内容正文:
第17课 品陋室雅韵,悟君子初心
——《陋室铭》情境任务式导学案
【学习目标】
1.语言运用:能结合注释,疏通文意,准确翻译重点句子,理清文章思路,把握文本语言凝练、对仗工整的特点。
2.思维能力:结合背景资料,解读刘禹锡的君子情怀,学会联系文本与生活,辩证思考“君子与环境”的关系。
3.文化自信:传承中华优秀传统文化,体会刘禹锡不慕名利、坚守本心的君子之风,增强对传统文化的认同感与自豪感。
4. 审美创造:感受《陋室铭》简洁凝练、音韵和谐的语言美,体会文章“以陋衬雅”的意境美。
【重点难点】
1.识记生字词,疏通文意,背诵、默写全文,掌握重点句子的翻译。
2.理解“陋室”不陋的内涵,把握文章主旨与作者的思想感情。
【课前预习】
★基础常识闯关
第一关:字音探秘先锋关
请给下列字注音,并大声朗读下列词语。
德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 调素琴( )
无丝竹之乱耳( )
谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )
第二关:重点词汇解码站
解释下面的词语。
德馨:________________________
苔痕:________________________
鸿儒:________________________
案牍:________________________
调素琴:______________________
丝竹:________________________
白丁:________________________
第三关:文学常识探秘营
请根据你课前查阅资料所得补全下列空缺。
( )(772~843)字( ),洛阳人。唐朝著名诗人,诗歌与白居易齐名,时称“( )”,白居易称之为( )。 他生活在安史之乱后的中唐时期,牛党和李党纷争,士大夫只顾享乐,诗人不堪与他们同流合污。在官场上很不得志,一再遭贬,被贬为了和州通判。
是鲜明地表现出新鲜的格调和欢快的情绪。
【课中探究】
★任务一:雅韵启步·字词破障
校园“君子文化节”开启第一关——“文言字词大闯关”,只有熟练掌握文言基础,才能解锁后续的陋室探秘任务。请同学们积极参与,夯实基础,争当“文言小达人”,为探秘之旅做好准备!
【任务内容】
1.听课文朗读音频,注意字音、节奏。
2. 自主朗读课文2遍,圈画出生字词,借助课下注释,尝试标注读音和含义;小组内互相核对,纠正错误。
陋室铭
唐 · 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
★任务二:文脉寻幽·译悟陋室
闯过字词关,我们正式进入“文脉寻幽”环节。校园文化节要求我们读懂陋室的“模样”,读懂作者笔下的居所之景。请同学们携手合作,疏通文意,理清文章脉络,一起揭开陋室的神秘面纱!
【任务内容】
1.小组合作,结合课下注释,翻译课文,遇到疑难句子做好标记,小组内讨论解决。
2.指名逐句翻译课文,师生共同纠正翻译中的错误,重点讲解疑难句子。
【思路点拨】
译读文言文要遵循“字字落实、直译为主、意译为辅”的原则,先逐字翻译,再调整语序,使译文通顺。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
★任务三:雅境探秘·解读不陋
校园“君子文化节”进入核心环节——“君子初心解读会”。上一节课我们读懂了陋室的“形”,这一节课,我们要深入探究陋室的“神”,解锁“陋室不陋”的秘密,读懂刘禹锡藏在文字里的君子初心,争做有风骨、有雅致的少年。
1、结合原文归纳刘禹锡在“陋室”里都过着什么样的生活?
2.现在你还认为陋室陋吗?为什么?
3.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?
★任务四:手法悟妙·学以致用
校园“君子文化节”发起“雅韵创作”活动,要求我们学习《陋室铭》的写作手法,用文字表达自己心中的“雅”。本节课,我们就来解锁文中的写作密码,结合朗诵传情与仿写创作,展现我们的君子风采。
1.作者借陋室表达情操,这种写法叫什么?
2.作者通过对陋室景、人、事的描写,已经表现了自己的高洁志趣,那么文章的开头、结尾的语句是否可以删去?
3.假如刘禹锡发了这样一个朋友圈:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何限之有?欢迎来我的新家做客!你如何评价?
4.【学以致用】模仿《陋室铭》的句式和托物言志的手法,写一段短文(50字左右),题目自拟(如《书桌铭》《教室铭》),表达自己的志趣或追求。
【课后任务】
1.背诵并默写《陋室铭》全文,要求字迹工整,标点准确,理解文意。
2.结合《陋室铭》,写一段50-80字的感悟,谈谈你对“君子之风”的理解,可联系自己的生活实际。
3.完成对应的分层练习。
【学习反思】________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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第17课 品陋室雅韵,悟君子初心
——《陋室铭》情境任务式导学案
【学习目标】
1.语言运用:能结合注释,疏通文意,准确翻译重点句子,理清文章思路,把握文本语言凝练、对仗工整的特点。
2.思维能力:结合背景资料,解读刘禹锡的君子情怀,学会联系文本与生活,辩证思考“君子与环境”的关系。
3.文化自信:传承中华优秀传统文化,体会刘禹锡不慕名利、坚守本心的君子之风,增强对传统文化的认同感与自豪感。
4. 审美创造:感受《陋室铭》简洁凝练、音韵和谐的语言美,体会文章“以陋衬雅”的意境美。
【重点难点】
1.识记生字词,疏通文意,背诵、默写全文,掌握重点句子的翻译。
2.理解“陋室”不陋的内涵,把握文章主旨与作者的思想感情。
【课前预习】
★基础常识闯关
第一关:字音探秘先锋关
请给下列字注音,并大声朗读下列词语。
德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 调素琴( )
无丝竹之乱耳( )
谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )
点拨要点:
德馨(dé xīn) 苔痕(tái hén) 鸿儒(hóng rú) 案牍(àn dú) 调素琴(tiáo sù qín) 无丝竹之乱耳(wú sī zhú zhī luàn ěr) 谈笑有鸿儒(tán xiào yǒu hóng rú) 往来无白丁(wǎng lái wú bái dīng)
第二关:重点词汇解码站
解释下面的词语。
德馨:________________________
苔痕:________________________
鸿儒:________________________
案牍:________________________
调素琴:______________________
丝竹:________________________
白丁:________________________
点拨要点:
德馨:品德高尚。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
苔痕:苔藓痕迹。
鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。
案牍:指官府文书。
调素琴:调弄不加装饰的琴。素琴,不加装饰的琴。
丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,这里指奏乐的声音。丝,指弦乐器;竹,指管乐器。
白丁:平民,指没有功名的人。
第三关:文学常识探秘营
请根据你课前查阅资料所得补全下列空缺。
( )(772~843)字( ),洛阳人。唐朝著名诗人,诗歌与白居易齐名,时称“( )”,白居易称之为( )。 他生活在安史之乱后的中唐时期,牛党和李党纷争,士大夫只顾享乐,诗人不堪与他们同流合污。在官场上很不得志,一再遭贬,被贬为了和州通判。
是鲜明地表现出新鲜的格调和欢快的情绪。
点拨要点:
刘禹锡 梦得 刘白 “诗豪”
【课中探究】
★任务一:雅韵启步·字词破障
校园“君子文化节”开启第一关——“文言字词大闯关”,只有熟练掌握文言基础,才能解锁后续的陋室探秘任务。请同学们积极参与,夯实基础,争当“文言小达人”,为探秘之旅做好准备!
【任务内容】
1.听课文朗读音频,注意字音、节奏。
2. 自主朗读课文2遍,圈画出生字词,借助课下注释,尝试标注读音和含义;小组内互相核对,纠正错误。
陋室铭
唐 · 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
点拨要点:
陋室铭
山∕不在高,有仙∕则名。水∕不在深,有龙∕则灵。斯是∕陋室,惟吾(wú)∕德馨(xīn)。苔(tái)痕∕上阶绿,草色∕入帘青。谈笑∕有鸿儒(rú),往来∕无白丁。可以∕调(tiáo)∕素琴,阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳,无∕案牍(dú)∕之劳形。南阳∕诸葛庐,西蜀∕子云亭。孔子云:何陋∕之有?
(韵脚:全篇押“ing”韵,节奏明快,读来音韵和谐,回味悠长。)
★任务二:文脉寻幽·译悟陋室
闯过字词关,我们正式进入“文脉寻幽”环节。校园文化节要求我们读懂陋室的“模样”,读懂作者笔下的居所之景。请同学们携手合作,疏通文意,理清文章脉络,一起揭开陋室的神秘面纱!
【任务内容】
1.小组合作,结合课下注释,翻译课文,遇到疑难句子做好标记,小组内讨论解决。
2.指名逐句翻译课文,师生共同纠正翻译中的错误,重点讲解疑难句子。
【思路点拨】
译读文言文要遵循“字字落实、直译为主、意译为辅”的原则,先逐字翻译,再调整语序,使译文通顺。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
点拨要点:
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有无功名的人。可以弹琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?
★任务三:雅境探秘·解读不陋
校园“君子文化节”进入核心环节——“君子初心解读会”。上一节课我们读懂了陋室的“形”,这一节课,我们要深入探究陋室的“神”,解锁“陋室不陋”的秘密,读懂刘禹锡藏在文字里的君子初心,争做有风骨、有雅致的少年。
1、结合原文归纳刘禹锡在“陋室”里都过着什么样的生活?
点拨要点:
2.现在你还认为陋室陋吗?为什么?
点拨要点:
环境雅:自然为友,心境澄明。苔痕上阶绿,草色入帘青。
交往雅:择善而交,坚守品格。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
志趣雅:以琴书养性,拒世俗纷扰。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?
点拨要点:
高洁傲岸、安贫乐道
★任务四:手法悟妙·学以致用
校园“君子文化节”发起“雅韵创作”活动,要求我们学习《陋室铭》的写作手法,用文字表达自己心中的“雅”。本节课,我们就来解锁文中的写作密码,结合朗诵传情与仿写创作,展现我们的君子风采。
1.作者借陋室表达情操,这种写法叫什么?
点拨要点:
托物言志
物:陋室(陋室的环境及主人日常生活)
志:高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
通过描绘事物的某些特征来表达作者志趣、情感或揭示作品的主旨。
2.作者通过对陋室景、人、事的描写,已经表现了自己的高洁志趣,那么文章的开头、结尾的语句是否可以删去?
点拨要点:
类比:同类事物或有同种性质的事物之间的比较。
3.假如刘禹锡发了这样一个朋友圈:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何限之有?欢迎来我的新家做客!你如何评价?
点拨要点:
这个朋友圈真好,因为这句话好在运用类比手法,用古名贤之室类比自己陋室,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
最后,引用典故,突出了主人高洁伟岸、安贫乐道的志趣和抱负。
4.【学以致用】模仿《陋室铭》的句式和托物言志的手法,写一段短文(50字左右),题目自拟(如《书桌铭》《教室铭》),表达自己的志趣或追求。
点拨要点:
《书桌铭》
斯是书桌,惟吾心静。笔墨铺案上,书香绕桌行。谈笑有诗书,往来无喧嚣。可以读经典,写心声。无游戏之扰心,无浮躁之乱情。案头有清茗,笔下有乾坤。吾曰:何俗之有?
【课后任务】
1.背诵并默写《陋室铭》全文,要求字迹工整,标点准确,理解文意。
2.结合《陋室铭》,写一段50-80字的感悟,谈谈你对“君子之风”的理解,可联系自己的生活实际。
3.完成对应的分层练习。
【学习反思】________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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