9 古诗三首 秋夜将晓出篱门迎凉有感 课件-2025-2026学年统编版语文五年级下册

统编版五年级语文下册 秋夜将晓出篱门迎凉有感 宋·陆游 品南宋悲歌·悟赤子痴情 学习目标 1. 会认、会写课文中的5个生字；了解南宋背景与诗人陆游，能准确理解并背诵这首表达深沉爱国之情的诗篇。 2. 通过想象画面，感受诗中壮丽山河与遗民悲泣的对比，体会其“以壮景衬哀情”的独特手法。 3.深入体会诗人对国破民苦的悲愤与执着，并通过与《从军行》的对比，理解家国情怀的丰富内涵 从“战歌”到“心曲” 今天，就让我们聆听一位“位卑未敢忘忧国”的诗人——陆游，在那个秋夜，迎着凉风，从心底涌出的真正“心曲”。 “不破楼兰终不还”！这是盛唐的战歌，是开疆拓土的豪情，如金戈铁马般气吞山河。 三百年后，南宋的诗人，面对破碎的山河、偏安的朝廷，他们的一腔热血，又会谱出怎样的心曲？ 时代裂变，诗心何寄？走进陆游的秋夜心曲。 知·诗之其时 时间与境遇 (1192年) 陆游时年68岁，已被罢官闲居故乡山阴（今浙江绍兴）。虽年老体衰，却心系国事。 历史背景 1127年，“靖康之耻”后，中原沦陷，南宋朝廷偏安江南，苟且偷安，醉生梦死，不思收复。几乎忘记了北方的故土与百姓，诗人对此深感忧虑与悲愤。 创作契机 秋夜将晓时分，诗人步出篱门，触景生情，写下此诗以抒胸臆。 “遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” —— 时代的悲歌与期盼 知·诗之其人 诗人档案 姓名：陆游（字务观，号放翁） 朝代：南宋 称号：南宋爱国诗人、“南宋四大家” 之一 诗风：雄浑奔放，饱含爱国情怀，兼具清新自然。 核心特质：一生心系家国，至死不忘收复中原，存诗九千余首，多为爱国名篇。 代表作：《示儿》《十一月四日风雨大作》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 读·诗之音韵 秋夜将晓 / 出篱门 / 迎凉 / 有感 [宋] 陆游 三万里河 / 东入海， 五千仞岳 / 上摩天。 遗民泪尽 / 胡尘里， 南望王师 / 又一年。 写·诗之生字 篱 音序：L 偏旁：⺮ 结构：上下 笔画：16 画 lí 字义：用竹、苇、树枝等编成的障蔽物，常指篱笆。 书写提示：上窄下宽，“竹字头” 要写得紧凑，下部 “离” 的撇捺要舒展。 组词：篱笆、竹篱、寄人篱下 仞 音序：R 偏旁：亻 结构：左右 笔画：5 画 rèn 字义：古代长度单位（七尺或八尺为一仞），形容极高。 书写提示：左窄右宽，“亻” 要写得挺拔，“刃” 的撇要舒展，不要超出竖画。 组词：万仞、千仞、壁立千仞 岳 音序：Y 偏旁：山 结构：上下 笔画：8 画 yuè 字义：高大的山，也指五岳（如华山、泰山）；称妻的父母。 书写提示：上紧下松，“山” 部要居中，下部 “丘” 的竖弯钩要有力。 组词：山岳、五岳、三山五岳 摩 音序：M 偏旁：手 结构：半包围 笔画：15 画 mó 字义：抚摸，摸；摩擦，挨上后来回移动；研究切磋。 书写提示：“手” 部托住上部，“麻” 的撇捺要舒展，下部 “手” 的竖钩要居中。 组词：摩天、摩擦、摩肩接踵 写·诗之生字 遗 音序：Y 偏旁：辶 结构：半包围 笔画：12 画 yí 字义：余，留；丢失；漏掉，遗漏、遗忘。 书写提示：“辶” 要托住 “贵”，捺画要长而舒展，“贵” 部要写得紧凑。 组词：遗忘、遗失、路不拾遗 解·诗之字词 晓：指快要天亮。 三万里河：指黄河。“三万里”形容很长。 五千仞岳：指华山。“五千仞”形容很高。 摩天：碰到天，形容极高。 遗民：指在金统治地区的原宋朝百姓。 泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。 胡尘：指金统治区的风沙，这里借指金政权。 南望：远眺南方。 又一年：年复一年。 王师：指南宋朝廷的军队。 一词一世界，字字是血泪。解其字，方能入其情。 晓·诗之题义 我们的课堂 … 长诗题告诉了我们什么？ 秋夜快要天亮的时候，走出篱笆门，迎着凉风，有所感触。 从 “将晓”“迎凉” 能看出，诗人是在什么情境下写诗的？ 深夜未眠，天快亮时出门，内心满是忧愁。 秋夜将晓出篱门迎凉有感 诗人在秋天的夜晚，天快要亮的时候，走出篱笆门，迎着清晨的凉风，心中有所感触，于是写下了这首诗。 题目点明了创作的时间、地点和心境，为全诗奠定了沉郁、忧思的基调。 带着这份秋夜的忧思，我们一起走进诗人的内心世界 晓·诗之题 我们的课堂 … 读此句，你眼前出现了怎样的画面？ 它绵长、壮阔、充满力量。这不仅是黄河，更是诗人心中祖国的象征。 一条很长很长的河，流向大海。 可如此壮丽的河山，若已沦陷，诗人写它时，心里是什么滋味？ 沉痛、悲哀。 三万里河东入海 是极致的赞美，更是极致的痛惜。这叫“以壮景，衬哀情”。 诗句译文： 长长的黄河奔腾不息，向东汇入浩瀚的大海。 一笔写尽山河壮，“长”“壮”“动”间，已埋下盛景不再的沉痛。 以“三万里”的无限与“东入海”的永恒，在我们心中立起一个至高至大、不可侵犯的祖国幻象。这极致的“壮”，只为反衬现实“碎”的彻骨之痛。 这“河”的壮阔，是横向的铺陈。那么，与之相对的“山”，又将为我们竖起怎样一重震撼？ 品·诗之景 我们的课堂 … 这句诗中的“岳”，带给你怎样不同的感受？ “五千仞上摩天”以极言其高，巍然耸立，犹如撑起神州大地的脊梁。 非常高，高到能碰到天。 与前句“河”的奔腾不息相比，这“山”的气质有何不同？ 巍峨。 五千仞岳上摩天 山河相映，一纵一横，一静一动。诗以“岳”立其巍峨，以“河”写其绵长，在纵横交错间，铸成一个完整而不可撼动的祖国形象。 诗句译文： 高高的华山巍峨耸立，仿佛触碰到了天空。 一竖立起神州骨，“高”“雄”“稳”间，皆化为刺破夜幕的呐喊。 “河”是血脉，“岳”是筋骨。“五千仞岳”的夸张笔法，筑起至高至刚的精神图腾。这纵横山河，并非实景，而是诗人献给故国的一曲理想挽歌。 诗人的目光从壮丽河山的画卷，骤然转向百姓饱经苦难的人间——最终化作一声穿越时空的长叹。 品·诗之情 我们的课堂 … 诗人的目光从山河转向了谁？“遗民”是怎样的百姓？ 他们是沦陷区，日夜盼望“王师”的百姓。 在北边、被丢掉的人民，很苦。 “胡尘”二字，又让你看到怎样的景象？ 受苦难、压迫。 遗民泪尽胡尘里 是金人铁蹄下的战乱、压迫与苦难。“泪尽”，不是不哭，而是眼泪已流干，痛苦已至深。是一幅血泪图。 诗句译文： 在金统治地区的原宋朝百姓的泪水已经流尽。 一字一泪尽成血，“苦”“望”“尽”中，是望穿秋水却成空的绝望。 “泪尽”二字，是痛苦达到极致的静默，比任何嚎哭都更震撼人心。这是对沦陷区人民最深切的悲悯。 泪已流干，但人还活着，活着就还有期盼。他们期盼的是什么？这期盼，又等来了什么？ 品·诗之情 我们的课堂 … 南望王师又一年 诗句译文： 他们年复一年地盼望南宋朝廷前来收复失地。 一叹耗尽平生愿，“盼”“空”“又”里，是无尽轮回的绝望与质问。 诗人究竟想告诉我们什么？ “南望”的“望”字，与前句哪个字暗中呼应？ 和“尽”字呼应，一直望，望到泪干。 “望”是不灭的期盼，“又一年”却是冰冷的现实。 一热一冷，道出多少辛酸。他们望的“王师”来了吗？ “又一年”，是等待的无望循环，是希望的再度落空。是一声漫长而无力的叹息，也是对朝廷的质问与控诉。 没有。 诗人笔下的壮丽山河，最终落在“泪尽胡尘”的现实与“又一年”的循环质问上。这理想与现实的撕裂，期盼与绝望的回环，凝聚成一声跨越时空的悲叹。 融·诗中之“镜” 我们的课堂 … 以壮景衬哀情 一面是魂牵梦萦的壮丽故土，一面是泪尽胡尘的苦难现实。并置，即是最大的控诉。 这面“镜子”映照出的，是诗人陆游一颗怎样的心？让我们走进他的内心世界 上半部分的“山河”与下半部分的“遗民”，给你什么感觉？ 上面壮丽，下面悲惨；对比特别强烈。 诗人为何要将这“天壤之别”的两幅画，放在同一首诗里？ 这壮丽的山河，就像一面完美的“镜子”，照出的却是破碎的现实。镜中之景越美，镜外之痛越深。 诗人以“壮丽山河”与“苦难现实”两面镜子互相映照。理想越光辉，现实越黑暗，这就是“以壮景衬哀情”的震撼力量。 悟·诗中之“痴” 我们的课堂 … 痴 国破此心不移。希望尽此志不渝。是谓“亘古男儿一放翁”。 我们从“山河”读到“遗民”，从“现实”悟到“痴心”。让我们再次诵读全诗，感受这份穿越千年的力量。 山河破碎，王师无望。诗人满腔悲愤，他“痴”吗？ 有点“痴”，明明没希望了还在想。 这“痴心”是什么？ 这不是傻，这是深入骨血的爱国之情，是压在心头、至死方休的责任。他是一个时代的“良心”。 这份“痴”，是绝望中长出的希望，是黑暗里不灭的星火。它让悲愤有了温度，让呐喊有了方向。 他“痴”在明知不可为而为之，“痴”在众人皆醉我独醒。 诵·诗中之“痛” 我们的课堂 … 我们从“山河”读到“遗民”，从“现实”悟到“痴心”。让我们再次诵读全诗，感受这份穿越千年的力量。 这首诗，如何诵读，才能读出其层层递进的“痛”？ 前两句要读得有力、激昂，后两句要读得沉痛、缓慢。 前两句，要读出山河的壮阔与神圣，那是诗人骄傲与执念的所在，声音要饱满、高亢，充满画面感。后两句，要读出“泪尽”的失望与“又一年”的绝望，声音要沉郁、滞重，甚至带一丝颤栗。从激昂到沉郁，这巨大的跌落感，本身就是“痛”。 秋夜将晓出篱门迎凉有感 [宋] 陆游 三万里河 / 东入海， 五千仞岳 / 上摩天。 遗民泪尽 / 胡尘里， 南望王师 / 又一年。 理·诗之脉 我们的课堂 … 读完全诗，谁能发现这四句诗，在内容上可以分成哪两个清晰的部分？ 前两句写景，后两句写人。 他将这两幅“天壤之别”的画面并置，让“极致的壮丽”与“极致的悲苦”形成强烈对比与碰撞。这巨大的落差本身，就是最震撼人心的力量。这就是本诗结构的秘密。 前两句描绘心中理想的、壮丽的故国山河，是“景”；后两句刻画眼前残酷的、苦难的现实，是“情”。诗人为何这样安排？ 诗之脉 前两句：立起理想之“镜”，极言其壮。后两句：照出现实之“殇”，极言其悲。对比愈烈，其情愈恸。 这便是本诗的骨架：由景生情，对比成诗。前两句为后两句蓄足了万钧之势，让那份悲愤与控诉有了排山倒海的力量。 结构清晰，情感真挚，这首诗的灵魂是什么？ 悟·诗之魂 我们的课堂 … 山河破碎，希望渺茫。诗人为何仍要“南望”？这份看似“不切实际”的执着，是什么？ 是对祖国的热爱，是放不下。 是爱国之心、赤子之心。无论朝代如何更迭，这份对家国最纯粹、最炽热、最固执的忠诚，是中华文明血脉中不灭的火种。 这不是普通的牵挂，这是深入血脉的信仰，是压在肩头、至死方休的责任。这颗心，我们称它为什么？ 诗之魂 诗魂，不在悲愤的控诉里，而在绝望中仍不熄灭的眺望里。 本诗写了诗人在秋日黎明时分走出篱门，想到北方中原地区尚为金人统治，心中无限感慨，表达了诗人企盼早日收复失地的强烈愿望。 比·双诗之魂 我们的课堂 … 同是爱国绝唱，王昌龄的《从军行》与陆游此诗，精神气质有何根本不同？ 一在盛唐，气象雄浑，志在攻伐；一在南宋，山河破碎，饱含沉痛。一为“不破楼兰终不还”，是向外征服、建功立业的英雄气概； 一为“南望王师又一年”，是向内坚守、至死痴心的赤子之心。 诗之魂 盛唐的魂，是烈阳，要在最盛处光耀沙场。 南宋的魂，是寒梅，要在最冷处血沃故土。 爱国，因此有了两种伟大的样子。 家国情怀，代代相传，让我们用行动传承这份精神。 行·课后之思 我们的课堂 … 1.背诵并默写《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，做到字正腔圆、感情饱满。（必做） 跨越时空，你想对诗人陆游说些什么？请以“放翁先生，我懂您的‘痴’”为开头，写一段话，谈谈你对诗中“赤子之心”的理解。（选做） 现在，就让我们用今天的学习任务，来传承这份宝贵的家国情怀。 Lavf58.46.101 vid:v02870g10004d7501iqljht77qe0tucg ÇúÄ¿ 4 δ֪ ÎÞ±êÌâ - 10-12-20, track 4 δ֪ 441269.53 $