必修4 第18课时探索认识的奥秘(认识论)-【高考零起点】2026年新高考政治总复习（艺考）

零起点·治 第18课时探索认识的奥秘（认识论） 知识梳理 一、人的认识从何而来 1.认识与实践 (1)认识含义：认识是主体对客体的能动反映 (2)如何把握认识的阶段 类型 感性认识 理性认识 是人们在实践基础上由感觉器官直接 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感 含义 感受到的关于事物的现象、事物的外 性材料的基础上达到关于事物的本质、全 不同 部联系、事物的各个方面的认识 体、内部联系和事物自身规律性的认识 反映形式 包括感觉、知觉和表象三种形式 包括概念、判断和推理三种形式 阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段 联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包 含，具有辩证统一关系 (3)实践 ①含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。作为一种直接现实性活动，实践 可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。 ②基本的实践活动形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的 科学实验活动等。 ③实践的特点 特点 理解 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。 客观物质性 ②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性 主观能动性 实践是人有目的、有意识的活动 ①社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动。②历史性：人的实践活动是历史 社会历史性 地发展着的 2.实践是认识的基础 (1)实践是认识的基础 原理 正确理解 实践是认识的 ①认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。②直接经验和间接经 来源 验都是实践的产物 96 必修四哲学与文化 续表 原理 正确理解 实践是认识发 ①认识产生于实践的需要。②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。③实践 展的动力 锻炼和提高了人的认识能力 实践是检验认 ①实践处在主观和客观交汇点上。②人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结 识的真理性的 果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物 唯一标准 实践是认识的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去。②认识本身不是目的，改造世界才是 目的 认识的目的 (2)实践与认识的辩证关系原理及方法论要求 原理 方法论 实践决定认识：实践是认识的来源，是认识发展的动 坚持实践第一的观点，积极投身于社会实践 力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的 认识对实践具有反作用：正确的认识对实践具有促进 重视科学理论、真理的指导作用， 做到理论 作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 与实践的具体的历史的统 二、 在实践中追求和发展真理 1.真理是客观的、具体的、有条件的 (1)真理含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规 律的正确反映。 (2)理解真理的特征 特点 解读 方法论 ①客观性是真理最基本的属性。②检验真理的标准社会实 客观性 践是客观的。③对同一个确定对象的真理性认识只有一 坚持“真理面前人人平等” 个。④真理的内容是客观的，形式是主观的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条 条件性 件和范围，真理就会变成谬误 在实践中不断丰富、发展和 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客 完善真理 观、理论与实践的具体的历史的统一 (3)正确理解真理与谬误 二者有着严格的界限，不容混淆。二者相伴而行，并在一定条件下相互转化。 2.追求真理是一个过程一 认识的发展过程 原理 理解 原因 人们对一个事物的正确认识往往 ①从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到 反复性 要经过从实践到认识、再从认识 具体实践水平的限制。②从认识的客体来看，客观事物 到实践的多次反复才能完成 是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程 95 零起点·治 续表 原理 理解 原因 ①认识的对象是无限的、变化着的物质世界。②作为认 人类认识是无限发展的，追求真 无限性 理是一个永无止境的过程 识主体的人类是世代延续的。③作为认识基础的社会实 践是不断发展的 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展 上升性 中不断超越自身 方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理 【知识拓展】 A.①② B.①④ 感性认识的三种形式：感觉、知觉和 C.②③ D.③④ 表象。 2.(2023天津卷)近年来，用竹子代替 一般说来，感觉是通过感觉器官（眼、 塑料的理念受到广泛认可。竹子具有生长 耳、鼻、舌、身)产生的纯生理性感受， 快、强度高、可塑性佳、可迅速无害化降 基于这种生理感受产生的认知，就是知觉 解等特点；我国竹子种类丰富，种植业发 一个盲人听到鸟叫，如果他不能识别这 达。“以竹代塑”理念兼顾生态和经济效 种声音，则为感觉，如果他借助自己的先验 益，有助于推动可持续发展。这一理念 知识，能够识别这是鸟叫声，则为知觉。 ( A.属于感性认识，还需要不断完善和 表象是对过去感知过的事物的形象 发展 回忆。 B.基于竹子自身优良属性，符合我国 课后练习 的客观实际 C.具有客观物质性，有利于推动我国 1.（2024湖北卷)下边漫画揭示的哲 竹产业发展 理是 ( D.立足已有经验，有利于推动“减 塑”实践发展 3.(2023北京卷)从2023年3月23日 起，北京市园林绿化局联合市气象局正式 发布森林体验指数，公众出游时可据此选 道理是直的，道路却是弯的 择心仪的游憩目的地。 ①实践与认识的同一是对立中的同一 舒适度 温度、相对湿度 4.0 1.5 生态系统本身对气候 和风速 和水文的调节功能 调节度 ②认识的真理性要在实践过程中反复 负氧离子浓度 对生物多样性和区域 PM,和PM浓度 4.5 加分项 特色进行赋值 检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的 0 0.7<FE1≤1.0非常适宜 统一 0.5<FE1≤0.7适宜 0.3<FE1≤0.5较适宜 ④实践能把头脑中观念的存在变成现 0.0≤FE1≤0.3不太适宜 实的存在 森林体验指数(FEI)的计算 98 必修四哲学与文化 这一做法 ( ①“刀在石上磨，人在干中学”（哈尼 A.将繁多的数据变成简明的指数，说 族) 明人的实践具有主观能动性 ②“十个嘴把式，顶不住一个手把式” B.服务于公众的旅游感受，表明感性 (汉族) 认识是理性认识的目标 ③“十耳听不如双眼见，十眼见不如 C.优化了城市森林空间布局，提升了 双手干”（傣族） 林地、湿地的生态价值 ④“不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不 D.提供了差异化的基本公共服务，助 力创造公众的高品质生活 知深浅”（阿昌族） 4.(2023江苏卷)动物实验一直是人类 A.①③ B.①④ 测试、评估药物有效性和安全性的主要方 C.②③ D.②④ 法，过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵 6.(2023海南卷)2022年12月，中国 长类动物开展的实验，让人们意识到实验 空间站全面建成。30年来，中国航天人坚 会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞 持自主创新，不断提出技术跨越的创意， 建模、类器官、器官芯片等技术的进步， 经过无数次艰苦而严谨的实验和科技攻 对药物安全性与有效性的考量不必再完全 关，奇迹般地将科技创意变为现实。这表明 依赖于动物实验。材料说明 ①人们改造客观世界的同时也改造着 ①科学实验是客观见之于主观的实践 主观世界 活动 ②实践是检验认识是否具有真理性的 ②航天人不断超越自我，在实践中化 唯一标准 科技创意为现实 ③正确的理论对社会实践具有积极的 ③空间站全面建成取决于中国航天人 指导作用 对太空认识的不断深化 ④实践的发展为人们提供日益完善的 ④正确认识往往要经过从实践到认 认识工具 识、再从认识到实践的反复过程 A.①② B.①④ A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ C.②③ D.②④ 5.(202辽宁卷)下列各民族谚语与漫 7.(2023新课标卷)据中国科学院发布 画蕴含的哲理相近的是 的嫦娥五号月球科研样品研究成果，月球 雷锋活动 最“年轻”玄武岩年龄为20亿年，表明月 快来帮忙，救救大爷 这是正能量，快点赞 球在20亿年前仍存在岩浆活动，比以往月 球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿 年。该成果深化了人类对月球演化历史的 认识，可见 ( ①科学研究是推动认识发展的强大 《焦点》 动力 零起点·政治 ②认识的发展是一个不断推翻前人认 ③理论的感召力从根本上源于在科学 识的过程 指导实践中展现的真理力量 ③在继承基础上不断超越是真理发展 ④学思想的目的在于把思想变成改造 的客观规律 主观世界和客观世界的强大武器 ④科学理论在一定条件下也能够检验 A.①② B.①③ 认识的真理性 C.②④ D.③④ A.①② B.①③ 10.（2023湖北卷)“十三五”期间，水 C.②④ D.③④ 产育种人聚焦渔业种苗问题，突破水产育 8.(2023河北卷)同是长江，几度遭贬 种的“卡脖子”难题，填补多项技术空白， 的苏轼铁板铜琶高歌“大江东去”，而李煜 写好“蓝色种业”大文章，使得渔业的科技 则多愁怨叹“一江春水向东流”；同是明 进步贡献率由2015年的58%提高到2020 月，张九龄吟出“海上生明月，天涯共此 年的63%。上述事例说明 ()》 时”，触发了思亲的无限情愫，而张若虚 ①科研意识转变程度决定科研水平达 发问“江畔何人初见月，江月何年初照 到的高度 人”，引出的是深邃的哲理思考。从马克 ②实践提出的问题引导科学研究的发 思主义哲学的角度看，材料表明() 展方向 ①认识具有主体差异性 ③实践主体的能动性是检验科技进步 ②认识是一个无限发展的过程 的标准 ④创新能力的提高推动实践发展和认 ③认识是主体对客体的能动反映 ④认识根源于主体独特的内心感受 识深化 A.①③ B.①④ A.①② B.①③ D.③④ C.②③ D.②④ C.②④ 9.(2023湖南卷)“学思想、强党性、 重实践、建新功”是学习贯彻习近平新时 代中国特色社会主义思想主题教育的总要 求。精准扶贫理念推动中国减贫事业取得 巨大成就；构建人类命运共同体理念显著 提升我国国际影响力、感召力；…在习 近平新时代中国特色社会主义思想的科学 指引下，我国创造了一个个令人刮目相看 的人间奇迹。这表明 ①真理性认识更具有能动创造性和直 接现实性 ②理论是在实践指导下沿着科学性方 向不断深化的 100仅强调“前进性”与“曲折性”的关系。④错误。 4.C【解析】漫画反映，通过手机公众号可以解决年轻 人的停车缴费、点餐等问题，但不能解决老年人用 现金买米的问题，孩子接收了一堆爸爸、妈妈、爷 爷、奶奶送来的“儿童钙奶”，但却忽略了孩子的差 异化的需求，这意味着某些人强调矛盾的普遍性， 但忽视了矛盾的特殊性，也启示我们要善于从不同 角度思考解决主体的利益需求，②③符合题意。“离 开了客观存在，就不可能有意识”反映的是意识的内 容、意识的产生，这并不是两幅漫画的主旨，①不 符合题意。任何真理都有自己适用的条件和范围， 如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误， 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观 与客观、理论与实践的具体的历史的统一，两幅漫 画的主旨并不是强调真理的条件性、具体性，也不 是在强调真理和谬误是否相伴而行，④不符合题意。 5.A【解析】在周代，古人就已经靠观察燕子等候鸟春 归的时间来确定节气、规划农时，说明人能借观察 燕来与春到间的关系把握自然变化规律，①符合题 意。规划农时是认识对实践的指导，属于意识活动， 而非实践本身，②排除。意识是客观存在的主观映 象，无论正确或错误的意识，都是对客观对象的反 映，③符合题意。题干中古人观察燕来的直接目的 是“确定节气、规划农时”和“祭祀祈福”，未提及 “人与自然和谐”这一现代理念，④排除。 6.D【解析】部分要服从和服务于整体，各区域协调发 展要服务于海南整体发展，①错误。联系具有客观 性，人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联 系，而非“自身意愿”，②错误。系统是由相互联系 和相互作用的诸要素构成的统一整体，要求我们用 综合的思维方式认识事物，统筹全局。海南将全岛 作为整体统一规划，突出“城乡一体、陆海统筹”等， 体现了系统优化的方法论，③正确。整体与部分相 互联系，部分的功能及其变化会影响整体功能，优 化部分间的关系可使整体功能最大化。通过“区域协 调发展”推动“自贸港高质量发展”，体现了部分对整 体的促进作用，④正确。 7.C【解析】量变需要达到一定程度才能引起质变，否 则，不能引起质变，①错误。“三湘巨变”本身指一 种变化，根据题干中的“时光为证”，这种变化蕴含 着新事物取代旧事物的趋势，②正确。材料强调“每 一秒，每一分，每一个日夜”，展示了世界处于永恒 的运动、变化和发展之中。湖南“时间”作为这种变 化的缩影，印证了发展的普遍性和永恒性，③正确。 湖南“时间”到中国力量，是个性到共性的转化，④ 排除。 8.D【解析】规律是客观的，是不以人的意志为转移 的，我们要尊重客观规律，按客观规律办事，不能 超越规律，①错误。题干强调“越是困难时刻，越要 坚定信心”，即积极应对挑战，②的表述与题干的态 23 度不符，②排除。人类历史告诉我们，越是困难时 刻，越要坚定信心，说明世界历史不会是一帆风顺 的，那些设想世界历史会一帆风顺的想法，是不辩 证的、不科学的，③正确。“面对重重挑战，我们决 不能丧失信心、犹疑退缩，而是要坚定信心、激流 勇进”。说明了面对挫折与考验，我们要勇敢面对前 进道路上的挑战，④正确。 9.A【解析】在某一具体时刻，前浪与后浪的位置关系 是确定的（前浪在前，后浪在后）；但随着运动，后 浪会转化为前浪，角色发生转换，因此区别又是不 确定的，①符合题意。矛盾的同一性是相对的，斗 争性是绝对的，故前浪与后浪的相互吸引是相对的， 相互排斥是绝对的，②不选。后浪是靠不断推动前 浪的前行，而最终让自己成为了前浪，这说明后浪 在一定条件下可以转化为前浪，③符合题意。题干 强调的是波浪角色的连续转换（后浪变成前浪），而 非新事物取代旧事物的质变。波浪本质相同，只是 位置变化，且未体现“否定”的哲学含义（如旧事物被 消灭或扬弃)，④不选。 10.C【解析】中国式现代化是基于中国国情的探索， 强调“中国特色”，而非否定国际普遍认可的现代化 基本特征（如工业化、信息化等），①说法不当；题 干指出“中国共产党领导的中国式现代化的宏伟实 践”让梦想变为现实，“中华民族伟大复兴进入了不 可逆转的历史进程”，直接体现中国式现代化对民 族复兴的道路指引作用，②正确：“普遍性模式”的 表述错误，各国现代化道路因历史、文化、国情不 同而各具特色，不存在放之四海皆准的“普遍模 式”，③说法不当；“把这些当时遥不可及的梦想变 为现实的，正是中国共产党领导的中国式现代化的 宏伟实践”说明中国式现代化最突出的优势是坚持 中国共产党领导，④正确。 第18课时探索认识的奥秘（认识论） 1.A【解析】实践是认识的基础，认识对实践具有反作 用，二者是对立统一的关系。漫画中人们对道路的 认识（道理是直的）与实际行走的道路（道路却是弯 的)存在差异，体现了认识与实践的对立；但同时， 这种差异又促使人们通过实践去不断修正和完善认 识，以达到对道路更准确的把握，这又体现了二者 的同一，即实践与认识的同一是对立中的同一，① 正确。漫画中人们对道路的认识是否正确，需要在 实际的行走实践中去检验。因为认识具有反复性， 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认 识、再从认识到实践的多次反复才能完成。通过在 弯曲的道路上不断行走实践，才能验证和发展关于 道路的正确认识，②正确。正确的认识才能与实践 达到具体的历史的统一，错误的认识会在实践中被 修正，③说法错误。实践能把头脑中观念（如设想、 计划、目的等)的存在变成现实的存在，但是漫画未 涉及，④不符合题意。 2.B【解析】感性认识是认识的初级阶段，指基于感官 的直接感知，而题干明确指出“竹子具有…特点” “我国竹子种类丰富，种植业发达”，说明理念的形 成并非主观臆断，而是建立在对客观事物属性和国 情的认识之上，属于理性认识，且题干未暗示该理 念不完善或需要发展，A排除，B正确。实践具有客 观物质性，而“理念”属于意识范畴，其内容是客观 的，但形式是主观的，不具有客观物质性。题干中 “推动竹产业发展”是理念指导实践的结果，而非理 念本身的属性，C错误。“立足已有经验”强调从主 观经验出发，而题干中理念的提出基于竹子的客观 属性和我国产业现状，属于“立足客观实际”而非“主 观经验”。唯物论要求认识和实践必须从客观存在的 事物出发，而非依赖已有经验，该选项混淆了“客观 实际”与“主观经验”的区别，D错误。 3.A【解析】实践的主观能动性指实践是人类有意识、 有目的的能动活动。北京市通过整合气象、绿化等 数据，将复杂信息转化为直观的“森林体验指数”， 这一过程并非被动适应自然，而是主动利用客观规 律（如气候与森林环境的关系）为公众提供服务，体 现了实践活动的目的性和创造性，A符合题意。认 识的根本目的是指导实践，理性认识的目标是指导 实践，而非感性认识；感性认识是理性认识的基础， B排除。“发布指数”属于信息服务行为，并未直接 改变森林的空间布局。题干未提及任何对林地、湿 地的实际改造措施，因此“优化布局”“提升生态价 值”与题干无关，C排除。该做法提供了一种信息服 务，属于公共服务范畴，但“基本公共服务”通常指 教育、医疗、社保等保障基本生存和发展的服务， 而森林体验指数更偏向休闲指导，并非严格意义上 的“基本公共服务”。同时，题干未强调“差异化”， D错误。 4.B【解析】实践是改造客观世界的物质活动，而主观 世界的改造指人的认识、观念等精神层面的变化。 材料中，人类通过动物实验（改造客观世界）发现其 给动物带来痛苦，进而产生“减少依赖动物实验”的 认识转变（改造主观世界），体现了二者的统一性， ①正确。题干未涉及“检验认识真理性”的过程。材 料侧重强调“认识的发展”（从依赖动物实验到发现替 代方法)，而非通过实践验证某一认识是否正确，② 排除。题干未提及“正确的理论”的指导作用。材料 中的“技术进步”属于实践手段的创新，而非理论层 面的指导。例如，器官芯片技术是实践工具的突破， 而非某一理论直接指导的结果，③排除。材料中， 实践（如科学研究和技术创新）的发展，催生了数据 分析、细胞建模、类器官等新技术，这些新工具提 供了更完善的药物评估方法，减少了对动物实验的 依赖，说明实践进步推动了认识工具的完善。④ 正确。 5.C【解析】漫画中，面对老人摔倒，好几个旁观人员 33 只顾拍照点赞，而不付诸救助实践，启示我们要树 立实践第一的观点。“刀在石上磨，人在干中学”， 比喻人通过“干”（实践）来学习和成长，强调实践是 认识的来源，①排除。批判“空谈理论”，强调“实际 行动”的重要性，体现“实践高于理论空谈”，②正 确。对比“听”“见”“干”的层次，突出“双手干”（直 接实践)是认知的最高形式，体现“直接实践优于间 接经验”，③正确。强调只有通过“吃菜叶”“挖河 水”等实践行为，才能获得对事物的真实认知，体现 “实践是认识的来源”，④排除。 6.D【解析】实践的本质是主观见之于客观的活动（即 通过主观意识指导客观行动)，而非“客观见之于主 观”，①错误。“自主创新”“将科技创意变为现实” 体现了航天人通过实践（实验、攻关）把主观想法转 化为客观成果，符合“实践具有直接现实性”的原理， ②正确。题干强调空间站的建成是通过实践（实验和 攻关)实现的，认识的深化是指导实践的重要条件， 但实践才是认识的基础和决定性因素。该选项将空 间站建成“取决于”认识的深化，夸大了认识的作用， 忽略了实践的根源性地位，可能陷入唯心主义倾向， ③错误。“无数次艰苦而严谨的实验和科技攻关”体 现了认识的反复性，即通过实践获得认识，再用认 识指导实践，如此反复直至成功，符合认识论的辩 证过程，④正确。 7.B【解析】嫦娥五号的科学研究（实践活动）带来了 新发现，证明“实践是认识发展的动力”一实践为 认识提供新工具、新素材，推动认识深化，①正确； 认识的发展往往是在继承前人成果的基础上进行修 正、补充和深化，而非简单“推翻”，②错误；新成 果基于以往月球样品研究（继承），并通过新技术和 新发现实现了认识的深化（超越），体现了真理发展 的辩证过程，③正确；实践是检验认识真理性的唯 一标准，科学理论本身属于认识范畴，不能直接检 验真理；题干中的成果是通过科学研究（实践）活动 获得的，而非科学理论检验，④错误 8.B【解析】不同诗人（认识主体）因个人经历、情感 态度等差异，对同一事物（长江、明月）产生不同认 识，体现了认识的主体差异性，①正确。材料并未 体现认识的发展性或深化过程。不同诗人的表达是 并列的、静态的个体差异，而非展示认识如何随时 间、实践而无限演进，②不符合题意。认识并非对 客体的机械复制，而是主体通过主观能动作用（如情 感、思考)对客体的加工。诗人对自然景象的感悟融 人了个人主观因素，体现了能动反映论，③正确。 认识的根源是社会实践，而非单纯的内心感受。材 料中诗人的情感虽具独特性，但根源是其社会实践 (如苏轼被贬、李煜亡国)，该选项将认识根源归结 为“内心感受”，有主观唯心主义倾向，④错误。 9.D【解析】真理性认识具有能动创造性（能指导实 践、预见未来)，但不具有直接现实性。只有实践才 具有直接现实性，能把观念的东西变成现实的东西。 题干中创造的人间奇迹是通过实践（如精准扶贫行 动、外交实践)实现的，是理论指导下的实践结果， 而非理论本身具有直接现实性，①错误。理论源于 实践，指导实践，应为“实践是在理论指导下发展， 理论在实践中深化”，②排除。题干指出，在习近平 新时代中国特色社会主义思想的科学指引下，我国 创造了人间奇迹（如减贫成就、国际影响力提升）。 这充分说明，理论的感召力和影响力(“国际影响力、 感召力”)并非凭空而来，其根本源泉在于该理论能 够科学指导实践，③正确。认识的目的是指导实践 (改造世界)。“学思想”的最终目标是将理论转化为 实践力量，符合“实践是认识的目的”这一认识论原 理，④正确。 10.D【解析】马克思主义哲学强调实践决定认识，科 研水平的高度根本上取决于实践的发展，而非单纯 由意识转变决定。材料中未提及科研意识转变，且 “决定”一词夸大了意识的作用，忽视了实践的根源 性，①说法错误。“聚焦渔业种苗问题”表明，科学 研究的方向是由实践中产生的具体问题（如种苗技 术瓶颈)引导的。这符合马克思主义实践观，即实 践是认识的来源和动力，实践中的问题推动认识活 动的展开，②正确。检验真理的唯一标准是实践， 而非主体的能动性。主体的能动性（如科研人员的 主动性)可以推动科技进步，但检验其有效性的标 准是实践结果（如科技进步贡献率的提升），③说法 错误。“突破水产育种的‘卡脖子’难题，填补多顶 技术空白”体现了创新能力的提高（如技术创新）， 这一创新不仅推动了实践发展（科技进步贡献率提 升)，也深化了认识（填补技术空白）。这反映了认 识对实践的反作用，以及实践和认识的相互促进， ④正确。 第19课时寻觅社会的真谛 1.B【解析】潇湘的自然山水是客观存在的物质（客观 实在)，艺术家的心灵（意识）能够反映它，这符合 “物质决定意识，意识是物质的反映”的原理。题干 中“艺术家以心灵映射万象”直接体现了意识对客观 实在的能动反映，①正确。自然山水的图景和法则 是客观存在的，不是由艺术家设定的，艺术家只能 通过画笔去描绘和表现它们，而不能改变其客观规 律，②说法错误。“潇湘八景”作为一种美学意象， 是社会意识的体现，它一旦形成，就具有相对独立 性，能够在历史的长河中传承和发展，对后世的文 人墨客产生影响，③正确。共性寓于个性之中，并 通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术的共性 寓于自成一派的“潇湘山水”之中，④说法错误。 2.B【解析】绿色低碳出行观念属于意识范畴，民众选 择骑行而非其他出行方式，体现了意识活动的目的 性（为了环保、健身等目标）和选择性（在多种出行方 式中选择骑行)，①符合题意。社会存在决定社会意 32 识。题干中骑行热潮的根本动力是社会发展（如环保 问题凸显、健康需求上升)，而非单纯“向往决定”。 美好生活向往是主观愿望，不能取代物质基础的决 定性作用，②说法错误。事物的发展是连续性与间 断性、渐进性和飞跃性的统一，且题干更强调社会 意识（观念）对社会存在的反作用，而非发展的“间断 性”“飞跃性”等特征，③说法错误。绿色低碳观念作 为社会意识，推动了“骑行热”这一社会存在的变化， 体现了社会意识对社会存在的促进作用，④符合 题意。 3.B【解析】在“九山半水半分田”的贵州，落后的交 通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥 架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原” 持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可 见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之 一，①符合题意。题干主要强调的是通过实践改变 了贵州的交通状况，从而使当地生产生活发生变化， 没有直接体现生产力是生产方式中最革命、最活跃 的因素，②不符合题意；通过人们的实践活动，“万 桥架”突破山水阻隔，“高速平原”持续铺就，改变了 贵州的交通状况，创造出了符合人们改善交通、促 进发展目的的客观事物，③符合题意。规律是客观 的，不能突破客观事物及其运动规律的制约，④说 法错误。 4.A【解析】从张太雷的“救中国”到“强国有我”，不 同时代的青年誓言均指向民族复兴，体现了主题的 一致性，符合题干中“青春一脉相承”的表述，①正 确。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核 心，引领思想文化发展方向的是马克思主义，而非 共青团。该选项夸大了共青团的作用，混淆了“先锋 队”的主体（中国共产党是先锋队），②错误。题干中 “始终与党同心、跟党奋斗”直接体现了共青团对党 的追随，从“走十月革命的路”到“请党放心”，均表 明党团行动的一致性，符合政治信念的传承，③正 确。社会历史进步的根本动力是生产力和生产关系、 经济基础和上层建筑的矛盾运动，而非精神传承。 精神传承属于社会意识范畴，对社会发展起影响作 用，但非根本动力，④不选。 5.B【解析】题干指出理论观点等社会意识需从“物质 生活条件中被引申出来”，直接说明社会意识依赖于 社会存在，符合唯物史观中“社会存在决定社会意 识”的基本原理，①正确。社会意识确有相对独立性 (如滞后性、反作用于社会存在等)，但题干未涉及 此特性，恩格斯只强调社会意识对物质条件的依赖 性而非独立性，②不符合题意。“生产方式”属于社 会存在（物质生活条件）的范畴，题干中“社会政治法 律制度”属于社会意识（上层建筑），因此政治法律制 度受生产方式制约，体现了社会存在对社会意识的 决定作用，③正确。题干强调的是“社会意识的来 源”，而非“意识形态对经济基础的反作用”，该选项