专题01 古代文明的产生与发展(期中真题汇编,福建专用)高一历史下学期统编版

2026-04-01
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第一单元 古代文明的产生与发展
类型 题集-试题汇编
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 福建省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.30 MB
发布时间 2026-04-01
更新时间 2026-04-01
作者 hcj 娟
品牌系列 好题汇编·期中真题分类汇编
审核时间 2026-04-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57126824.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专题01 古代文明的产生与发展 期中真题分类汇编 (高一纲要下册第一单元)(福建专用) 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1.(24-25高一下·福建宁德·期中)在罗马帝国时期,罗马城与各行省之间贸易往来频繁,道路网络不断完善,货币制度逐渐统一,不同地区的工匠技艺相互交流融合。据此可知,罗马帝国(   ) A.区域经济联系较紧密 B.经济呈现多元化特征 C.对外交流与贸易频繁 D.商业贸易居主导地位 2.(24-25高一下·福建·期中)公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定:“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿,则他应交付十玻鲁舍克勒银子,同时用自己的房屋担保。”“假如奴隶反抗自己的主人,则奴隶应被投入水中。”据此可知,《赫梯法典》(   ) A.以习惯法为其主要渊源 B.影响了《汉谟拉比法典》的制定 C.掺杂着神权迷信的色彩 D.反映了赫梯阶级压迫和阶级斗争 3.(24-25高一下·福建·期中)《摩奴法典》第10章写道:“吠舍若放弃耕植而学诵经,国王应没收其产,婆罗门拒授其知识,因他生来不洁。”一农夫叹道:“我儿想当祭司,却被鞭打驱赶!”这体现了种姓制度(   ) A.靠战争扩大阶层流动 B.用宗教区别职业贵贱 C.借税收平衡贫富差距 D.以法律强化阶层隔离 4.(24-25高一下·福建·期中)4世纪的罗马硬币正面刻有皇帝肖像,背面为“基督符”(Chi-Rho)标志。这反映了当时(   ) A.皇帝自封为教会首脑 B.多神教与基督教并存 C.基督教成为罗马国教 D.教会主导货币的发行 5.(24-25高一下·福建·期中)亚里士多德在《政治学》中提到群山与海湾将希腊分割为孤立单元,公民惯于在小市场中议事。该观点可用于说明希腊(   ) A.城邦独立阻碍统一 B.君主专制高效集权 C.军事独裁镇压异见 D.农业发达文化繁荣 6.(24-25高一下·福建·期中)楔形文字是世界上现存最古老的文字,其产生的地点在下图中对应的区域是(   ) A.A B.B C.C D.D 7.(24-25高一下·福建·期中)考古学家在吉萨金字塔工匠村发现的铭文中有记载:工人分为工匠队与劳工队,每日配发面包、洋葱与啤酒。此铭文最能说明当时古埃及(   ) A.法老神权至高无上 B.社会组织能力强大 C.农业技术水平高超 D.对外贸易发展繁荣 8.(24-25高一下·福建·期中)古巴比伦国王汉谟拉比将大量刻有《法典》的石碑竖立在王国境内,确保尽可能多的国民看到、了解并运用这些法令,“使强不凌弱,使孤寡各得其所……使受害之人得伸正义”。该举措旨在(   ) A.规范等级秩序 B.维护自身统治 C.保护弱势群体 D.完善法律体制 9.(24-25高一下·福建·期中)埃及新王国时期,法老阿蒙霍特普三世大胆起用非阿蒙神祭司出身的拉莫斯出任维西尔(宰相),并不顾阿蒙神祭司们的反对,迎娶了一位外邦女子作为王后。其子埃赫那吞则宣称太阳神阿吞是最高且唯一的神,下令毁掉全国的阿蒙神庙。这些举措(   ) A.推动了埃及统一 B.完善了政治体系 C.强化了法老权力 D.动摇了君权神授 10.(24-25高一下·福建·期中)在古希腊社会中,人与神分得很清楚,人再伟大,也成不了神。而亚历山大要求手下将士和民众将他奉为宙斯(希腊主神)和阿蒙(埃及主神)的合体,宣称自己和埃及法老一样,是人与神的合体,开启了西方社会“神—王”一体的传统。这可用于说明(   ) A.亚历山大东征促进文化交流 B.希腊文化的延续性 C.东西方文明具有同一性特征 D.君主专制的普遍性 11.(24-25高一下·福建·期中)释迦牟尼认为,事物是发展变化的,是互相依存的。人的社会地位也应该是发展变化的,各阶层中的人是彼此需要的。上述思想(   ) A.强调了人人平等的理念 B.冲击了传统种姓制度 C.批判了笈多帝国的政策 D.沿袭了婆罗门教教义 12.(2024高一上·福建·学业考试)古代雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。但是,外邦人没有公民权,妇女被排除在政治生活以外,奴隶则根本不被当人看待。这反映古代雅典(   ) A.民主政治的局限性 B.民主制度的衰弱 C.权力分配的公平性 D.奴隶制度的瓦解 13.(2024高一上·福建·学业考试)人类文明最初出现于大河流域。据如图判断,该文明出现在(   ) A.两河流域 B.尼罗河流域 C.印度河流域 D.黄河流域 14.(23-24高一下·福建厦门·期中)观察下面图片。以下图片(   ) A.体现了生产生活内容 B.反映了阶级对抗特征 C.说明了阶级分化本质 D.体现了两地文化趋同 15.(23-24高一下·福建泉州·期中)古印度《摩奴法典》规定:刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100帕那(银钱单位)。如果是吠舍骂了,就要罚款150到200帕那。要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这些规定旨在(   ) A.树立法律在社会治理中的权威 B.维护等级森严的种姓制度 C.以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制贱民扰乱治安的现象 16.(23-24高一下·福建泉州·期中)汉谟拉比在《法典》序言里写道:“安奴(众神之父)与恩里尔(大地与空气之神)为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义与于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什(太阳神和司法天神),照临黔首,光耀大地。”这一序言(   ) A.强调君主权力受限 B.标榜亚述帝国权威 C.宣扬君权神授思想 D.维护奴隶主的权益 17.(23-24高一下·福建泉州·期中)“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是(   ) A.主权在民 B.轮番而治 C.选举制 D.代议制 18.(23-24高一下·福建厦门·期中)如表为波斯帝国部分行省的名称和主要功能,据表可知,波斯帝国各行省(   ) 行省名称 美底亚 吕底亚 巴比伦 埃及 巴克特底亚 索格迪亚 犍陀罗 亚美尼亚 主要功能及特征 行政中心 经济中心、资源丰富 文化和宗教重要性 战略位 置、粮食 生产 边境省份、抵御游牧部落 边境省份、重要贸易路线 文化交流 缓冲国家、军事重要性 A.是为抵御游牧民族而设的 B.主要职能受地理位置影响 C.总督是政权的最高主宰 D.阻碍波斯帝国文明的兴起 19.(23-24高一下·福建泉州·期中)美国一位历史学家认为,虽然战争显然是罗马灭亡的原因,但帝国的器质性疾病是经济,即生产率低下。比如早在公元前1世纪帝国东部行省都已经知道水车,但直到4世纪奴隶来源枯竭时,罗马才开始使用水车。学者意在强调(   ) A.罗马帝国统治时期社会动荡不安 B.技术推广阻碍罗马经济走向繁荣 C.内忧外患处境导致罗马帝国灭亡 D.奴隶制深刻影响罗马的历史进程 20.(23-24高一下·福建泉州·期中)下图所示,北纬30°线是一条神奇的纬线,在其附近产生了许多文明,各文明因自然环境、经济发展水平和文化习俗的差异而各具特色。下列选项中,与史实相符的是(   ) A.①处的帝国实行了种姓制度 B.②处地区修建金字塔 C.③处是诺亚方舟故事的源头 D.④处发明阿拉伯数字 材料解析题分类汇编考点02 21.(24-25高一下·福建泉州·期中)不同地区和文明间的联系与影响始终存在,方式多样。阅读材料,回答问题。 材料  以金银为钱,银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南缴外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。其所表贡,并无珍异,疑传者过焉。 ——《后汉书·西域传》 根据材料并结合所学知识,归纳大秦(罗马)与汉朝交往的基本情况,指出古代世界文明各地区文明交流的重要表现。 22.(24-25高一下·福建三明·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料  (如今的)巴比伦是公元前626年迦勒底人建立的新巴比伦王国的遗址,于20世纪初被发现。而汉谟拉比时代(约公元前18世纪上半叶)的古巴比伦王国遗址,至今还被埋在18米深的沙漠底下。巴比伦城建筑面积为1000万平方米,人口达30万,是当时名副其实的国际大都会。巴比伦王国的仪仗大道是巴比伦王国举行庆典和宗教活动的必经之路,从南至北约二十米宽,是目前所知世界上最早的柏油路。仪仗大道西边的尼布甲尼撒二世(新巴比伦王国全盛时期的国王)执政时的南宫,占地约5700平方米。南宫宫殿墙壁上还能找到尼布甲尼撒“楔形文字”的印章和文告。 ——摘编自石岳文《战云笼罩巴格达》 (1)根据材料一,概括巴比伦城建设的特点 (2)结合所学知识,指出巴比伦城被发掘的当代价值。 23.(24-25高一下·福建·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料一  正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪。 正文第203、205条:贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵。 正文第247条:如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪。 ——摘编自《汉谟拉比法典》 材料二  第一表(传唤)如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。 第二表(审理)诉讼标的在1000阿斯(罗马铜币名)以上的,交誓金500阿斯。标的不满1000阿斯的,交誓金50阿斯。关于自由身份之诉,不论此人家产的多少,一律交50阿斯。 第三表(执行)此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣,但重量最多为15磅,愿减轻者听便。 ——摘编自《十二铜表法》 根据材料并结合所学知识,指出两部法典的相同之处。 24.(23-24高一下·福建福州·期中)一部人类发展史,就是一部多元文明共生并进的历史。阅读材料,完成下来问题。 材料一  各个古代文明独立发展,因此在文化上也表现出百花齐放、百家争鸣的特点,大体说来,印度人重视宗教,中国人重视伦理教化,希腊人追求理性,罗马人注重实用,埃及人讲求来世。当然,这些特点不是绝对的,有些是各文明所独有的,有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜,希腊人曾统治埃及和西亚,罗马人曾占领东地中海和高卢等地区,并给这些地区的历史发展施以巨大影响。不过,所有这些对当地原有的文明来说,很难说具有决定性的意义。占统治地位的,仍然是当地原有的文化。 ——晏绍祥《世界上古史》 材料二  历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发明,因此使人类文明前进的步伐加大,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。 ——马克垚《世界文明史(上)》 (1)依据材料一、概括世界古代文明的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,举出两例人类文明交流的例子,并综合以上材料谈谈你对人类文明发展的认识。 25.(23-24高一下·福建泉州·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料一  学术界普遍认为:公元前4000年-公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年-公元前500年的古埃及文明、公元前3000年-公元前1700年古印度文明、约公元前2070年-公元前71年的古代中国文明、公元前800年-公元前146年的古希腊文明,是世界发源较早的“五大文明”。 ——摘编自(美)威廉。麦克高希《世界文明史》 材料二  汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”;明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。” ——摘编自瑞烨《血与火的战争:军事天地》等 (1)结合所学知识,对材料一中涉及的文明进行分类,并对不同类型的文明进行简要解读。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出古代跨区域文明交往的特点。 开放性试题分类汇编考点03 26.(24-25高一下·福建·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料美国学者威尔·杜兰特在《文明的故事》中写道:就像花园里开满不同颜色的花,人类文明也因地域和生活方式差异而丰富多彩。但文明之间总会“打交道”,文明接触就像拌沙拉,有甜有辣,最后混在一起才有新味道,不同文明在摩擦与学习中变得更强大。 根据材料并结合世界古代史知识,任选一个角度,自拟论题,并加以阐述。(要求:观点明确,史实充分,表述准确) / 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题01 古代文明的产生与发展 期中真题分类汇编 (高一纲要下册第一单元)(福建专用) 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1.(24-25高一下·福建宁德·期中)在罗马帝国时期,罗马城与各行省之间贸易往来频繁,道路网络不断完善,货币制度逐渐统一,不同地区的工匠技艺相互交流融合。据此可知,罗马帝国(   ) A.区域经济联系较紧密 B.经济呈现多元化特征 C.对外交流与贸易频繁 D.商业贸易居主导地位 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是推断题。时空是古代(罗马帝国)。根据材料“在罗马帝国时期,罗马城与各行省之间贸易往来频繁,道路网络不断完善,货币制度逐渐统一,不同地区的工匠技艺相互交流融合”可知,罗马帝国时期,罗马城与各行省之间贸易频繁,道路网络完善、货币制度统一,不同地区工匠技艺交流融合,这些都表明罗马帝国各区域之间在经济方面有着密切的往来和联系,A项正确;“多元化特征” 强调的是经济成分、产业类型等方面的多样,材料主要体现的是区域间的经济联系,而非经济的多元化,排除B项;材料强调的是罗马城与罗马帝国境内各行省之间贸易往来,不是对外交流与贸易,排除C项;材料中未比较商业与其他经济部门的地位,无法得出“主导地位”结论,排除D项。故选A项。 2.(24-25高一下·福建·期中)公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定:“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿,则他应交付十玻鲁舍克勒银子,同时用自己的房屋担保。”“假如奴隶反抗自己的主人,则奴隶应被投入水中。”据此可知,《赫梯法典》(   ) A.以习惯法为其主要渊源 B.影响了《汉谟拉比法典》的制定 C.掺杂着神权迷信的色彩 D.反映了赫梯阶级压迫和阶级斗争 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前15世纪至公元前14世纪的赫梯。根据材料中“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿,则他应交付十玻鲁舍克勒银子,同时用自己的房屋担保”及“假如奴隶反抗自己的主人,则奴隶应被投入水中”可知,《赫梯法典》规定奴隶受到伤害,只需赔付银子即可,以及反抗主人的奴隶会被投入水中等,这些规定体现了奴隶的悲惨状况,反映了赫梯阶级压迫和阶级斗争,D项正确;《赫梯法典》是成文法典,与习惯法的不成文特征不符,且材料未体现习惯法传统,排除A项;《汉谟拉比法典》制定于公元前18世纪,早于《赫梯法典》,时间顺序上不可能受其影响,排除B项;材料中法律条文涉及财产赔偿和刑罚执行,未提及神明裁判、宗教仪式或超自然惩罚,缺乏神权迷信要素,排除C项。故选D项。 3.(24-25高一下·福建·期中)《摩奴法典》第10章写道:“吠舍若放弃耕植而学诵经,国王应没收其产,婆罗门拒授其知识,因他生来不洁。”一农夫叹道:“我儿想当祭司,却被鞭打驱赶!”这体现了种姓制度(   ) A.靠战争扩大阶层流动 B.用宗教区别职业贵贱 C.借税收平衡贫富差距 D.以法律强化阶层隔离 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。《摩奴法典》是古代印度的一部法律文献,规定吠舍只能从事农业生产,不能充当祭司。这就以法律的形式将不同种姓的地位、职业差别固定下来,强化了阶层隔离,D项正确;题干中没有提到战争,也没有提到通过战争来改变种姓地位,排除A项;祭司的职业高贵、农民的职业低贱,这是因为不同种姓的贵贱差别,根本上反映的是种姓制度而非宗教区别职业贵贱,排除B项;材料提及“应没收其产”,这是对违背种姓制度的处罚,而非一般的税收,排除C项。故选D项。 4.(24-25高一下·福建·期中)4世纪的罗马硬币正面刻有皇帝肖像,背面为“基督符”(Chi-Rho)标志。这反映了当时(   ) A.皇帝自封为教会首脑 B.多神教与基督教并存 C.基督教成为罗马国教 D.教会主导货币的发行 【答案】C 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:4世纪的罗马。根据材料及所学可知,4世纪,罗马皇帝君士坦丁一世颁布米兰敕令,承认基督教的合法地位,之后基督教逐渐成为罗马帝国的国教。罗马硬币上出现“基督符”标志,反映了基督教在罗马帝国地位的上升,成为国教后,其象征符号出现在硬币上是国家对基督教认可和推崇的表现,C项正确;皇帝自封为教会首脑是在中世纪的欧洲,主要是在东西教会大分裂之后,与4世纪的时间不符,排除A项;材料中仅体现了基督教相关元素在罗马硬币上出现,未提及多神教,无法得出多神教与基督教并存的结论,排除B项;罗马硬币由罗马帝国政府发行,而非教会主导。硬币上出现“基督符”是因为基督教地位的提高,是国家层面的一种认可,不能说明教会主导货币发行,排除D项。故选C项。 5.(24-25高一下·福建·期中)亚里士多德在《政治学》中提到群山与海湾将希腊分割为孤立单元,公民惯于在小市场中议事。该观点可用于说明希腊(   ) A.城邦独立阻碍统一 B.君主专制高效集权 C.军事独裁镇压异见 D.农业发达文化繁荣 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代希腊。希腊多山环海的地理环境不利于地域性大国的出现,导致了城邦的独立性,每个城邦都有自己的政治制度和文化传统,这在一定程度上阻碍了希腊的统一,A项正确;希腊的城邦制度多为民主制或寡头制,而不是君主专制,排除B项;据材料“公民惯于在小市场中议事”,并结合所学可知,古希腊城邦的政治制度通常带有民主因素,而非以军事独裁镇压异见为特征,排除C项;材料所述侧重于政治而非经济,且古希腊经济的特点是工商业和海上贸易繁荣,而非农业发达,排除D项。故选A项。 6.(24-25高一下·福建·期中)楔形文字是世界上现存最古老的文字,其产生的地点在下图中对应的区域是(   ) A.A B.B C.C D.D 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代西亚。根据图示及所学可知,两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,位于B处,B项正确;A处是古代非洲、C处是古代印度、D处是古代中国,排除ACD项。故选B项。 7.(24-25高一下·福建·期中)考古学家在吉萨金字塔工匠村发现的铭文中有记载:工人分为工匠队与劳工队,每日配发面包、洋葱与啤酒。此铭文最能说明当时古埃及(   ) A.法老神权至高无上 B.社会组织能力强大 C.农业技术水平高超 D.对外贸易发展繁荣 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代埃及。铭文中提到工人被分为工匠队与劳工队,这表明古埃及在组织和管理大型工程项目时有明确的分工和组织结构。此外,每日配发食物也说明了古埃及在后勤保障方面的能力,B项正确;虽然法老在古埃及社会中确实拥有极高的地位,但铭文中并没有直接提到法老的神权或宗教活动,排除A项;铭文中提到配发面包、洋葱和啤酒,这些食物的生产需要一定的农业技术。然而,题目的重点在于工人的组织和管理,而不是农业技术本身,排除C项;铭文中没有提到任何面包、洋葱与啤酒来自外贸,无法得出对外贸易发展繁荣,排除D项。故选B项。 8.(24-25高一下·福建·期中)古巴比伦国王汉谟拉比将大量刻有《法典》的石碑竖立在王国境内,确保尽可能多的国民看到、了解并运用这些法令,“使强不凌弱,使孤寡各得其所……使受害之人得伸正义”。该举措旨在(   ) A.规范等级秩序 B.维护自身统治 C.保护弱势群体 D.完善法律体制 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(两河流域)。根据材料“使强不凌弱,使孤寡各得其所……使受害之人得伸正义”并结合所学可知,汉谟拉比法典通过公开法令、强调社会公平,表面上是为保护弱势群体,但其根本目的在于通过规范社会行为、缓解矛盾,巩固国王的权威和统治合法性,B项正确;“规范等级秩序”是法典的内容之一,但非根本目的,排除A项;“保护弱势群体”是法典内容的直接体现,但属于统治者维护统治的策略,排除C项;“完善法律体制”是客观效果,非主观意图,排除D项。故选B项。 9.(24-25高一下·福建·期中)埃及新王国时期,法老阿蒙霍特普三世大胆起用非阿蒙神祭司出身的拉莫斯出任维西尔(宰相),并不顾阿蒙神祭司们的反对,迎娶了一位外邦女子作为王后。其子埃赫那吞则宣称太阳神阿吞是最高且唯一的神,下令毁掉全国的阿蒙神庙。这些举措(   ) A.推动了埃及统一 B.完善了政治体系 C.强化了法老权力 D.动摇了君权神授 【答案】C 【解析】根据次题干提示词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:新王国时期(埃及)。根据材料“阿蒙霍特普三世起用非阿蒙神祭司出身的拉莫斯为维西尔”“埃赫那吞推行阿吞一神信仰并摧毁阿蒙神庙”并结合所学可知,法老通过削弱传统祭司集团(尤其是阿蒙神祭司)的势力,打破其对政治和宗教的垄断,从而加强自身的绝对权威,C项正确;新王国时期(约公元前16世纪至前11世纪)埃及早已统一(公元前3100年左右),排除A项;举措核心是打击祭司集团、强化法老权力,而非系统性完善政治结构,排除B项;埃赫那吞的举措实质是强化君权神授(宣称法老为阿吞神唯一中介),而非动摇这一原则,排除D项。故选C项。 10.(24-25高一下·福建·期中)在古希腊社会中,人与神分得很清楚,人再伟大,也成不了神。而亚历山大要求手下将士和民众将他奉为宙斯(希腊主神)和阿蒙(埃及主神)的合体,宣称自己和埃及法老一样,是人与神的合体,开启了西方社会“神—王”一体的传统。这可用于说明(   ) A.亚历山大东征促进文化交流 B.希腊文化的延续性 C.东西方文明具有同一性特征 D.君主专制的普遍性 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(亚历山大帝国)。根据材料“亚历山大要求手下将士和民众将他奉为宙斯和阿蒙的合体,宣称自己和埃及法老一样是人与神的合体”并结合所学可知,亚历山大东征后,将希腊文化与埃及、波斯等东方文化融合,形成了“神—王”一体的统治观念。这一做法既吸收了埃及法老的神化传统,又结合了希腊主神宙斯的象征,体现了东征过程中东西方文化的交流与融合,A项正确;材料强调亚历山大突破希腊“人神分离”传统,转向东方神权观念,更多体现的是文化传统的变革而非延续,排除B项;东西方文明虽有互动,但“同一性”表述过于绝对,两者差异显著(如希腊人神分界 vs 东方神王合一),排除C项;神化君主是专制表现之一,但材料核心是文化融合,而非强调君主专制的普遍存在,排除D项。故选A项。 11.(24-25高一下·福建·期中)释迦牟尼认为,事物是发展变化的,是互相依存的。人的社会地位也应该是发展变化的,各阶层中的人是彼此需要的。上述思想(   ) A.强调了人人平等的理念 B.冲击了传统种姓制度 C.批判了笈多帝国的政策 D.沿袭了婆罗门教教义 【答案】B 【解析】根据次题干提示词,可知是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(印度)。根据材料“人的社会地位也应该是发展变化的,各阶层中的人是彼此需要的”并结合所学可知,释迦牟尼创立的佛教主张众生平等,反对婆罗门教维护的种姓制度,认为人的社会地位不应固定,各阶层相互依存。这一思想冲击了传统种姓制度森严的等级观念,B项正确;佛教虽含平等理念,但更直接的作用在于冲击种姓结构,而非单纯强调“人人平等”,排除A项;笈多帝国(约公元4世纪)晚于佛教兴起的佛陀时代(约公元前6世纪—前5世纪),与题干时间不符,排除C项;佛教批判婆罗门教教义,而非沿袭,排除D项。故选B项。 12.(2024高一上·福建·学业考试)古代雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。但是,外邦人没有公民权,妇女被排除在政治生活以外,奴隶则根本不被当人看待。这反映古代雅典(   ) A.民主政治的局限性 B.民主制度的衰弱 C.权力分配的公平性 D.奴隶制度的瓦解 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(雅典)。古代雅典的民主制度虽然是多数公民掌权的民主,但其民主是有局限性的,仅限于部分公民,也就是成年男性雅典公民,女性、奴隶和外邦人被排除在外。这反映了其民主政治的局限性,A项正确;雅典在公元前5世纪,雅典民主政治达到繁荣,但当时雅典的民主也是成年男性公民的民主,所以根据材料信息不能得知雅典民主政治衰弱,排除B项;据材料信息可知,只有成年男性有政治权利,权力分配并不公平,排除C项;雅典民主制是奴隶制下的民主,其民主的局限不能代表奴隶制度的瓦解,排除D项。故选A项。 13.(2024高一上·福建·学业考试)人类文明最初出现于大河流域。据如图判断,该文明出现在(   ) A.两河流域 B.尼罗河流域 C.印度河流域 D.黄河流域 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。根据图片信息中的“北非·埃及”,“象形文字”,“世界上第一部太阳历”,“金字塔”等关键字,结合所学知识可知,可以判断该文明是古埃及文明,属尼罗河流域,B项正确;两河流域文明位于西亚,不符合材料中北非的描述,排除A项;印度河流域和黄河流域位于亚洲,不符合材料中北非的描述,排除CD项。故选B项。 14.(23-24高一下·福建厦门·期中)观察下面图片。以下图片(   ) A.体现了生产生活内容 B.反映了阶级对抗特征 C.说明了阶级分化本质 D.体现了两地文化趋同 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国、埃及)。据材料及所学知识可知,材料中的古代中国文字和古代埃及文字都属于象形文字,其中的形象与人们的日常生活密切相关,所以无论是古代埃及的文字,还是中国古代的文字,都在一定程度上反映了生产生活的内容,A项正确;材料中的古代中国文字主要是一些动物,与阶级对抗没有直接关系,也不能通过这些动物的字形说明出现了阶级的分化,排除BC项;虽然古代埃及和古代中国的文字都属于象形文字,但存在较大差别,且古埃及和古中国文明除文字外,其他方面差别也较大,两地文化没有“趋同”,排除D项。故选A项。 15.(23-24高一下·福建泉州·期中)古印度《摩奴法典》规定:刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100帕那(银钱单位)。如果是吠舍骂了,就要罚款150到200帕那。要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这些规定旨在(   ) A.树立法律在社会治理中的权威 B.维护等级森严的种姓制度 C.以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制贱民扰乱治安的现象 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是目的题。根据材料“刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100帕那(银钱单位)。如果是吠舍骂了,就要罚款150到200帕那。要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”并结合所学知识可知,《摩奴法典》关于对婆罗门侮辱的处罚规定,对于不同种姓的人,其处罚力度是不同的,这有利于维护婆罗门的至上地位,进而维护等级森严的种姓制度,B项正确;这些规定不是为了树立法律在社会治理中的权威,而是为了维护种姓制度,排除A项;这些规定是维护种姓制度的,而不是以宗教手段推进社会教化,排除C项;材料信息没有贱民辱骂婆罗门的相关规定,无法得出遏制贱民扰乱治安的现象的结论,排除D项。故选B项。 16.(23-24高一下·福建泉州·期中)汉谟拉比在《法典》序言里写道:“安奴(众神之父)与恩里尔(大地与空气之神)为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义与于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什(太阳神和司法天神),照临黔首,光耀大地。”这一序言(   ) A.强调君主权力受限 B.标榜亚述帝国权威 C.宣扬君权神授思想 D.维护奴隶主的权益 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古巴比伦。据材料可知,汉谟拉比宣扬他受神的旨意来统治人们,并且能够像太阳神和司法天神一样能给大地带来光明,这带有明显的君权神授色彩,C项正确;强调君权神授而不是君权受限,排除A项;汉谟拉比属于古巴比时期,排除B项;维护奴隶主的权益是法典的内容之一,但材料没有体现,排除D项。故选C项。 17.(23-24高一下·福建泉州·期中)“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是(   ) A.主权在民 B.轮番而治 C.选举制 D.代议制 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(雅典)。据材料“所有合法的公民均有参与权,知情权,发言权,选举权和被选举权。……所有公职人从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”可知古希腊实行的是人民主权的统治模式,人民是国家的主人并负责具体治理国家,A项正确;材料讲述古代雅典民主政治具有主权在民的特点,没有讲述轮番而治,排除B项;材料讲述古代雅典民主政治具有主权在民的特点,没有讲述选举制,排除C项;代议制属于间接民主,而雅典是原始的直接民主,排除D项。故选A项。 18.(23-24高一下·福建厦门·期中)如表为波斯帝国部分行省的名称和主要功能,据表可知,波斯帝国各行省(   ) 行省名称 美底亚 吕底亚 巴比伦 埃及 巴克特底亚 索格迪亚 犍陀罗 亚美尼亚 主要功能及特征 行政中心 经济中心、资源丰富 文化和宗教重要性 战略位 置、粮食 生产 边境省份、抵御游牧部落 边境省份、重要贸易路线 文化交流 缓冲国家、军事重要性 A.是为抵御游牧民族而设的 B.主要职能受地理位置影响 C.总督是政权的最高主宰 D.阻碍波斯帝国文明的兴起 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代西亚。根据材料信息和所学可知,巴克特底亚位于北方边境,成为抵御游牧部落的要地,美底亚为波斯帝国崛起的地区,位于帝国中心地带,成为行政中心,可见各行省主要职能受地理位置影响,B项正确;抵御游牧民族是巴克特底亚的主要功能,而非所有行省的主要功能,排除A项;材料主要反映行省的主要功能,未提及官员设置,不能得出总督的地位情况,排除C项;行省制有利于加强波斯帝国对庞大疆域的治理,发挥各行省的优势和作用,非阻碍波斯帝国兴起,排除D项。故选B项。 19.(23-24高一下·福建泉州·期中)美国一位历史学家认为,虽然战争显然是罗马灭亡的原因,但帝国的器质性疾病是经济,即生产率低下。比如早在公元前1世纪帝国东部行省都已经知道水车,但直到4世纪奴隶来源枯竭时,罗马才开始使用水车。学者意在强调(   ) A.罗马帝国统治时期社会动荡不安 B.技术推广阻碍罗马经济走向繁荣 C.内忧外患处境导致罗马帝国灭亡 D.奴隶制深刻影响罗马的历史进程 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(罗马)。据材料“水车(一种动力工具)最早在公元前1世纪就已为帝国东部行省所知道,可直到公元4世纪奴隶来源枯竭之时,才为罗马所采用”可知,材料旨在强调罗马帝国时期,奴隶制度的存在使生产技术落后,奴隶制度导致生产技术的停滞是罗马帝国灭亡的原因,A项正确;材料反映奴隶制度导致生产技术的停滞,体现不出统治阶级之间的争斗混战不断,排除B项;材料反映奴隶制度导致生产技术的停滞,体现不出农业萎缩工商业衰落民生凋敝,排除C项;日耳曼人的入侵是西罗马帝国灭亡的外因,排除D项。 故选A项。 20.(23-24高一下·福建泉州·期中)下图所示,北纬30°线是一条神奇的纬线,在其附近产生了许多文明,各文明因自然环境、经济发展水平和文化习俗的差异而各具特色。下列选项中,与史实相符的是(   ) A.①处的帝国实行了种姓制度 B.②处地区修建金字塔 C.③处是诺亚方舟故事的源头 D.④处发明阿拉伯数字 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。结合所学内容可知,③处是古代两河流域,这里是诺亚方舟故事的源头,C项正确;①处是古代埃及,种姓制度是古代印度的文明成就,排除A项;②处是古代希腊,金字塔是古代埃及的文明成就,排除B项;④处是古代中国,阿拉伯数字是古代印度人发明的,排除D项。故选C项。 材料解析题分类汇编考点02 21.(24-25高一下·福建泉州·期中)不同地区和文明间的联系与影响始终存在,方式多样。阅读材料,回答问题。 材料  以金银为钱,银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南缴外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。其所表贡,并无珍异,疑传者过焉。 ——《后汉书·西域传》 根据材料并结合所学知识,归纳大秦(罗马)与汉朝交往的基本情况,指出古代世界文明各地区文明交流的重要表现。 【答案】情况:缺乏官方直接往来;有间接经贸交流;尝试与汉朝建立直接联系。 表现:经贸往来,思想、文化和科技的传播。 【解析】本题是特点题,时空是古代的罗马帝国与汉朝时期的中国。第一小问基本情况,根据材料“其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达”可得出,缺乏官方直接往来;有间接经贸交流;根据材料“至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南缴外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉”可得出,尝试与汉朝建立直接联系。第二小问重要表现,根据材料“以金银为钱,银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱”及所学知识可知,古代世界文明各地区文明交流的重要表现有经贸往来,思想、文化和科技的传播。 22.(24-25高一下·福建三明·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料  (如今的)巴比伦是公元前626年迦勒底人建立的新巴比伦王国的遗址,于20世纪初被发现。而汉谟拉比时代(约公元前18世纪上半叶)的古巴比伦王国遗址,至今还被埋在18米深的沙漠底下。巴比伦城建筑面积为1000万平方米,人口达30万,是当时名副其实的国际大都会。巴比伦王国的仪仗大道是巴比伦王国举行庆典和宗教活动的必经之路,从南至北约二十米宽,是目前所知世界上最早的柏油路。仪仗大道西边的尼布甲尼撒二世(新巴比伦王国全盛时期的国王)执政时的南宫,占地约5700平方米。南宫宫殿墙壁上还能找到尼布甲尼撒“楔形文字”的印章和文告。 ——摘编自石岳文《战云笼罩巴格达》 (1)根据材料一,概括巴比伦城建设的特点 (2)结合所学知识,指出巴比伦城被发掘的当代价值。 【答案】(1)特点:规模较大;神权色彩浓厚;技术较为先进;凸显法治特色。 (2)当代价值:促进学术研究;辅助历史教育;激扬家国情怀。 【解析】(1)本题是特点题。时空是:古巴比伦时期。 特点:根据材料“巴比伦城建筑面积为1000万平方米,人口达30万,是当时名副其实的国际大都会。”可知,规模较大;根据材料“巴比伦王国的仪仗大道是巴比伦王国举行庆典和宗教活动的必经之路,从南至北约二十米宽,是目前所知世界上最早的柏油路。”可知,神权色彩浓厚,技术较为先进;根据材料“南宫宫殿墙壁上还能找到尼布甲尼撒‘楔形文字’的印章和文告。”可知,凸显法治特色。 (2)本题是认识题。时空是:古巴比伦时期。 当代价值:结合所学从促进学术研究;辅助历史教育;激扬家国情怀等角度分析巴比伦城被发掘的当代价值。 23.(24-25高一下·福建·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料一  正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪。 正文第203、205条:贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵。 正文第247条:如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪。 ——摘编自《汉谟拉比法典》 材料二  第一表(传唤)如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。 第二表(审理)诉讼标的在1000阿斯(罗马铜币名)以上的,交誓金500阿斯。标的不满1000阿斯的,交誓金50阿斯。关于自由身份之诉,不论此人家产的多少,一律交50阿斯。 第三表(执行)此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣,但重量最多为15磅,愿减轻者听便。 ——摘编自《十二铜表法》 根据材料并结合所学知识,指出两部法典的相同之处。 【答案】相同之处:都维护奴隶主阶级的利益;都属于成文法典;都保留了部分落后的法律观念;法律适用存在身份上的差异性;都维护私有财产。 【解析】本题是对比题。时空是:古代西亚和罗马。相同之处:根据材料“正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪”“(执行)此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣”并结合所学知识,可知都维护奴隶主阶级的利益;根据材料“摘编自《汉谟拉比法典》”“摘编自《十二铜表法》”,可知都属于成文法典;根据材料“如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪”“执行)此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣”,可知都保留了部分落后的法律观念;根据材料“贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵”“第一表(传唤)如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任”,可知法律适用存在身份上的差异性;根据材料“正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪”“第一表(传唤)如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任”,可知都维护私有财产。 24.(23-24高一下·福建福州·期中)一部人类发展史,就是一部多元文明共生并进的历史。阅读材料,完成下来问题。 材料一  各个古代文明独立发展,因此在文化上也表现出百花齐放、百家争鸣的特点,大体说来,印度人重视宗教,中国人重视伦理教化,希腊人追求理性,罗马人注重实用,埃及人讲求来世。当然,这些特点不是绝对的,有些是各文明所独有的,有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜,希腊人曾统治埃及和西亚,罗马人曾占领东地中海和高卢等地区,并给这些地区的历史发展施以巨大影响。不过,所有这些对当地原有的文明来说,很难说具有决定性的意义。占统治地位的,仍然是当地原有的文化。 ——晏绍祥《世界上古史》 材料二  历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发明,因此使人类文明前进的步伐加大,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。 ——马克垚《世界文明史(上)》 (1)依据材料一、概括世界古代文明的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,举出两例人类文明交流的例子,并综合以上材料谈谈你对人类文明发展的认识。 【答案】(1)特点:独立发展,多元并立;各具特色,百花齐放;相互渗透,交流交融;以己为主,保持民族特色。(任答三点) (2)例子:亚历山大东征开启的希腊化时代;汉朝与罗马帝国通过丝绸之路的经贸和文化交流;腓尼基字母的传播;阿拉伯帝国沟通东西方文化;新航路开辟与哥伦布大交换等等。 认识:人类文明由于历史条件和地理环境的不同,文明多元共存;文明没有优劣之分,是平等的,应尊重不同文明的发展;以包容心态推进不同文明相互吸收、借鉴,是文明延续的重要因素;加深对不同文明的认同感,培养开放意识、世界意识。 【解析】(1)本题是特点类材料分析题,时空是古代世界。世界古代文明的特点根据“ 各个古代文明独立发展,因此在文化上也表现出百花齐放、百家争鸣的特点”得出独立发展,多元并立;各具特色,百花齐放;根据“有些是各文明所独有的,有些则相互渗透”得出相互渗透,交流交融;根据“所有这些对当地原有的文明来说,很难说具有决定性的意义。占统治地位的,仍然是当地原有的文化”得出以己为主,保持民族特色。 (2)本题是认识类材料分析题,时空是古代世界。根据“历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发明,因此使人类文明前进的步伐加大”可知,不同人类文明之间的交流是文明进步的重要因素。结合所学内容可知,亚历山大东征开启的希腊化时代;汉朝与罗马帝国通过丝绸之路的经贸和文化交流;腓尼基字母的传播;阿拉伯帝国沟通东西方文化;新航路开辟与哥伦布大交换等等。由此可知,人类文明由于历史条件和地理环境的不同,文明多元共存;文明没有优劣之分,是平等的,应尊重不同文明的发展;以包容心态推进不同文明相互吸收、借鉴,是文明延续的重要因素;加深对不同文明的认同感,培养开放意识、世界意识。言之有理即可。 25.(23-24高一下·福建泉州·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料一  学术界普遍认为:公元前4000年-公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年-公元前500年的古埃及文明、公元前3000年-公元前1700年古印度文明、约公元前2070年-公元前71年的古代中国文明、公元前800年-公元前146年的古希腊文明,是世界发源较早的“五大文明”。 ——摘编自(美)威廉。麦克高希《世界文明史》 材料二  汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”;明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。” ——摘编自瑞烨《血与火的战争:军事天地》等 (1)结合所学知识,对材料一中涉及的文明进行分类,并对不同类型的文明进行简要解读。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出古代跨区域文明交往的特点。 【答案】(1)分类:美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明和古代中国文明属于大河文明;古希腊文明属于海洋文明。 解读:大河文明集中于河流中下游的冲积平原地区,海洋文明多散布于三面环海的半岛和一些靠近陆地的沿海岛屿;大河文明以农业经济为主,海洋文明的工商业经济地位较高;大河流域一般倾向于中央集权的专制统治,海洋文明的政治模式相对多元。(地理特点、经济形态和政治模式等方面的差异进行,解读两个即可)。 (2)特点:依赖国家的财力和政策支持;文明交流方式多样;始终存在一定程度的联系和影响,总趋势是不断加强,相互影响不断扩大;交往领域全面,涵盖政治、经济、文化、宗教等多个方面;文明交往具有双向性。 【解析】(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代(世界)。据材料“公元前4000年—公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年—公元前500年的古埃及文明、公元前3000年—公元前1700年古印度文明、约公元前2070年—公元前71年的古代中国文明”,得出美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明和古代中国文明属于大河文明;据材料“公元前800年—公元前146年的古希腊文明”,得出古希腊文明属于海洋文明。解读:结合所学知识,从大河文明与海洋文明的地理特点、经济形态和政治模式等方面的差异进行解读,得出大河文明集中于河流中下游的冲积平原地区,海洋文明多散布于三面环海的半岛和一些靠近陆地的沿海岛屿;大河文明以农业经济为主,海洋文明的工商业经济地位较高;大河流域一般倾向于中央集权的专制统治,海洋文明的政治模式相对多元。(地理特点、经济形态和政治模式等方面的差异进行,解读两个即可)。 (2)本题是特点类材料分析题。时空是古代(世界)。从国家和政策层面分析,得出依赖国家的财力和政策支持;据材料“明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平”,“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”,得出文明交流方式多样。根据所学知识,从交往时间来看,古代跨区域文明始终存在联系 和影响,总体趋势是不断加强,相互影响扩大;从交往范围看,伴随着宗教传播、政府战争以及丝绸之路等商业贸易,得出交往领域全面,涵盖政治、经济、文化、宗教等多个方面;从交往过程来看,文明交往具有双向性。 开放性试题分类汇编考点03 26.(24-25高一下·福建·期中)阅读材料,完成下列要求。 材料美国学者威尔·杜兰特在《文明的故事》中写道:就像花园里开满不同颜色的花,人类文明也因地域和生活方式差异而丰富多彩。但文明之间总会“打交道”,文明接触就像拌沙拉,有甜有辣,最后混在一起才有新味道,不同文明在摩擦与学习中变得更强大。 根据材料并结合世界古代史知识,任选一个角度,自拟论题,并加以阐述。(要求:观点明确,史实充分,表述准确) 【答案】示例一 论题:世界文明具有多样性(独特性、区域性等)特点。 阐述:早期世界古代文明基本独立发展,具有明显的多元特征。古代西亚人发明了世界上最古老的文字一一楔形文字,制定了世界上现存最早的较为完整的法典一《汉谟拉比法典》。古代埃及人使用象形文字,制定了世界上第一部太阳历,建造了金字塔。古代印度形成种姓制度,诞生了佛教。古代希腊城邦大多数实行直接民主制,在文学、史学、哲学领域都有丰富的创作,是欧洲文化的源头。古代非洲地区的贸易、城市和文化相当繁荣,创造了独特的区域文明。古代美洲的印第安人创造了玛雅、印加和阿兹特克等灿烂的文明,独立培育出很多农作物,如马铃薯、玉米、番茄、花生等,在城市与交通上取得灿烂成果。 总之,由于地理、经济、国情等因素的差异,世界文明呈现多样性(独特性、区域性等)的特征。 示例二 论题:不同文明在交流中相互借鉴共同发展。 阐述:古希腊文化在与古埃及、波斯等文明的交往中,吸收了许多元素,如埃及的雕塑、西亚的神话及冶铁技术等,使其成为希腊文明的重要内容。西亚的农耕技术传到中亚、欧洲和北非一些地区,促进当地农业发展。亚历山大东征继承了北非地区的一些政治制度,同时也向该地区推广了希腊文化,促进了不同文明的产生与发展。阿拉伯帝国融合了东西方文化,在文学、艺术、科学和思想领域取得重要成就。中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲,促进了西欧文化的发展。源于西亚的腓尼基字母几乎是今天欧洲所有字母文字的源头。 总之,世界各地文明在交流中相互借鉴与融合,共同推动人类文明的发展。 (评分说明:阐述文明多样性,需举3个以上不同文明的史实例证。) 【解析】本题是评论解说题,时空是古代世界。据材料“人类文明也因地域和生活方式差异而丰富多彩”可得出人类文明是多元多样的。结合世界古代史知识,以世界文明多元性为主题拟定论题:世界文明具有多样性(独特性、区域性等)特点,进而列举古代西亚、古代埃及、古代希腊、古代美洲、古代非洲等不同地区文明的特点和差异进行论述。据材料“文明之间总会‘打交道’,文明接触就像拌沙拉,有甜有辣,最后混在一起才有新味道,不同文明在摩擦与学习中变得更强大”可得出,不同国家、区域人类文明存在交流交往。结合世界古代史知识,以世界文明的交流交往为主题拟定论题:不同文明在交流中相互借鉴共同发展,进而列举亚历山大东征和希腊化时代、阿拉伯帝国融合东西方文化等古代世界文明交流交往的例子,进行论述。 / 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题01 古代文明的产生与发展(期中真题汇编,福建专用)高一历史下学期统编版
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