海南海口市琼山中学2025-2026学年高三下学期第七次月考历史试题

海口市琼山中学2026届高三年级第七次月考 历史科试题 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间：90分钟 第Ⅰ卷 选择题：本题共15小题，每题3分，共45分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。 单项选择题 Ⅰ：1--13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1.新石器时代晚期，长江流域某些地区的村落分布已从自然分散状态向集聚的聚落群发展，村落之间出现了等级分化，每个聚落群一般有一个大型的中心聚落，其居主导地位。这可用于说明（     ） A. 原始人群防御外敌的安全需求 B. 先民农耕生产格局的初步形成 C. 早期城市演进过程的多元并进 D. 农业成为社会发展的重要基础 2.荀子认为：“君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊。”董仲舒提出：“人主立于生杀之位，与天共持变化之势。”二者的主张都旨在（     ） A. 尊重自然规律 B. 建构理想化的君权 C. 顺应时代变革 D. 继承儒家民本思想 3. 如表为唐建中元年（780年）两税的中央与地方分配情况，这一分配在当时（     ） A. 推动了人身依附的强化 B. 不利于统一国家的巩固 C. 促进了商业经济的发展 D. 有利于土地兼并的缓和 4. 宋代招募士兵后，先进行体格检查，根据体格将新兵分配到相应的军队，然后给士兵的脸部或手臂、手背等处刺上所属军队的名称，即“黥面”，如“云翼第八指挥”“某州振华”等。这一举措旨在（     ） A. 强化基层士兵的国防意识 B. 完善士兵招募选拔制度 C. 改革僵化的军事指挥体制 D. 加强对士兵的人身控制 5. 清代乾隆皇帝推崇岳飞，称赞其“战必骁腾惊北骑，地争尺寸守中原”，同时力责宋高宗苟于偏安之举。由此可知，乾隆皇帝意在（     ） A. 树立忠孝节义的典型 B. 笼络汉族知识分子 C.凸显清朝大一统功业 D.稳定地方统治秩序 6.下表为1840—1895年中国棉花出口量与国内棉价波动统计，这反映了（     ） 第一列 棉花出口量 第二列 国内棉价指数 第三列 国际棉价指数 （注： 据严中平《中国近代经济史》整理价格指数反映相对波动， 非实际货币价格） A. 自然经济对国际市场的抵制作用 B.中国对外贸易入超越来越严重 C.中国棉花经济卷入全球价格体系D民族资本主义纺织业迅速发展 7.1914年，北洋政府一改此前被动应对外国在华招工的态度，主动向英国提出招工计划。 1916年之后，皖系执掌的北洋政府还主动向英、俄、法等国提供步枪、金钱、粮食和 原料等援助。上述行为意在（     ） A.推动民族资本主义发展 B.示好所在派系背后的列强势力 C.加强与世界市场的联系 D. 借助国际局势来收复国家主权 8.1940年4月，中共中央北方局在黎城召开高级干部会议，明确提出“建军、建党、建政”。 1940年8月，冀南、太行、太岳行政联合办事处（简称冀太联办）在涉县正式成立， 三个行政区下辖115个县。在此基础上，成立了晋冀鲁豫边区政府。据此可知，这一调 整 （     ） A.巩固了抗日民族统一战线 B. 旨在统一根据地的党政领导 C.增强了对基层的动员能力 D. 适应了西北抗战形势的发展 9.2021年3月一组“两个辛丑年的对比”图片在互联网上热传： 一张照片是1901年包括 美国在内的列强强迫中国签下《辛丑条约》时合影，一张照片是2021年中美高层战略 平等对话的场景。参考快评： “两个辛丑年对比，中国早已‘换了人间’！”这种外交 状况的变化反映了 （     ） A.中国与美国外交分庭抗礼 B.美国单边主义局面被打破 C.国际关系趋向民主化发展 D. 国际政治经济新秩序建立 10.古巴比伦时代，国家保护土地的买卖、转让、抵押和出租。《汉谟拉比法典》中涉及较 多关于土地买卖和租赁的条款，古城西帕尔遗址中也出土了140多个土地买卖合同的泥 板文书。这说明，该时期（     ） A.经济立法蕴含契约精神 B.私人占有土地大量存在 C.农耕经济发展程度较高 D. 法律体系得到不断完善 11.古代雅典的“贝壳放逐法”被放逐者不认为是犯罪，既不判刑也不没收财产，而只是被 驱逐出境，10年为期，不准返回。由此可知，贝壳放逐法的确立（     ） A.实现了权力的制约与制衡 B.利于保证民主不受侵犯 C. 旨在使雅典民众参与政治 D.有助缓解雅典阶级矛盾 12.罗马帝国前期的城市起源于城邦，城市的管理机关一般由公民大会、市政官员和市议会 组成，公民大会可以立法并选举市政官员。中世纪西欧城市产生于封建主的领地和堡垒、 教会领地和修道院的包围之中，并取得了城市特许状。两者都（     ） A.孕育出新经济因素 B.源自经济的发展和武装斗争 C.建立了代议制民主 D.属于相对独立的政治共同体 13. “一个官吏阶层逐渐在殷实的资产者（如大商人、高利贷者）中间产生 ……这些贵族化的资产者任职时须穿一种袍服，故称‘穿袍贵族’……与‘穿袍贵族’的崛起形成鲜明对照的是‘佩剑贵族’的没落”。西欧出现上述现象缘于（ A. 新航路开辟带来商业格局的巨变 B. 商品流动推动了文化传播与互鉴 C. 人口迁移改变世界人文地理格局 D. 价格波动搅乱了传统的经济关系 单项选择题Ⅱ （四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，错误项为0分。选出最佳项，多选不得分） 14.1950年6月，中央人民政府在新解放区进行土地改革，废除封建地主土地所有制，实行农民土地所有制。到1952年底土地改革完成时，全国粮食总产量由1950年的1.32亿吨增长为1.63亿吨，人均粮食由1950年的239.4公斤增长为285.2公斤。这本质上反映出（     ） A. 我国尚未实现生产资料所有制转变 B. 生产关系的变革推动生产力的发展 C. 土地改革促进了国家工业化的建设 D. 生产较快发展推动了新政权的巩固 15. 世界文明古国大致分布于南北回归线附近的低纬度地区，各个文明都有关于洪水灾难的故事，如苏美尔人有吉乌苏德拉一家在水神基恩的指引下，造大船躲避洪水的故事。希伯来人有诺亚方舟的传说。印度有摩奴得到一条鱼的启示，建造大船躲避洪水的神话。而中国古代则有女娲补天和大禹治水的传说。对此最合理的推测是（     ） A. 传说蕴含着不同的精神风貌 B. 文明间可能存在早期联系 C. 农业是迈向文明的重要前提 D. 世界文明多元一体的特点 二、非选择题：共55分。第16题14分，第17题15分，第18题14分，第19题12分 16.阅读材料，完成下列要求。 （14分） 材料 大中祥符二年八月，诏澶州，自今民以耕牛过河北者勿禁。时河北牛疫，河南民以牛往贸易者甚众，而澶州浮梁主吏辄遗留之，故诏谕焉。大中祥符五年五月，遣使福建取占城稻三万斛，分给江淮、两浙三路转运使，并出种法，令择民田之高仰者分给种之。其法曰：南方地暖，二月中下旬至三月上旬，用好竹笼，周以稻秆，置此稻于中外，及五斗以上，又以稻秆覆之。……如淮南地稍寒，则酌其节候下种，至八月熟。是稻即早稻也。真宗以三路微旱，则稻悉不登，故以为赐，仍揭榜示民。大中祥符六年七月，诏：“目今农器，并免收税。’先是，知滨州吕夷简奏，乞免河北诸州收税农器。帝曰：‘务穑劝农，舌之道也，岂止河北耶？”故有是诏。大中祥符七年三月，诏：“自今典卖田宅，其邻至内如有已将田业正典人者，只问见典人，更不（会）[曾]问元业主……先是，京兆奏民有讼田，以典到地为邻至者，法无明文，故条约。 ——摘自胡兴东等《〈宋会要辑稿〉法律史料辑录》 （1）根据材料，归纳北宋大中祥符年间推动农业生产发展的举措。（8分） （2）结合所学知识，补充一条北宋政府推动农业生产发展的其他举措，并予以简要说明。（6分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 （15分） 材料一 中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。 —摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》 材料二 1937年抗日战争全面爆发以后十年间，边疆、民族研究一度成为显学。这一时期一些历史学者发现，“民族”一词具有强烈的政治性意味，它往往与“民族主义”“民族国家”“民族自决”联系在一起，成为多民族国家治理的一个经典性难题。傅斯年、顾颉刚等历史学家致力于“一个民族一个国家”的诠释框架，主张慎提、慎用“民族”，以期消解“民族自决”风险。马克思主义历史学家翦伯赞则强调以马克思列宁主义民族理论和苏联的民族治理实践来认知“民族”，承认其客观性的存在，但也不否认“民族”身份对多民族国家的挑战，主张在团结的理念下解决“民族”的问题。这一时期的中国学者，尽管在学术观点上有诸多分歧，但普遍将构建中华民族视作一项神圣使命。 —摘编自冯建勇《二十世纪三四十年代的中国民族叙事》 1. 根据材料一并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。 （8分） 2. 根据材料二并结合所学知识，概括20世纪三四十年代边疆、民族研究成为显学的原因，并简析这些研究的历史价值。 （7分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 （14分） 材料一 随着西欧社会生产力的发展，商品交易活跃，中世纪城市逐渐增多。工商业城市市民为自由进行商贸活动，反对一系列的封建枷锁。在西欧国家中，城市市民通常是王权反对封建割据的天然同盟军，为王权战胜封建领主、建立统一国家发挥了重要作用。城市通过赎买或武装斗争从领主手中获得特许状，形成自治机构，其市民身份自由的确立使得“城市的空气使人自由”成为共识。这些自治城市成为商业与手工业的中心，并通过货币地租加速了庄园经济解体。 材料二 欧洲中世纪晚期，王权与城市的关系逐渐从松散走向紧密。以法国为例，瓦卢瓦王朝通过召开三级会议、设立高等法院等方式，将地方城市纳入国家治理体系。王室在边疆地带整合领地，利用中心城市作为控制节点，强化经济布局与交通网络，推动全国性市场的形成。城市自治权虽受到一定限制，但市民阶层通过参与等级会议和司法机构，逐渐成为王权统治的合作者。这一过程不仅加速了封建领地的衰落，也为近代西方领土国家的形成奠定了制度与空间基础。 以上材料均摘编自朱明《欧洲中世纪城市的结构与空间》 1. 根据材料一并结合所学知识，指出推动中世纪西欧城市自治兴起的主要因素，并说明其对传统封建秩序产生的冲击。 （6分） 2. 根据材料二并结合所学知识，简述欧洲中世纪晚期王权与城市关系的变化对近代西方国家形成的贡献。 （8分） 19.北京中轴线，作为全世界现存最长的城市轴线，它不仅是历史的见证，更是文化的象征。 阅读材料，完成下列要求。 （12分） 表2北京中轴线演变历程 时期 代表性建筑与布局 功能与象征意义 元 元大都以《周礼》为蓝本，设立中心台与中心阁，融入蒙古包的中心点与中轴线理念。 草原民族的 “几何中心” 与汉地礼制结合，体现多元族群文化的交融与王朝合法性的塑造。 明 紫禁城居中对称；外城扩建永定门，延伸轴线；天坛、地坛南北分祀，太庙、社稷坛东西对称。 通过天地分祀、宗庙改革凸显 “天子南郊祭天” 的权威，外城延伸中轴线以强化 “天下之中” 的象征。 清 沿用明代中轴线格局；完善天坛建筑群，增设天心石；紫禁城 “居中” 地位强化。 融合满汉文化，通过祭祀仪式与建筑细节强化 “天人感应” 思想与多民族国家的文化认同 中华人民共和国 天安门广场新建人民大会堂和国家博物馆。 从皇权象征转向公共空间，传统文化与现代文明结合，体现 “人民至上” 理念。 ——摘编自李扬《礼制、皇权与族群视野下北京中轴线的形成》等 从材料中提取信息，以 “北京中轴线是多民族文化交融与国家认同的象征” 为题，写一篇历史短文。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 试卷答案 1.C 2.B 3.D 4.D 5.C 6.C 7.B 8.C 9.C 10.A 11.B 12.D 13.A 14.B 15.B 16.（1）①允许耕牛跨区域贸易，保障农业生产动力。（2分）②推广占城稻，提高粮食产量。（2分）③减免农器税，减轻农民负担。（2分）④规范田宅典当契约，稳定农业生产秩序。（2分） （2）①兴修水利工程。（2分）说明：北宋政府重视水利建设，如疏浚河道、修建堤坝等，改善了农田灌溉条件，促进了农业生产的发展。（4分） 17.（1）①提出反帝反封建的民主革命纲领，明确革命目标。（2分）②建立广泛的统一战线，团结一切可以团结的力量。（2分）③开展土地革命，调动农民的革命积极性。（2分）④加强党的建设，提高党的凝聚力和战斗力。（2分） （2）原因：①抗日战争全面爆发，民族危机加深。（2分）②边疆、民族问题成为国家治理的重要内容。（2分） 历史价值：①推动了民族理论的研究和发展。（1分）②增强了民族凝聚力和认同感。（1分）③为新中国的民族政策提供了理论借鉴。（1分） 18.（1）主要因素：①社会生产力的发展。（2分）②商品交易的活跃。（2分） 冲击：①城市市民反对封建割据，为王权战胜封建领主、建立统一国家发挥了重要作用。（2分）②城市通过赎买或武装斗争获得特许状，形成自治机构，市民身份自由的确立，冲击了封建等级制度。（2分） （2）贡献：①将地方城市纳入国家治理体系，推动了全国性市场的形成。（2分）②城市自治权虽受到一定限制，但市民阶层通过参与等级会议和司法机构，逐渐成为王权统治的合作者，加速了封建国家的衰落。（2分）③为近代西方领土国家的形成奠定了制度与空间基础。（2分） 19. 北京中轴线是多民族文化交融与国家认同的象征。 元朝时期，元大都以《周礼》为蓝本，设立中心台与中心阁，融入蒙古包的中心点与中轴线理念，体现了草原民族与汉地文化的交融，塑造了王朝合法性。 明朝时期，紫禁城居中对称，外城扩建永定门，延伸轴线，天坛、地坛南北分祀，太庙、社稷坛东西对称，通过天地分祀、宗庙改革凸显“天子南郊祭天”的权威，外城延伸中轴线以强化“天下之中”的象征，体现了对汉文化的继承与发展。 清朝时期，沿用明代中轴线格局，完善天坛建筑群，增设天心石，紫禁城“居中”地位强化，融合满汉文化，通过祭祀仪式与建筑细节强化“天人感应”思想与多民族国家的文化认同。 中华人民共和国时期，天安门广场新建人民大会堂和国家博物馆，从皇权象征转向公共空间，传统文化与现代文明结合，体现“人民至上”理念，进一步增强了国家认同。 综上所述，北京中轴线在不同历史时期不断演变，见证了多民族文化的交融与国家认同的发展，是中华民族多元一体的重要象征。（12分） 学科网（北京）股份有限公司 $