2026年高考历史临考冲刺卷02（北京专用）

2026年高考历史临考冲刺卷01（北京专用） 参考答案 一、选择题：共15小题，每题32分，共45分。每题只有一个选项最符合题意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 B C A A D C B C C A D C 13 14 15 B A C 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 10． 11． 12． 13． 14． 15． 二、非选择题：共5小题，共计55分。 16．（10分）【答案】分歧：《汉晋春秋》认为诸葛亮取胜；《晋书》认为司马懿取胜。（2分）材料一更可信。《汉晋春秋》作者习凿齿兼有东晋史学家和蜀汉官员后裔的双重身份，对魏蜀之间的史事记述应该相对公允；《晋书》中史料，多出自晋史官王隐，受当朝时政影响较大（或：有歌颂司马氏统治的政治倾向）；材料三对诸葛亮打败司马懿、司马懿惧怕诸葛亮的记载和对王隐曲笔、习凿齿直书的评判也可以佐证材料一记载的可信性。但该记载仍需结合其他史料进一步印证。（若答材料二更可信，并言之有理亦可酌情给分）（8分） 【解析】本题是评论解说题。时空是：三国时期（中国）。分歧：根据材料一“亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。”可知，《汉晋春秋》认为诸葛亮取胜；根据材料二“帝（司马懿）攻拔其（诸葛亮）围，亮宵遁。”可知，《晋书》认为司马懿取胜。根据材料三和所学知识可知材料一更可信。理由：根据材料三“陈寿、王隐（晋史官，《晋书》史料多出自其所著史书）咸杜口而无言……至习凿齿（蜀汉广汉太守习祯后裔）乃申以死葛（诸葛亮）走达（司马懿）之说”可知，《晋书》中史料，多出自晋史官王隐，受当朝时政影响较大，有歌颂司马氏统治的政治倾向，而《汉晋春秋》作者习凿齿兼有东晋史学家和蜀汉官员后裔的双重身份，对魏蜀之间的史事记述应该相对公允；根据材料三“考斯人之书事，盖近古之遗直欤！”和所学知识可知，材料三对诸葛亮打败司马懿、司马懿惧怕诸葛亮的记载和对王隐曲笔、习凿齿直书的评判也可以佐证材料一记载的可信性，但该记载仍需结合其他史料进一步印证。开放性试题，言之有理即可。 17．（10分） 【答案】（1）背景： ①教会学校实施文化侵略；20世纪初民族矛盾加深，中国人民反帝斗争发展； ②清政府实施新政，推行教育改革，必然触及现存教育体制； ③西学东渐影响；近代化发展，中国人民日益觉醒。（5分） 若从其他角度作答，言之有理，也可得分。 （2）态度：前者明显反对教会学校设立和存在，后者采取了模棱两可（既想严格控制又无可奈何）态度。（2分） 成因：可从清政府实施新政，希望加强思想控制，挽救政治危机；但其作为帝国主义在华代理人，不可能从根本上反对帝国主义的角度作答。（3分） 若从其他角度作答，言之有理，也可得分。 【解析】（1）背景：本小题要求概括教会学校成为中国关注焦点的社会背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从文化侵略、民族矛盾加深、教育改革、西学东渐影响、近代化和思想觉醒等角度进行概括。 （2）态度：本小题要求概括新闻媒介与政府层面的态度有何明显不同，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从反对教会学校、采取了模棱两可态度等角度进行概括。 成因：本小题要求概括后者态度的成因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从清政府实施新政、挽救政治危机和局限性等角度进行概括。 18．（12分） 【答案】示例： 论题：科技进步是社会发展的重要驱动力，持续推动人类社会的进步。（2分） 论述：《时代》周刊年度封面人物从体力劳动与工人阶级，转向智力创造与科技精英，暗示了时代发展动力的重大转变，充分肯定了科技创新对人类社会发展的推动作用。自工业革命以来，英国等国社会生产力快速发展，城市化进程加快，科技创新对国家经济结构和社会转型产生了深远影响。当下人工智能技术发展有利于积极应对人口老龄化，提高生产效率，优化产业结构和经济发展的转型升级。年度封面人物的变化，体现了社会对新质生产力发展的高度关注。（4分） 封面人物从体力劳动与工人阶级转向科技精英和高级管理人员，忽视了普通劳动者的价值，违背了历史是由人民创造的唯物主义史观，是资产阶级价值观念的体现。另一方面，我们不能忽视人工智能存在的潜在危险，如抢夺工人就业岗位、对人类伦理的冲击等问题，尤其是弱化了人类的自我思考和自主能力，反映了科技的发展进步始终是风险与成就并存，需要辩证看待技术进步的双重性。（4分） 总之，技术的辉煌与阴影、领袖的荣耀与争议、社会的憧憬与不安，都深刻体现了人类社会对科技变革力量的致敬和深刻反思。（2分） 【解析】本题是开放性试题，答案言之有理即可。首先，阅读材料，拟定论题。据材料“钢铁工人被替换为以黄仁勋、马斯克等为代表的8位“人工智能的缔造者”，他们同样坐在象征现代科技“基础设施”的钢梁上。《时代》周刊主编表示，今年没有人比这群构想、设计和构建人工智能的人影响力更大”结合所学知识，可得出论题，科技进步是社会发展的重要驱动力，持续推动人类社会的进步。 其次，据材料“该期封面之一致敬了1932年拍摄的经典照片《摩天大楼上的午餐》，照片中高空钢梁上坐着的是正在建造洛克菲勒中心的11名建筑工人。”“而在新封面中，钢铁工人被替换为以黄仁勋、马斯克等为代表的8位‘人工智能的缔造者’，他们同样坐在象征现代科技‘基础设施’的钢梁上。”结合所学知识，对《时代》周刊画面内容进行概述，结合世界史知识分析科技发展对人类社会进步所起到的积极作用，引导学生认识并肯定新质生产力发展所具有的重大意义，以此厚植学生的科技素养，呼应国家科技创新、科技强国和产业转型升级的时代需求。另一方面，需结合唯物史观对周刊年度人物的转变及相关信息进行分析，强调人民是历史创造的主体，批判资产阶级价值观念。另外要结合材料“产生诸多讨论、批评声音”等信息和所学知识，引导学生深入思考科技进步的利弊，增强自主思考和独立判断能力，以此培养学生历史解释和辩证分析问题的能力，厚植人文情怀、综合以上信息，进行分析论述，如，《时代》周刊年度封面人物从体力劳动与工人阶级，转向智力创造与科技精英，暗示了时代发展动力的重大转变，充分肯定了科技创新对人类社会发展的推动作用。自工业革命以来，英国等国社会生产力快速发展，城市化进程加快，科技创新对国家经济结构和社会转型产生了深远影响。当下人工智能技术发展有利于积极应对人口老龄化，提高生产效率，优化产业结构和经济发展的转型升级。年度封面人物的变化，体现了社会对新质生产力发展的高度关注。 封面人物从体力劳动与工人阶级转向科技精英和高级管理人员，忽视了普通劳动者的价值，违背了历史是由人民创造的唯物主义史观，是资产阶级价值观念的体现。另一方面，我们不能忽视人工智能存在的潜在危险，如抢夺工人就业岗位、对人类伦理的冲击等问题，尤其是弱化了人类的自我思考和自主能力，反映了科技的发展进步始终是风险与成就并存，需要辩证看待技术进步的双重性。 最后，归纳总结，完成论述。总之，技术的辉煌与阴影、领袖的荣耀与争议、社会的憧憬与不安，都深刻体现了人类社会对科技变革力量的致敬和深刻反思。 19．（10分） 【答案】（1）主要内容：坚持和平共处根本原则；以和平方式解决争端：目标是促进共同发展，应对传统与非传统安全威胁；中国自身立场是不谋求霸权、不干涉内政、不搞军事同盟、不军备竞赛、不军事扩张，做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。（每点2分，任答三点得6分） （2）原因：经济发展需求、外交政策延续、国家发展战略；国际形势变化；地区安全挑战；国际地位提升。（4分） 【解析】（1）主要内容：根据材料总结可知，核心是互信、互利、平等、协作；根据材料“在坚持和平共处根本原则的同时”可知，坚持和平共处根本原则；根据材料“新安全观”“和平发展就是既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平”“将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务”可知，以和平方式解决争端，目标是促进共同发展，应对传统与非传统安全威胁；根据材料“《中国的和平发展道路》和《中国的和平发展》”“中国不谋求地区霸权和势力范围”“中国的繁荣发展和长治久安对周边邻国是机遇而不是威胁”，中国将“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”“在亚洲金融危机中，中国坚持人民币不贬值”可知，中国自身立场是不谋求霸权、不干涉内政、不搞军事同盟、不军备竞赛、不军事扩张，做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。 （2）原因：根据材料并结合所学知识可知，可从国内和国际两方面进行分析。如国内原因，根据材料“将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务”并结合所学可知，经济发展需求；根据材料“《新中国周边外交70年：继承与创新》”并结合所学可知，外交政策延续；根据材料“《中国的和平发展道路》和《中国的和平发展》”并结合所学可知，国家发展战略。国际原因，根据材料“将非传统安全威胁和世界财富分配的不平衡列入国际社会面临的主要安全威胁”并结合所学可知，国际形势变化；根据材料“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”并结合所学知识可知，地区安全挑战；根据材料“中国不谋求地区霸权和势力范围”并结合所学知识可知，国际地位提升。 20．（13分） 【答案】（1）有利条件：汉代尊儒，统治者重视孔子及儒学，对孔庙进行祭祀、封赐等；地方郡国对孔庙的建设与维护；汉代政治稳定，经济发展为孔庙地位提升提供基础。（5分） （2）表现：增祀众多儒者，提升孔子尊号，改变祭孔礼仪规格，扩大文庙建筑规制。（3分） 当代价值：保护孔庙有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自信；作为世界文化遗产，促进文化交流；数字化保护等推动文化遗产的活化利用，带动相关产业发展。（5分） 【解析】（1）有利条件：本小题可从统治者的重视、地方郡国对孔庙的建设与维护、汉代政治经济的稳定等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 有利条件 刘邦“过鲁，以太牢祠孔子”，封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”，光武帝命大司空“以‘太牢’三牲祭祀孔子”，汉章帝祭孔赐“汉五供”祭器 刘邦、汉武帝、光武帝祭祀孔子→统治者的重视 汉代尊儒，统治者重视孔子及儒学，对孔庙进行祭祀、封赐等 地方郡县孔庙“改用瓦顶防风雨，墙壁砌砖” 地方孔庙改用瓦顶、砌砖墙，朝廷拨付钱粮维护→中央出钱、地方出力 汉代政治稳定，经济发展为孔庙地位提升提供基础；地方郡国对孔庙的建设与维护 （2）表现：本小题可从增祀众多儒者、提升孔子尊号、改变祭孔礼仪规格、扩大文庙建筑规制等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 追封孔孟后裔孟皮配享崇圣祠，增祀宋臣李纲、陆秀夫等，将抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之等“清初三先生”从祀文庙 增祀李纲、陆秀夫，甚至将曾抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之也纳入文庙→增祀众多儒者 增祀众多儒者 孔子尊号由“大成至圣文宣先师”恢复为“至圣先师” 孔子尊号恢复为“至圣先师”→提升孔子尊号 提升孔子尊号 祭孔礼仪由中祀升为大祀，行三跪九叩之礼 行三跪九叩之礼→提升祭孔礼仪规格 改变祭孔礼仪规格 文庙建筑规制亦趋奢华，如光绪年间计划扩建大成殿为九楹三阶五陛制 文庙扩建→扩大文庙建筑规制 扩大文庙建筑规制 当代价值：本小题可从有利于传承中华优秀传统文化、作为世界文化遗产促进文化交流、数字化保护等推动文化遗产的活化利用等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 1982年曲阜列为首批历史文化名城后，政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘等 政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘→孔庙、儒学是中华传统文化核心符号，保护就是传承文脉 保护孔庙有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自信 1994年“三孔”列入世界文化遗产后，纳入“三城叠套”整体保护框架 1994年列入世界文化遗产，成为中国面向世界的文化名片→促进中外文化交流 作为世界文化遗产，促进文化交流 2021年，孔庙推进数字化保护，运用AI、三维重建等技术实现遗产存证与活化 AI、三维重建，让文物“活起来”，实现保护+利用→推动文化遗产的活化利用 数字化保护等推动文化遗产的活化利用，带动相关产业发展 答案第1页，共2页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高考历史临考冲刺卷01（北京专用） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的4个选项中只有一个答案符合要求。 1．【新考法预测·结合考古学研究成果考查秦统一前后货币制造的趋势】图所示为一枚出土于广西象州的秦国半两铜钱，经鉴定该半两铜钱最可能铸造于战国时期。该币重量为10．05克（按秦朝统一度量衡之后的标准，半两铜钱的标准重量约为7．89克）。当地出土的秦代半两铜钱，直径误差小于0．4厘米，厚度误差小于0．2厘米。据此可得出的合理结论是（   ） A．战国流行私铸货币之风 B．秦朝铸币逐步走向规范 C．秦国直接管辖岭南地区 D．秦朝未能真正统一币制 【答案】B 【解析】根据题干及结合所学可知，由材料可推知，战国时期的秦半两铜钱的实际重量尚不稳定，在秦朝统一度量衡之后，铸币之间的误差有所减小，这可用于印证秦朝铸币逐渐走向规范，B项正确；单凭材料信息，无法判断这批货币是否为私铸货币，排除A项；秦朝在灭六国后，才在岭南设置郡县，实现直接管辖，排除C项；材料体现的是战国时期秦国和秦朝货币的对比，不能说明秦朝未统一币制，排除D项。故选B项。 2．【新角度预测·通过两汉人才任用方式考查两汉后期政治动荡原因】“特进”是两汉时期的特殊官衔，授予列侯中功绩优异者，“位在三公下，得参与朝议，无具体职掌”。东汉后期，皇帝常以“特进”名义授予外戚、宦官亲信，许其“预闻政事，出纳诏命”。据此可知，“特进”（   ） A．提升了中枢决策的效率 B．强化了官僚集团的制衡 C．埋下了朝局动荡的隐患 D．完善了中枢官制的架构 【答案】C 【解析】根据材料中“特进”原本是表彰功臣的荣誉虚衔，无行政实权，不会冲击正常官僚体系。东汉后期被授予外戚、宦官亲信并赋予“预闻政事、出纳诏命”的权力，意味着非官僚体系的亲信群体得以介入中枢决策。外戚与宦官集团借“特进”身份争夺权力，不仅打破了三公主导的中枢秩序，还引发两大群体的轮番专权与血腥斗争，这正是东汉后期朝政混乱、最终走向衰亡的重要诱因，客观上为朝廷动乱埋下了隐患，C项正确；外戚、宦官凭借“特进”干政，往往基于自身私利而非国家治理的理性考量，决策过程易掺杂派系斗争，反而会导致政令紊乱、决策失当，降低中枢决策的效率与合理性，排除A项；“特进”授予外戚、宦官，本质是皇权亲信对官僚集团权力的侵夺，会引发官僚集团与外戚、宦官群体的尖锐对立，破坏官僚体系内部的权力平衡，而非“强化制衡”，排除B项；“特进”从虚衔到实权的异化，打破了原有官制的权责边界，是官制体系扭曲的表现而非“完善”，而且这种变化破坏了中枢官制的运行规则，加剧了政治混乱，排除D项。故选C项。 3．下列是唐代宰相制度的发展变化。宰相制度调整的相同出发点是（   ） 唐前期 唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围；唐高宗后，为宰相者必加“同中书门下三品”。 中晚唐 唐廷为节度使加相衔，带相衔的节度使需按照在朝正任宰相的方式签署下行公文敕牒，入京朝觐时，可以行宰相署敕之实，享受宰相待遇。 A．服务于现实政治需要 B．推动中枢机构的完备 C．促进行政效率的提高 D．改变外重内轻的局面 【答案】A 【解析】根据表格内容并结合所学知识可知，唐前期调整是为了加强皇权、完善中枢机构，中晚唐调整是为了笼络藩镇、维系政权稳定，二者虽具体目的不同，但均是基于所处阶段的政治形势，为解决当下核心政治问题而做出的调整，A项正确；唐前期的调整是对三省六部制下宰相制度的完善，属于中枢机构建设范畴，但中晚唐为节度使加相衔，节度使是地方军政长官，该调整是中央对地方的权力妥协，与“中枢机构完备”无关，排除B项；材料中未提及任何与行政效率相关的信息，唐前期分割相权在一定程度上是为了皇权集中而非单纯提升效率，中晚唐笼络藩镇的调整更与行政效率无关，排除C项；改变外重内轻的局面仅贴合中晚唐的主观意图，但实际上，授予节度使相衔并未从根本上改变藩镇割据的现状，也未真正扭转外重内轻，且唐前期并无外重内轻问题，该调整与唐前期无关，排除D项。故选A项。 4．明人丘濬言：“今国家都燕，岁漕江南米四百余万石以实京师”，“国家都北而仰给于南，持此运河以为命脉”。王在晋又说：“国家奠鼎幽燕，京都百亿万口抱空腹以待饱于江淮灌输之粟。一日不得则饥，三日不得则不知其所为命……而国家之紧关命脉，全在转运。”材料可以佐证明代（   ） A．政治经济中心的错位 B．长途贩运贸易出现 C．统治重心南移的完成 D．仅靠运河南粮北输 【答案】A 【解析】根据材料信息及所学知识可知，材料中明代定都北方的“燕”，但粮食供给却高度依赖江南地区，需要通过运河漕运四百万石江南米粮来满足京师需求，这清晰体现出政治中心与经济中心的空间分离，A项正确；材料核心强调的是漕运对京师粮食供应的重要性，长途贩运贸易是商品流通的商业行为，漕运属于官方的粮食调配体系，二者性质不同，排除B项；明代的统治重心在北方，并未出现统治重心南移的情况，中国古代统治重心南移完成于南宋时期，排除C项；材料仅突出运河漕运对京师粮食供应的关键作用，但“仅靠”一词表述错误，明代京师的物资供应并非只有这一种途径，排除D项。故选A项。 5．清代乾嘉年间，在四川自贡的富荣盐场，掌握货币的“客伙”与拥有盐井基址的“地主”往往签订契约集资办井。其中，富荣东场的合伙方将每月三十个昼夜分为三十班分配利润，而富荣西场将每月卤水总产量分为二十四口锅划分收益。可见在当时该地区（   ） A．井盐生产效率差异明显 B．传统自然经济的解体 C．商业资本垄断盐业生产 D．经营方式的创新发展 【答案】D 【解析】A．题干未提及不同井场或不同时间段的生产效率对比，仅描述了利润分配方式的精细化，不能推断效率差异，错误。B．清代乾嘉年间，自然经济仍占主导地位，题干所述“契约集资办井”“分班分配利润”属于生产组织形式的创新，不等于自然经济解体，错误。C．题干仅说明“合伙”与“地主”签订契约合作，未体现商业资本对盐业生产的垄断控制，且“合伙”“分班分配”更体现合作而非垄断，错误。D．题干描述“签订契约集资办井”“分配利润”“按昼夜划分收益”等，体现了从传统个体经营向契约化、分工化、量化分配的现代经营方式转变，是经营方式的创新，正确。故选D项。 6．下表福州船政学堂中外教师与技术人员等工资对照表，据表可知，当时（   ） 职务 洋员月薪/两 中国人员月薪/两 最低 最高 最低 最高 教师 200 250 10 36 技术人员 200 — 26 50 技工 100 — 8 12 工人 — — 4．5 6 学堂管理委员 一 — 24 40 A．西方列强干预中国新式教育 B．洋务企业财政支出陷入困境 C．人才策略服务于现代化探索 D．学堂选官制度需要不断完善 【答案】C 【解析】据材料可知，福州船政学堂是洋务运动时期创办的新式学堂，表格显示其给予洋员远高于中国人员的月薪，体现了洋务派不惜重金聘请洋员，是因为当时中国缺乏近代工业技术与教育人才。这种差异化的薪资政策，是洋务派为引进西方先进技术、培养近代人才而采取的策略，本质上服务于中国的近代化探索，C项正确；高薪聘请洋员是清政府自主的人才引进行为，并非西方列强“干预”中国教育，排除A项；材料仅体现学堂的薪资分配，未提及洋务企业的“财政收支困境”，排除B项；表格反映的是中外人员薪资差异，与“学堂选官制度”无关，排除D项。故选C项。 7．1918年，吴玉章等人成立“四川华法勤工俭学分会”。1920年1月，他在四川留法预备学校演说中指出：“俄国革命进步最快，是因为俄国有新党主政。俄国党人无不曾历法国，吾人欲察其发动之源，亦不可不一往考查。”至1920年，四川（含重庆）赴法青年达500余人，居全国之冠。这一史事，可用于佐证（   ） A．新文化运动推动教育转型 B．马克思主义在中国的传播 C．一战华工赴欧的重要意义 D．法国启蒙运动的世界影响 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学知识可得出，吴玉章等人倡导赴法勤工俭学，且明确指出要学习俄国革命的发动之源，而俄国革命是马克思主义指导下的无产阶级革命，大量四川青年赴法求学的举动，正是当时先进中国人探寻革命道路、传播马克思主义的具体体现，B项正确；材料核心是赴法勤工俭学探寻革命道路，并非新文化运动推动的教育转型相关内容，排除A项；材料反映的是赴法青年求学，并非一战时期的华工赴欧，二者主体和背景不同，排除C项；材料中先进中国人关注的是俄国革命，而非法国启蒙运动的影响，排除D项。故选B项。 8．1941年，陕甘宁边区第二届参议会通过《陕甘宁边区各级参议会组织条例》，其中规定：“各级参议会之决议案，咨送同级政府执行。若政府委员会对决议案认为不当时，应详具理由送回原参议会复议。”同时要求参议员选举贯彻“三三制”原则。上述规定意在（   ） A．确保中共对边区政权的绝对领导 B．复制苏联工农兵代表苏维埃模式 C．完善边区民主政治实际运行机制 D．积极响应重庆国民政府宪政要求 【答案】C 【解析】材料中参议会决议案送政府执行，政府异议可复议体现了权力制衡，“三三制”原则保障各阶层参政，两者共同指向边区民主政治运行机制的完善，C项正确；“三三制”明确允许非中共人士参与政权，且材料强调参议会与政府的制衡关系，并非突出党的“绝对领导”，排除A项；苏联苏维埃模式以工农兵为主体，强调阶级专政，而“三三制”包含中间分子等广泛群体，注重民主协商，与苏维埃模式有本质区别，并非“复制”，排除B项；1941年国共关系紧张，陕甘宁边区的政权建设是独立自主的探索，并非“响应重庆国民政府宪政要求”，且“三三制”是中共根据边区实际推行的民主制度，与国民党一党专政的宪政主张有本质不同，排除D项。故选C项。 9．【新角度预测·通过建国后社会主义革命与建设成就考查其所体现的时代精神】20世纪50—70年代的“两弹一星”工程汇聚了新中国最顶尖的科技人才，其中许多科学家放弃了国外优渥条件，隐姓埋名扎根荒漠几十年。还有很多科学家因长期接触放射性物质或过度劳累身患重病，仍坚守岗位直至生命最后一刻。据此可知，“两弹一星”工程体现的核心精神是（   ） A．爱国进步、民主科学 B．开天辟地、敢为人先 C．热爱祖国、无私奉献 D．自力更生、艰苦奋斗 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识可得出，材料中科学家放弃国外优渥条件回国、隐姓埋名扎根荒漠、身患重病仍坚守岗位，核心体现出对祖国的热爱和为国家事业不计个人得失的无私奉献，这是“两弹一星”工程体现的核心精神，C项正确；爱国进步、民主科学是五四运动的核心精神，与“两弹一星”工程无关，排除A项；开天辟地、敢为人先是红船精神的内涵，并非“两弹一星”精神，排除B项；材料未突出工程开展过程中自力更生、攻坚克难的艰苦奋斗细节，侧重体现的是科学家的爱国情怀和无私奉献，排除D项。故选C项。 10．21世纪特别是中共十八大以来，不少海外学者逐渐转向以中国国家治理为重心的研究，试图探索中国国家治理成效的根源，找寻中国共产党成功的秘诀。海外中国政治研究重心转换的根本原因是（   ） A．中国发展成就显著 B．对外开放的持续扩大 C．研究视角发生转变 D．西方学术霸权被打破 【答案】A 【解析】根据材料可知，海外中国研究重心转向国家治理的根本原因，在于中国持续且显著的发展成就以其无可辩驳的事实，彻底打破了西方学界长期持有的“中国必将西方式转型”的理论预期，从而迫使研究者必须直面并深入研究中国治理体系本身的有效性与内在逻辑，以解释“中国为何成功”这一新核心问题，A项正确；B项为研究提供了更好的条件，是辅助原因，而非驱动研究范式转换的根本动力，排除B项；C项是转换本身的表现或结果，而非原因，排除C项；D项说法过于绝对，尽管中国成就促使西方学界反思和调整，但学术话语体系的根本性变革仍在进行中，排除D项。故选A项。 11．苏美尔人创造的或尊崇的各种神灵被后来的不同族群崇拜。苏美尔人尊崇的天神安、风神恩利尔、智慧神恩基、月神南纳、战神和爱神伊南娜、太阳神乌图等，也是后来的阿卡德人、埃布拉人、巴比伦人和亚述人尊崇的神。这表明古代两河流域（   ） A．政治统一促进文化交流 B．宗教信仰多元化发展 C．民族交融程度不断加深 D．文明传承具有延续性 【答案】D 【解析】根据材料“苏美尔人创造的或尊崇的各种神灵被后来的不同族群崇拜”可知，苏美尔人的宗教信仰被阿卡德人、巴比伦人等后续文明继承，体现了文明传承具有延续性，D项正确；材料未提及政治统一，且两河流域政治长期处于分裂或交替统治状态，排除A项；材料中不同族群崇拜相同神灵，反映的是宗教信仰的传承而非多元化，排除B项；材料仅体现神灵崇拜的延续，不能直接说明民族交融程度不断加深，排除C项。故选D项。 12．中世纪后期，英格兰议会出现了一系列涉及大宪章的请愿活动，君主对请愿诉求的回应表现出总体的支持态度，但并非毫无条件、毫无原则。针对不合理的请愿诉求，君主会不予回应或直接拒绝，有时还会直接使用大宪章来回绝请愿诉求。这说明，当时英国（   ） A．国家司法程序严谨 B．议会至上原则确立 C．君主权威得到维护 D．国家法律体系完善 【答案】C 【解析】根据题干信息可知，材料反映的是中世纪后期英格兰议会围绕大宪章开展请愿活动，君主对请愿总体支持但会拒绝不合理诉求，甚至以大宪章为由回绝请愿。君主对请愿的有条件回应及对不合理诉求的拒绝，体现出君主权威未被过度削弱，得到了维护，C项正确；材料未涉及国家司法程序的相关内容，排除A项；议会至上原则的确立是近代英国政治变革的结果，并非中世纪后期的状况，排除B项；材料仅围绕大宪章与议会请愿展开，无法体现国家法律体系的完善，排除D项。故选C项。 13．普鲁士国王腓特烈二世（1740——1786年在位）声称：“为了国家与人民的利益，国王无需受法律、大臣、议会的制约。”但他又宣称：“君主绝不是其统治下的人民的绝对主人，而只是人民的第一仆人，并且必须是以人民为荣耀、为人民谋求幸福的工具。”这反映出（   ） A．德意志民族民主意识的觉醒 B．时代潮流对传统政治观念的冲击 C．理性精神与新教思想的汇流 D．君主立宪制度的优越性初步显现 【答案】B 【解析】根据材料“1740—1786”、“为了国家与人民的利益，国王无需受法律、大臣、议会的制约”与“君主绝不是其统治下的人民的绝对主人”可知，腓特烈二世生活在18世纪启蒙思想的影响下，他受到人民主权、社会契约理论的影响，反映时代潮流对传统政治观念的冲击，B项正确；根据所学知识可知，18 世纪中叶的德意志还处于神圣罗马帝国统治之下，境内分裂为几百个邦国，没有统一的民族国家，也没有形成统一、强烈的民族民主意识。德意志的民族意识、统一意识是在拿破仑战争冲击之后才被广泛唤醒，排除A项；结合所学知识可知，宗教改革发生于16世纪，与材料时间不符，排除C项；腓特烈二世拒绝议会制约，其统治本质是开明专制而非君主立宪，排除D项。故选B项。 14．1943年5月，斯大林承认：“经验表明，无论是在马克思时期和列宁时期还是现在，由一个中心来领导全世界所有国家的工人运动都是不可能的……当我们建立共产国际的时候，我们曾经认为我们能够领导所有国家运动，我们过多估计了自己的力量，这是我们犯的错误。”这表明斯大林（   ） A．为战后大国合作创条件 B．认识到苏联模式的局限 C．放弃了世界革命的理论 D．转向以经济建设为中心 【答案】A 【解析】A．1943年处于二战后期，斯大林承认共产国际“由一个中心来领导全世界所有国家的工人运动都是不可能的”，这一表态是为了缓和与美英等反法西斯盟国的关系，为战后大国合作创造条件，符合史实，正确。 B．材料未涉及苏联模式的经济或政治局限，错误。 C．斯大林并未放弃世界革命的理论，只是调整了革命的策略和方式，错误。 D．1943 年苏联仍处于战争时期，工作重心并未转向经济建设，错误。 故选A项。 15．【新考法预测·通过图表展示考查美日贸易战的发展趋势】二战后，随着日本经济崛起，美国对日本发动了一系列贸易战以图扭转贸易逆差，具体见下图。美国发动的这些贸易战（   ） A．没有起到改善贸易逆差的作用 B．对日本的经济发展未产生影响 C．没有改变贸易逆差的整体趋势 D．与美国的经济衰退周期相吻合 【答案】C 【解析】A．从图表可以看出，每次贸易战后美国贸易逆差都出现了短期下降，说明贸易战起到了短期改善贸易逆差的作用，并非完全没有效果，错误。B．美国对日本的贸易战，尤其是汇率战，深刻影响了日本经济，直接导致日本泡沫经济破裂，陷入长期增长停滞，对日本经济发展影响巨大，错误。C．贸易战仅带来贸易逆差的短期回落，从长期整体趋势看，从1960年到2002年，美国贸易逆差额、贸易逆差占GDP的比重整体都呈不断扩大的趋势，贸易逆差扩大的整体趋势并未改变，正确。D．20世纪80年代里根改革后、90年代美国“新经济”时期，美国都处于经济增长周期，但这一阶段美国对日本贸易逆差整体仍在扩大，说明贸易战和美国经济衰退周期并不吻合，错误。故选C项。 2、 非选择题：共5小题，共计55分。 （改编题）16．史学探究（10分） 材料一  五月，辛巳，（懿）乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。 ——【东晋】习凿齿《汉晋春秋》 材料二  帝（司马懿）攻拔其（诸葛亮）围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。 ——【唐】房玄龄等《晋书》 材料三  当宣（晋宣帝司马懿）、景（晋景帝司马师）开基之始，曹（曹氏）、马（司马氏）构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯（被诸葛亮所击败）……陈寿、王隐（晋史官，《晋书》史料多出自其所著史书）咸杜口而无言……至习凿齿（蜀汉广汉太守习祯后裔）乃申以死葛（诸葛亮）走达（司马懿）之说……历代厚诬，一朝如雪。考斯人之书事，盖近古之遗直欤！ ——【唐】刘知几《史通·直书》 材料一、二对同一史事的记载有何明显分歧？结合材料三，分析说明哪一记载更为可信。 【答案】分歧：《汉晋春秋》认为诸葛亮取胜；《晋书》认为司马懿取胜。（2分）材料一更可信。《汉晋春秋》作者习凿齿兼有东晋史学家和蜀汉官员后裔的双重身份，对魏蜀之间的史事记述应该相对公允；《晋书》中史料，多出自晋史官王隐，受当朝时政影响较大（或：有歌颂司马氏统治的政治倾向）；材料三对诸葛亮打败司马懿、司马懿惧怕诸葛亮的记载和对王隐曲笔、习凿齿直书的评判也可以佐证材料一记载的可信性。但该记载仍需结合其他史料进一步印证。（若答材料二更可信，并言之有理亦可酌情给分）（8分） 【解析】本题是评论解说题。时空是：三国时期（中国）。分歧：根据材料一“亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。”可知，《汉晋春秋》认为诸葛亮取胜；根据材料二“帝（司马懿）攻拔其（诸葛亮）围，亮宵遁。”可知，《晋书》认为司马懿取胜。根据材料三和所学知识可知材料一更可信。理由：根据材料三“陈寿、王隐（晋史官，《晋书》史料多出自其所著史书）咸杜口而无言……至习凿齿（蜀汉广汉太守习祯后裔）乃申以死葛（诸葛亮）走达（司马懿）之说”可知，《晋书》中史料，多出自晋史官王隐，受当朝时政影响较大，有歌颂司马氏统治的政治倾向，而《汉晋春秋》作者习凿齿兼有东晋史学家和蜀汉官员后裔的双重身份，对魏蜀之间的史事记述应该相对公允；根据材料三“考斯人之书事，盖近古之遗直欤！”和所学知识可知，材料三对诸葛亮打败司马懿、司马懿惧怕诸葛亮的记载和对王隐曲笔、习凿齿直书的评判也可以佐证材料一记载的可信性，但该记载仍需结合其他史料进一步印证。开放性试题，言之有理即可。 17．步入晚清，西方在中国创立的教会学校不断发展。20世纪初，教会教育成为中国社会关注的焦点，下表为当时社会各方的态度。阅读材料，回答问题。（10分） 材料  何去何从 态度 出处 新闻媒介 夫中国近年以来，外邦人士多在中国兴学，而以教会为尤甚。然观其所造人才，大抵以教徒为最众。即有一二稍有智识者，亦大抵濡染西人耳目，日以媚外为事，不知爱国为何物。则所造人才亦仅供外人使用而已，于我国果何益乎 《东方杂志》第1卷第9期，1904年11月 地方官员 （1906年浙江洋务局官员世增说）查教会所设学堂，颇多隐患。然处此形势，亦断难禁其设立，惟有力争调查之权。堂内教育章程须遵中小学堂格式。教自为教，学自为学，不得强学徒必须奉教。如能恪遵部章，似宜咨请学部，奉请一体给予出身，以期笼络学徒，使为国家之用 《清末教案》第2期，中华书局1998年版 中央政府 （学部给各省督抚下发咨文）现今振兴学务，各省地方筹建学堂，责无旁贷；亟应及时增设，俾国民得有向学之所。至外国人在内地设立学堂，奏定章程（引者注：清政府颁布的《奏定学堂章程》）并无允许之文；除已设各学堂暂听设立，无庸立案外，嗣后如有外国人呈请在内地开设学堂者，亦均无庸立案。所有学生，概不给予奖励 《学部咨各省督抚为外人设学无庸立案文》，1906年8月 （1）概括20世纪初教会学校成为中国关注焦点的社会背景。（5分） （2）指出新闻媒介与政府层面的态度有何明显不同，并分析后者态度的成因。（5分） 【答案】（1）背景： ①教会学校实施文化侵略；20世纪初民族矛盾加深，中国人民反帝斗争发展； ②清政府实施新政，推行教育改革，必然触及现存教育体制； ③西学东渐影响；近代化发展，中国人民日益觉醒。（5分） 若从其他角度作答，言之有理，也可得分。 （2）态度：前者明显反对教会学校设立和存在，后者采取了模棱两可（既想严格控制又无可奈何）态度。（2分） 成因：可从清政府实施新政，希望加强思想控制，挽救政治危机；但其作为帝国主义在华代理人，不可能从根本上反对帝国主义的角度作答。（3分） 若从其他角度作答，言之有理，也可得分。 【解析】（1）背景：本小题要求概括教会学校成为中国关注焦点的社会背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从文化侵略、民族矛盾加深、教育改革、西学东渐影响、近代化和思想觉醒等角度进行概括。 （2）态度：本小题要求概括新闻媒介与政府层面的态度有何明显不同，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从反对教会学校、采取了模棱两可态度等角度进行概括。 成因：本小题要求概括后者态度的成因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从清政府实施新政、挽救政治危机和局限性等角度进行概括。 18．《时代》周刊与封面人物（12分） 材料 2025年12月《时代》周刊宣布将“年度人物”授予“AI的建设者”群体。该期封面之一致敬了1932年拍摄的经典照片《摩天大楼上的午餐》，照片中高空钢梁上坐着的是正在建造洛克菲勒中心的11名建筑工人。而在新封面中，钢铁工人被替换为以黄仁勋、马斯克等为代表的8位“人工智能的缔造者”，他们同样坐在象征现代科技“基础设施”的钢梁上。《时代》周刊主编表示，今年没有人比这群构想、设计和构建人工智能的人影响力更大。 关于这期封面，产生了诸多讨论。一种批评的声音认为，这张封面“以牺牲工人阶级为代价，抬高了超级富豪的地位”，因为现实中人工智能正在带来就业岗位的流失和地区能源成本的激增，引发了民众的担忧。 根据材料，结合所学知识，围绕《时代》周刊封面人物一事运用世界史知识进行解读，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】示例： 论题：科技进步是社会发展的重要驱动力，持续推动人类社会的进步。（2分） 论述：《时代》周刊年度封面人物从体力劳动与工人阶级，转向智力创造与科技精英，暗示了时代发展动力的重大转变，充分肯定了科技创新对人类社会发展的推动作用。自工业革命以来，英国等国社会生产力快速发展，城市化进程加快，科技创新对国家经济结构和社会转型产生了深远影响。当下人工智能技术发展有利于积极应对人口老龄化，提高生产效率，优化产业结构和经济发展的转型升级。年度封面人物的变化，体现了社会对新质生产力发展的高度关注。（4分） 封面人物从体力劳动与工人阶级转向科技精英和高级管理人员，忽视了普通劳动者的价值，违背了历史是由人民创造的唯物主义史观，是资产阶级价值观念的体现。另一方面，我们不能忽视人工智能存在的潜在危险，如抢夺工人就业岗位、对人类伦理的冲击等问题，尤其是弱化了人类的自我思考和自主能力，反映了科技的发展进步始终是风险与成就并存，需要辩证看待技术进步的双重性。（4分） 总之，技术的辉煌与阴影、领袖的荣耀与争议、社会的憧憬与不安，都深刻体现了人类社会对科技变革力量的致敬和深刻反思。（2分） 【解析】本题是开放性试题，答案言之有理即可。首先，阅读材料，拟定论题。据材料“钢铁工人被替换为以黄仁勋、马斯克等为代表的8位“人工智能的缔造者”，他们同样坐在象征现代科技“基础设施”的钢梁上。《时代》周刊主编表示，今年没有人比这群构想、设计和构建人工智能的人影响力更大”结合所学知识，可得出论题，科技进步是社会发展的重要驱动力，持续推动人类社会的进步。 其次，据材料“该期封面之一致敬了1932年拍摄的经典照片《摩天大楼上的午餐》，照片中高空钢梁上坐着的是正在建造洛克菲勒中心的11名建筑工人。”“而在新封面中，钢铁工人被替换为以黄仁勋、马斯克等为代表的8位‘人工智能的缔造者’，他们同样坐在象征现代科技‘基础设施’的钢梁上。”结合所学知识，对《时代》周刊画面内容进行概述，结合世界史知识分析科技发展对人类社会进步所起到的积极作用，引导学生认识并肯定新质生产力发展所具有的重大意义，以此厚植学生的科技素养，呼应国家科技创新、科技强国和产业转型升级的时代需求。另一方面，需结合唯物史观对周刊年度人物的转变及相关信息进行分析，强调人民是历史创造的主体，批判资产阶级价值观念。另外要结合材料“产生诸多讨论、批评声音”等信息和所学知识，引导学生深入思考科技进步的利弊，增强自主思考和独立判断能力，以此培养学生历史解释和辩证分析问题的能力，厚植人文情怀、综合以上信息，进行分析论述，如，《时代》周刊年度封面人物从体力劳动与工人阶级，转向智力创造与科技精英，暗示了时代发展动力的重大转变，充分肯定了科技创新对人类社会发展的推动作用。自工业革命以来，英国等国社会生产力快速发展，城市化进程加快，科技创新对国家经济结构和社会转型产生了深远影响。当下人工智能技术发展有利于积极应对人口老龄化，提高生产效率，优化产业结构和经济发展的转型升级。年度封面人物的变化，体现了社会对新质生产力发展的高度关注。 封面人物从体力劳动与工人阶级转向科技精英和高级管理人员，忽视了普通劳动者的价值，违背了历史是由人民创造的唯物主义史观，是资产阶级价值观念的体现。另一方面，我们不能忽视人工智能存在的潜在危险，如抢夺工人就业岗位、对人类伦理的冲击等问题，尤其是弱化了人类的自我思考和自主能力，反映了科技的发展进步始终是风险与成就并存，需要辩证看待技术进步的双重性。 最后，归纳总结，完成论述。总之，技术的辉煌与阴影、领袖的荣耀与争议、社会的憧憬与不安，都深刻体现了人类社会对科技变革力量的致敬和深刻反思。 19．中国与“新安全观”（10分） 材料  20世纪70年代末以后，在坚持和平共处根本原则的同时，发展越来越成为中国周边安全观的重要内容。1997年，在东盟地区论坛会议上，中国正式提出了“新安全观”，以更加积极的姿态参与周边安全合作。“新安全观”将非传统安全威胁和世界财富分配的不平衡列入国际社会面临的主要安全威胁，要求将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务。在亚洲金融危机中，中国坚持人民币不贬值，为周边金融安全与稳定做出了重要贡献。2005年和2011年，中国分别发布《中国的和平发展道路》和《中国的和平发展》两部白皮书，指出“和平发展就是既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平”；“中国不谋求地区霸权和势力范围”“中国的繁荣发展和长治久安对周边邻国是机遇而不是威胁”；中国将“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”。 ——摘编自魏玲《新中国周边外交70年：继承与创新》 （1）根据材料，概括改革开放以后中国周边安全观的主要内容。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析改革开放以后中国周边安全观形成的原因。（4分） 【答案】（1）主要内容：坚持和平共处根本原则；以和平方式解决争端：目标是促进共同发展，应对传统与非传统安全威胁；中国自身立场是不谋求霸权、不干涉内政、不搞军事同盟、不军备竞赛、不军事扩张，做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。（每点2分，任答三点得6分） （2）原因：经济发展需求、外交政策延续、国家发展战略；国际形势变化；地区安全挑战；国际地位提升。（4分） 【解析】（1）主要内容：根据材料总结可知，核心是互信、互利、平等、协作；根据材料“在坚持和平共处根本原则的同时”可知，坚持和平共处根本原则；根据材料“新安全观”“和平发展就是既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平”“将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务”可知，以和平方式解决争端，目标是促进共同发展，应对传统与非传统安全威胁；根据材料“《中国的和平发展道路》和《中国的和平发展》”“中国不谋求地区霸权和势力范围”“中国的繁荣发展和长治久安对周边邻国是机遇而不是威胁”，中国将“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”“在亚洲金融危机中，中国坚持人民币不贬值”可知，中国自身立场是不谋求霸权、不干涉内政、不搞军事同盟、不军备竞赛、不军事扩张，做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。 （2）原因：根据材料并结合所学知识可知，可从国内和国际两方面进行分析。如国内原因，根据材料“将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务”并结合所学可知，经济发展需求；根据材料“《新中国周边外交70年：继承与创新》”并结合所学可知，外交政策延续；根据材料“《中国的和平发展道路》和《中国的和平发展》”并结合所学可知，国家发展战略。国际原因，根据材料“将非传统安全威胁和世界财富分配的不平衡列入国际社会面临的主要安全威胁”并结合所学可知，国际形势变化；根据材料“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”并结合所学知识可知，地区安全挑战；根据材料“中国不谋求地区霸权和势力范围”并结合所学知识可知，国际地位提升。 20．孔庙祭祀与保护（13分） 材料一  汉高祖十二年（公元前195年），刘邦“过鲁，以太牢祠孔子”，封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”。汉武帝时期，孔庙规模扩大。光武帝命大司空“以‘太牢’三牲祭祀孔子”，汉章帝祭孔赐“汉五供”祭器。永兴元年（153年），鲁相乙瑛奏请设百石卒史“典主守庙”，孔子十九世孙孔龢任职。地方郡县孔庙“改用瓦顶防风雨，墙壁砌砖”，朝廷拨付钱粮维护。 ——摘编自杨晓达《浅谈战汉时期的曲阜孔庙》 材料二  咸丰年间，清廷在孔庙大规模增祀“行道之儒”与“殉道之儒”，如追封孔孟后裔孟皮配享崇圣祠，增祀宋臣李纲、陆秀夫等。光绪年间进一步扩展，将抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之等“清初三先生”从祀文庙。与此同时，孔子尊号由“大成至圣文宣先师”恢复为“至圣先师”，大成殿屋顶改用象征皇权的黄色琉璃瓦，祭孔礼仪由中祀升为大祀，行三跪九叩之礼。此外，文庙建筑规制亦趋奢华，如光绪年间计划扩建大成殿为九楹三阶五陛制。 ——摘编自李俊领《中国近代国家祭祀的历史考察》等 材料三  1982年曲阜列为首批历史文化名城后，政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘等。1994年“三孔”列入世界文化遗产后，纳入“三城叠套”整体保护框架，2021年，孔庙推进数字化保护，运用AI、三维重建等技术实现遗产存证与活化。 ——摘编自刘亮《述往思来：历史文化名城保护与发展的曲阜实践》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析推动汉代孔庙地位提升的有利条件。（5分） （2）根据材料二概括晚清时期清廷强化孔庙祭祀的表现。综合材料并结合所学，归纳对孔庙进行保护的当代价值。（8分） 【答案】（1）有利条件：汉代尊儒，统治者重视孔子及儒学，对孔庙进行祭祀、封赐等；地方郡国对孔庙的建设与维护；汉代政治稳定，经济发展为孔庙地位提升提供基础。（5分） （2）表现：增祀众多儒者，提升孔子尊号，改变祭孔礼仪规格，扩大文庙建筑规制。（3分） 当代价值：保护孔庙有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自信；作为世界文化遗产，促进文化交流；数字化保护等推动文化遗产的活化利用，带动相关产业发展。（5分） 【解析】（1）有利条件：本小题可从统治者的重视、地方郡国对孔庙的建设与维护、汉代政治经济的稳定等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 有利条件 刘邦“过鲁，以太牢祠孔子”，封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”，光武帝命大司空“以‘太牢’三牲祭祀孔子”，汉章帝祭孔赐“汉五供”祭器 刘邦、汉武帝、光武帝祭祀孔子→统治者的重视 汉代尊儒，统治者重视孔子及儒学，对孔庙进行祭祀、封赐等 地方郡县孔庙“改用瓦顶防风雨，墙壁砌砖” 地方孔庙改用瓦顶、砌砖墙，朝廷拨付钱粮维护→中央出钱、地方出力 汉代政治稳定，经济发展为孔庙地位提升提供基础；地方郡国对孔庙的建设与维护 （2）表现：本小题可从增祀众多儒者、提升孔子尊号、改变祭孔礼仪规格、扩大文庙建筑规制等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 追封孔孟后裔孟皮配享崇圣祠，增祀宋臣李纲、陆秀夫等，将抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之等“清初三先生”从祀文庙 增祀李纲、陆秀夫，甚至将曾抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之也纳入文庙→增祀众多儒者 增祀众多儒者 孔子尊号由“大成至圣文宣先师”恢复为“至圣先师” 孔子尊号恢复为“至圣先师”→提升孔子尊号 提升孔子尊号 祭孔礼仪由中祀升为大祀，行三跪九叩之礼 行三跪九叩之礼→提升祭孔礼仪规格 改变祭孔礼仪规格 文庙建筑规制亦趋奢华，如光绪年间计划扩建大成殿为九楹三阶五陛制 文庙扩建→扩大文庙建筑规制 扩大文庙建筑规制 当代价值：本小题可从有利于传承中华优秀传统文化、作为世界文化遗产促进文化交流、数字化保护等推动文化遗产的活化利用等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 1982年曲阜列为首批历史文化名城后，政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘等 政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘→孔庙、儒学是中华传统文化核心符号，保护就是传承文脉 保护孔庙有利于传承中华优秀传统文化，增强文化自信 1994年“三孔”列入世界文化遗产后，纳入“三城叠套”整体保护框架 1994年列入世界文化遗产，成为中国面向世界的文化名片→促进中外文化交流 作为世界文化遗产，促进文化交流 2021年，孔庙推进数字化保护，运用AI、三维重建等技术实现遗产存证与活化 AI、三维重建，让文物“活起来”，实现保护+利用→推动文化遗产的活化利用 数字化保护等推动文化遗产的活化利用，带动相关产业发展 答案第1页，共2页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高考历史临考冲刺卷01（北京专用） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的4个选项中只有一个答案符合要求。 1．【新考法预测·结合考古学研究成果考查秦统一前后货币制造的趋势】图所示为一枚出土于广西象州的秦国半两铜钱，经鉴定该半两铜钱最可能铸造于战国时期。该币重量为10．05克（按秦朝统一度量衡之后的标准，半两铜钱的标准重量约为7．89克）。当地出土的秦代半两铜钱，直径误差小于0．4厘米，厚度误差小于0．2厘米。据此可得出的合理结论是（   ） A．战国流行私铸货币之风 B．秦朝铸币逐步走向规范 C．秦国直接管辖岭南地区 D．秦朝未能真正统一币制 2．【新角度预测·通过两汉人才任用方式考查两汉后期政治动荡原因】“特进”是两汉时期的特殊官衔，授予列侯中功绩优异者，“位在三公下，得参与朝议，无具体职掌”。东汉后期，皇帝常以“特进”名义授予外戚、宦官亲信，许其“预闻政事，出纳诏命”。据此可知，“特进”（   ） A．提升了中枢决策的效率 B．强化了官僚集团的制衡 C．埋下了朝局动荡的隐患 D．完善了中枢官制的架构 3．下列是唐代宰相制度的发展变化。宰相制度调整的相同出发点是（   ） 唐前期 唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围；唐高宗后，为宰相者必加“同中书门下三品”。 中晚唐 唐廷为节度使加相衔，带相衔的节度使需按照在朝正任宰相的方式签署下行公文敕牒，入京朝觐时，可以行宰相署敕之实，享受宰相待遇。 A．服务于现实政治需要 B．推动中枢机构的完备 C．促进行政效率的提高 D．改变外重内轻的局面 4．明人丘濬言：“今国家都燕，岁漕江南米四百余万石以实京师”，“国家都北而仰给于南，持此运河以为命脉”。王在晋又说：“国家奠鼎幽燕，京都百亿万口抱空腹以待饱于江淮灌输之粟。一日不得则饥，三日不得则不知其所为命……而国家之紧关命脉，全在转运。”材料可以佐证明代（   ） A．政治经济中心的错位 B．长途贩运贸易出现 C．统治重心南移的完成 D．仅靠运河南粮北输 5．清代乾嘉年间，在四川自贡的富荣盐场，掌握货币的“客伙”与拥有盐井基址的“地主”往往签订契约集资办井。其中，富荣东场的合伙方将每月三十个昼夜分为三十班分配利润，而富荣西场将每月卤水总产量分为二十四口锅划分收益。可见在当时该地区（   ） A．井盐生产效率差异明显 B．传统自然经济的解体 C．商业资本垄断盐业生产 D．经营方式的创新发展 6．下表福州船政学堂中外教师与技术人员等工资对照表，据表可知，当时（   ） 职务 洋员月薪/两 中国人员月薪/两 最低 最高 最低 最高 教师 200 250 10 36 技术人员 200 — 26 50 技工 100 — 8 12 工人 — — 4．5 6 学堂管理委员 一 — 24 40 A．西方列强干预中国新式教育 B．洋务企业财政支出陷入困境 C．人才策略服务于现代化探索 D．学堂选官制度需要不断完善 7．1918年，吴玉章等人成立“四川华法勤工俭学分会”。1920年1月，他在四川留法预备学校演说中指出：“俄国革命进步最快，是因为俄国有新党主政。俄国党人无不曾历法国，吾人欲察其发动之源，亦不可不一往考查。”至1920年，四川（含重庆）赴法青年达500余人，居全国之冠。这一史事，可用于佐证（   ） A．新文化运动推动教育转型 B．马克思主义在中国的传播 C．一战华工赴欧的重要意义 D．法国启蒙运动的世界影响 8．1941年，陕甘宁边区第二届参议会通过《陕甘宁边区各级参议会组织条例》，其中规定：“各级参议会之决议案，咨送同级政府执行。若政府委员会对决议案认为不当时，应详具理由送回原参议会复议。”同时要求参议员选举贯彻“三三制”原则。上述规定意在（   ） A．确保中共对边区政权的绝对领导 B．复制苏联工农兵代表苏维埃模式 C．完善边区民主政治实际运行机制 D．积极响应重庆国民政府宪政要求 9．【新角度预测·通过建国后社会主义革命与建设成就考查其所体现的时代精神】20世纪50—70年代的“两弹一星”工程汇聚了新中国最顶尖的科技人才，其中许多科学家放弃了国外优渥条件，隐姓埋名扎根荒漠几十年。还有很多科学家因长期接触放射性物质或过度劳累身患重病，仍坚守岗位直至生命最后一刻。据此可知，“两弹一星”工程体现的核心精神是（   ） A．爱国进步、民主科学 B．开天辟地、敢为人先 C．热爱祖国、无私奉献 D．自力更生、艰苦奋斗 10．21世纪特别是中共十八大以来，不少海外学者逐渐转向以中国国家治理为重心的研究，试图探索中国国家治理成效的根源，找寻中国共产党成功的秘诀。海外中国政治研究重心转换的根本原因是（   ） A．中国发展成就显著 B．对外开放的持续扩大 C．研究视角发生转变 D．西方学术霸权被打破 11．苏美尔人创造的或尊崇的各种神灵被后来的不同族群崇拜。苏美尔人尊崇的天神安、风神恩利尔、智慧神恩基、月神南纳、战神和爱神伊南娜、太阳神乌图等，也是后来的阿卡德人、埃布拉人、巴比伦人和亚述人尊崇的神。这表明古代两河流域（   ） A．政治统一促进文化交流 B．宗教信仰多元化发展 C．民族交融程度不断加深 D．文明传承具有延续性 12．中世纪后期，英格兰议会出现了一系列涉及大宪章的请愿活动，君主对请愿诉求的回应表现出总体的支持态度，但并非毫无条件、毫无原则。针对不合理的请愿诉求，君主会不予回应或直接拒绝，有时还会直接使用大宪章来回绝请愿诉求。这说明，当时英国（   ） A．国家司法程序严谨 B．议会至上原则确立 C．君主权威得到维护 D．国家法律体系完善 13．普鲁士国王腓特烈二世（1740——1786年在位）声称：“为了国家与人民的利益，国王无需受法律、大臣、议会的制约。”但他又宣称：“君主绝不是其统治下的人民的绝对主人，而只是人民的第一仆人，并且必须是以人民为荣耀、为人民谋求幸福的工具。”这反映出（   ） A．德意志民族民主意识的觉醒 B．时代潮流对传统政治观念的冲击 C．理性精神与新教思想的汇流 D．君主立宪制度的优越性初步显现 14．1943年5月，斯大林承认：“经验表明，无论是在马克思时期和列宁时期还是现在，由一个中心来领导全世界所有国家的工人运动都是不可能的……当我们建立共产国际的时候，我们曾经认为我们能够领导所有国家运动，我们过多估计了自己的力量，这是我们犯的错误。”这表明斯大林（   ） A．为战后大国合作创条件 B．认识到苏联模式的局限 C．放弃了世界革命的理论 D．转向以经济建设为中心 15．【新考法预测·通过图表展示考查美日贸易战的发展趋势】二战后，随着日本经济崛起，美国对日本发动了一系列贸易战以图扭转贸易逆差，具体见下图。美国发动的这些贸易战（   ） A．没有起到改善贸易逆差的作用 B．对日本的经济发展未产生影响 C．没有改变贸易逆差的整体趋势 D．与美国的经济衰退周期相吻合 2、 非选择题：共5小题，共计55分。 （改编题）16．史学探究（10分） 材料一  五月，辛巳，（懿）乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。 ——【东晋】习凿齿《汉晋春秋》 材料二  帝（司马懿）攻拔其（诸葛亮）围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。 ——【唐】房玄龄等《晋书》 材料三  当宣（晋宣帝司马懿）、景（晋景帝司马师）开基之始，曹（曹氏）、马（司马氏）构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯（被诸葛亮所击败）……陈寿、王隐（晋史官，《晋书》史料多出自其所著史书）咸杜口而无言……至习凿齿（蜀汉广汉太守习祯后裔）乃申以死葛（诸葛亮）走达（司马懿）之说……历代厚诬，一朝如雪。考斯人之书事，盖近古之遗直欤！ ——【唐】刘知几《史通·直书》 材料一、二对同一史事的记载有何明显分歧？结合材料三，分析说明哪一记载更为可信。 17．步入晚清，西方在中国创立的教会学校不断发展。20世纪初，教会教育成为中国社会关注的焦点，下表为当时社会各方的态度。阅读材料，回答问题。（10分） 材料  何去何从 态度 出处 新闻媒介 夫中国近年以来，外邦人士多在中国兴学，而以教会为尤甚。然观其所造人才，大抵以教徒为最众。即有一二稍有智识者，亦大抵濡染西人耳目，日以媚外为事，不知爱国为何物。则所造人才亦仅供外人使用而已，于我国果何益乎 《东方杂志》第1卷第9期，1904年11月 地方官员 （1906年浙江洋务局官员世增说）查教会所设学堂，颇多隐患。然处此形势，亦断难禁其设立，惟有力争调查之权。堂内教育章程须遵中小学堂格式。教自为教，学自为学，不得强学徒必须奉教。如能恪遵部章，似宜咨请学部，奉请一体给予出身，以期笼络学徒，使为国家之用 《清末教案》第2期，中华书局1998年版 中央政府 （学部给各省督抚下发咨文）现今振兴学务，各省地方筹建学堂，责无旁贷；亟应及时增设，俾国民得有向学之所。至外国人在内地设立学堂，奏定章程（引者注：清政府颁布的《奏定学堂章程》）并无允许之文；除已设各学堂暂听设立，无庸立案外，嗣后如有外国人呈请在内地开设学堂者，亦均无庸立案。所有学生，概不给予奖励 《学部咨各省督抚为外人设学无庸立案文》，1906年8月 （1）概括20世纪初教会学校成为中国关注焦点的社会背景。（5分） （2）指出新闻媒介与政府层面的态度有何明显不同，并分析后者态度的成因。（5分） 18．《时代》周刊与封面人物（12分） 材料 2025年12月《时代》周刊宣布将“年度人物”授予“AI的建设者”群体。该期封面之一致敬了1932年拍摄的经典照片《摩天大楼上的午餐》，照片中高空钢梁上坐着的是正在建造洛克菲勒中心的11名建筑工人。而在新封面中，钢铁工人被替换为以黄仁勋、马斯克等为代表的8位“人工智能的缔造者”，他们同样坐在象征现代科技“基础设施”的钢梁上。《时代》周刊主编表示，今年没有人比这群构想、设计和构建人工智能的人影响力更大。 关于这期封面，产生了诸多讨论。一种批评的声音认为，这张封面“以牺牲工人阶级为代价，抬高了超级富豪的地位”，因为现实中人工智能正在带来就业岗位的流失和地区能源成本的激增，引发了民众的担忧。 根据材料，结合所学知识，围绕《时代》周刊封面人物一事运用世界史知识进行解读，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；史论结合；逻辑严密，条理清晰） 19．中国与“新安全观”（10分） 材料  20世纪70年代末以后，在坚持和平共处根本原则的同时，发展越来越成为中国周边安全观的重要内容。1997年，在东盟地区论坛会议上，中国正式提出了“新安全观”，以更加积极的姿态参与周边安全合作。“新安全观”将非传统安全威胁和世界财富分配的不平衡列入国际社会面临的主要安全威胁，要求将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务。在亚洲金融危机中，中国坚持人民币不贬值，为周边金融安全与稳定做出了重要贡献。2005年和2011年，中国分别发布《中国的和平发展道路》和《中国的和平发展》两部白皮书，指出“和平发展就是既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平”；“中国不谋求地区霸权和势力范围”“中国的繁荣发展和长治久安对周边邻国是机遇而不是威胁”；中国将“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”。 ——摘编自魏玲《新中国周边外交70年：继承与创新》 （1）根据材料，概括改革开放以后中国周边安全观的主要内容。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析改革开放以后中国周边安全观形成的原因。（4分） 20．孔庙祭祀与保护（13分） 材料一  汉高祖十二年（公元前195年），刘邦“过鲁，以太牢祠孔子”，封孔子九世孙孔腾为“奉祀君”。汉武帝时期，孔庙规模扩大。光武帝命大司空“以‘太牢’三牲祭祀孔子”，汉章帝祭孔赐“汉五供”祭器。永兴元年（153年），鲁相乙瑛奏请设百石卒史“典主守庙”，孔子十九世孙孔龢任职。地方郡县孔庙“改用瓦顶防风雨，墙壁砌砖”，朝廷拨付钱粮维护。 ——摘编自杨晓达《浅谈战汉时期的曲阜孔庙》 材料二  咸丰年间，清廷在孔庙大规模增祀“行道之儒”与“殉道之儒”，如追封孔孟后裔孟皮配享崇圣祠，增祀宋臣李纲、陆秀夫等。光绪年间进一步扩展，将抗清的顾炎武、黄宗羲、王夫之等“清初三先生”从祀文庙。与此同时，孔子尊号由“大成至圣文宣先师”恢复为“至圣先师”，大成殿屋顶改用象征皇权的黄色琉璃瓦，祭孔礼仪由中祀升为大祀，行三跪九叩之礼。此外，文庙建筑规制亦趋奢华，如光绪年间计划扩建大成殿为九楹三阶五陛制。 ——摘编自李俊领《中国近代国家祭祀的历史考察》等 材料三  1982年曲阜列为首批历史文化名城后，政府将大成殿孔子像复原，大修古建筑彩绘等。1994年“三孔”列入世界文化遗产后，纳入“三城叠套”整体保护框架，2021年，孔庙推进数字化保护，运用AI、三维重建等技术实现遗产存证与活化。 ——摘编自刘亮《述往思来：历史文化名城保护与发展的曲阜实践》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析推动汉代孔庙地位提升的有利条件。（5分） （2）根据材料二概括晚清时期清廷强化孔庙祭祀的表现。综合材料并结合所学，归纳对孔庙进行保护的当代价值。（8分） 答案第1页，共2页 / 学科网（北京）股份有限公司 $