣服以短袖为主,而大筒裤的裤脚宽达0.4米。据此完成1~2题。
1. 地方服饰是地理环境特征的体现,下列有关惠安女衣着特点解释最合理
的是( )
A. 封建头——封建文化影响
B. 民主肚——沿海地区,文化开放
C. 浪费裤——当地纺织业发达,布料便宜
D. 节约衫——方便捕捉鱼蟹
√
地理·必修第二册
目 录
解析: 惠安地处沿海,妇女主要从事渔业,惠安女的服饰很适合这种
劳动方式,斗笠可以遮阳挡雨;头巾可以挡风防沙;因纬度低,气温高,
短衫凉爽,且便于劳作;宽裤脚有利于在海滩上挑担快步行走、不怕海水
浸湿。
地理·必修第二册
目 录
2. 当今作为国家非物质文化遗产的惠安女服饰在福建越来越少见,造成这
种现象的根本原因是( )
A. 传统服饰土气十足 B. 西方流行服饰的冲击
C. 新一代年轻女性传承意识不足 D. 惠安女性就业渠道不断拓宽
解析: 惠安女服饰本是为了方便劳作而创。如今,原来从事渔耕的惠
安女,现在多从事其他行业。没有了风吹日晒,传统服饰也就没有了“用
武之地”。
惠安女是指福建泉州惠安县惠东半岛海边的一群衣着特殊的劳动妇
女,她们以奇特的服饰,勤劳的精神闻名海内外。一首打油诗形象地勾画
出了惠安女传统服装的特征:“封建头,民主肚,节约衫,浪费裤。”惠
安女的头部被斗笠和头巾包裹得仅露出一张脸,而腰、腹部却暴露无遗,
衣服以短袖为主,而大筒裤的裤脚宽达0.4米。据此完成1~2题。
√
地理·必修第二册
目 录
(教材P45图2.35)福建土楼建造有几百年的历史,大致流程如
下:a.挖出墙沟,夯实后埋入大石为基,用石块和灰浆砌筑起一米多高的
墙基。b.搭建好双层夹墙板,往中间埋入竹片作为“墙骨”;以黏质红土
小石子、糯米饭、红糖等为原料,反复捣碎拌匀,做成“熟土”。c.把
“熟土”倒入两层夹墙板之间,反复夯筑成坚固外墙。d.拆掉夹墙板,在
外墙抹上一层石灰。土楼只设一个大门,一层、二层不开窗户,最高处设
有瞭望台。如图示意福建土楼结构。据此完成3~5题。
3. 建设土楼过程中选用的原料,体现了当地( )
①冬季寒冷 ②降水丰富 ③地处山区 ④交通便利
A. ①② B. ②③
C. ①④ D. ③④
√
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目 录
解析: 据材料可知,福建客家土楼有几百年的历史,由于客家人居住
的大多是偏僻的山区,当时建筑材料匮乏,交通不便,盗贼猖獗,客家人
便营造抵御性的城堡式建筑,故③正确,④错误;使用的建筑材料,以黏
质红土小石子、糯米饭、红糖等原料为主,在外墙抹上一层石灰,主要是
为了防水防潮,福建属于亚热带季风气候,降水量大,而冬季并不寒冷,
故①错误,②正确。
地理·必修第二册
目 录
4. 土楼外墙“门少窗高”的造型,主要是为了( )
A. 防卫 B. 美观
C. 舒适 D. 稳固
(教材P45图2.35)福建土楼建造有几百年的历史,大致流程如
下:a.挖出墙沟,夯实后埋入大石为基,用石块和灰浆砌筑起一米多高的
墙基。b.搭建好双层夹墙板,往中间埋入竹片作为“墙骨”;以黏质红土
小石子、糯米饭、红糖等为原料,反复捣碎拌匀,做成“熟土”。c.把
“熟土”倒入两层夹墙板之间,反复夯筑成坚固外墙。d.拆掉夹墙板,在
外墙抹上一层石灰。土楼只设一个大门,一层、二层不开窗户,最高处设
有瞭望台。如图示意福建土楼结构。据此完成3~5题。
√
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目 录
解析: 据上题分析,土楼是当时客家人营造的抵御性城堡式建筑,
外墙“门少窗高”的造型,主要是为了防卫和安全,故A正确,B、
C、D错误。
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目 录
5. 在墙中间埋入竹片以( )
A. 防止墙体开裂 B. 抵御火灾威胁
C. 减轻风雨剥蚀 D. 节约建筑材料
(教材P45图2.35)福建土楼建造有几百年的历史,大致流程如
下:a.挖出墙沟,夯实后埋入大石为基,用石块和灰浆砌筑起一米多高的
墙基。b.搭建好双层夹墙板,往中间埋入竹片作为“墙骨”;以黏质红土
小石子、糯米饭、红糖等为原料,反复捣碎拌匀,做成“熟土”。c.把
“熟土”倒入两层夹墙板之间,反复夯筑成坚固外墙。d.拆掉夹墙板,在
外墙抹上一层石灰。土楼只设一个大门,一层、二层不开窗户,最高处设
有瞭望台。如图示意福建土楼结构。据此完成3~5题。
√
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目 录
解析: 往墙中间埋入竹片作为“墙骨”以增强其拉力,防止墙体开
裂,使其坚固异常,具有良好的防风、抗震能力,故A正确;不是为了
抵御火灾威胁和减轻风雨剥蚀,也不是为了节约建筑材料,故B、C、
D错误。
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目 录
任务探究(三)
地域文化与城镇景观
目 录
具体体现 例证
一些城镇因其深厚的文
化底蕴,会有自己的色
调、色彩 我国江南城镇的 ,意大利佛罗伦
萨的黄橙交织,智利瓦尔帕莱索老城区住房的
颜色五彩缤纷
城镇中的各种建筑,反
映了某种文化意识和审
美情趣 北京老城的 建筑上遵循严格的礼制
城镇的空间格局反映某
种 我国古代都城建设突出以君主为中心的思想,
强调城廓方正、对称,宫城居中
粉墙黛瓦
四合院
价值追求
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目 录
教材P47图2.38导学点拨:城镇景观对地域文化的体现
①建筑风格是最直观的体现。比如欧洲的城镇,有大量哥特式建筑,
像科隆大教堂,其高耸的尖塔、精美的花窗玻璃,体现了基督教文化
的影响。而在我国,北京的四合院建筑布局,体现了传统家族文化和
长幼有序的观念。
②城镇的街道布局也能展现地域文化。在我国一些古城,像平遥古城,街
道横平竖直,中轴对称,反映了封建礼制文化。
③当地的公共空间也包含地域文化。例如意大利的城市广场,是居民社交
活动的重要场所,体现出当地热情开放的文化氛围。
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目 录
广州市的骑楼(如图)是中西合璧的南洋风情建筑,出现于20世纪
初,大都是当年华侨从东南亚返乡所建。其建筑形式多样,特点是把门廊
扩大串通成沿街廊道。廊道上面是楼房,用来住人。廊道下面一边向街敞
开,另一边是店面橱窗,顾客可以沿走廊自由选购商品。
地理·必修第二册
目 录
【思考交流】
1. 从气候的角度分析骑楼在广州市广为分布的原因。
提示:广州市夏季高温多雨,骑楼可以避风雨,防日晒,特别适应广州市
的亚热带季风气候。
2. 分析广州市骑楼体现的地域文化。
提示:广州市骑楼融合了中国和西方的建筑特色,体现了广州市文化开放
程度高、包容性强,商业气息浓厚等特点。
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目 录
地域文化对城镇的三大影响
地理·必修第二册
目 录
地理·必修第二册
目 录
漏窗是用镂空图案填充的洞窗。有关描述漏窗的诗句,如“春塘雨歇
曙莺啼,坊院深闲竹树西。静倚绿窗看漏水……”近年来,随着城市建设
的发展和居民消费的升级,漏窗文化及文化创意产业迸发出新的活力。如
图为漏窗景观和融合漏窗文化元素的文创产品。据此完成1~2题。
1. 古诗中描写的漏窗景色最可能位于我国的( )
A. 东北平原
B. 青藏高原
C. 塔里木盆地
D. 长江中下游平原
√
地理·必修第二册
目 录
解析: 由材料可知,当地的景观为“春塘雨歇曙莺啼,坊院深闲竹树
西。静倚绿窗看漏水……”表明该地春季降水充沛,符合长江中下游平原
的气候特点,东北平原降水集中在7、8月份,塔里木盆地和青藏高原全年
降水稀少,D正确,A、B、C错误。
地理·必修第二册
目 录
2. 图中的手镯融合了漏窗文化元素的设计,有利于( )
①提升售后服务质量
②增加产品附加价值
③提高手镯产品质量
④彰显中华文化自信
A. ①② B. ②③
漏窗是用镂空图案填充的洞窗。有关描述漏窗的诗句,如“春塘雨歇
曙莺啼,坊院深闲竹树西。静倚绿窗看漏水……”近年来,随着城市建设
的发展和居民消费的升级,漏窗文化及文化创意产业迸发出新的活力。如
图为漏窗景观和融合漏窗文化元素的文创产品。据此完成1~2题。
C. ②④ D. ③④
√
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目 录
解析: 手镯融合了漏窗文化元素的设计,使得手镯的文化内涵更加丰
富,有利于增加产品附加价值,体现中华含蓄内敛的文化,彰显中华文化
自信,②④正确。手镯融合了漏窗文化元素的设计,与提升售后服务质量
无关,不能提高手镯产品质量,①③错误。故选C。
地理·必修第二册
目 录
(教材P47第一段)苏州陆慕老街片区曾经充满江南人间烟火
气,汇聚了金砖码头、市井风貌等独特的文化元素,被称作苏州古代漕运
第一站。在城镇化浪潮的冲击下,具有千年历史的文化街区面临着消失的
危险。据此完成3~4题。
3. 苏州陆慕老街片区曾经充满江南人间烟火气的主要原因是( )
A. 农业快速发展 B. 水路交通便利
C. 政治地位显著 D. 文人墨客汇聚
√
地理·必修第二册
目 录
解析: 结合材料可知,苏州陆慕老街片区曾经汇聚了金砖码头、市井
风貌等独特的文化元素,被称作苏州古代漕运第一站,水路交通便利,往
来人口较多,导致该地曾经充满江南人间烟火气,B正确。农业快速发展
可以使人口数量有所增加,但农业产值较低,对城市发展促进作用较弱,
A错误。政治地位并不显著,不如扬州等地,C错误。文人墨客汇聚是充满
江南人间烟火气的表现之一,而不是原因,D错误。
地理·必修第二册
目 录
4. 为让苏州陆慕老街片区重焕生机,下列措施符合当地实际的是( )
①创新传统游玩模式,体验情景剧游
②打造地域特色产业,发展研学旅游
③植入老街文化概念,传承地方文化
④推行新型农业产业,发展规模农业
(教材P47第一段)苏州陆慕老街片区曾经充满江南人间烟火
气,汇聚了金砖码头、市井风貌等独特的文化元素,被称作苏州古代漕运
第一站。在城镇化浪潮的冲击下,具有千年历史的文化街区面临着消失的
危险。据此完成3~4题。
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
地理·必修第二册
目 录
解析: 针对文化街区的保护与传承,使苏州陆慕老街片区重焕生机,
当地可以结合实际情况,开发文化旅游资源,打造有关产业。在传统产业
和文化基础上,可以创新传统游玩模式、体验情景剧游,①正确。可以结
合当地特色资源,打造地域特色产业,发展研学旅游,②正确。可以植入
老街文化概念,传承地方文化,③正确。推行新型农业产业,发展规模农
业,取得的效益较低,另外,对当地地方文化保护作用较弱,④错误。故
选A。
地理·必修第二册
目 录
课堂小结
地理·必修第二册
目 录
课时作业
课时作业
目 录
我国某民族人口仅有五千人左右。该族人以渔猎为生,用兽皮和鱼皮
制作衣服;从古至今习惯食用生鱼片,将其视为上等佳肴。交通工具冬季
多为狗拉雪橇,夏季多为落叶乔木桦树皮制成的木船。伊玛堪是该民族流
传的说唱艺术,大段的唱词描述着民族的历史。据此完成1~2题。
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1. 推测该民族最可能是( )
A. 海南岛南部的黎族
B. 内蒙古高原的蒙古族
C. 三江平原的赫哲族
D. 塔里木河上游的柯尔克孜族
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地理·必修第二册
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解析: 据材料“交通工具冬季多为狗拉雪橇”,说明该地纬度较高,
冬季寒冷,A错误。蒙古族是我国人口超过600万的民族,且内蒙古高原地
处干旱、半干旱地区,水系较稀疏,难以捕鱼为生,B错误。三江平原纬
度较高,冬季寒冷;地处湿润地区,河网密布,森林覆盖率高,容易形成
以捕鱼为生、习惯食用生鱼片、使用狗拉雪橇和桦皮船的地域文化,C正
确。塔里木河上游地处干旱地区,水域和森林面积小,难以形成捕鱼为
生、使用桦皮船的地域文化,D错误。
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2. 下列关于该民族风俗文化说法正确的是( )
①鱼皮衣服的孔隙较少,具有良好的防水保暖性
②习惯食生鱼片因为生产力低下,生火技术落后
③桦皮船能适应河网密布的环境,制作原料充足
④伊玛堪唱腔高亢悠长,在高山峡谷间长久回荡
我国某民族人口仅有五千人左右。该族人以渔猎为生,用兽皮和鱼皮
制作衣服;从古至今习惯食用生鱼片,将其视为上等佳肴。交通工具冬季
多为狗拉雪橇,夏季多为落叶乔木桦树皮制成的木船。伊玛堪是该民族流
传的说唱艺术,大段的唱词描述着民族的历史。据此完成1~2题。
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
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解析: 地域文化是在特定的地域范围内形成的,该族人以捕鱼为生,
且当地纬度较高、气温较低,因此需要衣服具有良好的防水保暖性,①正
确。据材料该族人“从古至今习惯食用生鱼片”,现今不存在生火技术落
后的情况,②错误。三江平原地处湿润地区,河网密布,温带针阔叶混交
林广布,③正确。三江平原地形平坦,无高山峡谷,④错误。
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某设计师将传统民居建筑元素融入设计理念,为我国某省级行政区设
计了独特的“福”字(如图)。据此完成3~4题。
3. 图中的“福”字代表的省级行政区是( )
A. 内蒙古自治区 B. 上海
C. 云南 D. 重庆
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解析: 由图可知,图中福字形如蒙古包,应代表内蒙古自治区,A正
确,B、C、D错误。
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4. 对图中所代表省级行政区建筑文化的特点,描述正确的是( )
A. 建筑特点体现了长幼有序的家庭文化特征
B. 建筑材料以当地的土、石、木、竹为主
C. 门窗狭小,墙体厚,有防御盗匪、猛兽的作用
D. 易于安装和拆运,灵活性好,适合游牧生活
某设计师将传统民居建筑元素融入设计理念,为我国某省级行政区设
计了独特的“福”字(如图)。据此完成3~4题。
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解析: 蒙古包易于安装和拆运,便于搬迁,能抵抗风力,适于草原牧
民的游牧生活,D正确;四合院建筑特点体现了长幼有序的家庭文化特
征,A错误;内蒙古自治区以草原为主,缺乏木材、竹类,B错误;客家土
楼门窗狭小,墙体厚,有防御盗匪、猛兽的作用,C错误。
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我国是一个拥有悠久饮食文化的国家,其地理环境对于饮食文化的形
成和发展起到了重要作用,广阔的地域,巨大的地理环境差异,导致不同
地区饮食文化独具特色。据此完成5~6题。
5. “辣妹子从来辣不怕,辣妹子生性不怕辣,辣妹子出门怕不辣,抓一把
辣椒会说话”不仅体现了湖南人的饮食习惯,也真实地还原了湖南人的性
格。湖南人不怕辣的原因是( )
A. 光照充足,适合辣椒生长
B. 气候潮湿,辛辣可祛湿
C. 传统建筑形成的饮食特色
D. 昼夜温差大,辛辣可驱寒
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解析: 湖南为亚热带季风气候,气候湿润,辛辣可以祛湿,所以养成
了湖南人喜食辣椒的饮食习惯,从而不怕辣,B正确;我国辣椒的主产区
主要分布在西北地区,湖南人不怕辣和当地是否适合辣椒生长无关,A错
误;湖南人的饮食特色和当地气候有关,和传统建筑无关,C错误;湖南
为亚热带季风气候,气候温和,不需要食用辣椒驱除寒冷,D错误。
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6. “吃面来勺醋,酸香肚里入。筋道面条滑,醋酸来辅助”,与湖南人爱
吃辣相比,山西人无醋不欢,这是因为( )
A. 制醋产业发达,质量优
B. 当地水中钙成分高,吃醋可以减少结石
C. 地处内陆,缺乏调味品
D. 温带大陆性气候降水少
我国是一个拥有悠久饮食文化的国家,其地理环境对于饮食文化的形
成和发展起到了重要作用,广阔的地域,巨大的地理环境差异,导致不同
地区饮食文化独具特色。据此完成5~6题。
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解析: 山西人爱吃醋与当地饮用水中钙含量大,吃醋不易形成结石有
关,B正确;山西人爱吃醋,市场需求量大,使得制醋产业发达、历史悠
久、质量优,并不是因为制醋产业发达才爱吃醋,A错误;山西人爱吃醋
和缺乏调味品、温带大陆性气候降水少无关,C、D错误。
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文化如同空气,我们置身其中,须臾不能脱离。如图是四幅反映不同
地域文化的剪纸作品。据此完成7~8题。
7. 图中能够体现“依河筑屋,以河成街,石板铺路,连廊过街”地域文化
特色的是( )
A. ① B. ②
C. ③ D. ④
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解析: “依河筑屋,以河成街,石板铺路,连廊过街”说明降水丰
富,河网密布,地势低平,河流流速较缓,故江南水乡符合题意,B正
确;桂林山水是自然景观,图中没有聚落,A错误;福建土楼位于山区,
北京四合院位于我国北方,聚落不具有典型的沿河分布特点,C、D错误。
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8. 地域文化是自然环境与人类活动长期作用的结果,它又会影响人口的发
展。下列地域文化与其指示的地理环境的关联正确的是( )
A. 桂林山水——干热环境
B. 江南水乡——气候冷湿
C. 福建土楼——天人合一
D. 北京四合院——严格礼制
文化如同空气,我们置身其中,须臾不能脱离。如图是四幅反映不同
地域文化的剪纸作品。据此完成7~8题。
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解析: 桂林山水是喀斯特地貌,位于我国南方地区,降水丰富,气
候湿润,A错误;江南水乡位于我国南方地区,气候湿热,B错误; 福
建土楼主要是为了御外凝内,土楼内部形成一个相对封闭的社区,有
利于家族团结和抵御外敌入侵,C错误;北京四合院的设计遵循严格的
礼制,D正确。
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(2025·淮安期中)意大利东南部小城阿尔贝罗贝洛濒临地中海,有着
全球独有的特鲁里建筑(如图)。这种民居无柱无梁,里外均为白色,墙
体用遍地可见的小块石灰石、房顶用片状的岩石堆砌而成,墙体厚、屋顶
高。据此完成9~10题。
9. 特鲁里民居采用石灰石建房,主要考虑( )
A. 防潮防蛀 B. 防御地震
C. 就地取材 D. 抵御野兽
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解析: 民居的建材主要考虑就地取材,由材料可知,特鲁里民居墙体
用遍地可见的小块石灰石堆砌而成,C正确;石灰石的透水性较好,防潮
作用小,A错误;意大利位于板块交界处,多地震,但石头房不能防御地
震,B错误;石灰岩分布区,土层薄而贫瘠,生物量不多,不需要特别防
御野兽,D错误。
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10. 墙体厚、屋顶高的建筑风格是为了( )
A. 排泄雨水 B. 防寒保暖
C. 调节室温 D. 保持美观
(2025·淮安期中)意大利东南部小城阿尔贝罗贝洛濒临地中海,有着
全球独有的特鲁里建筑(如图)。这种民居无柱无梁,里外均为白色,墙
体用遍地可见的小块石灰石、房顶用片状的岩石堆砌而成,墙体厚、屋顶
高。据此完成9~10题。
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解析: 民居的建筑风格主要考虑适应当地气候特征,阿尔贝罗贝洛濒
临地中海,为地中海气候,夏季炎热干燥,冬季温和多雨。排泄雨水需要
加大屋顶的坡度,与墙体厚度和屋顶高度无关,A错误;地中海气候区冬
季温和,不需要防寒,B错误;地中海气候区夏季炎热干燥,昼夜温差
大,墙体厚、屋顶高有利于白天减少室外热量的输入,夜晚减少室内热量
的输出,C正确;墙体厚、屋顶高并非为了保持美观,D错误。
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江南水乡位于江南地区岗身与太湖之间的低洼地带,水网分布密集。
同里古镇具有悠久的历史文脉和丰富的特色水乡建筑空间风貌,其文脉积
淀和空间塑造是江南水乡古镇的精华所在。据此完成11~12题。
11. 同里古镇部分传统民居底部以木柱或石柱作为支撑,院墙上开漏窗,
房屋前后开窗,这样设计的目的是( )
A. 稳固地基,便于瞭望
B. 保暖御寒,便于出行
C. 增加光照,减少湿度
D. 通风散热,拓展空间
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解析: 江南地区水网分布密集,土地相对分散,可利用空间有限,
夏季时气候湿热,“以木柱或石柱作为支撑,院墙上开漏窗,房屋前
后开窗”表明当地民居在解决通风问题的同时,对于居住空间的拓展
也有较大需求,可以通风散热,拓展空间,D正确。木柱或石柱为支
撑、屋前屋后开窗,院墙上开漏窗难以稳定地基,瞭望需要高塔,A错
误;通风不利于保暖,且在江南,气温较高,B错误;院墙上开漏窗无
法增加光照,C错误。
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12. 在长期的发展过程中,江南先民不断适应和改造自然环境,江南地区
形成了独特的水乡文化,下列属于水乡文化的是( )
A. 乌篷船 B. 臊子面
C. 竹楼 D. 苗绣
江南水乡位于江南地区岗身与太湖之间的低洼地带,水网分布密集。
同里古镇具有悠久的历史文脉和丰富的特色水乡建筑空间风貌,其文脉积
淀和空间塑造是江南水乡古镇的精华所在。据此完成11~12题。
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解析: 乌篷船是江南地区传统的出行工具,能适应当地河网密布的特
征,A正确;臊子面是山西、陕西等地区的传统美食,B错误;竹楼是西双
版纳傣族的标志性民居建筑,C错误;苗绣指苗族民间传承的刺绣技艺,D
错误。
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分布在云南元江河谷的土掌房,是中国最具生态价值的传统民居。土
掌房内、外墙均为厚厚的土坯墙,窗小或无窗,屋顶铺设木条和黏土,夯
打严实形成平台屋顶。近年来,乡村振兴战略的实施促进了古村落的保护
与开发,使土掌房的主要功能发生了转变,部分土掌房被修缮为民宿。如
图为元江河谷土掌房景观图。据此完成13~14题。
13. 土掌房聚落选址的特点是( )
A. 平缓的高原上
B. 元江河谷底部
C. 海拔适宜的山坡
D. 高山的山麓地带
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解析: 云南元江河谷属于干热河谷,全年气候炎热,降水明显少于周
边地区。读图可知,土掌房依山势层层叠叠、高低错落分布于山坡上,反
映其聚落选址的特点是海拔适宜的山坡,这里地势较高,气候凉爽,C正
确;该处位于元江河谷,周围是高山,没有高原,A错误;元江河谷底
部,海拔较低,靠近河流,易受水灾,不适合建聚落,B错误;高山的山
麓地带海拔低,气候炎热,不适宜建聚落,D错误。
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14. 夯打严实形成的平台屋顶的主要功能有( )
① 截留雨水 ②防晒保温
③村民活动的场所 ④ 晾晒粮食的平台
A. ①② B. ②④
C. ①③ D. ③④
分布在云南元江河谷的土掌房,是中国最具生态价值的传统民居。土
掌房内、外墙均为厚厚的土坯墙,窗小或无窗,屋顶铺设木条和黏土,夯
打严实形成平台屋顶。近年来,乡村振兴战略的实施促进了古村落的保护
与开发,使土掌房的主要功能发生了转变,部分土掌房被修缮为民宿。如
图为元江河谷土掌房景观图。据此完成13~14题。
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解析: 云南元江河谷位于西南季风的背风坡,受下沉气流影响形成干
热河谷,全年气温较高,降水稀少,不需要平台屋顶截留雨水,①错误;
平台屋顶受太阳辐射面积较大,不能防晒,②错误;该地地势起伏大,平
原面积小,大面积的平台屋顶既是村民活动的场所,也便于晾晒粮食,③
④正确,D正确,A、B、C错误。
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15. 阅读图文材料,完成下列要求。
徽派建筑是我国古建筑最重要的流派之一,主要流行于钱塘江上
游的新安江流域、浙西部分地区。徽派民居的特点以粉墙黛瓦、马头
墙为典型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大
厅为居家特点。
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(1)分析徽派建筑群落中,民居普遍楼层较高且楼间距较近的原因。
(8分)
答案: 徽派建筑主要流行于钱塘江上游的新安江流域、浙西部分地
区,多山地,建筑用地少;自唐朝安史之乱之后,随着我国北方人口大量
南迁,南方人口首次超过北方,我国人口重心在南方,当地人口众多;徽
商自古有名,商业贸易风生水起,为当地房屋建筑积累充足的资金;南方
夏季高温闷热,楼层较高且楼间距较近,可以减少房屋等建筑物暴晒时
间,有利于降温消暑。
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解析: 可以从山区适合建筑的土地少,人口稠密,徽商资金雄厚,夏季
减少暴晒等方面分析作答。徽派建筑流行于多山地的地区,如钱塘江上游
的新安江流域、浙西部分地区,这些地区的建筑用地较少;自唐朝安史之
乱之后,随着我国北方人口大量南迁,南方人口增多,尤其是在徽州地
区;徽州地区自古以来商业贸易发达,徽商的名声远扬,商业贸易风生水
起,商业的繁荣为当地房屋建筑积累了充足的资金;南方地区夏季高温闷
热,楼层较高且楼间距较近的建筑可以减少房屋等建筑物暴晒时间,有利
于降温消暑,提高居住舒适度。
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(2)说明徽派建筑群落中户与户之间有高高的马头墙隔开的主要目的。
(8分)
答案: 古代徽派建筑多以木材为主要建材,木材易燃失火;楼层较
高且楼间距较近,建筑物密度大,容易导致火灾蔓延;高高的马头墙在一
定程度上,起到隔离火焰、防止火灾蔓延的作用;增强建筑物的美感。
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解析:可以从古代房屋建筑的材质,楼层的高度、楼间距、建筑物密度,
马头墙的隔离(火焰)作用、寓意等方面分析作答。古代徽派建筑多以木
材为主要建材,木材易燃失火;楼层较高且楼间距较近,建筑物密度大,
容易导致火灾蔓延;高高的马头墙在一定程度上,起到隔离火焰、防止火
灾蔓延的作用,增加了建筑物的安全性;还可以增强建筑物的美感,体现
徽派建筑独特的文化内涵。
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(3)指出徽派建筑中,天井的现实意义。(6分)
答案: 徽派建筑整体封闭性很强,往往建筑内潮湿有异味,室内空
气质量差;而天井是建筑院落空间中唯一可以与外界自然相交接的通道,
天井的现实作用是采光、通风、调温等;也体现徽州人天人合一的理念。
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解析:可以从整体封闭性建筑居住环境差,天井利于通风透气、除
湿、采光、调温且有天人合一之寓意。徽派建筑的整体封闭性很强,
封闭较强的建筑使得室内空气流通不畅,往往比较潮湿并带有一股股
异味,室内空气质量比较差,对人的身体健康不利;而天井是建筑院
落空间中唯一可以与外界自然相交接的通道,通过天井可以实现室内
外空气的流通,从而提高室内空气质量;天井还有利于采光,使建筑
内部更加明亮;除此之外,天井还有调温的作用,有利于降低夏季的
室内温度,提高居住舒适度;从文化角度来看,天井体现了徽州人天
人合一的理念,强调人与自然的和谐共生。
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