【河北专用】期中模拟卷（1） 2025--2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》基础模块下册（高教版）（原卷版+解析版）

编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》以语文《基础模块下册》（高教版）教材5-7单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合河北省对口升学文化课考试真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷1，考试范围是第5-7单元内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（1） 考试时间：150分钟 满分：120分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，6分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，其制作宛若一场铜与火的芭蕾：先以紫铜锤揲成胎，再将扁铜丝掐成锦绣纹样，焊于胎骨；继而填入珐琅釉料，入窑焙烧，反复三四，釉色由稚涩渐臻晶荧；最后，金声玉振的磨光与镀金，使器物焕发出日月般夺目的华彩。整套工序，既需火眼金睛的细致，又离不开心手相应的默契，真可谓“千锤百练始成器，一器功成夺天工”。 1. 下列词语中加点字的注音，不正确的一项是（ ）（2分） A. 锤揲（yè）  B. 焙（bèi）烧   C. 稚涩（sè）  D. 默契（ qiè） 2.文段中词语有错别字的一项是（ ）（2分） A. 焊于胎骨  B. 渐臻晶荧  C. 千锤百练 D. 巧夺天工 3.对文段所用修辞的赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A. “铜与火的芭蕾”运用了比喻，把景泰蓝制作过程比作舞蹈，突出其灵动与美感。 B. “金声玉振”用了借代，以金玉之声代指磨光镀金后的清脆悦耳。 C. “千锤百炼始成器，一器功成夺天工”运用对偶与夸张，强调工艺之艰与成品之奇。 D. 整段文字多用排比，如“入窑焙烧，反复三四，釉色由稚涩渐臻晶荧”，增强了节奏感与层次感。 答案与解析： 1.答案：D 解析：D项正确读音为“qì” 2.答案：C 解析：正确书写为“千锤百炼” 3.答案：D 解析：选项A： “铜与火的芭蕾”将景泰蓝制作过程比作“芭蕾”，“芭蕾”是一种具有灵动美感的舞蹈，把景泰蓝制作过程比作舞蹈，形象地突出了其灵动与美感，该选项对修辞手法的赏析正确。 选项B： “金声玉振”原指以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。在这里用“金声玉振”来代指磨光镀金后的清脆悦耳，使用了借代的修辞手法，该选项对修辞手法的赏析正确。 选项C： “千锤百炼始成器，一器功成夺天工”中，“千锤百炼”对“一器功成”，“始成器”对“夺天工”，句式整齐，运用了对偶的修辞手法；“千锤百炼”夸大了制作过程的艰辛，“夺天工”夸大了成品的精美奇特，运用了夸张的修辞手法，强调了工艺之艰与成品之奇，该选项对修辞手法的赏析正确。 选项D： 排比是把三个或以上结构类似、语气一致、意思相关或相同的句子排列起来。而“入窑焙烧，反复三四，釉色由稚涩渐臻晶荧”只是一个描述性的语句，并没有形成三个或以上结构类似、语气一致、意思相关或相同的句子排列，所以没有运用排比的修辞手法，该选项对修辞手法的赏析错误。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，6分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 我自幼对绘画便有着浓厚的兴趣，常常沉醉于那一幅幅色彩斑斓的画卷之中。在诸多画作里，我尤其钟情于描绘阴晴之景的作品。晴天的画作，阳光灿烂，色彩明艳，仿佛能将温暖直接传递到观者的心底；阴天的画作，色调阴沉，却又蕴含着一种独特的静谧与深沉，让人陷入无尽的遐想。 画家们以精湛的技艺，在画布上巧妙地捕捉阴晴瞬间。他们运用细腻的笔触和丰富的色彩，将晴天的活力与阴天的忧郁展现得淋漓尽致。 ，每一笔勾勒都饱含着画家的情感与思考。然而，在创作过程中，也难免会出现一些小瑕疵，比如有的画作色彩搭配不够协调，影响了整体的艺术效果。 4.下列词语中，与“沉醉”意思最相近的一项是（ ）（2分） A. 陶醉 B. 沉迷 C. 沉浸 D. 沉溺 5.填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分） A.每一幅画都是一个故事 B.每一幅画都有独特风格 C.每一幅画都色彩斑斓 D. 每一幅画都栩栩如生 6.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（2分） A. 比如有的画作色彩搭配不够协调的问题，影响了整体的艺术效果。 B. 比如有的画作色彩搭配不够协调，导致了整体的艺术效果。 C. 比如有的画作色彩搭配不够协调，影响了整体艺术效果的呈现。 D. 比如有的画作色彩搭配不够协调，造成了整体的艺术效果不好。 答案及解析： 4.答案：A  解析：“沉醉”指大醉，比喻深深地沉浸在某种气氛或思想活动中。“陶醉”指很满意地沉浸在某种境界或思想活动中，与“沉醉”意思相近。“沉迷”指深深地迷惑或迷恋（某事物），多含贬义；“沉浸”多比喻人处于某种气氛或思想活动中；“沉溺”指陷入不良的境地（多指生活习惯方面），均与“沉醉”意思有差异。所以选A。 5.答案：A  解析：根据后文“每一笔勾勒都饱含着画家的情感与思考”，可知前文应强调每一幅画都有其独特的内涵，像一个故事一样。B选项“独特风格”与后文衔接不紧密；C选项“色彩斑斓”侧重于画面的色彩，与后文强调的情感和思考联系不紧密；D选项“栩栩如生”强调画作的逼真，也与后文衔接不够自然。所以选A。 6.答案：C  解析：原句表达的意思是色彩搭配不协调对整体艺术效果产生了影响。A选项“色彩搭配不够协调的问题”表述啰嗦；B选项“导致了整体的艺术效果”搭配不当，应是影响了艺术效果；D选项“造成了整体的艺术效果不好”表述较口语化且不够简洁。C选项“影响了整体艺术效果的呈现”表达准确、简洁，修改恰当。所以选C。 （三）语言文字运用Ⅲ（本题共1小题，5分） 阅读下面的文字，完成7题。 7.张明在运动中不慎摔伤，经市第一人民医院诊断为右小腿胫骨骨折，医嘱需卧床静养并定期复查，预计至少三周无法正常到校上课。请以张明的名义向班主任李老师写一个病假条。 请假条 尊敬的李老师： 您好！ 我是中二（3）班学生张明,因昨日运动中不慎摔倒，经市第一人民医院诊断为右小腿胫骨骨折，医嘱需卧床静养并定期复查，预计至少三周无法正常到校上课。特此向您请假，自2026年3月20日至2026年4月11日，共23天。 康复期间，我会通过同学笔记和线上课程自学，返校后主动补交作业。若需延长假期，我家长会提前联系您并补交医院证明。恳请批准！ 此致 敬礼！ 请假人：张明 家长签字：张XX（父） 2026年3月20日 二、现代文阅读（共23分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分） 阅读下面的文字，完成8～11题 材料一： 中国传统节日作为中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富。它是中华民族在长期的历史发展过程中，逐渐形成的具有特定文化内涵和庆祝方式的日子。传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化、天文历法等密切相关。例如春节，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，承载着辞旧迎新、祈福纳祥的美好寓意。 传统节日不仅是人们生活中的重要节点，更是传承民族文化的重要载体。每一个节日都蕴含着深厚的文化底蕴，如端午节，人们通过包粽子、赛龙舟等活动，纪念爱国诗人屈原，传承爱国精神；中秋节，人们赏月、吃月饼，寓意着团圆和睦，体现了中华民族对家庭团聚的重视。 材料二： 随着时代的发展，传统节日的庆祝方式也在发生变化。在过去，人们过春节时，会进行贴春联、放鞭炮、守岁等传统活动。但如今，一些传统习俗逐渐简化，比如放鞭炮，由于环保和安全等原因，在很多城市已经受到限制。同时，一些新的庆祝方式也应运而生。例如，在春节期间，人们通过网络拜年、发电子红包等方式表达祝福。 然而，这种变化也引发了一些担忧。有人认为，传统节日习俗的简化会导致传统文化的流失。但也有人觉得，新的庆祝方式为传统节日注入了新的活力，使其更适应现代社会的发展。 材料三： 为了更好地传承和弘扬传统节日文化，政府和社会各界采取了一系列措施。一些地方政府举办各种传统节日文化活动，如举办春节庙会、端午龙舟赛等，吸引了大量民众参与。学校也加强了对传统节日文化的教育，通过课堂教学、主题活动等方式，让学生了解传统节日的起源、习俗和文化内涵。此外，媒体也发挥了重要作用，通过制作专题节目、发布宣传文章等方式，传播传统节日文化，提高公众对传统节日的认知度。 8. 下列关于中国传统节日的说法，正确的是（ ）（2分） A. 中国传统节日形式单一，内容不够丰富。 B. 传统节日的起源只与上古原始信仰有关。 C. 春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。 D. 传统节日与传承民族文化没有关系。 9.关于传统节日庆祝方式的变化，下列说法错误的是（ ）（2分） A. 过去春节的传统活动有贴春联、放鞭炮、守岁等。 B. 如今放鞭炮在很多城市受到限制是因为不环保和不安全。 C. 新的庆祝方式完全取代了传统习俗。 D. 有人认为新的庆祝方式为传统节日注入了新的活力。 10.政府和社会各界为传承和弘扬传统节日文化采取的措施不包括（ ）（2分） A. 地方政府举办各种传统节日文化活动。 B. 学校加强对传统节日文化的教育。 C. 禁止人们使用新的庆祝方式。 D. 媒体传播传统节日文化。 11.结合三则材料，谈谈如何更好地传承和弘扬中国传统节日文化。（4分） 答案及解析: 8.答案：C A选项，根据材料一“中国传统节日作为中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富”，可知A选项错误。 · B选项，材料一提到“传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化、天文历法等密切相关”，并非只与上古原始信仰有关，B选项错误。 · C选项，材料一明确指出“春节，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动”，C选项正确。 · D选项，材料一强调“传统节日不仅是人们生活中的重要节点，更是传承民族文化的重要载体”，D选项错误。 9.答案：C A选项，材料二提到“在过去，人们过春节时，会进行贴春联、放鞭炮、守岁等传统活动”，A选项正确。 1. B选项，材料二“比如放鞭炮，由于环保和安全等原因，在很多城市已经受到限制”，B选项正确。 1. C选项，材料二只是说一些传统习俗逐渐简化，新的庆祝方式应运而生，但并没有说新的庆祝方式完全取代了传统习俗，C选项错误。 1. D选项，材料二“也有人觉得，新的庆祝方式为传统节日注入了新的活力，使其更适应现代社会的发展”，D选项正确。 10.答案：C A选项，材料三提到“一些地方政府举办各种传统节日文化活动，如举办春节庙会、端午龙舟赛等”，A选项是采取的措施。 1. B选项，材料三“学校也加强了对传统节日文化的教育，通过课堂教学、主题活动等方式”，B选项是采取的措施。 1. C选项，材料中并没有提到禁止人们使用新的庆祝方式，C选项不属于采取的措施。 1. D选项，材料三“媒体也发挥了重要作用，通过制作专题节目、发布宣传文章等方式，传播传统节日文化”，D选项是采取的措施。 11.要更好地传承和弘扬中国传统节日文化，可以从以下几个方面入手： 创新庆祝方式：在保留传统习俗的基础上，结合现代社会的特点，发展新的庆祝方式，为传统节日注入新的活力，使其更适应现代社会的发展，同时避免传统文化的流失。 政府引导：地方政府可以举办各种传统节日文化活动，如春节庙会、端午龙舟赛等，吸引民众参与，营造浓厚的节日氛围。 学校教育：学校应加强对传统节日文化的教育，通过课堂教学、主题活动等方式，让学生了解传统节日的起源、习俗和文化内涵，培养学生对传统文化的兴趣和认同感。 媒体传播：媒体要发挥重要作用，通过制作专题节目、发布宣传文章等方式，传播传统节日文化，提高公众对传统节日的认知度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成12～15题 铜炉记 　　祖父说，铜炉是会呼吸的。 　　我不信。一只暗绿斑驳、被柴火熏得发黑的炉子，怎么会长出肺叶？可祖父把铜炉搁在膝头，指尖沿着炉身一圈暗刻的缠枝莲纹游走，像给迟暮的老人把脉。铜屑在他指甲缝里碎成星子，炉壁深处竟传来“嗒——嗒——”的轻响，仿佛有谁在暗处叩门。 　　“听见了么？这是香火在唤祖灵。”祖父阖眼，声音低得像尘埃。“铜炉离家三百年，如今它想回窑口去。” 　　窑口在赣北浮梁，县志里记作“御窑厂”。明清两朝，此处火光昼夜不熄，烧出青花、斗彩，也烧出我族谱第一页那位“奉旨督陶”的祖先。百年后，家道中落，铜炉作为陪嫁被抬进高宅，又在战乱里被稻草绳捆着，一路颠沛至江汉平原。它不再煮雪煎茶，只在除夕夜盛一回炭火，蒸得满堂橘红，像不肯熄灭的乡音。 　　我十岁那年，父亲把铜炉塞进麻袋，要背到县城废品站。祖父追到村口，拽住麻袋不撒手，像拽住一条要滑进深渊的尾巴。父亲红着眼：“铜能换钱，人要吃饭。”祖父嗫嚅半晌，只挤出一句：“炉在，家在。”那晚，铜炉被留下，父亲却被迫南下打工。炉火熄了，麻袋空了，老屋更黑了。 　　再往后，祖父每年冬至给铜炉“沐浴”。他熬一锅米汤，兑上白酒，用软布蘸着，从炉耳到炉足细细擦拭。铜绿褪去，莲纹浮起，祖父的皱纹里却长出更深的铜锈。我读大学离家前夜，他把铜炉递给我：“带着吧，让它回窑口。”我笑他迂腐，却无法拒绝那双颤抖的手。 　　这一待，就是十年。 　　城市的楼群像一排排冷窑，昼夜烧制着玻璃与钢筋。铜炉被搁在出租房的窗台，积了灰，塞过袜子、钥匙、甚至泡面盖。它不再发出声响，也再没开过门。 　　直到今年春末，浮梁“御窑遗址”来信，说要重建龙窑，面向社会征集“有故乡温度的旧物”。我把铜炉裹在棉袄里，坐上高铁。列车穿过一片片油菜花，像穿过无数烧坏的瓷片。祖父的哮喘在这两年愈发沉重，他托人捎来口信：“若炉真能回去，替我摸一摸窑砖，就当作我回家了。” 　　龙窑点火那天，窑门似巨兽张口，吞吐着四百年前的火舌。我把铜炉放在窑口最深处，点火人问：“要不要刻个名字？”我摇头。铜炉原本就有名字——那些缠枝莲、那些敲门的香火、那些稻场与月光，早已在炉身里刻下一行看不见的款识： 　　“此处有祖灵，来者请寻根。” 　　火光冲天的一刻，我听见“嗒——嗒——”的声响再次升起，像极远处祖父的咳嗽，又像铜炉终于发出的一声长叹。 　　那一刻，我明白铜炉确是有肺的——它把三百年烟尘呼出来，把漂泊的子孙吸回去。 　　火熄时，窑工开匣，铜炉已熔成一汪暗红的圆，像落日卧在灰堆。我伸手去触，指尖只感到余温，却再也分不出炉与土、火与家、祖父与我。原来寻根不是找到答案，而是让体温与尘土互为答案。 （节选自长篇散文《铜炉记》，有删改） 12.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A. 铜炉从“被柴火熏得发黑”到“熔成一汪暗红的圆”，其形态变化见证了家族由盛到衰、再由衰向“归”的历程。 B. 祖父“追到村口”与父亲“红着眼”的冲突，实质上是“传统文化载体”与“现代生存压力”之间的尖锐对立。 C. 作者把铜炉带到龙窑并拒绝刻名，暗示个体记忆只有融入集体记忆，才能摆脱私人情感，完成真正的文化返乡。 D. 文末“再也分不出炉与土、火与家、祖父与我”，借物象与身份的消解，表达作者对传统文化彻底断裂的隐忧。 13. 文中“祖父说，铜炉是会呼吸的”这一段落有什么作用，请结合全文简要分析。（4分） 14. 赏析文中划波浪线句子“列车穿过一片片油菜花，像穿过无数烧坏的瓷片”的表达效果。（3分） 15.请结合全文，谈谈你对文章标题“铜炉记”含义的理解。（4分） 答案与解析： 12.答案：D 解析： D项“表达作者对传统文化彻底断裂的隐忧”属于过度解读，与文章主旨不符。文末“再也分不出炉与土、火与家、祖父与我”并非表达“断裂的隐忧”，而是一种物我合一、血脉与土地交融的归属感，是寻根旅程的完成与升华。铜炉虽熔，但其精神与记忆已融入乡土，成为文化根系的一部分，并非“断裂”，而是“回归”与“融合”。A项正确，铜炉的形态变化隐喻家族命运；B项正确，祖父与父亲的冲突象征传统与现实的矛盾；C项合理，拒绝刻名体现个体记忆融入集体文化，完成“返乡”。 13.此题主要考查段落作用。内容上：“铜炉是会呼吸的”这句话赋予了铜炉以生命的特质，体现了祖父对铜炉的独特认知和深厚情感，暗示了铜炉在家族文化传承中的重要意义，它不仅仅是一个器物，更是有着灵魂和情感的文化载体，承载着家族的历史和记忆。 结构上：开篇点题，以祖父这句看似奇特的话设置悬念，吸引读者的阅读兴趣，同时也为后文对铜炉的描述以及围绕铜炉展开的故事奠定了神秘而富有文化内涵的基调，引出下文关于铜炉身世和家族故事的叙述。 14.主要考查句子的赏析（从不同角度赏析） （1）修辞手法：运用比喻的修辞手法，将“油菜花”比作“烧坏的瓷片”，把现实中列车穿越油菜花田的景象与历史上窑厂烧制瓷器可能出现烧坏瓷片的场景相联系，使两种画面产生了跨越时空的关联。 （2）情感表达：这种独特的比喻生动形象地表现了作者在带着铜炉归乡途中复杂的心境，既有着对故乡的向往，又有着对传统文化历经沧桑、在岁月中遭受波折的感慨。同时也暗示了铜炉所承载的传统文化在历史长河中经历了诸多磨难和变迁。 （3）营造氛围：营造出一种既充满希望（油菜花的明艳）又带有一丝遗憾（烧坏的瓷片）的氛围，为下文铜炉在龙窑中的命运以及作者对寻根的感悟做铺垫。 15.主要考查标题的含义和理解。 从器物层面看：“铜炉记”记录了铜炉本身的经历。它原本出自赣北浮梁的御窑厂，后家道中落，历经陪嫁、战乱，辗转来到江汉平原，又险些被当作废品卖掉，最后回到窑口并熔成铜液，详细记述了铜炉从诞生到最终形态变化的整个过程。 从家族层面看：铜炉是家族的重要象征。它见证了家族的兴衰，从祖先“奉旨督陶”的辉煌到家道中落的困境，再到父亲为生活所迫南下打工，铜炉一直伴随着家族，“炉在，家在”体现了它在维系家族观念和家族情感方面的重要作用，“铜炉记”也是一部家族的变迁史。 从文化层面看：铜炉是传统文化的载体。它身上的缠枝莲纹、发出的叩门轻响等都蕴含着传统文化的元素和内涵，它承载着祖灵的呼唤、故乡的温度和文化的记忆。作者带着铜炉回到窑口，是对传统文化的寻根之旅，“铜炉记”记录了作者在这个过程中的感悟和对传统文化的重新认知，强调了寻根传统文化的重要性和意义。 三、古代诗文阅读（20分） （一）文言文阅读（本小题共5题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题 《赤壁赋》节选 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 16.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）（2分） A. 方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空 B. 方其破荆州／下江陵／顺流而东也／舳舻千里／旌旗蔽空 C. 方其破荆州下江陵顺流而东也／舳舻千里旌旗蔽空 D. 方其破荆州下／江陵顺流／而东也舳舻／千里旌旗蔽空 17.下列对这段文字内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A. 客借曹操昔日之盛，反衬人生短暂、功业易逝。 B. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”表现人在宇宙中的渺小。 C. “挟飞仙以遨游，抱明月而长终”写作者已得飞仙之术，将与天地同寿。 D. 末句“托遗响于悲风”寄寓了生命无常、理想难酬的悲慨。 18.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2分） A. 方其破荆州，下江陵　下：攻下 B. 酾酒临江　　　　　　酾：斟酒 C. 举匏樽以相属　　　　属：劝酒、托付 D. 知不可乎骤得　　　　骤：屡次、多次 19.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分） A. 山川相缪，郁乎苍苍　　/　　浩浩乎如冯虚御风 B. 侣鱼虾而友麋鹿　　　　/　　抱明月而长终 C. 此非孟德之困于周郎者乎　/　　托遗响于悲风 D. 举匏樽以相属　　　　　/　　以吾一日长乎尔 20.请把文段中划横线句子翻译成现代汉语。（3分） 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 翻译： 答案与解析： 16.答案：B  解析：“破荆州”“下江陵”是两个并列的动宾结构，应分别断开；“顺流而东也”是一个完整的句子，表示顺着水流向东进军，应单独断开；“舳舻千里”“旌旗蔽空”也是并列结构，描述战船和旗帜的景象，要断开。所以正确的断句是“方其破荆州／下江陵／顺流而东也／舳舻千里／旌旗蔽空”，答案选B。 17.答案：C  解析：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”表达的是作者对与仙人一同遨游、与明月相伴永存的向往之情，并非是作者已得飞仙之术，将与天地同寿，C选项理解错误。A选项，客通过描述曹操昔日的辉煌，对比当下自身的渺小和生命的短暂，反衬出人生短暂、功业易逝；B选项“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”把人比作天地间的蜉蝣、沧海里的一粒粟，形象地表现了人在宇宙中的渺小；D选项“托遗响于悲风”，将自己的悲叹寄托在秋风中，寄寓了生命无常、理想难酬的悲慨。所以答案选C。 18.答案：C 解析：“举匏樽以相属”中“属”在这里是“劝酒”的意思，而不是“托付”。A选项“下”解释为“攻下”，“下江陵”即攻下江陵；B选项“酾”解释为“斟酒”，“酾酒临江”就是在江边斟酒；D选项“骤”解释为“屡次、多次”，“知不可乎骤得”意思是知道这些想法不能屡次实现。所以答案选C。 19.答案：A 解析：A选项中两个“乎”都是形容词词尾，可译为“……的样子”。“山川相缪，郁乎苍苍”意思是山川缭绕，郁郁苍苍的样子；“浩浩乎如冯虚御风”意思是浩浩荡荡的样子好像在天空中驾风遨游。B选项，“侣鱼虾而友麋鹿”中“而”表并列，“抱明月而长终”中“而”表顺承；C选项，“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”表被动，“托遗响于悲风”中“于”是“在”的意思；D选项，“举匏樽以相属”中“以”是连词，表目的，“以吾一日长乎尔”中“以”是“因为”的意思。所以答案选A。 20.翻译：我们如同蜉蝣一般寄生在广阔的天地之间，渺小得如同大海中的一粒粟米。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。 注意重点字词意思：渺：渺小，微不足道。沧海：大海，象征广阔无垠的宇宙或自然。须臾：片刻，形容时间极短。羡：羡慕，向往。无穷：没有尽头，永恒不息。 （2） 古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的诗歌，完成21～22题 【甲】登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【乙】登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 21.下列对两诗内容与情感的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A. 两诗均以“登临”为契机，甲诗写夔州秋江之景，乙诗写洞庭湖壮阔之景，皆由眼前景引出胸中情。 B. 甲诗“万里悲秋”、乙诗“老病孤舟”均用“老病漂泊”之意，点明诗人身世之苦，情感基调相似。 C. 甲诗尾联以“停杯”收束，把家国之恨与身世之悲压入心底；乙诗尾联以“涕泗”倾泻，把国难与乡愁喷薄而出。 D. 两诗皆以“国破家亡”为旨，甲诗侧重哀叹盛唐繁华不再，乙诗侧重痛斥吐蕃入侵长安，情感指向完全相同。 22.下列对两诗表现手法的比较分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 甲诗前四句连借“风、天、猿、渚、沙、鸟、木、江”八种意象，层层铺排；乙诗则只抓住“吴楚坼、乾坤浮”两个宏观画面，一密一疏，俱显壮阔。 B. 甲诗“无边落木”“不尽长江”用对偶兼夸张，突出秋景肃杀与时光奔涌；乙诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”以拟人写湖水，把国家分裂之痛寓于景中。 C. 甲诗第六句“百年多病独登台”将“百年”与“多病”并列，形成互文；乙诗“亲朋无一字，老病有孤舟”以“无”“有”对照，强化孤独无依之感。 D. 甲诗通篇押“灰”韵，音调回环低沉，与悲秋主题相应；乙诗则换用“尤”韵，音调由低转高，暗示情感由悲转壮，与“涕泗流”形成反差。 答案与解析： 21.D（“国破家亡”用语过重，两诗情感指向并不“完全相同”） 22.C（A.“一密一疏”概括失当；B.“拟人”有误；D.乙诗并未换韵，且情感亦无“由悲转壮”的明显跳跃） （三）名篇名句默写（本题共1小题，4分） 23.（1） 陶渊明《归园田居》（其一）中“____________，____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。（2分） 答案：暧暧远人村，依依墟里烟 （2）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是：月出于东山之上， 。（1分） 答案：徘徊于斗牛之间 （3）《过华清宫》中，展现出广阔深远的骊山全景的诗句是： ，山顶千门次第开。（1分） 答案：长安回望绣成堆 四、写作（60分） 24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “嫦娥”揽月、“天问”奔火、“北斗”组网、“复兴号”贴地飞行、“奋斗者”万米深潜……一系列大国重器惊艳世界。面对记者“为何总能后来居上”的提问，一位青年工程师回答：“把国家的小数点往右移动一位，个人的小数点就往右移动三位。” 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 600字 作文参考立意和提纲： 一、立意角度参考： 1. 家国同构：把“大国重器”写进“小我坐标”——青年只有把人生的小数点与国家的小数点对齐，才能让青春值呈指数级放大。 2. 文化自豪：从“跟跑”到“领跑”的底气——大国重器不是冰冷的钢铁，而是五千年文明叠加出的自信；读懂“为何能”，才能坚定“还会更强”的文化信念。 二、作文提纲（以立意1为例） 标题：《把小数点向右移动——写给同路人的三行情书》 引（破题·画面） 1. 镜头速写：深夜发射场，青年工程师把“嫦娥”托举升空，手机屏保却是老家麦田。 2. 金句回扣：把国家的小数点往右移一位，个人的小数点往右移三位——材料原话引爆思考。 承（追问·历史） 1. 历史对照： ① 1901年，李鸿章“小数点”左移——《辛丑条约》赔款四亿五千万两； ② 2021年，杨利伟“小数点”右移——中国人首次进入自己的空间站。 2. 论证：小数点移动的方向，就是国运与个体命运的方向；移动的力量，来自“我”愿把微光汇成星河。 转（对照·群像） 1. 正面群像： ①“北斗”团队平均年龄31岁，他们把青春写成“星间链路”； ② 贵州“天眼”科研保洁员，用拖把拖出“银河的宁静”，同样把小数点右移。 2. 反面镜像： “躺平”“佛系”让小数点左移，终被时代四舍五入。 合（升维·未来） 1. 抒情升华： 把小数点向右移动，是给父母、给山河、给未来子孙的三行情书—— “今夜我在屏幕前校准0.0001°的轨道误差， 只为16亿公里外， 你抬头看见的中国星光不偏离0.0001cm。” 2. 行动号召： 高考不是终点，而是把小数点继续右移的新起点；让今天的试卷，成为明天“大国重器”的图纸。 三、作文提纲（以立意2为例） 标题：《领跑的底气》 第一部分：破题——“领跑”不是口号，是文化基因的觉醒 1. 用孔子“工欲善其事，必先利其器”切入，指出“器”之背后，是“道”的自信。 第二部分：追问——为何能后来居上？ 1. 时间维度：四十年压缩成“并联式”发展，靠的是文明韧性； 2. 空间维度：从“市场换技术”到“技术定规则”，靠的是文化整合力； 3. 精神维度：从“洋火洋钉”到“中国造”，靠的是“天行健，君子以自强不息”的价值密码。 第三部分：对比——没有文化自信的“领跑”只是昙花一现 1. 反面案例：某国曾以石油美元买技术，因缺失文化认同，重器蒙尘； 2. 正面案例：中国“高铁”出口，附带的是汉语拼音“Fuxing”，让世界学中文发音。 第四部分：升华——把自信转译成青年语法 1. 自信不是“厉害了我的国”式狂欢，而是“低头看路、抬头看星”的冷静； 2. 青年任务：让文言文与量子比特对话，让《诗经》与火星的风一起押韵； 3. 结尾呼告：当世界问起“下一个0.1米我们往哪跑”，请用中文回答——“随我来，这边风景更好！” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》以语文《基础模块下册》（高教版）教材5-7单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合河北省对口升学文化课考试真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷1，考试范围是第5-7单元内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（1） 考试时间：150分钟 满分：120分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，6分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，其制作宛若一场铜与火的芭蕾：先以紫铜锤揲成胎，再将扁铜丝掐成锦绣纹样，焊于胎骨；继而填入珐琅釉料，入窑焙烧，反复三四，釉色由稚涩渐臻晶荧；最后，金声玉振的磨光与镀金，使器物焕发出日月般夺目的华彩。整套工序，既需火眼金睛的细致，又离不开心手相应的默契，真可谓“千锤百练始成器，一器功成夺天工”。 1. 下列词语中加点字的注音，不正确的一项是（ ）（2分） A. 锤揲（yè）  B. 焙（bèi）烧   C. 稚涩（sè）  D. 默契（ qiè） 2.文段中词语有错别字的一项是（ ）（2分） A. 焊于胎骨  B. 渐臻晶荧  C. 千锤百练 D. 巧夺天工 3.对文段所用修辞的赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A. “铜与火的芭蕾”运用了比喻，把景泰蓝制作过程比作舞蹈，突出其灵动与美感。 B. “金声玉振”用了借代，以金玉之声代指磨光镀金后的清脆悦耳。 C. “千锤百炼始成器，一器功成夺天工”运用对偶与夸张，强调工艺之艰与成品之奇。 D. 整段文字多用排比，如“入窑焙烧，反复三四，釉色由稚涩渐臻晶荧”，增强了节奏感与层次感。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，6分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 我自幼对绘画便有着浓厚的兴趣，常常沉醉于那一幅幅色彩斑斓的画卷之中。在诸多画作里，我尤其钟情于描绘阴晴之景的作品。晴天的画作，阳光灿烂，色彩明艳，仿佛能将温暖直接传递到观者的心底；阴天的画作，色调阴沉，却又蕴含着一种独特的静谧与深沉，让人陷入无尽的遐想。 画家们以精湛的技艺，在画布上巧妙地捕捉阴晴瞬间。他们运用细腻的笔触和丰富的色彩，将晴天的活力与阴天的忧郁展现得淋漓尽致。 ，每一笔勾勒都饱含着画家的情感与思考。然而，在创作过程中，也难免会出现一些小瑕疵，比如有的画作色彩搭配不够协调，影响了整体的艺术效果。 4.下列词语中，与“沉醉”意思最相近的一项是（ ）（2分） A. 陶醉 B. 沉迷 C. 沉浸 D. 沉溺 5.填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分） A.每一幅画都是一个故事 B.每一幅画都有独特风格 C.每一幅画都色彩斑斓 D. 每一幅画都栩栩如生 6.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（2分） A. 比如有的画作色彩搭配不够协调的问题，影响了整体的艺术效果。 B. 比如有的画作色彩搭配不够协调，导致了整体的艺术效果。 C. 比如有的画作色彩搭配不够协调，影响了整体艺术效果的呈现。 D. 比如有的画作色彩搭配不够协调，造成了整体的艺术效果不好。 （三）语言文字运用Ⅲ（本题共1小题，5分） 阅读下面的文字，完成7题。 7.张明在运动中不慎摔伤，经市第一人民医院诊断为右小腿胫骨骨折，医嘱需卧床静养并定期复查，预计至少三周无法正常到校上课。请以张明的名义向班主任李老师写一个病假条。 二、现代文阅读（共23分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分） 阅读下面的文字，完成8～11题 材料一： 中国传统节日作为中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富。它是中华民族在长期的历史发展过程中，逐渐形成的具有特定文化内涵和庆祝方式的日子。传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化、天文历法等密切相关。例如春节，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，承载着辞旧迎新、祈福纳祥的美好寓意。 传统节日不仅是人们生活中的重要节点，更是传承民族文化的重要载体。每一个节日都蕴含着深厚的文化底蕴，如端午节，人们通过包粽子、赛龙舟等活动，纪念爱国诗人屈原，传承爱国精神；中秋节，人们赏月、吃月饼，寓意着团圆和睦，体现了中华民族对家庭团聚的重视。 材料二： 随着时代的发展，传统节日的庆祝方式也在发生变化。在过去，人们过春节时，会进行贴春联、放鞭炮、守岁等传统活动。但如今，一些传统习俗逐渐简化，比如放鞭炮，由于环保和安全等原因，在很多城市已经受到限制。同时，一些新的庆祝方式也应运而生。例如，在春节期间，人们通过网络拜年、发电子红包等方式表达祝福。 然而，这种变化也引发了一些担忧。有人认为，传统节日习俗的简化会导致传统文化的流失。但也有人觉得，新的庆祝方式为传统节日注入了新的活力，使其更适应现代社会的发展。 材料三： 为了更好地传承和弘扬传统节日文化，政府和社会各界采取了一系列措施。一些地方政府举办各种传统节日文化活动，如举办春节庙会、端午龙舟赛等，吸引了大量民众参与。学校也加强了对传统节日文化的教育，通过课堂教学、主题活动等方式，让学生了解传统节日的起源、习俗和文化内涵。此外，媒体也发挥了重要作用，通过制作专题节目、发布宣传文章等方式，传播传统节日文化，提高公众对传统节日的认知度。 8. 下列关于中国传统节日的说法，正确的是（ ）（2分） A. 中国传统节日形式单一，内容不够丰富。 B. 传统节日的起源只与上古原始信仰有关。 C. 春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。 D. 传统节日与传承民族文化没有关系。 9.关于传统节日庆祝方式的变化，下列说法错误的是（ ）（2分） A. 过去春节的传统活动有贴春联、放鞭炮、守岁等。 B. 如今放鞭炮在很多城市受到限制是因为不环保和不安全。 C. 新的庆祝方式完全取代了传统习俗。 D. 有人认为新的庆祝方式为传统节日注入了新的活力。 10.政府和社会各界为传承和弘扬传统节日文化采取的措施不包括（ ）（2分） A. 地方政府举办各种传统节日文化活动。 B. 学校加强对传统节日文化的教育。 C. 禁止人们使用新的庆祝方式。 D. 媒体传播传统节日文化。 11.结合三则材料，谈谈如何更好地传承和弘扬中国传统节日文化。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成12～15题 铜炉记 　　祖父说，铜炉是会呼吸的。 　　我不信。一只暗绿斑驳、被柴火熏得发黑的炉子，怎么会长出肺叶？可祖父把铜炉搁在膝头，指尖沿着炉身一圈暗刻的缠枝莲纹游走，像给迟暮的老人把脉。铜屑在他指甲缝里碎成星子，炉壁深处竟传来“嗒——嗒——”的轻响，仿佛有谁在暗处叩门。 　　“听见了么？这是香火在唤祖灵。”祖父阖眼，声音低得像尘埃。“铜炉离家三百年，如今它想回窑口去。” 　　窑口在赣北浮梁，县志里记作“御窑厂”。明清两朝，此处火光昼夜不熄，烧出青花、斗彩，也烧出我族谱第一页那位“奉旨督陶”的祖先。百年后，家道中落，铜炉作为陪嫁被抬进高宅，又在战乱里被稻草绳捆着，一路颠沛至江汉平原。它不再煮雪煎茶，只在除夕夜盛一回炭火，蒸得满堂橘红，像不肯熄灭的乡音。 　　我十岁那年，父亲把铜炉塞进麻袋，要背到县城废品站。祖父追到村口，拽住麻袋不撒手，像拽住一条要滑进深渊的尾巴。父亲红着眼：“铜能换钱，人要吃饭。”祖父嗫嚅半晌，只挤出一句：“炉在，家在。”那晚，铜炉被留下，父亲却被迫南下打工。炉火熄了，麻袋空了，老屋更黑了。 　　再往后，祖父每年冬至给铜炉“沐浴”。他熬一锅米汤，兑上白酒，用软布蘸着，从炉耳到炉足细细擦拭。铜绿褪去，莲纹浮起，祖父的皱纹里却长出更深的铜锈。我读大学离家前夜，他把铜炉递给我：“带着吧，让它回窑口。”我笑他迂腐，却无法拒绝那双颤抖的手。 　　这一待，就是十年。 　　城市的楼群像一排排冷窑，昼夜烧制着玻璃与钢筋。铜炉被搁在出租房的窗台，积了灰，塞过袜子、钥匙、甚至泡面盖。它不再发出声响，也再没开过门。 　　直到今年春末，浮梁“御窑遗址”来信，说要重建龙窑，面向社会征集“有故乡温度的旧物”。我把铜炉裹在棉袄里，坐上高铁。列车穿过一片片油菜花，像穿过无数烧坏的瓷片。祖父的哮喘在这两年愈发沉重，他托人捎来口信：“若炉真能回去，替我摸一摸窑砖，就当作我回家了。” 　　龙窑点火那天，窑门似巨兽张口，吞吐着四百年前的火舌。我把铜炉放在窑口最深处，点火人问：“要不要刻个名字？”我摇头。铜炉原本就有名字——那些缠枝莲、那些敲门的香火、那些稻场与月光，早已在炉身里刻下一行看不见的款识： 　　“此处有祖灵，来者请寻根。” 　　火光冲天的一刻，我听见“嗒——嗒——”的声响再次升起，像极远处祖父的咳嗽，又像铜炉终于发出的一声长叹。 　　那一刻，我明白铜炉确是有肺的——它把三百年烟尘呼出来，把漂泊的子孙吸回去。 　　火熄时，窑工开匣，铜炉已熔成一汪暗红的圆，像落日卧在灰堆。我伸手去触，指尖只感到余温，却再也分不出炉与土、火与家、祖父与我。原来寻根不是找到答案，而是让体温与尘土互为答案。 （节选自长篇散文《铜炉记》，有删改） 12.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A. 铜炉从“被柴火熏得发黑”到“熔成一汪暗红的圆”，其形态变化见证了家族由盛到衰、再由衰向“归”的历程。 B. 祖父“追到村口”与父亲“红着眼”的冲突，实质上是“传统文化载体”与“现代生存压力”之间的尖锐对立。 C. 作者把铜炉带到龙窑并拒绝刻名，暗示个体记忆只有融入集体记忆，才能摆脱私人情感，完成真正的文化返乡。 D. 文末“再也分不出炉与土、火与家、祖父与我”，借物象与身份的消解，表达作者对传统文化彻底断裂的隐忧。 13. 文中“祖父说，铜炉是会呼吸的”这一段落有什么作用，请结合全文简要分析。（4分） 14. 赏析文中划波浪线句子“列车穿过一片片油菜花，像穿过无数烧坏的瓷片”的表达效果。（3分） 15.请结合全文，谈谈你对文章标题“铜炉记”含义的理解。（4分） 三、古代诗文阅读（20分） （一）文言文阅读（本小题共5题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题 《赤壁赋》节选 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 16.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）（2分） A. 方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空 B. 方其破荆州／下江陵／顺流而东也／舳舻千里／旌旗蔽空 C. 方其破荆州下江陵顺流而东也／舳舻千里旌旗蔽空 D. 方其破荆州下／江陵顺流／而东也舳舻／千里旌旗蔽空 17.下列对这段文字内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A. 客借曹操昔日之盛，反衬人生短暂、功业易逝。 B. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”表现人在宇宙中的渺小。 C. “挟飞仙以遨游，抱明月而长终”写作者已得飞仙之术，将与天地同寿。 D. 末句“托遗响于悲风”寄寓了生命无常、理想难酬的悲慨。 18.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2分） A. 方其破荆州，下江陵　下：攻下 B. 酾酒临江　　　　　　酾：斟酒 C. 举匏樽以相属　　　　属：劝酒、托付 D. 知不可乎骤得　　　　骤：屡次、多次 19.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分） A. 山川相缪，郁乎苍苍　　/　　浩浩乎如冯虚御风 B. 侣鱼虾而友麋鹿　　　　/　　抱明月而长终 C. 此非孟德之困于周郎者乎　/　　托遗响于悲风 D. 举匏樽以相属　　　　　/　　以吾一日长乎尔 20.请把文段中划横线句子翻译成现代汉语。（3分） 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 翻译： （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的诗歌，完成21～22题 【甲】登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【乙】登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 21.下列对两诗内容与情感的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A. 两诗均以“登临”为契机，甲诗写夔州秋江之景，乙诗写洞庭湖壮阔之景，皆由眼前景引出胸中情。 B. 甲诗“万里悲秋”、乙诗“老病孤舟”均用“老病漂泊”之意，点明诗人身世之苦，情感基调相似。 C. 甲诗尾联以“停杯”收束，把家国之恨与身世之悲压入心底；乙诗尾联以“涕泗”倾泻，把国难与乡愁喷薄而出。 D. 两诗皆以“国破家亡”为旨，甲诗侧重哀叹盛唐繁华不再，乙诗侧重痛斥吐蕃入侵长安，情感指向完全相同。 22.下列对两诗表现手法的比较分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 甲诗前四句连借“风、天、猿、渚、沙、鸟、木、江”八种意象，层层铺排；乙诗则只抓住“吴楚坼、乾坤浮”两个宏观画面，一密一疏，俱显壮阔。 B. 甲诗“无边落木”“不尽长江”用对偶兼夸张，突出秋景肃杀与时光奔涌；乙诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”以拟人写湖水，把国家分裂之痛寓于景中。 C. 甲诗第六句“百年多病独登台”将“百年”与“多病”并列，形成互文；乙诗“亲朋无一字，老病有孤舟”以“无”“有”对照，强化孤独无依之感。 D. 甲诗通篇押“灰”韵，音调回环低沉，与悲秋主题相应；乙诗则换用“尤”韵，音调由低转高，暗示情感由悲转壮，与“涕泗流”形成反差。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，4分） 23.（1） 陶渊明《归园田居》（其一）中“____________，____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。（2分） （2）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是：月出于东山之上， 。（1分） （3）《过华清宫》中，展现出广阔深远的骊山全景的诗句是： ，山顶千门次第开。（1分） 四、写作（60分） 24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “嫦娥”揽月、“天问”奔火、“北斗”组网、“复兴号”贴地飞行、“奋斗者”万米深潜……一系列大国重器惊艳世界。面对记者“为何总能后来居上”的提问，一位青年工程师回答：“把国家的小数点往右移动一位，个人的小数点就往右移动三位。” 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $