第一单元 第2讲 诸侯纷争与变法运动（课件PPT）-【步步高】2025年高考历史大一轮复习讲义（通史版 山东专用）

第一单元 先秦时期：从中华文明起源到早期国家的形成与发展 诸侯纷争与变法运动 第2讲 课程标准 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子学说等了解“百家争鸣”的局面及其意义 考情概览 核心考向 春秋战国时期的社会转型；百家争鸣；春秋战国时期的经济发展与变法运动；华夏认同等 山东卷 (2022·山东卷，1)田齐法家主张；(2021·山东卷，1)儒家和墨家的政治立场；(2020·山东卷，1)孟子和韩非子的主张 其他卷 (2023·全国乙卷，24)孟子关于小农经济的观点；(2023·全国甲卷，24)孔子编写《春秋》；(2023·江苏卷，1)晋国和好诸戎；(2022·全国甲卷，24)老者歌体现思想；(2022·北京卷，1)国字山墓葬；(2022·湖北卷，1)曾侯乙墓；(2022·广东卷，1)表格形式考查史学理论 内 容 导 航 一　梳理必备知识 二　突破关键能力 三　链接高考热点 四　课时精练 梳理必备知识 落实基础性 1.背景 知识点一　春秋战国时期的变法运动 政治 周王室衰微，诸侯纷争，出现春秋五霸和战国七雄，周朝传统的政治秩序完全被破坏。随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解，贵族等级分封制开始解体(选必1·第1课) 民族 春秋时期，中原各国自称为“华夏”，相邻民族产生华夏认同观念；战国时期，华夏族更加稳定，分布更为广泛 6 经济 春秋战国时期，经济有重大发展。农业采用铁犁牛耕，兴建水利工程。铁犁牛耕的应用，极大地提高了农业生产效率。农民以家庭为基本单位进行生产，通过家庭手工业等途径补贴家用。(选必2·第1课)农业进步推动了社会分工，促进了工商业的繁荣，出现商贾云集的中心城市 阶级 阶级关系发生变化，新兴地主阶级崛起，成为统治阶级 7 1. 拓展 · 思维点拨 战国变法运动与中央集权制的形成 战国时期，随着各国变法运动的完成，在各诸侯国内部，已经初步形成一套中央集权制度。主要体现在两个方面：一是郡县制的产生和发展；二是封建官僚制度的建立。 2.目的 为了富国强兵，各国开展政治、经济、军事、社会制度改革。这一时期，兼并战争不断，各诸侯国为了适应社会变动，实现富国强兵，纷纷推行变法。(选必1·第4课) 2. 挖掘 · 教材信息 春秋后期到战国前期出现了“三家分晋”和“田氏代齐”的历史现象。(摘自教材)结合所学知识，说明这一现象反映的本质问题。 答案　 这是诸侯国卿大夫专政夺权运动的高潮，表明奴隶社会及其统治思想已荡然无存，中国的封建社会已经形成。 3.影响 (1)变法运动成为战国时期的一股潮流； (2)推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。(选必1·第1课) 3. 思考 · 情境问题 答案　 生产模式：精耕细作。具体表现：注重农业时令、尊重自然规律、重视历法指导、注重施肥。 《吕氏春秋》说：“冬至后五旬七日，菖始生，菖者，百草之先生者也，于是始耕。”《氾胜之书》说：“凡耕之本，在于趣时和土、务粪泽，早锄早获。”两段材料说明我国古代采取哪种农业生产模式？有哪些具体表现？ 4.商鞅变法 (1)内容 经济措施 ①重农抑商，奖励耕织；②“废井田，开阡陌”，授田于百姓，推动土地私有制发展 选官制度 军功爵制，奖励军功，剥夺和限制贵族特权 基层治理 ①强制大家庭拆散为个体小家庭；②在民间实行什伍连坐，互相纠察告发 地方制度 普遍推行县制，县的主要官员由君主任免 (2)影响 ①变法措施深入人心；②打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展(选必1·第4课)；③使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 知识点二　百家争鸣 背景 根源 春秋战国时期是社会大动荡、大变革和大转型时期 经济 封建经济迅速发展，土地私有制逐步确立，小农经济出现并发展 阶级 旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起 统治者 出于争霸需要，礼贤下士，招揽人才，士人颇受重用 尚贤思想兴起，各国鼓励举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职(选必1·第5课) 派别 儒家 (1)创始人是孔子，春秋后期没落贵族。核心观念是“仁”，主张为政以德，恢复周礼，承认制度改良，教育方面成就显著。 (2)战国时期代表人物为孟子和荀子。孟子认为人性善，提倡“仁政”。荀子认为人性恶，主张隆礼重法 道家 (1)创始人是老子，哲学上认为万物本原是道，主张道法自然，追求天人合一，是朴素唯物史观，还包含朴素辩证法思想；政治上主张无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 (2)战国时期代表人物是庄子，崇尚逍遥自由 派别 阴阳家 以邹衍为代表，认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 墨家 代表下层平民利益，代表人物是墨子，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张 法家 代表新兴地主阶级利益，其代表人物韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想 性质 (1)是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。 (2)是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动 影响 当时 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础 后世 成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。先秦成为中华文化的奠基时期(选必3·第1课) 1. 图解 · 关键知识 中国古代的三种治国思想 2. 挖掘 · 教材信息 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。(摘自教材)这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面？ 答案　 生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进；新阶级出现(地主阶级和农民阶级)；文化出现繁荣局面(百家争鸣)；社会性质开始发生变化(由奴隶社会向封建社会过渡)；民族关系上“华夷”观念削弱，华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐交融(华夏认同)。 3. 拓展 · 思维点拨 先秦思想学术的变化 (1)西周末年以来，天子权威下降，天命神学遭到普遍怀疑，思想学术从天命神学向诸子学说过渡。 (2)春秋时期思想学术的过渡性质体现为：从重“神”向重“人”发展、从“德治”向“礼制”演化、从“天人合一”向“天道”“人道”相分嬗变。 儒家和墨家都主张“仁”，不过儒家的“仁”是有等级差别的，墨家的“仁”就是“兼爱”，没有等级差别。 返 回 4. 警示 · 易错易混 突破关键能力 提升综合性 视角1　春秋战国时期政治格局的变化 春秋形势图 战国形势图 富国强兵 —— 春秋战国时期的变法运动 主题一 23 从春秋到战国，诸侯国的数量、分布和民族关系发生明显变化。 解 读 阅读春秋战国形势图并提取信息，从中我们可以得出哪些基本结论？ 试答：________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (1)春秋战国时期周王室政治中心东移。诸侯国数量大量减少，凸显兼并战争激烈，统一趋势明显。 (2)民族关系出现明显变化。一方面少数民族内迁融入华夏族，华夏认同观念加强；另一方面与少数民族匈奴族关系紧张，长城大量出现。 思 考 视角2　经济发展与变法运动 材料　 诸侯国 人物 变法内容 秦国 商鞅(秦孝公时期) 废除井田制；重农抑商；奖励耕织；奖励军功；推行县制；编定户口 赵国 公仲连(赵烈侯时期) 选能举贤；节财俭用；察度功德 齐国 邹忌(齐威王时期) 举贤人；修法律；鼓励臣下进谏 魏国 李悝(魏文侯时期) 废止世袭贵族特权；实行“尽地力之教”；推行“平籴法”；著《法经》，保护变法 韩国 申不害(韩昭侯时期) 实行中央集权；以“术”来任用、监督、考核臣下 楚国 吴起(楚悼王时期) 废除贵族世卿世禄制；裁减冗官；选贤任能 26 春秋战国时期生产力发展推动了生产关系的变动，带来上层建筑的变化。 解 读 请根据材料并结合所学知识，对春秋战国时期的变法运动进行合理解读。 试答：________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 春秋战国时期的变法是历史发展的必然结果。一方面春秋战国时期封建经济迅速发展，新兴地主阶级壮大，要求打破旧的政治格局，掌握政治权力，稳固自身统治；另一方面，春秋战国时期列国纷争，统治者出于富国强兵的需要，为了适应社会发展，开展政治、经济、军事、社会制度等方面的改革。春秋战国时期的变法运动成为当时的历史潮流，推动了社会转型，中国逐渐从奴隶社会过渡到封建社会。 思 考 1.历史理解——春秋战国时期诸侯争霸的影响 深化 拓展 2.唯物史观——春秋战国时期变法的必然性 生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因 铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了社会阶级关系的变化 经济基础的变化，对上层建筑提出了新的要求 封建地主与农民这两个新兴阶级孕育成长起来，他们要求打破束缚，进一步解放生产力 各国激烈竞争的需要 各国新兴地主阶级为了发展封建经济和政治，增强竞争力，在激烈的兼并战争中胜出，纷纷在国内推行变法 法家思想的推动 百家争鸣中，法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，合乎当时社会发展的需求，为各国推行变法改革提供了思想理论武器 视角1　学者视野——新思想的产生 材料　封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。 ——摘编自傅乐成《中国通史》 思想解放 —— 春秋战国时期的百家争鸣 主题二 32 材料从政治、传统及文化范围等层面分析了春秋时期出现新思想的原因。 解 读 根据材料，概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。 试答：________________________________________________________ ______________________________________________________________ 分封制遭到破坏，学术下移；王室衰微，旧的礼乐文化已不适应时代需要；在争霸战争中，华夏文化不断交融和吸收其他文化。 思 考 视角2　理性分析——百家争鸣的真实面貌 材料　“百家争鸣”这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突……但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也就不可避免地发生了……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。 ——摘编自袁行霈、严文明 《中华文明史(第一卷)》 35 社会转型期不同思想关系具有复杂性，并非仅有分歧和冲突。 解 读 根据材料，归纳春秋战国时期“百家争鸣”局面所呈现的显著特征。 试答：________________________________________________________ ______________________________________________________________ 特征：主张多元化，彼此分歧、冲突；分化趋势和统一趋势并存。 思 考 1.时空观念——诸子百家思想的时代性 深化 拓展 2.历史理解——诸子百家思想的异同点 (1)不同点 天命观 老子主张道法自然，天人合一；荀子提出“制天命而用之”，突出人利用和改造自然的能动性 人性论 孟子认为人性本善；荀子、韩非子认为人性本恶 治国观 法家强调法治；道家主张“无为而治”；儒家要求统治者施行仁政 人生观 儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”，强调“超脱”；墨家提倡“非命”，即不从命；阴阳家提出“天命观” 义利观 孟子继承孔子思想，把义、利对立起来；荀子冲破儒家义利观藩篱，将义、利与社会现实相联系，认为对利的追求为人的本性，但要有度，用礼制约束欲望 社会观 墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序 (2)相同点 ①诸子立论的中心议题为如何得到统治者重视从而治理国家，重整社会秩序。 ②诸子坚持己见，思想具有排他性，主张思想统一为社会秩序稳定的前提。 ③强烈的托古心态，以古老的传统、先圣先贤的名号，增强本派学说的权威性。 ④普遍主张立君为民、天下为公，突出强调君主存在的前提在于有助于实现天下苍生的福祉和利益。 返 回 链接高考热点 达成应用性 (2022·山东卷，1)战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 高考真题 悟 【典例】 √ 1 2 3 1.学术情境——以儒墨不同主张考查政治立场的差异 (2021·山东卷，1)儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者 A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同 C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异 √ 4 儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐，而墨家认为礼乐不利于国家治理，反映了两者代表不同的阶级立场，政治立场不同，B正确； 两者的差异不是文化取向上的差异，排除A； C是表象，排除； D与题意无关，排除。 1 2 3 4 2.学术情境——以孟子与韩非子主张考查“义”的本质 (2020·山东卷，1)战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是 A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具 √ 1 2 3 4 根据材料“无礼义，则上下乱”“义者，君臣上下之事”可知，此时孟子和韩非子所说的“义”是君臣之间做事情的原则，实质是维护等级秩序的工具，故选D项； 秦朝确立了中央集权政治的准则，与材料时间不符，排除A项； 孟子“养浩然正气”强调衡量道德修养的标准，与“无礼义，则上下乱”不符，排除B项； 西周时期的礼为统治阶层的行为规范，与材料所述时间“战国时期”不符，排除C项。 1 2 3 4 3.社会情境——以孟子主张考查战国时期的时代特征 (2023·全国乙卷，24)孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十(岁)者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十(岁)者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是 A.休养生息政策的实施 B.井田制度的繁荣 C.农业生产技术的发展 D.商业活动的衰退 √ 1 2 3 4 材料描述的是小农生产生活的景象，根据唯物史观，春秋战国时期，铁器牛耕的出现和使用推动了生产力的发展和生产关系的变革，小农经济产生，故选C项； 休养生息政策是源于道家无为而治、顺其自然的观点，与材料无关，排除A项； 这一时期井田制走向瓦解，排除B项； 随着农业和手工业的发展，春秋战国时期私营工商业不断发展，排除D项。 1 2 3 4 4.学习情境——以兵力变化考查战国时期的经济发展 (2023·海南卷，1)据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为 A.军事理论的形成 B.生产方式的变革 C.政治制度的演进 D.地形地势的利用 √ 1 2 3 4 结合所学知识可知，春秋战国时期铁农具和牛耕技术的推广提高了社会生产力水平，小农经济繁荣，促进了社会人口的增长，也助推了当时军队规模的扩大，故选B项； 军事理论只能影响作战的方式，对战争规模的影响有限，排除A项； 当时社会政治制度的演进也是建立在生产力发展和经济繁荣的基础上，排除C项； 地形地势属于客观自然条件，短时期内很难发生明显变化，对当时战争规模的影响有限，排除D项。 1 2 3 4 1 2 3 1.[史料文本·新素材] 桓公六年，楚师入侵随，季梁对随侯说：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”随侯听取了季梁的话，果然“惧而修政，楚不敢伐”。庄公二十三年，虢国史嚚说：“国将兴，听于民；将亡，听于神。”春秋时期当权者的这一认识 A.反映了民本思想的产生 B.破除了君信于神的局面 C.表明了民众地位的提高 D.体现了统治者的功利性 √ 经典模拟 练 4 据材料可知，统治者逐渐认识到人民的重要性，以民为本的思想在治国理政上发挥了积极作用，故选C项； 商周时期就已经出现了民本思想，排除A项； 君主在治国理念中对民的重视不断提高，但同时也存在对神的认可，排除B项； 统治者的功利性与材料主旨不符，排除D项。 1 2 3 4 2.[核心深化·新考向] 商鞅变法时，令拥有两名以上成年男丁的农户分为小家庭，一“室”变多“户”，原来以“室”为单位的土地、人口由官府析分登记在各“户”之下，农民成为国家课役农。商鞅的这一改革措施 A.瓦解了宗族血缘关系 B.推动了社会形态转变 C.提高了基层治理能力 D.维护了井田制的稳定 √ 1 2 3 4 据题干可知，商鞅变法强制大家庭拆散为个体小家庭，小农户数增多，这有利于小农经济的形成，进而推动了社会形态转变，故选B项； 商鞅变法瓦解的是家庭而非宗族，排除A项； 家庭不属于基层组织，排除C项； D项与商鞅变法“废井田，开阡陌”不符，排除。 1 2 3 4 3.[文字表格·新情境] 下表为春秋战国时期法家、道家、墨家治国主张的相关论述。这些主张 A.具有大一统的政治理想 B.重视自然，无为而治 C.体现社会变革时代特征 D.重视法律，以法治世 √ 1 2 3 学派 论述 法家 认为只有通过法律的手段才能达到至德的社会，强调君臣共同守法，在实行耕战的国策中实现民众的利益 道家 从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为而治 墨家 主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政议政，珍惜民力 4 这些治国主张反映出春秋战国时期大变革的时代特征，面对社会变革，不同阶级、阶层的人从本阶级、阶层的立场出发，阐述自己的主张，出现了百家彼此论战辩驳、相互争鸣的盛况，故选C项。 1 2 3 4 4.[核心深化·新视角] (2024·济南摸底考)《孔氏家语》记载：孔子任鲁国大司寇时提出“堕三都”的政治主张：“家不藏甲，邑无百雉之城，古之制也。今三家，过制，请皆损之。乃使季氏宰仲由，墮三都……”孔子“堕三都”旨在 A.贯彻家国一体的政治理念 B.遵守天下共主的分封制度 C.维护等级森严的礼乐秩序 D.缔造四方臣服的专制主义 √ 1 2 3 4 孔子认为“三家(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)”卿大夫城邑的规模逾越了礼制，主张削减他们的势力，于是派人拆除三家大夫的城池，据此可知，孔子的所作所为目的在于维护西周时期等级森严的礼乐秩序，故选C项； 家国一体在西周时期主要体现为分封制和宗法制，而题干述及的是礼乐制度，排除A、B项； 据所学可知，在先秦时期，并没有实现权力的高度集中，排除D项。 1 2 3 4 春秋战国时期学术思想辉煌的原因 春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因，不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革，更为重要的一点是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子，以高度的责任感、使命感，自觉担当起拯救苍生的历史重任，重新构建未来社会的理想蓝图。 ——摘编自周金华《从“百家争鸣”看 春秋战国时期知识分子的个性解放》 命题视角 拓 [材料解读]　先秦时期的学术成就与当时社会变革有关，是知识分子个性解放的结果。 [命题方向]　从唯物史观角度看百家争鸣的背景；从家国情怀角度看先秦诸子的思想主张及其蕴含的社会责任感等。 返 回 课时精练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1.(2023·日照二模)春秋时期，因贵族之间政治斗争导致的逃离本国远走异乡的“出奔”成为普遍现象。春秋前期出奔者多为王室和公室成员，基本是因为“庶孽之乱”；春秋中期，因卿大夫间的斗争和倾轧导致的出奔骤然剧增；春秋后期，士阶层开始出现在出奔队伍中。这表明 A.兼并战争日趋激烈 B.等级界限日益模糊 C.社会矛盾不断激化 D.权力中心逐渐下移 √ 选择题 15 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 出奔是因为贵族之间政治斗争，牵连人员一般涉及权力中心，从王室成员到卿大夫再到士阶层的出奔队伍变化，反映出当时权力中心下移的现象，故选D项； 战国时期主要是兼并战争，春秋时期是争霸战争，排除A项； 春秋时期等级界限仍然明显，排除B项； 据材料可知，春秋时期“出奔”现象的原因是贵族之间政治斗争，并非社会矛盾的不断激化，排除C项。 选择题 15 16 2. (2024·山东新高考联考)春秋战国时期，继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后，“邦”“国”等地域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了 A.争霸战争激烈 B.文化认同加强 C.等级观念弱化 D.君主权力加强 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 据题干可知，在春秋战国时期，传统的氏族群体被“以‘国’为中心的地域组织”所取代，各地在频繁的交流过程中，其文化的认同感不断增强，使得“邦”“国”等地域组织概念“逐渐失去了明确的界限”，故选B项； 材料未涉及争霸战争，排除A项； 氏族群体和地域组织与“等级观念”无关，排除C项； 题干所述反映的是文化认同，与“君主权力”无关，排除D项。 15 16 3.(2023·潍坊三模)春秋时期，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。这一做法反映出 A.周王室地位的提升 B.周边少数民族威胁增强 C.华夏认同观念发展 D.诸侯对分封秩序的维护 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 15 16 “尊王攘夷”典故的原意是尊奉周王为中原之主，抵御夷狄入侵，“尊王攘夷”突出了华夏国家的主权理念与社会整合意识，反映出华夏认同观念的发展，故选C项； 春秋时期周王室地位衰微，排除A项； 春秋时期诸侯国打着“尊王攘夷”的旗号进行争霸战争，并不是真正因为周边少数民族的威胁，排除B项； “尊王攘夷”的实质是对分封秩序的破坏，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 4.(2023·日照三模)《左传》记载，公元前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；公元前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢(即猪、羊各百头)之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知 A.礼崩乐坏影响政局稳定 B.社会治理秩序亟须重构 C.礼制带来沉重经济负担 D.政治经济实力左右礼制 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 虢公、晋侯朝见周王，周王以诸侯之礼款待，而吴王夫差去鲁国，鲁国却以周王之礼招待，体现了当时不同的实力会晤时采用不同的礼仪，故选D项； 鲁国使用周王之礼招待吴王夫差体现了礼崩乐坏，但材料未体现政局变化，排除A项； 材料信息与社会治理无关，排除B项； 材料未体现礼制带来沉重经济负担，排除C项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 5. (2023·滨州月考)西周国家管理可分为一系列政治单元，每个单元中基本上都有国、野两类政治区域，且这两类政治区域各自有不同的管理制度和社会职能。而到春秋战国时期，国、野渐趋一体化至无界限之分。这一变化 A.反映社会等级趋向平等 B.说明中央集权日渐加强 C.导致战争频发社会动荡 D.源自社会经济不断发展 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据所学，在西周分封制之下，居住在城和郭之内的人被称为“国人”，居住在城和郭之外的人被称为“野人”，他们有不同的管理制度和社会职能，但是随着社会经济的发展，井田制逐渐瓦解，私田大量出现，“国人”与“野人”的界限逐渐消失，二元社会结构逐渐消失，故选D项； “国人”与“野人”的界限逐渐消失并不等于其社会地位的平等，排除A项； 据所学，在春秋战国时期，中央集权并没有出现，排除B项； 据所学，诸侯争霸的主要原因在于各国诸侯经济实力的增强，与“国”和“野”无关，排除C项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 6.(2023·广州阶段训练)读下图： 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 春秋战国时期战争行军年度平均距离统计图 据此可知，当时 A.区域经济联系进一步增强 B.战争方式发生根本改变 C.游牧与农耕文明融合加速 D.区域性大国间冲突加剧 √ 根据图片信息可知，春秋战国时期， 特别是战国时期，区域性大国长距 离行军显著增加，体现出区域性大 国之间冲突加剧，故选D项； 材料未体现区域经济联系增强，排除A项； 材料未涉及战争方式，排除B项； 材料未体现游牧文明与农耕文明的融合，排除C项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 7.(2024·扬州模拟)战国时期各国大多先于边地设郡，齐国却始终没有设郡，而是将全国划分为五都；各国的官僚机构基本都走上了“官分文武”的道路，但楚国仍沿袭春秋旧制，以令尹为最高官职，其他官职设置更加五花八门，异多于同。这一现象反映了各国 A.政治经济发展的不平衡 B.求同存异谋发展的趋势 C.民族交往交融程度不一 D.封建政治体制开始产生 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 战国时期处于社会转型时期，井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐步建立，各诸侯国经济基础的变化存在不平衡性，这使各国在政治制度的变化上也存在不平衡性，故选A项； 战国时期各国的改革并非“求同存异谋发展”，排除B项； 材料中战国时期各国的政治制度不同与民族交往交融没有直接关系，排除C项； 春秋战国时期，封建政治体制开始产生，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 8.(2024·日照开学联考)春秋初期，诸侯国家有兵车“百乘”，已是“大国”标准。战国时期，“千乘之国”已是普遍状况，以七雄为代表的区域性强国，军力甚至可达“万乘之国”的规模。这一变化突出说明 A.时局变化影响战争规模 B.兼并战争日益激烈残酷 C.各国普遍重视扩充军备 D.集权体制发挥强大效能 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 据材料“战国时期，‘千乘之国’已是普遍状况”可知，战国时期，各国军事力量增强，这是由于战国时期各国实行了变法，加强了中央集权，故选D项； “大国”标准变化是由于国力的增强，且材料没有提及战争规模，排除A项； 材料中没有涉及兼并战争的程度，无法得出“激烈残酷”的结论，排除B项； “各国普遍重视扩充军备”说法过于绝对，且也不是诸侯国兵力强盛的主要原因，排除C项。 15 16 9.(2023·襄阳高三模拟)右图所示为战国时期主要流行的货币样式。这可以反映当时 A.政治格局的发展状况 B.区域之间商品交换活跃 C.秦国经济的优势明显 D.诸侯争相开展变法运动 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料“战国时期主要流行的货币样式”可知，战国时期诸侯国使用的货币并不相同，说明该时期诸侯割据、社会动荡、政治混乱，故选A项； 货币样式的多样，不能体现商品交换活跃，排除B项； 货币的样式不能反映经济实力状况，排除C项； 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 战国时期诸侯国的变法措施中没有涉及货币样式的改革，排除D项。 10.(2023·济宁一模)老子认为：“大道废，有仁义”“绝仁弃义，民复孝慈”；孔子则说：“仁者，爱人”“君子义以为上”“闻义不能徙”。这反映了二者 A.阶级立场的迥异 B.治世理念的分歧 C.道德修养的高低 D.所处时代的不同 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 老子认为抛弃观念中的仁义，百姓就能恢复孝顺仁慈，而孔子强调仁义道德的重要性，说明他们两个在治世理念上存在分歧，故选B项； 老子和孔子都是先秦时期的贵族，不存在阶级立场上的差异，排除A项； 理念的差异不能判定道德修养的高低，排除C项； 老子和孔子都是春秋时期的人，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 11.孔子曾经倡言：“远人不服，则修文德以来之。”孔门弟子子夏进而提出“四海之内皆兄弟也”的命题；孟子也指出，东夷之人的舜和西夷之人的周文王，均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中国”。这些言论反映了当时 A.以德治国思想的新发展 B.“大一统”观念深入人心 C.文化认同已进至新境界 D.儒学成为主流意识形态 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 材料“四海之内皆兄弟也”“得志行乎中国”体现的是春秋时期的华夏认同观念加强，说明文化认同已进至新境界，C项正确； 材料与以德治国思想无关，排除A项； 材料与“大一统”思想无关，排除B项； 儒学成为主流意识形态是在汉武帝独尊儒术后，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 12.(2023·唐山高三联考)对于战国诸子而言，“无君”的状态是无法忍受的，君主权力的存在被看成是“治”的前提，甚至上升到文明存续的前提。这折射出战国时期 A.诸子思想差异逐渐消失 B.君主专制成为士人共识 C.宗法观念具有深刻影响 D.人们渴望稳定社会秩序 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 战国诸子认为君主权力的存在可以保证社会安定，而不是天下大乱，这折射出当时人们渴望稳定社会秩序的现实，故选D项； 战国时期诸子主张各有不同，差异很大，排除A项； “共识”说法过于绝对，排除B项； 题干信息强调的是君主权力存在的意义，而不是宗法观念的深刻影响，排除C项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 选择题 13.(2024·三明高三联考)《史记·商君列传》中说“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。商鞅这一措施的主要目的是 A.废除贵族的等级爵制 B.破坏宗法血缘的关系 C.抑制宗族贵族的势力 D.扩大政府的人才来源 √ 15 16 商鞅的这一变法措施为在秦国实行军功爵制，调整等级爵位制的方法，按军功授予相应的爵位，这抑制了宗族贵族的势力，故选C项。 选择题 14.(2023·枣庄一模)大量战国简帛的出土，为研究诸子百家提供依据，其中郭店简中，可看到儒家思想与道家思想混同；上博简中，可看到儒家思想与墨家思想混同；马王堆帛书中，可看到道家思想与法家思想混同。这表明这一时期 A.儒家思想融合诸子百家的思想 B.诸子百家思想趋同性逐渐加强 C.诸子百家思想的融合已经出现 D.儒家思想的正统地位受到冲击 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 题干内容中所述及的时间是“战国”，结合题干内容可知，在这一时期已经出现了诸子百家思想融合的现象，故选C项； 根据题干内容，不能判断出“儒家思想融合诸子百家的思想”，排除A项； 在题干内容中并没有述及诸多思想主张的“趋同”，排除B项； 根据所学知识可知，儒家思想的正统地位受到冲击是在魏晋南北朝时期，排除D项。 15 16 选择题 15.(2023·德州三模)庄子提出：“故圣人行不言之教，道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”荀子则提出：“礼义法度者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。”这反映了两者都认为“礼” A.属于外在制约 B.有违于道义 C.导致社会失序 D.缺乏可行性 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 15 16 庄子和荀子都认为礼和道义是用来约束人的，排除B项； 荀子主张礼法并施，认为礼可以维护社会秩序，并不会导致社会失序，排除C项； 荀子主张礼法并施，有可行性，排除D项。 非选择题 16.(2023·济南高三上期中)(13分)阅读材料，回答问题。 人才是立国之基、强国之本 材料一　独秦(国)不然……皆委国而听之不疑，卒之所以兼天下者，诸人之力也。——[宋]洪迈 春秋以来尤唯贵戚世臣是赖，虽以罪诛，皆不绝世……列国独秦无世臣，而迭天下。——[清]钟文桑 材料二　虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。……故官无常贵，而民无终贱，有能则举之。——[战国]墨子 “故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。——[战国]韩非子 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 非选择题 (1)概括材料一中对秦国用人的不同见解，并指出在目的上的相同之处。(5分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案　见解：用人不疑；不论出身。(一点2分，二点3分) 目的：实现天下统一大业。(2分) 非选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (2)指出材料二用人观反映的社会关系变化，并说明秦国变法的相关举措与这一变化的联系。(8分) 答案　变化：社会下层人士的政治地位向上流动(或战国时期新兴地主阶级力量不断壮大)。(2分) 联系：社会关系的变化推动了秦国商鞅变法的产生。战国时期新兴地主阶级力量不断壮大，他们要求取得政治统治地位，秦国的商鞅变法顺应了这一时代要求，采取“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等举措，打破了世卿世禄制度(或打击了旧贵族势力)，促进了社会阶层的流动，推动了社会转型。(6分) 返 回 $