【山东专用】期中模拟卷（2） 2025--2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》拓展模块下册（高教版）（原卷版+解析版）

编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》以语文《拓展模块下册》（高教版）教材1-3单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷2，考试范围是第1-3单元内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（2） 考试时间：120分钟 满分：120分 班级 姓名 学号 成绩 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：语文拓展模块下册（高教版）第1到3单元。 一、（本大题共10小题，每小题2分，共20分） 1．下列加点的字注音全部正确的一项是（ ） A.蓼洲（liǎo） 湮没（yān） 皦皦（jiǎo） 赠谥褒美（shì） B.傫然（lěi） 户牖（yǒu） 纶巾（lún） 金块珠砾（lì） C.逦迤（lǐ） 锱铢（zhī） 左迁（qiān） 呕哑嘲哳（zhā） D.商贾（jiǎ） 暮霭（ǎi） 玉簟（diàn） 封狼居胥（xū） 【答案】A 【解析】本题考查字音识记，结合《五人墓碑记》《阿房宫赋》《琵琶行》重点篇目。B项“纶巾”的“纶”应读guān；C项“锱铢”的“锱”应读zī；D项“商贾”的“贾”应读gǔ。A项注音均正确。 2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.赊账 国粹 寒喧 冠冕堂皇 B.荟萃 屠戮 端倪 义愤填膺 C.杀戮 脉博 恪守 礼上往来 D.放诞 赝品 急燥 豁然开朗 【答案】B 【解析】本题考查字形辨析，结合《拿来主义》《五人墓碑记》等篇目。A项“寒喧”应为“寒暄”；C项“脉博”应为“脉搏”，“礼上往来”应为“礼尚往来”；D项“急燥”应为“急躁”。B项无错别字。 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ） ①《拿来主义》中，鲁迅先生用犀利的笔触，________了当时社会上盲目崇洋、全盘西化的错误思潮。 ②《琵琶行》中，琵琶女的琴声与身世倾诉，让被贬江州的白居易产生了深深的________。 ③《阿房宫赋》里，作者用极尽铺陈的笔墨，写出了阿房宫的________壮丽，也暗含了对秦王朝奢靡的批判。 A.针砭 共鸣 恢弘 B.抨击 共识 恢宏 C.针砭 共识 恢弘 D.抨击 共鸣 恢宏 【答案】D 【解析】“抨击”指用言语或评论攻击错误言论、行动，契合①句鲁迅先生对错误思潮的批判态度；“针砭”侧重指出错误以求改正，与语境不符。“共鸣”指由他人的情绪引发相同情绪，符合②句白居易与琵琶女身世共情的场景；“共识”指共同的认识，与语境不符。“恢宏”形容气势宏伟，符合③句阿房宫的建筑特征，“恢弘”多作动词，此处用形容词“恢宏”更恰当。故选D。 4．下列句子中标点符号的使用，正确的一项是（ ） A.《拿来主义》一文深刻指出：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” B.读《阿房宫赋》要思考：秦王朝速亡的根本原因是什么，带给后世怎样的历史警示？ C.《琵琶行》的开篇写道：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”，奠定了全诗凄清的感情基调。 D.白居易的诗歌题材广泛，形式多样，有讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗……等四大类。 【答案】A 【解析】B项连续问句，中间的逗号应改为问号；C项不完全引用，诗句句末的句号应删去；D项省略号与“等”不能连用，应删去省略号。A项直接引用原文，标点使用规范。 5．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.《拿来主义》中，鲁迅先生对那些只会“送去”、不懂“拿来”的人，进行了入木三分的批判。 B.《祝福》中的祥林嫂，在丧夫失子后，对自己的命运逆来顺受，最终落得个马革裹尸的悲惨结局。 C.《阿房宫赋》中，阿房宫的建筑极尽奢华，宫娥妃嫔们珠翠罗绮，朝歌夜弦，过着筚路蓝缕的生活。 D.《琵琶行》中的琵琶女，年轻时名噪京华，年老后嫁作商人妇，独自守着空船，过着钟鸣鼎食的生活。 【答案】A 【解析】A项“入木三分”形容分析问题深刻透彻，此处形容鲁迅先生的批判，使用恰当。B项“马革裹尸”指军人战死于战场，对象误用；C项“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，与奢靡生活语境相反；D项“钟鸣鼎食”形容权贵豪门的奢华生活，与琵琶女孤苦境遇不符。 6．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.《五人墓碑记》通过记述五位平民志士抗暴牺牲的事迹，歌颂了他们不畏强权、视死如归的崇高品格。 B.《雨霖铃》中，柳永以白描的手法，将离别时的不舍、别后的孤寂，抒发得淋漓尽致，感人至深。 C.通过学习《拿来主义》，使我们明白了对待传统文化与外来文化应秉持“取其精华，去其糟粕”的正确态度。 D.《阿房宫赋》之所以能流传千古，原因是因为它不仅有着华丽的文辞，更有着深刻的历史反思与现实警示意义。 【答案】A 【解析】B项搭配不当，“抒发”与“感人至深”不能搭配，应改为“情感抒发得淋漓尽致，读来感人至深”；C项“通过……使”导致主语残缺，可删去“使”；D项“原因是因为”句式杂糅，应删去“原因”或“因为”。A项无语病，逻辑清晰。 7．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①总之，我们要拿来。 ②然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。 ③我们要或使用，或存放，或毁灭。 ④没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 ⑤那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 A.①③⑤②④ B.①⑤②③④ C.③①⑤②④ D.③②①⑤④ 【答案】A 【解析】①句以“总之”总起，点明“拿来”的核心观点；③句承接①句，具体阐述“拿来”的三种做法；⑤句承接③句，说明“拿来”后的结果；②句补充说明实现这一结果对人的要求，形成转折；④句总结“拿来”的终极意义，升华主旨。逻辑顺序为“总起观点—具体做法—带来结果—前提要求—升华意义”，故正确排序为①③⑤②④。 8．下列有关文学、文化常识的表述中，不正确的一项是（ ） A.《史记》是我国第一部纪传体通史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B.词又称“曲子词”“长短句”，按作家流派可分为豪放派和婉约派，苏轼、辛弃疾是豪放派代表，柳永、李清照是婉约派代表。 C.《阿房宫赋》的作者是唐代的杜牧，他与李商隐并称“小李杜”，赋是一种介于诗歌和散文之间的文体，讲究铺陈叙事，辞藻华丽。 D.元曲包括散曲和杂剧，关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》和马致远的《天净沙·秋思》都是元杂剧的经典代表作。 【答案】D 【解析】D项表述错误，《天净沙·秋思》是元散曲中的小令，并非元杂剧。A、B、C三项文学文化常识表述均正确。 9．下列各句中，语言表达得体的一项是（ ） A.学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并责成学校领导落实相关举措。 B.我之前在您府上叨扰多日，承蒙您悉心照料，今日特备薄礼登门，聊表谢意，还望您笑纳。 C.作为学校的书法社社长，我殷切期望各位新同学踊跃报名加入书法社，在笔墨间感受传统文化的魅力。 D.一位同学在学习交流会上说：“请大家务必敞开心扉，多提宝贵意见，帮助我改正学习中的不足。” 【答案】B 【解析】A项“责成”用于上级对下级，学生会对学校领导使用该词，身份不当；B项“叨扰”“薄礼”“笑纳”谦敬辞使用恰当，符合语境；C项“殷切期望”多用于长辈对晚辈、上级对下级，用于社长对新成员，语气过重、谦敬失当。D项“务必”使用不当。 10．对苏轼《南乡子·送述古》的理解与赏析，不正确的一项是（ ） 南乡子·送述古 苏轼 回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。 归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。 A.词的上阕开篇写送别后回望的场景，乱山横亘，只见城池不见友人，以景衬情，奠定了怅惘不舍的感情基调。 B.“谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行”，词人以塔喻人，赞美临平塔始终如一迎送往来，也暗含自己无法像塔一样长留友人的遗憾。 C.词的下阕从视觉、听觉、触觉多个角度，描写了词人送别归来后的孤寂处境，晚风清寒、残灯荧荧，烘托出凄凉的心境。 D.结尾“秋雨晴时泪不晴”一句，用秋雨的停止与泪水不停形成对比，将思念与不舍之情推向极致，语浅情深，余味悠长。 【答案】C 【解析】C项表述错误，下阕“归路晚风清”是触觉，“残灯斜照处，荧荧”是视觉，并未涉及听觉角度的描写。A、B、D三项对词作的赏析均正确。 二、（本大题共6小题，每小题3分，共18分） “搭子文化”是对社交需求的诚实表达 ①当下“搭子文化”成为年轻人中的流行社交模式，从饭搭子、健身搭子到学习搭子、旅游搭子，精准匹配的轻社交关系，正在重塑年轻人的社交图景。有人认为这是社交的降级，是人情的淡漠，但事实上，“搭子文化”的流行，本质上是年轻人对自身社交需求的诚实表达，是对社交关系的精细化、理性化选择。 ②“搭子文化”的核心，是精准匹配的功能性社交，填补了亲密关系与泛泛之交之间的社交空白。传统的社交关系往往绑定多重身份，朋友需要兼顾情绪价值、兴趣共鸣、生活陪伴等多重需求，而“搭子”则是垂直细分的社交关系，主打“精准陪伴”。饭搭子只需要口味契合、时间合拍，不用过问彼此的生活琐事；学习搭子只需要目标一致、互相监督，不用分享私人的情绪烦恼。这种剥离了冗余社交负担的关系，让年轻人能以最低的成本，获得最直接的需求满足。 ③“搭子文化”的流行，是年轻人对社交边界感的尊重与坚守。在快节奏的现代生活中，年轻人面临着学业、工作的多重压力，没有过多的精力去维护复杂的人情往来。而“搭子”关系有着清晰的边界，双方默认只在特定场景、特定需求下产生交集，不越界、不捆绑，既获得了陪伴，又保留了个人的独立空间。这种“有距离的亲近”，契合了当代年轻人对社交舒适度的核心需求，避免了过度社交带来的精神内耗。 ④“搭子文化”并非是对深度社交的否定，而是深度社交的有益补充。很多人对“搭子文化”存在误解，认为这种轻社交会消解真挚的友谊，让人际关系变得功利化。但事实上，绝大多数的“搭子”关系，都止步于功能性陪伴，并不会取代亲情、友情等深度情感联结。相反，很多年轻人通过“搭子”找到了同频的人，在长期的相处中，从饭搭子变成了好朋友，从学习搭子变成了人生伙伴，让轻社交有了向深度关系发展的可能。 ⑤当然，“搭子文化”的发展也面临着一些潜在的问题。一方面，功能性社交的过度依赖，可能会让年轻人丧失处理复杂人际关系的能力，长期沉浸在“精准匹配”的轻社交中，容易对需要付出精力维护的深度关系产生畏难情绪。另一方面，“搭子”关系的松散性与无契约性，也存在着一定的风险，双方的权利与义务没有明确的界定，一旦出现矛盾，很容易导致关系破裂，甚至产生不必要的纠纷。此外，部分平台打着“找搭子”的旗号，滋生了不良社交行为，也让“搭子文化”面临着被污名化的风险。 ⑥理性看待“搭子文化”，需要正视其背后的社交需求，也需要引导其健康发展。对于年轻人而言，既要享受“搭子”带来的便捷陪伴，也要不放弃对深度情感联结的追求，在轻社交与深度关系之间找到平衡。对于社会而言，不必过度批判“搭子文化”的功利性，而应看到其背后年轻人对陪伴的渴望、对社交压力的应对，同时规范相关平台的运营，为年轻人营造健康、安全的社交环境。 ⑦归根结底，“搭子文化”的流行，从来都不是社交的退化，而是社交的进化。它让年轻人摆脱了“必须广交朋友”的社交绑架，诚实地面对自己的社交需求，选择最适合自己的社交方式。无论是深度的知己之交，还是精准的搭子陪伴，只要能让人获得温暖与力量，找到属于自己的社交舒适区，就是有价值的社交关系。 ⑧未来，随着社会生活的不断变化，年轻人的社交模式还会不断更新，但对真诚陪伴、情感共鸣的核心需求，永远不会改变。“搭子文化”作为时代的产物，终将在发展中找到自己的定位，成为当代年轻人社交图景中，独特而鲜活的一笔。 11．关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“搭子文化”的核心是精准匹配的功能性社交，主打垂直细分的“精准陪伴”，能让年轻人以低成本获得直接的需求满足。 B.“搭子”关系有着清晰的社交边界，这种“有距离的亲近”，契合了当代年轻人对社交舒适度的需求，能避免过度社交的精神内耗。 C.“搭子文化”是对深度社交的否定，这种轻社交会消解真挚的友谊，让人际关系变得功利化，无法向深度关系发展。 D.功能性社交的过度依赖，可能会让年轻人丧失处理复杂人际关系的能力，对深度关系产生畏难情绪，这是“搭子文化”的潜在问题。 【答案】C 【解析】C项表述错误，原文第四段明确指出“‘搭子文化’并非是对深度社交的否定，而是深度社交的有益补充”，选项内容与原文完全相反。A、B、D三项均符合原文内容。 12．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章以“搭子文化是对社交需求的诚实表达”为中心论点，开篇先反驳了错误观点，再亮明自身立场，总领全文。 B.文章第二、三、四段从功能性社交、边界感、与深度社交的关系三个角度，正面论证了“搭子文化”的价值与意义。 C.文章第五段运用举例论证的手法，具体分析了“搭子文化”发展中面临的三大潜在问题，论证严谨有力。 D.文章第七段总结“搭子文化”的本质是社交的进化，升华了中心论点，指出了其对于年轻人社交的积极价值。 【答案】C 【解析】C项表述错误，文章第五段分析“搭子文化”的潜在问题时，并未运用举例论证的手法。A、B、D三项对文章论证的分析均正确。 13．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A.只要有了契合的“搭子”，年轻人就无需再维护亲情、友情等深度情感联结，就能获得充足的社交满足感。 B.“搭子”关系的松散性与无契约性，是其被污名化的根本原因，也导致了所有“搭子”关系最终都会破裂。 C.理性看待“搭子文化”，年轻人既要享受轻社交的便捷陪伴，也要平衡好轻社交与深度情感联结的关系。 D.“搭子文化”是未来社交的唯一模式，随着社会发展，传统的社交模式将会被完全取代，退出历史舞台。 【答案】C 【解析】A项“只要……就……”表述绝对化，原文指出“搭子”关系不会取代深度情感联结；B项“根本原因”“所有”表述绝对化，与原文内容不符；D项“唯一模式”“完全取代”表述绝对化，不符合原文观点。C项符合原文第六段的表述，正确。 人工智能重塑未来 ①从ChatGPT的横空出世，到AI绘画、AI生成视频的广泛应用，再到工业生产、医疗健康、教育科研领域的深度落地，人工智能技术正以超乎想象的速度，渗透到社会生活的方方面面。作为新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，人工智能不仅正在改变我们的生产生活方式，更在全方位重塑人类社会的未来图景。 ②人工智能正在重塑产业发展的格局，为实体经济注入全新的动能。在工业制造领域，搭载了人工智能的智能机器人，能够完成高精度的焊接、装配、检测等工作，不仅大幅提升了生产效率，更降低了生产误差与安全事故发生率，让“智能制造”从概念变成了现实。在农业领域，人工智能通过大数据分析、卫星遥感、智能灌溉等技术，实现了对农作物生长的精准管控，从播种、施肥到病虫害防治，全流程智能化管理，让传统农业变成了“智慧农业”，有效保障了粮食安全。在服务业领域，智能客服、智能配送、无人零售等新业态不断涌现，大幅降低了运营成本，提升了服务效率与用户体验。 ③人工智能正在重塑医疗健康的边界，为生命健康保驾护航。传统的医疗诊断，高度依赖医生的个人经验，而人工智能凭借强大的数据分析与深度学习能力，能够在数秒内完成对上万张医学影像的筛查，精准识别出早期癌症、心脑血管疾病等病灶，其准确率甚至超过了资深的专科医生。在药物研发领域，人工智能能够大幅缩短新药的研发周期，降低研发成本。传统新药研发平均需要10年以上的时间，耗资数十亿美元，而人工智能通过模拟药物分子的结构与作用机制，能将研发周期缩短至数月，为疑难杂症的治疗带来了新的希望。此外，人工智能辅助手术、远程医疗、健康管理等应用，也让优质医疗资源能够覆盖到更偏远的地区，推动医疗公平的实现。 ④人工智能正在重塑教育教学的模式，为个性化教育提供了无限可能。传统的课堂教学，大多采用“一刀切”的模式，很难兼顾到每个学生的学习进度与个性特点。而人工智能教育系统，能够通过对学生学习数据的分析，精准定位学生的知识薄弱点，为学生量身定制个性化的学习方案。对于基础薄弱的学生，系统会推送针对性的基础讲解与练习；对于学有余力的学生，系统会提供拓展性的知识与挑战，真正实现“因材施教”。同时，人工智能还能辅助教师完成批改作业、出卷、学情分析等重复性工作，让教师能将更多的精力投入到教学设计与学生的情感沟通中，提升教学的整体质量。 ⑤人工智能正在重塑人类的生活方式，让日常生活变得更加便捷与智能。智能家居系统能够根据用户的生活习惯，自动调节室内的温度、灯光、湿度，实现家电的智能联动；智能出行系统能够实时规划最优路线，规避拥堵路段，自动驾驶技术的不断成熟，也将彻底改变人们的出行方式；AI助手能够帮助用户处理日程安排、信息查询、文案撰写等日常事务，成为人们生活与工作的得力帮手。人工智能让科技真正服务于人，把人们从繁琐的重复性事务中解放出来，有更多的时间去追求精神层面的成长与满足。 ⑥然而，人工智能的飞速发展，也带来了一系列的挑战与风险。首先是就业结构的冲击，人工智能替代了大量重复性、流程化的工作岗位，从流水线工人到基础文员，从数据录入员到初级客服，很多传统岗位面临着被淘汰的风险，对劳动者的技能素质提出了全新的要求。其次是数据安全与隐私泄露的风险，人工智能的运行高度依赖数据，大量的个人信息、行业数据被采集与分析，一旦出现数据泄露，将会给个人与社会带来严重的危害。此外，人工智能的伦理问题也日益突出，AI生成内容的版权归属、算法歧视、深度伪造技术的滥用，甚至是人工智能的可控性问题，都成为了全球范围内亟待解决的难题。 ⑦应对人工智能带来的挑战，需要技术创新与制度规范双管齐下，实现人工智能的健康可持续发展。一方面，要持续加大对人工智能核心技术的研发投入，突破关键技术瓶颈，提升人工智能的可控性与安全性，推动人工智能向更普惠、更友好的方向发展。另一方面，要建立健全人工智能相关的法律法规与伦理规范，明确数据使用的边界，保障用户的隐私与合法权益，规范AI生成内容的管理，引导人工智能技术向善发展。同时，还要加强对劳动者的技能培训，构建适应人工智能时代的教育体系，帮助劳动者适应就业结构的变化，实现人与人工智能的协同发展。 ⑧人工智能从来都不是人类的对立面，而是人类认识世界、改造世界的强大工具。它的出现，不是为了取代人类，而是为了放大人类的能力，让人类能够突破自身的局限，去探索更广阔的未知世界。从工业革命到信息革命，每一次技术变革都带来了社会的巨大进步，而人工智能这场技术革命，将会给人类社会带来更深远、更全面的改变。 ⑨未来，随着大模型、深度学习、脑机接口等技术的不断突破，人工智能将会在更多领域实现颠覆性的创新。我们要以开放的心态拥抱技术变革，以审慎的态度应对潜在风险，让人工智能始终沿着服务人类、造福社会的方向发展，用技术的力量，重塑一个更美好、更公平、更繁荣的未来。 14．关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.人工智能是新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，正在渗透到社会生活的方方面面，重塑人类社会的未来图景。 B.人工智能在医疗领域的应用，能够精准筛查医学影像病灶，大幅缩短新药研发周期，推动优质医疗资源的普惠覆盖。 C.人工智能教育系统能实现“因材施教”，但会完全取代教师的作用，让教师在教学过程中变得无足轻重。 D.人工智能的发展带来了就业结构冲击、数据安全隐私泄露、伦理失范等一系列的挑战与风险。 【答案】C 【解析】C项“完全取代教师的作用”“无足轻重”表述错误，原文第四段指出，人工智能能辅助教师完成重复性工作，并非取代教师的作用。A、B、D三项均符合原文内容。 15．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章以“人工智能重塑未来”为核心论题，开篇以人工智能的广泛应用切入，点明其核心价值，总领全文。 B.文章第二至五段，分别从产业发展、医疗健康、教育教学、生活方式四个维度，阐述人工智能对社会的重塑作用。 C.文章第六段运用对比论证的手法，将人工智能的优势与带来的风险进行全面对比，突出了技术发展的两面性。 D.文章第八段点明人工智能的定位，强调其是人类改造世界的工具，而非人类的对立面，升华了文章的核心观点。 【答案】C 【解析】C项表述错误，文章第六段分析人工智能带来的挑战与风险时，并未运用对比论证的手法，也没有将优势与风险进行对比。A、B、D三项对文章论证的分析均正确。 16．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A.人工智能在工业、农业、服务业的全面应用，已经完全取代了人类的劳动，实现了全流程的无人化生产。 B.传统新药研发需要10年以上的时间，而人工智能能将研发周期缩短至数月，已经攻克了所有疑难杂症的治疗难题。 C.应对人工智能的挑战，只需建立健全相关的法律法规，就能彻底解决人工智能发展中的所有伦理与安全问题。 D.人工智能是人类认识世界、改造世界的工具，我们既要拥抱技术变革，也要审慎应对风险，推动技术向善发展。 【答案】D 【解析】A、B、C三项均存在表述绝对化的问题，与原文内容不符。D项符合原文第七、八段的核心观点，正确。 三、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 过秦论 贾谊 ①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ②孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。 ③及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 ④始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ⑤且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 17.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜 B.追亡逐北 北：向北（逃跑） C.却匈奴七百余里 却：使……退却，击退 D.隳名城，杀豪杰 隳：毁坏 【答案】B 【解析】“追亡逐北”中“北”为名词，指败逃的军队，而非“向北逃跑”。A、C、D三项解释均正确。 18.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A.君臣固守以窥周室 焚百家之言，以愚黔首 B.当是时也，商君佐之 收天下之兵，聚之咸阳 C.外连衡而斗诸侯 仁义不施而攻守之势异也 D.于其身也，则耻师焉 则不可同年而语矣 【答案】A 【解析】A项，两个“以”均为连词，表目的，意为“来、用来”。B项，前句“之”代指秦孝公，后句“之”为助词，翻译成“的”；C项，前句“而”表顺承，后句“而”表因果；D项，前句“则”表转折“却”，后句“则”表顺承“就”。故选A。 19.下列特殊句式和例句相同的一项是（ ） 例句：仁义不施而攻守之势异也 A.为天下笑者，何也 B.蚓无爪牙之利，筋骨之强 C.句读之不知，惑之不解 D.陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 【答案】C 【解析】例句“仁义不施”是宾语前置句，正常语序为“不施仁义”。A项为被动句；B项为定语后置句；C项为宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”，与例句句式相同；D项为判断句。故选C。 20.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.选文先铺叙秦孝公至秦始皇几代君主的功业，展现秦国从崛起、强盛到统一天下的全过程，气势磅礴，为后文的议论做了铺垫。 B.作者用九国之师的强大与攻秦的惨败形成对比，突出秦国的强盛；又用陈涉的弱小与亡秦的结果形成对比，为揭示中心论点埋下伏笔。 C.秦始皇统一天下后，采取了废道焚书、隳城杀杰、销兵弱民等一系列措施，目的是巩固统治，这些措施也确实让秦王朝实现了万世基业。 D.选文结尾点明中心论点，秦王朝灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”，借秦亡的教训，劝谏当朝统治者施行仁政，避免重蹈覆辙。 【答案】C 【解析】C项表述错误，原文指出秦始皇“自以为”能成就万世基业，但秦王朝在始皇去世后迅速灭亡，并未实现万世基业。A、B、D三项对选文的分析均正确。 四、（本大题共3小题，共10分） 21、补写出下列句子中的空缺部分。（3分） （1）同是天涯沦落人，________。（白居易《琵琶行（并序）》） （2）________，黄花地，西风紧，北雁南飞。________？总是离人泪。（王实甫《长亭送别【正宫】【端正好】》） （3）春江潮水连海平，________。（张若虚《春江花月夜》） 【答案】（1）相逢何必曾相识（2）碧云天晓来谁染霜林醉（3）海上明月共潮生 【解析】（1）句是《琵琶行（并序）》的核心名句，“逢”为易错字；（2）句是《长亭送别》的经典写景句，“碧”“染”“霜”为易错字；（3）句是《春江花月夜》开篇名句，“生”切勿写成“升”。 22.仿照下面的示例，利用所给材料续写两句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（3分） 示例：责任是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，镌刻着家国大义的担当。 材料： 坚守 热爱 鲁迅 陶渊明 郑板桥 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 采菊东篱下，悠然见南山 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 【答案】示例：坚守是郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的执着，彰显着不屈不挠的风骨。热爱是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的从容，藏着对田园生活的赤诚。 【解析】仿写需严格遵循示例句式，将核心词、作者、诗句对应匹配，内容贴合诗句内涵，句式一致，逻辑通顺，合理匹配即可。 23.下面是某同学高一上学期语文学习总结的初稿片段，有三处表达不当，请找出并修改。（4分） ①经过一个学期的语文学习，我取得了巨大的进步，完全掌握了高中语文的所有知识点。②在阅读方面，我通过大量的课内阅读和课外阅读，提升了自己的阅读理解能力和文本分析能力。③在写作方面，我随便写了十几篇作文，老师都给我批改了，写作水平有了一点提高。④在古诗文学习方面，我积累了大量的文言实词、虚词和名句，能够独立阅读简单的文言文。⑤接下来，我一定会继续努力，争取下学期取得更好的成绩，希望老师多多担待。 【答案】①句“巨大的进步，完全掌握了高中语文的所有知识点”改为“一定的进步，基本掌握了本学期语文的核心知识点”；③句“随便写了十几篇作文”“一点提高”改为“认真完成了十几篇习作”“显著的提高”；⑤句“希望老师多多担待”改为“恳请老师多多指导”。 【解析】①句表述过于夸大，不符合学习总结的客观实际；③句“随便写”态度不端正，“一点提高”过于自谦，不符合正式语境；⑤句“担待”谦敬失当，学习总结中对老师应用“指导”更得体。 五、（本大题共5小题，每小题3分，共15分） 木雕世家的传承 ①我的家乡在江南的一座古镇，镇子临河而建，青石板路被岁月磨得发亮，沿街的老铺子飘着各色香气，而最让我魂牵梦萦的，是巷尾那间飘着樟木香气的木雕铺子。铺子是我们林家的，传到我爷爷手里，已经是第四代了，这一方小小的木雕铺子，藏着林家百年的匠心，也藏着木雕技艺传承的悲欢与坚守。 ②我记事起，爷爷就泡在铺子里。他总是穿着一件洗得发白的蓝布衫，手里握着一把刻刀，坐在靠窗的木桌前，对着一块樟木，一坐就是一整天。阳光透过木格窗，落在他花白的头发上，落在他布满老茧的手上，刀锋在木头上游走，木屑簌簌落下，像纷飞的雪花，原本平平无奇的木头，在他的手里，渐渐生出了花鸟鱼虫，生出了亭台楼阁，生出了活灵活现的人物。爷爷常说，木雕是有生命的，刻刀是手的延伸，而手，是心的延伸，心里有什么，木头里才能刻出什么。 ③爷爷的木雕，是古镇里的一绝。他最擅长的是浮雕和圆雕，大到祠堂里的梁柱雕花、屏风摆件，小到姑娘们的发簪、孩子们的长命锁，无一不精。古镇里的老祠堂，翻修时的雕花梁柱，全是爷爷带着父亲，花了整整两年时间完成的。梁上的双龙戏珠，鳞片清晰，龙须飞扬，仿佛下一秒就要腾云而起；屏风上的二十四孝图，人物神态各异，眉眼间的情绪栩栩如生，连衣褶的纹路都清晰可见。十里八乡的人，都慕名来找爷爷做木雕，有人出高价请爷爷去城里开铺子，爷爷都婉言谢绝了，他说，我的根在这古镇里，我的手艺，也该留在这古镇里。 ④父亲是爷爷唯一的儿子，也是林家木雕的第五代传人。父亲年轻的时候，曾对这门手艺有过抵触。上世纪九十年代，工业化生产的木雕摆件遍地都是，价格便宜，款式新颖，纯手工木雕的生意越来越冷清。身边的同龄人都去城里打工、做生意，赚了大钱，只有父亲，被爷爷按在铺子里，日复一日地练基本功，磨刻刀、刨木头、画纹样，光是练最基础的平刀刻法，就练了整整三年。那时候的父亲，总跟爷爷吵架，说这门手艺没前途，迟早要被时代淘汰。爷爷每次都只是抽着旱烟，沉默不语，末了只说一句，手艺不会淘汰，只会被人丢掉。 ⑤父亲真正读懂爷爷，读懂这门手艺，是在爷爷七十岁那年。那年古镇的老戏台要翻修，台顶上的木雕藻井损坏严重，找了很多工厂，都没法复刻出原来的纹样和神韵，最后还是找到了爷爷。爷爷带着父亲，爬上戏台的顶架，对着残存的纹样，一笔一笔地画，一刀一刀地刻，整整三个月，每天天不亮就去，天黑了才回来。有一次，父亲看着爷爷佝偻着身子，举着刻刀，在几米高的架子上，对着一块木头反复打磨，眼睛花了，就戴上老花镜，手抖了，就停下来歇口气，那一刻，父亲突然明白了，爷爷守着的从来都不是一间铺子，而是一门手艺，一份传承。 ⑥从那以后，父亲再也没提过离开的事。他沉下心来，跟着爷爷学手艺，从最基础的刀法，到纹样的设计，再到木雕背后的文化内涵，一点点地学，一点点地悟。爷爷去世后，父亲接过了铺子，成了铺子的新主人。他没有固守着老手艺一成不变，而是学着拥抱时代的变化。他把传统木雕纹样和现代文创结合起来，设计出了木雕书签、木雕挂件、木雕台灯等适合年轻人的产品；他开了短视频账号，把木雕制作的全过程拍下来，发到网上，让更多人看到手工木雕的魅力；他还在古镇里开了木雕体验课，手把手教游客和孩子们刻木雕，让更多人接触到这门手艺。 ⑦我是林家的第六代，从小在樟木的香气里长大，在刻刀的叮当声里长大。小时候，我总爱蹲在爷爷身边，看着他刻木头，用小手捡起地上的木屑，捏成小小的玩意儿。稍大一点，爷爷就给我一把小小的刻刀，教我在木头上刻最简单的花纹。父亲接手铺子后，我也成了铺子里的常客，跟着父亲学刀法，学设计，听他讲林家木雕的故事，讲每一种纹样背后的寓意，讲每一刀里藏着的匠心。 ⑧很多人问我，现在的时代，学一门传统手艺，苦不苦，值不值？我总是笑着点头，苦，当然苦。光是练基本功，手上就不知道磨出了多少水泡，刻坏了多少块木头，为了刻好一朵牡丹的花瓣，我曾对着一块木头，反复刻了上百遍。但我从来没有后悔过，因为我知道，我手里握着的，不仅仅是一把刻刀，更是林家四代人坚守的匠心，是中华传统木雕技艺的传承。 ⑨如今，父亲两鬓也添了白发，而我，也成了一名年轻的木雕匠人。我们的铺子，依旧开在古镇的巷尾，依旧飘着淡淡的樟木香气。来铺子里的人，有来定制传统木雕的老人，有来买文创产品的年轻人，还有来体验木雕手艺的孩子们。我常常和父亲一起，坐在靠窗的木桌前，握着刻刀，在木头上游走，木屑簌簌落下，像爷爷还在的时候一样。 ⑩有人说，传统手艺就像老古董，迟早会被时代遗忘。但我始终相信，真正的手艺，从来都不会过时。那些刻在木头里的匠心，那些藏在刀锋里的坚守，那些融在纹样里的文化，是刻在我们民族血脉里的东西。林家的木雕铺子，是百年世家的传承，更是传统手艺在新时代里的新生。 ⑪一块木头，一把刻刀，一生坚守，一世传承。这小小的木雕铺子里，藏着匠心，藏着热爱，藏着传统手艺生生不息的密码。它告诉我们，传承从来都不是墨守成规，而是在坚守本真的同时，跟上时代的脚步，让老手艺，在新的时代里，焕发出新的生机。 ⑫我常常看着铺子里那些精美的木雕作品，想起爷爷说过的话，木雕是有生命的。而这份生命，正是一代又一代的匠人，用自己的热爱与坚守，赋予它的。只要还有人愿意拿起刻刀，愿意沉下心来，读懂木头里的故事，这份传承，就永远不会断。 24.文中“林家的木雕铺子”有何丰富的内涵？（3分） 【答案】“林家的木雕铺子”是林家四代人坚守木雕技艺的物理空间，是百年木雕世家匠心传承的核心载体；它是江南传统木雕技艺的缩影，承载着木雕工艺的智慧与传统文化内涵；它更是传统手艺在新时代实现新生的象征，见证了传统技艺从坚守初心到创新发展的完整传承历程。 【解析】文本开篇即点出木雕铺子是林家百年匠心的承载地，结合③⑥段可提炼出其作为技艺传承载体的内涵，结合⑩⑪段可提炼出其作为传统手艺新生象征的深层内涵。 25.文中的爷爷具有怎样的形象特点？（3分） 【答案】文中的爷爷是一位技艺精湛、造诣深厚的木雕匠人，能打造出栩栩如生、形神兼备的木雕作品，是古镇木雕一绝；他坚守初心、热爱故土，拒绝高价邀请，一生扎根古镇守护木雕手艺；他敬畏手艺、坚守匠心，深谙木雕的文化内核，用一生践行传统技艺的传承，有着深沉的文化坚守与匠人风骨。 【解析】从爷爷打造祠堂雕花、戏台藻井的情节，可看出其技艺精湛；从他拒绝去城里开铺子，一生守着古镇铺子的情节，可看出其坚守初心、热爱故土；从他对木雕的理解、对儿子的言传身教，可看出其对匠心的坚守、对技艺的敬畏。 26.选文表达了怎样的主旨？（3分） 【答案】文章以林家木雕铺子的百年传承为线索，通过讲述四代木雕匠人对传统手艺坚守与创新的故事，赞美了传统匠人精益求精、坚守初心的工匠精神，表达了对传统木雕技艺的热爱与敬畏；同时揭示了传统手艺的传承密码，指出传承既要坚守技艺本真与文化内核，也要与时俱进、创新发展，才能让传统技艺生生不息、薪火相传。 【解析】文本以“木雕世家的传承”为核心，围绕林家四代人的故事展开，表层是对匠人精神的赞美与对传统技艺的热爱，深层结合⑪⑫段内容，提炼出对传统技艺传承与创新的思考，点明传承的核心要义。 27.文章运用了多种表现手法，请简要分析欲扬先抑手法的运用及其作用。（3分） 【答案】文章对父亲的形象塑造运用了欲扬先抑的手法：先写父亲年轻时对木雕手艺的抵触，认为手艺没有前途，多次和爷爷吵架想要放弃，这是“抑”；再写父亲被爷爷的坚守打动，沉下心学习手艺，接手铺子后创新发展木雕技艺，成为合格的第五代传人，这是“扬”。欲扬先抑的手法，让父亲的人物形象更加丰满立体，突出了匠人坚守与传承的不易，强化了文章“传承需要坚守初心，也需要与时俱进”的主旨，让情节更有波澜，增强了文章的感染力。 【解析】首先梳理文中欲扬先抑的具体情节，明确“抑”和“扬”的对应内容，再分析该手法对塑造人物形象、推动情节发展、凸显文章主旨的作用，结合文本具体内容作答即可。 28.如何理解“传承从来都不是墨守成规，而是在坚守本真的同时，跟上时代的脚步，让老手艺，在新的时代里，焕发出新的生机”这句话的含义？（3分） 【答案】这句话点明了传统技艺传承的核心要义，包含两层核心内涵：一是传承的根基是坚守本真，要守住传统手艺的核心技艺、匠心精神与文化内核，这是手艺的灵魂，绝不能丢弃；二是传承不能固步自封，要与时俱进，结合时代需求进行创新转化，让传统手艺贴合当代人的生活，吸引年轻受众，才能获得长久的生命力。这句话既肯定了老辈匠人对技艺本真的坚守，也认可了新一代匠人对传统手艺的创新发展，揭示了传统技艺生生不息的核心密码。 【解析】该句子是文章的核心主旨句，需从“坚守本真”和“与时俱进创新”两个层面逐层解读，结合文本中爷爷对技艺的坚守、父亲对木雕技艺的创新发展的情节，分析句子的表层内涵与深层意义，点明其对传统技艺传承的启示。 六、（45分） 29.阅读下面的材料，按要求作文。 生命的精彩，从来都不是只有一种模样。它可以是奥运赛场上运动员奋力拼搏的高光时刻，也可以是平凡岗位上普通人日复一日的默默坚守；它可以是历经风雨后登顶山峰的壮阔，也可以是身处低谷时依然向阳而生的从容；它可以是轰轰烈烈的家国大义，也可以是细水长流的人间烟火。每一个认真生活、努力奔跑的人，都能活出属于自己的生命的精彩。 请以“生命的精彩”为话题，写一篇文章。 要求：自拟题目，文体不限（诗歌除外），不少于700字，不得抄袭、套作。 【审题立意】 核心内涵：“生命的精彩”核心是生命价值的实现，它没有统一的评判标准，不分高低贵贱，无论是轰轰烈烈的成就，还是平凡日常的坚守，只要认真生活、实现自我价值、绽放生命光芒，就是生命的精彩。 写作角度：可刻画身边平凡人的精彩，如坚守岗位的匠人、默默奉献的老师、认真生活的普通人，通过具体事例展现平凡生命的闪光之处；可结合历史人物、时代榜样的事迹，探讨生命精彩的多元内涵，阐述对生命价值的理解；也可结合自身经历，讲述自己如何突破自我、努力成长，活出属于自己的精彩的过程，表达对生命的热爱与对成长的思考。 立意方向：平凡亦有精彩，坚守自有光芒；以热爱为炬，燃生命精彩；生命精彩无定式，认真生活即答案；以奋斗为笔，绘就生命精彩华章。 【参考例文】 以热爱为炬，燃生命精彩 生命的精彩，从来没有标准答案。有人在聚光灯下绽放光芒，有人在平凡烟火里默默坚守，有人在山河湖海间追逐理想，有人在方寸天地里深耕热爱。这世间最动人的精彩，从来不是千篇一律的模板，而是每个人以热爱为炬，在属于自己的赛道上，跑出的独属于自己的风景。 生命的精彩，藏在平凡岗位的坚守里。很多人觉得，只有惊天动地的壮举，才算得上生命的精彩，却不知，最动人的精彩，往往藏在日复一日的坚守中。敦煌莫高窟的文物修复师们，在幽深的洞窟里，拿着细小的工具，一笔一笔地修复壁画，一针一线地修补经卷，一坐就是几十年。他们没有耀眼的光环，没有万众瞩目的舞台，却在风沙弥漫的戈壁里，用自己的青春与热爱，守护着千年的文明，让褪色的壁画重新焕发生机。他们的生命，在日复一日的坚守里，绽放出了最动人的精彩。古镇里的木雕匠人，一辈子握着一把刻刀，在木头上雕琢时光，用一生的坚守，传承着一门老手艺，他们的生命，也在一刀一划的匠心里，写满了精彩。平凡从来不是平庸的借口，坚守热爱，深耕一隅，哪怕身处方寸之地，也能活出属于自己的精彩。 生命的精彩，绽在直面风雨的勇毅里。没有谁的人生永远一帆风顺，生命的精彩，从来不是只有顺境里的繁花似锦，更有逆境中向阳而生的不屈与坚韧。史铁生在最狂妄的年纪，失去了行走的能力，被困在轮椅上，他曾一度陷入绝望，在地坛里日复一日地徘徊。但他最终没有向命运低头，而是拿起笔，在文字里寻找生命的出口，用残缺的身体，说出了最健全的思想。他的文字，照亮了无数身处低谷的人，他的生命，在与命运的抗争中，绽放出了震撼人心的精彩。就像石缝里的小草，哪怕没有肥沃的土壤，没有充足的阳光，依然能冲破坚硬的岩石，长出嫩绿的枝叶，在风雨里摇曳出独有的生机。生命的精彩，从来不是避开风雨，而是在风雨中，依然能活出自己的姿态。 生命的精彩，贵在不被定义的热爱里。这世间有太多的条条框框，告诉我们应该活成什么样子，可真正的精彩，从来不是活成别人期待的模样，而是遵从自己的内心，奔赴自己的热爱。有人放弃了城市里的高薪工作，回到乡村，投身乡村振兴，在田野里实现自己的理想；有人深耕小众的非遗技艺，用自己的方式，让老手艺焕发新生；有人走遍山川湖海，用镜头记录人间美好，用文字书写山河壮阔。他们没有按照世俗的标准去生活，却在自己热爱的领域里，活成了最耀眼的模样。生命的精彩，从来没有统一的标尺，心之所向，素履以往，奔赴热爱，便是精彩。 我们每个人，都是自己生命的主角，不必羡慕别人的光芒，也不必苛责自己的平凡。我们要做的，就是守住心中的热爱，认真对待每一个当下，在顺境中不骄，在逆境中不馁，在自己的节奏里，一步一步往前走。 以热爱为炬，以坚守为灯，以勇毅为帆，我们每个人，都能在属于自己的生命里，绽放出独一无二的精彩，活成自己最喜欢的模样。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》以语文《拓展模块下册》（高教版）教材1-3单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷2，考试范围是第1-3单元内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（2） 考试时间：120分钟 满分：120分 班级 姓名 学号 成绩 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：语文拓展模块下册（高教版）第1到3单元。 一、（本大题共10小题，每小题2分，共20分） 1．下列加点的字注音全部正确的一项是（ ） A.蓼洲（liǎo） 湮没（yān） 皦皦（jiǎo） 赠谥褒美（shì） B.傫然（lěi） 户牖（yǒu） 纶巾（lún） 金块珠砾（lì） C.逦迤（lǐ） 锱铢（zhī） 左迁（qiān） 呕哑嘲哳（zhā） D.商贾（jiǎ） 暮霭（ǎi） 玉簟（diàn） 封狼居胥（xū） 2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.赊账 国粹 寒喧 冠冕堂皇 B.荟萃 屠戮 端倪 义愤填膺 C.杀戮 脉博 恪守 礼上往来 D.放诞 赝品 急燥 豁然开朗 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ） ①《拿来主义》中，鲁迅先生用犀利的笔触，________了当时社会上盲目崇洋、全盘西化的错误思潮。 ②《琵琶行》中，琵琶女的琴声与身世倾诉，让被贬江州的白居易产生了深深的________。 ③《阿房宫赋》里，作者用极尽铺陈的笔墨，写出了阿房宫的________壮丽，也暗含了对秦王朝奢靡的批判。 A.针砭 共鸣 恢弘 B.抨击 共识 恢宏 C.针砭 共识 恢弘 D.抨击 共鸣 恢宏 4．下列句子中标点符号的使用，正确的一项是（ ） A.《拿来主义》一文深刻指出：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” B.读《阿房宫赋》要思考：秦王朝速亡的根本原因是什么，带给后世怎样的历史警示？ C.《琵琶行》的开篇写道：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”，奠定了全诗凄清的感情基调。 D.白居易的诗歌题材广泛，形式多样，有讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗……等四大类。 5．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.《拿来主义》中，鲁迅先生对那些只会“送去”、不懂“拿来”的人，进行了入木三分的批判。 B.《祝福》中的祥林嫂，在丧夫失子后，对自己的命运逆来顺受，最终落得个马革裹尸的悲惨结局。 C.《阿房宫赋》中，阿房宫的建筑极尽奢华，宫娥妃嫔们珠翠罗绮，朝歌夜弦，过着筚路蓝缕的生活。 D.《琵琶行》中的琵琶女，年轻时名噪京华，年老后嫁作商人妇，独自守着空船，过着钟鸣鼎食的生活。 6．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.《五人墓碑记》通过记述五位平民志士抗暴牺牲的事迹，歌颂了他们不畏强权、视死如归的崇高品格。 B.《雨霖铃》中，柳永以白描的手法，将离别时的不舍、别后的孤寂，抒发得淋漓尽致，感人至深。 C.通过学习《拿来主义》，使我们明白了对待传统文化与外来文化应秉持“取其精华，去其糟粕”的正确态度。 D.《阿房宫赋》之所以能流传千古，原因是因为它不仅有着华丽的文辞，更有着深刻的历史反思与现实警示意义。 7．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①总之，我们要拿来。 ②然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。 ③我们要或使用，或存放，或毁灭。 ④没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 ⑤那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 A.①③⑤②④ B.①⑤②③④ C.③①⑤②④ D.③②①⑤④ 8．下列有关文学、文化常识的表述中，不正确的一项是（ ） A.《史记》是我国第一部纪传体通史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B.词又称“曲子词”“长短句”，按作家流派可分为豪放派和婉约派，苏轼、辛弃疾是豪放派代表，柳永、李清照是婉约派代表。 C.《阿房宫赋》的作者是唐代的杜牧，他与李商隐并称“小李杜”，赋是一种介于诗歌和散文之间的文体，讲究铺陈叙事，辞藻华丽。 D.元曲包括散曲和杂剧，关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》和马致远的《天净沙·秋思》都是元杂剧的经典代表作。 9．下列各句中，语言表达得体的一项是（ ） A.学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并责成学校领导落实相关举措。 B.我之前在您府上叨扰多日，承蒙您悉心照料，今日特备薄礼登门，聊表谢意，还望您笑纳。 C.作为学校的书法社社长，我殷切期望各位新同学踊跃报名加入书法社，在笔墨间感受传统文化的魅力。 D.一位同学在学习交流会上说：“请大家务必敞开心扉，多提宝贵意见，帮助我改正学习中的不足。” 10．对苏轼《南乡子·送述古》的理解与赏析，不正确的一项是（ ） 南乡子·送述古 苏轼 回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。 归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。 A.词的上阕开篇写送别后回望的场景，乱山横亘，只见城池不见友人，以景衬情，奠定了怅惘不舍的感情基调。 B.“谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行”，词人以塔喻人，赞美临平塔始终如一迎送往来，也暗含自己无法像塔一样长留友人的遗憾。 C.词的下阕从视觉、听觉、触觉多个角度，描写了词人送别归来后的孤寂处境，晚风清寒、残灯荧荧，烘托出凄凉的心境。 D.结尾“秋雨晴时泪不晴”一句，用秋雨的停止与泪水不停形成对比，将思念与不舍之情推向极致，语浅情深，余味悠长。 二、（本大题共6小题，每小题3分，共18分） “搭子文化”是对社交需求的诚实表达 ①当下“搭子文化”成为年轻人中的流行社交模式，从饭搭子、健身搭子到学习搭子、旅游搭子，精准匹配的轻社交关系，正在重塑年轻人的社交图景。有人认为这是社交的降级，是人情的淡漠，但事实上，“搭子文化”的流行，本质上是年轻人对自身社交需求的诚实表达，是对社交关系的精细化、理性化选择。 ②“搭子文化”的核心，是精准匹配的功能性社交，填补了亲密关系与泛泛之交之间的社交空白。传统的社交关系往往绑定多重身份，朋友需要兼顾情绪价值、兴趣共鸣、生活陪伴等多重需求，而“搭子”则是垂直细分的社交关系，主打“精准陪伴”。饭搭子只需要口味契合、时间合拍，不用过问彼此的生活琐事；学习搭子只需要目标一致、互相监督，不用分享私人的情绪烦恼。这种剥离了冗余社交负担的关系，让年轻人能以最低的成本，获得最直接的需求满足。 ③“搭子文化”的流行，是年轻人对社交边界感的尊重与坚守。在快节奏的现代生活中，年轻人面临着学业、工作的多重压力，没有过多的精力去维护复杂的人情往来。而“搭子”关系有着清晰的边界，双方默认只在特定场景、特定需求下产生交集，不越界、不捆绑，既获得了陪伴，又保留了个人的独立空间。这种“有距离的亲近”，契合了当代年轻人对社交舒适度的核心需求，避免了过度社交带来的精神内耗。 ④“搭子文化”并非是对深度社交的否定，而是深度社交的有益补充。很多人对“搭子文化”存在误解，认为这种轻社交会消解真挚的友谊，让人际关系变得功利化。但事实上，绝大多数的“搭子”关系，都止步于功能性陪伴，并不会取代亲情、友情等深度情感联结。相反，很多年轻人通过“搭子”找到了同频的人，在长期的相处中，从饭搭子变成了好朋友，从学习搭子变成了人生伙伴，让轻社交有了向深度关系发展的可能。 ⑤当然，“搭子文化”的发展也面临着一些潜在的问题。一方面，功能性社交的过度依赖，可能会让年轻人丧失处理复杂人际关系的能力，长期沉浸在“精准匹配”的轻社交中，容易对需要付出精力维护的深度关系产生畏难情绪。另一方面，“搭子”关系的松散性与无契约性，也存在着一定的风险，双方的权利与义务没有明确的界定，一旦出现矛盾，很容易导致关系破裂，甚至产生不必要的纠纷。此外，部分平台打着“找搭子”的旗号，滋生了不良社交行为，也让“搭子文化”面临着被污名化的风险。 ⑥理性看待“搭子文化”，需要正视其背后的社交需求，也需要引导其健康发展。对于年轻人而言，既要享受“搭子”带来的便捷陪伴，也要不放弃对深度情感联结的追求，在轻社交与深度关系之间找到平衡。对于社会而言，不必过度批判“搭子文化”的功利性，而应看到其背后年轻人对陪伴的渴望、对社交压力的应对，同时规范相关平台的运营，为年轻人营造健康、安全的社交环境。 ⑦归根结底，“搭子文化”的流行，从来都不是社交的退化，而是社交的进化。它让年轻人摆脱了“必须广交朋友”的社交绑架，诚实地面对自己的社交需求，选择最适合自己的社交方式。无论是深度的知己之交，还是精准的搭子陪伴，只要能让人获得温暖与力量，找到属于自己的社交舒适区，就是有价值的社交关系。 ⑧未来，随着社会生活的不断变化，年轻人的社交模式还会不断更新，但对真诚陪伴、情感共鸣的核心需求，永远不会改变。“搭子文化”作为时代的产物，终将在发展中找到自己的定位，成为当代年轻人社交图景中，独特而鲜活的一笔。 11．关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“搭子文化”的核心是精准匹配的功能性社交，主打垂直细分的“精准陪伴”，能让年轻人以低成本获得直接的需求满足。 B.“搭子”关系有着清晰的社交边界，这种“有距离的亲近”，契合了当代年轻人对社交舒适度的需求，能避免过度社交的精神内耗。 C.“搭子文化”是对深度社交的否定，这种轻社交会消解真挚的友谊，让人际关系变得功利化，无法向深度关系发展。 D.功能性社交的过度依赖，可能会让年轻人丧失处理复杂人际关系的能力，对深度关系产生畏难情绪，这是“搭子文化”的潜在问题。 12．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章以“搭子文化是对社交需求的诚实表达”为中心论点，开篇先反驳了错误观点，再亮明自身立场，总领全文。 B.文章第二、三、四段从功能性社交、边界感、与深度社交的关系三个角度，正面论证了“搭子文化”的价值与意义。 C.文章第五段运用举例论证的手法，具体分析了“搭子文化”发展中面临的三大潜在问题，论证严谨有力。 D.文章第七段总结“搭子文化”的本质是社交的进化，升华了中心论点，指出了其对于年轻人社交的积极价值。 13．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A.只要有了契合的“搭子”，年轻人就无需再维护亲情、友情等深度情感联结，就能获得充足的社交满足感。 B.“搭子”关系的松散性与无契约性，是其被污名化的根本原因，也导致了所有“搭子”关系最终都会破裂。 C.理性看待“搭子文化”，年轻人既要享受轻社交的便捷陪伴，也要平衡好轻社交与深度情感联结的关系。 D.“搭子文化”是未来社交的唯一模式，随着社会发展，传统的社交模式将会被完全取代，退出历史舞台。 人工智能重塑未来 ①从ChatGPT的横空出世，到AI绘画、AI生成视频的广泛应用，再到工业生产、医疗健康、教育科研领域的深度落地，人工智能技术正以超乎想象的速度，渗透到社会生活的方方面面。作为新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，人工智能不仅正在改变我们的生产生活方式，更在全方位重塑人类社会的未来图景。 ②人工智能正在重塑产业发展的格局，为实体经济注入全新的动能。在工业制造领域，搭载了人工智能的智能机器人，能够完成高精度的焊接、装配、检测等工作，不仅大幅提升了生产效率，更降低了生产误差与安全事故发生率，让“智能制造”从概念变成了现实。在农业领域，人工智能通过大数据分析、卫星遥感、智能灌溉等技术，实现了对农作物生长的精准管控，从播种、施肥到病虫害防治，全流程智能化管理，让传统农业变成了“智慧农业”，有效保障了粮食安全。在服务业领域，智能客服、智能配送、无人零售等新业态不断涌现，大幅降低了运营成本，提升了服务效率与用户体验。 ③人工智能正在重塑医疗健康的边界，为生命健康保驾护航。传统的医疗诊断，高度依赖医生的个人经验，而人工智能凭借强大的数据分析与深度学习能力，能够在数秒内完成对上万张医学影像的筛查，精准识别出早期癌症、心脑血管疾病等病灶，其准确率甚至超过了资深的专科医生。在药物研发领域，人工智能能够大幅缩短新药的研发周期，降低研发成本。传统新药研发平均需要10年以上的时间，耗资数十亿美元，而人工智能通过模拟药物分子的结构与作用机制，能将研发周期缩短至数月，为疑难杂症的治疗带来了新的希望。此外，人工智能辅助手术、远程医疗、健康管理等应用，也让优质医疗资源能够覆盖到更偏远的地区，推动医疗公平的实现。 ④人工智能正在重塑教育教学的模式，为个性化教育提供了无限可能。传统的课堂教学，大多采用“一刀切”的模式，很难兼顾到每个学生的学习进度与个性特点。而人工智能教育系统，能够通过对学生学习数据的分析，精准定位学生的知识薄弱点，为学生量身定制个性化的学习方案。对于基础薄弱的学生，系统会推送针对性的基础讲解与练习；对于学有余力的学生，系统会提供拓展性的知识与挑战，真正实现“因材施教”。同时，人工智能还能辅助教师完成批改作业、出卷、学情分析等重复性工作，让教师能将更多的精力投入到教学设计与学生的情感沟通中，提升教学的整体质量。 ⑤人工智能正在重塑人类的生活方式，让日常生活变得更加便捷与智能。智能家居系统能够根据用户的生活习惯，自动调节室内的温度、灯光、湿度，实现家电的智能联动；智能出行系统能够实时规划最优路线，规避拥堵路段，自动驾驶技术的不断成熟，也将彻底改变人们的出行方式；AI助手能够帮助用户处理日程安排、信息查询、文案撰写等日常事务，成为人们生活与工作的得力帮手。人工智能让科技真正服务于人，把人们从繁琐的重复性事务中解放出来，有更多的时间去追求精神层面的成长与满足。 ⑥然而，人工智能的飞速发展，也带来了一系列的挑战与风险。首先是就业结构的冲击，人工智能替代了大量重复性、流程化的工作岗位，从流水线工人到基础文员，从数据录入员到初级客服，很多传统岗位面临着被淘汰的风险，对劳动者的技能素质提出了全新的要求。其次是数据安全与隐私泄露的风险，人工智能的运行高度依赖数据，大量的个人信息、行业数据被采集与分析，一旦出现数据泄露，将会给个人与社会带来严重的危害。此外，人工智能的伦理问题也日益突出，AI生成内容的版权归属、算法歧视、深度伪造技术的滥用，甚至是人工智能的可控性问题，都成为了全球范围内亟待解决的难题。 ⑦应对人工智能带来的挑战，需要技术创新与制度规范双管齐下，实现人工智能的健康可持续发展。一方面，要持续加大对人工智能核心技术的研发投入，突破关键技术瓶颈，提升人工智能的可控性与安全性，推动人工智能向更普惠、更友好的方向发展。另一方面，要建立健全人工智能相关的法律法规与伦理规范，明确数据使用的边界，保障用户的隐私与合法权益，规范AI生成内容的管理，引导人工智能技术向善发展。同时，还要加强对劳动者的技能培训，构建适应人工智能时代的教育体系，帮助劳动者适应就业结构的变化，实现人与人工智能的协同发展。 ⑧人工智能从来都不是人类的对立面，而是人类认识世界、改造世界的强大工具。它的出现，不是为了取代人类，而是为了放大人类的能力，让人类能够突破自身的局限，去探索更广阔的未知世界。从工业革命到信息革命，每一次技术变革都带来了社会的巨大进步，而人工智能这场技术革命，将会给人类社会带来更深远、更全面的改变。 ⑨未来，随着大模型、深度学习、脑机接口等技术的不断突破，人工智能将会在更多领域实现颠覆性的创新。我们要以开放的心态拥抱技术变革，以审慎的态度应对潜在风险，让人工智能始终沿着服务人类、造福社会的方向发展，用技术的力量，重塑一个更美好、更公平、更繁荣的未来。 14．关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.人工智能是新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，正在渗透到社会生活的方方面面，重塑人类社会的未来图景。 B.人工智能在医疗领域的应用，能够精准筛查医学影像病灶，大幅缩短新药研发周期，推动优质医疗资源的普惠覆盖。 C.人工智能教育系统能实现“因材施教”，但会完全取代教师的作用，让教师在教学过程中变得无足轻重。 D.人工智能的发展带来了就业结构冲击、数据安全隐私泄露、伦理失范等一系列的挑战与风险。 15．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章以“人工智能重塑未来”为核心论题，开篇以人工智能的广泛应用切入，点明其核心价值，总领全文。 B.文章第二至五段，分别从产业发展、医疗健康、教育教学、生活方式四个维度，阐述人工智能对社会的重塑作用。 C.文章第六段运用对比论证的手法，将人工智能的优势与带来的风险进行全面对比，突出了技术发展的两面性。 D.文章第八段点明人工智能的定位，强调其是人类改造世界的工具，而非人类的对立面，升华了文章的核心观点。 16．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A.人工智能在工业、农业、服务业的全面应用，已经完全取代了人类的劳动，实现了全流程的无人化生产。 B.传统新药研发需要10年以上的时间，而人工智能能将研发周期缩短至数月，已经攻克了所有疑难杂症的治疗难题。 C.应对人工智能的挑战，只需建立健全相关的法律法规，就能彻底解决人工智能发展中的所有伦理与安全问题。 D.人工智能是人类认识世界、改造世界的工具，我们既要拥抱技术变革，也要审慎应对风险，推动技术向善发展。 三、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 过秦论 贾谊 ①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ②孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。 ③及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 ④始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ⑤且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 17.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜 B.追亡逐北 北：向北（逃跑） C.却匈奴七百余里 却：使……退却，击退 D.隳名城，杀豪杰 隳：毁坏 18.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A.君臣固守以窥周室 焚百家之言，以愚黔首 B.当是时也，商君佐之 收天下之兵，聚之咸阳 C.外连衡而斗诸侯 仁义不施而攻守之势异也 D.于其身也，则耻师焉 则不可同年而语矣 19.下列特殊句式和例句相同的一项是（ ） 例句：仁义不施而攻守之势异也 A.为天下笑者，何也 B.蚓无爪牙之利，筋骨之强 C.句读之不知，惑之不解 D.陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 20.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.选文先铺叙秦孝公至秦始皇几代君主的功业，展现秦国从崛起、强盛到统一天下的全过程，气势磅礴，为后文的议论做了铺垫。 B.作者用九国之师的强大与攻秦的惨败形成对比，突出秦国的强盛；又用陈涉的弱小与亡秦的结果形成对比，为揭示中心论点埋下伏笔。 C.秦始皇统一天下后，采取了废道焚书、隳城杀杰、销兵弱民等一系列措施，目的是巩固统治，这些措施也确实让秦王朝实现了万世基业。 D.选文结尾点明中心论点，秦王朝灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”，借秦亡的教训，劝谏当朝统治者施行仁政，避免重蹈覆辙。 四、（本大题共3小题，共10分） 21、补写出下列句子中的空缺部分。（3分） （1）同是天涯沦落人，________。（白居易《琵琶行（并序）》） （2）________，黄花地，西风紧，北雁南飞。________？总是离人泪。（王实甫《长亭送别【正宫】【端正好】》） （3）春江潮水连海平，________。（张若虚《春江花月夜》） 22.仿照下面的示例，利用所给材料续写两句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（3分） 示例：责任是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，镌刻着家国大义的担当。 材料： 坚守 热爱 鲁迅 陶渊明 郑板桥 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 采菊东篱下，悠然见南山 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 23.下面是某同学高一上学期语文学习总结的初稿片段，有三处表达不当，请找出并修改。（4分） ①经过一个学期的语文学习，我取得了巨大的进步，完全掌握了高中语文的所有知识点。②在阅读方面，我通过大量的课内阅读和课外阅读，提升了自己的阅读理解能力和文本分析能力。③在写作方面，我随便写了十几篇作文，老师都给我批改了，写作水平有了一点提高。④在古诗文学习方面，我积累了大量的文言实词、虚词和名句，能够独立阅读简单的文言文。⑤接下来，我一定会继续努力，争取下学期取得更好的成绩，希望老师多多担待。 五、（本大题共5小题，每小题3分，共15分） 木雕世家的传承 ①我的家乡在江南的一座古镇，镇子临河而建，青石板路被岁月磨得发亮，沿街的老铺子飘着各色香气，而最让我魂牵梦萦的，是巷尾那间飘着樟木香气的木雕铺子。铺子是我们林家的，传到我爷爷手里，已经是第四代了，这一方小小的木雕铺子，藏着林家百年的匠心，也藏着木雕技艺传承的悲欢与坚守。 ②我记事起，爷爷就泡在铺子里。他总是穿着一件洗得发白的蓝布衫，手里握着一把刻刀，坐在靠窗的木桌前，对着一块樟木，一坐就是一整天。阳光透过木格窗，落在他花白的头发上，落在他布满老茧的手上，刀锋在木头上游走，木屑簌簌落下，像纷飞的雪花，原本平平无奇的木头，在他的手里，渐渐生出了花鸟鱼虫，生出了亭台楼阁，生出了活灵活现的人物。爷爷常说，木雕是有生命的，刻刀是手的延伸，而手，是心的延伸，心里有什么，木头里才能刻出什么。 ③爷爷的木雕，是古镇里的一绝。他最擅长的是浮雕和圆雕，大到祠堂里的梁柱雕花、屏风摆件，小到姑娘们的发簪、孩子们的长命锁，无一不精。古镇里的老祠堂，翻修时的雕花梁柱，全是爷爷带着父亲，花了整整两年时间完成的。梁上的双龙戏珠，鳞片清晰，龙须飞扬，仿佛下一秒就要腾云而起；屏风上的二十四孝图，人物神态各异，眉眼间的情绪栩栩如生，连衣褶的纹路都清晰可见。十里八乡的人，都慕名来找爷爷做木雕，有人出高价请爷爷去城里开铺子，爷爷都婉言谢绝了，他说，我的根在这古镇里，我的手艺，也该留在这古镇里。 ④父亲是爷爷唯一的儿子，也是林家木雕的第五代传人。父亲年轻的时候，曾对这门手艺有过抵触。上世纪九十年代，工业化生产的木雕摆件遍地都是，价格便宜，款式新颖，纯手工木雕的生意越来越冷清。身边的同龄人都去城里打工、做生意，赚了大钱，只有父亲，被爷爷按在铺子里，日复一日地练基本功，磨刻刀、刨木头、画纹样，光是练最基础的平刀刻法，就练了整整三年。那时候的父亲，总跟爷爷吵架，说这门手艺没前途，迟早要被时代淘汰。爷爷每次都只是抽着旱烟，沉默不语，末了只说一句，手艺不会淘汰，只会被人丢掉。 ⑤父亲真正读懂爷爷，读懂这门手艺，是在爷爷七十岁那年。那年古镇的老戏台要翻修，台顶上的木雕藻井损坏严重，找了很多工厂，都没法复刻出原来的纹样和神韵，最后还是找到了爷爷。爷爷带着父亲，爬上戏台的顶架，对着残存的纹样，一笔一笔地画，一刀一刀地刻，整整三个月，每天天不亮就去，天黑了才回来。有一次，父亲看着爷爷佝偻着身子，举着刻刀，在几米高的架子上，对着一块木头反复打磨，眼睛花了，就戴上老花镜，手抖了，就停下来歇口气，那一刻，父亲突然明白了，爷爷守着的从来都不是一间铺子，而是一门手艺，一份传承。 ⑥从那以后，父亲再也没提过离开的事。他沉下心来，跟着爷爷学手艺，从最基础的刀法，到纹样的设计，再到木雕背后的文化内涵，一点点地学，一点点地悟。爷爷去世后，父亲接过了铺子，成了铺子的新主人。他没有固守着老手艺一成不变，而是学着拥抱时代的变化。他把传统木雕纹样和现代文创结合起来，设计出了木雕书签、木雕挂件、木雕台灯等适合年轻人的产品；他开了短视频账号，把木雕制作的全过程拍下来，发到网上，让更多人看到手工木雕的魅力；他还在古镇里开了木雕体验课，手把手教游客和孩子们刻木雕，让更多人接触到这门手艺。 ⑦我是林家的第六代，从小在樟木的香气里长大，在刻刀的叮当声里长大。小时候，我总爱蹲在爷爷身边，看着他刻木头，用小手捡起地上的木屑，捏成小小的玩意儿。稍大一点，爷爷就给我一把小小的刻刀，教我在木头上刻最简单的花纹。父亲接手铺子后，我也成了铺子里的常客，跟着父亲学刀法，学设计，听他讲林家木雕的故事，讲每一种纹样背后的寓意，讲每一刀里藏着的匠心。 ⑧很多人问我，现在的时代，学一门传统手艺，苦不苦，值不值？我总是笑着点头，苦，当然苦。光是练基本功，手上就不知道磨出了多少水泡，刻坏了多少块木头，为了刻好一朵牡丹的花瓣，我曾对着一块木头，反复刻了上百遍。但我从来没有后悔过，因为我知道，我手里握着的，不仅仅是一把刻刀，更是林家四代人坚守的匠心，是中华传统木雕技艺的传承。 ⑨如今，父亲两鬓也添了白发，而我，也成了一名年轻的木雕匠人。我们的铺子，依旧开在古镇的巷尾，依旧飘着淡淡的樟木香气。来铺子里的人，有来定制传统木雕的老人，有来买文创产品的年轻人，还有来体验木雕手艺的孩子们。我常常和父亲一起，坐在靠窗的木桌前，握着刻刀，在木头上游走，木屑簌簌落下，像爷爷还在的时候一样。 ⑩有人说，传统手艺就像老古董，迟早会被时代遗忘。但我始终相信，真正的手艺，从来都不会过时。那些刻在木头里的匠心，那些藏在刀锋里的坚守，那些融在纹样里的文化，是刻在我们民族血脉里的东西。林家的木雕铺子，是百年世家的传承，更是传统手艺在新时代里的新生。 ⑪一块木头，一把刻刀，一生坚守，一世传承。这小小的木雕铺子里，藏着匠心，藏着热爱，藏着传统手艺生生不息的密码。它告诉我们，传承从来都不是墨守成规，而是在坚守本真的同时，跟上时代的脚步，让老手艺，在新的时代里，焕发出新的生机。 ⑫我常常看着铺子里那些精美的木雕作品，想起爷爷说过的话，木雕是有生命的。而这份生命，正是一代又一代的匠人，用自己的热爱与坚守，赋予它的。只要还有人愿意拿起刻刀，愿意沉下心来，读懂木头里的故事，这份传承，就永远不会断。 24.文中“林家的木雕铺子”有何丰富的内涵？（3分） 25.文中的爷爷具有怎样的形象特点？（3分） 26.选文表达了怎样的主旨？（3分） 27.文章运用了多种表现手法，请简要分析欲扬先抑手法的运用及其作用。（3分） 28.如何理解“传承从来都不是墨守成规，而是在坚守本真的同时，跟上时代的脚步，让老手艺，在新的时代里，焕发出新的生机”这句话的含义？（3分） 六、（45分） 29.阅读下面的材料，按要求作文。 生命的精彩，从来都不是只有一种模样。它可以是奥运赛场上运动员奋力拼搏的高光时刻，也可以是平凡岗位上普通人日复一日的默默坚守；它可以是历经风雨后登顶山峰的壮阔，也可以是身处低谷时依然向阳而生的从容；它可以是轰轰烈烈的家国大义，也可以是细水长流的人间烟火。每一个认真生活、努力奔跑的人，都能活出属于自己的生命的精彩。 请以“生命的精彩”为话题，写一篇文章。 要求：自拟题目，文体不限（诗歌除外），不少于700字，不得抄袭、套作。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $