第一单元综合评价-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材 河南专版）

语文 八年级下册 第一单元综合评价 (★古诗文考查涉及第三单元内容) (时间：120分钟满分：120分) 一、积累与运用（共22分） 学校开展“传承非遗薪火”的专题学习活动，小豫将参加这次活动的组织，请你为其助力。 1.小豫在写活动海报的部分内容时遇到了一些问题，请帮忙解决。（共9分) 豫剧（一） 豫剧又称“河南梆子”，是中原地区最具代表性的戏曲剧种，发源于开封、商丘一带，流行于豫、冀、鲁、晋、 陕、皖、鄂等省。它以梆子击节、板胡托腔，分豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大声腔体系，板式由慢板到飞 板层层递进，唱腔高亢激越，一句“大本嗓”可响①（砌彻）数里，气势②（滂磅）磷。传统剧目有 《花木兰》《穆桂英挂帅》《朝阳沟》等超过六百多出，内容涵盖家国情怀与市井烟火被登为研究中原语言伦 理及民俗的“活化五 (1)请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。（2分) ① ② (2)画波浪线的句子存在语义重复的问题，请写出修改意见。（2分) 豫剧（二） 现代豫剧将传统梆子与交响、合唱、数字影像结合，打造令人 (A.叹为观止B.拭目以待)的视 听盛宴：河南豫剧院三团携《程婴救孤》《焦裕禄》巡演欧美，梆子锣鼓与弦乐交织，赢得国际艺术节满堂彩；省内 “戏曲进校园”每年演出超三千场，青少年观众也能随梆子板眼齐唱“谁说女子不如男”。网络短视频平台 上，豫刷话题播放量破百亿，一段高腔翻唱可引全民互动，显示出古老声腔在当代依然生机盎然、充满活力。 (3)小豫不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一 个，并简要说明理由。(5分) 叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。 拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容般切期望或密切关注事态的动向及结果。 《现代汉语词典》第七版 2.为了让同学们切身感受传统文化的魅力，班级组织同学们到博物馆开展研学活动。出发前，小 豫在班级群里分享了路线图。请你仔细观察图片内容，为同学们指明路线。（图中元素均属虚 拟)(5分) 博物馆 阁老路 人民路 农商银行 新 路 新华路 ● 学校 3.在“古诗文的魅力”主题演讲中，小豫借用了古诗文充实内容，请帮他补充完整。(8分) 我国传统的古诗文就像一个开掘不尽的宝藏，从中可以发掘丰富的风物、生活、情感、思 想…通过古诗文，我们沉醉于小石潭“① ,② ,参差披拂”(《小石潭 记》)的幽静美丽；驰目于洞庭湖“③ ,④ ”(《望洞庭湖上张丞相》) 的汹涌澎湃，云蒸霞蔚；感慨于桃花源“⑤ ,⑥ ”(《桃花源记》)的安宁祥 和。通过诗句“微君之故，⑦ ”(《式微》)，我们看到了劳役者矛头直指统治阶级的 质问与愤慨；通过诗句“一日不见，⑧ ”(《子衿》)，我们也看到了恋人间渴望天天相 见的深情…浸润于古诗文的福泽，我们渐渐学会了观物、观人、观世界。 二、现代文阅读（共28分） (一)阅读下文，完成4~7题。（共17分） 王狮头 谢飞鹏 ①在九岭山北的小道上，一群耍狮灯的人匆匆赶路，在阳光的照耀下，那件金黄色的狮服显得 特别亮眼。他们是山南的武林世家韩家人，在族长韩老四的带领下，到山北郑家耍狮灯。 ②韩老四耍狮用的是黄色狮服，“王”字倒过来写，上面一横最长，这叫王狮头。韩老四耍王狮 头的功夫确实厉害，一直没有遇到过对手，不免有些自负。 ③郑家也是武林世家，虽然名声在外，但掌门人郑海舟却十分低调。两家本来风马牛不相及， 但韩老四为了显耀韩家武术，决定到郑家耍狮灯，并且还要用王狮头。 ④快到郑家时，路边有个乞丐。他衣衫褴褛，没有一点儿精神，看样子好几天没吃饭。韩老四 连忙停下，拿出干粮给他充饥，并对其他人说：“大山岭上，到哪里去乞讨，都帮他一点儿吧。” ⑤大家都准备匀一点儿干粮给乞丐，乞丐却说：“您就是大名鼎鼎的韩师傅吧？如果方便的 话，能否让我跟着你们混口饭吃？”听到乞丐知道他的名声，韩老四有些疑惑，不过没有多想，便把 乞丐带上了。 ⑥不多时便到郑家了，不料，郑家却是大门紧闭，看不到一个人，有人往狗洞眼里看去，只见大 堂中间堆着九张大八仙桌，上面放着一只大木桶，最下面的八仙桌上点着一盏灯。韩老四不由倒 吸一口凉气一这是郑家在考验他们，想要进门，得拿出点儿真功夫。今天碰到硬点子了，如果就 这样回去，韩家会名声扫地，但是敲门进去，又显得没有面子。 ⑦就在韩老四进退两难时，乞丐却说：“韩师傅，不要急嘛，先吸筒烟看看。”没有带火，怎么吸？ 谁知乞丐一点儿不急。他叫人把流星锤拿来，在一个锤头上绑上一张点燃火的麻纸，突然，他舞动 流星锤，绳索直得像是一根铁棍。只见他把绑有麻纸的那一头往狗洞眼里一捅，流星锤飞到八仙 桌下面那盏灯上，麻纸燃着后，倏地收了回来。这样就有火了。 ⑧韩老四诧异不已，原来乞丐是位深藏不露的高手，突然，大门“哐”的一声开了，出来迎接的 郑家人连连说道：“韩家武术果然名不虚传，刚才礼节不周，千万勿怪。” ⑨这时，乞丐悄悄对韩老四说：“韩师傅，就说我是你的徒弟，看我眼色行事，怎样？”韩老四有 些不好意思，但到了这个地步，只能权且如此。 ⑩进了大堂，先是耍狮，然后依次表演十八般武艺。今天他按乞丐的意思，坐到一边，并对郑 家人说，自己有点儿累，让徒弟代劳。 ①耍狮最难的是盘桌。耍狮人要从第一张八仙桌依次往上盘。一般人只能盘到三张，盘到第 五张的就是高手。韩老四功夫厉害，可以盘到第七张桌，但今天郑家摆了九张桌，别说盘上去，就 是站在上面都眼花，何况上面还摆着一只大木桶，不知有什么玄机。刚才看乞丐露了一手，韩老四 知道他完全可以应付，便放心地坐在旁边，同时暗自庆幸，好在今天带了他，要不可就丢大脸了。 一2 开始耍狮了，在铿锵的锣鼓声中，狮子或跳跃，或打滚，有时抓耳挠腮，有时故意撒娇，舞得 活灵活现。 3到了盘桌环节，乞丐对耍狮尾的徒弟说，如果上不去，就紧紧抓住他的腰带。开始盘前三张 桌时，徒弟还跟得上，再往上面，就有点儿气喘吁吁，脚下发软了。他紧紧抓住乞丐的腰带，被他一 步一步拖上去了。到了最上面第九张桌，乞丐带着徒弟跳到木桶中。木桶用了三个大铁箍，非常 坚固，只听他大喝一声，掌肘并用，嘭的一声，木桶被击得四分五裂，同时招呼后面的徒弟紧紧抱着 他的腰，说罢纵身一跃，轻轻落在地上。 看热闹的人都惊呆了，不由惊赞道：“徒弟都这么厉害，掌门人韩老四就更不得了啦!”听到 这些，韩老四心里越发不安。 有乞丐压阵，后面的武术表演十分顺利。回来的路上，韩老四连忙感谢乞丐，还要把他请到 家中讨教，但乞丐却说：“韩师傅不仅武艺高强，而且为人善良。今天只是机缘凑巧，我习惯了乞 讨，还是干老本行的好。”说罢便飘然走了。 ⑩有人说，乞丐知道郑家摆下了阵势，韩老四虽然自负，但心地善良，所以暗中助他。也有人 说，乞丐是郑家掌门人郑海舟扮的。如果任由韩家耍王狮头，自家脸面过不去。如果当场比武分 出高下，两个世家便结下了梁子。因此想到这一招，既顾全了两家的面子，又没伤到和气，不过这 只是好事者的猜测罢了。 ①7 韩老四再也没见过那乞丐，多方打听，也不知道他到底是谁，去了哪里。不过从那以后，韩 老四再也不耍王狮头了。 (选自《小小说月刊》，有删改) 4.小说围绕韩老四耍狮灯的故事展开叙写，结合小说内容，补全下面的表格。(4分) 与韩老四有关的情节 韩老四的心理 开端 韩老四带领韩家人到郑家耍王狮头 ① 发展 ② 诧异不已 高潮 韩老四同意乞丐提议，看乞丐耍狮 ③ 结局 ④ 深受触动 5.请根据括号内的要求，赏析下面词句。(6分) (1)韩老四连忙停下，拿出干粮给他充饥，并对其他人说：“大山岭上，到哪里去乞讨，都帮他一 点儿吧。”(赏析加点词语) (2)开始耍狮了，在铿锵的锣鼓声中，狮子或跳跃，或打滚，有时抓耳挠腮，有时故意撒娇，舞得活 灵活现。(从描写角度) 6.文章第段写看热闹的人的反应和韩老四的不安心理有什么作用?请联系上下文简要分析。 (4分) —3 — 7.第⑥段写“有人”推测乞丐相助的原因，体现了作者怎样的用意？（3分) (二)阅读下文，完成8~10题。（共11分） 五颜六色的土壤 ①也许在你的印象中，土壤就是灰灰的黑黑的。其实不然，土壤的颜色是多种多样的，比较 “有名”的有东北的黑土，中南地区的红壤、黄壤，四川地区的紫土，除此之外，土壤的颜色还有黄、 白、蓝、深蓝、灰蓝、青、灰白、棕、黄棕、红棕、暗棕，等等。究竟是什么神奇的魔法如此“巧夺天工”， 把土壤涂抹成“五颜六色”的呢？ ②土壤的颜色究竞是怎么来的？ ③原来是由土壤里腐殖质含量的多少和矿物质组成的不同造成的！ ④土壤由岩石风化而成，而由动植物残体所演变成的土壤腐殖质是土壤肥力的主要来源。 ⑤土壤腐殖质一般黏附在土粒的表面，它的多少调节着土壤颜色的深浅。黑色的土壤一般是 腐殖质含量较高的，因为腐殖质呈黑色或棕色，“黑土地油汪汪，不上肥也长粮”的农谚就是这么来 的；而腐殖质含量少时，土壤则呈灰色或灰白色，如新疆的灰漠土。从灰到黑的颜色，则随着腐殖 质含量的升高呈梯度变化。这是不是很有趣呢？ ⑥那么矿物质组成的作用是什么呢？ ⑦它有着更神奇的效果，是它让土壤有了除黑色以外的其他颜色。氧化铁是土壤矿物质中的 调色高手，当它在土壤中的含量高时，土色发红，或者呈棕红色。氧化铁又是一种善变的物质，在 土壤里经常发生变化。当它与水作用时，能转变为黄色的水合氧化铁，低洼潮湿的环境是发生这 一变化的适宜条件。因此在这种地方，土壤常呈黄色。通风不良，氧气缺乏时，土壤中的氧化铁又 变成了氧化亚铁。当土壤中的氧化亚铁较多时，土壤就呈灰蓝色。 ⑧而白色，常常与土壤里的盐分变化紧密相连。如碳酸钙、碳酸钠、氯化钠、硫酸钠等盐类，以 及高岭土、氢氧化铝等物质在土壤中呈粉末状存在时，都可能让土壤呈偏白的颜色。当然，它们有 时是一起发挥作用，有时是由某一种物质单独出马，这样，即使是白色，也有着不同的效果。 ⑨紫土则是由紫色砂岩和页岩风化物发育形成的，在四川地区分布较多，富含钙、磷、钾等营 养元素，其土色的决定因素主要为其中含有的结晶性氧化铁和锰化合物。 ⑩土壤的颜色是可以改变的，例如呈灰色、灰白色、暗棕色、红棕色等颜色的土壤，大多是原来 的白土、红壤、黄壤，在人们耕作时施用的有机肥的作用下，土壤中的腐殖质有所增加，土壤的颜色 逐步向黑色过渡。 ①事实上，土壤的组成是极其复杂的，特别是矿物质，种类繁多，颜色各异。所以，土壤颜色的 来源也不可能是单一的，往往是多种颜色的综合效应。这好比是一个善于着色的画家，以红、黄、 蓝为基本色调，就可以在画板上调出绚丽夺目、色彩鲜艳的各种色调。 ②土壤的颜色有什么作用呢？ ③土壤的颜色可以反映土壤内在性质的变化，它是划分土壤层次、研究土壤性质的重要依据。 根据土壤的颜色，不但可以判断出土壤肥瘦的大致情况，“因地制宜”种植相应的作物，还便于“对 症下药”，对土壤进行改良。土壤的颜色不同也会影响土壤的温度。土色深的吸收阳光的能力强， 土温升高得快些；土色浅的，吸收阳光的能力弱，土温升高得慢些。土壤的温度与种子发芽、根系 生长、微生物活动有着密切关系。不仅如此，科学家的研究还指出，土壤的颜色与气候因素存在一 定的相关性，通过量化土壤剖面颜色，就可以计算出古土壤和风化壳发育时的年均降水量，从而更 为清晰地解释古气候与古环境的演变。 一4 8.第①段在文中起什么作用？(3分) 9.第⑧段主要运用了什么说明方法？请具体分析其作用。(4分) 10.土壤的颜色有哪些作用？(4分) 三、古诗文阅读（共15分）》 (一)阅读下面两个文段，完成11~14题。（共11分) 【甲】桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种 作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无 论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语 云：“不足为外人道也。” 【乙】仙游记 温州人李庭等，大历六年，入山所①木，迷不知路，遥见涤水®。中有人烟鸡犬之状，寻声渡水。 忽到一处，有好田泉竹木果药，三百余家。有象耕鸟耘③，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。有一老 人，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就 居得否？”云：“此间地窄，不足以容。”此中人为致饮食，申以主敬。既而辞行，所木记道。还家及 复前踪，群山万叠不可寻者。 (有删改) 【注释】①所(zu6):用刀斧砍。②漈(j)水：在东越的地方方言中称山上的泉水为漈。③象 耕鸟耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的 遗风。 11.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 )(2分) A.渔人甚异之 奇山异水，天下独绝(《与朱元思书》) B.有良田、美池、桑竹之属 属引凄异(《三峡》) C.具以实告 则第二板已具(《活板》) D.愿来就居得否 居天下之广居(《富贵不能淫》) 12.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 13.陶渊明的文章《桃花源记》笔下的田园生活有什么特点。(3分》 一 14.在文学社举办的读书座谈会中，小语分享了一则文学评论：钱锺书说顾况的《仙游记》是在“刻 意模仿”陶渊明的《桃花源记》。请你结合甲、乙两文分析钱锺书如此评价的原因。(4分) (二)阅读下面这首唐诗，回答问题。(4分) 别薛华0 王勃 送送多穷路②，遑遑③独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【注释】①薛华：此诗是王勃被贬漂泊蜀地时所作，薛华是王勃最亲密的朋友。②穷路：即穷途 末路之意，喻仕途艰难。③遑遑(hung):惊恐不安；匆忙。 15.这首诗和《送杜少府之任蜀州》都是王勃所写的送别诗，请你简要分析，比较两首诗在主题或情 感上的异同。（4分) 四、整本书阅读(5分) 阅读下面材料，回答问题。 《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格一孔子，并且让读者学习许多 做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都 是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼 说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那 “至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。 (节选自《经典常谈》之《〈四书〉第七》) 16.结合上面的材料，谈谈儒家学说对我们在学习、交往、做人等方面有哪些教育意义。（5分) 五、作文(50分) 17.阅读下面材料，任选一题作文。(50分) 夜色中的灯火，总会给人留下难以割舍的情感。赵庄戏台上的灯火令迅哥儿那么迷恋，给 他带来无尽的憧憬与欢愉，给他带来久违的温暖和激动；枣园通宵不熄的灯火使有志革命青年 无比向往；慈母特别预备的那支小的纱灯成为吴伯箫一生的珍藏，给他带来浓浓的亲情和远行 的牵挂…你的心灵深处是否也贮存着一盏灯火？ (1)请以“心中的那盏灯火”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、 校名、地名。 (2)以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体不限；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 一6秋》是中国第一部编年体史书。6.D【解析】D.“这 ‘六书'是由许慎创造”表述错误。“六书”是东汉许慎收 集历代资料的前提下，在《说文解字》中对古文字构成规 则的概括和归纳。“由许慎创造”错误。7.(1)C【解 析】C.程颢、程颐兄弟是最初用力提倡“四书”的，选项少 了“用力”这个限定语，此外原文并没有提到程颢、程颐兄 弟排定了“四书”的顺序。（(2)①本文告诉了我们《大 学》《中庸》的特点，《大学》讲的是古人做学问的程序，并 且是提纲挈领性的，《中庸》是孔门传授的心法，书中记述 了意味深长的人生哲理，领会其中的心法能帮助我们形 成大格局。②研读“四书”，要理解其内在逻辑，循序渐 进。③读“四书”的目的是提高修养，而不是猎取功名。 8.(1)①朱自清②说文解字(2)品国学涵养正气 读经典润泽人生(3)示例：《经典常谈》很有阅读的价 值，我们通过学习传统文化经典可以提升个人的文化素 养。比如从传统经典中，我们可以领悟有关学习、做人等 多方面的道理，提升自身修养。所以它不仅值得我们阅 读，而且值得我们深入学习研究。 《昆虫记》综合训练（一） 1.昆虫的史诗2.生活习性生命自然3.杨柳天牛 小甲虫小麻雀 4.蜘蛛 美妙交响乐的演奏者 绿头苍蝇、 寻家高手 蜜蜂 勤勤恳恳的环卫工人 蟋蟀 昆虫杀手 5.C6.示例：《昆虫记》中的蟋蟀。蟋蟀不仅可以挖出整 齐精美的洞穴，堪称昆虫界的“建筑工程师”，而且具有出 色的歌唱才华。7.示例一：我认为《昆虫记》是科普作 品。通过阅读《昆虫记》，我们可以了解关于各种昆虫的 知识，如黄蜂、白腰蜂等，从中看到法布尔的科学精神及 他对生命的敬重，如“当我进门的时候，我必须小心，不然 就会践踏了它们，破坏了它们的开矿工作”。示例二：我 认为《昆虫记》是文学经典。法布尔用拟人的手法，生动 形象地展示了各种昆虫的习性，如文段中描写黄蜂是最 勇敢的。8.示例：我选圣甲虫；圣甲虫为孩子严格挑选 食物，可谓一丝不苟。它精心制作梨形粪球，可以保证幼 虫吃到柔软可口的食粮。圣甲虫无微不至地关怀孩子， 俨然就是一位慈母。9.（1)不怕苦不怕累，乐观积极， 坚韧不拔，有强烈的自尊心和集体荣誉感(2)身手敏 捷，喜欢昼伏夜出，喜欢唱歌，喜食甜食10.示例一：我 选A.《红星照耀中国》。《红星照耀中国》是一部纪实作 品，兼具真实性和文学性，作品选取了“四渡赤水”“飞夺 泸定桥”等长征途中发生的典型事例，引用了毛泽东等被 访者的原话，列举了大量真实的数据，还原真实历史，让 今天的读者真切感受波澜壮阔的革命岁月，对毛泽东、周 恩来、彭德怀等革命将领和“红小鬼”们的细致描写，也让 读者肃然起敬，这就是为读者架起的纪实作品的理解之 桥。示例二：我选B.《昆虫记》。法布尔倾注一生来观 察、研究昆虫，以人性关照虫性，在他眼中，长腹蜂是挥舞 瓦刀的“泥瓦工”；黑蛛蜂是技艺高超的“制陶工”；土蜂 是下针精准无误的“麻醉师”…他带着对生命的敬畏之 心，观察、记录昆虫的习性，为昆虫谱写生命的乐章，架起 了自己与昆虫世界的沟通之桥。11.示例一：我推荐红 蚂蚁参评“最强大脑”。红蚂蚁具有神奇的记忆力，能凭 着对沿途景物的记忆找到回家的路。即使出征的路程很 长，需要几天几夜，但只要沿途不发生变化，它们也照旧 能记住回家的路。示例二：我推荐蝉参评“音乐大师”。 它腹部的空腔里带有一种像钹一样的乐器，每个夏天差 不多有两个月之久，它们在梧桐树的柔枝上，排成一列， 和它们的伴侣比肩而坐。无论在饮水或行动时，它们从 未停止过歌唱。 《昆虫记》综合训练（二） 1.萤火虫2.蟋蟀翅膀3.蟹蛛4.法布尔小阔条 纹蝶蟋蟀5.②③①6.示例一：红小鬼们身处 在贫困中，营养不良，穿的军服都太肥大，袖子垂到膝部， 上衣几乎拖到地面。他们总是脏兮兮，经常流着鼻涕，但 是他们精神极好，总是愉快而乐观，尽管整天行军疲乏， 但一碰到人问他们好不好就回答“好”。示例二：法布尔 在观察昆虫时经常需要用手挖土过筛，有时候要重复好 几遍，最后检查的结果可能令人心酸。可以说法布尔在 研究中遇到了种种困难，但是他依旧坚持长年累月、乐此 不疲地观察昆虫，坚持记录昆虫的变化，最终成就了《昆 虫记》这史诗般的巨著。7.螳螂圣甲虫蝉刽子 手清洁工歌唱家螳螂嗜肉成性，专门吃活食，连自 己的伴侣也要吃掉。生活在草原、高山、沙漠以及丛 林，每天清除的粪便达到数百万吨以上，没有这种大自然 天生的垃圾清除者，地球将变得无法收拾。腹部有一 对鸣器，鸣器由镜膜和鼓膜组成，当蝉徐徐颤动自己的肌 肉，拉动鼓膜，振动空气，便产生了声波，于是蝉就发出了 嘹亮的声音。8.示例：您好！我们向您推荐昆虫个性 套房方案。本方案的特点是独门独栋、量身定制。如根 据蟋蟀喜欢住在地表砖石间和喜欢唱歌的特点，安排了 空心砖和K歌房，依据圣甲虫穴居且喜欢推粪球的习性， 布置了土壤和推球馆。本设计基于对昆虫习性的了解， 充分体现对昆虫个体的尊重。希望这样的昆虫旅馆可以 激发参观者对自然生命的热爱。9.(1)实验蝉萤 火虫(2)示例：为了揭开昆虫的奥秘，法布尔像侦探似 的长期追踪观察昆虫，反复推理，严密求证，体现了“自然 之真”。他对昆虫的形态、习性的描述，处处洋溢着对生 命的尊重，如《蝉》一文中，他多次以“小动物”“弱小的动 物”“小生物”来称呼蝉，他赞美、敬畏生命的情怀让《昆 虫记》这本科普巨著也充满了“人文之暖”。10.示例： 《昆虫记》不是单纯地介绍知识，作者用高超的写作技巧， 运用了大量拟人的修辞手法来表现昆虫世界，同时文中 处处洋溢着作者对自然万物的赞美，对生命的尊重，所以 将《昆虫记》放进语文课来学是很有道理的。 综合评价 第一单元综合评价 1.(1)①彻②磅(2)删掉“超过”或者“多”。(3)推 荐：叹为观止。理由：“叹为观止”强调对已发生事物的赞 叹，突出事物本身的卓越性。“拭目以待”强调对未发生 事物的期待，突出对未来结果的关注。根据语段形容豫 剧创新演出形式给人带来的视觉震撼，可以知道这是对 已经发生的事物的赞叹，用“叹为观止”更合适。2.示 例一：同学们，我们从学校出发，先往北沿着文化南路到 达人民路口，再沿人民路向西行至新建路口的农商银行 处，然后向西北沿阁老路向西走到头，路北就是博物馆。 示例二：同学们，我们从学校出发，先沿新华路向西到达 新建路口，然后向北沿新建路行至人民路与新建路交叉 口的农商银行处，再向西北沿阁老路向西走到头，路北就 是博物馆。3.①青树翠蔓②蒙络摇缀③气蒸云梦 泽④波撼岳阳城⑤阡陌交通⑥鸡犬相闻⑦胡为 乎中露⑧如三月兮4.①自视清高（自负）②韩老四 相助乞丐，发现乞丐深藏不露③惴惴不安④韩老四 请教未果，再也不耍王狮头5.(1)“连忙”是赶紧、急忙的 意思(1分)，这里是写韩老四急忙停下，助人的动作很快， 表现了韩老四为人热情慷慨、心地善良的形象(2分)。 (2)运用动作描写(1分)，通过“跳跃”“打滚”“抓耳 挠腮”“撒娇”等动词，生动形象地写出了乞丐耍狮时动 作的灵巧、娴熟，突出了乞丐耍狮技艺的高超(2分)。 6.①看热闹的人的“惊呆”“惊赞”，从侧面表现了这场耍狮 表演的精彩，突出了乞丐的深藏不露、技艺高超(2分)； ②观众的“惊赞”与韩老四的“不安”心理形成对比，为下 文写韩老四此后再也不耍王狮头的情节作铺垫(2分)。 7.①补充交代关键情节，“有人”推测乞丐相助的原因，使 故事情节结构完整。②打消读者对乞丐身份和为何出手 相助韩家的疑虑。③表现乞丐以和为贵、善于化解矛盾 的形象。④巧妙的揭示与人为善、和睦相处的主旨。（任 意回答三点即可得3分)8.①照应题目，引出说明对 象一土壤的颜色；②巧用问句，引发读者思考；③通过具体 的事例，说明自然界确实存在五颜六色的土壤。(1点1分) 9.举例子(1分)。举了碳酸钙、碳酸钠、氯化钠、硫酸钠 等盐类，以及高岭土、氢氧化铝等物质的例子(1分)，具 体形象地说明了土壤呈偏白的颜色常常是与土壤里的盐 分变化紧密相连的(1分)，使说明更具体，更具有说服力 (1分)。10.①土壤的颜色可以反映土壤内在性质的 变化，它是划分土壤层次、研究土壤性质的重要依据； ②土壤的颜色不同也会影响土壤的温度；③土壤的颜色 与气候因素存在一定的相关性。（任意回答两点即可得 4分)11.D【解析】A.惊异，诧异/奇异的，奇特的； B.类/连接；C.详细/准备好，具备；D.都解释为“居住”； 故选D。12.(他们)问现在是什么朝代，竞然不知道有过 汉朝，就更不必说魏、晋了。13.①自然风光优美；②村 民生活衣食富足；③有淳朴、热情好客的村民；④人与人 之间关系和谐。（1点1分，任意回答三点即可得3分) 14.两篇文章：①情节非常相似，都是“发现乐土一辞别 乐土一再寻乐土而不得”；②都描绘了一个没有战乱、 宁静淳朴、百姓安居乐业的理想社会；③都在一定程度上反 映了当时社会的黑暗和动荡：④都表达了作者对黑暗社会 的不满，寄寓了作者对美好的理想社会的追求。(1点1分， 共4分) 参考译文： 【乙】温州李庭等人，在大历六年，进入深山砍树，迷 路了找不到回去的路。远远看见山中有一条瀑布，当中 有人烟鸡犬的声音，（于是李庭他们）寻找声音，渡过溪 水。忽然到了一个村落，有好的农田、泉水、竹林、果树和 草药，有三百多户人家。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗 风，人们非常懂得礼节。野鸟叫做鸲，飞起来很像鹤。有 一位老人，容貌很和蔼，突然见到李庭一行人后，也深感 惊异。问他们从什么地方来，袁晁之乱是否已经平定，现 在国家形势如何，当时的朝政怎么样。（李庭）详细地据 实回答。李庭于是问：“我们愿意来这里居住，行吗？”（老 人)说：“这里的地方狭窄，住不下。”（接着）这里的人招 待他们吃饭，其间被当作主客敬重对待。之后辞行，砍树 做记号。回到家，（他们)再次入山寻找上次的踪迹，但群 山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。 15.示例一：主题上的相同之处：两首诗都体现了诗人对 友情的珍视和对离别的感慨。(2分)不同之处：《送杜少 府之任蜀州》升华哲理，强调精神超越(1分)；《别薛华》 批判现实，突出人生困顿(1分)。示例二：情感上的相同 之处：两首诗均蕴含了对人生际遇的感慨(2分)。不同 之处：《送杜少府之任蜀州》诗人通过对别离赴任友人的 宽慰和劝勉，表达了诗人对友情的豁达态度(1分)；《别 薛华》诗人仕途受阻，客居蜀地，流露出诗人羁旅飘零的 伤感和怀才不遇的孤愤(1分)。16.①在学习方面， 告诫我们要经常学习，热爱学习，善于学习别人的长处； ②在交往方面，告诫我们要宽以待人，对人忠诚，讲求义 气；③在做人方面，告诫我们要有仁爱之心，有理想、有志 向，培养自身正气。17.略。 第二单元综合评价 1.(1)①砾②幕(2)将“狰狞的”移到“面孔”前。 (3)推荐：力所能及。理由：根据前文语境“做好垃圾分 类”“合理设定空调温度”“尽量购买耐用品，少购买、使 用一次性用品，外出自带购物袋；出行优先选择公共交通 或者自行车、步行等绿色出行方式”这些都是我们能力范 围内所能办到低碳生活方式。用“力所能及”合适。而 “随心所欲”强调跟随自己的心意，随性而为，不符合语境 要求。2.示例：画面中有一辆由树叶和树枝构成的自 行车。其中，两片大树叶作为车轮，一片小树叶作为坐 垫，树枝作为车架和把手。海报中的自行车及其构成元 素很好地表达了“低碳环保，绿色出行”的理念。倡导人 们珍爱地球、守护自然，践行与自然和谐共生的生活方 式。3.①关关雎鸠②窈窕淑女③涵虚混太清 ④芳草鲜美⑤落英缤纷⑥蒹葭苍苍⑦青青子衿 ⑧天涯若比邻4.详写包粽子的过程展现了外婆包粽子手 艺的娴熟精湛，突出了粽子的美味和制作的精致(1分)， 体现了湖区独特的饮食文化(1分)，同时也为后文“我” 尝试包粽子以及对端午记忆的怀念作了铺垫(1分)。 5.运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了外婆手指茧 子的坚硬，体现了外婆的勤劳(2分)，同时“捉着我的手 教学”也表现了外婆对“我”的耐心教导，蕴含着外婆对 “我”的关爱(2分)。6.艾草在端午习俗中象征着祈福 辟邪，护佑家人平安，象征着顽强的生命力(2分)，也暗示 着传统习俗如同艾草一样具有强大的生命力，能够不断传 承延续(2分)。7.不认同改为《端午苇叶记》(1分)。 “露水未散时”点明了外婆采摘苇叶的时间，是文章中一 个重要的时间节点，也是端午习俗的一部分，同时“露水” 还营造出一种清新、湿润的氛围，与文中描绘的儿时端午记 忆的温馨、美好相契合，更能引发读者的情感共鸣(5分)。 8.古菌（或产甲烷菌）(2分)。9.画横线的句子体现了 说明文语言的生动性(1分)。“自立门户”“招摇过市”运 用拟人的修辞手法(1分)，赋予褐藻以人的情态和动作， 将“褐藻不属于植物”这一知识表述得生动形象、浅显易 懂(1分)，增强了文章的可读性和吸引力，体现了说明文 语言的生动性(1分)。10.示例：我并非甲烷的主要制