精品解析：2026届辽宁辽南协作校高三下学期一模历史卷

2025—2026学年度下学期高三试题历史 时间：75分钟试卷满分：100分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合要求） 1. 凌家滩文化遗址距今约5300-4800年，分布于长江下游，发掘面积约2150平方米，其中祭坛遗址面积约1200平方米，位于整个遗址的最高处。遗址共出土玉人6件，头戴圆冠，冠饰方格纹；腕臂上饰有5~8个镯子；腰部饰一周2~3毫米的腰带，上刻斜纹。对于玉人身份的解读，目前学界有两种主要看法：一种认为是凌家滩部族祭祀的对象，另一种认为是拜神者的形象刻画。上述材料说明凌家滩文化（ ） A. 具备了国家初始形态的完整的要素 B. 存在社会等级分化和权力的神圣化 C. 发达的精神信仰和强大的社会组织能力 D. 精细的社会分工与高超的玉器制作技术 【答案】C 【解析】 【详解】A.国家初始形态的主要要素包括宫殿、天文建筑、礼器、阶层分化的表现等，题干未完整地体现这些要素，错误。 B.材料中玉人佩戴冠饰、镯子、腰带等可能体现社会等级分化，但“权力神圣化”缺乏直接证据，错误。 C.凌家滩文化遗址挖掘面积约2150平方米，祭坛遗址面积占比大且位置突出。这可以反映出当时比较强大的社会组织能力和较发达的精神信仰；对于出土玉人身份的解读虽有不同，但都与祭祀及原始宗教信仰有关，可以说明当时较为发达的精神信仰；玉人的制作技术比较高超，这绝非个体工匠所能实现，必须依赖比较成熟的社会组织能力完成资源、人力、工序的系统性整合。这说明当时有着较为发达的精神信仰和较为强大的社会组织能力，正确。 D.材料可以说明当时社会分工与玉器制作技术高超，但选项对于材料中较为发达的精神信仰没有体现，排除D选项。 故选C项。 2. 公元前621年晋国执政大臣赵宣子制定法律，公元前550年左右晋国执政大臣范宣子再度制定法律，打破了晋国“临事制刑，不预设法”的传统。但当公元前536年郑人子产铸刑书时，晋国大臣叔向使诒子产书，曰：“民知有辟（法），则不忌于上，并有争心，以征于书……国将亡”（子产）复书曰：“吾以救世也”上述争论反映了（ ） A. 新兴地主阶级之间的治国方式之争 B. 奴隶主贵族的专制统治已经被推翻 C. 是否建立以“法”为主导的社会治理模式 D. 是否维护奴隶主贵族垄断解释法律的特权 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中的晋国叔向是保守的奴隶主贵族的代表，错误。 B.材料中的争论，围绕着是否要维护奴隶主贵族的专制统治，但不能得出“奴隶主贵族的专制统治已经被推翻”的结论，错误。 C.材料现象并不能反映出以“法”为主导的社会治理模式正式建立，错误。 D.春秋时期晋国已经制定成文法，但法律被贵族统治者控制、收藏而不对民众公布。子产的铸刑书是首次公布法律。叔向不是反对制定法律而是反对公开法律条文，代表着部分奴隶主贵族担心一旦公布法律，就丧失了任意生杀予夺的权力的想法；而子产代表的开明政治家则主张公布刑典，改革治国方式。叔向与子产的争论围绕着是否维护奴隶主贵族垄断解释法律的特权，正确。 故选D项。 3. 下表中的史料共同印证了唐代（ ） “寺非应留者，立期毁撤”“天下废寺铜像及钟磬，委诸事道以铸钱。” 《唐会要》·卷47 “户税计钱，地税计粟，钱物兼收” 《旧唐书·杨炎传》 “商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军诸使富家，以轻装驱四方，合券乃取之，号‘飞钱’” 《新唐书·食货传》 A. 实现了从货币税向实物税的过渡 B. 经济生活对货币数量有较大需求 C. 政府积极作为以应对“钱荒”局面 D. 实现了实物货币向信用凭证的过渡 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐代前期以实物租庸调为主，后期两税法推行后实行钱物兼收，货币在赋税中的比重显著提升，反映出实物税向货币税演进的历史趋势，错误。 B.材料中官府熔铸佛像铜器造钱、两税法户税计钱地税纳粟、商业活动出现飞钱便利汇兑，均体现出唐代商品经济持续发展，区域间贸易频繁，整个社会经济运转对货币的需求量大幅增加，是当时经济状况的真实反映，正确。 C.钱荒是唐代中后期出现的流通货币不足现象，但材料仅记录铸钱、收税、飞钱等客观现象，并未提及政府为解决钱荒推行专项政策，无法体现政府主动应对钱荒的举措，错误。 D.飞钱属于异地汇兑的信用凭证，不具备货币的流通与支付职能，唐代主流货币仍为金属铸币，错误。 故选B项。 4. 魏晋南北朝时被豪强地主所控制的依附农民被称作“部曲”。部曲要为地主耕种土地、缴纳地租、服劳役、任杂务、战时出战……部曲身份世代相袭，非自赎或主人放勉不得脱离主家户籍；宋代法律明文规定，佃农在与地主签订的租佃契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。上述变化反映了宋代社会（ ） A. 社会成员身份趋于平等 B. 国家对社会的控制松弛 C. 商品经济发展 D. 门第观念淡化 【答案】A 【解析】 【详解】A.宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化，其中一点重要变化就是社会成员身份趋于平等。该变化的具体表现主要有：贱民数量的显著减少，以前由世袭奴婢承担的家内服役更多由雇佣劳动取代；无地农民通常与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。无地农民与地主之间人身依附关系的松弛，是社会成员身份趋于平等的重要表现之一，正确。 B.材料体现的是农民人身自由的增强，并非国家对社会整体控制的松弛，错误。 C.租佃契约关系的发展与商品经济有一定关联，但题干核心是人身依附关系的弱化，错误。 D.门第观念主要涉及士族与庶族的等级差异，材料讨论的是地主与佃农的依附关系，两者范畴不同，错误。 故选A项。 5. 明朝中后期，松江地区“乡村纺织，尤尚精敏，农暇之时，所出布匹，日以万计……”民间织户“晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出”昼夜纺织不休，北方富商大贾“挟重资来市……转销于齐鲁燕赵之地”。上述现象反映了当时的松江地区（ ） A. 女性家庭地位的提升 B. 小农经济的逐步解体 C. 棉纺织业领域出现自由雇佣劳动 D. 市场需求推动传统经济结构变动 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未涉及性别角色或家庭地位的相关信息，错误。 B.家庭手工业商品化程度提高，是传统经济结构的自我调适和局部突破，并未从根本上瓦解“男耕女织”的传统经济体系，反而在一定程度上强化了其韧性，错误。 C.材料仅描述了织户与市场的交易行为，未提及雇佣关系，无法证明自由雇佣劳动的存在，错误。 D.明朝中后期，松江地区“乡村纺织，尤尚精敏，农暇之时，所出布匹，日以万计……”民间织户“晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出”昼夜纺绩不休的现象反映出当时松江地区家庭手工业商品化程度提高，这引起了传统小农经济的经济结构的变动，正确。 故选D项。 6. “本票”即发票人于到期日无条件按票面金额支付给持票人。钱庄所发行的庄票（如图所示）具有本票性质：钱庄对所签发的庄票负完全责任，票面款项由钱庄支付，到期见票即兑，绝无延期。据此可知，庄票（ ） A. 被“视为现款”可作为支付手段流通市面 B. 实行“惟人是认”的“认人不认票”原则 C. 在使用过程中增加了贸易成本和时间 D. 是中国近代资本主义经济发展的产物 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料可知，钱庄对所签发的庄票负完全责任，票面款项由钱庄支付，到期见票即兑，绝无延期，这就使得庄票被‘视为现款’，可以流通市面，作为支付手段进行交易，正确。 B.根据材料可知，庄票在使用过程中实行的是“唯票是认”的“认票不认人”原则，错误。 C.未到期的庄票被“视为现款”，可以流通市面，作为支付手段进行交易，同时庄票款额灵活，这有益于解决市面找零的困难，这些都有利于减少贸易的成本和时间，错误。 D.庄票形成于清朝前期，不是近代资本主义经济发展的产物，错误。 故选A项。 7. “癸卯学制”是中国近代第一个正式施行的学制。下表是该学制下，女子小学堂与男子小学堂部分课程的设置比较。这体现了（ ） 课程 每周学时 第一年 第二年 第三年 第四年 第五年 女 男 女 男 女 男 女 男 男 修身 2 2 2 2 2 2 2 2 2 读经讲经 2 12 12 12 12 国文 12 4 12 4 14 4 14 4 4 算术 6 6 6 6 6 6 6 6 6 历史 1 1 1 1 1 格致 1 1 1 1 1 女红 2 2 A. 男女双轨教育制度瓦解 B. “男尊女卑”思想消弭 C. 学制改革仍受制于“中体西用”思想 D. 女子教育的方向是培养“济世之才” 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中女子学堂与男子学堂课程设置差异显著，女子不得修习读经讲经、历史、格致等课程，却增设女红课程，体现出男女教育仍处于双轨分割状态，并非男女双轨教育制度瓦解，错误。 B.清末癸卯学制颁布之时，传统礼教依然占据主导地位，“男尊女卑”的社会观念依旧根深蒂固，错误。 C.癸卯学制虽效仿西方实行近代学制改革，开设国文、算术等新式课程，但仍严格限制女子教育内容，保留浓厚的性别等级色彩，体现出改革仍以维护封建伦理纲常为核心，受制于“中体西用”思想，正确。 D.女子课程侧重修身、女红等内容，其教育目标是培养符合传统礼教的女性，错误。 故选C项。 8. 1927年4月，毛泽东出席国民党中央土地委员会第一次扩大会议时指出解决土地问题的重要意义：“一是解放农民，二是增加生产，三是保护革命，四是打破封建制度、推翻帝国主义的基础，五是使中国工业化，六是提高文化。”材料意在强调（ ） A. 土地革命是国民革命的“生命线” B. 农民的命运与中国的命运牢牢绑定 C. 党的工作重心已经由城市转移到农村 D. 废除封建制度是土地革命的深层任务 【答案】B 【解析】 【详解】A.1927年4月处于国民革命运动时期，中国共产党所领导的土地革命尚未开展，错误。 B.毛泽东指出解决土地问题与中国政治、经济、文化发展之间的关系即土地问题与中国命运之间的密切关系，土地问题又与农民命运紧紧绑定，那么农民的命运就与中国的命运牢牢绑定，正确。 C.1927年9月秋收起义失败后的文家市决策以及之后井冈山革命根据地的开辟是党的工作重心由城市转移至农村的关键性标志，错误。 D.1927年4月仍处于国民革命时期，并未开展废除封建制度的土地革命，错误。 故选B项。 9. 苏共二十大后，毛泽东进一步提出：“最重要的是要独立思考，把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合。……找出在中国怎样建设社会主义的道路。”为此我国进行的探索如下，其中“______”处应填入（ ） 社会主义是一个很长的历史阶段，严格区分和正确处理______矛盾，正确处理我国社会主义的十大关系，走出一条适合我国国情的______道路，尊重价值规律，在党与民主党派的关系上实行“长期共存、互相监督”的方针，在科学文化工作中实行“百花齐放、百家争鸣”的方针等。 A. 敌我矛盾和人民内部 工业化 B. 资产阶级和无产阶级 现代化 C. 生产关系和生产力 社会主义 D. 地主阶级和农民阶级 民主化 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料并结合所学可知，1956年，毛泽东发表《论十大关系》，提出正确处理十大关系、区分“敌我矛盾”和“人民内部矛盾”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》），同时，这一时期为一五计划时期，主要任务是实现工业化，走适合中国国情的工业化道路，正确。 B.资产阶级和无产阶级的矛盾随着1956年底三大改造的基本完成，已经不是主要矛盾，现代化目标更常出现在改革开放后，错误。 C.生产关系和生产力是基本矛盾，不存在“区分处理”，错误。 D.地主阶级与农民阶级的矛盾在建国初土地改革已解决，不是社会主义建设时期主要矛盾，民主化道路说法片面，错误。 故选A项。 10. 2018年，在首届中国国际进口博览会上，我国将“和合之美”刺绣荷花披肩手包套盒作为元首夫人礼，传递了合作、幸福等价值理念。该现象反映了（ ） A. 非遗在对外贸易中扮演了重要角色 B. 中国人继承了以诚待客的礼仪文化 C. 我国重在积极保护非物质文化技艺 D. 我国交流互鉴协和万邦的文化底色 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干重点是在元首外交场合传递价值理念，不是强调非遗的贸易作用，错误。 B.继承以诚待客礼仪，有一定道理，但不够全面，未突出“和合”“合作”的文化交流互鉴内涵，错误。 C.材料未突出“保护”非物质文化技艺，而是突出作为礼品传递理念，错误。 D.根据题干中信息“和合之美”刺绣荷花披肩手包作为元首夫人礼，传递合作、幸福等理念，体现了中华文化中和谐、包容、交流互鉴的精神，这种精神也是中国“协和万邦”传统外交文化的现代表达，正确。 故选D项。 11. 公元前5世纪后期，城邦之间频繁的混战，促使希腊世界出现了政治统一的要求。在短时间内出现了雅典与斯巴达、雅典与阿尔戈斯、斯巴达与阿尔戈斯三次结盟。这些新型同盟打破了城邦的壁垒，吸收了社会治理模式。由此推知，这种同盟体制（ ） A. 代替了城邦国家形态 B. 消除了城邦之间矛盾 C. 有助于公民权的扩散 D. 有利于社会长治久安 【答案】C 【解析】 【详解】A.古希腊城邦体制始终占据主导地位，材料中的新型同盟只是城邦间的联合形式，并未从根本上代替城邦国家形态，错误。 B.城邦之间结盟是出于混战形势下的现实利益需求，矛盾仅暂时缓和，并未从根源上消除，错误。 C.这些同盟打破城邦壁垒并吸收不同社会治理模式，推动各城邦在政治、社会层面交流融合，客观上促进了公民权在同盟范围内的扩散与共享，正确。 D.同盟形成于城邦频繁混战的背景，仅为临时政治联合，并未实现稳定秩序，无法带来社会长治久安，错误。 故选C项。 12. 1371年，威尔士亲王爱德华与骑士托马斯·贵希恩签订契约，扈从托马斯年金是40英镑，契约中提及托马斯从领主处获取某块封土。扈从关系货币化，被一些学者视为“封建主义”解体的标志。下列对“封建主义”描述准确的是（ ） ①以土地为纽带②有明确的权利与义务关系 ③不允许有货币经济④通过契约连接封君与封臣 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.④根据材料“威尔士亲王爱德华与骑士托马斯·贵希恩签订契约”并结合所学可知，西欧封建主义通过契约连接封君与封臣，④正确，A项错误。 B.根据材料“扈从关系货币化”“封土”“契约”并结合所学可知，西欧封建主义：①以土地为纽带；②封君封臣之间有明确的权利与义务关系；④通过契约连接封君与封臣。因此①②④，B项正确。 C.②根据材料“封土”“契约”并结合所学可知，封君封臣之间有明确的权利与义务关系，②正确，C项错误。 D.③西欧封建社会允许货币经济存在，只是早期以实物、劳役为主，且题干中货币化正是其解体标志，说明封建主义下货币经济较少但不是“不允许”，③错误，D项错误。 故选B项。 13. 18世纪，“祖国”概念从早期与宗教紧密关联的神圣概念，转变为更世俗、更具政治性的概念，发展成为基于公民身份和政治认同的独立概念。这种转变缘于（ ） A. 古希腊、古罗马文明的渊源 B. 宗教改革动摇了教皇的统治 C. 理性主义与政教分离的推动 D. 法国大革命冲击了封建制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.古希腊罗马渊源有一定影响，但不是18世纪转变的主要原因，错误。 B.宗教改革是16世纪，有一定影响，但直接导致18世纪世俗化“祖国”观念的是启蒙运动，错误。 C.18世纪，“祖国”概念从与宗教关联的神圣概念，变为世俗化、基于公民身份和政治认同的概念，根据所学，理性主义与政教分离的推动，符合18世纪启蒙运动的特点，直接促进祖国概念世俗化、政治化，正确。 D.法国大革命主要在18世纪末，而题干说18世纪“祖国”概念已转变，转变应在革命前就因启蒙思想而发生，大革命是结果之一而非原因，错误。 故选C项。 14. 1921年10月，列宁在《十月革命四周年》一文中写道：“我们已经开始了这一事业……坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明。”以下理解正确的是（ ） A. “事业”指无产阶级夺取政权 B. “坚冰”指帝国主义一统天下 C. “航路”指伟大领袖列宁的指示 D. “道路”指以重工业为中心的路 【答案】B 【解析】 【详解】A.无产阶级夺取政权这一事业在1917年十月革命已经完成，而1921年俄国已进入向社会主义过渡与经济建设阶段，错误。 B.十月革命打破了资本主义世界体系，在帝国主义包围中建立起第一个社会主义国家，冲破了帝国主义一统天下的格局，因此“坚冰”指帝国主义一统天下，正确。 C.“航路”所指并非列宁个人指示，而是苏俄探索出的向社会主义过渡的正确实践路径，错误。 D.以重工业为中心的工业化道路是斯大林时期推行的建设模式，1921年列宁时期并未确立这一路线，错误。 故选B项。 15. 英国数学家图灵曾说，I propose to consider the question,“Can machines think?”（我提议探讨这个问题：“机器会思考吗？”）自此，成为人类科技史上不得不持续面对的迷思。解决该迷思的实践（ ） A. 兴起于第一次工业革命 B. 美国在该领域独占鳌头 C. 是造成失业剧增的重要原因 D. 仍面临理论和技术双重挑战 【答案】D 【解析】 【详解】A.人工智能相关实践兴起于二战后的第三次科技革命，并非第一次工业革命，错误。 B.目前人工智能领域多个国家都取得了突出发展，美国“独占鳌头”的说法过于绝对，错误。 C.人工智能发展虽然替代了部分传统岗位，同时也创造了大量新型就业岗位，不是造成失业剧增的核心原因，错误。 D.英国数学家图灵提出“机器会思考吗”，这是人工智能领域的根本性问题，人工智能虽然在感知、学习等任务上进步巨大，但在意识、强人工智能等根本问题上，仍面临理论与技术的重大挑战，正确。 故选D项。 16. IMF数据显示，金砖国家经济总量占全球GDP比重已从1992年的16.7%跃升至2023年的37.4%，其对世界经济增长的边际贡献率远超七国集团。然而，这种经济实力的跃迁并未转化为制度性权力的提升，应对该问题的合理方案是（ ） A. 联合国进行机构改革以实现各国平等 B. WTO充分考虑新兴经济体的利益诉求 C. 金砖国家致力于与发展中国家的合作 D. 金砖国家应深耕区域贸易和双边贸易 【答案】B 【解析】 【详解】A.联合国改革（尤其是安理会）可能有助于政治权力，但经济制度性权力主要体现在国际经济金融组织（IMF、WB、WTO等），且“实现各国平等”过于理想化，错误。 B.根据材料和所学，经济实力强但制度性权力不足，指的是在全球治理机构（如IMF、世界银行等）中份额、投票权不足，在规则制定中话语权不够。WTO是国际贸易规则制定机构，如果充分考虑新兴经济体利益，可以提升其在全球贸易规则制定中的权力，这直接对应“制度性权力”中的贸易规则制定权，是一个具体可行的方向，正确。 C.南南合作能增强集体谈判力量，但经济实力已很强，问题在于如何将实力转化为现有制度内的权力，仅与发展中国家合作不一定直接转化为制度性权力提升，错误。 D.深耕区域贸易和双边贸易，这更多是加强自身经济整合、减少对西方市场依赖的策略，可以增强经济影响力，但依然不是直接提升在全球经济治理中的制度性权力，错误。 故选B项。 二、非选择题（本题共4小题，均为必做题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐时期，士族阶层在政治、经济上占据主导地位。进入宋代以后，地主阶级的构成发生了变化。北宋理学家张载曾指出：“且如公卿一日崛起于贫贱之中以至公相……止能为三四十年之计，造宅一区及其所有，既死则众子分裂，未几荡尽，则家遂不存，如此则家且不能保，又安能保国家！”同时，社会贫富急剧分化，随着封建社会由顶峰逐渐衰落，国家社会救济能力削弱，基层社会自治化倾向逐渐加强，民间社会救济活动不断兴起。“义庄”作为中国封建社会中后期一种重要的社会救济和宗族组织在这样的背景下产生了。 ——改编自豆霞、贾兵强《论宋代义庄的特征与社会功能》 材料二 宋代义庄是士大夫家族设立的宗族公共田产组织，由官僚富商捐赠而形成的家族共有财产——族田不许分割、变卖，利用族田的孳息来从事家族公益事业。范仲淹于1050年创立范氏义庄，亲自制定《义庄规矩》，声明“赒给宗族，无间亲疏。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，咸有所给。”义庄在“收其宗族”的同时又设义学以“教养咸备”。朱熹更是指出：“古人之所谓学者，岂读书为文，以干禄利而求温饱之云哉。亦曰明理以修身，使其推之可以及夫天下国家而已矣。”义庄的族规中还规定“诸位子弟得贡大比试者，每人支钱一十贯文；再贡者减半，并须实赴大比试乃给……”“赴省试给米五石，成进士者倍之，及第者再倍之”。 ——改编自豆霞、贾兵强《论宋代义庄的特征与社会功能》 （1）根据材料一并结合所学，概括宋代义庄兴起的背景。 （2）根据材料二并结合所学，概括义庄的发展所产生的影响。 【答案】（1）背景：宋代“不抑兼并”的政策，使土地兼并严重，社会贫富分化加剧；宋代科举制度的相对完善使地主阶级的构成发生变化且不稳定性增强；理学的兴起与发展，宋代儒家士大夫日益增强的家国情怀；宋代儒家士大夫家族维护自身长期兴旺昌盛的需要；国家社会救济能力削弱，社会治理难度增加，基层社会自治化倾向逐渐加强。 （2）影响：发展了社会治理模式，减轻了政府的负担，提高了社会治理的效率；有助于维护地方基层的稳定；有助于凝聚宗族，提升宗族在地方的社会声望和影响力；促进地方教育事业的发展；促进社会阶层向上流动；有利于增强人们的社会责任感与历史使命感；义庄的自治管理模式也为后世提供了有益的借鉴；为现代社会的教育资助和慈善事业提供了有益借鉴。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问要求概括宋代义庄兴起的背景，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济与社会结构、阶级变动、思想文化、 治理需求、家族需求等角度归纳。 【小问2详解】 影响：本小问要求概括义庄的发展所产生的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从社会治理、宗族与基层稳定、文化与教育、 个人与精神、历史借鉴等角度归纳。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在新中国成立后的计划经济时期，国有企业是一级社会组织，承担了大量的社会责任和职能。国有企业逐步建立起“单位制”福利体系：职工享有终身就业、公费医疗、福利分房、子女入学优先等“全包式”福利。某钢铁厂1983年职工福利支出占企业总收入的34%，其下辖的幼儿园、学校、医院等12个非生产性单位，占用了全厂30%的职工编制。这种体制下，一方面，企业喊出“工人阶级是企业主人”的口号，鼓励职工参与企业管理、技术革新；另一方面，职工并不需要向企业担负更多实质性的责任，这种平均主义潜移默化地影响着“单位人”的思维逻辑和行动习惯。 ——改编自胡冰《单位福利的转型与变异》 材料二 1984年《中共中央关于经济体制改革的决定》明确提出：“增强企业活力是经济体制改革的中心环节，必须实行政企分开，使企业真正成为相对独立的经济实体。”1993年《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》进一步指出：“建立多层次的社会保障体系，为城乡居民提供同我国国情相适应的社会保障，促进经济发展和社会稳定。”1999年以及2000年，国家相继颁布的《失业保险条例》和《失业保险金申领发放办法》是从单位保障到社会保障转变里程碑式的文件。2014年2月21日出台了《国务院关于建立统一的城乡居民基本养老保险制度的意见》。与养老保险制度几乎是同步发展的医疗保险制度也在不断完善。在这个过程中，国有企业在经济领域所占的比重和重要性不断增强，它们也不再是计划经济体制下“全能主义”的组织和机构，而是成为更为纯粹的经济型组织，引领中国市场经济的发展。 ——改编自胡冰《单位福利的转型与变异》 （1）根据材料一并结合所学，概括计划经济时期国有企业“单位制”福利体系的特点并简析其影响。 （2）结合材料二和所学知识，简述国有企业“单位制”福利体系改革的背景。 【答案】（1）特点：国家负责，单位包办（或采取“国家-单位”模式）；福利项目覆盖面广（丰富）；福利支出占比较高；影响具有两面性。 评价： 积极：有利于增强职工的主人翁责任感，提高职工的生产积极性；有利于国家的工业化建设；保障基本民生，维护社会稳定；有利于弥补政府公共服务供给的不足。 消极：增加企业负担，导致企业效率低下；易形成平均主义“大锅饭”的思维逻辑和行动习惯。 （2）背景：“冷战”结束后，和平与发展成为时代主题；经济全球化的迅猛发展；国有企业“单位制”福利体系的弊端；经济体制改革的推进（1984年围绕扩大企业自主权的城市经济体制改革全面铺开；1992年确立经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制；1993年提出国有企业改革的方向是建立现代企业制度） 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从国家负责，单位包办、福利项目覆盖面广（丰富）、福利支出占比较高、影响具有两面性等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 计划经济时期，国有企业是一级社会组织，承担了大量的社会责任和职能 计划经济时期→国家负责，单位包办 国家负责，单位包办（或采取“国家-单位”模式） 职工享有终身就业、公费医疗、福利分房、子女入学优先等“全包式”福利 涵盖就业、医疗、住房、教育等多个领域→覆盖面广 福利项目覆盖面广（丰富） 某钢铁厂1983年职工福利支出占企业总收入的34% 福利支出占企业总收入的34%→福利支出占比较高 福利支出占比较高 一方面，企业喊出“工人阶级是企业主人”的口号，鼓励职工参与企业管理、技术革新，一方面，职工并不需要向企业担负更多实质性的责任，这种平均主义潜移默化地影响着“单位人”的思维逻辑和行动习惯。 一方面鼓励职工参与、另一方面平均主义→影响具有两面性 影响具有两面性 评价：本小问可从积极、消极等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 评价 企业喊出“工人阶级是企业主人”的口号，鼓励职工参与企业管理、技术革新 鼓励职工参与企业管理、技术革新→提高职工的生产积极性 有利于增强职工的主人翁责任感，提高职工的生产积极性 鼓励职工参与企业管理、技术革新 企业管理、技术革新→工业化建设 有利于国家的工业化建设 职工享有终身就业、公费医疗、福利分房、子女入学优先等“全包式”福利 “全包式”福利→保障基本民生 保障基本民生，维护社会稳定 国有企业逐步建立起“单位制”福利体系；其下辖的幼儿园、学校、医院等12个非生产性单位 企业下辖幼儿园等非生产性单位→弥补政府公共服务 有利于弥补政府公共服务供给的不足 某钢铁厂1983年职工福利支出占企业总收入的34%，其下辖的幼儿园、学校、医院等12个非生产性单位，占用了全厂30%的职工编制 福利支出占比较高→增加企业负担 增加企业负担，导致企业效率低下 另一方面，职工并不需要向企业担负更多实质性的责任，这种平均主义潜移默化地影响着“单位人”的思维逻辑和行动习惯。 职工不需要担负更多实质性的责任→易形成平均主义“大锅饭”的思维逻辑和行动习惯 易形成平均主义“大锅饭”的思维逻辑和行动习惯 【小问2详解】 背景：本小问可从和平与发展是世界的主题、经济全球化的迅猛发展、福利体系的弊端、经济体制改革的推进等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 20世纪80年代末90年代初 国际局势缓和→和平与发展成为时代主题 “冷战”结束后，和平与发展成为时代主题 20世纪80年代末90年代初 国际竞争加剧→经济全球化 经济全球化的迅猛发展 “全包式”福利；福利支出占企业总收入的34%；平均主义 旧体制已严重阻碍国企发展→福利体系的弊端 国有企业“单位制”福利体系的弊端 增强企业活力是经济体制改革的中心环节；1993年《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》；1999年以及2000年，国家相继颁布《失业保险条例》和《失业保险金申领发放办法》 国有企业改革→经济体制改革的推进 经济体制改革的推进（1984年围绕扩大企业自主权的城市经济体制改革全面铺开；1992年确立经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制；1993年提出国有企业改革的方向是建立现代企业制度） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “中立”的历史最早可追溯到公元前6世纪，当时米利都人拒绝在爱奥尼亚希腊城邦和波斯的冲突中支持任何一方。进入中世纪，冲突双方经常被认为一方是正义的，一方是不正义的。如此一来，第三方选择中立，就会因为没有支持“正义的一方”而在道德上站不住脚。 三十年战争结束后，现代意义上的主权国家兴起，国家利益优先的现实主义国际关系观念为各国广泛接受，战争被认为是一种合法手段，中立也因此成为法律允许的行为。从拿破仑战争结束到第一次世界大战爆发，中立原则成为维也纳体系的重要组成部分，是维护欧洲相对和平的重要因素，亦是解决欧洲国家海外冲突的重要手段。相应地，这一时期，中立的国际法地位与以往相比明显上升，制度化程度空前提高。一战爆发后，受集体安全思想兴起等因素影响，中立行为不断陷入危机。 二战结束前后，在大国关系急剧变动的影响下，“中立”作为同盟对立面出现在美国外交话语与实践中。面对中立国对中立地位的坚守和苏联的“中立攻势”，美国逐步放弃将中立国纳入其全球反共同盟体系，转而推行塑造亲西方“中立”政策，主要表现为积极促使中立国加入联合国，竭力通过经济和军事等手段，瓦解瑞典、瑞士和奥地利的中立地位，诱迫它们在冷战中站在西方一边，在一定程度上成为美国“准同盟国”。美国塑造亲西方“中立”的根本目的，是在保证国家绝对安全的基础上谋取全球霸权。 ——摘编自梁志《战后初期美国对中立国政策》 （1）根据材料并结合所学知识，概括二战前国际社会对“中立”认识的演变，并分析“中立”政策的积极作用。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈对二战后美国塑造的“中立”政策的认识。 【答案】（1）演变：古代：缺乏正当性，被视为道德缺失；17世纪至一战前：中立原则制度化；一战至二战：国家有义务反对侵略，动摇了传统中立政策的法理基础。 积极作用：对中立国：远离与自身关系不大的战争或争端；维持外交灵活性；保证利益最大化。对欧洲：防止战争扩大化；有助于维护和平。 （2）认识：是美国构建全球霸权的体现；是对“中立”政策的破坏和改造；破坏国际法；加深了欧洲分裂，加剧了冷战。 【解析】 【小问1详解】 演变：本题按照古代、17世纪至一战前、一战至二战三个历史阶段，梳理国际社会对“中立”的认知变化，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 演变 中世纪时第三方选择中立会因未支持“正义一方”而在道德上站不住脚 中世纪道德观念下→中立缺乏正当性→被视作道德缺失 古代：缺乏正当性，被视为道德缺失 三十年战争后主权国家兴起，中立成为合法行为；维也纳体系使中立原则制度化、国际法地位上升 现代主权国家形成→中立被法律认可→制度化程度大幅提高 17世纪至一战前：中立原则制度化 一战后集体安全思想兴起，中立行为不断陷入危机 集体安全理念传播→国家被认为应反对侵略→传统中立的法理基础动摇 一战至二战：国家有义务反对侵略，动摇了传统中立政策的法理基础 积极作用：本题从对中立国自身、对欧洲国际秩序两个角度，分析中立政策的积极作用，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 积极作用 中立国不介入冲突，自主选择外交立场 不参与无关战争→保持外交灵活→维护本国利益 对中立国：远离与自身关系不大的战争或争端；维持外交灵活性；保证利益最大化 中立是维护欧洲相对和平的重要因素，可解决海外冲突、约束战争范围 中立约束冲突规模→避免战争蔓延→稳定地区秩序 对欧洲：防止战争扩大化；有助于维护和平 【小问2详解】 认识：本题从政策本质、对传统中立的破坏、国际影响三个角度，评价二战后美国塑造的“中立”政策，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 美国塑造亲西方“中立”，根本目的是谋取全球霸权 以中立为工具→服务于霸权战略→是全球霸权的体现 是美国构建全球霸权的体现 美国瓦解传统中立国地位，诱迫其倒向西方 扭曲中立本意→强制改造中立→破坏真正的中立原则 是对“中立”政策的破坏和改造 美国以经济、军事手段干涉他国外交选择 违背国际法则→践踏国家主权→破坏既有国际法体系 破坏国际法 迫使中立国在冷战中选边站，强化阵营对立 加剧东西方对峙→扩大欧洲分裂→激化冷战对抗 加深了欧洲分裂，加剧了冷战 20. 阅读材料，完成下列要求。 伴随着全球交流融合日益深化的趋势，文化的时空边界日趋模糊，美国社会学家雷德菲尔德指出，特定的社会关系中存在着既共生又相互区别的两种文化形态： 大传统 小传统 社会精英们建构的观念体系，如科学、哲学、高雅艺术等。 乡土社会中通过村民长期的生产生活过程而形成的相对稳定且颇具地方色彩的手工技艺、活动仪式、生活习俗以及世代传承下来的文化。 根据材料与所学知识，结合中国近代史内容，围绕“文化的交融性与文化的本土性”进行论述。（要求：自拟论题，论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】示例：在“大传统”与“小传统”的交织中，中华文明展现出文化交融性与本土性的统一。 近代以来，面对西方工业文明的冲击，中国以儒家思想为核心的古典“大传统”遭遇危机，社会精英阶层对自身文化体系进行深刻反思与主动重构：19世纪中后期，洋务运动以“中体西用”为核心思想，学习西方先进技术，体现了技术交融；19世纪末20世纪初，维新变法、清末新政、辛亥革命，精英阶层试图将西方经济政治制度与中国既有体系嫁接，体现了制度交融；1915年新文化运动以来，“民主”与“科学”成为运动口号，标志着精英阶层开始系统引入西方现代思想体系，对传统伦理纲常进行批判，马克思主义的传入及其中国化，形成了指导中国革命的毛泽东思想，更是在思想层面最深刻的交融与重构。 相较于“大传统”的剧烈变革，基层社会的“小传统”，包括手工技艺、活动仪式、生活习俗以及世代传承下来的文化等，展现出更强的延续性和本土性：如景德镇瓷器、江南刺绣等手工技艺的世代传承；民间祭祖、婚丧、节庆等礼仪习俗，呈现出鲜明的地方差异；昆曲、京剧，以及数百种地方戏扎根于中华大地，历久弥新，不断丰富民族文化的内涵。 近代以来中国文化的发展，是一个“大传统”在批判中吸收外来文明以实现现代转型，与“小传统”在调适中坚守本土内核以维系文化认同，二者不断互动、融合的辩证过程。 处理好文化的交融性与本土性的辩证关系，保持文化自信，推动中华优秀传统文化的传承发展。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文化的交融性与文化的本土性”，自拟论题，并结合中国近代史内容进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“美国社会学家雷德菲尔德指出，特定的社会关系中存在着既共生又相互区别的两种文化形态”“大传统：社会精英们建构的观念体系”“小传统：乡土社会中通过村民长期的生产生活过程而形成的相对稳定且颇具地方色彩的手工技艺、活动仪式、生活习俗以及世代传承下来的文化”可知，近代中国在西方文化冲击下，大传统不断吸收外来文明实现转型，小传统坚守本土内核延续传承，二者共同体现了文化交融性与本土性的辩证统一，因此可以拟定论点为：在“大传统”与“小传统”的交织中，中华文明展现出文化交融性与本土性的统一。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从大传统的交融性转型（洋务运动；维新变法、清末新政、辛亥革命；新文化运动等）、小传统的本土性延续（景德镇瓷器、江南刺绣等手工技艺；民间祭祖、婚丧、节庆等礼仪习俗；昆曲、京剧等）两个角度进行分析，突出二者既相互区别又相互关联，共同构成近代中国文化的发展脉络。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。近代中国文化的发展，是“大传统”与“小传统”相互交织、共同发展的过程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下学期高三试题历史 时间：75分钟试卷满分：100分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合要求） 1. 凌家滩文化遗址距今约5300-4800年，分布于长江下游，发掘面积约2150平方米，其中祭坛遗址面积约1200平方米，位于整个遗址的最高处。遗址共出土玉人6件，头戴圆冠，冠饰方格纹；腕臂上饰有5~8个镯子；腰部饰一周2~3毫米的腰带，上刻斜纹。对于玉人身份的解读，目前学界有两种主要看法：一种认为是凌家滩部族祭祀的对象，另一种认为是拜神者的形象刻画。上述材料说明凌家滩文化（ ） A. 具备了国家初始形态的完整的要素 B. 存在社会等级分化和权力的神圣化 C. 发达的精神信仰和强大的社会组织能力 D. 精细的社会分工与高超的玉器制作技术 2. 公元前621年晋国执政大臣赵宣子制定法律，公元前550年左右晋国执政大臣范宣子再度制定法律，打破了晋国“临事制刑，不预设法”的传统。但当公元前536年郑人子产铸刑书时，晋国大臣叔向使诒子产书，曰：“民知有辟（法），则不忌于上，并有争心，以征于书……国将亡”（子产）复书曰：“吾以救世也”上述争论反映了（ ） A. 新兴地主阶级之间的治国方式之争 B. 奴隶主贵族的专制统治已经被推翻 C. 是否建立以“法”为主导的社会治理模式 D. 是否维护奴隶主贵族垄断解释法律的特权 3. 下表中的史料共同印证了唐代（ ） “寺非应留者，立期毁撤”“天下废寺铜像及钟磬，委诸事道以铸钱。” 《唐会要》·卷47 “户税计钱，地税计粟，钱物兼收” 《旧唐书·杨炎传》 “商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军诸使富家，以轻装驱四方，合券乃取之，号‘飞钱’” 《新唐书·食货传》 A. 实现了从货币税向实物税的过渡 B. 经济生活对货币数量有较大需求 C. 政府积极作为以应对“钱荒”局面 D. 实现了实物货币向信用凭证的过渡 4. 魏晋南北朝时被豪强地主所控制的依附农民被称作“部曲”。部曲要为地主耕种土地、缴纳地租、服劳役、任杂务、战时出战……部曲身份世代相袭，非自赎或主人放勉不得脱离主家户籍；宋代法律明文规定，佃农在与地主签订的租佃契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。上述变化反映了宋代社会（ ） A. 社会成员身份趋于平等 B. 国家对社会的控制松弛 C. 商品经济发展 D. 门第观念淡化 5. 明朝中后期，松江地区“乡村纺织，尤尚精敏，农暇之时，所出布匹，日以万计……”民间织户“晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出”昼夜纺织不休，北方富商大贾“挟重资来市……转销于齐鲁燕赵之地”。上述现象反映了当时的松江地区（ ） A. 女性家庭地位的提升 B. 小农经济的逐步解体 C. 棉纺织业领域出现自由雇佣劳动 D. 市场需求推动传统经济结构变动 6. “本票”即发票人于到期日无条件按票面金额支付给持票人。钱庄所发行的庄票（如图所示）具有本票性质：钱庄对所签发的庄票负完全责任，票面款项由钱庄支付，到期见票即兑，绝无延期。据此可知，庄票（ ） A. 被“视为现款”可作为支付手段流通市面 B. 实行“惟人是认”的“认人不认票”原则 C. 在使用过程中增加了贸易成本和时间 D. 是中国近代资本主义经济发展的产物 7. “癸卯学制”是中国近代第一个正式施行的学制。下表是该学制下，女子小学堂与男子小学堂部分课程的设置比较。这体现了（ ） 课程 每周学时 第一年 第二年 第三年 第四年 第五年 女 男 女 男 女 男 女 男 男 修身 2 2 2 2 2 2 2 2 2 读经讲经 2 12 12 12 12 国文 12 4 12 4 14 4 14 4 4 算术 6 6 6 6 6 6 6 6 6 历史 1 1 1 1 1 格致 1 1 1 1 1 女红 2 2 A. 男女双轨教育制度瓦解 B. “男尊女卑”思想消弭 C. 学制改革仍受制于“中体西用”思想 D. 女子教育的方向是培养“济世之才” 8. 1927年4月，毛泽东出席国民党中央土地委员会第一次扩大会议时指出解决土地问题的重要意义：“一是解放农民，二是增加生产，三是保护革命，四是打破封建制度、推翻帝国主义的基础，五是使中国工业化，六是提高文化。”材料意在强调（ ） A. 土地革命是国民革命的“生命线” B. 农民的命运与中国的命运牢牢绑定 C. 党的工作重心已经由城市转移到农村 D. 废除封建制度是土地革命的深层任务 9. 苏共二十大后，毛泽东进一步提出：“最重要的是要独立思考，把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合。……找出在中国怎样建设社会主义的道路。”为此我国进行的探索如下，其中“______”处应填入（ ） 社会主义是一个很长的历史阶段，严格区分和正确处理______矛盾，正确处理我国社会主义的十大关系，走出一条适合我国国情的______道路，尊重价值规律，在党与民主党派的关系上实行“长期共存、互相监督”的方针，在科学文化工作中实行“百花齐放、百家争鸣”的方针等。 A. 敌我矛盾和人民内部 工业化 B. 资产阶级和无产阶级 现代化 C. 生产关系和生产力 社会主义 D. 地主阶级和农民阶级 民主化 10. 2018年，在首届中国国际进口博览会上，我国将“和合之美”刺绣荷花披肩手包套盒作为元首夫人礼，传递了合作、幸福等价值理念。该现象反映了（ ） A. 非遗在对外贸易中扮演了重要角色 B. 中国人继承了以诚待客的礼仪文化 C. 我国重在积极保护非物质文化技艺 D. 我国交流互鉴协和万邦的文化底色 11. 公元前5世纪后期，城邦之间频繁的混战，促使希腊世界出现了政治统一的要求。在短时间内出现了雅典与斯巴达、雅典与阿尔戈斯、斯巴达与阿尔戈斯三次结盟。这些新型同盟打破了城邦的壁垒，吸收了社会治理模式。由此推知，这种同盟体制（ ） A. 代替了城邦国家形态 B. 消除了城邦之间矛盾 C. 有助于公民权的扩散 D. 有利于社会长治久安 12. 1371年，威尔士亲王爱德华与骑士托马斯·贵希恩签订契约，扈从托马斯年金是40英镑，契约中提及托马斯从领主处获取某块封土。扈从关系货币化，被一些学者视为“封建主义”解体的标志。下列对“封建主义”描述准确的是（ ） ①以土地为纽带②有明确的权利与义务关系 ③不允许有货币经济④通过契约连接封君与封臣 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 13. 18世纪，“祖国”概念从早期与宗教紧密关联的神圣概念，转变为更世俗、更具政治性的概念，发展成为基于公民身份和政治认同的独立概念。这种转变缘于（ ） A. 古希腊、古罗马文明的渊源 B. 宗教改革动摇了教皇的统治 C. 理性主义与政教分离的推动 D. 法国大革命冲击了封建制度 14. 1921年10月，列宁在《十月革命四周年》一文中写道：“我们已经开始了这一事业……坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明。”以下理解正确的是（ ） A. “事业”指无产阶级夺取政权 B. “坚冰”指帝国主义一统天下 C. “航路”指伟大领袖列宁的指示 D. “道路”指以重工业为中心的路 15. 英国数学家图灵曾说，I propose to consider the question,“Can machines think?”（我提议探讨这个问题：“机器会思考吗？”）自此，成为人类科技史上不得不持续面对的迷思。解决该迷思的实践（ ） A. 兴起于第一次工业革命 B. 美国在该领域独占鳌头 C. 是造成失业剧增的重要原因 D. 仍面临理论和技术双重挑战 16. IMF数据显示，金砖国家经济总量占全球GDP比重已从1992年的16.7%跃升至2023年的37.4%，其对世界经济增长的边际贡献率远超七国集团。然而，这种经济实力的跃迁并未转化为制度性权力的提升，应对该问题的合理方案是（ ） A. 联合国进行机构改革以实现各国平等 B. WTO充分考虑新兴经济体的利益诉求 C. 金砖国家致力于与发展中国家的合作 D. 金砖国家应深耕区域贸易和双边贸易 二、非选择题（本题共4小题，均为必做题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐时期，士族阶层在政治、经济上占据主导地位。进入宋代以后，地主阶级的构成发生了变化。北宋理学家张载曾指出：“且如公卿一日崛起于贫贱之中以至公相……止能为三四十年之计，造宅一区及其所有，既死则众子分裂，未几荡尽，则家遂不存，如此则家且不能保，又安能保国家！”同时，社会贫富急剧分化，随着封建社会由顶峰逐渐衰落，国家社会救济能力削弱，基层社会自治化倾向逐渐加强，民间社会救济活动不断兴起。“义庄”作为中国封建社会中后期一种重要的社会救济和宗族组织在这样的背景下产生了。 ——改编自豆霞、贾兵强《论宋代义庄的特征与社会功能》 材料二 宋代义庄是士大夫家族设立的宗族公共田产组织，由官僚富商捐赠而形成的家族共有财产——族田不许分割、变卖，利用族田的孳息来从事家族公益事业。范仲淹于1050年创立范氏义庄，亲自制定《义庄规矩》，声明“赒给宗族，无间亲疏。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，咸有所给。”义庄在“收其宗族”的同时又设义学以“教养咸备”。朱熹更是指出：“古人之所谓学者，岂读书为文，以干禄利而求温饱之云哉。亦曰明理以修身，使其推之可以及夫天下国家而已矣。”义庄的族规中还规定“诸位子弟得贡大比试者，每人支钱一十贯文；再贡者减半，并须实赴大比试乃给……”“赴省试给米五石，成进士者倍之，及第者再倍之”。 ——改编自豆霞、贾兵强《论宋代义庄的特征与社会功能》 （1）根据材料一并结合所学，概括宋代义庄兴起的背景。 （2）根据材料二并结合所学，概括义庄的发展所产生的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在新中国成立后的计划经济时期，国有企业是一级社会组织，承担了大量的社会责任和职能。国有企业逐步建立起“单位制”福利体系：职工享有终身就业、公费医疗、福利分房、子女入学优先等“全包式”福利。某钢铁厂1983年职工福利支出占企业总收入的34%，其下辖的幼儿园、学校、医院等12个非生产性单位，占用了全厂30%的职工编制。这种体制下，一方面，企业喊出“工人阶级是企业主人”的口号，鼓励职工参与企业管理、技术革新；另一方面，职工并不需要向企业担负更多实质性的责任，这种平均主义潜移默化地影响着“单位人”的思维逻辑和行动习惯。 ——改编自胡冰《单位福利的转型与变异》 材料二 1984年《中共中央关于经济体制改革的决定》明确提出：“增强企业活力是经济体制改革的中心环节，必须实行政企分开，使企业真正成为相对独立的经济实体。”1993年《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》进一步指出：“建立多层次的社会保障体系，为城乡居民提供同我国国情相适应的社会保障，促进经济发展和社会稳定。”1999年以及2000年，国家相继颁布的《失业保险条例》和《失业保险金申领发放办法》是从单位保障到社会保障转变里程碑式的文件。2014年2月21日出台了《国务院关于建立统一的城乡居民基本养老保险制度的意见》。与养老保险制度几乎是同步发展的医疗保险制度也在不断完善。在这个过程中，国有企业在经济领域所占的比重和重要性不断增强，它们也不再是计划经济体制下“全能主义”的组织和机构，而是成为更为纯粹的经济型组织，引领中国市场经济的发展。 ——改编自胡冰《单位福利的转型与变异》 （1）根据材料一并结合所学，概括计划经济时期国有企业“单位制”福利体系的特点并简析其影响。 （2）结合材料二和所学知识，简述国有企业“单位制”福利体系改革的背景。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “中立”的历史最早可追溯到公元前6世纪，当时米利都人拒绝在爱奥尼亚希腊城邦和波斯的冲突中支持任何一方。进入中世纪，冲突双方经常被认为一方是正义的，一方是不正义的。如此一来，第三方选择中立，就会因为没有支持“正义的一方”而在道德上站不住脚。 三十年战争结束后，现代意义上的主权国家兴起，国家利益优先的现实主义国际关系观念为各国广泛接受，战争被认为是一种合法手段，中立也因此成为法律允许的行为。从拿破仑战争结束到第一次世界大战爆发，中立原则成为维也纳体系的重要组成部分，是维护欧洲相对和平的重要因素，亦是解决欧洲国家海外冲突的重要手段。相应地，这一时期，中立的国际法地位与以往相比明显上升，制度化程度空前提高。一战爆发后，受集体安全思想兴起等因素影响，中立行为不断陷入危机。 二战结束前后，在大国关系急剧变动的影响下，“中立”作为同盟对立面出现在美国外交话语与实践中。面对中立国对中立地位的坚守和苏联的“中立攻势”，美国逐步放弃将中立国纳入其全球反共同盟体系，转而推行塑造亲西方“中立”政策，主要表现为积极促使中立国加入联合国，竭力通过经济和军事等手段，瓦解瑞典、瑞士和奥地利的中立地位，诱迫它们在冷战中站在西方一边，在一定程度上成为美国“准同盟国”。美国塑造亲西方“中立”的根本目的，是在保证国家绝对安全的基础上谋取全球霸权。 ——摘编自梁志《战后初期美国对中立国政策》 （1）根据材料并结合所学知识，概括二战前国际社会对“中立”认识的演变，并分析“中立”政策的积极作用。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈对二战后美国塑造的“中立”政策的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 伴随着全球交流融合日益深化的趋势，文化的时空边界日趋模糊，美国社会学家雷德菲尔德指出，特定的社会关系中存在着既共生又相互区别的两种文化形态： 大传统 小传统 社会精英们建构的观念体系，如科学、哲学、高雅艺术等。 乡土社会中通过村民长期的生产生活过程而形成的相对稳定且颇具地方色彩的手工技艺、活动仪式、生活习俗以及世代传承下来的文化。 根据材料与所学知识，结合中国近代史内容，围绕“文化的交融性与文化的本土性”进行论述。（要求：自拟论题，论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $