内容正文:
专题09 传记文言文阅读
题型
考情分析
情境猜押
考向预测
选择题+填空题+翻译题+断句题+分析问答题。
上海卷侧重考查文言基础、内容理解、人物精神、文化价值。尤其重视实词考查。
2026年重点关注
①批判性思维考查,结合全文评价传主,有理有据(事件 + 品质 + 价值)。
②跨文本比较阅读(人物、事件、主旨、写法)
1.多文本对比阅读;
2.批判性思维考查
热点01 关键实词
实词类试题是传记类文言文阅读的基石,贯穿实词解释、意义选择、翻译、断句四大题型,重点考查“语境中动态理解词义”的能力。
特点及注意项:
1.实词热点:
(1)官职类:谒(拜见)、署(代理)、迁(调动)、擢(提拔)、黜(罢免)拜(授官;封爵)、除(拜官,授职)、徙(贬谪;流放)、罢(免去;解除)、致仕(辞官退休)、乞骸骨(自请退职)
(2)品行类:廉(廉洁、不贪)、洁(纯净、无污点)、直(刚直、正直,坚持原则)、刚(刚强、刚毅,不屈服于压力)、孝(孝顺父母)、悌(敬爱兄长)、笃(忠实、坚定)、谨(谨慎、慎重,不轻率)、厚(宽厚、仁厚)、惠(仁爱、施惠,心怀慈悲)
(3)政务类:治(治理、管理/太平、安定)、课(考核、征收、督促)、赈(救济、赈济)、狱(案件、诉讼;监狱)、讼(诉讼、打官司)、赋(赋税;征收赋税的行为)、役(劳役、徭役;兵役)、抚(安抚、抚慰民心;巡抚)、绥(安抚、平定动荡;绥靖)
(4)动作 / 状态:逆(迎战)、格(纠正 / 抗拒)、劳(慰劳)、雍雍(和谐)、晏(安宁)、弭(平息)笃(坚定)、属(撰写)、谢(推辞)、易(改变)、勒(雕刻)
2.实词直接考法主要是语境推断 + 语法定位,强调 “在文中的含义”。重点是学会通过“上下文逻辑”(因果、转折)、“传主身份”(如官员“谒上”必为“拜见”)、“句式结构”(如“所”字结构后必接动词)推断词义。
翻译主要是直译为主、意译为辅,注重关键词 + 句式 + 通顺,踩点给分,要做到文通意顺。
断句关键是抓标志(虚词、对话、官职、时间)+ 梳逻辑(主谓宾、事件节点);
阅读下文,完成各题。
①太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。
②十二年,太宗以诞皇孙,诏宴公卿。帝极欢,谓侍臣曰:“贞观以前,从我平定下,周旋艰险,玄龄之功无所与让。贞观之后,尽心于我,献纳忠谠,安国利人,成我今日功业,为天下所称者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。
③十七年,授太子太师,知门下事如故。寻遇疾。征宅内先无正堂,太宗时欲营小殿,乃辍其材为造,五日而就。遣中使赐以布被素褥,遂其所尚。后数日,薨。太宗亲临恸哭,赠司空,谥曰文贞。太宗亲为制碑文,复自书于石。特赐其家食实封九百户。
(节选自《贞观政要·任贤》,有删改)
④戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之,胄奏据法应流,上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“教者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。
⑤上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,( )不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
⑥上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治?”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改)
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)擢拜谏议大夫( ) (2)知门下事如故( )
2.为下列句子中的加点词选择正确的义项。
(1)寻遇疾( )
A.不久 B.经常 C.追逐 D.依循
(2)遂其所尚( )
A.成功 B.举荐 C.养育 D.顺应
3.适合填入第⑤段括号处的一项是( )
A.且 B.焉 C.故 D.以
4.第④段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来
戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死
5.将第⑥段画线的句子翻译成现代汉语。
但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓“道之以德,齐之以礼”。
6.请结合选文,从唐太宗角度梳理探究“贞观之治”出现的原因。
阅读下文,完成下面小题。
①王维,字摩诘,九岁知属辞,与弟缙齐名,资孝友。开元初,擢进士,坐累为济州司仓参军。张九龄执政,擢右拾遗。历职监察御史。丁母忧,毁几不生。服除,累迁给事中。
②安禄山反,玄宗西狩。维为贼得。以药下利,阳喑。禄山素知其才,迎置洛阳,迫为给事中。禄山大宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,诸工皆泣,维闻悲甚,赋诗悼痛。贼平,皆下狱。或以诗闻行在,时缙位已显,请削官赎维罪,肃宗亦自怜之,下迁太子中允。久之,迁中庶子,三迁尚书右丞。
③缙为蜀州刺史未还,维自表“己有五短,缙五长。臣在省户,缙远方。愿归所任官,放田里,使缙得还京师”。议者不之罪。久乃召缙为左散骑常侍。上元初卒,年六十一。疾甚,缙在凤翔。作书与别,又遗亲故书数幅,停笔而化。赠秘书监。
④维工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友。画思入神至山水平远云势石色绘工以为天机所到学者不及也。客有以《按乐图》示者,无题识,维徐曰:“此《霓裳》第三迭最初拍也。”客未然,引工按曲,乃信。
⑤兄弟皆笃志奉佛,食不荤,衣不文彩。别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱黄沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。丧妻不娶,孤居三十年。母亡,表辋川第为寺,终葬其西。
⑥宝应中,代宗语缙曰:“朕尝于诸王座闻维乐章。今传几何?”遣中人王承华往取。缙裒集数十百篇上之。
(《新唐书•王维传》)
7.写出下列加点词在句中的意思。
①坐累为济州司仓参军( )
②以药下利,阳喑( )
8.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)九岁知属辞 ( )
A.连接词句 B.撰写诗文 C.归类言辞 D.嘱托辞别
(2)兄弟皆笃志奉佛( )
A.切实 B.沉重 C.专一 D.真诚
9.把第①段画线句译成现代汉语。
张九龄执政,擢右拾遗。历职监察御史。丁母忧,毁几不生。服除,累迁给事中。
10.第④段画波浪线部分有4处需加句读,请用“/”标识出来。
画思入神至山水平远云势石色绘工以为天机所到学者不及也。
11.安史之乱中,王维被叛军俘虏后“迫为给事中”,后因此下狱。有人认为这是失节行为,也有人认为他是无奈之举。请结合文本谈谈你的看法。
热点02 比较与探究
高考传记类文言文中的比较与探究试题,主要是两篇短篇传记组合阅读,考查对比分析、信息整合、逻辑推理能力。主要考查两篇传记异同点(人物、事件、主旨、写法),也包括同主题对比(如两位廉吏、两位孝子)、不同时代同类人物、传记与史论对照、正史与私传对照等。能力考查从 “读懂翻译” 转向 “理解、分析、评价、探究”,强调文本逻辑、作者意图、价值判断。
1.探究主要包括:
(1)人物形象深度分析:不止概括,更要结合事件分析成因 / 影响。
(2)文本意图探究:作者为何如此选材 / 剪裁 / 议论?
(3)价值评价:传主品质对当代的启示。
2.争议题答题技巧:
(1)表态:明确“同意/不同意/辩证看待”;
(2)举证:引用2-3处文本细节(如评价陶渊明“消极”,需反驳“猛志固常在”);
(3)结论:落脚到“人物形象的复杂性”或“时代局限性”。
阅读下文,完成下面小题
材料一:
①少帝,名重贵,高祖之从子也,考讳敬儒。敬儒尝为后唐庄宗骑将,早薨,高祖以帝为子。洎历方镇,尝遣从行,委以庶事。天福七年,高祖崩,重贵承遗制命柩前即皇帝位。
②明年正月朔,契丹主[1]次东京城北。帝举族肩舆至野,百官列班素服纱帽,诣北郊以迎谒契丹主,俯伏俟罪。
③辛卯,契丹制,降帝为光禄大夫、检校太尉,封负义侯,黄龙府安置,其地在渤海国[2]界。帝与皇太后李氏、皇太妃安氏、皇后冯氏、皇弟重睿、皇子延煦、延宝俱北行,以宫嫔五十人、内官三十人、东西班五十人、医官一人、控鹤官四人、御厨七人、茶酒三人、仪鸾司三人、军健二十人从行。宰臣赵莹、枢密使冯玉、侍卫马军都指挥使李彦韬随帝入蕃,契丹主遣三百骑援送而去。所经州郡,长吏迎奉,皆为契丹主阻绝,有所供馈亦不通。少帝蒙尘而北,旧臣无敢候谒者,李谷独拜迎于路,君臣相对泣下。谷曰:“臣无状,负陛下。”帝过中渡桥,阅前杜威[3]营寨之迹,慨然愤叹曰:“我家何负,为此贼所破,天乎!天乎!”号恸而去。
④史臣曰:少帝以中人之才,嗣将坠之业,属上天不祐,仍岁大饥。骄淫自纵,谓有泰山之安;委托非人,坐受平阳之辱。自古亡国之丑者,无如帝之甚也。千载之后,其如耻☐,伤哉!
——节选自《五代史・后晋少帝纪》(宋・薛居正等)
材料二:
①辛卯,德光降帝为光禄大夫、检校太尉,封负义侯,迁于黄龙府。于是太后与冯皇后、皇弟重睿、皇子延煦、延宝等举族从帝而北,以宫女五十、宦者三十、东西班五十、医官一、控鹤官四、御厨七、茶酒司三、仪鸾司三、六军士二十人从,卫以骑兵三百。所经州县,皆故晋将吏,有所供馈,不得通。
②呜呼,盖出帝于高祖,得为子而不得为后者,高祖自有子也。晋之大臣,既违礼废命而立之,于是深讳其所生而绝之,以欺天下为真高祖子也。故余书曰追封皇伯敬儒为宋王者以见其立不以正而灭绝天性臣其父而爵之以欺天下也。
——节选自《新五代史・晋本纪》(宋・欧阳修)
注:[1]契丹主:即耶律德光,契丹开国皇帝,率军灭后晋。[2]渤海国:唐代东北地方行政区划,辖今辽宁、吉林、黑龙江及朝鲜半岛北部,后为契丹所灭。[3]杜威:即杜重威,后晋将领,因石重贵名讳改为杜威。五代十国时后晋大臣。在对契丹的作战中,率军投降,导致后晋灭亡。石重贵被俘北迁,史称“平阳之辱”。
1.解释下列加点词在句中的意思。
(1)洎历方镇( ) (2)坐受平阳之辱( )
2.结合文意,为下列加点字选择正确的解释。
(1)臣无状,负陛下( )
A.行为失检 B.没有礼貌 C.不肖无功 D.罪大不可言状
(2)属上天不祐( )
A.继续 B.恰逢 C.推托 D.属于
3.适合填入材料一第④段方框处的一项是( )
A.哉 B.也 C.焉 D.何
4.材料二第②段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
故余书曰追封皇伯敬儒为宋王者以见其立不以正而灭绝天性臣其父而爵之以欺天下也
5.请将材料一第②段画线句翻译成现代汉语。
帝举族肩舆至野,百官列班素服纱帽,诣北郊以迎谒契丹主,俯伏俟罪。
6.两则材料都记叙了后晋少帝被俘北迁的历史,相比于材料二,材料一在选材上多了两个细节。请结合材料内容,分析两位作者的去取意图。
阅读下面文言文,完成各题。
(一)
①孝景崩,武帝立。左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡,而广行无部伍行阵,就善水草屯,舍止人人自便,不击刁斗以自卫,幕府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也。而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉,谨于文法。
②后汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军。是时单于觉之,去,汉军皆无功。其后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。行十余里,广详死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。于是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
③太史公曰:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。
(取材于司马迁《史记》)
(二)
臣光曰:《易》曰:“师出以律,否臧凶。”言治众而不用法,无不凶也。李广之将,使人人自便。以广之材,如此焉可也;然不可以为法。何则?其继者难也,况与之并时而为将乎!夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服。然则简易之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”,为将者,亦严而已矣。然则效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡哉!
(取材于司马光《资治通鉴》)
7.解释下列加点词在句中的意思。
(1)然虏卒犯之 ( )
(2)然匈奴畏李广之略 ( )
8.结合文意,为下列加点字选择正确的解释。
(1)得李广必生致之
A. 传达 B . 告知 C. 得到 D. 到达
(2)乐于安肆而昧于近祸
A. 愚昧 B . 隐瞒 C. 迷惑 D. 蒙蔽
9.材料(一)第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
广暂腾而上胡儿马因推堕儿取其弓鞭马南驰数十里复得其余军因引而入塞
10.把材料(一)第①段画线句译成现代汉语。
程不识故与李广俱以边太守将军屯
11.《资治通鉴》的作者司马光认为“效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡”。请结合以上两段文章,分析司马光认为“效李广,鲜不覆亡”的原因。
阅读下面文言文,完成各题。
麦铁杖传
唐·魏征
①麦铁杖,始兴人也。骁勇有膂力,日行五百里,走及奔马。性疏诞使酒,好交游,重信义,每以渔猎为事,不治产业。陈太建中结聚为群盗广州刺史欧阳頠俘之以献没为官户配执御伞。每罢朝后,行百余里,夜至南徐州,逾城而入,行光火劫盗。旦还,及时仍又执伞。如此者十余度,物主识之,州以状奏。朝士见铁杖每旦恒在,不之信也。后数告变,尚书蔡徵曰:“此可验耳。”于仗下时,购以百金,求人送诏书与南徐州刺史。铁杖出应募,赍敕而往,明旦及奏事。帝曰:“信然,为盗明矣。”惜其勇捷,诫而释之。
②陈亡后,徙居清流县。遇江东反,杨素遣铁杖头戴草束,夜浮渡江,觇贼中消息,具知还报。后复更往,为贼所擒。逆帅李棱遣兵仗三十人卫之,缚送高智慧。行至庆亭,卫者憩食,铁杖取贼刀,乱斩卫者,杀之皆尽,悉割其鼻,怀之以归。素大奇之。后叙战勋,不及铁杖,遇素驰驿归于京师,铁杖步追之,每夜则同宿。素见而悟,特奏授仪同三司。
③后转汝南太守,稍习法令,群盗屏迹。及辽东之役,请为前锋,顾谓医者吴景贤曰:“大丈夫性命自有所在,岂能艾炷灸颊,瓜蒂喷鼻,治黄不差,而卧死儿女手中乎?”将渡辽,谓其三子曰:“阿奴当备浅色黄衫。吾荷国恩,今是死日。唯诚与孝,尔其勉之。”及济,桥未成,去东岸尚数丈,贼大至。铁杖跳上岸,与贼战,死。帝为之流涕,购得其尸,下诏赠光禄大夫、宿国公,谥曰武烈。
节选自《隋书》
1.解释下列加点词在句中的意思。
①逾城而入_______②购以百金_______
2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
①后叙战勋,不及铁杖( )
A.陈述 B.次序 C.评定 D.交谈
②群盗屏迹( )
A.排除 B.隐藏 C.忍住 D.遮蔽
3.第①段画线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。
陈太建中结聚为群盗广州刺史欧阳頠俘之以献没为官户配执御伞
4.把第③段画线句译成现代汉语。
大丈夫性命自有所在,岂能艾炷灸颊,瓜蒂喷鼻,治黄不差,而卧死儿女手中乎?
5.分析本文是如何通过多重对比突显麦铁杖形象的。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
偃师者,周穆王时巧人也。穆王西巡,道逢偃师,使御车。偃师大喜,因荐所造能倡者。穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫!领其颅,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛视之,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”诏贰车载之以归。夫班输之云梯墨翟之飞鸢自谓能之极也弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子二子终身不敢语艺而时执规矩。
(节选自《列子・汤问》)
材料二:
亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云。建兴九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军;十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不伸,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
(节选自《三国志・蜀书・诸葛亮传》)
材料三:
黄履庄,江南扬州人。少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时,尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。及长,巧益精。所制亦多,予不能悉记。犹记其作双轮小车一辆,长三尺许,约可坐一人,不烦推挽,能自行。行住,以手挽轴旁曲拐,则复行如初。随往随止,一人可携数辆。其作木狗,置门侧,卷卧如常,惟人入户,触机则立吠不止。吠之声与真无异,虽黠者不能辨其为真与伪也。其作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。其作水器,以水为动力,能自行灌溉,日夜不息,其利甚溥。所制器物,皆有奇巧,人谓其智巧过人力。
(节选自张潮《虞初新志》)
6.解释文中加点词在句中的意思。
(1)傅会( )(2)谛视( )(3)损益( )(4)案行( )
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾/禽滑厘闻偃师之巧/以告二子/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
B.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾/禽滑厘闻偃师之巧以告/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
C.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾禽滑厘闻/偃师之巧以告二子/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
D.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧/以告二子/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
8.结合三则材料,从“史料互证”的角度,分析古代工匠技艺的传承与创新特点。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。
(2)所制器物,皆有奇巧,人谓其智巧过人力。
10.三则材料中的工匠及其作品,分别体现了古代“智能模拟”的不同维度,请结合文本概括,并简要分析其对当代科技发展的启示
阅读下文,完成各题
【甲】
①西蜀孟昶,其先邢州龙冈人。父知祥,母李氏,本庄宗嫔御,以赐知祥。明德元年七月袭位,年始十六。及周世宗克秦、凤,昶始惧,乃于剑门、夔、峡多积刍粟,增置师旅。用度不足遂铸铁钱禁境内铁凡器用须铁为之者置场鬻之以专其利。
②昶性俭素,虽居尊位,常服浣濯之衣,后宫位号不过十数。尝命官刊印《九经》,颁之郡县,蜀中文学由是复兴。又于成都城外筑羊马城,浚隍堑,广十余里,以固防御。每岁丰稔,则减赋税,出仓粟以赈贫乏,蜀人赖之。
③用王昭远、韩保正等分掌机要,总内外兵柄。母李氏谓昶曰:“吾尝见庄宗跨河与梁军战,又见尔父在并州捍契丹及入蜀定两川,当时主兵者非有功不授,故士卒畏服。如昭远者,出于微贱,但自尔就学之年,给事左右;又保正等皆世禄之子,素不知兵,一旦边疆警急,此辈有何智略以御敌?”昶不能遵用其言。
④乾德二年,太祖命忠武军节度王全斌率禁兵三万人、诸州兵二万人分路讨之。三年正月,昶遣其通奏伊审徵赍表诣全斌请降,至京师,太祖拜昶检校太师、中书令,封秦国公。昶数日卒,年四十七。母李氏不哭,以酒酹地曰:“汝不能死社稷,贪生以至今日。吾所以忍死者,以汝在也。今汝既死,吾何用生为!”因不食,数日亦卒。
(节选自《宋史卷四百七十九·列传第二百三十八·世家二·西蜀孟氏》,有删改)
【乙】
(吴越王钱俶)天性恭顺,虽在方镇,小心谨恪。嗣位以来,谨守祖训,以保境安民为务。尝令垦荒田者弗加赋,或请稽民丁以增赋,俶杖其议者,曰:“民不可夺,赋不可苛。”境内水利大兴,置撩浅军,常治湖浦,民无水旱之忧。广建佛寺,缮写经藏,凡吴越一境,塔庙相望,钟梵之声不绝。又遣使泛海,通商中原,由是杭、明诸州,市舶辐辏,富甲东南。每晨起,必于庭中焚香,再拜而祷曰:“愿天早生圣人,为生民主。”宋兴,一意向顺。太祖征江南,俶遣其将率兵从讨,亲督五军,供亿甚厚。李煜遗俶书曰:“今日无我,明日岂有君?一旦易地酬勋,王亦大梁一布衣耳。”俶封其书以闻。太祖益器之。太宗太平兴国三年,俶举族归于京师,上表献其十三州之土。帝御乾元殿受朝,赐俶居礼贤宅,剑履上殿,诏书不名。封淮海国王,终其世,恩礼优渥。
(节选自《吴越备史》,有删改)
【丙】
后主(李煜)嗣位之初,国削势弱,帑庾空竭,专以爱民为急,蠲赋息役,以裕民力。论决死刑,多从末减,有司固争,乃得少正,犹垂泣而后许之。性尚文雅,开崇文馆,召徐铉、徐锴等日事刊校,江南藏书遂为天下冠。尊事中原,不惮卑屈,境内赖以少安者十有五年。然酷好浮屠,崇塔庙,度僧尼不可胜纪。罢朝辄造佛屋,易服膜拜,以故颇废政事。及兵围金陵,后主犹幸净居室,听沙门讲《楞严》《圆觉》经。城陷,后主肉袒降于军门。太平兴国三年,被毒而殂,年四十二。
(节选自《南唐书·后主本纪》,有删改)
11.解释下列句中加点词的意思。
(1)又见尔父在并州捍契丹及入蜀定两川 (2)昶遣其通奏伊审徵赍表诣全斌请降
12.选择释义正确的一项:或请稽民丁以增赋( )
A.囤积 B.核查 C.计算 D.治理
13.选择释义正确的一项:蠲赋息役( )
A.清除,疏通 B.明示,显示 C.除去,免去 D.择取,选取
14.甲文画波浪线部分有五处需加句读,以下为断句题,请用“/”标识出来。
用度不足遂铸铁钱禁境内铁凡器用须铁为之者置场鬻之以专其利
15.将【乙】文中画横线的句子译成现代汉语。
帝御乾元殿受朝,赐俶居礼贤宅,剑履上殿,诏书不名。
16.三则材料分别选自《宋史》《吴越备史》和《南唐书》。请结合以下提示,分析文体差异对史书记载内容的影响。
旧本题宋武胜军节度使掌书记范坰、巡官林禹撰。考陈振孙《书录解题》,载钱俶之弟俨,著《吴越遗事》,有开宝五年序。又谓《备史》亦俨所作,托名林范。(《四库全书总目提要·吴越备史》)
“呜呼,南唐偏国短世,无大淫虐,徒以寝衰而亡,要其最可为后世鉴者,酷好浮屠也。”(陆游《南唐书·浮屠传》)
阅读语段,完成小题。
[甲]
复斋先生,姓张氏,华容人也。……康熙乙丑,成进士,知福建之晋江,多善政。当在晋江时,有贾人怨其继母之诛求,而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生,乞以贫为解。众皆争往视之。天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状,且曰:“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父,曰:“子寒如此,而不恤之邪?”呼吏持火杖来。先生睥视贾人,颜色如平常,猝指叱之曰:“若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?”即以大杖扑贾人,而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰:“以养尔余年。”众皆快之。
(节选自刘大櫆《张复斋传》)
[乙]
寿春县人苟泰有子三岁,遇贼亡失,数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家,泰以状告。各言己子,并有邻证,郡县不能断。李崇曰:“此易知耳。”令二父与儿各在别处,禁经数旬,然后遣人知之,曰:“君儿遇患,向已暴死,有教解禁,可出奔哀也。”苟泰闻即号,悲不自胜;奉伯咨嗟而已,殊无痛意。崇察知之,乃以儿还泰。诘奉伯诈状。奉伯乃款引云:“先亡一子,故妄任之。”
(节选自郑克《折狱龟鉴》)
[丙]
后魏李惠,为雍州刺史。人有负盐负薪者同释重担息于树阴二人将行争一羊皮各言藉背之物。惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮拷知主乎?”群下以为戏言,咸无应者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃服而就罪。凡所察究,多如此类,由是吏民莫敢欺犯。
傅琰之为山阴令也,有卖糖姥与卖针姥争丝一团,琰之令挂丝鞭之,有少铁屑焉,乃罚卖糖姥。鞭丝击皮,事异理同,皆以物为证者也。
(节选自郑克《折狱龟鉴》)
17.解释下列加点词在句中的意思。
(1)先生睥视贾人( ) (2)各言藉背之物( )
18.结合文意,为下列句子中的加点词选择解释正确的一项
(1)诘奉伯诈状( )
A.追问 B.定罪 C.责备 D.整治
(2)奉伯乃款引云( )
A.拿出款项 B.引导说明 C.从实认罪 D.慢慢引用
19.将[甲]文画线句子翻译成现代文。
天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状。
20.[丙]文画波浪线部分有五处需加句读,请用/标识出来。
人有负盐负薪者同释重担息于树阴二人将行争一羊皮各言藉背之物。
21.[甲]文节选自《张复斋传》,是人物传记。[乙][丙]二文均出自《折狱龟鉴》,是狱讼案例汇编,请分析两者在写法上有何不同。
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专题09 传记文言文阅读参考答案
热点01 关键实词
1. 提拔 主管 2. A D 3.C
4.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死
5.但是陛下派人送去(贿赂)让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所谓“用道德加以诱导,以礼教来整齐民心”的古训。
6.善于任用房玄龄和魏征等各类贤能,知人善任;太宗礼遇大臣,呵护关爱备至;太宗广开言路,虚心纳谏,从谏如流;太宗关爱百姓,体贴民情;太宗自律自省,对自己有道德、礼法要求。
7. 因为 假装 8. B C
9.张九龄执政,将王维提拔为右拾遗。历任监察御史。母亲去世,他哀毁(居丧时因过度悲哀而损害健康)得几乎不想活下去,守丧期满,屡次升迁做上给事中。
10.画思入神/至山水平远/云势石色/绘工以为天机所到/学者不及也。
11.示例一:我认为王维的行为是无奈之举,不能简单视为失节。理由如下:①他被俘后“以药下利,阳喑”,试图装病自保,可见并非主动降敌;②“禄山大宴凝碧池,诸工皆泣,维闻悲甚,赋诗悼痛”,表明他内心忠于唐朝,对叛军暴行深感悲痛;③后“缙请削官赎维罪,肃宗亦自怜之”,说明朝廷认可其被动处境,未严惩。综上,王维在胁迫下任职,内心仍忠君爱国,其行为更多是乱世中的无奈选择,而非主动失节。
热点02 比较与探究
1. 及,等到 徒然,白白地 2. C B 3.D
4.故余书曰/追封皇伯敬儒为宋王者/以见其立不以正/而灭绝天性/臣其父而爵之/以欺天下也
5.少帝全族乘坐轿子到郊外,百官排成行列,身穿白衣头戴纱帽,到北郊来拜见契丹君主,俯伏在地等待治罪。
6.材料一相较于材料二,新增了两处细节:一是李谷独自在路旁拜迎石重贵,君臣相对而泣的细节;二是石重贵路过中渡桥,见杜威营寨遗迹愤叹号恸的细节。
去取意图:
①薛居正《旧五代史》补充这两处细节,以李谷独迎与旧臣无敢候谒形成对比,凸显石重贵众叛亲离的凄凉处境,也印证了后文“委托非人,坐受平阳之辱”的史论,叙事与史论相呼应,人物形象更立体,历史叙事更完整;
②欧阳修《新五代史》删去这两处细节,聚焦石重贵“立不以正”的核心批判,以春秋笔法进行历史褒贬,叙事更简洁,观点更集中,契合其“以史明义” 的写作宗旨,突出史学的鉴戒意义。
7.同“猝”,突然 韬略
8. C D
9.广暂腾而上胡儿马/因推堕儿/取其弓/鞭马南驰数十里/复得其余军/因引而入塞
10.程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防
11.示例1:司马光认为李广治军过于简易缺乏法度,无法管制众人,且过于依赖将领的个人能力,他人贸然复制效仿非但难以成功,还极易带来危害。正如《史记》中的记载,李广率军出征兵败被俘,依赖自身的智勇得以逃脱,部将却大多失亡,本人也获罪被削职,由此可以看出按李广的作风能否成功带有很强的偶然性,不可轻易效仿。
答案示例2:司马光认为李广治军过于简易缺乏法度,无法管制众人,虽能获得士卒拥戴,却会在军中造成恶劣影响,使一同为将者陷入尴尬境地。正如《史记》中的记载,李广和程不识一同为将,程不识治军严整使敌军不能突然袭击,本为正道,却因李广“人人自便”的做法使士卒大多抱怨,贪图安逸不服上级,故而若效仿李广容易给军队整体带来很大危害,有覆亡之危。
1.翻越 悬赏征求、悬赏
2. C B
3.陈太建中/结聚为群盗/广州刺史欧阳頠俘之以献/没为官户/配执御伞
4.大丈夫的性命自有归宿,怎能用艾草制成的灸条艾灸脸颊,用瓜蒂喷鼻催吐,治疗黄疸病不能痊愈,却卧床死在儿女手中呢?
5.①早年为盗与为官治盗对比,显其能改邪归正;
②放浪不羁与忠勇战死对比,显其忠义情怀;
③勇捷身手与壮烈牺牲对比,显其大丈夫气概。
6.(1)拼接、组合(2)仔细观察(3)改进、改造(4)“案”通“按”,巡行
7.A
8.①传承:注重师徒相授与经验积淀,以“规矩”为基础,敬畏前辈技艺(如偃师之巧令班输、墨翟“终身不敢语艺”)。
②创新:需求驱动(诸葛亮造木牛流马解决运粮难题)、跨界融合(偃师仿生机械)、巧思赋能民生(黄履庄的日常器物)。
③特点:以传承为根基,创新围绕“实用”核心,守正创新。
9.(1)(这个歌舞艺人)千变万化,完全顺着人的心意行事。周穆王以为是真正的人,便和盛姬及宫内妃嫔一起观看表演。
(2)他制作的器物,都奇妙精巧,人们说他的智慧和技艺超出了常人的能力。
10.不同维度:
①偃师倡者:仿生全拟与功能联动——全方位仿真人类行为,体现“仿生智能”;
②诸葛亮木牛流马:实用智能与场景适配——聚焦核心功能解决实际问题,体现“场景智能”;
③黄履庄器物:触发式智能与民生赋能——模拟简单行为且服务日常生活,体现“民生智能”。
启示:
①当代科技发展应兼顾技术突破与实用价值;
②从传统仿生设计中汲取灵感;
③坚守以人为本,让技术服务于人的发展。
11.(1)抵御 (2)携带
12.B
13.C
14.用度不足/遂铸铁钱/禁境内铁/凡器用须铁为之者/置场鬻之/以专其利。
15.皇帝驾临乾元殿接受朝贺,恩赐钱俶居住在礼贤宅,可佩剑穿履上殿,诏书不直呼其名。
16.《宋史》为官修正史,以世家体例记述孟氏家族兴衰,除国君外还详细记录李氏言行,寓褒贬于客观叙述中。
《吴越备史》实为本国王族后人所修,属家史性质,对钱氏王族多褒扬赞美之词。
《南唐书》为南宋陆游私人撰述,单设《浮屠传》专述南唐佛教盛况,以揭示“酷好浮屠”为亡国之鉴,并在李煜传记中详细记载其崇佛情况。
17. 斜眼看 垫,靠
18. A C
19.天正冷,商人拿新衣服给他父亲穿,而自己穿着破衣服,装出又冻又饿的可怜相。
20.人有负盐负薪者/同释重担/息于树阴/二人将行/争一羊皮/各言藉背之物。
21.①称呼:《张复斋传》写传主时,以“先生”称呼,表示尊重;《折狱龟鉴》直呼传主姓名,重在客观。
②叙事侧重点:《张复斋传》围绕传主事迹展开,详写张复斋处理贾人不孝案的言行细节,如“睥视贾人”“猝指叱之”,以事显人;《折狱龟鉴》聚焦案件本身,详写断案关键环节,如乙文“伪告子死”辨亲、丙文击皮现盐断归属。淡化人物,凸显案件推理链。
③内容:《张复斋传》铺垫环境、渲染氛围,如“天方寒”,丰富叙事层次;《折狱龟鉴》精简无关信息,仅保留案件起因、断案核心与结果,叙事凝练,直奔主题。
④人物刻画:《张复斋传》通过神态、动作描写刻画传主立体形象,如“颜色如平常”“怒视其父”;《折狱龟鉴》不侧重人物性格塑造,断案者仅为功能性角色,无个性化细节,人物服务于案件。
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专题09 传记文言文阅读
题型
考情分析
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选择题+填空题+翻译题+断句题+分析问答题。
上海卷侧重考查文言基础、内容理解、人物精神、文化价值。尤其重视实词考查。
2026年重点关注
①批判性思维考查,结合全文评价传主,有理有据(事件 + 品质 + 价值)。
②跨文本比较阅读(人物、事件、主旨、写法)
1.多文本对比阅读;
2.批判性思维考查
热点01 关键实词
实词类试题是传记类文言文阅读的基石,贯穿实词解释、意义选择、翻译、断句四大题型,重点考查“语境中动态理解词义”的能力。
特点及注意项:
1.实词热点:
(1)官职类:谒(拜见)、署(代理)、迁(调动)、擢(提拔)、黜(罢免)拜(授官;封爵)、除(拜官,授职)、徙(贬谪;流放)、罢(免去;解除)、致仕(辞官退休)、乞骸骨(自请退职)
(2)品行类:廉(廉洁、不贪)、洁(纯净、无污点)、直(刚直、正直,坚持原则)、刚(刚强、刚毅,不屈服于压力)、孝(孝顺父母)、悌(敬爱兄长)、笃(忠实、坚定)、谨(谨慎、慎重,不轻率)、厚(宽厚、仁厚)、惠(仁爱、施惠,心怀慈悲)
(3)政务类:治(治理、管理/太平、安定)、课(考核、征收、督促)、赈(救济、赈济)、狱(案件、诉讼;监狱)、讼(诉讼、打官司)、赋(赋税;征收赋税的行为)、役(劳役、徭役;兵役)、抚(安抚、抚慰民心;巡抚)、绥(安抚、平定动荡;绥靖)
(4)动作 / 状态:逆(迎战)、格(纠正 / 抗拒)、劳(慰劳)、雍雍(和谐)、晏(安宁)、弭(平息)笃(坚定)、属(撰写)、谢(推辞)、易(改变)、勒(雕刻)
2.实词直接考法主要是语境推断 + 语法定位,强调 “在文中的含义”。重点是学会通过“上下文逻辑”(因果、转折)、“传主身份”(如官员“谒上”必为“拜见”)、“句式结构”(如“所”字结构后必接动词)推断词义。
翻译主要是直译为主、意译为辅,注重关键词 + 句式 + 通顺,踩点给分,要做到文通意顺。
断句关键是抓标志(虚词、对话、官职、时间)+ 梳逻辑(主谓宾、事件节点);
阅读下文,完成各题。
①太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。
②十二年,太宗以诞皇孙,诏宴公卿。帝极欢,谓侍臣曰:“贞观以前,从我平定下,周旋艰险,玄龄之功无所与让。贞观之后,尽心于我,献纳忠谠,安国利人,成我今日功业,为天下所称者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。
③十七年,授太子太师,知门下事如故。寻遇疾。征宅内先无正堂,太宗时欲营小殿,乃辍其材为造,五日而就。遣中使赐以布被素褥,遂其所尚。后数日,薨。太宗亲临恸哭,赠司空,谥曰文贞。太宗亲为制碑文,复自书于石。特赐其家食实封九百户。
(节选自《贞观政要·任贤》,有删改)
④戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之,胄奏据法应流,上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“教者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。
⑤上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,( )不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
⑥上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治?”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改)
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)擢拜谏议大夫( ) (2)知门下事如故( )
2.为下列句子中的加点词选择正确的义项。
(1)寻遇疾( )
A.不久 B.经常 C.追逐 D.依循
(2)遂其所尚( )
A.成功 B.举荐 C.养育 D.顺应
3.适合填入第⑤段括号处的一项是( )
A.且 B.焉 C.故 D.以
4.第④段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来
戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死
5.将第⑥段画线的句子翻译成现代汉语。
但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓“道之以德,齐之以礼”。
6.请结合选文,从唐太宗角度梳理探究“贞观之治”出现的原因。
【答案】1. 提拔 主管 2. A D 3.C
4.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死
5.但是陛下派人送去(贿赂)让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所谓“用道德加以诱导,以礼教来整齐民心”的古训。
6.善于任用房玄龄和魏征等各类贤能,知人善任;太宗礼遇大臣,呵护关爱备至;太宗广开言路,虚心纳谏,从谏如流;太宗关爱百姓,体贴民情;太宗自律自省,对自己有道德、礼法要求。
【导语】这篇选文通过多组君臣对话,生动展现了贞观之治的政治图景。魏征的刚直敢谏与太宗的虚怀纳谏形成鲜明对比,戴胄执法如山的形象与裴矩的德治主张相得益彰。文本以典型事例勾勒出太宗“以人为镜”的治国智慧,既有对忠臣的殊遇(如为魏征造屋),又有对法治与德治的深刻思考。通过君臣互动细节,凸显了“兼听则明”的治国理念,为“贞观之治”的盛世气象提供了生动的注脚。
1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)句意:提拔他为谏议大夫。
(2)句意:依旧主管门下省的事务。
2.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
(1)句意:不久,魏征生病。“寻”,不久。
故选A。
(2)句意:顺应他崇尚节俭的习性。“遂”,顺应。
故选D。
3.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
第⑤段括号前为民为盗的原因是赋繁役重、官吏贪求,括号后是百姓无暇顾及廉耻成为盗贼这一结果。后句是太宗的解决方案,即去奢省费、轻徭薄赋,前后是因果关系,应选用表因果的关联词。
A.“且”表并列或递进关系,不符合语境。
B.“焉”是语气助词,或兼词,不符合语境。
C.“故” 表因果,连接原因与结果,契合语境。
D.“以” 表目的或凭借,不符合语境。
故选C。
4.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:戴胄忠诚清廉、公正耿直,被提拔为大理少卿。太宗因为选拔人才时很多人假冒有资历和荫庇特权,于是下令让他们主动自首,不自首的人就要被处死。
“戴胄”是主语,“忠清公直”是谓语,故应在“直”后断开,排除AD。
“擢为”是谓语,“大理少卿”是宾语,故应在“少卿”后断开,排除AD。
“敕令”是谓语,“自首”是宾语,两者之间不能断,排除AC。
故选B。
5.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“遗”,送去;“乃陷人于法也”,判断句,“也”为标志;“道”,诱导;“道之以德,齐之以礼”,状语后置句,正常的语序为“以德道之,以礼齐之”。
6.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
房玄龄辅佐自己平定天下、周旋艰险;魏征献纳忠言、安国利人。太宗能识别二人不同的才干,使其各尽其能。
太宗不仅在魏征病逝后“亲临恸哭”“亲为制碑文”,还生前为其建造正堂,赐布被素褥顺其志趣;对房玄龄、魏征,太宗亲自解佩刀赏赐,体现出太宗对贤臣的厚待与体恤。
太宗能不计前嫌提拔魏征为谏议大夫并“数引之卧内,访以政术”;面对戴胄犯颜执法、裴矩直言劝谏,太宗能虚心接受,纠正自身不当决策。
太宗面对“止盗”问题,指出百姓为盗的根源是“赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身”,并推行一系列政策,从根本上解决民生问题。
太宗用自己建殿的材料给魏征造正堂,体现对自身享乐欲望的克制;面对裴矩的劝谏,太宗能认识到自身行为不合礼,为朝野树立良好表率。
参考译文:
①唐太宗诛杀隐太子(李建成)后,召见魏征并责备他说:“你离间我们兄弟关系,为什么要这样做?” 众人都为魏征感到担忧害怕。魏征却慷慨激昂、镇定自若,从容回答道:“皇太子如果听从我的建议,一定不会有今天的灾祸。” 太宗听后神情变得严肃起来,提拔他为谏议大夫。太宗多次把他召到内室,向他询问治国理政的方法。魏征向来有治理国家的才能,性格又刚直不阿,不屈服退缩。太宗每次和他交谈,没有不感到愉悦的。魏征也庆幸遇到了赏识自己的君主,竭尽全力为太宗效力。
②贞观十二年,太宗因为皇孙诞生,下诏宴请文武百官。太宗非常高兴,对身边的大臣说:“贞观之前,跟随我平定天下,在艰难险阻中周旋,房玄龄的功劳无人能比。贞观之后,尽心尽力辅佐我,献上忠诚正直的劝谏,使国家安定、百姓获利,成就我今天的功业,被天下人称赞的,只有魏征罢了。古代的名臣,又有谁能超过他们呢?” 于是亲自解下佩刀赏赐给房玄龄和魏征二人。
③贞观十七年,朝廷任命魏征为太子太师,依旧主管门下省的事务。不久,魏征生病。他的宅院里原本没有正厅,太宗当时正打算建造一座小殿,于是停下工程,挪用建造小殿的材料为魏征建造正厅,五天就完工了。太宗还派宫中使者赏赐给他布制的被子和素色的褥子,顺应他崇尚节俭的习性。几天后,魏征去世。太宗亲自前往吊唁,痛哭流涕,追赠他为司空,谥号为 “文贞”。太宗还亲自为他撰写碑文,并亲手书写在石碑上。特意赏赐他的家人九百户的实际封邑。
④戴胄忠诚清廉、公正耿直,被提拔为大理少卿。太宗因为选拔人才时很多人假冒有资历和荫庇特权,于是下令让他们主动自首,不自首的人就要被处死。不久,有假冒之事被发觉的人,太宗想要杀了他,戴胄上奏说依照法律应当判处流放,太宗发怒说:“你想要遵守法律,却让我失去信用吗?” 戴胄回答道:“帝王的命令往往出于一时的喜怒,而法律是国家用来向天下人昭示大信用的。陛下痛恨选拔人才时出现很多欺诈行为,所以想要杀了他们,但既然已经知道这样做不合适,又依照法律来裁决,这正是忍受小的愤怒而保全大的信用啊。” 太宗说:“你能严格执法,我还有什么可担忧的呢!” 戴胄先后多次敢于冒犯君主的威严坚持执法,言辞滔滔不绝,太宗都听从了他的意见,天下再也没有冤案了。
⑤太宗和大臣们讨论禁止盗贼的事情。有人请求用严厉的刑罚来禁止盗贼,太宗微笑着说:“百姓之所以成为盗贼,是因为赋税繁重、徭役繁多,官吏贪婪求索,饥饿寒冷逼迫身体,没有闲暇顾及廉耻罢了。我应当戒除奢侈、节省开支,减轻徭役、减少赋税,选拔任用清廉的官吏,让百姓衣食有余,那么他们自然就不会去做盗贼了,哪里需要用严厉的刑罚呢!” 从这以后几年,天下太平,路上没有人捡拾别人遗失的东西,百姓家门不用关闭,商人旅客可以在野外露宿。
⑥太宗担心官吏中有很多人接受贿赂,秘密派身边的人去试探着贿赂他们。有一位司门令史接受了一匹绢,太宗想要杀了他,民部尚书裴矩劝谏说:“官吏接受贿赂,罪行确实应当处死。但是陛下派人送去贿赂让他接受,这是故意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所说的‘用道德来引导百姓,用礼教来规范百姓言行’的古训。” 太宗听后很高兴,召集五品及以上的文武官员,告诉他们说:“裴矩能够在官职上尽力进谏,不盲目顺从,倘若每件事都能这样,还担忧国家治理不好吗?”
阅读下文,完成下面小题。
①王维,字摩诘,九岁知属辞,与弟缙齐名,资孝友。开元初,擢进士,坐累为济州司仓参军。张九龄执政,擢右拾遗。历职监察御史。丁母忧,毁几不生。服除,累迁给事中。
②安禄山反,玄宗西狩。维为贼得。以药下利,阳喑。禄山素知其才,迎置洛阳,迫为给事中。禄山大宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,诸工皆泣,维闻悲甚,赋诗悼痛。贼平,皆下狱。或以诗闻行在,时缙位已显,请削官赎维罪,肃宗亦自怜之,下迁太子中允。久之,迁中庶子,三迁尚书右丞。
③缙为蜀州刺史未还,维自表“己有五短,缙五长。臣在省户,缙远方。愿归所任官,放田里,使缙得还京师”。议者不之罪。久乃召缙为左散骑常侍。上元初卒,年六十一。疾甚,缙在凤翔。作书与别,又遗亲故书数幅,停笔而化。赠秘书监。
④维工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友。画思入神至山水平远云势石色绘工以为天机所到学者不及也。客有以《按乐图》示者,无题识,维徐曰:“此《霓裳》第三迭最初拍也。”客未然,引工按曲,乃信。
⑤兄弟皆笃志奉佛,食不荤,衣不文彩。别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱黄沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。丧妻不娶,孤居三十年。母亡,表辋川第为寺,终葬其西。
⑥宝应中,代宗语缙曰:“朕尝于诸王座闻维乐章。今传几何?”遣中人王承华往取。缙裒集数十百篇上之。
(《新唐书•王维传》)
7.写出下列加点词在句中的意思。
①坐累为济州司仓参军( )
②以药下利,阳喑( )
8.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)九岁知属辞 ( )
A.连接词句 B.撰写诗文 C.归类言辞 D.嘱托辞别
(2)兄弟皆笃志奉佛( )
A.切实 B.沉重 C.专一 D.真诚
9.把第①段画线句译成现代汉语。
张九龄执政,擢右拾遗。历职监察御史。丁母忧,毁几不生。服除,累迁给事中。
10.第④段画波浪线部分有4处需加句读,请用“/”标识出来。
画思入神至山水平远云势石色绘工以为天机所到学者不及也。
11.安史之乱中,王维被叛军俘虏后“迫为给事中”,后因此下狱。有人认为这是失节行为,也有人认为他是无奈之举。请结合文本谈谈你的看法。
【答案】7. 因为 假装 8. B C
9.张九龄执政,将王维提拔为右拾遗。历任监察御史。母亲去世,他哀毁(居丧时因过度悲哀而损害健康)得几乎不想活下去,守丧期满,屡次升迁做上给事中。
10.画思入神/至山水平远/云势石色/绘工以为天机所到/学者不及也。
11.示例一:我认为王维的行为是无奈之举,不能简单视为失节。理由如下:①他被俘后“以药下利,阳喑”,试图装病自保,可见并非主动降敌;②“禄山大宴凝碧池,诸工皆泣,维闻悲甚,赋诗悼痛”,表明他内心忠于唐朝,对叛军暴行深感悲痛;③后“缙请削官赎维罪,肃宗亦自怜之”,说明朝廷认可其被动处境,未严惩。综上,王维在胁迫下任职,内心仍忠君爱国,其行为更多是乱世中的无奈选择,而非主动失节。
【解析】7.本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。
①句意:因受牵连担任济州司仓参军(的职位)。“坐”,因为。
②句意:用药迫害他,他假装嗓子发不出声音。阳:假装。
8.本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。
(1)句意:九岁的时候就懂得撰写诗文。属辞:撰写诗文。
故选B。
(2)句意:他们兄弟都一心一意地信奉佛教。笃:专一,一心一意。
故选C。
9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“擢”,提拔;“历职”,历任,连续任职;“毁”,哀毁,因过度悲哀而损害健康;“几”,几乎,差一点;“服除”,守丧期满。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他绘画的构思如同神助,他画的山水空灵远阔,云的形态、石的颜色,绘画的技艺如同得到天机,其他学画的人模仿不上来。
“画思入神”,“画思”为主语,“入神”为谓语和宾语,结构完整,其后断开,排除BD;
“天机所到”是“以为”的宾语,不能断开,且“学者”是“不及”的主语,其前断开,排除BC。
故选A。
11.本题考查批判性思维,要求学生对历史人物行为进行辩证评价,避免非黑即白的简单判断,需结合文本细节分析行为的复杂性。
看法:王维的行为是无奈之举,不能简单定性为“失节”,其内心始终存有忠君之念与民族气节。(1分)
依据与分析:
被动处境的挣扎:王维被俘后“以药下利,阳喑”(假装腹泻、哑巴),试图以装病自保,可见其并非主动降敌(1分)。后“禄山素知其才,迎置洛阳,迫为给事中”中“迫”字明确其为胁迫任职(1分)。
内心的忠君之痛:禄山大宴凝碧池时,“诸工皆泣,维闻悲甚,赋诗悼痛”,通过诗歌抒发对唐朝覆灭的悲痛,证明其内心忠于朝廷(1分)。
朝廷的谅解佐证:战后“缙请削官赎维罪,肃宗亦自怜之”,最终仅“下迁太子中允”,说明朝廷认可其被动处境,未将其视为主动叛臣(1分)。
结论:王维在武力胁迫下暂时任职,却以沉默、诗歌等方式坚守内心忠义,其行为本质是乱世中的生存智慧与无奈妥协,而非道德失节。(1分)
参考译文:
①王维字摩诘,九岁的时候就懂得撰写诗文,和他的弟弟王缙同样有名,(他们哥俩的名望在于)资助人、有孝道,讲究友谊。开元初年,升为进士,因受牵连担任济州司仓参军(的职位)。张九龄执政,将王维提拔为右拾遗。历任监察御史。母亲去世,他哀毁(居丧时因过度悲哀而损害健康)得几乎不想活下去。守丧期满,屡次升迁做上给事中。
②安禄山造反,玄宗向西安转移驻守,王维被叛军抓住,用药迫害他,他假装嗓子发不出声音。禄山以前就知道他的才能,把他接到洛阳,强迫他做给事中。禄山在凝碧池设宴席,召集所有的梨园艺人一起奏乐,各位艺人都悲泣,王维听说后悲痛得最厉害,赋诗一首表达心中的悲痛。叛军被剿平后,王维等人都被投到监狱。有人把他的诗作传播到皇帝所在的地方,当时王缙的地位已很显赫了,请求降低自己的官位来为王维赎罪,肃宗也很吝惜王缙的才华,低任他为太子中允。过了较长时间之后,转任中庶子,多次升迁最后任尚书右丞。
③王缙担任蜀州刺史还没有还朝,王维表示“自己有五方面不足,而王缙有五个方面长处。我自己在省府任职,而王缙在远方。我愿意把所担任的官职归还朝廷,回到乡村,使王缙能够回到京师做官”。朝廷议论的人没有加罪于他。过了很久才召回王缙担任左散骑常侍。王维是上元初年去世的,活了六十一岁。他病重的时候,王缙在凤翔,他留下书信一封与他做别,另外还有给其他亲故朋友的书信字札数件,做完这些他就死了。死后朝廷追赠他为秘书监。
④王维擅长草书、隶书,善于绘画,在开元、天宝年间名气很大,当时一些达官贵人都希望跟他结交,宁王、薛王对待他如同师友。他绘画的构思如同神助,他画的山水空灵远阔,云的形态、石的颜色,绘画的技艺如同得到天机,其他学画的人模仿不上来。有个客人出示一幅《按乐图》,没有标明其中内容,王维看了缓缓地说:“这是《霓裳》第三叠最初的节奏。”这个人不信,于是召集乐工表演此曲,(见果然如此)方才相信。
⑤他们兄弟都很虔诚地信奉佛教,不吃荤腥,不穿艳丽的衣服。别墅在辋川,那地方有非常奇特的美景,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞,王维与好友裴迪在其中游玩,互相作诗应和为乐。妻子去世没有再娶,独自居住了三十年。母亲去世后,上表把辋川这个居所改建为寺庙,最终王维葬在了辋川之西侧。
⑥宝应年间,代宗对王缙说:“朕曾经听许多王公大臣说王维作了许多乐章,现在流传下来的有多少?”派宫里的王承华负责收集,王缙仅收集了几十篇不到百篇上奏。
热点02 比较与探究
高考传记类文言文中的比较与探究试题,主要是两篇短篇传记组合阅读,考查对比分析、信息整合、逻辑推理能力。主要考查两篇传记异同点(人物、事件、主旨、写法),也包括同主题对比(如两位廉吏、两位孝子)、不同时代同类人物、传记与史论对照、正史与私传对照等。能力考查从 “读懂翻译” 转向 “理解、分析、评价、探究”,强调文本逻辑、作者意图、价值判断。
1.探究主要包括:
(1)人物形象深度分析:不止概括,更要结合事件分析成因 / 影响。
(2)文本意图探究:作者为何如此选材 / 剪裁 / 议论?
(3)价值评价:传主品质对当代的启示。
2.争议题答题技巧:
(1)表态:明确“同意/不同意/辩证看待”;
(2)举证:引用2-3处文本细节(如评价陶渊明“消极”,需反驳“猛志固常在”);
(3)结论:落脚到“人物形象的复杂性”或“时代局限性”。
阅读下文,完成下面小题
材料一:
①少帝,名重贵,高祖之从子也,考讳敬儒。敬儒尝为后唐庄宗骑将,早薨,高祖以帝为子。洎历方镇,尝遣从行,委以庶事。天福七年,高祖崩,重贵承遗制命柩前即皇帝位。
②明年正月朔,契丹主[1]次东京城北。帝举族肩舆至野,百官列班素服纱帽,诣北郊以迎谒契丹主,俯伏俟罪。
③辛卯,契丹制,降帝为光禄大夫、检校太尉,封负义侯,黄龙府安置,其地在渤海国[2]界。帝与皇太后李氏、皇太妃安氏、皇后冯氏、皇弟重睿、皇子延煦、延宝俱北行,以宫嫔五十人、内官三十人、东西班五十人、医官一人、控鹤官四人、御厨七人、茶酒三人、仪鸾司三人、军健二十人从行。宰臣赵莹、枢密使冯玉、侍卫马军都指挥使李彦韬随帝入蕃,契丹主遣三百骑援送而去。所经州郡,长吏迎奉,皆为契丹主阻绝,有所供馈亦不通。少帝蒙尘而北,旧臣无敢候谒者,李谷独拜迎于路,君臣相对泣下。谷曰:“臣无状,负陛下。”帝过中渡桥,阅前杜威[3]营寨之迹,慨然愤叹曰:“我家何负,为此贼所破,天乎!天乎!”号恸而去。
④史臣曰:少帝以中人之才,嗣将坠之业,属上天不祐,仍岁大饥。骄淫自纵,谓有泰山之安;委托非人,坐受平阳之辱。自古亡国之丑者,无如帝之甚也。千载之后,其如耻☐,伤哉!
——节选自《五代史・后晋少帝纪》(宋・薛居正等)
材料二:
①辛卯,德光降帝为光禄大夫、检校太尉,封负义侯,迁于黄龙府。于是太后与冯皇后、皇弟重睿、皇子延煦、延宝等举族从帝而北,以宫女五十、宦者三十、东西班五十、医官一、控鹤官四、御厨七、茶酒司三、仪鸾司三、六军士二十人从,卫以骑兵三百。所经州县,皆故晋将吏,有所供馈,不得通。
②呜呼,盖出帝于高祖,得为子而不得为后者,高祖自有子也。晋之大臣,既违礼废命而立之,于是深讳其所生而绝之,以欺天下为真高祖子也。故余书曰追封皇伯敬儒为宋王者以见其立不以正而灭绝天性臣其父而爵之以欺天下也。
——节选自《新五代史・晋本纪》(宋・欧阳修)
注:[1]契丹主:即耶律德光,契丹开国皇帝,率军灭后晋。[2]渤海国:唐代东北地方行政区划,辖今辽宁、吉林、黑龙江及朝鲜半岛北部,后为契丹所灭。[3]杜威:即杜重威,后晋将领,因石重贵名讳改为杜威。五代十国时后晋大臣。在对契丹的作战中,率军投降,导致后晋灭亡。石重贵被俘北迁,史称“平阳之辱”。
1.解释下列加点词在句中的意思。
(1)洎历方镇( ) (2)坐受平阳之辱( )
2.结合文意,为下列加点字选择正确的解释。
(1)臣无状,负陛下( )
A.行为失检 B.没有礼貌 C.不肖无功 D.罪大不可言状
(2)属上天不祐( )
A.继续 B.恰逢 C.推托 D.属于
3.适合填入材料一第④段方框处的一项是( )
A.哉 B.也 C.焉 D.何
4.材料二第②段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
故余书曰追封皇伯敬儒为宋王者以见其立不以正而灭绝天性臣其父而爵之以欺天下也
5.请将材料一第②段画线句翻译成现代汉语。
帝举族肩舆至野,百官列班素服纱帽,诣北郊以迎谒契丹主,俯伏俟罪。
6.两则材料都记叙了后晋少帝被俘北迁的历史,相比于材料二,材料一在选材上多了两个细节。请结合材料内容,分析两位作者的去取意图。
【答案】1. 及,等到 徒然,白白地 2. C B 3.D
4.故余书曰/追封皇伯敬儒为宋王者/以见其立不以正/而灭绝天性/臣其父而爵之/以欺天下也
5.少帝全族乘坐轿子到郊外,百官排成行列,身穿白衣头戴纱帽,到北郊来拜见契丹君主,俯伏在地等待治罪。
6.材料一相较于材料二,新增了两处细节:一是李谷独自在路旁拜迎石重贵,君臣相对而泣的细节;二是石重贵路过中渡桥,见杜威营寨遗迹愤叹号恸的细节。
去取意图:
①薛居正《旧五代史》补充这两处细节,以李谷独迎与旧臣无敢候谒形成对比,凸显石重贵众叛亲离的凄凉处境,也印证了后文“委托非人,坐受平阳之辱”的史论,叙事与史论相呼应,人物形象更立体,历史叙事更完整;
②欧阳修《新五代史》删去这两处细节,聚焦石重贵“立不以正”的核心批判,以春秋笔法进行历史褒贬,叙事更简洁,观点更集中,契合其“以史明义” 的写作宗旨,突出史学的鉴戒意义。
【导语】这两则材料同记后晋少帝亡国北迁事,分出自薛居正《旧五代史》与欧阳修《新五代史》,体现了宋代史家不同撰史取向:一着眼兴亡教训,一偏重礼法正统,两文互照,是很典型的正史撰述样本。
1.此题可以结合句意推测加点词的含义。
①句意:等到高祖镇守各地藩镇时
②句意:白白地遭受像晋怀帝、愍帝那样的被俘屈辱。
2.此题可以结合句意推测加点词的含义。
①无状:不肖无功。句意:我不肖无功,辜负了陛下。
故选C。
②属:恰逢。句意:恰逢上天不保佑。
故选B。
3.此题可以结合文言固定句式推测正确的选项。
“其如耻”中的“如”与“何”组成固定句式“如……何”,意为“把……怎么样、对……怎么办、该如何对待”。句意:该如何面对这耻辱啊。
故选D。
4.句意:所以我写道:追封皇伯石敬儒为宋王,以此表明他即位不合正道,灭绝天性,把自己的父亲当作臣子来封爵,以此欺骗天下人。
“书曰”引出直接引语,属于引语标志,语法上提示下文为引述内容,故在其后断开;
“追封……为……”是完整的动宾结构,“者”一般放在上句句末,故在其后断开;
“以”,目的连词,“其立不以正”主谓结构,表意完整,故在其后断开;
“而”,递进连词,引出下句,“灭绝天性”是动宾结构,语义完整,故在其后断开;
“臣其父”“爵之”是两个并列的动宾结构,语意紧密,中间用“而”连接,中间不必断开,故在“之”后断开。
“以”为连词,不与后面断开;“欺天下”是动宾结构,“也”是句末语气词,都不必断开。
5.“肩舆”,乘坐轿子;“素服纱帽”,名词作动词,身穿白衣头戴纱帽;“诣”,到、前往;“谒”,拜见;“俟”,等待。
6.先逐段比对两则材料,找出材料一独有的李谷独迎少帝、少帝见杜威营寨遗迹愤叹号恸的细节,再结合两则材料的史论与写作宗旨,分别分析薛居正增细节、欧阳修删细节的意图,确保贴合文本、对应题干要求。
意图:
①材料一可从细节表现什么(与其他人对比、凄凉处境),与主旨的关系(“委托非人,坐受平阳之辱”)、表达方式(叙事丰富内容、塑造人物)的作用角度思考。
②材料二同样要思考作者想要表达观点(聚焦少帝“立不以正”的核心批判),这两处细节对观点的作用,以及删掉后的叙事特点(春秋笔法、简洁)角度思考。
参考译文:
材料一
①少帝,名叫重贵,是后晋高祖石敬瑭的侄子。他的父亲名叫敬儒。石敬儒曾经担任后唐庄宗的骑将,早年去世,高祖把重贵收为养子。等到高祖镇守各地藩镇时,常常让重贵跟随出行,把各种事务委托给他处理。天福七年,高祖去世,重贵遵照遗诏,在灵柩前即皇帝位。
②第二年正月初一,契丹君主驻扎在东京城北面。少帝全族乘坐轿子来到郊外,百官排列成行,身穿白衣、头戴纱帽,到北郊来拜见契丹君主,俯伏在地等待治罪。
③辛卯日,契丹下令,将少帝降为光禄大夫、检校太尉,封为负义侯,安置在黄龙府,那个地方在渤海国境内。少帝与皇太后李氏、皇太妃安氏、皇后冯氏、皇弟石重睿、皇子石延煦、石延宝一起向北迁徙,带着宫女五十人、宦官三十人、东西班五十人、医官一人、控鹤官四人、御厨七人、茶酒官三人、仪鸾司三人、军士二十人随行。宰相赵莹、枢密使冯玉、侍卫马军都指挥使李彦韬跟随少帝进入契丹境内,契丹君主派遣三百名骑兵护送他们离去。所经过的州郡,当地长官想要迎接进献,都被契丹君主阻拦隔绝,即使有供奉的物品也无法送达。少帝流亡北方,旧日臣子没有人敢前来拜见,只有李谷在路旁跪拜迎接,君臣相对落泪。李谷说:“我不肖无功,辜负了陛下。”少帝经过中渡桥,看到当年杜威营寨的遗迹,感慨悲愤地叹息道:“我家有什么对不起天下的,却被这贼人毁掉,天啊!天啊!”大声痛哭着离去。
④史官评论说:少帝以中等才能,继承将要倾覆的基业,恰逢上天不保佑,连年发生大饥荒。他却骄奢放纵,自以为有泰山般的安稳;托付重任不得其人,白白地遭受像晋怀帝、愍帝那样的被俘屈辱。自古以来亡国的耻辱,没有比少帝更严重的了。千年之后,该如何面对这耻辱啊,令人悲伤啊!
材料二
①辛卯日,耶律德光将少帝降为光禄大夫、检校太尉,封为负义侯,迁往黄龙府。于是太后与冯皇后、皇弟石重睿、皇子石延煦、石延宝等全族跟随少帝向北迁徙,有宫女五十人、宦官三十人、东西班五十人、医官一人、控鹤官四人、御厨七人、茶酒司三人、仪鸾司三人、六军军士二十人随从,用三百骑兵护卫。所经过的州县,都是原来后晋的将吏,想要进献供给,却不能送达。
②唉,出帝(少帝)对于高祖来说,能够做儿子,却不能做合法继承人,因为高祖自己有亲生儿子。后晋的大臣,既违背礼制、废弃遗命而立他为帝,于是就极力隐瞒他的亲生父亲,与亲生父亲断绝关系,来欺骗天下人,让大家以为他真是高祖的亲生儿子。所以我写道:追封皇伯石敬儒为宋王,以此表明他即位不合正道,灭绝天性,把自己的父亲当作臣子来封爵,以此欺骗天下人。
阅读下面文言文,完成各题。
(一)
①孝景崩,武帝立。左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡,而广行无部伍行阵,就善水草屯,舍止人人自便,不击刁斗以自卫,幕府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也。而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉,谨于文法。
②后汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军。是时单于觉之,去,汉军皆无功。其后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。行十余里,广详死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。于是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
③太史公曰:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。
(取材于司马迁《史记》)
(二)
臣光曰:《易》曰:“师出以律,否臧凶。”言治众而不用法,无不凶也。李广之将,使人人自便。以广之材,如此焉可也;然不可以为法。何则?其继者难也,况与之并时而为将乎!夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服。然则简易之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”,为将者,亦严而已矣。然则效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡哉!
(取材于司马光《资治通鉴》)
7.解释下列加点词在句中的意思。
(1)然虏卒犯之 ( )
(2)然匈奴畏李广之略 ( )
8.结合文意,为下列加点字选择正确的解释。
(1)得李广必生致之
A. 传达 B . 告知 C. 得到 D. 到达
(2)乐于安肆而昧于近祸
A. 愚昧 B . 隐瞒 C. 迷惑 D. 蒙蔽
9.材料(一)第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
广暂腾而上胡儿马因推堕儿取其弓鞭马南驰数十里复得其余军因引而入塞
10.把材料(一)第①段画线句译成现代汉语。
程不识故与李广俱以边太守将军屯
11.《资治通鉴》的作者司马光认为“效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡”。请结合以上两段文章,分析司马光认为“效李广,鲜不覆亡”的原因。
【答案】
7.同“猝”,突然 韬略
8. C D
9.广暂腾而上胡儿马/因推堕儿/取其弓/鞭马南驰数十里/复得其余军/因引而入塞
10.程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防
11.示例1:司马光认为李广治军过于简易缺乏法度,无法管制众人,且过于依赖将领的个人能力,他人贸然复制效仿非但难以成功,还极易带来危害。正如《史记》中的记载,李广率军出征兵败被俘,依赖自身的智勇得以逃脱,部将却大多失亡,本人也获罪被削职,由此可以看出按李广的作风能否成功带有很强的偶然性,不可轻易效仿。
答案示例2:司马光认为李广治军过于简易缺乏法度,无法管制众人,虽能获得士卒拥戴,却会在军中造成恶劣影响,使一同为将者陷入尴尬境地。正如《史记》中的记载,李广和程不识一同为将,程不识治军严整使敌军不能突然袭击,本为正道,却因李广“人人自便”的做法使士卒大多抱怨,贪图安逸不服上级,故而若效仿李广容易给军队整体带来很大危害,有覆亡之危。
【导语】这篇文言文对比了李广与程不识两位名将的治军风格。李广治军简易,士兵自由,深受爱戴但防御薄弱;程不识治军严整,纪律严明但士兵苦之。司马迁赞李广身正令行,以“桃李不言”喻其人格魅力;司马光则从军事规律出发,认为李广风格不可复制,强调“兵事以严终”。两段文字展现了历史评价的多元视角:既有人格魅力的推崇,也有军事规律的理性思考,体现了史家对名将功过的辩证认识。
7.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)卒,同“猝”,突然。句意:然而敌人如果突然进犯他。
(2)略,韬略。句意:但是匈奴人害怕李广的谋略。
8.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)致:得到 句意:俘获李广一定要活着送来。
(2)昧:蒙蔽 句意:都喜好安逸,而不知道接近祸害的危险。
9.本题考查学生断句的能力。
文言文断句需结合动作连贯性、虚词标志(如“因”表承接)、句子成分完整性,尤其注意传记文中“人物+连续动作”的叙事结构。
(1)广暂腾而上胡儿马/:“广暂腾而上胡儿马”是完整动作(李广突然跳上胡儿的马),“暂腾而上”为谓语,“胡儿马”为宾语,结构完整。“因”(于是)引出后续动作,故在此处断开。
(2)因推堕儿/:“因”表承接(于是),“推堕儿”是紧接“上马”后的动作(把胡儿推下去),“儿”为宾语,动作结束,故断开。
(3)取其弓/:“取其弓”是新的独立动作(夺取胡儿的弓),与前句“推堕儿”构成连续行为,但“取弓”是获取工具,需单独成句。
(4)鞭马南驰数十里/:“鞭马南驰”是动作(挥鞭驱马向南奔驰),“数十里”是补语(距离),整体描述逃跑过程,结构完整,故断开。
(5)复得其余军/:“复得”是谓语(重新找到),“其余军”是宾语(残余的军队),动作完成后,“因引而入塞”是下一步行动,故在此处断开。
10.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“将军屯”,兼管军队驻防。句意:程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防。
11.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
示例1:材料二司马光认为“ 言治众而不用法,无不凶也。李广之将,使人人自便。以广之材,如此焉可也”,李广治军简易无法度,高度依赖个人才能,不具可复制性。正如材料一中“破败广军,生得广”“暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军”“广所失亡多”所说,其兵败被俘靠智勇得以逃脱,部将却大多失亡。因此,其作风能否成功带有很强的偶然性,不可轻易效仿。
示例2:司马光认为李广“夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服”,简易治军违背军纪根本,会败坏风气、埋下祸根。正如材料一中“广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也”“士卒亦多乐从李广而苦程不识”,效仿李广,等于放弃制度、放纵人心,军队看似和睦,实则松散脆弱,既无防御之力,又无纪律之基,最终必然走向覆灭。
参考译文:
(一)
景帝去世,武帝即位。左右近臣都认为李广是名将,于是李广由上郡太守调任未央宫的禁卫军长官,程不识也来任长乐宫的禁卫军长官。程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防。到出攻打匈奴的时候,李广行军没有严格的队列和阵势,靠近水丰草茂的地方驻扎军队,筑营停宿,人人都感到便利,晚上也不打更自卫,幕府简化各种文书簿册,但他远远地布置了哨兵,所以没有遭遇过危险。程不识对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格,夜里打更,文书军吏处理考绩等公文簿册要到天明,军队得不到休息,但也从来没有遭遇过危险。程不识说:“李广治兵简便易行,然而敌人如果突然进犯他,他就无法阻挡了;而他的士卒倒也安逸快乐,都甘心为他拼死。我的军队虽然军务纷繁忙乱,但是敌人也不敢侵犯我。”那时汉朝边那的李广、程不识都是名将,但是匈奴人害怕李广的谋略,士兵也大多愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。程不识在景帝时由于屡次直言进谏被封为太中大夫,为人清廉,谨守朝廷文书法令。
后来,汉朝用马邑城引诱单于,派大军在马邑附近的山谷埋伏,李广任骁骑将军,受护军将军韩安国统领节制。当时单于发觉了汉军的计谋,就逃跑了。汉军都没有战功。四年以后,李广由卫尉被任为将军,出雁门关进攻匈奴。匈奴兵多,打败了李广的军队,并生擒李广。单于平时就听说李广很有才能,下令说:“俘获李广一定要活着送来。”匈奴骑兵捉到了李广,当时李广有伤病,就把李广放在两匹马中间,装在绳编的网兜里躺着。走了十多里,李广假装死去,斜眼看到他旁边的一个匈奴少年骑着一匹好马,李广突然一纵身跳上何奴少年的马,趁势把少年推下去,夺了他的弓,打马向南飞驰数十里,又重新遇到了他的剩余部队,于是带领他们进入关塞。匈奴出动几百名骑兵来追赶他,李广一边逃一边拿起匈奴少年的弓射杀追来的骑兵,因此才能逃脱。于是回到汉朝京城,朝廷把李广交给执法官更。执法官判决李广损失伤亡太多,他自己又被敌人活捉,应该斩首,李广用钱物赎了死罪,削职为民。
太史公说:《论语》里说,“在上位的人自身行为端正,不下命令事情也能实行;自身行为不正,发下命令也没人听从。”这就是说的李将军吧!我所看到的李将军,老实厚道像个乡下人,开口不善讲话,可在他死的那天,天下人不论认识他的还是不认识他的,都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀!谚语说:“桃树李树不会讲话,树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事,但可以用来比喻大道理呀。
(二)
臣司马光曰:《易经》说:“军队一出动就要有严格的军纪,否则,不论胜败都是凶。”这是说统领大军而不用法纪来控驭,没有不凶的。李广统领军队,使人人自便。凭李广的奇才,这样是可以的,但是,不能把他的方法引为楷模来效法。为什么呢?谁要继续沿用这一方法却很难,更何况与李广同时做将领的人呢!说到普通人的本来性情,都喜好安逸,而不知道接近祸害的危险,那些士兵们既然认为程不识治军严苛烦扰,而愿意跟随李广作战,势必将要仇视他们的长官而不服从指挥。这样说来,指挥军队简单便宜的危害,就不仅仅是李广的军队无法防御敌人突然袭击之一点了!所以说“军队的事情要始终严格”,统领军队,也就是严格而已。如果这样的话,仿效程不识用兵,即便是打不了胜仗,还可以保证不失败;如果学习李广的方法,很少能避免全军覆灭的结局啊!
阅读下面文言文,完成各题。
麦铁杖传
唐·魏征
①麦铁杖,始兴人也。骁勇有膂力,日行五百里,走及奔马。性疏诞使酒,好交游,重信义,每以渔猎为事,不治产业。陈太建中结聚为群盗广州刺史欧阳頠俘之以献没为官户配执御伞。每罢朝后,行百余里,夜至南徐州,逾城而入,行光火劫盗。旦还,及时仍又执伞。如此者十余度,物主识之,州以状奏。朝士见铁杖每旦恒在,不之信也。后数告变,尚书蔡徵曰:“此可验耳。”于仗下时,购以百金,求人送诏书与南徐州刺史。铁杖出应募,赍敕而往,明旦及奏事。帝曰:“信然,为盗明矣。”惜其勇捷,诫而释之。
②陈亡后,徙居清流县。遇江东反,杨素遣铁杖头戴草束,夜浮渡江,觇贼中消息,具知还报。后复更往,为贼所擒。逆帅李棱遣兵仗三十人卫之,缚送高智慧。行至庆亭,卫者憩食,铁杖取贼刀,乱斩卫者,杀之皆尽,悉割其鼻,怀之以归。素大奇之。后叙战勋,不及铁杖,遇素驰驿归于京师,铁杖步追之,每夜则同宿。素见而悟,特奏授仪同三司。
③后转汝南太守,稍习法令,群盗屏迹。及辽东之役,请为前锋,顾谓医者吴景贤曰:“大丈夫性命自有所在,岂能艾炷灸颊,瓜蒂喷鼻,治黄不差,而卧死儿女手中乎?”将渡辽,谓其三子曰:“阿奴当备浅色黄衫。吾荷国恩,今是死日。唯诚与孝,尔其勉之。”及济,桥未成,去东岸尚数丈,贼大至。铁杖跳上岸,与贼战,死。帝为之流涕,购得其尸,下诏赠光禄大夫、宿国公,谥曰武烈。
节选自《隋书》
1.解释下列加点词在句中的意思。
①逾城而入_______②购以百金_______
2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
①后叙战勋,不及铁杖( )
A.陈述 B.次序 C.评定 D.交谈
②群盗屏迹( )
A.排除 B.隐藏 C.忍住 D.遮蔽
3.第①段画线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。
陈太建中结聚为群盗广州刺史欧阳頠俘之以献没为官户配执御伞
4.把第③段画线句译成现代汉语。
大丈夫性命自有所在,岂能艾炷灸颊,瓜蒂喷鼻,治黄不差,而卧死儿女手中乎?
5.分析本文是如何通过多重对比突显麦铁杖形象的。
【答案】1. 翻越 悬赏征求、悬赏 2. C B
3.陈太建中/结聚为群盗/广州刺史欧阳頠俘之以献/没为官户/配执御伞
4.大丈夫的性命自有归宿,怎能用艾草制成的灸条艾灸脸颊,用瓜蒂喷鼻催吐,治疗黄疸病不能痊愈,却卧床死在儿女手中呢?
5.①早年为盗与为官治盗对比,显其能改邪归正;
②放浪不羁与忠勇战死对比,显其忠义情怀;
③勇捷身手与壮烈牺牲对比,显其大丈夫气概。
【导语】本文刻画了麦铁杖骁勇奇绝、重义轻财的草莽英雄形象。通过日行五百里、夜劫南徐州的传奇经历,展现其神勇;以浮江觇敌、突围斩卫等战功,凸显其智勇;最后以请缨死战、临终诫子的壮举,升华其忠烈。文章叙事简劲,情节跌宕,将草泽豪士的疏狂与庙堂将军的忠勇完美融合,生动呈现了隋唐之际英雄传奇的独特风貌。
1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
①“逾”,翻越。句意:(麦铁杖)翻越城墙进入南徐州。
②“购”,悬赏征求、悬赏。句意:用百金悬赏,招人送诏书给南徐州刺史。
2.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
①“叙”,评定。句意:后来评定战功,没有涉及麦铁杖。
故选C。
②“屏”,隐藏。句意:盗贼都隐藏踪迹。
故选B。
3.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:陈太建年间,麦铁杖聚众为盗,被欧阳頠擒献朝廷,麦铁杖被没收成为官家的奴仆,分配执掌御伞。
“陈太建中”是时间状语,表述具体时期,作句外状语,后需断开。
“结聚”和“为群盗”是并列的动宾结构作谓语,前面省略主语“麦铁杖”,“结聚为群盗”后需断开。
“广州刺史欧阳頠”是主语,“俘之”为动宾结构,“以”连接“俘之”和“献”,前后连接紧密,此处不能断开,“献”后需断开。
“没为官户”是被动句式。“没为”是谓语动词,“官户”是宾语,宾语“官户”后需断开。
断句:陈太建中/结聚为群盗/广州刺史欧阳頠俘之以献/没为官户/配执御伞
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“艾炷”,用艾草制成的灸条;“灸”,艾灸;“差”,同“瘥”,痊愈;“卧死”,卧床而死。
5.本题考查学生概括、分析人物形象,鉴赏艺术手法的能力。
①身份转变的纵向对比:早年“结聚为群盗”与后任太守时“群盗屏迹”形成鲜明反差,突显其不仅能武勇立功,更能恪尽职守、以盗治盗的治理才能。
②性情与气节的横向对比:前期“疏诞使酒”的放浪形骸,与临终诫子“唯诚与孝”、请缨死战的壮烈形成强烈对照,展现草莽之气向忠义之节的升华。
③能力与结局的悲壮对比:文中极力铺陈其“日行五百里”“乱斩卫者,杀之皆尽”的非凡勇捷,最终却战死阵前。以超人之勇赴死国之难,强化了悲剧英雄的感染力。
参考译文:
麦铁杖是始兴人,勇猛有力,一天能走五百里,跑起来赶上奔马。他性情放达,爱喝酒,喜交游,重信义,常以捕鱼打猎为生,不经营产业。陈太建年间,他聚众做盗贼,广州刺史欧阳頠擒获他献给朝廷,麦铁杖被没收成为官家的奴仆,分配执掌御伞。每次退朝后,他走一百多里,夜里到南徐州,翻越城墙进入,趁火光抢劫偷盗。天亮返回,按时又去执掌御伞。这样做了十多次,失主认出他,州府把情况上奏。朝中大臣见麦铁杖每天清晨都在宫中,不相信他作案。后来多次有人告发,尚书蔡徵说:“这可以验证。”在仪仗队退下时,用百金悬赏,招人送诏书给南徐州刺史。麦铁杖出来应募,带着诏书前往,第二天清晨就回来复命。皇帝说:“确实如此,他做盗贼是肯定的了。”爱惜他的勇猛敏捷,告诫后释放了他。
陈朝灭亡后,麦铁杖迁居清流县。遇到江东反叛,杨素派他头上扎草束,夜里渡江侦察贼军消息,他把全部情况了解清楚后返回。后来再次前往,被贼军擒获。叛军主帅李棱派三十名士兵看守他,捆绑着送往高智慧那里。走到庆亭时,看守的人休息吃饭,麦铁杖拿起贼人的刀,乱砍看守者,把他们全杀了,割下他们的鼻子揣在怀里返回。杨素对他十分惊奇。后来评定战功,没有涉及他,恰逢杨素乘驿车返回京城,麦铁杖步行追赶,每天夜里就和他同宿。杨素见到他后醒悟,特地奏请朝廷授予他仪同三司。
后来麦铁杖转任汝南太守,逐渐熟悉法令,盗贼都隐藏踪迹。辽东之战时,他请求担任前锋,回头对医生吴景贤说:“大丈夫的性命自有归宿,怎能用艾草制成的灸条艾灸脸颊,用瓜蒂喷鼻催吐,治疗黄疸病不能痊愈,却卧床死在儿女手中呢?”将要渡辽河时,他对三个儿子说:“你们要准备浅色黄衫。我蒙受国家恩惠,今天就是死的日子了。只有忠诚和孝顺,你们一定要努力做到。”渡河时,桥还没建成,距离东岸还有几丈远,贼军大批赶到。麦铁杖跳上岸,与贼军交战,战死。皇帝为他流泪,悬赏求得他的尸体,下诏书追赠他为光禄大夫、宿国公,谥号武烈。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
偃师者,周穆王时巧人也。穆王西巡,道逢偃师,使御车。偃师大喜,因荐所造能倡者。穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫!领其颅,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛视之,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”诏贰车载之以归。夫班输之云梯墨翟之飞鸢自谓能之极也弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子二子终身不敢语艺而时执规矩。
(节选自《列子・汤问》)
材料二:
亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云。建兴九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军;十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不伸,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
(节选自《三国志・蜀书・诸葛亮传》)
材料三:
黄履庄,江南扬州人。少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时,尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。及长,巧益精。所制亦多,予不能悉记。犹记其作双轮小车一辆,长三尺许,约可坐一人,不烦推挽,能自行。行住,以手挽轴旁曲拐,则复行如初。随往随止,一人可携数辆。其作木狗,置门侧,卷卧如常,惟人入户,触机则立吠不止。吠之声与真无异,虽黠者不能辨其为真与伪也。其作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。其作水器,以水为动力,能自行灌溉,日夜不息,其利甚溥。所制器物,皆有奇巧,人谓其智巧过人力。
(节选自张潮《虞初新志》)
6.解释文中加点词在句中的意思。
(1)傅会( )(2)谛视( )(3)损益( )(4)案行( )
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾/禽滑厘闻偃师之巧/以告二子/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
B.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾/禽滑厘闻偃师之巧以告/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
C.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾禽滑厘闻/偃师之巧以告二子/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
D.夫班输之云梯/墨翟之飞鸢/自谓能之极也/弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧/以告二子/二子终身不敢语艺/而时执规矩/
8.结合三则材料,从“史料互证”的角度,分析古代工匠技艺的传承与创新特点。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。
(2)所制器物,皆有奇巧,人谓其智巧过人力。
10.三则材料中的工匠及其作品,分别体现了古代“智能模拟”的不同维度,请结合文本概括,并简要分析其对当代科技发展的启示
【答案】6.(1)拼接、组合(2)仔细观察(3)改进、改造(4)“案”通“按”,巡行
7.A
8.①传承:注重师徒相授与经验积淀,以“规矩”为基础,敬畏前辈技艺(如偃师之巧令班输、墨翟“终身不敢语艺”)。
②创新:需求驱动(诸葛亮造木牛流马解决运粮难题)、跨界融合(偃师仿生机械)、巧思赋能民生(黄履庄的日常器物)。
③特点:以传承为根基,创新围绕“实用”核心,守正创新。
9.(1)(这个歌舞艺人)千变万化,完全顺着人的心意行事。周穆王以为是真正的人,便和盛姬及宫内妃嫔一起观看表演。
(2)他制作的器物,都奇妙精巧,人们说他的智慧和技艺超出了常人的能力。
10.不同维度:
①偃师倡者:仿生全拟与功能联动——全方位仿真人类行为,体现“仿生智能”;
②诸葛亮木牛流马:实用智能与场景适配——聚焦核心功能解决实际问题,体现“场景智能”;
③黄履庄器物:触发式智能与民生赋能——模拟简单行为且服务日常生活,体现“民生智能”。
启示:
①当代科技发展应兼顾技术突破与实用价值;
②从传统仿生设计中汲取灵感;
③坚守以人为本,让技术服务于人的发展。
【导语】材料一讲述周穆王时偃师所造能倡者,动作逼真,拆解后发现皆为假物,令穆王惊叹;材料二提及诸葛亮长于巧思,发明连弩、木牛流马等,其军事才能获司马懿称赞;材料三记载黄履庄少小聪明,制作木人、小车等奇巧器物。三则材料展现了古人卓越的技艺与智慧。
6.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)拼接、组合。句意:都是用皮革、木头、胶漆、白、黑、丹、青这些材料拼接组合制成的。
(2)仔细观察,“谛”有“仔细、认真”之意。句意:周穆王仔细察看这个倡人。
(3)表增减调整的意思。“损”为减少,“益”为增加。句意:改进连弩的形制。
(4)指巡视、巡查,“案”通“按”。句意:司马懿巡视诸葛亮军队的营垒阵地。
7.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:那鲁班制造云梯,墨翟制作飞鸢,都自认为技艺已经达到了极致。他们的弟子东门贾、禽滑厘听说了偃师的高超技艺,把这件事告诉给二人,二人终身不敢再谈论技艺,还时常拿着工匠的规矩恪守本分。
“东门贾”“禽滑厘”是并列的两个人名,同属班输、墨翟的弟子,中间短暂停顿表列举,故“贾”后需断开,排除C、D两项;
“闻”作谓语,“偃师之巧”作宾语,结构完整,“以告二子”与前句主语相同,分属两个句子,故“巧”后断开,排除B项。
故选A。
8.本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
①传承注重以“规矩”为根基,敬畏前辈技艺。材料一写班输、墨翟的弟子闻偃师之巧后,“终身不敢语艺而时执规矩”,可见古代工匠传承依赖师徒经验积淀,以规矩为基础。
②创新路径多元:诸葛亮因“粮不继”的难题造木牛流马,是需求驱动;偃师造能歌善舞的仿生机械人,是跨界融合;黄履庄作自行小车、木狗、自动灌溉器等日常器物,是巧思赋能民生。
③特点是以传承为根基,创新围绕“实用”核心。传承守规矩,创新则解决运粮、日常用等实际问题,体现守正创新的特点。
9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“适”,顺从;“实人”,真正的人;“内御”,宫内妃嫔。
(2)“奇巧”,奇妙精巧;“智巧”,智慧和技艺;“人力”,常人的能力。
10.本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
维度:
①由“趋步俯仰,信人也”“歌合律”“舞应节”“废其心,则口不能言”等可知,偃师倡者全方位模仿人类行为,各部位功能联动,是对人的仿生全拟,体现仿生智能。
②由“亮每患粮不继”“以木牛运”“以流马运”可知,木牛流马针对军粮运输痛点设计,适配行军场景,聚焦实用解决问题,体现场景智能。
③由木狗触机吠、木鸟自鸣舞、水器自动灌溉可知,黄履庄器物靠触发实现简单行为,服务日常民生,体现民生智能。
启示:
①从诸葛亮“木牛流马”解决实际问题看,科技应兼顾技术突破与实用价值;
②从偃师“人之巧乃可与造化者同功”的仿生设计看,当代科技可汲取传统仿生灵感;
③从黄履庄器物服务日常生活看,科技需坚守以人为本,服务人的发展。
参考译文:
材料一:
偃师是周穆王时代的能工巧匠。周穆王到西方巡视,在道路上遇见偃师,让他驾车。偃师非常高兴,于是推荐自己所制造的能表演歌舞的假人。周穆王惊讶地看着它,(假人)快走、慢走、低头、抬头,简直和真人一样。真是巧妙啊!摇动它的头,就会唱出合乎音律的歌;抬起它的手,就会跟着节拍跳舞。千变万化,完全随人心意。周穆王以为它是真人,便和宠姬及宫中的侍御们一起观看它表演。表演快要结束的时候,这个会歌舞的假人眨动它的眼睛,向周穆王的左右侍妾招手。周穆王大怒,立刻要杀掉偃师。偃师十分害怕,立刻拆解了会歌舞的假人给周穆王看,原来都是用皮革、木头、胶水、油漆,以及白、黑、丹、青等颜料组合起来的。周穆王仔细观察它,体内有肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,体外有筋骨、关节、皮毛、牙齿、头发,虽然都是假的东西,但没有一样不具备。重新组装好后又和当初见到的一样。周穆王试着拿掉它的心脏,它的嘴就不能说话;拿掉它的肝脏,它的眼睛就看不见;拿掉它的肾脏,它的脚就不能走路。周穆王这才高兴地赞叹道:“人的技巧竟然可以和自然造化有着同样的功效吗?”下令副车载着偃师和他的假人一同回国。鲁班制造云梯,墨翟制作飞鸢,他们都自认为技能达到了极致。他们的弟子东门贾、禽滑厘听说了偃师的技巧后,将此事告诉他们,这两人终身都不敢再谈论技艺,而只是时常拿着规和矩。
材料二:
诸葛亮生性擅长巧妙构思,对连弩进行改进,木牛流马的发明,都出自他的想法;他推演兵法,制作八阵图,都深得要领。建兴九年,诸葛亮再次出兵祁山,用木牛运送军需物资,粮草用尽后撤军;十二年春天,诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵,用流马运送物资,占据武功五丈原,与司马懿在渭水南岸对峙。诸葛亮常常忧虑粮草供应不上,使自己的志向无法实现,因此分派出部分士兵屯田,作为长久驻军的基础。屯田的士兵与渭水之滨的百姓混杂在一起,而百姓安居乐业,军队也没有侵扰百姓的现象。双方对峙一百多天。这年八月,诸葛亮身患重病,在军中去世,年仅五十四岁。等到蜀军撤退后,司马懿巡察蜀军的营垒各处,说:“诸葛亮真是天下奇才啊!”
材料三:
黄履庄,是江南扬州人。他年少时就聪慧过人,读书不用几遍,就能背诵。尤其喜欢想出新奇的主意,制作各种精巧的技艺品。七八岁的时候,他曾经避开私塾老师,偷偷拿了工匠的刀锥,雕琢了一个一寸左右长的木人,放在桌子上能自己行走,手脚都能自动,观看的人都觉得神奇,以为是有神灵相助。等到长大,他的技艺更加精湛。他制作的东西也很多,我不能全部记得。还记得他制作了一辆双轮小车,长三尺左右,大约能坐一个人,不用费力去推或拉,就能自己行走。要停下时,用手拉住车轴旁边的曲柄,就又能像开始那样行走。想走就走,想停就停,一个人可以携带好几辆。他制作的木狗,放在门的旁边,像平常一样蜷伏着,只要有人进门,触动机关就立刻叫个不停。叫声和真狗没有区别,即使狡猾的人也不能分辨它是真是假。他制作的木鸟,放在竹笼里,能自己跳舞飞动鸣叫,叫声如同画眉,凄凉清越,听起来很悦耳。他制作的水器,以水作为动力,能自行灌溉,日夜不停,带来的好处很多。他制作的器物,都奇妙精巧,人们说他的智慧灵巧超过了普通人的能力。
阅读下文,完成各题
【甲】
①西蜀孟昶,其先邢州龙冈人。父知祥,母李氏,本庄宗嫔御,以赐知祥。明德元年七月袭位,年始十六。及周世宗克秦、凤,昶始惧,乃于剑门、夔、峡多积刍粟,增置师旅。用度不足遂铸铁钱禁境内铁凡器用须铁为之者置场鬻之以专其利。
②昶性俭素,虽居尊位,常服浣濯之衣,后宫位号不过十数。尝命官刊印《九经》,颁之郡县,蜀中文学由是复兴。又于成都城外筑羊马城,浚隍堑,广十余里,以固防御。每岁丰稔,则减赋税,出仓粟以赈贫乏,蜀人赖之。
③用王昭远、韩保正等分掌机要,总内外兵柄。母李氏谓昶曰:“吾尝见庄宗跨河与梁军战,又见尔父在并州捍契丹及入蜀定两川,当时主兵者非有功不授,故士卒畏服。如昭远者,出于微贱,但自尔就学之年,给事左右;又保正等皆世禄之子,素不知兵,一旦边疆警急,此辈有何智略以御敌?”昶不能遵用其言。
④乾德二年,太祖命忠武军节度王全斌率禁兵三万人、诸州兵二万人分路讨之。三年正月,昶遣其通奏伊审徵赍表诣全斌请降,至京师,太祖拜昶检校太师、中书令,封秦国公。昶数日卒,年四十七。母李氏不哭,以酒酹地曰:“汝不能死社稷,贪生以至今日。吾所以忍死者,以汝在也。今汝既死,吾何用生为!”因不食,数日亦卒。
(节选自《宋史卷四百七十九·列传第二百三十八·世家二·西蜀孟氏》,有删改)
【乙】
(吴越王钱俶)天性恭顺,虽在方镇,小心谨恪。嗣位以来,谨守祖训,以保境安民为务。尝令垦荒田者弗加赋,或请稽民丁以增赋,俶杖其议者,曰:“民不可夺,赋不可苛。”境内水利大兴,置撩浅军,常治湖浦,民无水旱之忧。广建佛寺,缮写经藏,凡吴越一境,塔庙相望,钟梵之声不绝。又遣使泛海,通商中原,由是杭、明诸州,市舶辐辏,富甲东南。每晨起,必于庭中焚香,再拜而祷曰:“愿天早生圣人,为生民主。”宋兴,一意向顺。太祖征江南,俶遣其将率兵从讨,亲督五军,供亿甚厚。李煜遗俶书曰:“今日无我,明日岂有君?一旦易地酬勋,王亦大梁一布衣耳。”俶封其书以闻。太祖益器之。太宗太平兴国三年,俶举族归于京师,上表献其十三州之土。帝御乾元殿受朝,赐俶居礼贤宅,剑履上殿,诏书不名。封淮海国王,终其世,恩礼优渥。
(节选自《吴越备史》,有删改)
【丙】
后主(李煜)嗣位之初,国削势弱,帑庾空竭,专以爱民为急,蠲赋息役,以裕民力。论决死刑,多从末减,有司固争,乃得少正,犹垂泣而后许之。性尚文雅,开崇文馆,召徐铉、徐锴等日事刊校,江南藏书遂为天下冠。尊事中原,不惮卑屈,境内赖以少安者十有五年。然酷好浮屠,崇塔庙,度僧尼不可胜纪。罢朝辄造佛屋,易服膜拜,以故颇废政事。及兵围金陵,后主犹幸净居室,听沙门讲《楞严》《圆觉》经。城陷,后主肉袒降于军门。太平兴国三年,被毒而殂,年四十二。
(节选自《南唐书·后主本纪》,有删改)
11.解释下列句中加点词的意思。
(1)又见尔父在并州捍契丹及入蜀定两川 (2)昶遣其通奏伊审徵赍表诣全斌请降
12.选择释义正确的一项:或请稽民丁以增赋( )
A.囤积 B.核查 C.计算 D.治理
13.选择释义正确的一项:蠲赋息役( )
A.清除,疏通 B.明示,显示 C.除去,免去 D.择取,选取
14.甲文画波浪线部分有五处需加句读,以下为断句题,请用“/”标识出来。
用度不足遂铸铁钱禁境内铁凡器用须铁为之者置场鬻之以专其利
15.将【乙】文中画横线的句子译成现代汉语。
帝御乾元殿受朝,赐俶居礼贤宅,剑履上殿,诏书不名。
16.三则材料分别选自《宋史》《吴越备史》和《南唐书》。请结合以下提示,分析文体差异对史书记载内容的影响。
旧本题宋武胜军节度使掌书记范坰、巡官林禹撰。考陈振孙《书录解题》,载钱俶之弟俨,著《吴越遗事》,有开宝五年序。又谓《备史》亦俨所作,托名林范。(《四库全书总目提要·吴越备史》)
“呜呼,南唐偏国短世,无大淫虐,徒以寝衰而亡,要其最可为后世鉴者,酷好浮屠也。”(陆游《南唐书·浮屠传》)
【答案】11.(1)抵御 (2)携带 12.B 13.C
14.用度不足/遂铸铁钱/禁境内铁/凡器用须铁为之者/置场鬻之/以专其利。
15.皇帝驾临乾元殿接受朝贺,恩赐钱俶居住在礼贤宅,可佩剑穿履上殿,诏书不直呼其名。 16.《宋史》为官修正史,以世家体例记述孟氏家族兴衰,除国君外还详细记录李氏言行,寓褒贬于客观叙述中。
《吴越备史》实为本国王族后人所修,属家史性质,对钱氏王族多褒扬赞美之词。
《南唐书》为南宋陆游私人撰述,单设《浮屠传》专述南唐佛教盛况,以揭示“酷好浮屠”为亡国之鉴,并在李煜传记中详细记载其崇佛情况。
【导语】这三段选文分别记载宋初三个割据政权君主孟昶、钱俶、李煜的生平施政,来源分属官方正史、吴越本土私修史著、南宋学者修撰的南唐专史,因作者身份、修史立场不同,呈现出不同叙述倾向与褒贬态度,既展现了五代末宋初的统一大势,也为考察文体立场对史笔的影响提供了绝佳样本。
11.(1)捍:抵御。句意:又见过你父亲在并州抵御契丹。
(2)赍:携带。句意:孟昶派遣通奏使伊审徵带着降表前往王全斌军营请求投降。
12.稽:核查。句意:有人请求核查百姓人口来增加赋税。
故选B。
13.蠲:除去,免去。句意:减免赋税,停止劳役。
故选C。
14.句意:国家费用不够,就铸造铁钱,禁止境内的铁器外流;凡是需要用铁制造的器具,专门设置场地售卖,以此垄断利益。
“用度不足”是主谓结构,“遂”是副词,修饰“铸”,故“用度不足”后断开;
“遂铸铁钱”是动宾结构,其后断开;
“禁境内铁”是动宾结构,其后断开;
“凡器用须铁为之者”是定语后置,作句子主语,为表强调,其后断开;
“鬻之”是“置场”的目的,二者联系紧密,中间不能断开,“鬻之”是动宾结构,其后断开。
故断句为:用度不足/遂铸铁钱/禁境内铁/凡器用须铁为之者/置场鬻之/以专其利。
15.“御乾元殿”,省略句,应为“御(于)乾元殿”;“剑”,佩剑;“履”,穿履;“不名”,不直呼其名。
16.解题时,首先要抓住三部史书的编撰者身份、著作性质、写作目的这三个核心点,再分别对应材料内容,分析不同立场和体例如何决定记载的侧重点与褒贬倾向。
先看《宋史》,它是官修正史,采用客观公正的纪传体世家体例,因此在记载孟昶时,既记录其治国举措,也完整保留其母李氏的劝谏与殉节言行,以中立叙事呈现史实,暗含对历史人物的评判。
分析《吴越备史》,此书实为吴越王族后人所撰写的家史,出于对本朝君主的回护与褒扬,记载内容侧重钱俶保境安民、恭顺归顺等正面事迹,多赞美之词。
研读《南唐书》,它是南宋陆游私人编撰的史书,写作目的在于以史为鉴,因此特意突出李煜“酷好浮屠、荒废政事”的内容,并将其作为亡国教训加以强调,记载带有明确的警示后世的意图。
参考译文:
【甲】
①西蜀的孟昶,他的祖先是邢州龙冈人。父亲孟知祥,母亲李氏,本来是后唐庄宗的嫔妃,后来被赐给孟知祥。明德元年七月,孟昶继承帝位,年纪只有十六岁。等到后周世宗攻克秦州、凤州之后,孟昶才开始恐惧,于是在剑门、夔州、峡州一带囤积了很多粮草,增设军队。国家费用不够,就铸造铁钱,禁止境内的铁器外流;凡是需要用铁制造的器具,专门设置场地售卖,以此垄断利益。
②孟昶生性节俭朴素,虽然处在尊贵的帝位上,经常穿洗过的旧衣服,后宫的名号等级也不过十几种。他曾经下令官员刊印《九经》,颁发到各个郡县,蜀地的文化学术因此重新兴盛。又在成都城外修筑羊马城,疏浚护城河,方圆十多里,用来巩固防御。每年丰收,就减免赋税,拿出粮仓中的粮食救济贫困百姓,蜀地百姓都仰赖他。
③孟昶任用王昭远、韩保正等人分别掌管机要事务,总领朝廷内外兵权。母亲李氏对孟昶说:“我曾经见过庄宗渡过黄河与后梁军队作战,又见过你父亲在并州抵御契丹,以及进入蜀地平定两川,当时掌管军队的人,没有功劳就不授予兵权,所以士兵敬畏服从。像王昭远这种人,出身低微贫贱,只是从你上学的时候就在身边侍奉;韩保正等人又都是世代享受俸禄的公子,向来不懂军事,一旦边境有紧急军情,这些人有什么智谋韬略来抵御敌人?”孟昶没有采纳她的话。
④乾德二年,宋太祖命令忠武军节度使王全斌率领三万禁军、各州两万军队分路讨伐西蜀。乾德三年正月,孟昶派遣通奏使伊审徵带着降表前往王全斌军营请求投降。到了京城,宋太祖任命孟昶为检校太师、中书令,封为秦国公。孟昶几天后就去世了,时年四十七岁。母亲李氏没有哭,用酒洒在地上说:“你不能为国家而死,贪生怕死才到今天。我之所以忍辱偷生,是因为你还在。现在你已经死了,我还活着干什么!”于是绝食,几天后也去世了。
【乙】
吴越王钱俶天性恭敬顺从,虽然镇守一方,却小心谨慎。继承王位以来,严格遵守祖先的训诫,把保卫境内、安定百姓作为要务。曾经下令,开垦荒田的人不增加赋税;有人请求核查百姓人口来增加赋税,钱俶杖责了提议的人,说:“百姓不能剥夺,赋税不能苛刻。”境内大力兴修水利,设置“撩浅军”,经常治理河湖港汊,百姓没有水旱灾害的忧虑。又广泛修建佛寺,抄写佛经,整个吴越境内,佛塔寺庙随处可见,钟磬诵经的声音不断。又派遣使者渡海,与中原通商,因此杭州、明州等州,商船商贾聚集,富庶在东南数第一。钱俶每天早晨起床,一定会在庭院中烧香,拜两拜祈祷说:“希望上天早日降下圣人,做天下百姓的君主。”宋朝建立后,一心归顺。宋太祖征讨江南,钱俶派遣将领率领军队跟随讨伐,亲自统率五路军队,供给的物资非常丰厚。李煜送信给钱俶说:“今天没有我,明天哪里还会有你?一旦换了地方论功行赏,大王也不过是汴京的一个平民罢了。”钱俶把信封好上报给宋太祖。宋太祖更加器重他。宋太宗太平兴国三年,钱俶全族回到京城,进献奏章献出十三州的土地。皇帝驾临乾元殿接受朝贺,恩赐钱俶居住在礼贤宅,可佩剑穿履上殿,诏书不直呼其名。封他为淮海国王,他在世期间,受到的恩宠礼遇十分优厚。
【丙】
后主李煜继位之初,国家疆土缩小、势力衰弱,国库粮仓空虚,专门把爱护百姓当作当务之急,减免赋税,停止劳役,使民力宽裕。判决死刑案件,大多从轻发落,有关官员坚持力争,才略微改判重一些,李煜还流着泪才批准。他本性崇尚文雅,开设崇文馆,召徐铉、徐锴等人每天从事校勘书籍,江南的藏书于是成为天下第一。以谦卑的态度尊奉中原王朝,境内依靠这种方式获得了十五年的少有安宁。但是他非常喜好佛教,修建佛塔寺庙,剃度的僧尼数不胜数。退朝后就前往佛堂,更换衣服膜拜行礼,因此常常荒废政事。等到宋朝军队围困金陵,后主还前往净居室,听僧人讲解《楞严经》《圆觉经》。城池陷落,后主脱去上衣,露出肢体到军门前投降。太平兴国三年,被毒杀而死,时年四十二岁。
阅读语段,完成小题。
[甲]
复斋先生,姓张氏,华容人也。……康熙乙丑,成进士,知福建之晋江,多善政。当在晋江时,有贾人怨其继母之诛求,而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生,乞以贫为解。众皆争往视之。天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状,且曰:“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父,曰:“子寒如此,而不恤之邪?”呼吏持火杖来。先生睥视贾人,颜色如平常,猝指叱之曰:“若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?”即以大杖扑贾人,而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰:“以养尔余年。”众皆快之。
(节选自刘大櫆《张复斋传》)
[乙]
寿春县人苟泰有子三岁,遇贼亡失,数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家,泰以状告。各言己子,并有邻证,郡县不能断。李崇曰:“此易知耳。”令二父与儿各在别处,禁经数旬,然后遣人知之,曰:“君儿遇患,向已暴死,有教解禁,可出奔哀也。”苟泰闻即号,悲不自胜;奉伯咨嗟而已,殊无痛意。崇察知之,乃以儿还泰。诘奉伯诈状。奉伯乃款引云:“先亡一子,故妄任之。”
(节选自郑克《折狱龟鉴》)
[丙]
后魏李惠,为雍州刺史。人有负盐负薪者同释重担息于树阴二人将行争一羊皮各言藉背之物。惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮拷知主乎?”群下以为戏言,咸无应者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃服而就罪。凡所察究,多如此类,由是吏民莫敢欺犯。
傅琰之为山阴令也,有卖糖姥与卖针姥争丝一团,琰之令挂丝鞭之,有少铁屑焉,乃罚卖糖姥。鞭丝击皮,事异理同,皆以物为证者也。
(节选自郑克《折狱龟鉴》)
17.解释下列加点词在句中的意思。
(1)先生睥视贾人( ) (2)各言藉背之物( )
18.结合文意,为下列句子中的加点词选择解释正确的一项
(1)诘奉伯诈状( )
A.追问 B.定罪 C.责备 D.整治
(2)奉伯乃款引云( )
A.拿出款项 B.引导说明 C.从实认罪 D.慢慢引用
19.将[甲]文画线句子翻译成现代文。
天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状。
20.[丙]文画波浪线部分有五处需加句读,请用/标识出来。
人有负盐负薪者同释重担息于树阴二人将行争一羊皮各言藉背之物。
21.[甲]文节选自《张复斋传》,是人物传记。[乙][丙]二文均出自《折狱龟鉴》,是狱讼案例汇编,请分析两者在写法上有何不同。
【答案】17. 斜眼看 垫,靠 18. A C
19.天正冷,商人拿新衣服给他父亲穿,而自己穿着破衣服,装出又冻又饿的可怜相。
20.人有负盐负薪者/同释重担/息于树阴/二人将行/争一羊皮/各言藉背之物。
21.①称呼:《张复斋传》写传主时,以“先生”称呼,表示尊重;《折狱龟鉴》直呼传主姓名,重在客观。
②叙事侧重点:《张复斋传》围绕传主事迹展开,详写张复斋处理贾人不孝案的言行细节,如“睥视贾人”“猝指叱之”,以事显人;《折狱龟鉴》聚焦案件本身,详写断案关键环节,如乙文“伪告子死”辨亲、丙文击皮现盐断归属。淡化人物,凸显案件推理链。
③内容:《张复斋传》铺垫环境、渲染氛围,如“天方寒”,丰富叙事层次;《折狱龟鉴》精简无关信息,仅保留案件起因、断案核心与结果,叙事凝练,直奔主题。
④人物刻画:《张复斋传》通过神态、动作描写刻画传主立体形象,如“颜色如平常”“怒视其父”;《折狱龟鉴》不侧重人物性格塑造,断案者仅为功能性角色,无个性化细节,人物服务于案件。
【导语】这三则古代判案故事展现了传统司法智慧。[甲]文以张复斋怒斥不孝商人的戏剧性场景,突出清官刚正形象;[乙]文通过心理测试揭示真相,体现察言观色的断案艺术;[丙]文两则案例均以物证定谳,彰显“以物为证”的司法逻辑。传记重人物刻画,案例重方法记录,但都贯穿着“明察秋毫”的司法理念。文字简练而细节生动,在叙事中自然渗透儒家伦理观,可谓寓教于案。
17.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)句意:先生斜眼看那商人。故“睥”应解释为“斜眼看”。
(2)句意:都说是自己垫背用的东西。故“藉”应解释为“垫,靠”。
18.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
(1)“诘”,追问。句意:追问赵奉伯欺诈的情况。
故选A。
(2)“款”,从实认罪。句意:赵奉伯于是从实认罪说。
故选C。
19.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“方”,正;“贾人”,商人;“衣其父以新衣”,状语后置,正常顺序为“以新衣衣其父”;“敝”,破旧。
20.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:有一个背盐和一个背柴的人,一同放下重担,在树荫下休息。两人准备走时,争抢一张羊皮,都说是自己垫背用的东西。
“人有负盐负薪者”是定语后置句,“者”为标志,“负盐负薪”是“人”的后置定语,整个句子作主语,单独断开,表示强调,故应在“者”后断开。
“同”是状语,“释”是谓语,“重担”是宾语,故应在“重担”后断开。
“息”是谓语,“于树阴”是“息”的后置状语,故应在“树阴”后断开。
“二人”是主语,“将行”是谓语,故应在“行”后断开。
“争”是谓语,“一羊皮”是宾语,故应在“羊皮”后断开。
故答案为:人有负盐负薪者/同释重担/息于树阴/二人将行/争一羊皮/各言藉背之物。
21.本题考查学生分析比较艺术手法的能力。
①[甲]文称传主为“复斋先生”,体现作者对张复斋的敬重,符合古代传记对传主的敬称惯例,强化情感认同。[乙][丙]文直呼断案者“李崇”“李惠”“傅琰之”,仅明确人物身份,符合案例汇编客观记录事实的需求。
②[甲]文叙事核心是张复斋,详写其断案时的言行细节有助于凸显其机智、公正、嫉恶如仇的品格,如“故怒视其父”“睥视贾人”“猝指叱之”。[乙][丙]文叙事核心是案件侦破过程,断案者的言行仅为展示断案方法和推理过程,不刻意刻画性格。
③[甲]文为让人物形象更立体、叙事更生动,保留环境、场景细节,如“天方寒”为张复斋的断案场景增添真实感,符合传记文学性需求。[乙][丙]文聚焦断案智慧,仅保留案件起因、核心、结果,直击核心需求。
④[甲]文通过神态、动作等刻画传主,如“颜色如平常”“怒视”等多角度展现张复斋的性格,让人物形象鲜活可感。[乙][丙]文中断案者仅为断案执行者,不涉及性格、喜好等形象特点。
参考译文:
甲
复斋先生,姓张,是华容人。……康熙乙丑年,考中进士,担任福建晋江知县,有许多好的政策。在晋江任职时,有个商人埋怨他继母的苛责,就不赡养他的父亲。他的父亲到县衙申诉。商人向复斋先生行贿,请求以贫困为理由开脱。大家都争着去看这件事。天正冷,商人拿新衣服给他父亲穿,而自己穿着破衣服,做出又冻又饿的可怜模样,并且说:“所有衣服都用来侍奉父亲了。”先生故意生气地看着他的父亲,说:“儿子如此寒冷,你却不体恤他吗?”招呼差役拿大棒来。先生斜眼看那商人,脸色和平常一样,突然指着呵斥他说:“你看到你父亲将要受大棒击打,却怎么忍心看着,不孝的罪名怎么能推脱?”就用大棒打商人,他的父亲于是在旁边哭泣。先生拿出商人贿赂的钱交给其父说:“用这来养老吧。”众人都觉得痛快。
乙
寿春县人苟泰有个三岁的儿子,遇贼丢失,几年不知道下落。后来在同县人赵奉伯家里发现,苟泰就状告到官府。他们都说是自己的儿子,并且都有邻居作证,郡县官府不能判决。李崇说:“这很容易弄清楚。”让两个父亲和孩子各在不同的地方,拘禁几十天,然后派人告诉他们说:“您的儿子患病,不久前突然死了,有命令解除拘禁,你可以出去奔丧了。”苟泰听后就号啕大哭,悲痛不能自已;赵奉伯只是叹息罢了,毫无悲痛之意。李崇了解了这些情况,就把孩子还给苟泰,追问赵奉伯欺诈的情况。赵奉伯于是从实认罪说:“我以前死了一个儿子,所以才冒认了他。”
丙
后魏的李惠,担任雍州刺史。有一个背盐和一个背柴的人,一同放下重担在树荫下休息。两人准备走时,争抢一张羊皮,都说是自己垫背用的东西。李惠将争吵的两人赶出去,回头对州府的主簿说:“拷打这张羊皮能知道它的主人吧?”下属们认为是玩笑话,都没有回应。李惠让人把羊皮放在席子上,用棍子击打它,看到有少许盐屑,说:“得到实情了。”让争抢的人看盐屑,背柴的人于是认罪。李惠所有勘察探究的事,大多都像这样,因此官吏和百姓没有敢欺骗冒犯他的。
傅琰之担任山阴县令时,有卖糖老妇和卖针老妇争抢一团丝,傅琰之命人把丝悬挂起来用鞭子抽打,看到有少许铁屑,于是惩罚了卖糖的老妇。鞭打丝和击打羊皮,事情不同但道理相同,都是以事物为证据啊。
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