2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》（六）（原卷版+解析版）

编写说明：2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据《中等职业学校公共基础课课程标准》（2020年版）编写，共10套。聚焦中职三年级考生冲刺需求，助力高效提分；结合近五年最新高考真题，精准把握高频考点、命题趋势与题型特点，确保紧贴职教高考方向。 2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》（六） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共20分） 阅读文段，完成1~3小题。 是夜，月色澄澈，疏影横斜，清风穿牖而来，裹挟着庭中桂子的淡香。远山隐于暮霭之中，轮廓朦胧，似一幅晕染未尽的水墨，不惹尘嚣，不沾俗艳。檐角铜铃轻颤，声响清越，不似市井喧嚣那般聒噪，反倒似空山灵雨，涤荡心底积郁的浮躁。世人多追名逐利，困于尘俗樊笼，步履倥偬，反倒遗失了本心，难觅这片刻清欢。唯有沉下心神，摒除杂念，方能于方寸天地间，窥见自然本真，体悟岁月温良，于无声处寻得灵魂的归所。 1.下列词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A.澄澈（chén） 穿牖（yǒu） 聒噪（guā） B.暮霭（ǎi） 倥偬（cōng） 樊笼（fán） C.清越（yuè） 涤荡（dí） 摒除（bǐng） D.晕染（yùn） 温良（liáng） 积郁（yù） 2.选段中“远山隐于暮霭之中，轮廓朦胧，似一幅晕染未尽的水墨，不惹尘嚣，不沾俗艳”一句，运用的修辞手法是（ ） A.比喻、夸张 B.比喻、拟人 C.拟人、借代 D.对偶、反复 3.结合选段语境，下列对“清欢”一词的理解最准确的一项是（ ） A.清闲安逸，无拘无束的生活 B.远离尘俗、清净淡然的心境与欢愉 C.清淡无味、平淡无奇的时光 D.摆脱世俗、归隐山林的志向 阅读文段，完成4~6小题。 真正的修行，从来不是趋炎附势的逢迎，也不是矫揉造作的附庸风雅，而是于尘俗暄嚣里守住本心，于世事纷扰中淬炼风骨。人生本就是一场独行的跋涉，前路有平川坦途，亦有沟壑荆棘，与其囿于方寸得失自怨自艾，不如沉下心研读经籍、自省躬行，在笔墨浸润中褪去浮燥，在世事磨砺中丰盈灵魂。那些不为人知的蛰伏与坚守，那些不曾懈怠的执着与热忱，终将冲破岁月的阴霾，积攒成披荆斩棘的力量；那些看似平淡的朝夕往复，终会在时光的淘洗下，沉淀为独属于自己的人生底蕴，纵使前路漫漫、风雨兼程，亦能心有丘壑、眉目清明，不负岁月，亦不负己身。 4.下列各项中，字词字形完全正确的一项是（ ） A.沟壑 纷扰 趋炎附势 矫揉造作 B.暄嚣 蛰伏 披荆斩棘 附庸风雅 C.躬行 浮燥 自怨自艾 平川坦途 D.热忱 淘洗 心有丘壑 目不瑕接 5.下列关于选段中标点符号的修改，正确的一项是（ ） A.“从来不是走马观花式的行走，也不是浮光掠影式的听闻，而是于岁月沉浮中沉淀的通透”，句中逗号应全部改为顿号。 B.“终会在时光的淬炼中，积攒成奔赴远方的底气；”句中分号应改为句号，否则句式逻辑混乱。 C.选段中“不负韶华，亦不负初心”结尾应添加感叹号，强化情感表达。 D.“与其困于眼前的苟且惶惶不可终日”中间应添加逗号，改为“与其困于眼前的苟且，惶惶不可终日”。 6.下列对选段改写句的病句判断，正确的一项是（ ） A.真正的阅历，不是走马观花的行走，而是于岁月沉浮中沉淀通透，让内心变得更加坚韧强大。（该句存在成分残缺的语病） B.世间万物皆有章法，人生起落也有定数，与其困于眼前苟且惶惶不可终日，不如静下心品读典籍、体悟人生的道理。（该句存在句式杂糅的语病） C.那些默默付出的汗水与热忱，终将化作人生路上最耀眼，照亮前行的道路。（该句存在搭配不当、成分残缺的语病） D.在日复一日的时光里，让我们在历练中打磨品格，积攒奔赴远方的底气。（该句无语病） 7.依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 阅读经典作品， ， ， 。 ， ，我们要在阅读中汲取智慧，涵养心灵。 ①不仅是对文化的传承 ②更能提升个人的思想境界 ③也是一种精神的享受 ④经典是人类智慧的结晶 ⑤能让我们感受到文字的魅力 A.④⑤③①② B.①②④⑤③ C.④①②⑤③ D.①⑤③④② 8.下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容分为风、雅、颂三部分。 B. 李白是唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子编著。 D. 老舍原名舒庆春，代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。 9.下列句子中，成语使用恰当的一项是（ ） A.他在比赛中获得了冠军，大家都弹冠相庆，为他感到高兴。 B.老师苦口婆心地教导我们，希望大家珍惜学习时光，努力进步。 C.同学们经常向老师请教问题，这种不耻下问的精神值得提倡。 D.他对这件事一直漠不关心，却总在一旁说三道四，让人反感。 10.下列情境中的语言表达，得体的一项是（ ） A.你对前来家访的老师说：“老师光临寒舍，蓬荜生辉，辛苦了。” B.你对同学说：“你这么笨，这道题讲了几遍还不会，真让人无语。” C.借了同学的书归还时说：“不好意思，多日奉还，还请见谅。” D.对长辈说话时随意打断，并说：“你先别讲，我说完再说。” （二）填空题（每空1分，共10分） 11.《公输》中墨子表明自己坚守道义、绝不做不义之事，拒绝公输盘替他杀人的句子是： ， 。 12.《师说》中批判士大夫之族因年龄、地位差距而耻于从师的荒谬心态的句子是： ， 。 13.《李凭箜篌引》中运用夸张和想象，写乐声震撼天地、惊动神仙鬼怪的句子是： ， 。 14.启事正文结束后，右下角要写明 ，并在下方标注 。 15.古人对不同年龄段有特定称谓，其中常用来指代七十岁高龄、出自杜甫诗句的是 之年。 16.古代学校在不同朝代名称各异，《寡人之于国也》中提到的周代地方学校一般被称为 。 （三）文字表述题（共10分） 17.有人说：“读书可以让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然正气。” 请用简洁的语言概括这句话的核心意思。（2分） 18.请写出两条适合中学生的有效读书方法。（2分） 19.为迎接4月23日世界读书日，校学生会决定举办“好书伴我行”读书征文活动，请你以校学生会名义写一则征文启事。要求：格式规范，内容完整，语言得体。（6分） 二、现代文阅读（40分） （一）阅读选文，完成20~23小题。（共13分） 至夜深，干辞曰：“不胜酒力矣。”瑜命撤席，诸将辞出。瑜曰：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”于是佯作大醉之状，携干入帐共寝。瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。蒋干如何睡得着？伏枕听时，军中鼓打二更，起视残灯尚明。看周瑜时，鼻息如雷。干见帐内桌上，堆着一卷文书，乃起床偷视之，却都是往来书信。内有一封，上写“蔡瑁张允谨封。”干大惊，暗读之。书略曰：“某等降曹，非图仕禄，迫于势耳。今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。早晚人到，便有关报。幸勿见疑。先此敬覆。” 干思曰：“原来蔡瑁、张允结连东吴！”遂将书暗藏于衣内。再欲检看他书时，床上周瑜翻身，干急灭灯就寝。瑜口内含糊曰：“子翼，我数日之内，教你看操贼之首！”干勉强应之。瑜又曰：“子翼，且住！……教你看操贼之首！……”及干问之，瑜又睡着。 干伏于床上，将近四更，只听得有人入帐唤曰：“都督醒否？”周瑜梦中做忽觉之状，故问那人曰：“床上睡着何人？”答曰：“都督请子翼同寝，何故忘却？”瑜懊悔曰：“吾平日未尝饮醉；昨日醉后失事，不知可曾说甚言语？”那人曰：“江北有人到此。”瑜喝：“低声！”便唤：“子翼。”蒋干只妆睡着。瑜潜出帐。干窃听之，只闻有人在外曰：“张、蔡二都督道：急切不得下手，……”后面言语颇低，听不真实。 干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。”睡至五更，干起唤周瑜；瑜却睡着。干戴上巾帻，潜步出帐，唤了小童，径出辕门。军士亦不阻当。干下船，飞棹回见曹操。干取出书信，将此事逐一说与曹操。操大怒，即便唤蔡瑁、张允到帐下，喝令武士推出斩之。须臾，献头帐下，操方省悟曰：“吾中计矣！” 20.下列对选段内容理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.周瑜佯装大醉，与蒋干同榻而眠，是为了让蒋干放松警惕，为后续实施反间计做铺垫。 B.蒋干偷看书信后暗自欣喜，是因为他自以为获取了曹军机密，能向曹操邀功。 C.周瑜梦中呓语、帐外密谈，都是刻意安排，目的是让蒋干坚信书信内容属实。 D.曹操斩杀蔡瑁、张允后立刻醒悟中计，随即当众认错，弥补了军中损失。 21.选段中多处刻画周瑜的言行，请结合文本分析周瑜的人物形象。（4分） 22.周瑜实施反间计能够成功，原因有哪些？请结合选段简要概括。（3分） 23.文中“干寻思：‘周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。’”属于什么描写？有什么作用？（4分） （二）阅读选文，完成24~27小题。（共13分） 景泰蓝拿红铜做胎，为的红铜富于延展性，容易把它打成预先设计的形式，要接合的地方又容易接合。一个圆盘子是一张红铜片打成的，把红铜片放在铁砧上尽打尽打，盘底就洼了下去。一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口、瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。每一截原来都是一张红铜片，把红铜片圈起来，两边重叠，用铁椎尽打，两边就接合起来了，直到符合设计的意图为止。 第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限，不至于溢出来。其次，铜胎和色料膨胀率不相同，色料面积过宽，烧过冷却后容易开裂。再者，器物表面要经打磨，着力重易使色料剥落。粘上繁笔铜丝，把表面分成无数小块，热胀冷缩细微，又禁得起外力，就能避免破裂、剥落。是制作方法和物理特性决定了景泰蓝掐丝的形式。 24.下列对选段内容及说明方法理解有误的一项是（ ）（2分） A.选段以制作工序为顺序，依次介绍了景泰蓝制胎、掐丝两大核心步骤，条理清晰。 B.文中将掐丝比作刺绣，运用打比方的说明方法，突出掐丝工艺的精细繁复。 C.介绍掐丝工序时列举粘柳树的例子，是为了说明掐丝工人技艺娴熟、工作细致。 D.选段详细讲解制胎工序，略写掐丝原理，详略安排不合理，重点不够突出。 25.结合选段，说说景泰蓝制胎选用红铜的原因是什么？（3分） 26.文中画线句“他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线”，这句话有何表达效果？（4分） 27.景泰蓝掐丝多用繁笔线条画，原因有哪些？请结合选段简要概括。（4分） （三）阅读选文，完成28~31小题。（共14分） 气节是我国固有的道德标准，现代社会里却往往被人忽略，甚至曲解。气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的利益为前提的，不是个人的意气用事；这不合作也是为了坚守正道，不是消极的避世。从前读书人讲究气节，看重的是坚守本心、坚守道义，哪怕面对强权、面对困境，也不肯低头妥协。 节是消极的，气是积极的。节是守住底线，气是主动担当。只讲节不讲气，就容易变成一味退缩、明哲保身，看似坚守原则，实则毫无作为，最终沦为懦弱；只讲气不讲节，就容易变得冲动莽撞、肆意妄为，看似一腔热血，实则偏离正道，最终变成蛮干。真正的气节，是气与节相辅相成，二者缺一不可。有气无节，行无规矩；有节无气，难成大事。 乱世里，气节显得格外重要。面对不公与压迫，有人坚守气节，宁折不弯，用一身风骨撑起道义；也有人为了私利，抛弃气节，趋炎附势，沦为强权的附庸。但和平年代，气节同样不能丢。和平时期没有刀光剑影的考验，却有利益诱惑、人情世故的裹挟，守住气节，就是守住做人的底线，守住内心的正道。不随波逐流，不盲目妥协，坚持该坚持的，拒绝该拒绝的，这就是普通人该有的气节。 很多人觉得气节是大人物、读书人的事，和普通人无关，这是大大的误解。气节从来不是高高在上的道德说教，而是每个人都能践行的处事准则。工作里坚守底线、不弄虚作假，生活中坚守本心、不违背良知，面对错误敢于指出，面对诱惑坚守初心，这都是气节的体现。我们不必追求惊天动地的坚守，却要在平凡的生活里，守住自己的底线，保有一份正直与担当，这便是对气节最好的传承。 28.下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.作者认为气是积极的、敢作敢为，节是消极的、有所不为，二者相辅相成。 B.只讲节不讲气会变得懦弱无为，只讲气不讲节会变得冲动莽撞，二者缺一不可。 C.气节是读书人与大人物专属的道德标准，普通人无需刻意践行，做好本职即可。 D.无论是乱世还是和平年代，气节都至关重要，是做人的底线与道义的坚守。 29.结合选文内容，阐释“气”与“节”各自的含义。（4分） 30.选段围绕“气节”展开论述，请简要梳理文本的论证思路。（4分） 31.结合选文，说说普通人在生活中该如何践行气节。（4分） 三、古诗文阅读（20分） （一）阅读《永遇乐·京口北固亭怀古》，完成32~34题。（共8分） 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 32.下列对词句中加点字词、典故的理解，有误的一项是（ ）（2分） A.英雄无觅孙仲谋处：孙仲谋，即三国时期吴国君主孙权，曾立足京口抵御强敌，是词人敬仰的英雄。 B.元嘉草草，封狼居胥：封狼居胥，指南朝宋文帝刘义隆北伐大胜，效仿霍去病登狼居胥山祭天庆功。 C.佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸，是北魏太武帝拓跋焘的小名，此处代指异族侵略者建立的祠庙。 D.廉颇老矣，尚能饭否：词人以廉颇自比，抒发自己壮志难酬、渴望被朝廷重用的爱国情怀。 33.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A.全词以“怀古”为核心，借登临京口北固亭所见之景，追忆历史人物与事件，借古讽今，情感深沉。 B.上阕赞颂孙权、刘裕的英雄功业，既表达对古代英雄的仰慕，也暗含对南宋朝廷苟且偷安的不满。 C.下阕用刘义隆草率北伐惨败的典故，直接批判南宋统治者坚决抗金、急于求成的主战决策。 D.全词风格沉雄豪放，用典贴切自然，将怀古、忧国、抒志融为一体，是辛弃疾豪放词的代表作。 34.词的结尾写道“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”，请分析词句所用手法，并说说词人借此抒发了哪些复杂情感。（4分） （二）阅读《烛之武退秦师》（节选），完成35~40题。（共12分） 九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 35.下列加点实词解释有误的一项是（ ）（2分） A.晋军函陵，秦军氾南 军：驻军、驻扎 B.焉用亡郑以陪邻 陪：增加 C.夫晋，何厌之有 厌：讨厌、厌恶 D.阙秦以利晋 阙：使……削减、损害 36.下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A.以其无礼于晋 敢以烦执事 B.臣之壮也，犹不如人 邻之厚，君之薄也 C.且君尝为晋君赐矣 且焉置土石 D.吾其还也 其真无马邪 37.下列句子中，没有词类活用现象的一项是（ ）（2分） A.夜缒而出 B.若亡郑而有益于君 C.共其乏困 D.秦伯说，与郑人盟 38.下列文言句式，与其他三项不同的一项是（ ）（2分） A.夫晋，何厌之有？ B.以其无礼于晋 C.佚之狐言于郑伯曰 D.若亡郑而有益于君 39.下列对原文内容与写法的理解分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.文章开篇交代秦晋围郑的原因，点明郑国危在旦夕的处境，为烛之武出场铺垫背景。 B.烛之武起初推辞出使，是因为不满郑伯早年不重用自己，并非不愿为国效力。 C.烛之武劝说秦伯，全程站在郑国立场，直言秦晋围郑的弊端，最终说服秦伯退兵。 D.晋文公最终撤军，体现了他隐忍理智、顾全大局的霸主胸襟，并非一味好战。 40.翻译句子：越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（2分） 四、作文（50分） 41.阅读下面的材料，按要求作文。 有人说，行走世间，既要执着前行，认准方向便风雨兼程，用坚守奔赴心中的山海；也有人说，人生之路从非笔直，懂得适时转弯，灵活变通，才能避开困顿与阻碍，遇见别样的风景。坚守与转弯，是人生路上两种重要的姿态；二者看似相悖，实则暗藏着人生的智慧。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据《中等职业学校公共基础课课程标准》（2020年版）编写，共10套。聚焦中职三年级考生冲刺需求，助力高效提分；结合近五年最新高考真题，精准把握高频考点、命题趋势与题型特点，确保紧贴职教高考方向。 2026年内蒙古自治区对口招生《语文高频考点冲刺卷》（六） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共20分） 阅读文段，完成1~3小题。 是夜，月色澄澈，疏影横斜，清风穿牖而来，裹挟着庭中桂子的淡香。远山隐于暮霭之中，轮廓朦胧，似一幅晕染未尽的水墨，不惹尘嚣，不沾俗艳。檐角铜铃轻颤，声响清越，不似市井喧嚣那般聒噪，反倒似空山灵雨，涤荡心底积郁的浮躁。世人多追名逐利，困于尘俗樊笼，步履倥偬，反倒遗失了本心，难觅这片刻清欢。唯有沉下心神，摒除杂念，方能于方寸天地间，窥见自然本真，体悟岁月温良，于无声处寻得灵魂的归所。 1.下列词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A.澄澈（chén） 穿牖（yǒu） 聒噪（guā） B.暮霭（ǎi） 倥偬（cōng） 樊笼（fán） C.清越（yuè） 涤荡（dí） 摒除（bǐng） D.晕染（yùn） 温良（liáng） 积郁（yù） 【答案】D 【解析】本题综合考查多音字、形声字、形近字读音，侧重语境读音辨析。A项“澄澈”的“澄”读“chéng”，“聒噪”的“聒”读“guō”；B项“倥偬”读“kǒng zǒng”；C项“摒除”读“bìng”。 【易错点】“聒、牖”只读半边出错，生僻字“倥偬”字音记忆模糊，形近字读音区分不清。 2.选段中“远山隐于暮霭之中，轮廓朦胧，似一幅晕染未尽的水墨，不惹尘嚣，不沾俗艳”一句，运用的修辞手法是（ ） A.比喻、夸张 B.比喻、拟人 C.拟人、借代 D.对偶、反复 【答案】B 【解析】本题考查复合修辞辨析。句中将朦胧远山比作“晕染未尽的水墨”，本体、喻体、比喻词完整，属于比喻修辞；同时用“不惹尘嚣，不沾俗艳”将远山人格化，赋予其人类的情志与姿态，摒弃世俗浮华，属于拟人修辞。A项夸张无文本依据，语句未夸大景物特征；C项借代无对应本体与代指事物，不符合修辞定义；D项对偶句式不工整，无重复语句。 【易错点】无法判断复合修辞，单一判定一种修辞出错；混淆拟人、借代、比喻的核心区别，误将景物人格化描写当作其他修辞；忽略对偶、反复的句式要求。 3.结合选段语境，下列对“清欢”一词的理解最准确的一项是（ ） A.清闲安逸，无拘无束的生活 B.远离尘俗、清净淡然的心境与欢愉 C.清淡无味、平淡无奇的时光 D.摆脱世俗、归隐山林的志向 【答案】B 【解析】本题考查语境中特殊词语的深层释义，需结合文本主旨与情感基调判断。选段批判世人追名逐利的尘俗状态，推崇静心体悟自然的清净境界，“清欢”并非单纯的生活状态，而是摒弃浮躁、远离世俗纷扰后，内心获得的淡然心境与纯粹欢愉。A项仅停留在表层生活状态，未触及内心境界；C项词语感情色彩偏颇，与文本褒义语境相悖；D项属于过度解读，文本并未提及归隐山林的志向，仅有静心寻本心的表述。 【易错点】仅从词语字面意思解读，忽略文本主旨与语境情感；混淆词语表层义与深层义，过度解读词语内涵，偏离文本核心。 阅读文段，完成4~6小题。 真正的修行，从来不是趋炎附势的逢迎，也不是矫揉造作的附庸风雅，而是于尘俗暄嚣里守住本心，于世事纷扰中淬炼风骨。人生本就是一场独行的跋涉，前路有平川坦途，亦有沟壑荆棘，与其囿于方寸得失自怨自艾，不如沉下心研读经籍、自省躬行，在笔墨浸润中褪去浮燥，在世事磨砺中丰盈灵魂。那些不为人知的蛰伏与坚守，那些不曾懈怠的执着与热忱，终将冲破岁月的阴霾，积攒成披荆斩棘的力量；那些看似平淡的朝夕往复，终会在时光的淘洗下，沉淀为独属于自己的人生底蕴，纵使前路漫漫、风雨兼程，亦能心有丘壑、眉目清明，不负岁月，亦不负己身。 4.下列各项中，字词字形完全正确的一项是（ ） A.沟壑 纷扰 趋炎附势 矫揉造作 B.暄嚣 蛰伏 披荆斩棘 附庸风雅 C.躬行 浮燥 自怨自艾 平川坦途 D.热忱 淘洗 心有丘壑 目不瑕接 【答案】A 【解析】本题考查形近字、同音易错字辨析。B项中“暄嚣”正确字形为“喧嚣”；C项中“浮燥”正确字形为“浮躁”；D项中“目不瑕接”正确字形为“目不暇接”。 【易错点】粗心审题，忽略选项中单个错别字，错选存在字形错误的选项。 5.下列关于选段中标点符号的修改，正确的一项是（ ） A.“从来不是走马观花式的行走，也不是浮光掠影式的听闻，而是于岁月沉浮中沉淀的通透”，句中逗号应全部改为顿号。 B.“终会在时光的淬炼中，积攒成奔赴远方的底气；”句中分号应改为句号，否则句式逻辑混乱。 C.选段中“不负韶华，亦不负初心”结尾应添加感叹号，强化情感表达。 D.“与其困于眼前的苟且惶惶不可终日”中间应添加逗号，改为“与其困于眼前的苟且，惶惶不可终日”。 【答案】D 【解析】本题考查复杂句式中标点的正确使用。A项，句中为并列的短句，并非并列词语，逗号使用正确，改为顿号会导致语句断裂，表述错误；B项，该句后文为并列句式，分号用于分隔并列的多重复句，使用无误，无需改为句号，表述错误；C项，语句为陈述语气，收尾表意完整，无需添加感叹号，添加后语气生硬，表述错误；D项，原句为长句，中间缺少停顿，添加逗号后，语句层次更清晰，符合标点使用规范。 【易错点】长句中无法判断是否需要停顿，忽略标点的断句功能。 6.下列对选段改写句的病句判断，正确的一项是（ ） A.真正的阅历，不是走马观花的行走，而是于岁月沉浮中沉淀通透，让内心变得更加坚韧强大。（该句存在成分残缺的语病） B.世间万物皆有章法，人生起落也有定数，与其困于眼前苟且惶惶不可终日，不如静下心品读典籍、体悟人生的道理。（该句存在句式杂糅的语病） C.那些默默付出的汗水与热忱，终将化作人生路上最耀眼，照亮前行的道路。（该句存在搭配不当、成分残缺的语病） D.在日复一日的时光里，让我们在历练中打磨品格，积攒奔赴远方的底气。（该句无语病） 【答案】C 【解析】本题考查复杂病句辨析。A项语句表意完整、成分齐全，无语病，该项判断错误；B项仅存在“品读典籍、体悟人生的道理”中语义重复的问题，并非句式杂糅，该项语病类型判断错误；C项存在两处语病，一是“热忱”与“付出”搭配不当，二是“最耀眼”后缺少宾语中心语，应改为“最耀眼的光芒”，语病判断正确；D项滥用介词“在、让”，导致句子缺少主语，属于成分残缺，存在语病，该项判断错误。 【易错点】无法区分成分残缺、句式杂糅、语义重复等语病类型，判断混淆。 7.依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 阅读经典作品， ， ， 。 ， ，我们要在阅读中汲取智慧，涵养心灵。 ①不仅是对文化的传承 ②更能提升个人的思想境界 ③也是一种精神的享受 ④经典是人类智慧的结晶 ⑤能让我们感受到文字的魅力 A.④⑤③①② B.①②④⑤③ C.④①②⑤③ D.①⑤③④② 【答案】A 【解析】先总述经典的价值④，再讲阅读经典的感受⑤③，最后递进论述阅读的深层意义①②，逻辑由总到分、由浅入深。 【易错点】忽略“不仅…… 更……”的递进关系，或打乱总起句与分述句的顺序。 8.下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容分为风、雅、颂三部分。 B. 李白是唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子编著。 D. 老舍原名舒庆春，代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。 【答案】C 【解析】《论语》是孔子弟子及再传弟子编纂而成，并非孔子亲自编著。 【易错点】混淆《论语》的作者与记录对象，误记为孔子所写。 9.下列句子中，成语使用恰当的一项是（ ） A.他在比赛中获得了冠军，大家都弹冠相庆，为他感到高兴。 B.老师苦口婆心地教导我们，希望大家珍惜学习时光，努力进步。 C.同学们经常向老师请教问题，这种不耻下问的精神值得提倡。 D.他对这件事一直漠不关心，却总在一旁说三道四，让人反感。 【答案】B 【解析】A.“弹冠相庆”含贬义；C.“不耻下问”指向地位、学问比自己低的人请教；D.“漠不关心”不能带宾语。 【易错点】不辨成语褒贬、对象、语法功能，望文生义误用。 10.下列情境中的语言表达，得体的一项是（ ） A.你对前来家访的老师说：“老师光临寒舍，蓬荜生辉，辛苦了。” B.你对同学说：“你这么笨，这道题讲了几遍还不会，真让人无语。” C.借了同学的书归还时说：“不好意思，多日奉还，还请见谅。” D.对长辈说话时随意打断，并说：“你先别讲，我说完再说。” 【答案】C 【解析】归还物品表达歉意，语气谦和礼貌，符合交际规范。A.“寒舍、蓬荜生辉” 过于书面，中职日常交际不必如此；B、D 语气生硬不礼貌。 【易错点】书面语与口语混用，对长辈、同学使用不礼貌、不尊重的表达。 （二）填空题（每空1分，共10分） 11.《公输》中墨子表明自己坚守道义、绝不做不义之事，拒绝公输盘替他杀人的句子是： ， 。 【答案】吾义固不杀人，义不杀少而杀众。 【解析】体现墨子“兼爱”“非攻”思想，坚守道义，反对杀戮。 【易错点】“固”易写成“故”，“众”易写错。 12.《师说》中批判士大夫之族因年龄、地位差距而耻于从师的荒谬心态的句子是： ， 。 【答案】位卑则足羞，官盛则近谀。 【解析】直指士大夫以地位高低定师道，讽刺其虚荣愚昧。 【易错点】“卑”“谀”易写错，“盛”易误写为“胜”。 13.《李凭箜篌引》中运用夸张和想象，写乐声震撼天地、惊动神仙鬼怪的句子是： ， 。 【答案】女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 【解析】以神话场景烘托箜篌乐声的雄奇磅礴、惊天动地。 【易错点】“娲”“炼”“逗”易写错，易混淆诗句顺序。 14.启事正文结束后，右下角要写明 ，并在下方标注 。 【答案】署名（发文单位）；日期 【解析】考查启事落款格式，署名在上、日期在下。 【易错点】顺序颠倒，或写成“此致”“敬礼”。 15.古人对不同年龄段有特定称谓，其中常用来指代七十岁高龄、出自杜甫诗句的是 之年。 【答案】古稀 【解析】“人生七十古来稀”，因此七十岁称古稀之年。 【易错点】易与花甲（六十）混淆。 16.古代学校在不同朝代名称各异，《寡人之于国也》中提到的周代地方学校一般被称为 。 【答案】庠 【解析】商曰序，周曰庠，文中“谨庠序之教”即指学校教育。 【易错点】易写成“序”。 （三）文字表述题（共10分） 17.有人说：“读书可以让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然正气。” 请用简洁的语言概括这句话的核心意思。（2分） 【答案】读书能让人思想活跃、获得智慧、涵养正气。 【解析】提炼句中三个关键作用——思想活力、智慧启发、浩然正气，用简洁语言整合即可。【易错点】遗漏关键信息，或过度扩写，不符合 “简洁概括” 要求。 18.请写出两条适合中学生的有效读书方法。（2分） 【答案】（示例）①养成做读书笔记的习惯，记录好词好句与感悟；②制定阅读计划，坚持每天固定时间阅读。 【解析】方法具体可行，贴合中学生学习生活。 【易错点】方法笼统抽象（如 “多读书”），不具备操作性。 19.为迎接4月23日世界读书日，校学生会决定举办“好书伴我行”读书征文活动，请你以校学生会名义写一则征文启事。要求：格式规范，内容完整，语言得体。（6分） 【答案】 征文启事 为迎接4月23日世界读书日，营造浓厚阅读氛围，校学生会特举办“好书伴我行”征文活动。稿件围绕读书感悟、好书推荐、读书故事等创作，体裁不限，字数 500 字左右。请于4月20日前将电子稿发送至学生会邮箱：1234567.com 欢迎同学们积极参与，共享书香，共话成长。 校学生会 XX年X月X日 【解析】征文启事需包含标题、缘由、主题、要求、截止时间、投稿方式、落款和日期，格式完整、语言正式简洁。 【易错点】缺少标题或落款、日期，格式不完整；未写清征文要求、投稿时间与方式，信息残缺；语言过于口语化，不符合应用文语体。 二、现代文阅读（40分） （一）阅读选文，完成20~23小题。（共13分） 至夜深，干辞曰：“不胜酒力矣。”瑜命撤席，诸将辞出。瑜曰：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”于是佯作大醉之状，携干入帐共寝。瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。蒋干如何睡得着？伏枕听时，军中鼓打二更，起视残灯尚明。看周瑜时，鼻息如雷。干见帐内桌上，堆着一卷文书，乃起床偷视之，却都是往来书信。内有一封，上写“蔡瑁张允谨封。”干大惊，暗读之。书略曰：“某等降曹，非图仕禄，迫于势耳。今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。早晚人到，便有关报。幸勿见疑。先此敬覆。” 干思曰：“原来蔡瑁、张允结连东吴！”遂将书暗藏于衣内。再欲检看他书时，床上周瑜翻身，干急灭灯就寝。瑜口内含糊曰：“子翼，我数日之内，教你看操贼之首！”干勉强应之。瑜又曰：“子翼，且住！……教你看操贼之首！……”及干问之，瑜又睡着。 干伏于床上，将近四更，只听得有人入帐唤曰：“都督醒否？”周瑜梦中做忽觉之状，故问那人曰：“床上睡着何人？”答曰：“都督请子翼同寝，何故忘却？”瑜懊悔曰：“吾平日未尝饮醉；昨日醉后失事，不知可曾说甚言语？”那人曰：“江北有人到此。”瑜喝：“低声！”便唤：“子翼。”蒋干只妆睡着。瑜潜出帐。干窃听之，只闻有人在外曰：“张、蔡二都督道：急切不得下手，……”后面言语颇低，听不真实。 干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。”睡至五更，干起唤周瑜；瑜却睡着。干戴上巾帻，潜步出帐，唤了小童，径出辕门。军士亦不阻当。干下船，飞棹回见曹操。干取出书信，将此事逐一说与曹操。操大怒，即便唤蔡瑁、张允到帐下，喝令武士推出斩之。须臾，献头帐下，操方省悟曰：“吾中计矣！” 20.下列对选段内容理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.周瑜佯装大醉，与蒋干同榻而眠，是为了让蒋干放松警惕，为后续实施反间计做铺垫。 B.蒋干偷看书信后暗自欣喜，是因为他自以为获取了曹军机密，能向曹操邀功。 C.周瑜梦中呓语、帐外密谈，都是刻意安排，目的是让蒋干坚信书信内容属实。 D.曹操斩杀蔡瑁、张允后立刻醒悟中计，随即当众认错，弥补了军中损失。 【答案】D 【解析】选段结尾写明曹操醒悟中计后，并未当众认错，反以二人怠慢军法为借口遮掩过错。 【易错点】忽略原文细节，混淆人物内心想法与实际行为。 21.选段中多处刻画周瑜的言行，请结合文本分析周瑜的人物形象。（4分） 【答案】周瑜是一个足智多谋、心思缜密、善于把控人心、行事果敢的人。他早已看穿蒋干前来劝降的用意，提前精心布局，佯装醉酒引诱蒋干偷看书信；又借助梦话、帐外密谈等环节层层设套，精准拿捏蒋干急于立功、多疑的性格弱点；整个反间计环环相扣、毫无破绽，最终成功借曹操之手除掉蔡瑁、张允两位心腹大患，尽显过人的军事谋略与沉稳胆识。 【解析】本题考查人物形象分析题型，答题核心是结合文中人物言行、情节发展，提炼核心性格特质，再用原文细节逐一佐证，严禁脱离文本空泛概括。 【易错点】仅罗列性格词语，不结合原文内容分析；或是概括角度单一，遗漏心思缜密、善于把控人心等核心特点，答题不全面。 22.周瑜实施反间计能够成功，原因有哪些？请结合选段简要概括。（3分） 【答案】①周瑜自身谋划周密，计谋设计环环相扣，自身伪装十分逼真，彻底骗取了蒋干的信任；②蒋干自身急于向曹操立功，性格盲目自大、缺乏判断力，未加核实便轻信伪造书信；③曹操生性多疑、行事急躁，得知消息后未多加查证，便冲动下令斩杀蔡、张二人。 【解析】本题考查文本内容理解与概括，需从周瑜、蒋干、曹操三方人物出发，梳理计谋成功的主观与客观因素，分点作答保证条理清晰。 【易错点】答题角度片面，只分析周瑜的谋划，忽略蒋干与曹操的性格缺陷。 23.文中“干寻思：‘周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。’”属于什么描写？有什么作用？（4分） 【答案】这句话属于心理描写。一方面细致写出了蒋干盗取书信后内心的恐慌、急切与胆小多疑，进一步丰满了蒋干的人物性格；另一方面推动了后续情节发展，为蒋干连夜逃离东吴、返回曹营向曹操告密的行为做铺垫，让情节推进更合理顺畅。 【解析】本题考查描写手法及作用赏析，答题需先判定描写手法，再从人物形象塑造、情节发展两大维度分析作用，紧密贴合文本语境。 【易错点】混淆心理描写与动作描写、神态描写；仅判定手法不分析作用，或是分析作用不全面，遗漏情节推动层面的效果。 （二）阅读选文，完成24~27小题。（共13分） 景泰蓝拿红铜做胎，为的红铜富于延展性，容易把它打成预先设计的形式，要接合的地方又容易接合。一个圆盘子是一张红铜片打成的，把红铜片放在铁砧上尽打尽打，盘底就洼了下去。一个比较大的花瓶的胎分作几截，大概瓶口、瓶颈的部分一截，瓶腹鼓出的部分一截，瓶腹以下又是一截。每一截原来都是一张红铜片，把红铜片圈起来，两边重叠，用铁椎尽打，两边就接合起来了，直到符合设计的意图为止。 第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限，不至于溢出来。其次，铜胎和色料膨胀率不相同，色料面积过宽，烧过冷却后容易开裂。再者，器物表面要经打磨，着力重易使色料剥落。粘上繁笔铜丝，把表面分成无数小块，热胀冷缩细微，又禁得起外力，就能避免破裂、剥落。是制作方法和物理特性决定了景泰蓝掐丝的形式。 24.下列对选段内容及说明方法理解有误的一项是（ ）（2分） A.选段以制作工序为顺序，依次介绍了景泰蓝制胎、掐丝两大核心步骤，条理清晰。 B.文中将掐丝比作刺绣，运用打比方的说明方法，突出掐丝工艺的精细繁复。 C.介绍掐丝工序时列举粘柳树的例子，是为了说明掐丝工人技艺娴熟、工作细致。 D.选段详细讲解制胎工序，略写掐丝原理，详略安排不合理，重点不够突出。 【答案】D 【解析】选段详写掐丝工序与原理，略写制胎流程，详略安排贴合说明文写作逻辑，掐丝作为景泰蓝制作的核心工艺，重点突出、条理清晰，D项表述与原文不符。 【易错点】混淆文本详略主次，误判文章说明重点，忽略掐丝是景泰蓝制作核心工序、理应详写的行文逻辑。 25.结合选段，说说景泰蓝制胎选用红铜的原因是什么？（3分） 【答案】红铜具备良好的延展性，一方面能够轻松被捶打成预先设计好的器物形状，另一方面器物各部件衔接处也更容易接合，完全契合景泰蓝制胎的工艺要求。 【解析】本题考查基础文本信息筛选能力，只需定位选文第一段首句，提炼核心特点与工艺作用，精简语言即可作答，无需额外延伸内容。 【易错点】作答要点残缺，仅答出红铜延展性强、易塑形，遗漏“便于部件接合”这一关键原因。 26.文中画线句“他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线”，这句话有何表达效果？（4分） 【答案】这句话综合运用了打比方、作比较两种说明方法，将掐丝工艺与传统刺绣作对比，同时把掐丝劳作比作刺绣，既点明了掐丝工艺极致精细、耗时耗力的特点，又清晰区分了二者的载体与用料差异，把复杂专业的工艺变得通俗易懂、生动形象，便于读者理解。 【解析】作答时先判定语句使用的说明方法，再结合景泰蓝掐丝工艺的特点，分析语句对说明内容、读者理解起到的作用，紧扣说明文语言与说明方法的表达效果作答。 【易错点】仅判断出一种说明方法，遗漏作比较；脱离说明文文体，单纯赏析句子文采，无法贴合考点作答。 27.景泰蓝掐丝多用繁笔线条画，原因有哪些？请结合选段简要概括。（4分） 【答案】①铜丝形成的线条能划分色料区域，避免涂色时色料溢出；②铜胎与色料热膨胀率不同，繁笔线条分割版面后，能防止色料烧制冷却后开裂；③繁笔线条可分散打磨时的外力，减少色料剥落的情况，提升器物成品的牢固度。 【解析】本题考查要点梳理概括能力，定位原文“这里头有道理可说”后的内容，借助“其次、再者”等提示词，提炼三层核心原因，分点梳理、精简表述即可。 【易错点】概括要点不全、语句拖沓，未分点作答。 （三）阅读选文，完成28~31小题。（共14分） 气节是我国固有的道德标准，现代社会里却往往被人忽略，甚至曲解。气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的利益为前提的，不是个人的意气用事；这不合作也是为了坚守正道，不是消极的避世。从前读书人讲究气节，看重的是坚守本心、坚守道义，哪怕面对强权、面对困境，也不肯低头妥协。 节是消极的，气是积极的。节是守住底线，气是主动担当。只讲节不讲气，就容易变成一味退缩、明哲保身，看似坚守原则，实则毫无作为，最终沦为懦弱；只讲气不讲节，就容易变得冲动莽撞、肆意妄为，看似一腔热血，实则偏离正道，最终变成蛮干。真正的气节，是气与节相辅相成，二者缺一不可。有气无节，行无规矩；有节无气，难成大事。 乱世里，气节显得格外重要。面对不公与压迫，有人坚守气节，宁折不弯，用一身风骨撑起道义；也有人为了私利，抛弃气节，趋炎附势，沦为强权的附庸。但和平年代，气节同样不能丢。和平时期没有刀光剑影的考验，却有利益诱惑、人情世故的裹挟，守住气节，就是守住做人的底线，守住内心的正道。不随波逐流，不盲目妥协，坚持该坚持的，拒绝该拒绝的，这就是普通人该有的气节。 很多人觉得气节是大人物、读书人的事，和普通人无关，这是大大的误解。气节从来不是高高在上的道德说教，而是每个人都能践行的处事准则。工作里坚守底线、不弄虚作假，生活中坚守本心、不违背良知，面对错误敢于指出，面对诱惑坚守初心，这都是气节的体现。我们不必追求惊天动地的坚守，却要在平凡的生活里，守住自己的底线，保有一份正直与担当，这便是对气节最好的传承。 28.下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.作者认为气是积极的、敢作敢为，节是消极的、有所不为，二者相辅相成。 B.只讲节不讲气会变得懦弱无为，只讲气不讲节会变得冲动莽撞，二者缺一不可。 C.气节是读书人与大人物专属的道德标准，普通人无需刻意践行，做好本职即可。 D.无论是乱世还是和平年代，气节都至关重要，是做人的底线与道义的坚守。 【答案】C 【解析】选段明确指出“气节从来不是高高在上的道德说教，而是每个人都能践行的处事准则”，否定了气节专属大人物、读书人的说法，强调普通人也需坚守气节。 【易错点】忽略原文反驳错误观点的语句，仅凭固有认知误判选项，混淆气节的适用人群，曲解作者核心立场。 29.结合选文内容，阐释“气”与“节”各自的含义。（4分） 【答案】“气”指的是以集体利益为前提，敢作敢为、主动担当的积极态度，行事坚守正道，而非个人意气用事；“节”指的是坚守本心、坚守道义，守住做人底线，面对强权与诱惑绝不妥协的有所不为，是不违背良知的处事原则。 【解析】本题考查对文本核心概念的理解，需定位原文对应语句，拆分两个关键词的内涵，结合文本语境提炼释义，不可脱离原文自行发挥，贴合中职高考词句理解类题型答题要求。 【易错点】作答遗漏核心限定词，比如忽略“气”以集体利益为前提、“节”坚守道义的前提，释义片面；混淆二者积极、消极的属性，表述混乱。 30.选段围绕“气节”展开论述，请简要梳理文本的论证思路。（4分） 【答案】选文开篇先点明气节的内涵，点明当下人们对气节的忽略与曲解；接着分别阐释“气”与“节”的含义，论述二者缺一不可、相辅相成的关系；再分别从乱世、和平年代两个角度，论证气节的重要性；最后反驳气节专属少数人的错误观点，指出普通人也应践行并传承气节。 【解析】本题考查文本论证思路梳理，需按照“提出观点-分析论证-总结升华”的逻辑，分层概括段落核心，语言简洁有条理。 【易错点】层次划分混乱，遗漏部分论证内容；作答无逻辑顺序，单纯摘抄原文语句，未整合梳理行文思路。 31.结合选文，说说普通人在生活中该如何践行气节。（4分） 【答案】普通人践行气节，无需追求惊天动地的举动，要立足平凡生活：一是守住做人底线，工作中不弄虚作假、坚守职业准则；二是坚守内心本心，生活中不违背良知，不被人情世故、利益诱惑裹挟；三是做到有所为有所不为，面对错误敢于指出，面对不公不盲目妥协，保有正直与担当。 【解析】本题考查信息筛选与拓展理解，需定位原文最后两段，提炼核心做法，结合文本内容整合作答，不可脱离文本空谈现实。 【易错点】作答脱离原文，完全自行发挥，无文本依据；概括内容不全面，遗漏工作、生活、处事等层面的做法。 三、古诗文阅读（20分） （一）阅读《永遇乐·京口北固亭怀古》，完成32~34题。（共8分） 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 32.下列对词句中加点字词、典故的理解，有误的一项是（ ）（2分） A.英雄无觅孙仲谋处：孙仲谋，即三国时期吴国君主孙权，曾立足京口抵御强敌，是词人敬仰的英雄。 B.元嘉草草，封狼居胥：封狼居胥，指南朝宋文帝刘义隆北伐大胜，效仿霍去病登狼居胥山祭天庆功。 C.佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸，是北魏太武帝拓跋焘的小名，此处代指异族侵略者建立的祠庙。 D.廉颇老矣，尚能饭否：词人以廉颇自比，抒发自己壮志难酬、渴望被朝廷重用的爱国情怀。 【答案】B 【解析】本题考查文言典故与字词理解。“封狼居胥”本义是西汉霍去病北伐匈奴大胜，登狼居胥山筑坛祭天；词中“元嘉草草”是指宋文帝刘义隆好大喜功、草率北伐，非但没有实现“封狼居胥”的功业，反而落得仓皇战败、北望追兵的下场，并非北伐大胜。 【易错点】混淆典故本义与词中语境义，误将刘义隆北伐判定为胜利，忽略“草草”“仓皇北顾”的贬义提示；对“佛狸”“廉颇”等核心典故的人物背景记忆模糊，导致判断失误。 33.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A.全词以“怀古”为核心，借登临京口北固亭所见之景，追忆历史人物与事件，借古讽今，情感深沉。 B.上阕赞颂孙权、刘裕的英雄功业，既表达对古代英雄的仰慕，也暗含对南宋朝廷苟且偷安的不满。 C.下阕用刘义隆草率北伐惨败的典故，直接批判南宋统治者坚决抗金、急于求成的主战决策。 D.全词风格沉雄豪放，用典贴切自然，将怀古、忧国、抒志融为一体，是辛弃疾豪放词的代表作。 【答案】C 【解析】本题考查诗词手法、情感与内容赏析，是中职高考高频考点。词人用刘义隆惨败的典故，是劝谏南宋朝廷切勿草率北伐、急功近利，要做好充足准备，并非批判“坚决抗金”的主战决策；南宋朝廷当时偏安求和，词人本身是坚定的主战派，极力主张抗金收复失地，该项赏析与词作主旨、词人立场相悖。 【易错点】曲解词人用典意图，混淆“劝谏谨慎北伐”与“反对抗金”的含义；忽略词作创作背景，误判词人对南宋朝廷的批判对象，导致赏析出错。 34.词的结尾写道“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”，请分析词句所用手法，并说说词人借此抒发了哪些复杂情感。（4分） 【答案】手法：运用用典（典故）的手法，借用战国名将廉颇晚年的典故，以廉颇自比，托古言志。 情感：①抒发词人虽年岁已高，但依旧心怀家国、渴望上阵杀敌、收复中原的赤诚爱国之心；②表达自己壮志难酬、报国无门，不被朝廷重用、无人赏识的悲愤与无奈；③暗含对南宋朝廷昏庸无能、漠视爱国志士、不思收复失地的不满与批判。 【解析】本题考查诗词手法与主旨情感，是中职高考诗歌阅读核心考点。答题需先点明手法，再结合典故内容、词人生平与词作背景，分层梳理情感。廉颇年老仍希望为国效力，却遭小人离间不被重用，与辛弃疾晚年空有抗金壮志、屡遭排挤的境遇高度契合，词人借此直抒胸臆，情感层层递进。 【易错点】答题不规范，只答情感不点明手法，或手法表述错误；情感分析片面。 （二）阅读《烛之武退秦师》（节选），完成35~40题。（共12分） 九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 35.下列加点实词解释有误的一项是（ ）（2分） A.晋军函陵，秦军氾南 军：驻军、驻扎 B.焉用亡郑以陪邻 陪：增加 C.夫晋，何厌之有 厌：讨厌、厌恶 D.阙秦以利晋 阙：使……削减、损害 【答案】C 【解析】本题考查文言实词释义。C项中“厌”是通假字，通“餍”，译为“满足”，而非“讨厌、厌恶”；A项“军”为名词作动词，是文中重点词类活用；B项“陪”为古今异义，古义为增加；D项“阙”为使动用法，释义准确。 【易错点】混淆“厌”的古今义，牢记文言文中“厌”表“满足”是高频考点，切勿直接按现代汉语释义判断。 36.下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A.以其无礼于晋 敢以烦执事 B.臣之壮也，犹不如人 邻之厚，君之薄也 C.且君尝为晋君赐矣 且焉置土石 D.吾其还也 其真无马邪 【答案】B 【解析】本题考查文言虚词辨析。B项中两个“之”均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；A项前者“以”是连词，译为“因为”，后者“以”是介词，译为“拿、用”；C项前者“且”是连词，译为“况且”，后者“且”是连词，译为“况且、尚且”，语境用法不同；D项前者“其”是语气副词，表商量语气，译为“还是”，后者“其”是语气副词，表反问，译为“难道”。 【易错点】分不清虚词在不同语境中的词性与释义，重点掌握“之”“以”“其”三大高频虚词的常见用法。 37.下列句子中，没有词类活用现象的一项是（ ）（2分） A.夜缒而出 B.若亡郑而有益于君 C.共其乏困 D.秦伯说，与郑人盟 【答案】D 【解析】本题考查词类活用辨析。D项“说”通“悦”，为通假字，无词类活用；A项“夜”是名词作状语，译为“在夜里”；B项“亡”是动词的使动用法，译为“使……灭亡”；C项“乏困”是形容词作名词，译为“缺少的物资”。 【易错点】将通假字与词类活用混淆，分不清名词作状语、使动用法、形容词作名词的特征。 38.下列文言句式，与其他三项不同的一项是（ ）（2分） A.夫晋，何厌之有？ B.以其无礼于晋 C.佚之狐言于郑伯曰 D.若亡郑而有益于君 【答案】A 【解析】本题考查文言句式判断。A项是宾语前置句，正常语序为“夫晋，有何厌？”；B、C、D三项均为状语后置句，正常语序分别为“以其于晋无礼”“佚之狐于郑伯言曰”“若亡郑而于君有益”。 【易错点】无法区分宾语前置与状语后置句式，牢记宾语前置标志性句式“何……之有”，状语后置多为“于+宾语”结构后置。 39.下列对原文内容与写法的理解分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.文章开篇交代秦晋围郑的原因，点明郑国危在旦夕的处境，为烛之武出场铺垫背景。 B.烛之武起初推辞出使，是因为不满郑伯早年不重用自己，并非不愿为国效力。 C.烛之武劝说秦伯，全程站在郑国立场，直言秦晋围郑的弊端，最终说服秦伯退兵。 D.晋文公最终撤军，体现了他隐忍理智、顾全大局的霸主胸襟，并非一味好战。 【答案】C 【解析】本题考查文本内容与写法理解。C项错误，烛之武劝说秦伯时，全程站在秦国的立场分析利弊，而非郑国立场，以此打动秦伯，达到退兵目的；A项开篇情节作用分析正确；B项对烛之武人物心理分析准确；D项对晋文公人物形象分析无误。 【易错点】误解烛之武劝说的立场，忽略文言文外交辞令“站在对方立场”的写作特点，曲解人物言行意图。 40.翻译句子：越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（2分） 【答案】越过别国而把远方的郑国当作边邑，您知道这是很难做到的，怎么要用灭掉郑国来给邻国增加土地呢？ 【解析】本题考查文言句子翻译，遵循“直译为主、意译为辅”原则。重点字词：越国，越过别国；鄙，名词作动词，把……当作边邑；远，形容词作名词，远方的郑国；焉，哪里、怎么；陪，增加。需补全省略成分，理顺语句逻辑，保证翻译通顺。 【易错点】漏译“鄙”“远”的词类活用，错译“焉”“陪”的释义，语句翻译不通顺、不符合现代汉语表达习惯。 四、作文（50分） 41.阅读下面的材料，按要求作文。 有人说，行走世间，既要执着前行，认准方向便风雨兼程，用坚守奔赴心中的山海；也有人说，人生之路从非笔直，懂得适时转弯，灵活变通，才能避开困顿与阻碍，遇见别样的风景。坚守与转弯，是人生路上两种重要的姿态；二者看似相悖，实则暗藏着人生的智慧。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【立意分析】以坚守为骨，以变通为翼，在笃定前行中懂得灵活调适，方能行稳致远，书写圆满人生。坚守是初心不改的定力，变通是审时度势的智慧，二者相辅相成，缺一不可，共同构成人生前行的最优姿态。 1.坚守初心，方得始终：人生需有笃定的方向，面对外界干扰、前路坎坷，唯有坚守信念、坚守本心、坚守理想，才能抵御诱惑、突破困境，实现自我价值。 2.适时变通，柳暗花明：世事无常，前路常有阻碍，不懂变通只会陷入死局，学会灵活调整方向、转变思路，才能跳出局限，化解危机，开拓全新的人生道路。 3.坚守是原则，转弯是方法；守住内心的底线与初心，变通处事的方式与路径，刚柔并济，方为处世大智慧。 注意：切忌只谈坚守、不谈变通，或只谈变通、不谈坚守，极易陷入片面；不可将二者完全对立，需重点论述二者的辩证关系，贴合材料“看似相悖，实则暗藏智慧”的核心导向。 【例文】 执坚守之笔，书变通之境 人生如行路，时而坦途开阔，时而荆棘丛生，有人一心向前，凭执念翻越千山；有人适时转身，借变通寻得坦途。于我而言，偏执一端绝非正道，唯有执坚守之笔，立定初心根基，铺就变通之境，顺应世事变迁，方能在漫漫人生路上，行稳而致远，赴万里之山河。 坚守，是人生前行的底气，是风雨飘摇时不动摇的根基。若无坚守，人便如无根浮萍，在世事浪潮中随波逐流，终究一事无成。古有司马迁，身陷牢狱受尽屈辱，却始终坚守著书立说的初心，忍辱负重笔耕不辍，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，用坚守镌刻出史学的巅峰；今有樊锦诗，半生扎根大漠，舍弃繁华都市，坚守敦煌石窟数十载，用一生光阴守护千年文脉，让莫高窟在岁月中熠熠生辉。他们心有定向，不为外界所扰，不因困境退缩，以磐石般的坚守，让理想落地生根，让人生有了厚重的底色。这份执着，是面对磨难时的不屈，是奔赴理想时的坚定，更是人生不可丢弃的精神脊梁。 但若一味坚守，不懂变通，便成了执拗蛮干，最终只会困于原地、举步维艰。变通，不是放弃初心，而是换一种路径奔赴目标，是审时度势的人生智慧。回望历史，红军在生死关头，摒弃硬拼硬打的思路，毅然踏上长征之路，以灵活变通的战略，避开敌军主力封锁，保存革命火种，最终迎来胜利曙光；放眼当下，诸多传统老字号，不因循守旧、固守老模式，而是顺应时代潮流，跨界创新、转型发展，让传统技艺融入现代生活，重焕生机。倘若不懂转弯，一味撞向南墙，即便满心赤诚，也难抵终点。变通，是跳出固有思维的枷锁，是避开绝境的智慧，让前行之路多了几分从容，少了几分困顿。 坚守与变通，从来不是对立的两面，而是相辅相成的人生哲学。坚守是内核，是不变的初心与原则；变通是外在，是灵活的方式与路径。无坚守的变通，是漫无目的的漂泊，终究迷失方向；无变通的坚守，是不知变通的偏执，终将步履维艰。正如治水之人，既坚守“为民除患”的初心，又舍弃“堵截”之法，改用“疏导”之策，终能驯服洪水；正如求学之人，既坚守“求知上进”的本心，又不固守死板的学习方法，及时调整思路、查漏补缺，方能学有所成。 身为新时代青年，我们身处日新月异的时代，前路既有无限机遇，也有重重挑战。我们当以坚守为帆，立定理想初心，扛起时代使命，不为浮躁所扰，不为困境所惧；亦当以变通为桨，顺应时代潮流，灵活调整步伐，打破思维局限。执坚守之笔，守内心澄澈；书变通之境，赴万里征程。 愿我们都能在坚守中不忘初心，在变通中开拓前路，以刚柔并济的人生智慧，踏平坎坷，一路向前，书写属于自己的人生华章。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $