专题07 写作(期中真题汇编,黑吉辽蒙用)高二语文下学期

2026-03-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 写作
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 黑龙江省,吉林省,辽宁省,内蒙古自治区
地区(市) -
地区(区县) -
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发布时间 2026-03-30
更新时间 2026-03-30
作者 劉曉麗
品牌系列 好题汇编·期中真题分类汇编
审核时间 2026-03-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57080493.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专题07 写作 一、(24-25 ·内蒙古鄂尔多斯市西四旗高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年元旦,哈尔滨火了。雪城哈尔滨不断“整活”,从冻梨摆盘、冻梨咖啡,到人造月亮、飞马踏冰,每一种设计都别具匠心,受到游客的频频点赞。所有这些,都展示了哈尔滨以“冷资源”成就“热经济”的良苦用心。 类似这种“冷”“热”的相互转化,在生活中比比皆是,对我们也颇具启示意义。请结合上述材料,写一篇文章,体现你的感悟和思考。 要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 二、(24-25 ·黑龙江省大庆市铁人中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 人有三种年龄:自然年龄(即人在自然界的年岁)、生理年龄(即人的身体机能状况年龄)和心理年龄(即人的心理状态、精神境界年龄)。我们无法控制前者,但是可以掌控后两者。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 三、(24-25 ·黑龙江省大庆市大庆中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 开源与闭源是人工智能开发的两种模式。开源指源代码公开,允许任何人查看、修改和重新开发,Deep seek走的是开源之路;闭源指源代码不公开,只有所有者能修改,Chat GPT走的是闭源之路。开源强调共享协作,可以吸引更多的人参与开发;闭源则强调技术专有,可以保护独创动力。你认为技术创新应该走哪条路? 请写一篇文章,体现你的联想与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 四、(24-25 ·黑龙江省哈师大附中高二下·期中)阅读下面的文字,根据要求作文。 小天莺听见一位老人在叫卖“一根羽毛换取两只虫子”,就忍痛拔下一根羽毛换了两只虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫子的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六只虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客。不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天,它再也飞不起来了。 要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 五、(24-25 ·吉林长春二中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 六尺巷位于安徽省桐城市,是清代大学士张英与邻居吴家因宅基地发生纠纷时,张英主动让出三尺,吴家深受感动也让出三尺,从而形成了一条六尺宽的巷子。这条巷子不仅是一个物理空间,更是一种文化象征,体现了“和为贵”“邻里和睦”“宽容礼让”的传统美德。这种文化精神在现代社会依然具有重要的意义。 以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 一、(24-25 ·吉林省松花江中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。 对此,你有怎样的认识和思考,请写一篇议论文谈谈你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 二、(24-25 ·吉林省东北师大附中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 从1851年伦敦世博会的水晶宫首次展现工业革命的奇迹,到2010年上海世博会以“城市,让生活更美好”引发全球对城市化的深度思考,从1933年芝加哥世博会首次设立主题“一个世纪的进步”,到2025年大阪世博会以“构建未来社会,想象明日生活”展望人类发展新图景,世界博览会始终映照人类文明:既见证电灯、电视机、磁悬浮等科技突破,也折射环境危机、数字鸿沟、文明冲突等时代困惑与挑战。 2030年世界博览会的主题“变革时代:携手共创美好明天”引发人们思考。有人认为世界博览会的“万国博览会”模式已难以适应全球化逆流;有人指出世界博览会正从“国家形象展示”向“全球问题解决方案实验室”转型;也有人关注世博会如何平衡发达国家与发展中国家的话语权…… 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:①选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外)自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。 三、(24-25 ·抚顺市六校协作体高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 当下,大量流行的文艺作品,尤其是影视作品,都会有“大团圆”式的美好结局。这是否会削弱我们对生活中不如意之事的接受能力? 对此,你有怎样的思考?请结合材料与现实生活,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 四、(24-25 ·黑龙江省牡丹江市三中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 在《孔雀东南飞》一文中,刘兰芝是这样评价自己的:“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的:“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的:“此妇无礼节,举动自专由。” 在我们的工作和生活中,也难免会被人评价,我们应如何看待他人的评价呢?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。 要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 五、(24-25 ·黑龙江省哈师大附中高二下·期中)阅读下面的文字,根据要求作文。 小天莺听见一位老人在叫卖“一根羽毛换取两只虫子”,就忍痛拔下一根羽毛换了两只虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫子的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六只虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客。不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天,它再也飞不起来了。 要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 一、(24-25 ·黑龙江省桦南一中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 在2025年浙江省两会上,一句“以长期主义者的坚定,干好难而正确的事”引得网友点赞。长期主义不是简单的长期坚持,而是一种在正确方向上不断优化、坚定践行的方法论。 请结合上述材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 二、(24-25 ·吉林省松原市吉林油田中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 教育学家戴维·索恩伯格在《学习场景的革命》一书中,将人类的学习分成不同场景。其中一种是洞穴场景,即把自己封闭在洞穴里,埋头苦读,与外界隔绝,只跟书籍对话,将所学知识储存下来。还有一种是水源场景,即所有动物都要喝水,就会聚集到水塘旁边,这时它们就会交流。这是多对多场景,大家聚到一起,迅速将经验从局部扩大到整体。 其实,一个真正的学习者不偏好任何一种学习场景。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 三、(24-25 ·辽宁省锦州市渤海大学附中高二下·期中)按要求作文完成作文。 当下,人工智能时代的到来已势不可挡。人工智能技术已然渗透到了人类生产生活的每个角落。对此,有人欢呼人工智能为我们提供了越来越多的便捷;也有人担心人工智能在未来是否会最终取代人类…… 历史上的科技革命,一次次地成全了人,也一次次给人类提出了全新的课题。据此,有人说,人工智能时代,“我”将成为最稀缺的资源。而能够审时度势、与时俱进地表述“我”、更新“我”的人,才是不可替代的。 对此,你有什么思考?有什么体验? 要求:选准角度,确定立意,自拟标题,明确文体,诗歌除外;不少于800字。 四、(24-25 ·内蒙古包头93中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 社交媒体中的“点赞”功能是否有助于人际关系的真诚交流? 请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题07 写作 一、(24-25 ·内蒙古鄂尔多斯市西四旗高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 2024年元旦,哈尔滨火了。雪城哈尔滨不断“整活”,从冻梨摆盘、冻梨咖啡,到人造月亮、飞马踏冰,每一种设计都别具匠心,受到游客的频频点赞。所有这些,都展示了哈尔滨以“冷资源”成就“热经济”的良苦用心。 类似这种“冷”“热”的相互转化,在生活中比比皆是,对我们也颇具启示意义。请结合上述材料,写一篇文章,体现你的感悟和思考。 要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 冰火之间自有天地 哈尔滨的冰雪大世界,原本是零下三十度的极寒禁区。但当冻梨在晶莹的冰块上绽放出琥珀色的光芒,当人造月光洒在白雪覆盖的圣索菲亚教堂尖顶,刺骨的寒冷便化作温热的惊叹。这种冰与火的交融,恰似庄子所言"无用之用方为大用"的东方智慧,揭示着世间万物的转化之道。 自然界的冷热相生,常常蕴藏着惊人的生命力。南极冰层下的沃斯托克湖,在零下八十度的极端环境中,仍有微生物以硫化物为能量繁衍生息。青藏高原的冻土带,看似沉寂千年,却在气候变暖后释放出古老微生物的基因密码。正如苏轼在《赤壁赋》中所言"逝者如斯,而未尝往也",极寒之地往往封存着生命跃动的密钥。挪威斯瓦尔巴全球种子库,正是将寒冷的永恒性转化为人类文明的保鲜剂。 文化传承中的冷热交替,更显智慧的光芒。敦煌莫高窟的千年壁画,曾在历史尘埃中渐渐冷寂。但当数字技术让九色鹿在穹顶流转,当文创雪糕在游客手中融化出飞天的轮廓,冰冷的文物便有了温度。这让人想起明代计成在《园冶》中说的"虽由人作,宛自天开",文化的冷资源需要注入当代的热忱才能焕发新生。就像故宫将深宫冷月化作千里江山图的奶茶涟漪,让紫禁城的霜雪在年轻人的舌尖融化。 科技创新中的冷热转化,正在重构人类认知的边界。超导材料在接近绝对零度时产生的量子锁定效应,让磁悬浮列车得以挣脱地心引力;液氮冷冻技术让航天器的电子元件在宇宙极寒中保持炽热运转。这恰如德国物理学家海森堡所说:"在物质的基本层面,冷与热的界限开始模糊。"当中国科学家用-196℃的液氮封存量子比特,那些在超低温中跳动的信息火花,正在点燃量子计算的热烈未来。 从北国冰雪到南海热浪,从古老文明到未来科技,冷与热的交融始终在创造新的天地。哈尔滨的冻梨咖啡冒着热气,敦煌的飞天雪糕滴落糖霜,这些具象的转化背后,是中华民族传承千年的生存智慧。在这个充满不确定性的时代,或许我们更需要这种冰火共生的哲学——在极寒处培育炽热,于火热中保持清醒,让看似对立的力量在智慧的熔炉中淬炼出新的可能。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 本题由材料语和导写语两部分构成。材料语概括说明哈尔滨人用别具匠心的创意将“冷资源”变成“热经济”,点出了“冷”可转化成“热”。接着推而广之,由个别推出一般,类似这种“冷”“热”相互转化的现象,在生活中比比皆是。可见,本题重心在于论述“冷”与“热”的辩证关系。 导语中的关键词“冷”与“热”既对立又统一。“冷”可以体现为冷清、冷落、冷淡、冷眼旁观等状态;“热”则呈现出热闹、热忱、热爱、热血沸腾等情结。“刀子嘴豆腐心”正是面冷心热的表现;对敌人,要“横眉冷对”,对人民,要“古道热肠”;“板凳要坐十年冷”,比喻长期做寂寞清苦的工作,但如果没有对事业的由衷热爱,又怎能坐得住“冷板凳”?同理,不经过训练场上的热汗横流、热火朝天,运动员又怎能在赛场上频爆冷门、为国争光呢?可见,“冷”与“热”可以互为因果,“热”是“冷”的前提,“冷”是“热”的催化剂,在一定条件下可以相互转化。 写作时要体现出一定的思辨性,充分思考“冷”与“热”的关系。行文时,应基于“冷”和“热”的引申义,结合具体情境进行论述。其一,“冷”与“热”是一对反义词,但是有时却可以相互转化,体现了“灵活应变”“出奇制胜”的主题;其二,“冷”与“热”虽是自然现象,但是也与社会生活、人际交往、应对方式等方面息息相通;其三,“冷”与“热”的应对,应与时代之变局联系起来,并立足于“吾辈青年”,这样才能使行文的立意更具有厚度与深度。另外,写作时一定要由哈尔滨事件引申开来,不能局限于这一个领域,这样才能以点带面,做到面面俱到,让论证更具有说服力。注意不要平均用力、泛泛而论,不要只谈抽象理论,一定要贴近生活进行联想、思考或展开具体分析。 立意: 1.冷与热,相得益彰。 2.冷门何须惧,爱促热力高。 3.捧“冷”文化清泉,煮新传承“热”茶。 4.“热血饮冰”,方能化“冷”为“热”。 二、(24-25 ·黑龙江省大庆市铁人中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 人有三种年龄:自然年龄(即人在自然界的年岁)、生理年龄(即人的身体机能状况年龄)和心理年龄(即人的心理状态、精神境界年龄)。我们无法控制前者,但是可以掌控后两者。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 掌控身心年龄,永葆青春活力 人有自然年龄、生理年龄和心理年龄三种年龄。我们无法阻止年岁与日俱增,但生理与心理的年龄却能把控在自己的手里。 正如树木生长,年轮渐增,我们的自然年龄的增长也是自然现象。年岁只是标示我们存世的长短,对此我们应持坦然的态度去平和接受,如庄子一般顺其自然。 相较于自然年龄,生理年龄的控制权则掌握在我们手中。通过对身体机能的锻炼,我们能保持生理上的年轻,延续享受人间的资本。且看新冠疫情期间抗击过非典的钟南山院士再次挂帅出征,80多岁高龄的他却仍具有无穷的能量。正因他坚持锻炼,保持生理年龄的年轻,才能让他在新一轮抗疫战役中发挥力量。舞蹈家杨丽萍虽已告别自然年龄上的年轻,但仍每日登台练习,保持身体的柔韧,维持优秀的生理机能,在舞台上展露最美的“孔雀之姿”。随年岁增长,身体机能确有衰退,但我们依旧可以以坚持长跑或翩翩起舞,以此来维持生理年龄。坚持锻炼身体恰如春风化雨,再一次滋润我们的躯体。 随着时代的进步,以往常挂在嘴上的“年纪”渐渐退出了历史的舞台,而心理年龄则越来越受到我们的关注。保持心理状态和精神境界的年轻,是我们“腐草化萤”的不二法门。 老演员牛犇虽在自然年龄上算是一位“老人”,但仍在每一次角色饰演中焕发新的活力。他不曾将年老视为自己的阻碍,而是不断打磨演技,恰如朝气蓬勃的年轻演员一般积极进取。银发“知播”群体亦不惧年岁的阻碍,一位位神采奕奕的老教授现身直播间,与年轻一代探讨各种问题,以年轻的心理年龄融入新一代的潮流之中,展现青春活力。他们都不以年岁为门槛,而是焕发一如往日的积极进取的精神心态,在时代中再次发出自己的强音。反观当下,不少年轻人不趁青春年华锐意进取,而是抱着“躺平”的心态消磨时光。他们颓废不振的心理状态不得不让人扼腕,为他们不能以青春昂扬的姿态拥抱世界而深感惋惜。 保持身心年轻健康,我们当在新时代不懈追求。唯有保持良好的身体机能,我们方能拥有乘风破浪的风帆,肆意起航。唯有保持青春进取的心理状态,我们才有待一次花开、等一次日出的期许,在变幻莫测的世界中坚守我们的真心,以进取拼搏的青春姿态谱写名为朝气的绚丽华章。不执着于年岁冷冰的数字,而是将热血挥洒在日日锻炼的汗水中,不断进取的微笑中。 掌控身心年龄,收获源源不断的青春活力,我们将以青春之姿,拥抱人生的幸福芬芳。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 作文材料由两句话组成。第一句话阐释了三个概念:即自然年龄——人在自然界的年岁,生理年龄——人的身体技能状况年龄,心理年龄——人的心理状态、精神境界的年龄。第二句话以第一句话为基础,提出了命题者的看法:我们无法控制前者,但是可以掌控后两者。作文题目具有明显的指向性,认为我们虽然无法改变自然年龄,但应该调整好身体技能状况,保养好身体。还要在精神上保持年轻,保持愉悦,保持活力,以年轻、积极的心态面对生活。 这道作文题目对概念的厘定比较清楚,如自然年龄即人在自然界的年岁,生理年龄即人的身体机能状况年龄,考生无需再对概念进行过多的阐述。写作侧重点应落在第二句话所提出的要求上,也即“我们无法改变自然年龄,为什么要改变生理年龄和心理年龄?”。说明这道题探讨的核心是:在我们无法改变自然年龄的前提下,应如何对待我们的身体和以怎样的心境去生活的问题。同时这句话也点明了三种年龄之间的区别与联系。自然年龄的不可控性,凸显了时间的客观规律;而生理年龄和心理年龄的可掌控性,则赋予了我们主动塑造自我的可能性,这是材料引导我们思考的核心方向。 综上,考生可以围绕这三种年龄的特点及关系来立意构思: 角度一:从健康饮食、规律作息、适度运动等角度出发,论述如何通过科学的生活方式保持良好的身体机能,降低生理年龄,展现积极向上的生活态度。例如,一些老年人坚持每天锻炼,参加太极拳、广场舞等活动,他们的身体状态远比同龄人年轻,生理年龄得到有效延缓。​ 角度二:强调积极乐观的心态、持续学习的热情、对生活的好奇心等对心理年龄的影响,保持年轻心态,提升精神境界。比如,许多文学大家,即便到了暮年,依然保持着对生活的敏锐感知和创作的激情,他们的心理年龄始终年轻,精神境界不断提升。可以通过列举名人故事、身边事例,阐述保持年轻心态对个人生活、事业发展的重要意义。​ 角度三:将生理年龄和心理年龄的塑造相结合,说明二者相互影响、相互促进的关系。良好的身体状态有助于保持积极的心态,而乐观向上的心理状态又能促进身体健康。倡导人们在生活中既要注重身体锻炼,又要注重心灵滋养,实现身心的和谐统一。 角度四:接纳自然年龄,合理掌控身心年龄。承认自然年龄增长的客观性,在此基础上,探讨如何以平和的心态去接受年龄的变化,同时积极主动地管理生理和心理年龄。避免过度追求年轻而产生焦虑,强调在不同年龄阶段都能找到适合自己的身心发展方式。 具体写作时,可以通过引用名言、讲述故事或列举现象,引出人有三种年龄的话题,阐述自然年龄的不可控性,点明生理年龄和心理年龄的可掌控性对人生的重要意义,提出中心论点。​主体部分采用分论点的形式展开。分论点一:从生理年龄角度展开,论述如何通过健康生活方式掌控生理年龄,可结合具体事例和科学依据进行说明。​分论点二:从心理年龄角度出发,阐述保持年轻心态、提升精神境界的方法和重要性,通过名人故事、生活实例增强说服力。​分论点三:探讨接纳自然年龄与掌控身心年龄的关系,或分析不同年龄阶段身心塑造的重点,体现辩证思维。​结尾总结全文,强调掌控生理年龄和心理年龄对于实现精彩人生的重要作用,呼吁读者积极行动起来,主动塑造更好的自己,升华主题。 立意: 1.科学养生,为生理年龄按下“减速键”。 2.以健康为笔,书写生理年龄新篇章。 3.运动饮食双护航,逆转生理年龄时光。 4.永葆赤子心,让心理年龄“逆生长”。 5.拓宽精神维度,刷新心理年龄刻度。 6.身心共舞,奏响年龄的和谐乐章。 7.内外兼修,掌控生命的双重年轮。 三、(24-25 ·黑龙江省大庆市大庆中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 开源与闭源是人工智能开发的两种模式。开源指源代码公开,允许任何人查看、修改和重新开发,Deep seek走的是开源之路;闭源指源代码不公开,只有所有者能修改,Chat GPT走的是闭源之路。开源强调共享协作,可以吸引更多的人参与开发;闭源则强调技术专有,可以保护独创动力。你认为技术创新应该走哪条路? 请写一篇文章,体现你的联想与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 共享之光与独创之焰 在人工智能的浪潮中,开源与闭源如同两条并行的航道,承载着不同的技术发展理念。开源的共享协作与闭源的技术专有,究竟哪条路更适合技术创新?答案或许并非非此即彼,而是需要在开放与封闭之间寻找动态平衡。 开源模式犹如一场技术的“全民狂欢”,通过源代码的公开,打破了技术壁垒,让全球开发者得以共同参与创新。自1991年Linus公开内核源代码后,来自世界各地的程序员不断为其贡献代码,修复漏洞、优化性能,使其从一个个人项目发展成为全球服务器领域的主流系统。这种共享协作的模式,不仅降低了创新门槛,更形成了强大的技术生态,让人工智能技术得以在全球范围内快速普及。 闭源模式则像一座精心守护的技术宝库,通过对源代码的严格控制,确保企业或机构独享技术创新的红利。OpenAI开发的ChatGPT,凭借其强大的语言生成能力震撼世界,而其背后的技术核心始终处于封闭状态。这种模式能够有效保护企业的知识产权,激励企业投入大量资源进行前沿技术研发。例如,苹果公司的iOS系统和生态应用,正是通过闭源策略,打造出独特的用户体验和商业壁垒,为企业带来巨额利润。闭源模式在保障独创动力的同时,也有助于企业在激烈的市场竞争中保持技术领先地位,推动行业向更高水平发展。 然而,单纯依赖开源或闭源模式都存在局限性。开源可能导致技术成果被恶意利用,削弱开发者的积极性;闭源则容易形成技术垄断,阻碍行业整体进步。理想的技术创新之路,应当是兼采二者之长的融合之道。在基础研究领域,采用开源模式能够加速知识共享,避免重复研发,让全球科研力量聚焦关键问题;而在商业应用层面,闭源模式可以保护企业创新成果,激发市场活力。例如,华为鸿蒙系统在开源其核心代码以吸引开发者共建生态的同时,也对部分关键技术保持封闭,实现了技术共享与商业利益的平衡。 技术创新的道路从来不是单选题。开源的共享精神如同照亮前路的火炬,让更多人得以参与技术进步;闭源的独创动力则似锻造利刃的炉火,推动技术向更高峰攀登。唯有根据不同的发展阶段和需求,灵活运用两种模式,在开放与封闭之间找到动态平衡点,才能让人工智能技术在创新的道路上走得更远、更稳,为人类社会创造更大的价值。 【详解】本题考查学生写作的能力。    审题: 这是一道引语式材料作文题。   材料以人工智能开发中的“开源”与“闭源”两种模式为核心,呈现了技术创新领域的两种路径选择。开源模式强调源代码公开,通过共享协作吸引全球开发者共同参与,加速技术迭代,例如DeepSeek通过开源让更多人基于其成果优化算法,形成技术生态;闭源模式则强调技术专有,通过严格保密源代码保护企业核心竞争力,如ChatGPT凭借独家技术保持行业领先地位,确保创新动力与商业价值。这两种模式看似对立,实则各有优劣。开源的优势在于集众人之力突破技术瓶颈,实现资源与智慧的高效整合,但也面临技术泄露、商业价值难以独占的风险;闭源的优势在于保障企业利益,激励个体或团队深度创新,却可能因缺乏外部反馈导致技术迭代缓慢,甚至陷入闭门造车的困境。二者本质上反映了技术创新中共享与独占、合作与竞争、普惠与利益的矛盾关系。当前科技竞争日益激烈,人工智能、量子计算等前沿领域的突破需要大量资源与人才。开源模式契合“人类命运共同体”理念,推动全球协同创新;闭源模式则符合市场竞争逻辑,激励企业投入巨额研发。因此,技术创新不应简单选择非此即彼,而需辩证看待二者关系,探索动态平衡的创新路径。    行文时文章可围绕“开源与闭源的辩证统一”展开论述,逻辑层层递进。首先,结合材料阐述开源与闭源的内涵与价值。以Linux操作系统通过开源汇聚全球开发者力量,推动操作系统技术革新为例,说明开源如何通过共享协作加速技术普及;以苹果公司闭源生态系统保障用户体验与商业利益为例,展现闭源对创新动力与技术壁垒的保护作用。指出二者在不同场景下均能发挥关键作用。接着,深入分析两种模式的局限性,开源可能导致技术成果被滥用,削弱企业投入研发的积极性;闭源可能因缺乏外部监督而陷入技术垄断,阻碍行业整体进步。由此引出核心观点:技术创新需要平衡开源与闭源的优势,规避单一模式的弊端。然后,提出辩证统一的解决方案。一方面,在基础科学研究、公共服务等领域倡导开源,如全球气候模型共享,促进全人类共同应对挑战;另一方面,在商业应用、军事科技等领域保留闭源空间,保护企业创新收益与国家安全。同时,借鉴“开源社区+闭源产品”的混合模式,如华为鸿蒙系统,以开源吸引开发者共建生态,以闭源优化终端产品体验,实现合作与竞争的双赢。最后,立足时代需求,呼吁青年在未来创新中灵活运用两种模式。无论是投身科研探索还是参与企业创新,都应秉持开放协作的理念,同时尊重知识产权与商业规则,以“开放共享”的胸怀拥抱技术浪潮,以“独立创新”的精神守护核心价值,为中国科技突围贡献力量。    立意: 1.开源聚星火,闭源铸锋芒。 2.开共享不意味着放弃独占,独占不意味着排斥共享。 3.开放与封闭:技术创新的双面镜。 四、(24-25 ·黑龙江省哈师大附中高二下·期中)阅读下面的文字,根据要求作文。 小天莺听见一位老人在叫卖“一根羽毛换取两只虫子”,就忍痛拔下一根羽毛换了两只虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫子的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六只虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客。不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天,它再也飞不起来了。 要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 【答案】例文: 拒绝诱惑 面对突如其来的考试,也许你能安然应对;面对横生的挫折,也许你能泰然处之;面对生活中的各种考验,也许,你能从容不迫。然而,面对那摩登时尚的高档玩具,面对那丰盛可口的美味佳肴,面对那新潮华贵的时髦服装,面对那灯红酒绿的花花世界,你能不怦然心动吗? 是啊,诱惑的魅力何其大也。芸芸众生,有几人能清心寡欲,不为诱惑所动! 诱惑是个“白骨精”。它看似妖娆可爱,一路含笑向你款款而来,不断地扔出糖衣炮弹,猛烈轰击着你的“司令部”。意志薄弱的人,极有可能意乱情迷,被无情地摧残。紧接着,它穷追猛打,不断地吞噬着你的灵魂。此刻,经不起诱惑的你只能乖乖变成它的俘虏,最终溺死在诱惑的海洋里。 生活中,这样的例子司空见惯,举不胜举。 捧着一部精彩的武侠小说,爱不释手,怎么办?管他三七二十一,作业?放一放,先让我过把瘾!看着花样不断翻新的电视节目,怎么办?管他三七二十一,工作? 放一放,先让我过把瘾!慢慢地,你会不知不觉地慢性中毒,迷上那些只有情节没有情味的精神鸦片,自我陶醉,变成一个大“瘾棍”!更有甚者,一些少男少女们沉醉于花前月下,卿卿我我,蓦然回首,才发现学业之洲已变成一片荒原。唉,悔之晚矣! 有些人追时髦,赶潮流,面对诱惑“不言愁”。看到商海的黄金白银,可以不择手段,唯利是图;看到宦海的高官厚禄,可以出卖灵魂,唯命是从……这样的人,永远都只能被不断袭来的诱惑牵着鼻子走,最终注定是一无所有,抱憾终生! 诱惑是个小精灵。它使尽浑身解数让你为之心动。然而,如果你意志坚强,心灵的城堡坚不可摧,这个小精灵就会知难而退,对你敬而远之;反之,你就会心荡神驰,精神颓废,自毁前程。因此,只有自觉抵御诱惑,心清身正,才有一个大写的人生。 抵御诱惑最重要的武器就是坚强的意志。有了坚强的意志,你就能像雷锋那样不为一己之利而患得患失,却能把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;有了坚强的意志,你就能像张穆然那样死死抓住“圆梦”的信念,而不去计较生命对人最大的诱惑是“活着”;有了坚强的意志,你的意识中将没有名利权位,一切都是那样恬淡自然。 未来的世界竞争激烈,诱惑也会很多。我们不能因诱惑而被蒙蔽了双眼,要经得起考验。花花世界眼不迷,邪风浊水冲不垮,不给人生留下遗憾!朋友,你是甘愿做诱惑的囚徒,还是成为遗世独立的强者呢? 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道材料类作文题。 这则材料叙述了一个耐人寻味的寓言故事,主体是“小天莺”,事件是小天莺不断拔毛换取虫子,最终“再也飞不起来了”。解读寓言类材料,首要问题是细心研读材料,明确寓意,这正是文章立意的依据所在。就本题而言,可以采用由浅入深、由表及里层层发问的思维方式,边提出问题边寻求答案,最终答案明了了,寓意自然了然于胸,就能准确把握立意的切入点。例如,我们可以这样设置问题,双向发问,逐步铺开,直抵核心:小天莺为什么忍痛拔毛?(答案:换取虫子)→小天莺为什么不听妈妈的劝告,连续拔毛不止?(答案:虫子的味道太美了)→当小天莺感到“自己飞翔的本领远不如从前”时,它为什么不紧急收手?(答案:吃虫子的欲望太强烈,无法抑制,欲罢不能)。至此,完成了横向发问,挖掘出了一个关键词:欲望。紧接着再进行纵向发问:小天莺不知道自己身上的羽毛会拔完吗?(答案:知道)_小天莺知不知道拔完了羽毛将意味着什么吗?(答案:知道)→小天莺不计后果,一意孤行,是因为它年幼无知,少不更事,在它身上缺少一种抵御诱惑的品质,你认为这种品质是什么?(答案:理智)。至此,我们又挖掘出了另一个关键词:理智。这时,我们将以上两个关键词联系在一起,材料的寓意豁然开朗——欲望与理智,即在欲望面前失去了理智,必将自毁前程,落得了一个可悲的下场。 写作时以希拉里让登顶珠峰机会给向导丹增的故事引入,引出“欲望与理性”的话题。接着用陈小芳归还中奖彩票、比尔・盖茨不沉溺财富持续奋斗等正面事例,与三鹿奶粉掺毒、染色馒头等食品安全问题及蒙牛、诺基亚等企业失信的反面案例形成对比,论证理性克制欲望的重要性与欲望失控的危害。最后以“会思考的芦苇”喻人,强调人需以理性分辨善恶,在诱惑前保持冷静,方能成为堂堂正正的人,呼吁现代人在物欲社会中坚守理性。 立意: 1.在欲望袭来时要保持清醒的头脑,不可丧失理智,冲昏头脑,干出蠢事,贻笑大方; 2.只顾眼前利益,没有长远打算,必将自食苦果; 3.要志存高远,自强自立,不为蝇头小利所诱惑。 五、(24-25 ·吉林长春二中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 六尺巷位于安徽省桐城市,是清代大学士张英与邻居吴家因宅基地发生纠纷时,张英主动让出三尺,吴家深受感动也让出三尺,从而形成了一条六尺宽的巷子。这条巷子不仅是一个物理空间,更是一种文化象征,体现了“和为贵”“邻里和睦”“宽容礼让”的传统美德。这种文化精神在现代社会依然具有重要的意义。 以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 礼让:文明社会的精神基石 三尺巷的故事流传至今,不仅因为它讲述了一段邻里和解的佳话,更因为它揭示了一个深刻的道理:礼让不是软弱,而是一种智慧,一种文明社会不可或缺的精神品质。礼让的本质,是在利益冲突时主动退让,在矛盾激化时选择包容,在个人得失与集体和谐之间寻求平衡。它既是一种个人修养,也是一种社会美德。 礼让之所以重要,是因为它能化解矛盾,促进和谐。人与人之间的摩擦不可避免,但如何处理这些摩擦,决定了社会的文明程度。春秋时期,管仲曾与鲍叔牙共事,鲍叔牙多次在利益面前主动退让,最终成就了齐国的霸业。现代社会同样如此,交通拥堵时,礼让可以减少事故;职场竞争中,谦让能避免恶性内耗;国际交往中,互谅互让才能实现共赢。礼让不是放弃原则,而是在坚守底线的前提下,寻求更优的解决方案。 然而,礼让并非无原则的妥协。真正的礼让,需要智慧与勇气。古人曾云:“处世让一步为高,退步即进步的张本。”战国时蔺相如回车避廉颇,换来将相和的佳话,这不是怯懦的表现,而是在更高层次上把握全局的智慧。在利益面前,懂得退让的人往往能赢得更长远的尊重与合作。相反,若像西晋八王之乱那般争权夺利,最终只会落得两败俱伤的下场。 在当代社会,礼让的精神依然具有现实意义。城市生活中,我们常看到因抢道、插队而引发的争吵;网络上,因观点不合而恶语相向的现象屡见不鲜。这些问题的根源,往往在于缺乏礼让的意识。倘若每个人都能多一分宽容,社会就能少一分戾气。正如在地铁里,乘客们主动为需要帮助的人让座,这种自发的礼让行为让公共交通更加和谐有序。可见,礼让不是过时的道德说教,而是现代社会的必需品。 那么,如何培养礼让的美德呢?首先,教育是关键。家庭和学校应从小教导孩子尊重他人,学会分享与谦让。其次,社会氛围的营造至关重要。媒体应多宣传礼让的正面案例,而非渲染冲突与对立。最后,个人修养的提升是根本。古人云:“行有不得,反求诸己。”遇到矛盾时,先反省自身,而非苛责他人,这样才能真正实践礼让。 六尺巷的佳话之所以历久弥新,正是因为它超越了时空,成为人类文明的共同财富。礼让,不仅是一种行为方式,更是一种精神境界。它让个人更从容,让社会更和谐,让世界更美好。在纷繁复杂的现代社会中,我们更需要这种智慧,以礼让之心,筑文明之基。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道记叙类材料作文题。 材料以六尺巷的历史典故为切入点,讲述清代张英主动礼让三尺宅基地,促使邻居同样退让,形成“六尺巷”的故事。这一物理空间的背后,蕴含着“和为贵”“邻里和睦”“宽容礼让”的传统文化精神内核。“和为贵”体现的是对和谐人际关系与社会秩序的追求;“邻里和睦”聚焦于基层人际交往的和谐构建;“宽容礼让”则是实现和谐的具体行为准则,三者层层递进,构成传统美德的完整体系。命题者通过古今对照,将传统文化精神与现代社会相勾连,意在引导考生思考:在人际关系日益复杂、竞争愈发激烈的现代社会,如何传承与发扬“六尺巷”所代表的宽容礼让精神,化解矛盾冲突,构建和谐社会。审题时需避免停留在故事表面,要挖掘传统美德的当代价值,辩证看待宽容礼让与原则坚守的关系,结合时代背景展现思辨性,避免片面强调退让而忽视合理权益的维护。    写作时开篇可由当下社会热点中的矛盾冲突事件引入,如邻里纠纷、网络骂战等,形成古今对比,引发读者对和谐相处重要性的思考,顺势点明六尺巷文化精神在现代社会的现实意义。主体部分先回溯历史,阐述六尺巷故事中宽容礼让精神对传统社会和谐秩序构建的作用;接着转向现代社会,结合社区矛盾调解、国际争端和平解决等案例,论证“和为贵”理念对缓解人际冲突、促进社会和谐的重要价值;随后展开思辨,通过分析正当维权与过度礼让的区别,探讨在坚守原则底线的前提下践行宽容精神的方法;最后以当代青年参与志愿服务、推动社区共治等实例,展现传统美德在新时代的传承路径。结尾呼吁青年主动传承六尺巷文化精神,以宽容之心化解矛盾,以礼让之举共建和谐社会,升华文章主题。    立意: 1.六尺巷里的文明密码,解码现代和谐。 2.礼让三尺风,和谐万家春。 3.守心有尺,礼让有度。 一、(24-25 ·吉林省松花江中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。 对此,你有怎样的认识和思考,请写一篇议论文谈谈你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料引用了黑塞的名言,强调书籍虽不能直接带来好运,但能助力个人成长,让人成为自己;同时还提到“不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场”,这是在警示人们避免盲目跟从他人思想,要有独立思考的意识。从黑塞的话来看,书籍作为知识与智慧的载体,是人类思想的结晶,阅读书籍是一个汲取养分、自我塑造的过程。在这个过程中,我们不断接触各种观点和理念,逐渐明晰自己的内心需求、价值取向和独特个性,这体现了阅读对于个人内在精神成长的重要性和积极意义,强调自我成长的主动性和潜移默化性。而“不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场”则揭示了一种常见的社会现象,即部分人在信息爆炸的时代,不加辨别地接受他人的观点和想法,失去了自我思考和判断的能力。这警示我们在面对海量信息和多元思想时,要保持清醒的头脑,坚守独立思考的阵地,不被外界的舆论和思潮轻易左右,体现出对个人思想独立性和自主性的重视,具有很强的现实针对性和时代感。这两句话看似矛盾,实则相辅相成。一方面,阅读书籍是我们获取知识、拓展思维的重要途径,但需要我们在阅读过程中进行思考和筛选,将书中的知识内化为自己的思想;另一方面,我们在面对各种外界思想的冲击时,只有通过不断地学习和思考,提升自己的认知水平,才能更好地辨别是非,保持独立思考的能力,真正做到“成为自己”。分析时可深入探讨在当今时代如何实现自我精神的成长和人格的独立,既不盲目排斥外界知识,又能坚守自我思想的独立性。 写作时,文章开篇可以对材料中的两句话进行简要解读,提出自己的看法,比如“在阅读中坚守自我,于思考中成就独特人生”。中间部分可以分为两个层次进行论述。首先,论述阅读对个人成长为自己的重要性。可以列举一些经典书籍对人的思想启迪、价值观塑造的实例,阐述书籍如何开阔我们的视野、丰富我们的内心世界,让我们在与作者的对话中不断反思自我,从而在潜移默化中找到自己的方向和定位,逐渐成为具有独特个性和思想的个体。但同时也要指出,阅读不能是被动地全盘接受,而是要有批判性思维,要结合自身实际情况去理解和吸收书中的精华。其次,论述独立思考在防止思想被他人左右方面的关键作用。可以结合当下网络信息繁杂、各种思潮泛滥的时代背景,分析人们容易被舆论裹挟、盲目跟风的原因,如缺乏独立思考能力、追求群体认同、信息辨别能力差等。然后通过正反对比论证,阐述坚持独立思考能让我们不被虚假信息误导,能够坚守自己的原则和信念。结尾,呼吁大家要多读书、读好书,同时要保持独立思考的习惯,在阅读与思考中找到真正的自己。 立意: 1.阅读启智,思考立身,在书海与思辨中雕琢独特灵魂。 2.于书籍中汲取养分,于思考中坚守自我。 3.在阅读中沉淀自我,在思考中升华灵魂。 二、(24-25 ·吉林省东北师大附中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 从1851年伦敦世博会的水晶宫首次展现工业革命的奇迹,到2010年上海世博会以“城市,让生活更美好”引发全球对城市化的深度思考,从1933年芝加哥世博会首次设立主题“一个世纪的进步”,到2025年大阪世博会以“构建未来社会,想象明日生活”展望人类发展新图景,世界博览会始终映照人类文明:既见证电灯、电视机、磁悬浮等科技突破,也折射环境危机、数字鸿沟、文明冲突等时代困惑与挑战。 2030年世界博览会的主题“变革时代:携手共创美好明天”引发人们思考。有人认为世界博览会的“万国博览会”模式已难以适应全球化逆流;有人指出世界博览会正从“国家形象展示”向“全球问题解决方案实验室”转型;也有人关注世博会如何平衡发达国家与发展中国家的话语权…… 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:①选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外)自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。 【答案】例文: 在变革时代重构价值 当1851年伦敦水晶宫的玻璃穹顶映照出蒸汽机的轰鸣,世博会便成为人类文明的多棱镜——既折射科技突破的光芒,也映照时代前行的阴影。从“一个世纪的进步”到“构建未来社会”,主题演进恰是人类对命运思考的年轮。面对2030年“变革时代:携手共创美好明天”的命题,我们需超越对“万国博览会”形式的执念,在文明对话中架起新桥梁。 破形式之界,方见价值内核。有人质疑“万国博览会”难应全球化逆流,实则混淆了形式与本质。芝加哥世博会将白炽灯与流水线并置,展现的是工业文明重塑世界的雄心;上海世博会让建筑群与低碳社区对话,揭示对聚居形态的集体反思。阿马蒂亚·森说:“文明的冲突是想象力的匮乏。”当下逆全球化浪潮,正呼唤世博会突破国家展馆边界,将“各美其美”升华为“美美与共”。2025年大阪世博会以AI伦理论坛为核心,正是这种转型的先声。 变展示之场,应为破题之器。从“国家橱窗”到“问题实验室”的转型,是将对话从观赏性转向建设性。1939年纽约世博会的电视机、1970年大阪世博会的磁悬浮,曾预示技术革命;而今,气候变化与数字鸿沟的挑战,要求世博会成为解决方案孵化器。哥本哈根气候大会的僵局证明:分散承诺不如协同行动。若2030年世博会能诞生跨国碳捕捉联盟,见证数字基础设施共同标准,这样的“实验室”远比炫目的场馆更有重量。蕾切尔·卡森警示:“我们必须与万物共享地球”,世博会的价值正在于将箴言化为蓝图。 衡话语之权,方得共生之道。平衡话语权,是对文明多样性的体认。1851年伦敦世博会将殖民地展品归为“异域奇观”,显露殖民傲慢;而今,卢旺达咖啡技术与荷兰智能农业对话,印度光伏方案与德国能源计划共审,平等对话本身就是进步。费孝通“各美其美,美美与共”的箴言,恰是世博会的叙事逻辑。2030年的舞台,不该是独角戏,而应是交响乐——发展中国家的传统智慧与发达国家的技术创新,本是解决问题的左右臂。 站在变革路口,世博会的意义不在纪念过去,而在勾勒未来。水晶宫的光芒穿透一个半世纪迷雾,昭示这座文明之桥的基石,从来不是钢筋水泥,而是人类面对挑战时“风雨同舟”的决心与“和而不同”的智慧。2030年世博会终将见证:美好明天不在孤芳自赏的展示里,而在携手同行的足迹中。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料以世界博览会的发展历程为叙事主线,构建起人类文明演进的多维图景。从1851年伦敦世博会水晶宫展示工业革命成果,到2010年上海世博会聚焦“城市,让生活更美好”,再到2025年大阪世博会展望“构建未来社会,想象明日生活”,世博会的主题变迁折射出人类对不同时代命题的深度思考。它既是电灯、磁悬浮等科技突破的见证者,也是环境危机、数字鸿沟等全球性问题的映照镜,其功能正从单纯的“国家形象展示”向“全球问题解决方案实验室”转型。 然而,在全球化遭遇逆流的当下,围绕世博会“万国博览会”模式的适应性、发达国家与发展中国家的话语权平衡等争议,本质上反映出国际合作理念与现实矛盾的激烈碰撞。 这启示我们:在变革时代,唯有超越分歧、携手合作,方能破解时代困境,共创人类美好未来。 写作时,可以采用递进式结构。 第一层:摆现象,揭示全球化逆流与世博会的现实矛盾。开篇可结合材料中“万国博览会模式难以适应全球化逆流”的争议,列举具体案例:如部分国家在世博会上过度强调本国技术垄断(如限制绿色能源技术共享),或发展中国家因资金短缺难以搭建展馆,导致世博会沦为“发达国家秀场”。通过对比19世纪世博会推动铁路技术全球化与当下部分国家“筑墙”心态,凸显时代矛盾。 第二层:挖本质,剖析争议背后的全球治理困境。深入分析现象背后的深层原因:贸易保护主义本质是零和思维作祟,如某些国家以“国家安全”为由阻挠光伏技术合作;话语权失衡源于旧国际秩序的不平等,如发达国家主导的议题常忽视发展中国家的生态需求。 第三层:提方案,以世博会转型为例构建合作路径。结合材料中“全球问题解决方案实验室”的定位,提出具体对策:如世博会可设立“发展中国家创新基金”,资助非洲国家展示可再生能源实践;或采用“主题共创制”,由不同发展水平国家联合拟定议题(如“数字技术普惠化”需兼顾发达国家技术输出与发展中国家基础设施建设)。最终落脚到“变革时代需以共商共建破解分歧”的核心观点。 立意: 1.携手合作,共破时代困局。 2.变革创新,重塑世博价值。 3.平衡发展,共享时代机遇。 三、(24-25 ·抚顺市六校协作体高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 当下,大量流行的文艺作品,尤其是影视作品,都会有“大团圆”式的美好结局。这是否会削弱我们对生活中不如意之事的接受能力? 对此,你有怎样的思考?请结合材料与现实生活,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 警惕美好叙事背后的认知陷阱 当银幕上的主角历经磨难终获圆满,当小说里的爱情跨越重重阻碍终成眷属,我们是否想过,这些精心编织的美好叙事,正在悄然改变我们对现实的认知?大团圆结局如同甜美的糖衣,包裹着我们对生活本质的理解,久而久之,我们开始期待现实也应当如故事般圆满。这种期待与现实之间的落差,恰恰构成了当代人精神困境的重要源头。 美好叙事之所以能够俘获人心,在于它精准击中了人类逃避痛苦的本能。心理学研究表明,人类大脑对负面信息的记忆强度是正面信息的三倍。为了平衡这种天然的不对称,我们创造并消费大量美好结局的故事,以此作为心理补偿。唐代诗人白居易曾感叹“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,道出了美好易逝的本质。然而现代文艺作品却反其道而行,构建了一个个坚不可摧的美好幻象。当观众长期沉浸其中,便如同温水中的青蛙,逐渐丧失对生活复杂性的感知能力。 更为深层的影响在于,过度消费美好叙事会削弱我们面对挫折的心理韧性。北宋文豪苏轼在《定风波》中写道:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这种超然的人生态度,源自于对生活本质的深刻认知。而当代年轻人却常常因为现实与期待的落差而陷入焦虑与抑郁。某高校心理咨询中心的数据显示,近年来因“现实不如预期”而寻求帮助的学生比例上升了40%。这不禁让人思考:当我们习惯了故事里的完美结局,是否也同时失去了接受生活不完美的能力? 美好叙事还可能造成对社会问题的集体性忽视。法国思想家卢梭曾警告:“我们爱善良胜过行善良。”当文艺作品不断强化“善有善报”的简单逻辑,观众容易产生道德上的安逸感,认为社会问题会像剧情一样自然解决。某公益组织的调查显示,长期观看大团圆结局电视剧的观众,对社会问题的关注度和参与度明显低于偏好现实主义作品的观众。这种旁观者心态的蔓延,无形中消解了公民参与社会改良的动力。 面对美好叙事的认知陷阱,我们需要建立更为健康的文艺消费观。既要欣赏艺术带来的慰藉,也要保持清醒的现实认知。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道:“世路风霜,吾人炼心之境也。”生活的价值不在于是否圆满,而在于我们如何在不圆满中保持精神的完整。或许,最好的态度是既能享受故事的美好,又能坦然接受生活的复杂,在理想与现实中找到平衡。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料探讨了一个非常贴近现实的话题:当下流行的文艺作品(尤其是影视剧)普遍采用“大团圆”式结局,这是否会降低我们面对现实生活中不如意之事的能力。这个问题实际上触及了文艺作品的社会功能、观众的接受心理以及现实与虚构的关系等多个层面。 首先,我们需要理解“大团圆”结局的普遍性。从商业角度看,制作方倾向于选择观众喜闻乐见的圆满结局,这能带来更好的市场反响。从心理学角度看,人们在压力大的现实生活中,确实更需要通过文艺作品获得情感宣泄和心理补偿。这种需求催生了大量“完美结局”的作品。 但问题在于,长期沉浸在这种被美化的虚构叙事中,可能会产生一些潜在影响。一方面,观众容易形成“故事就该圆满”的思维定式,当现实生活出现挫折时,反而更难接受。另一方面,过度完美的结局可能简化了生活的复杂性,让人忽视现实中解决问题需要的耐心和智慧。 不过也要看到,文艺作品并非现实生活的教科书。观众通常能区分虚构和现实,而且“大团圆”结局本身也承载着人们对美好的向往,具有积极的心理暗示作用。关键在于我们如何平衡:既要欣赏文艺作品带来的愉悦,又要保持对现实清醒的认知。 这个议题本质上是在讨论我们如何建立健康的文化消费观念。理想的状况是,观众既能享受“大团圆”带来的快乐,又能理解生活本就有起有落,培养出更成熟的心态来面对各种境遇。 开头可以从生活现象切入,然后提出核心问题:这种过度美化的叙事是否会让我们失去面对现实挫折的能力?中间部分可分两个层次展开。第一层分析“大团圆”作品的积极意义,如提供情感慰藉、传递希望,举例抗疫剧《在一起》的圆满结局如何鼓舞人心。第二层转向辩证思考,指出过度依赖美好结局可能带来的问题,比如观众将虚构当现实,遇到困难时容易心理失衡,可以举“偶像剧式恋爱”导致现实情侣矛盾增多的社会调查数据。结尾指出既要欣赏文艺作品的美好,也要保持清醒认知,强调培养理性审美的重要性。 立意: 1.在“大团圆”结局中寻找希望,在现实中磨砺心智。 2.警惕美好叙事背后的认知陷阱。 3.莫让文艺作品的“大团圆”结局消解挫折教育。 四、(24-25 ·黑龙江省牡丹江市三中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 在《孔雀东南飞》一文中,刘兰芝是这样评价自己的:“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的:“女行无偏斜。”而焦母是这样评价刘兰芝的:“此妇无礼节,举动自专由。” 在我们的工作和生活中,也难免会被人评价,我们应如何看待他人的评价呢?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。 要求:选准角度;确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 听众之声,坚己之识 刘兰芝面对丈夫和婆婆截然相反的“他者”评价,却始终对自己“奉事循公姥,进止敢自专”的清醒认知。斗转星移几度秋,如今,身处信息繁杂的网络时代,我们很多人却会被网上的声音所左右,从而迷失了对自我的认识,不能获得更好的发展。我们需要明白:倾听他人评价固然重要,坚持完善自我认识亦很珍贵。 听众之声是坚己之识的前提。与自我评价不同,他人评价是站在第三者的角度客观、全面地评判一件事物,不会主观立场的干扰和影响。正所谓“当局者迷,旁观者清”。他人客观的评价有助于我们更好地认识自我,不断地加以改进,达到至高的境界,古时魏征言道“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源“借此劝鉴唐太宗要居安思危,戒奢以俭,推动开创贞观之治这盛世局面的出现;今时天才少年曹原在研究超导材料石墨烯的过程中,善于倾听他人的意见与评价,从不固守己见,不断改进研究方法,进而诞生了一个举世瞩目的科研成果。由此可见,善于倾听与吸取他人宝贵的评价,而不是毫无选择地加以吸取,是完善自我认识,推动自我发展的重要通道。 坚己之识是听众之声的基础。在日益纷杂的网络世界中坚持自我清晰的认识,保持定力是不被网络良莠不齐、众口难调的声音影响的关键因素。屈原被放逐后高歌“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的高尚抱负,坚守自己的为政初衷,不被众人的声音所扰,即使沉江后这份精神历经千年也丝毫未衰减;董宇辉身陷“小作文”的风波中,面对网上的巨量声音,选择不争,只坚信“此心光明,亦复何言”,终等来了属于他的第二个春天。正如古人云:“任你风吹雨打,我自岿然不动。” 在现实生活中,我们也许经常会面临选择听信他人评价和坚持自我认识的难题。其实二者并不矛盾,我们既需要有“乱云风飞渡仍从容”的定力,又需要有广开言路的耐心。须明白:听众之声是坚己之识之前提,坚己之识为听众之声之基础。 作为新时代的青年,我们要能听得进他人善意、正确的评价,又要保持自己的定力,逐渐对自我形成一个清晰而全面的认识,推动自身更好地发展。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料包含两个层面,一个层面是刘兰芝对自己的评价,另一个层面是焦仲卿及其母对刘兰芝的评价,前者属于“自我评价”,后者属于“他人评价”。“也难免会被人评价”指向的是“他人评价”,因为每个人的思维高度和人生观、经历不同,在对待“他人评价”时的反应也会有很大不同,有的会淡然处之,有的会愤怒,有的会反击,有的会伤心或高兴等。不同的反应代表了我们生活的态度,反映出我们内心是否强大和从容。那么我们应该怎样正确对待他人的评价呢?面对他人的评价,我们需要有智慧去判断哪些可以接纳,哪些需要拒绝。接纳有益的评价可以帮助我们成长,拒绝无益或有害的评价则可以避免走弯路。 写作时,可采用递进式的论证结构,从自我认同与他人评价的关系,如何正确对待他人评价等角度展开具体论证。也可开门见山地表达观点:理性接纳他人评价,但也要做好自我认同,不被他人评价所裹挟。对此,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”之一的杨宁,在同学都经商、从政的背景下,不惧他人的眼光与评价,毅然选择做一名光荣的大学生村官,带领村民脱贫致富,留下美名的事例,论证我们要坚定自我选择,不顾外界流言等等。 立意: 1.用心聆听,闻而审之。 2.在别人的评价中看清自我、提升自我。 3.用“有则改之,无则加勉”的态度对待别人的评价。 五、(24-25 ·黑龙江省哈师大附中高二下·期中)阅读下面的文字,根据要求作文。 小天莺听见一位老人在叫卖“一根羽毛换取两只虫子”,就忍痛拔下一根羽毛换了两只虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫子的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六只虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客。不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天,它再也飞不起来了。 要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 【答案】例文: 拒绝诱惑 面对突如其来的考试,也许你能安然应对;面对横生的挫折,也许你能泰然处之;面对生活中的各种考验,也许,你能从容不迫。然而,面对那摩登时尚的高档玩具,面对那丰盛可口的美味佳肴,面对那新潮华贵的时髦服装,面对那灯红酒绿的花花世界,你能不怦然心动吗? 是啊,诱惑的魅力何其大也。芸芸众生,有几人能清心寡欲,不为诱惑所动! 诱惑是个“白骨精”。它看似妖娆可爱,一路含笑向你款款而来,不断地扔出糖衣炮弹,猛烈轰击着你的“司令部”。意志薄弱的人,极有可能意乱情迷,被无情地摧残。紧接着,它穷追猛打,不断地吞噬着你的灵魂。此刻,经不起诱惑的你只能乖乖变成它的俘虏,最终溺死在诱惑的海洋里。 生活中,这样的例子司空见惯,举不胜举。 捧着一部精彩的武侠小说,爱不释手,怎么办?管他三七二十一,作业?放一放,先让我过把瘾!看着花样不断翻新的电视节目,怎么办?管他三七二十一,工作? 放一放,先让我过把瘾!慢慢地,你会不知不觉地慢性中毒,迷上那些只有情节没有情味的精神鸦片,自我陶醉,变成一个大“瘾棍”!更有甚者,一些少男少女们沉醉于花前月下,卿卿我我,蓦然回首,才发现学业之洲已变成一片荒原。唉,悔之晚矣! 有些人追时髦,赶潮流,面对诱惑“不言愁”。看到商海的黄金白银,可以不择手段,唯利是图;看到宦海的高官厚禄,可以出卖灵魂,唯命是从……这样的人,永远都只能被不断袭来的诱惑牵着鼻子走,最终注定是一无所有,抱憾终生! 诱惑是个小精灵。它使尽浑身解数让你为之心动。然而,如果你意志坚强,心灵的城堡坚不可摧,这个小精灵就会知难而退,对你敬而远之;反之,你就会心荡神驰,精神颓废,自毁前程。因此,只有自觉抵御诱惑,心清身正,才有一个大写的人生。 抵御诱惑最重要的武器就是坚强的意志。有了坚强的意志,你就能像雷锋那样不为一己之利而患得患失,却能把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;有了坚强的意志,你就能像张穆然那样死死抓住“圆梦”的信念,而不去计较生命对人最大的诱惑是“活着”;有了坚强的意志,你的意识中将没有名利权位,一切都是那样恬淡自然。 未来的世界竞争激烈,诱惑也会很多。我们不能因诱惑而被蒙蔽了双眼,要经得起考验。花花世界眼不迷,邪风浊水冲不垮,不给人生留下遗憾!朋友,你是甘愿做诱惑的囚徒,还是成为遗世独立的强者呢? 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道材料类作文题。 这则材料叙述了一个耐人寻味的寓言故事,主体是“小天莺”,事件是小天莺不断拔毛换取虫子,最终“再也飞不起来了”。解读寓言类材料,首要问题是细心研读材料,明确寓意,这正是文章立意的依据所在。就本题而言,可以采用由浅入深、由表及里层层发问的思维方式,边提出问题边寻求答案,最终答案明了了,寓意自然了然于胸,就能准确把握立意的切入点。例如,我们可以这样设置问题,双向发问,逐步铺开,直抵核心:小天莺为什么忍痛拔毛?(答案:换取虫子)→小天莺为什么不听妈妈的劝告,连续拔毛不止?(答案:虫子的味道太美了)→当小天莺感到“自己飞翔的本领远不如从前”时,它为什么不紧急收手?(答案:吃虫子的欲望太强烈,无法抑制,欲罢不能)。至此,完成了横向发问,挖掘出了一个关键词:欲望。紧接着再进行纵向发问:小天莺不知道自己身上的羽毛会拔完吗?(答案:知道)_小天莺知不知道拔完了羽毛将意味着什么吗?(答案:知道)→小天莺不计后果,一意孤行,是因为它年幼无知,少不更事,在它身上缺少一种抵御诱惑的品质,你认为这种品质是什么?(答案:理智)。至此,我们又挖掘出了另一个关键词:理智。这时,我们将以上两个关键词联系在一起,材料的寓意豁然开朗——欲望与理智,即在欲望面前失去了理智,必将自毁前程,落得了一个可悲的下场。 写作时以希拉里让登顶珠峰机会给向导丹增的故事引入,引出“欲望与理性”的话题。接着用陈小芳归还中奖彩票、比尔・盖茨不沉溺财富持续奋斗等正面事例,与三鹿奶粉掺毒、染色馒头等食品安全问题及蒙牛、诺基亚等企业失信的反面案例形成对比,论证理性克制欲望的重要性与欲望失控的危害。最后以“会思考的芦苇”喻人,强调人需以理性分辨善恶,在诱惑前保持冷静,方能成为堂堂正正的人,呼吁现代人在物欲社会中坚守理性。 立意: 1.在欲望袭来时要保持清醒的头脑,不可丧失理智,冲昏头脑,干出蠢事,贻笑大方; 2.只顾眼前利益,没有长远打算,必将自食苦果; 3.要志存高远,自强自立,不为蝇头小利所诱惑。 一、(24-25 ·黑龙江省桦南一中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 在2025年浙江省两会上,一句“以长期主义者的坚定,干好难而正确的事”引得网友点赞。长期主义不是简单的长期坚持,而是一种在正确方向上不断优化、坚定践行的方法论。 请结合上述材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 秉持长期主义,奔赴正确未来 “以长期主义者的坚定,干好难而正确的事”这掷地有声的话语,在网络上激起层层赞誉的涟漪。长期主义,绝非岁月的盲目堆砌,而是锚定正确航向,持续精研、稳健践行的智慧方略,于个人逐梦、企业发展、国家兴盛的征程中,镌刻下不可磨灭的深刻印记。 长期主义为个人成长夯筑坚实根基。许多人渴望平步青云、一鸣惊人,却常常忽略成功的背后,是无数个日夜的默默坚守与沉淀。苏炳添为优化起跑姿势,反复钻研比赛录像,进行了不计其数的模拟训练,终于在东京奥运会上以9秒83的惊人成绩打破亚洲纪录,昂首挺进决赛。正是这份矢志不渝的长期主义精神,铸就了他的传奇人生。 于企业而言,长期主义是行稳致远的压舱石。比亚迪,作为中国新能源汽车领域的领航者,早在1995年就高瞻远瞩,布局电动车技术研发。彼时,新能源汽车市场尚处于萌芽阶段,研发投入巨大,回报周期漫长。但比亚迪人没有被眼前的困难吓倒,他们以破釜沉舟的决心,持续投入大量资金用于核心技术的攻坚。经过二十余载的砥砺奋进,如今,比亚迪不仅在国内市场独占鳌头,更扬帆出海,驶向全球多个国家,引领了全球新能源汽车行业的发展潮流。这充分印证了,唯有坚守长期主义,企业方能在瞬息万变的市场中屹立不倒。 对国家和社会来说,长期主义是推动进步的强劲引擎。脱贫攻坚的战场上,无数扶贫干部背上行囊,扎根基层,将心血与汗水洒在贫困地区的土地上。经过多年的不懈奋斗,书写了人类减贫史上的壮丽史诗。在生态环境保护的征程中,塞罕坝人以“前人栽树,后人乘凉”的担当,让昔日的不毛之地变成了绿水青山,为子孙后代留下了宝贵的生态财富。 “雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”践行长期主义,需要我们坚定信念,不被短期的困难和诱惑所动摇。面对艰难险阻,要有“千磨万击还坚劲”的韧性,保持积极乐观的心态,勇于挑战自我,不断优化行动策略。同时,我们要学会制定科学合理的目标和计划,将长期目标细化为一个个短期目标,一步一个脚印地朝着正确的方向奋勇前行。 征途漫漫,唯有奋斗;重任在肩,更须笃行。在这个充满机遇与挑战的时代,让我们以长期主义为舟,以坚定信念为帆,在时代的浪潮中乘风破浪。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料包含两句话,第一句引出“以长期主义者的坚定,干好难而正确的事”这一观点,奠定了话题基础。第二句对长期主义进行定义,指出它不是单纯的长期坚持,而是在正确方向上不断优化、坚定践行的方法论,这是对核心概念的深入阐释,明确了长期主义的内涵,为考生立意提供关键指引。 本次作文的关键信息有“长期主义”“正确方向”“不断优化”“坚定践行”“难而正确的事”。考生需要围绕这些信息,深入思考长期主义在个人成长、社会发展、国家建设等层面的体现和意义,思考如何在正确方向上通过持续优化和坚定践行去达成目标。 立意时,在个人成长层面:考生可以论述在个人成长中,树立长期目标并在正确方向上持续努力的重要性。比如为了提升成绩,不能仅靠短期突击,而是要制定长期学习计划,不断优化学习方法,坚定克服学习中的困难,实现个人成长目标。在社会发展层面:考生可以从社会发展角度,阐述长期主义在各领域的积极作用。以科技创新领域为例,科研人员坚持长期主义,数年甚至数十年如一日投身研究,不断优化实验方案、攻克技术难题,为社会进步贡献力量。在国家建设层面:考生可以分析国家在发展战略上秉持长期主义的意义。如我国坚持可持续发展战略,在经济发展的同时注重生态保护、社会公平等,不断优化政策,坚定执行,推动国家综合实力提升,实现民族复兴。在辩证思考层面:考生可以探讨在追求长期目标过程中,如何平衡短期利益与长期发展。指出不能因短期利益而忽视长期目标,也不能只着眼长期而不顾眼前实际。 写作时,可采用层进式结构写作,比如可以先思考何为“难而正确的事”,然后思考如何才能“干好难而正确的事”,顺利成章引出“长期主义”的内涵,“长期主义”不是简单的坚持,而是随着环境或自身情况的变化而不断调整、优化策略和方法,甚至需要调整方向,在找对方向的基础上坚定目标;还可以按照个人、企业、国家的层次来写作,站位更高,写得会更大气。 立意: 1.秉持长期主义,成就非凡之功。 2.坚守正确方向,践行长期主义。 3.行长期主义之路,绽辉煌成就之花。 4.深耕自己,持续努力,绽放生命光芒。 5.路虽远,行则必至,事虽艰,做则必成。 二、(24-25 ·吉林省松原市吉林油田中学高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 教育学家戴维·索恩伯格在《学习场景的革命》一书中,将人类的学习分成不同场景。其中一种是洞穴场景,即把自己封闭在洞穴里,埋头苦读,与外界隔绝,只跟书籍对话,将所学知识储存下来。还有一种是水源场景,即所有动物都要喝水,就会聚集到水塘旁边,这时它们就会交流。这是多对多场景,大家聚到一起,迅速将经验从局部扩大到整体。 其实,一个真正的学习者不偏好任何一种学习场景。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 独处与对话皆为智慧源泉 人类的学习场景如同古老神话中的两面神雅努斯,一面朝向幽深的洞穴,一面望向开阔的水源。洞穴中的独处让我们得以沉淀思想,水源边的交流则使智慧流动。这两种看似对立的学习方式,实则构成了认知世界的完整坐标系。真正的学习者不会偏执于任何一端,而是懂得在独处与对话之间寻找平衡。 洞穴式学习是人类最原始的求知方式之一。古希腊哲人第欧根尼住在木桶里思考人生,中国隐士陶渊明在“采菊东篱下”的孤寂中参悟真意。这种与世隔绝的状态创造了一个思想的实验室,让我们能够不受干扰地消化吸收知识,建立起自己的认知框架。就像地质运动需要时间的沉淀,思想的结晶也需要独处的熔炉。没有这种向内探索的过程,我们的认知将永远停留在表层,难以形成深刻的理解和独立的判断。 然而,过分沉溺于洞穴式学习也会导致认知的偏狭。水源场景的集体智慧恰能弥补这一缺陷。文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术家们在街头巷尾的争论中碰撞出创新的火花,现代硅谷的创业者在咖啡厅的闲聊里孕育改变世界的点子。知识的河流需要众多支流的汇入才能奔向大海,个人的见解需要经过他人的检验才能接近真理。水源边的学习不是简单的信息交换,而是思想的相互激发与共同创造,它打破了认知的孤岛状态,让智慧在流动中保持活力。 学习场景的选择最终指向一个更根本的问题:我们为何而学?如果仅仅为了积累信息,洞穴足矣;但若为了理解世界、改变世界,就必须走出洞穴,来到水源边。中国古代书院既有个人静修的斋舍,也有群贤毕至的讲会;西方大学既有图书馆的静谧,也有学术沙龙的喧闹。这种制度设计本身就体现了对学习本质的深刻理解——知识既是个体的精神建构,也是群体的共同财富。 当代社会的复杂性更要求我们兼具两种学习能力。具体而言,我们可以为不同知识类型选择适宜的学习场景:理论性知识适合在“洞穴”中精研细读,实践性知识则需要在“水源”边交流验证;创造性思考往往萌发于独处时刻,而方案落地则离不开团队碰撞。 时代需要我们成为“整全的人”,既能独立思考,又能开放对话;既能享受独处的自由,又能拥抱交流的丰富,而学习便成为连接自我与世界的桥梁。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料中,教育学家戴维·索恩伯格提出了两种学习场景:洞穴场景和水源场景。洞穴场景象征着一种独立、封闭的学习方式,强调个体的内在积累和深度思考,适合需要专注和独立思考的领域。水源场景则象征着一种开放、互动的学习方式,强调合作与分享,适合需要快速传播和集体智慧的领域。 这两种学习场景各有优劣,洞穴场景有助于培养深度思考和独立解决问题的能力,但也可能导致视野狭窄,缺乏与外界的联系。水源场景则有助于拓宽视野,促进知识的快速传播和集体智慧的形成,但也可能导致浅尝辄止,缺乏深度思考。因此,一个真正的学习者不应偏好任何一种学习场景,而应根据学习内容和目标,灵活选择或结合两种场景。 这两种学习场景也反映了人类学习的不同阶段。在学习的初期,学习者可能更需要洞穴场景,通过独立思考和知识积累,打下坚实的基础。随着学习的深入,学习者则需要水源场景,通过与他人交流合作,拓宽视野,提升综合能力。因此,学习是一个动态的过程,需要根据不同的学习阶段,灵活调整学习策略。 总之,材料通过洞穴场景和水源场景的对比,揭示了人类学习的多样性和复杂性。一个真正的学习者应具备灵活的学习策略,既能独立深入思考,又能与他人合作交流,实现知识的深度与广度的统一。这不仅是对个人学习能力的挑战,也是对现代教育理念的深刻反思。 在写作时,可以从以下几个方面展开思路。开头部分可以引入材料,简要介绍戴维·索恩伯格提出的“洞穴场景”和“水源场景”两种学习模式,并提出观点,即真正的学习者不应局限于某一种学习场景,而应根据实际情况灵活运用两种模式,实现互补与平衡。中间部分可以分别分析两种学习场景的优势与局限性。例如,“洞穴场景”有助于深度思考与知识内化,但可能缺乏实践与交流;“水源场景”能够快速拓展视野,但可能流于表面,缺乏深度。随后可以结合现实生活中的例子,说明如何在不同场景中切换,以达到最佳学习效果。结尾部分总结全文,强调学习场景的多样性与灵活性,并呼吁学习者打破固有模式,善于在独立与交流之间找到平衡,从而提升学习效率与质量。 立意: 1.多元学习:从“独处”到“共享”的智慧。 2.学习,不拘一格,方能致远。    3.灵活切换,高效学习的秘诀。 三、(24-25 ·辽宁省锦州市渤海大学附中高二下·期中)按要求作文完成作文。 当下,人工智能时代的到来已势不可挡。人工智能技术已然渗透到了人类生产生活的每个角落。对此,有人欢呼人工智能为我们提供了越来越多的便捷;也有人担心人工智能在未来是否会最终取代人类…… 历史上的科技革命,一次次地成全了人,也一次次给人类提出了全新的课题。据此,有人说,人工智能时代,“我”将成为最稀缺的资源。而能够审时度势、与时俱进地表述“我”、更新“我”的人,才是不可替代的。 对此,你有什么思考?有什么体验? 要求:选准角度,确定立意,自拟标题,明确文体,诗歌除外;不少于800字。 【答案】例文: 善假人工智能,迎接美好未来 ChatGPT在网络上的火爆,使人工智能如同光化学烟雾一般盘绕于现代化城市的上空。由此引发的热议不禁让人们开始深思人类智能与人工智能之间的关系:人工智能给人类带来了哪些威胁?人工智能是否会取代人类? 诚然,人工智能也许永远也不可能像人类一样思考。首先,人工智能的“模式化”无法取代人类智能的“差异化”。AI仅仅是通过所给的既定算法进行框架内的数据运算,而人类由于个体感观与经验的独特性而呈现出千姿百态的思维模式。其次,人工智能的“理性化”无法取代人类智能的“感性化”,人类具有生物所独特的欲望、情绪、意志,会对不同的经历产生共情,对不同的事件产生自我的价值判断,而人工智能做不到,它只是一个冷冰冰的计算工具,它的工作是计算而非思考。 然而,人类过度依赖人工智能,将会对个体的思维模式产生巨大的威胁,从而在社会上掀起“思维革命”的轩然大波。对于个体思考而言,人类过度依赖人工智能会使自己本独特的思维趋于同质化思维,逐渐成为马尔库塞笔下“单向度的人”。其次,人类将变得越来越追求“工具理性”,追求效率至上,而放弃对于情感与价值判断的思考,从而出现了哈贝马斯所言的“系统对生活世界的殖民”,这将导致人与人之间的社会纽带被理性所侵蚀,无助感的增加以及归属感的缺乏使人类的情感发生异化,人类道德开始沦丧。久而久之,若愈来愈多的人深陷“AI式思维模式”的怪圈中,这将会是一个“面目全非”的社会,社会动荡,道德沦丧,人不过是一群行尸走肉的工具罢了。 揆诸当下,随着科学技术的迅速发展,不可否认的是人工智能与那些追求效率的工作十分适配,并为人们的生活带来了巨大的便利。但人类的思考并不是讲求效率至上的活动,这是人类所独有的“差异化,感性化”的人类智能活动。我们不应被人工智能扼杀了自我思考的能力,不应被人工智能夺去人类差异化,感性化的个性。人类应学会合理运用人工智能,保持人类智能,做到两者的和谐统一,这既使我们的物质世界更加便利,也使我们的精神世界更加丰富自足。同时不断更新自己,审时度势,与时俱进,让自己成为最稀缺的资源,这样才能更好地迎接和面对人工智能时代的机遇和挑战。 人类应借助人工智能来反思自我的人类智能将何去何从。正如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”而这衡量的圭臬,行舟的船舵正处于我们自己手中。 只要我们永葆人类文明发展中不曾遗失“人之特性”,人类这艘巨轮仍会在科技海洋中行稳致远。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料有两段,第一段交代人工智能发展的趋势以及人工智能发展带来的便捷和危机。第二段说明科技革命能够推动人类的发展,也给人类提出新的课题,并指出在人工智能时代,“能够审时度势、与时俱进地表述‘我’、更新‘我’的人,才是不可替代的。”很明显,材料的最后一句是本题立意的关键所在。 围绕人工智能时代带来的利与弊,以及人工智能带给人类新的课题,考生可以有以下几个思考方向和立意: 1.与人工智能和谐共生:尽管人工智能在某些方面可能超越人类,给人类带来很多的便捷,但真正的创意和深度、情感表达仍然是人类独有的,人类和人工智能并不是对立的关系。我们应该学会与人工智能和谐共生,利用人工智能的优势来弥补我们的不足,共同创造一个更美好的未来。    2.人工智能时代的挑战与机遇:人工智能的快速发展不仅带来了挑战,也带来了前所未有的机遇。对于新青年来说,这意味着我们需要不断地学习、适应和创新,以在这个时代中找到自己的定位和发展方向,保持好奇心和求知欲,不断提升自己,以应对未来的挑战。 3.技术与人类的辩证关系:人工智能技术虽然强大,但它缺乏人类的情感、道德和创造性。在AI时代,技术为生活带来便捷与创新,而人文则赋予了技术深度与温度。这种融合不仅推动了科技的进步,更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式。作为新青年,我们应积极探索技术与人文的融合之道,为构建更加美好的未来贡献力量。 4.未来社会的多元视角:人工智能时代将带来怎样的社会变革?这是一个多元化的问题,需要从不同的视角进行思考。例如,技术乐观主义者可能看到无限的可能性,而技术悲观主义者可能担忧失业和社会不平等。不管如何,要想更好迎接人工智能时代,最重要的“我”能够审时度势、与时俱进,不断提高自己的不可代替性。 当然,审题立意时也不能完全否定人工智能的作用,这种立场忽略了人工智能在多个领域的积极贡献,不符合材料的主旨。同时,也不能过度强调人工智能的威胁,虽然人工智能确实带来了一些挑战,但过度强调其威胁可能导致忽视人类自身的潜力和价值。 立意: 1.善假人工智能,迎接美好未来。 2.不断更新自我,才能更好迎接人工智能时代。 3.借用科技力量,助力自我发展。 4.提升自身能力,做人工智能的主人。 四、(24-25 ·内蒙古包头93中高二下·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 社交媒体中的“点赞”功能是否有助于人际关系的真诚交流? 请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: ​点赞之交:虚拟世界里的情感符号与真诚鸿沟 在社交媒体构筑的数字丛林中,“点赞”按钮如同漫山遍野的萤火虫,轻轻一点就能释放出微弱却温暖的光芒。这看似简单的交互行为,正悄然重塑着现代人的社交模式。当我们在朋友圈为他人的生活状态按下“点赞”键时,指尖传递的究竟是真诚的认同,还是流于表面的社交敷衍?这一问题值得我们深入探讨。​ 从积极的一面来看,“点赞”功能确实为快节奏生活中的人际关系搭建了便捷的沟通桥梁。在碎片化的时间里,人们难以对每一条动态都展开深入对话,“点赞”便成了一种高效的情感表达。它像是一个简洁的社交暗号,传递着“我关注到你了”“我为你开心”的信号,能够在不打扰对方的前提下,维持人际间的情感联结。例如,远在异国他乡的朋友看到你分享的美食照片点赞,你能感受到那份跨越时空的牵挂;许久未联系的同学为你的工作成就点赞,也能让彼此想起曾经的情谊,使关系不至于因时间和距离而淡漠。此外,“点赞”还能营造一种群体归属感,当某条动态收获大量点赞时,发布者会获得心理上的满足感,这种正向反馈有助于增强自信心,促进更积极的社交互动。​ 然而,“点赞”功能的弊端也不容忽视。它在某种程度上助长了社交的表面化和形式化。当点赞成为一种习惯性动作,情感的浓度便在一次次机械点击中被稀释。人们不再愿意花费时间和精力去认真评论、深入交流,仅仅用一个简单的“赞”来回应他人精心分享的生活点滴。长此以往,这种浅尝辄止的互动方式会导致人际关系变得脆弱而单薄。更严重的是,“点赞”背后的社交比较心理容易引发焦虑和隔阂。人们会不自觉地关注自己动态的点赞数量,将其视为衡量自身价值和人际关系亲疏的标准。当看到他人获得更多点赞时,可能会产生嫉妒、失落等负面情绪,这种心理上的不平衡会破坏原本和谐的人际关系,让真诚交流愈发困难。​ 事实上,“点赞”功能本身并无对错,关键在于使用者如何对待它。它更像是一把双刃剑,既可以是增进感情的润滑剂,也可能成为阻碍真诚交流的屏障。真正的真诚交流需要建立在深度的倾听、理解和共情之上,而这恰恰是“点赞”所无法替代的。我们不能让“点赞之交”成为人际关系的全部,而应以此为契机,主动发起更有意义的对话,了解动态背后的故事,分享彼此的喜怒哀乐,让虚拟社交回归到真实的情感交流。​ 在这个信息爆炸的时代,我们既要善用社交媒体带来的便利,通过“点赞”等功能保持人际间的联系,又要警惕其可能带来的负面影响,避免陷入“点赞即社交”的误区。唯有如此,我们才能在虚拟与现实交织的社交世界中,维系真诚而温暖的人际关系。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 社交媒体中的“点赞”功能已成为现代社交互动的重要组成部分,作文材料就这一话题引出。首先要明确,“点赞”功能不仅是一种快速表达认可或关注的方式,还可能影响用户的心理状态和人际关系的质量。然而,该功能的普及也引发了对人际关系真诚性的质疑。一方面,“点赞”可以增强互动,拉近人与人之间的距离;另一方面,它也可能导致浅层次的交流,甚至引发攀比心理和虚假的社交表现。由此可立意——要辩证看待社交媒体中“点赞”功能与真诚交流的关系,认识到“点赞”有其积极意义,但无法替代深度情感交流。把握点赞本质与社交核心:文中点明“点赞”功能本身无对错,关键在于使用者。由此可立意——“点赞”只是社交的辅助手段,真诚交流的核心在于深度沟通,我们应把握点赞本质,不被其表面形式所迷惑,主动追求真诚、深入的人际交往。善用点赞促进真诚社交:基于材料中对“点赞”利弊的分析以及正确使用的阐述,还能立意——在社交媒体时代,我们要善用“点赞”功能带来的便利,同时规避其负面影响,以“点赞”为契机,推动人际关系向真诚、温暖的方向发展。 行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:用点赞促进人际关系的真诚交流。接下来从怎么办的角度展开论述 ,一、赋予点赞个性化意义:点赞后搭配简短评论,让点赞不再流于形式。二、结合多样互动方式:点赞只是社交的起点,不能替代深度交流。当点赞后若发现自己对对方分享的内容感兴趣,主动发起私信聊天。三、端正点赞心态:不将点赞数量作为衡量人际关系的标准,避免盲目跟风点赞。更关注与他人的真实互动和情感共鸣,让点赞回归表达真诚认同与关心的本质。 立意: 1.“点赞”功能让互动更简单,让关系更紧密。 2.点赞狂欢的背后是社交的虚假繁荣。 3.真诚交流因人而异,要以良好的社交心态看待“点赞”功能。 29 / 29 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题07 写作(期中真题汇编,黑吉辽蒙用)高二语文下学期
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