期中测试卷-2025-2026学年八年级下册语文单元测试（统编版）

(二)13.其气之灵/不为伟人/而独为是物/故 楚之南少人而多石 14.(1)凄清(2)更加 15.(1)潭中的鱼大约一百来条，都好像在空中 游动，没有什么依凭似的。(2)从西山路 口一直往北（走），越过黄茅岭往下走。 16.D 17.凄苦孤寂有才能却无法施展 【参考译文】 【乙】从西山路口一直向北走，越过黄 茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着 它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北 而后向东，走了不到四十丈，路就被一条 河流截断了，有积石横挡在这条路的尽 头。石山顶部天然生成矮墙和屋梁的形 状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像 门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块 小石子进去，咚的一下有水响声，那声音 很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登 到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥 土却长着很好的树木和竹子，而且更显得 形状奇特、质地坚硬。竹木分布疏密有 致、高低参差，好像是有智慧的人特意布 置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了， 到了这儿更以为造物者确实是有的。但 又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐 辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远 的边远之地，即使经过千百年也没有一次 可以显示自己奇异景色的机会，这简直是 白耗力气而毫无用处。神奇的造物者似 乎不会这样做的，那么造物者果真是没有 的吧？有人说：“造物者之所以这样安排 是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此 地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟 灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山 胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇 峰怪石。”这两种说法，我都不信。 三、18.略 期中测试卷 一、l.C点拨：A项“撺”应读“cuan”;B项 “褶”应读“zhě”；D项“椭”应读“tuǒ”。 2.B点拨：A项“如法刨制”应为“如法炮 制”；C项“振撼”应为“震撼”；D项“挑恤” 应为“挑衅”。 3.D 4.B点拨：《社戏》选自鲁迅的小说集《呐 喊》，文中的“我”并不是小时候的鲁迅，而 是以作者少年时代的生活经历为依据创造 出的“迅哥儿”。 5.(1)窈窕淑女(2)白露未晞(3)波撼岳 阳城(4)海内存知己(5)凄神寒骨 (6)悄怆幽邃(7)并怡然自乐 二、（一）6.C点拨：A.大约/可以。B.停留/ 住。C.都是“背、背负”的意思。D.出游， 游览/游水，在水中游行。 7.(1)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石 头上。(2)道路上的行人旅客，口渴了却 不能喝到水。 8.A点拨：选项中“定点观察”的说法有误， 根据甲文“从小丘西行百二十步”“伐竹取 道，下见小潭”可知，这种观察方式应为“移 步换景”。 9.甲文通过描写小石潭景物的优美与凄清， 抒发了作者游览山水的怡乐之情与久贬远 荒的凄凉心情。乙文通过描写白鹤泉的寒 例、偏僻、荒芜，表达了作者对清高自持、不 屑于争夺权势与名利的君子之风的赞赏。 【参考译文】 【乙】这眼泉水，被遗弃在路的角落，人 迹罕至。三四月的时候，雨水积水淹没（周 围)，偶尔有牧童和送饭的妇人，背着陶质 容器，在泉边饮水洗涤。七八月间，草丛茂 密，苔藓湿滑，蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼在水 中游动，悠然自得。道路上的行人旅客，口 渴了却不能喝到水。每年来此游览的人， (也只是)照一照自己的眉眼头发就离 开了。 这眼泉水被烟雾笼罩，承受着坠落的 露水，容纳着泥沙，漂浮着草木残枝，凭借 着寒凉的特性自我坚守，而不屑于在民间 和朝廷争名声。这是君子所独有的喜好， 实在值得称赞啊！ (二)10.(1)兴奋快乐，但不知道为什么要守 岁。(2)不必为守岁而勉强守岁，有条件 和精力不妨体验一下这个节点的独特 魅力。 11.①叙写生动，丰富了过去一家人执着守岁 的画面，充实了文章的内容，增强了文章 的趣味性。②由儿时记忆中大人们通宵 守岁引发思考，揭示守岁这一民俗蕴含的 文化内涵，深化了主题。 12.(1)“攻坚”在这里“比喻解决守岁中最难 的问题”，表达了“我”对守岁的郑重其事， 突出守岁到天明对小孩来说非常困难。 (2)运用了拟人的修辞手法，形象地写出 了“我”儿时守岁困倦难耐的情形。 13.①守岁是“辞旧迎新”；②守岁其实是守住 属于自己的时间与生命，表达对生命的敬 畏之情；③守岁是以一种特殊的风俗，完 成岁月的转换，并与天地一年一度地“天 人合一”。 14.《守岁》：①“守岁”是守住属于自己的时间 与生命，表达对生命的敬畏之情；②从“渐 行渐远”等词句可以看出作者对人类愈来 愈不在乎大自然导致民俗渐行渐远的遗 憾之情。《社戏》：①通过对月夜行船、看 戏、偷豆等事件的描写，表达“我”对平桥 村风土人情的怀念；②通过所刻画的农家 少年的形象，表达了“我”对少年时代生活 的怀念。 三、15.略 第四单元达标测试卷 一、1.B点拨：“彷”应读“páng”。 2.A点拨：“翠”应为“萃” 3.B点拨：“平易近人”意思是对人和蔼可 亲，没有架子，使人容易接近。用在“班长” 身上不恰当。 4.D点拨：A项成分残缺，应在句末补上“的 意识”；B项搭配不当，“皎洁的月光”不能 “传来”搭配，应将“皎洁的月光和”去掉； C项两面对一面，应去掉“是否”。 5.D点拨：《敬业与乐业》的作者是梁启超。 二、（一）6.承上启下。 7.在研究工作中需要拿主意时，就常常不知 所措了。真正的格物致知精神要求我们积 极探测，而且需要有细致具体的计划，用判 断力和灵感选定一个适当的目标，并且需 要眼光、勇气和毅力。 8.举例论证。作者以自己的求学经验为例，证 明了只埋头读书对于实际的需要毫无帮助。 9.示例：好。作者讲到了自己初到美国大学 念物理时的彷徨恐慌，这样讲，拉近了与听 众间的距离，使听众真切地感受到格物致 知精神的重要性。八年级语文·下册（人教版) 期中测试卷 时间：90分钟满分：100分 题号 二 三 总分 得分 一、积累与运用(19分) 1.下列加点字注音完全正确的一项是( )(3分) A.凫水(fú) 撺掇(chuan) 翩然(pian) 风雪载途(zài) B.碗盏(zhan) 过瘾(yin) 褶皱(zhé) 销声匿迹(n) C.晦暗(hui) 羁绊() 追溯(s心) 人情世故(sh) D.椭圆(suí) 喧嚷(rǎng) 迁徙(x) 戛然而止(jiá) 2.下列词语书写无误的一项是( )(3分) A.吩咐宽慰孕育如法刨制 B.枸杞吆喝劫难 戛然而止 C.恬静振撼潮汐草长莺飞 D.纨绔挑恤俘获无一例外 3.下面句子中的标点符号使用不正确的一项是( )(3分) A.“大碰撞说”和“分裂说”看起来好像差不多，其实有很大的差别。 B.人生，只有一条路不能选择，那就是放弃；只有一条路不能拒绝，那就是成长。 C.大诗人苏轼曾说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” D.应该关注的是传统文化的形式？还是传统文化的内涵？这值得我们认真思考。 4.下列关于文化、文学常识的表述，不正确的一项是()(3分) A.在探索诗歌的起源与发展时，老师给小语推荐了我国诗歌现实主义传统的源头之作 《诗经》。 B.在课间，小语和同学交流了鲁迅的童年生活：有长妈妈的《山海经》，有富有童趣的百草 园，有难忘的赵庄社戏。 C.在学习《小石潭记》后，小语了解了作者柳宗元，知道他因为籍贯被称为“柳河东”，并且 是“唐宋八大家”之一。 D.明朝魏学洢所写的《核舟记》给同学们展示了中国古代匠人的高超技艺。 5.默写。(7分) 我国古典诗文源远流长，不同时期的古诗文有不同的美。品《诗经》之朴：有“(1) ,君子好逑”(《关雎》)的直白热烈；有“蒹葭萋萋，(2) ”(《蒹 葭》)的含蓄蕴藉。看唐诗之壮：有“气蒸云梦泽，(3) ”(《望洞庭湖上张丞 相》)的磅礴气象；有“(4) ,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》)的豁达力 量。探小石潭之幽：有“寂寥无人，(5) ,(6) ”(《小石潭记》) 的独特感受。寻陶渊明之梦：有“黄发垂髫，(7) ”(《桃花源记》)的社会理 想。不同的美，提供不同的营养，都助力同学们丰富自我，顺利成长。 二、阅读探究(41分) (一) 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤 清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往来翕 忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】斯泉也，弃于路隅①，人足罕至。三四月间，雨潦②浸灌，偶有牧儿饷妇③，负缶盎④， 饮濯其旁。七八月间，草深苔滑，蜗螺鳅鲋⑤，曳泅⑤自得。道上行旅，渴不得尝。岁时游人， 一照眉发而去。 蒙烟坠露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎⑧之间。此君子之独好，诚可赞也！ (节选自李昭记《记白鹤泉》，有删改) 【注释】①隅：角落。②潦：积水。③饷妇：送饭的妇人。④缶盎：陶质容器。⑤蜗螺鳅鲋： 蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥曳泅：漂浮，游泳。⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎：瓯，瓦盆； 鼎，立国重器。此处指民间和朝廷。 6.下列句中加点词的意思相同的一项是()(3分) A.潭中鱼可百许头 珠可历历数也（魏学洢《核舟记》） B.不可久居 居天下之广居(《富贵不能淫》) C.负缶盎 命夸蛾氏二子负二山(《愚公移山》) D.岁时游人 游鱼细石，直视无碍（吴均《与朱元思书》） 7.用现代汉语翻译下面的句子。(6分) (1)日光下澈，影布石上。 (2)道上行旅，渴不得尝。 8.下列对选文的理解与分析错误的一项是()(3分) A.甲文是一篇短小精美的游记，采用定点观察的方式，描述了发现小石潭的过程。 B.甲文中“皆若空游无所依”正面描写鱼，也侧面表现了潭水的清澄纯净。 C.乙文写了路人在泉边的多种行为：有的饮濯其旁，有的渴不得尝，有的照影后离开。 D.乙文语言精练，如“草深苔滑”，寥寥数字就写出了白鹤泉的荒芜。 9.甲、乙两文都描写了景物，写作目的却各不相同，请结合选文简要分析。(6分) (二) 守岁 冯骥才 ①一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。 ②守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化一特别是城市人，最多是 等到子午交时给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、 那种情怀、那种执着。 ③我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底 就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡，好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说：“好呵， 只要你自己不睡着就行，绝没人强叫你睡。” ④记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多：又 要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天 同庆的烟花爆竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是绝不叫我放的，但最后一个烟花 金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰 记得。 ⑤待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打 牌，吃零食，过一阵子给供桌换一束香。这时，时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了，瞌睡虫 开始在脑袋里喷撒烟雾。无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：“可千万不能睡呀。” 我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。 ⑥年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。 枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平 安的红苹果是大人每年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。我承认，在我的 童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。 ⑦故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜绝不睡”之 类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长的一夜？ ⑧其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。 ⑨后来我对守岁的理解，源自一个词一一“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。辞，是分手时 打声招呼。和谁打招呼，难道是对即将离去的一年吗？古人对这一年缘何像对待一位友人？ 这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁 赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？ ⑩可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所 以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽 的、愈来愈少的时间里一也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光 的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还 是留下无奈、委屈与错失一一它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时，我 们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。 ①守岁其实是守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。是的，守岁这一夜 非比寻常。它是“一夜连双岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以 “辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小 心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑 口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。于是， 我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天 地一年一度地“天人合一”。 ②我们和外国的文化真有些不同。外国人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多， 其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。 ③这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？ ④守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强 迫，我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的 独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏。 10.结合上下文，填写下面的表格。(4分) 时段 感受或者认识 儿时守岁 (1) 不再守岁 深刻记得守岁那时独有的感觉。 守岁其实是守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命 后来理解了守岁 情感。 现在，守岁渐行渐远 (2) 11.文中花了不少笔墨写作者小时候守岁的经历，有什么作用？请简要分析。(4分) 12.品味下列句中加点的词语，分析其表达效果。(6分) (1)待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。 (2)这时，时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了，瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。 13.作者为什么说“守岁的道理并不简单”？请结合文章简要分析“守岁”蕴含了怎样的道理。 (4分) 14.本文与《社戏》都有对民风民俗的描写，但情感表达的侧重点有所不同，请结合两篇文章内 容分别分析。(5分) 三、作文(40分) 15.从下面两个文题中任选一题作文。 (1)题目：大自然给我的启示 (2)阅读下面的材料，根据要求写作。 中国象棋是一种规则完备的博弈游戏，由两人轮流走子，在战法上遵循古代《孙子兵 法》中的“不战而屈人之兵，善之善者也”的作战思想，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜。 对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一着，直至分出胜、负、和，对局即终了。象棋 走法也有诸多规矩和讲究，“马走日，象走田，车走直路炮翻山，士走斜线护将边，小卒一去 不回还”。也正是因为规矩多，所以它才具有很强的可玩性。 以上材料引发了你怎样的思考？请选择你感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。 要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于600字。