内容正文:
编写说明:本套试卷紧扣《语文拓展模块上册》(高教版)教材,以教材单元为基准精准覆盖安徽省分类招生和对口招生考试核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
语文拓展模块上册第二单元
(A卷·基础巩固提升)
考试时间:60分钟 满分:120分
班级 姓名 学号 成绩
选择题(从每小题给出的四个选项中,选出一个最佳选项,并将代表该选项的字母填入该题后的括号里。共30小题,每个题4分,满分120分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
古城济南的魂,在水。趵突泉涌雪溅玉,昼夜不息,是大地深沉的呼吸;黑虎泉水声激越,虎啸风生,穿越市井(xuān)嚣,直叩人心。曲水亭街(pàn),绿柳亭亭玉立,柔条拂着清浅的流水,几户人家正在石阶边涤洗,水波揉碎了寻常日影,时光在此也缓下了步子。明水古城的街巷里,游人与市声交织,_______,却有份踏实的烟火气,是千年文脉在今日活泼泼的回响。
1.根据文中拼音写出的汉字,全部正确的一项是( )
A. 喧 眫 B. 暄 眫 C. 喧 畔 D. 暄 畔
2.对文中加点字的注音,全都正确的一项是( )
A. zhòu dí B. zòu dí C. zhòu tiáo D. zòu tiáo
3.填入上文横线处的成语,最恰当的一项是( )
A. 震耳欲聋 B.甚嚣尘上 C.熙熙攘攘 D. 沸反盈天
阅读下面的文字,完成4-5题。
故宫,位于北京市中心,又名紫禁城,______。故宫东西宽753米,南北长961米,面积达72万平方米,为世界之最。故宫_____,外围是一条护城河,四周是3400米的城墙。城墙上开有四座城门,南有午门,北有神武门,东有东华门,西有西华门;城墙四角,( )着4座角楼,角楼有3层屋檐,72个屋脊,玲珑剔透,造型( ),_____。
①为中国古建筑中的杰作
②今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫
③整个建筑被两道坚固的防线围在中间
4.依次填入上文括号中的词语,最恰当的一项是( )
A. 耸立 标致 B. 伫立 别致 C. 伫立 标致 D. 耸立 别致
5.依次填入上文横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.③②① B. ②③① C. ③①② D. ②①③
6.下列各句中,有语病的一项是( )
A. 公园内繁花盛开,吸引游人前来踏青赏花,感受美好春光。
B. 去年,我国经济的迅速增长和显著成就引起了世界的广泛高度关注。
C. 春节是一场朝向团圆的深情奔赴,也是一席流光溢彩的文化盛宴。
D. 一个民族的精神高度,深植于阅读的深度和厚度。
7. 下列语句中,标点符号使用不正确的一项是( )
A.“冰冻三尺,非一日之寒。”做好一件事往往需要一个长期的积累过程,写作更是“路曼曼其修远兮”。
B.去年在央视首播的电视热剧《人世间》,取材于梁晓声的同名小说《人世间》。
C.《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》(人民文学出版社2005年版)。
D.是躲在房间里悄悄打游戏呢?还是认认真真上网课?刚从父亲手里接过手机的小强竟然犹豫了好一阵子。
8.对下列句子所使用的特殊句式,判断正确的一项是( )
红色的黄栌、火炬树,与常绿的松柏相配合,将山坡染得色彩斑斓。
A.把字句 B.被动句 C.判断句 D.祈使句
9.《兰亭集序》中“永和九年,岁在癸丑”指的是公元353年,按照天干地支纪年,公元363年是( )。
A. 甲寅 B. 癸亥 C. 壬戌 D. 辛亥
10. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. “记”是一种古代文体,可以记人、记事、记物、记山水风景等,如《病梅馆记》。
B. “表”是古代臣子向帝王上书言事的一种文体,多用于陈述衷情或请求,如《陈情表》。
C. 《兰亭集序》既是书法杰作,也是一篇文采斐然的序文,属于骈文。
D. 司马迁是西汉著名史学家、文学家,所著《史记》是我国第一部纪传体通史。
11. 下列诗句与其所描写的季节对应正确的一项是( )。
A.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 ----春季
B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ----夏季
C.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ----秋季
D.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。----冬季
12. 古代座次礼仪中,室内最尊的座次是( )。
A. 东向(坐西面朝东) B. 南向(坐北面朝南)
C. 北向(坐南面朝北) D. 西向(坐东面朝西)
13. 下列典故中,不是用来表示“报恩”的一项是( )
A. 衔环结草 B. 鸡黍之约 C. 卧冰求鲤 D. 一饭千金
14. 被称为“天下第三行书”的作品是( )
A.颜真卿《祭侄文稿》
B.苏 轼《黄州寒食帖》
C.赵孟頫《前后赤壁赋》
D.怀 素《自叙帖》
阅读下面这首诗,完成第15题。
己亥杂诗
(清)龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
15.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. “风雷”喻指社会变革,国家需靠巨大力量才能焕发生机。
B. “万马齐喑”描绘了社会沉闷、人才被扼杀的黑暗现实。
C. 诗人借“劝天公”表达了自己身居高位、亲选人才的豪情。
D. 全诗以祈祷天神的口吻,表达了对国家改革图强的渴望。
阅读下面的文言文,完成16-19题。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
(选自《兰亭集序》)
16.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 夫人之相与 相与:互相交往
B. 或因寄所托 或:有的人
C. 及其所之既倦 倦:疲倦
D. 感慨系之矣 系:连接
17. 下列与例句“夫人之相与”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A. 悟言一室之内 B. 感慨系之矣 C. 不知老之将至 D. 犹不能不以之兴怀
18.对文中画横线的句子,翻译正确的一项是( )
A. 况且(生命)长短听凭造化,最终归结于消亡。
B. 况且修身与短处都随造化而定,最终终究会穷尽。
C. 何况修行长短是随意的事,最后期限总会到来。
D. 何况修饰短处顺应变化,最终期望在于尽头。
19. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中指出人们虽志趣各异,但都会在暂时满足时感到快乐,甚至忘记衰老将至。
B. “向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”一句,意在说明快乐短暂,往事转瞬成为过去。
C.作者认为,过去快乐的事转瞬成旧迹,尚且令人感慨,更何况生命终将消亡,因此深感沉痛。
D.这段文字情感由“静”转“躁”,由“乐”转“痛”,表现了作者否定人生乐趣、主张及时行乐的思想。
阅读下面的文字,完成20-22题。
太空采矿,渐行渐近
①何为太空采矿?简单说,就是到地球大气层以外的天体上开采资源。不过,仅说“采矿”并不准确。物质、能量、环境与信息,凡是地球大气层外可被开发利用的,统称为太空资源。“天工开物”专项的核心,正是构建“探测—开采—运输—在轨处理”全链条开发体系,推动深空资源利用从科研探索迈向工程化实施。
②这样的布局并非“突发奇想”。太空是一座正待开采的“富矿”。比如,太阳系中的一些小行星富含铂、钯等贵金属。又如,月壤中蕴藏的氦—3,是一种清洁、安全、高效的核聚变燃料;月球上分布广泛、储量可观的克里普岩,富含钍和稀土元素。尤其值得关注的是水冰资源。将水电解为氢和氧,就是性能优良的火箭推进剂。谁能在太空中稳定取水,谁就相当于为飞行器建起了“太空加油站”。
③资源丰富,运输成本却是绕不开的现实关卡。以当前技术将物资从太空运回地球,运费往往高于资源本身的价值。正因如此,“原位资源利用”成为太空资源开发的重要思路。其内涵在于,人类的太空活动不再处处依赖地球补给,而是在月球、小行星等天体就地取材、现场加工。换言之,太空采矿首先要解决的问题不是挖到什么值钱的东西运回地球,而是把深空活动的成本降下来,让太空探索从高投入、低频次的“奢侈品”,变成常态化、可持续的工程体系。
④中国的底气从何而来?来自一步一个脚印的技术积累。嫦娥五号、六号已实现月球采样返回,天问二号于2025年成功发射、正飞往目标小行星,嫦娥七号计划今年探测月球南极水冰,嫦娥八号将于2028年前后开展月球资源原位利用试验。前不久,中国科学院大学星际航行学院成立,涵盖航空宇航科学与技术、行星科学等方向。从探测到采样,从实验室到工程化,从技术验证到人才储备,一张面向深空探索的“能力网络”正加速成形。
⑤也要看到,月球昼夜温差可达300摄氏度,小行星重力几乎为零、与地面通信延迟时间较长,极端环境是“太空采矿”面临的严峻考验。但攻克这些难题的过程,也将牵引航天、材料、人工智能等领域实现跨越式突破。
20. 下列对原文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 太空采矿不仅包括开采金属矿物,还涉及利用水冰、能量等资源。
B. 目前将太空资源运回地球的运输成本低于资源本身价值。
C. 月球上的克里普岩富含钍和稀土元素。
D. 原位资源利用的核心是实现太空探索的常态化。
21. 下列对“太空采矿”发展逻辑的梳理,不正确的一项是:
A. 从资源禀赋看,小行星富含贵金属、月球蕴藏核聚变燃料和水冰资源,这是太空采矿得以提出的物质基础;但运输成本过高制约了资源回运地球的经济可行性。
B. 针对运输成本困境,“原位资源利用”成为关键思路——与其把资源运回地球,不如让航天活动就地取材,将太空资源直接用于支持深空探索本身,从而降低整体成本。
C. 中国在太空采矿领域的布局已形成完整体系:从嫦娥工程的探测采样,到天问二号的小行星探测,再到嫦娥七号、八号的水冰探测与原位利用试验,最后通过成立星际航行学院储备人才。
D. 原文隐含的逻辑链条是:太空资源丰富→运输成本过高是现实障碍→原位资源利用是解决思路→中国已有技术积累→但极端环境仍是未来需要攻克的难题。
22.对文中画线句使用到的说明方法,判断正确的一项是( )
A. 打比方 B.作比较 C.举例子 D. 作诠释
阅读下面的文字,完成23-26题。
桃花源在哪里?
梁衡
①中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子,难辨真伪。桃花源成了风景的偶像。
②凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。桃花源不是小石潭、滕王阁,也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼。《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子,一处桃源一陶翁。
③我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,自天而降,或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。正是陶诗“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飙开我襟”的意境。这时席地而坐,仰望“天游”之顶,见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。
④这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城,曾路过此地,在这里照影洗尘,竟激动得不想离去。他赋诗道:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印,愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时,甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡,做一个桃花源中人。辛词写道:“今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路候渊明。”
⑤我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。况且,这里地处偏远,至今还保有极浓的世外桃源的味道。
⑥武陵山区多洞,这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。
⑦最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。哭,且能成歌,有腔有调,有情有韵。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。
⑧那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分地洒脱。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。
⑨一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡,作食。”又如陶诗:“落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢便作乐,斗酒聚比邻。”他们不知道什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。
⑩桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。
23. 文章中提到戚继光、陆游、辛弃疾等历史人物,对其作用的分析不正确的一项是( )
A. 以戚继光“愿与君王换此山”的例子,说明武夷山的美景能让驰骋沙场的将军也生归隐之心。
B. 用陆游、辛弃疾曾在武夷山任职的经历,印证“绚烂过后更想要一个平淡”的人生追求。
C. 通过历史名人的故事,证明武夷山就是陶渊明笔下那个真实的桃花源所在地。
D. 这些例子共同说明,桃花源所代表的平淡、自然的生活境界,是许多人内心的向往。
24. 下面对文章标题“桃花源在哪里”的理解,不正确的一项是( )
A. 标题以设问的形式出现,能够引发读者的思考,激发阅读兴趣。
B. 标题中的“哪里”既指武夷山、恩施等具体的地理位置,也指一种精神家园和文化标记。
C. 标题暗示作者将通过对多个地方的探访,来寻找陶渊明笔下那个虚构的桃花源。
D. 标题表明作者认为真正的桃花源就在武陵山区,因为这里是《桃花源记》的原型地。
25. 下列对原文的理解和分析,正确的一项是( )
A.桃花源成为风景的偶像,是因为它不同于一般的风景,它寄托着人们对理想状态的向往,是一种意蕴丰富的文化标记。
B.作者将桃花源比作“佛光幻化的海市蜃楼”,体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻。
C.文章大量引用陶渊明诗文,以此体现“每个人心中都有一个不一样的桃花源”,突出桃花源的文化意味,使文章更富文采。
D.文章记叙现代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活场景,与《桃花源记》描写的生活形成对比,突出了现代武陵人生活的富足和欢乐。
26. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇指出“虚构的桃花源盖过了所有的真山水”,既引出话题,也为后文探讨桃花源的精神文化内涵埋下伏笔。
B. 作者写武夷山时,详写游人的疲惫与见到小村后的豁然开朗,意在通过游人的真实经历,证明此处就是陶渊明笔下的桃花源。
C. 文中引用辛弃疾“中路候渊明”的词句,是为了说明辛弃疾在不得志时想要归隐山林,做一个像陶渊明那样的人。
D. 文章以“桃花源在哪里”为线索,从武夷山到恩施,最后落脚于“桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记”,层层深入,卒章显志。
根据下面的提示,完成27-30题。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为以此为契机培养学生的爱国主义情怀,激发学生爱国爱党热情,从伟大抗战精神中汲取奋进力量,某职业学校特组织开展了一系列校园活动。
27.校团委拟组织开展“同上一堂思政大课”观影活动。下面的通知中,画线部分在格式或内容上不正确的一项是( )
关于组织“同上一堂思政大课”观影活动的通知
A
各班班主任、全体同学::
B
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为铭记历史、缅怀先烈,引导学生珍惜和平,落实立德树人根本任务,学校决定开展“同上一堂思政大课”观影活动。观影活动将于9月3日-5日下午14:00至16:30在学校礼堂举行,参加人员为全体在校学生,分年级观看抗
C
战题材经典影片《百团大战》。请各班班主任认真组织,提前带队入场,并按指定区域就座。具体观影日期和观影年级,另行通知。
2025年9月1日 校团委
D
28. 校团委现面向全校征集活动宣传标语,下列选项中,不合适作为本次系列活动标语的一项是( )
A. 铭记峥嵘岁月,传承抗战精神
B. 赓续红色血脉,强国有我担当
C. 奋斗的青春最美丽,拼搏的人生最精彩
D. 弘扬爱国传统,技能报效祖国
29. 观影结束后,现场开展“假如我回到那个年代”主题讨论,邀请学生代表分享观影感悟。下列分享不合适的一项是( )
A. 我要报名参军,拿起枪杆子保家卫国,把侵略者赶出中国去。
B. 我会想办法多囤积些粮食和生活用品,这样日子能好过些。
C. 我要去兵工厂当一名工人,用我掌握的机械知识制造更多武器支援前线。
D. 我想去当一名战地护士,救死扶伤,减轻战士们的伤痛。
30. 学校组织开展“烽火家书”诵读会,选取抗战英烈的家书供学生配乐朗诵。下列选项中,不合适作为本次诵读会选篇的一项是( )
A. 左 权《致母亲书》
B. 赵一曼《致儿子书》
C. 张自忠《致战友书》
D. 傅 雷《傅雷家书》
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编写说明:本套试卷紧扣《语文拓展模块上册》(高教版)教材,以教材单元为基准精准覆盖安徽省分类招生和对口招生考试核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
语文拓展模块上册第二单元
(A卷·基础巩固提升)
考试时间:60分钟 满分:120分
班级 姓名 学号 成绩
选择题(从每小题给出的四个选项中,选出一个最佳选项,并将代表该选项的字母填入该题后的括号里。共30小题,每个题4分,满分120分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
古城济南的魂,在水。趵突泉涌雪溅玉,昼夜不息,是大地深沉的呼吸;黑虎泉水声激越,虎啸风生,穿越市井(xuān)嚣,直叩人心。曲水亭街(pàn),绿柳亭亭玉立,柔条拂着清浅的流水,几户人家正在石阶边涤洗,水波揉碎了寻常日影,时光在此也缓下了步子。明水古城的街巷里,游人与市声交织,_______,却有份踏实的烟火气,是千年文脉在今日活泼泼的回响。
1.根据文中拼音写出的汉字,全部正确的一项是( )
A. 喧 眫 B. 暄 眫 C. 喧 畔 D. 暄 畔
【答案】C
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代汉语常用字音、字形的能力。
喧嚣,街畔。
故选C。
2.对文中加点字的注音,全都正确的一项是( )
A. zhòu dí B. zòu dí C. zhòu tiáo D. zòu tiáo
【答案】A
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“昼夜不息”的“昼”应读“zhòu”。 “洗涤”的“涤”应读“dí”。
故选A。
3.填入上文横线处的成语,最恰当的一项是( )
A. 震耳欲聋 B.甚嚣尘上 C.熙熙攘攘 D. 沸反盈天
【答案】C
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.震耳欲聋:形容声音非常大,几乎要把耳朵震聋,多用于形容巨响,与“烟火气”不协调,且过于夸张,不适合描写街巷的热闹氛围。
B.甚嚣尘上:含贬义,多指某种言论十分嚣张,不符合语境。
C.熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹,与“游人与市声交织”及“烟火气”自然衔接,最恰当。
D.沸反盈天:形容喧闹、混乱,带有一定贬义或负面色彩,不适合描写古城踏实、温暖的烟火气。
故选C。
阅读下面的文字,完成4-5题。
故宫,位于北京市中心,又名紫禁城,______。故宫东西宽753米,南北长961米,面积达72万平方米,为世界之最。故宫_____,外围是一条护城河,四周是3400米的城墙。城墙上开有四座城门,南有午门,北有神武门,东有东华门,西有西华门;城墙四角,( )着4座角楼,角楼有3层屋檐,72个屋脊,玲珑剔透,造型( ),_____。
①为中国古建筑中的杰作
②今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫
③整个建筑被两道坚固的防线围在中间
4.依次填入上文括号中的词语,最恰当的一项是( )
A. 耸立 标致 B. 伫立 别致 C. 伫立 标致 D. 耸立 别致
【答案】D
【详解】本题考查词语的正确使用。
“耸立”常用于形容高大的建筑物或山峰,而“伫立”多用于人或拟人化的物,如“伫立”强调长时间站立。角楼是建筑,且高大,用“耸立”更合适。
“别致”指新奇、精巧,常用于形容建筑、设计等;“标致”多形容人的相貌美丽。这里形容角楼精巧,应用“别致”。
故选D。
5.依次填入上文横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.③②① B. ②③① C. ③①② D. ②①③
【答案】B
【详解】本题考查语言表达连贯。
第一空前面说“又名紫禁城”,后面应紧接解释“故宫”这一名称的由来,故②“今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫”最合适。第二空后面提到“外围是一条护城河,四周是3400米的城墙”,这正好对应“两道坚固的防线”,所以③应放在这里。最后总结故宫的建筑价值,用①“为中国古建筑中的杰作”收尾最恰当。因此,正确的顺序是 ②③①
故选B。
6.下列各句中,有语病的一项是( )
A. 公园内繁花盛开,吸引游人前来踏青赏花,感受美好春光。
B. 去年,我国经济的迅速增长和显著成就引起了世界的广泛高度关注。
C. 春节是一场朝向团圆的深情奔赴,也是一席流光溢彩的文化盛宴。
D. 一个民族的精神高度,深植于阅读的深度和厚度。
【答案】B
【详解】本题考查学生辨析病句的能力。
B.语意重复。“广泛高度关注”中“广泛”与“高度”语义重复,应删去其中一个。
故选B。
7. 下列语句中,标点符号使用不正确的一项是( )
A.“冰冻三尺,非一日之寒。”做好一件事往往需要一个长期的积累过程,写作更是“路曼曼其修远兮”。
B.去年在央视首播的电视热剧《人世间》,取材于梁晓声的同名小说《人世间》。
C.《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》(人民文学出版社2005年版)。
D.是躲在房间里悄悄打游戏呢?还是认认真真上网课?刚从父亲手里接过手机的小强竟然犹豫了好一阵子。
【答案】D
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D项中,“是躲在房间里悄悄打游戏呢?还是认认真真上网课?”这是一个选择疑问句,选择疑问句通常在第一个选项后使用逗号,全句末尾使用问号。
故选D。
8.对下列句子所使用的特殊句式,判断正确的一项是( )
红色的黄栌、火炬树,与常绿的松柏相配合,将山坡染得色彩斑斓。
A.把字句 B.被动句 C.判断句 D.祈使句
【答案】A
【详解】本题考查学生正确辨析常见的特殊句式的能力。
“将山坡”中的“将”是介词,引出受事“山坡”,构成“将”字结构,表达对“山坡”的处理、影响。这种用“将+宾语+动词”的结构,属于“把字句”的一种(“将”相当于“把”)。
故选A。
9.《兰亭集序》中“永和九年,岁在癸丑”指的是公元353年,按照天干地支纪年,公元363年是( )。
A. 甲寅 B. 癸亥 C. 壬戌 D. 辛亥
【答案】B
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
天干地支计算方式:363-353=10年,癸丑+10年=癸丑+10
干支序数:癸(10) → 癸(10) 变癸(10) 是同一干
地支序数:丑(2) + 10 = 丑(2) → 寅(3) → 卯(4) → … → 亥(12)
故选B。
10. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. “记”是一种古代文体,可以记人、记事、记物、记山水风景等,如《病梅馆记》。
B. “表”是古代臣子向帝王上书言事的一种文体,多用于陈述衷情或请求,如《陈情表》。
C. 《兰亭集序》既是书法杰作,也是一篇文采斐然的序文,属于骈文。
D. 司马迁是西汉著名史学家、文学家,所著《史记》是我国第一部纪传体通史。
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
《兰亭集序》是序文,属于散文,不是骈文;骈文讲究对仗、用典,盛行于南北朝,东晋虽有骈俪之风,但《兰亭集序》仍属散文。
故选C。
11. 下列诗句与其所描写的季节对应正确的一项是( )。
A.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 ----春季
B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ----夏季
C.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ----秋季
D.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。----冬季
【答案】A
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A. 出自高鼎《村居》,东风指春风,放纸鸢(风筝)是春季的典型活动。正确。
B.出自岑参《白雪歌送武判官归京》,是用梨花比喻雪,写的是冬季的雪景,不是夏季。
C.出自杨万里《小池》,写的是初夏(荷花刚露尖角,蜻蜓停立),不是秋季。
D.出自王实甫《西厢记》,西风是秋风,北雁南飞是秋季景象,不是冬季。
故选A。
12. 古代座次礼仪中,室内最尊的座次是( )。
A. 东向(坐西面朝东) B. 南向(坐北面朝南)
C. 北向(坐南面朝北) D. 西向(坐东面朝西)
【答案】A
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
古代室内座次礼仪中,最尊贵的席位是东向(即坐西面朝东),其次是南向、北向,最卑是西向。鸿门宴中项羽“东向坐”即是其自居尊位的体现。
故选A。
13. 下列典故中,不是用来表示“报恩”的一项是( )
A. 衔环结草 B. 鸡黍之约 C. 卧冰求鲤 D. 一饭千金
【答案】C
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
出自《二十四孝》,讲王祥为继母在冰上求鲤的故事,属于孝亲,不是报恩。
故选C。
14. 被称为“天下第三行书”的作品是( )
A.颜真卿《祭侄文稿》
B.苏 轼《黄州寒食帖》
C.赵孟頫《前后赤壁赋》
D.怀 素《自叙帖》
【答案】B
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“天下三大行书”是中国书法史上公认的行书佳作,分别是:东晋·王羲之《兰亭序》(天下第一行书)、唐·颜真卿《祭侄文稿》(天下第二行书)、北宋·苏轼《黄州寒食帖》(天下第三行书)。
C. 赵孟頫《前后赤壁赋》 是元代行书佳作,但不属于“三大行书”;
D. 怀素《自叙帖》 是草书,并非行书。
故选B。
阅读下面这首诗,完成第15题。
己亥杂诗
(清)龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
15.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. “风雷”喻指社会变革,国家需靠巨大力量才能焕发生机。
B. “万马齐喑”描绘了社会沉闷、人才被扼杀的黑暗现实。
C. 诗人借“劝天公”表达了自己身居高位、亲选人才的豪情。
D. 全诗以祈祷天神的口吻,表达了对国家改革图强的渴望。
【答案】C
【详解】本题考查学生对诗歌的理解和鉴赏能力。
因为此时龚自珍已辞官南归,并非身居高位,“劝天公”是借题发挥,表达对朝廷重用人才的期盼。
故选C。
阅读下面的文言文,完成16-19题。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
(选自《兰亭集序》)
16.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 夫人之相与 相与:互相交往
B. 或因寄所托 或:有的人
C. 及其所之既倦 倦:疲倦
D. 感慨系之矣 系:连接
【答案】C
【详解】本题考查学生正确解释文言实词的能力。
“及其所之既倦”的“倦”解释为“厌倦”,不是“疲倦”。意思是“等到对于所喜爱或得到的已经厌倦”。
故选C。
17. 下列与例句“夫人之相与”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A. 悟言一室之内 B. 感慨系之矣 C. 不知老之将至 D. 犹不能不以之兴怀
【答案】C
【详解】本题考查学生正确理解文言虚词意义和用法的能力。
例句“夫人之相与”:“之”用于主语“人”与谓语“相与”之间,取消句子独立性。
A项“悟言一室之内”:“之”为结构助词,相当于“的”
B项“感慨系之矣”:“之”为代词,代指前文“情随事迁”这件事。
C项 “不知老之将至”:“之”用于主语“老”与谓语“将至”之间,取消句子独立性。
D项“犹不能不以之兴怀”:“之”为代词,代指“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”这件事。
故选C。
18.对文中画横线的句子,翻译正确的一项是( )
A. 况且(生命)长短听凭造化,最终归结于消亡。
B. 况且修身与短处都随造化而定,最终终究会穷尽。
C. 何况修行长短是随意的事,最后期限总会到来。
D. 何况修饰短处顺应变化,最终期望在于尽头。
【答案】A
【详解】本题考查学生正确翻译文言句子的能力。
“修短”指人的寿命长短,“随化”意为听从造化、顺应自然规律。“终期于尽”意为终究要走向尽头(指死亡)。
故选A。
19. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中指出人们虽志趣各异,但都会在暂时满足时感到快乐,甚至忘记衰老将至。
B. “向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”一句,意在说明快乐短暂,往事转瞬成为过去。
C.作者认为,过去快乐的事转瞬成旧迹,尚且令人感慨,更何况生命终将消亡,因此深感沉痛。
D.这段文字情感由“静”转“躁”,由“乐”转“痛”,表现了作者否定人生乐趣、主张及时行乐的思想。
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言文理解归纳的能力。
D项将“静躁”误作情感变化线索,并将作者的深沉生命悲叹曲解为“否定乐趣、主张及时行乐”。
故选D。
【参考译文】
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
阅读下面的文字,完成20-22题。
太空采矿,渐行渐近
①何为太空采矿?简单说,就是到地球大气层以外的天体上开采资源。不过,仅说“采矿”并不准确。物质、能量、环境与信息,凡是地球大气层外可被开发利用的,统称为太空资源。“天工开物”专项的核心,正是构建“探测—开采—运输—在轨处理”全链条开发体系,推动深空资源利用从科研探索迈向工程化实施。
②这样的布局并非“突发奇想”。太空是一座正待开采的“富矿”。比如,太阳系中的一些小行星富含铂、钯等贵金属。又如,月壤中蕴藏的氦—3,是一种清洁、安全、高效的核聚变燃料;月球上分布广泛、储量可观的克里普岩,富含钍和稀土元素。尤其值得关注的是水冰资源。将水电解为氢和氧,就是性能优良的火箭推进剂。谁能在太空中稳定取水,谁就相当于为飞行器建起了“太空加油站”。
③资源丰富,运输成本却是绕不开的现实关卡。以当前技术将物资从太空运回地球,运费往往高于资源本身的价值。正因如此,“原位资源利用”成为太空资源开发的重要思路。其内涵在于,人类的太空活动不再处处依赖地球补给,而是在月球、小行星等天体就地取材、现场加工。换言之,太空采矿首先要解决的问题不是挖到什么值钱的东西运回地球,而是把深空活动的成本降下来,让太空探索从高投入、低频次的“奢侈品”,变成常态化、可持续的工程体系。
④中国的底气从何而来?来自一步一个脚印的技术积累。嫦娥五号、六号已实现月球采样返回,天问二号于2025年成功发射、正飞往目标小行星,嫦娥七号计划今年探测月球南极水冰,嫦娥八号将于2028年前后开展月球资源原位利用试验。前不久,中国科学院大学星际航行学院成立,涵盖航空宇航科学与技术、行星科学等方向。从探测到采样,从实验室到工程化,从技术验证到人才储备,一张面向深空探索的“能力网络”正加速成形。
⑤也要看到,月球昼夜温差可达300摄氏度,小行星重力几乎为零、与地面通信延迟时间较长,极端环境是“太空采矿”面临的严峻考验。但攻克这些难题的过程,也将牵引航天、材料、人工智能等领域实现跨越式突破。
20. 下列对原文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 太空采矿不仅包括开采金属矿物,还涉及利用水冰、能量等资源。
B. 目前将太空资源运回地球的运输成本低于资源本身价值。
C. 月球上的克里普岩富含钍和稀土元素。
D. 原位资源利用的核心是实现太空探索的常态化。
【答案】B
【详解】本题考查学生对说明文内容梳理和归纳的能力。
原文说运费往往高于资源本身价值。
故选B。
21. 下列对“太空采矿”发展逻辑的梳理,不正确的一项是:
A. 从资源禀赋看,小行星富含贵金属、月球蕴藏核聚变燃料和水冰资源,这是太空采矿得以提出的物质基础;但运输成本过高制约了资源回运地球的经济可行性。
B. 针对运输成本困境,“原位资源利用”成为关键思路——与其把资源运回地球,不如让航天活动就地取材,将太空资源直接用于支持深空探索本身,从而降低整体成本。
C. 中国在太空采矿领域的布局已形成完整体系:从嫦娥工程的探测采样,到天问二号的小行星探测,再到嫦娥七号、八号的水冰探测与原位利用试验,最后通过成立星际航行学院储备人才。
D. 原文隐含的逻辑链条是:太空资源丰富→运输成本过高是现实障碍→原位资源利用是解决思路→中国已有技术积累→但极端环境仍是未来需要攻克的难题。
【答案】C
【详解】本题考查学生对说明文内容理解的能力。
原文第四段虽然列举了嫦娥五号、六号、七号、八号以及天问二号的一系列任务,并提到成立星际航行学院,但最后一段明确指出“极端环境是‘太空采矿’面临的严峻考验”,说明目前仍处于技术积累和攻关阶段,尚未形成完整的工程化实施体系。
故选C。
22.对文中画线句使用到的说明方法,判断正确的一项是( )
A. 打比方 B.作比较 C.举例子 D. 作诠释
【答案】A
【详解】本题考查学生正确判断说明文说明方法的能力。
用“太空加油站”这一形象比喻,生动说明水冰资源转化为推进剂的重要价值。
故选A。
阅读下面的文字,完成23-26题。
桃花源在哪里?
梁衡
①中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子,难辨真伪。桃花源成了风景的偶像。
②凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。桃花源不是小石潭、滕王阁,也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼。《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子,一处桃源一陶翁。
③我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,自天而降,或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。正是陶诗“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飙开我襟”的意境。这时席地而坐,仰望“天游”之顶,见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。
④这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城,曾路过此地,在这里照影洗尘,竟激动得不想离去。他赋诗道:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印,愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时,甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡,做一个桃花源中人。辛词写道:“今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路候渊明。”
⑤我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。况且,这里地处偏远,至今还保有极浓的世外桃源的味道。
⑥武陵山区多洞,这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。
⑦最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。哭,且能成歌,有腔有调,有情有韵。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。
⑧那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分地洒脱。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。
⑨一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡,作食。”又如陶诗:“落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢便作乐,斗酒聚比邻。”他们不知道什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。
⑩桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。
23. 文章中提到戚继光、陆游、辛弃疾等历史人物,对其作用的分析不正确的一项是( )
A. 以戚继光“愿与君王换此山”的例子,说明武夷山的美景能让驰骋沙场的将军也生归隐之心。
B. 用陆游、辛弃疾曾在武夷山任职的经历,印证“绚烂过后更想要一个平淡”的人生追求。
C. 通过历史名人的故事,证明武夷山就是陶渊明笔下那个真实的桃花源所在地。
D. 这些例子共同说明,桃花源所代表的平淡、自然的生活境界,是许多人内心的向往。
【答案】C
【详解】文章引用历史人物是为了说明他们对桃花源式生活的向往,而非证明武夷山就是真实的桃花源。
故选C。
24. 下面对文章标题“桃花源在哪里”的理解,不正确的一项是( )
A. 标题以设问的形式出现,能够引发读者的思考,激发阅读兴趣。
B. 标题中的“哪里”既指武夷山、恩施等具体的地理位置,也指一种精神家园和文化标记。
C. 标题暗示作者将通过对多个地方的探访,来寻找陶渊明笔下那个虚构的桃花源。
D. 标题表明作者认为真正的桃花源就在武陵山区,因为这里是《桃花源记》的原型地。
【答案】D
【详解】D项不正确,因为文章最后点明“桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记”,作者并未断言真正的桃花源就在武陵山区,而是强调其精神文化内涵。
故选D。
25. 下列对原文的理解和分析,正确的一项是( )
A.桃花源成为风景的偶像,是因为它不同于一般的风景,它寄托着人们对理想状态的向往,是一种意蕴丰富的文化标记。
B.作者将桃花源比作“佛光幻化的海市蜃楼”,体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻。
C.文章大量引用陶渊明诗文,以此体现“每个人心中都有一个不一样的桃花源”,突出桃花源的文化意味,使文章更富文采。
D.文章记叙现代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活场景,与《桃花源记》描写的生活形成对比,突出了现代武陵人生活的富足和欢乐。
【答案】A
【详解】B项,文中说“它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼”,强调的是桃花源虽源于虚构,却能幻化为万形、存在于人们心中,而非强调其“虚无缥缈、无迹可寻”。该项理解偏颇。C项,文中引用陶诗确实增加了文化韵味,但引用目的并非为了体现“每个人心中都有一个不一样的桃花源”。D项文中描写现代武陵人的生活,是为了表现那种古朴自然、洒脱达观的生活状态仍在延续,与《桃花源记》形成“呼应”而非“对比”,目的也不是突出“富足”,而是突出那种桃花源般的精神境界。
故选A。
26. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇指出“虚构的桃花源盖过了所有的真山水”,既引出话题,也为后文探讨桃花源的精神文化内涵埋下伏笔。
B. 作者写武夷山时,详写游人的疲惫与见到小村后的豁然开朗,意在通过游人的真实经历,证明此处就是陶渊明笔下的桃花源。
C. 文中引用辛弃疾“中路候渊明”的词句,是为了说明辛弃疾在不得志时想要归隐山林,做一个像陶渊明那样的人。
D. 文章以“桃花源在哪里”为线索,从武夷山到恩施,最后落脚于“桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记”,层层深入,卒章显志。
【答案】B
【详解】B项不正确,作者写游人体会到陶诗的意境,是为了表现武夷山带给人的感受与桃花源境界的契合,而不是“证明此处就是陶渊明笔下的桃花源”。文中从未断言某处是真正的桃花源,强调的是精神层面的呼应。
故选B。
根据下面的提示,完成27-30题。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为以此为契机培养学生的爱国主义情怀,激发学生爱国爱党热情,从伟大抗战精神中汲取奋进力量,某职业学校特组织开展了一系列校园活动。
27.校团委拟组织开展“同上一堂思政大课”观影活动。下面的通知中,画线部分在格式或内容上不正确的一项是( )
关于组织“同上一堂思政大课”观影活动的通知
A
各班班主任、全体同学::
B
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为铭记历史、缅怀先烈,引导学生珍惜和平,落实立德树人根本任务,学校决定开展“同上一堂思政大课”观影活动。观影活动将于9月3日-5日下午14:00至16:30在学校礼堂举行,参加人员为全体在校学生,分年级观看抗
C
战题材经典影片《百团大战》。请各班班主任认真组织,提前带队入场,并按指定区域就座。具体观影日期和观影年级,另行通知。
2025年9月1日 校团委
D
【答案】D
【详解】本题考查学生正确写作应用文体的能力。
D项署名与日期位置颠倒。
故选D。
28. 校团委现面向全校征集活动宣传标语,下列选项中,不合适作为本次系列活动标语的一项是( )
A. 铭记峥嵘岁月,传承抗战精神
B. 赓续红色血脉,强国有我担当
C. 奋斗的青春最美丽,拼搏的人生最精彩
D. 弘扬爱国传统,技能报效祖国
【答案】C
【详解】本题考查学生理解语境,辨析内容与主题的契合度的能力。
C项不合适,“奋斗的青春最美丽,拼搏的人生最精彩”虽是积极向上的青春励志标语,但与“抗日战争胜利80周年”这一特定主题缺乏直接关联,未能体现对历史的铭记和抗战精神的传承,因此不适合作为本次系列活动的宣传标语。
故选C。
29. 观影结束后,现场开展“假如我回到那个年代”主题讨论,邀请学生代表分享观影感悟。下列分享不合适的一项是( )
A. 我要报名参军,拿起枪杆子保家卫国,把侵略者赶出中国去。
B. 我会想办法多囤积些粮食和生活用品,这样日子能好过些。
C. 我要去兵工厂当一名工人,用我掌握的机械知识制造更多武器支援前线。
D. 我想去当一名战地护士,救死扶伤,减轻战士们的伤痛。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解语境,辨析内容(项目)与主题的契合度的能力。
选项B“多囤积粮食和生活用品”则体现了只顾个人生计、自私自利的消极心态,与抗战时期全民抗战、共赴国难的时代精神相悖,也不符合活动对学生进行爱国主义教育的初衷,因此是不合适的分享。
故选B。
30. 学校组织开展“烽火家书”诵读会,选取抗战英烈的家书供学生配乐朗诵。下列选项中,不合适作为本次诵读会选篇的一项是( )
A. 左 权《致母亲书》
B. 赵一曼《致儿子书》
C. 张自忠《致战友书》
D. 傅 雷《傅雷家书》
【答案】D
【详解】本题考查学生理解语境,辨析内容(项目)与主题的契合度的能力。
D项《傅雷家书》写于20世纪50—60年代,内容是父亲对儿子的艺术与人生教导,与“抗战英烈”“烽火”主题无关,因此不合适。
故选D。
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