内容正文:
第48讲 近代科学革命与启蒙运动
课程标准
了解启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源
考情
山东卷
(2022·山东卷,12)启蒙思想——社会契约论;(2020·山东卷,11)启蒙运动的内容
概览
其他卷
(2023·北京卷,18)15-18世纪阶段特征;(2022·6月浙江选考,18)启蒙运动与中华文化的世界意义;(2022·重庆卷,13)近代科技革命的影响;(2022·广东卷,11)天文学革命
核心考向
近代科学革命与启蒙运动的内涵;启蒙运动与资产阶级革命发生、资本主义制度确立之间的因果关系
知识点一 近代科学的兴起(16-17世纪)
挖掘·教材信息 阅读纲要下第8课第三目“历史纵横”栏目,思考如何辩证认识基督教神学与近代科学的关系?
试答:________________________________________________________________________
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答案 近代自然科学的诞生与基督教神学有着很深的渊源,近代科学的理性精神来源于基督教神学对古希腊罗马文化中理性精神的传承。基督教神学在本体论、认识论、方法论等方面奠定了近代科学的哲学基础,实际上是近代科学的“前科学”。
知识点二 启蒙运动(17-18世纪)
1.背景
经济
西欧资本主义的进一步发展
政治
新兴资产阶级力量壮大,要求摆脱专制王权和教会的思想束缚
思想
文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放
1.图解·关键知识 启蒙运动中的国家学说
2.实质:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
2.挖掘·教材信息 阅读纲要下第8课“问题探究”栏目,简要分析启蒙运动的影响。
试答:________________________________________________________________________
答案 影响:启蒙运动冲击了欧洲教会权威和封建专制统治,解放了人们思想,传播了自由、平等的精神;对未来社会提出了政治、经济等方面的设想,为欧美资产阶级革命做了思想舆论准备;但启蒙运动所标榜的自由、平等精神本质上是资产阶级的自由、平等。
3.过程
3.警示·易错易混 启蒙运动并非理性精神的开端
理性主义是启蒙思想家反封建的旗帜,但启蒙运动并非理性精神的开端,古希腊学者(苏格拉底、亚里士多德等)、罗马法学家、文艺复兴时期的人文主义学者都强调理性,只是侧重点和内涵不同。
4.核心思想
4.阐释·核心概念 人民主权
(1)人民主权即国家主权掌握在人民手中,也可以理解为人民掌握主权的政治制度。(2)人民主权意味着国家的一切权力源于人民,国家尊重和保障公民的权利与自由。人民是一切国家权力的最终拥有者,国家权力为人民服务,依照人民意志行使,国家机构接受人民的监督。
5.主要代表
时期
国家
人物
主张
兴起
英国
洛克
提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握
高潮
法国
伏尔泰
(1)“开明”君主改革,建立君主立宪制
(2)天赋人权、自由平等,反对专制,批判天主教会
孟德斯鸠
强调立法、司法、行政三权分立,相互监督制衡
卢梭
主张主权在民,社会契约;天赋人权(自由、平等)
扩展
英国
休谟
(1)重视从“生活经验”中提炼出哲学观点。
(2)提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论;因果学说
亚当·斯密
“现代经济学之父”;认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
德国
康德
人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
6.影响
(1)进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)为资产阶级革命提供了思想武器,如直接推动了美国独立战争和法国大革命;成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
主题一 发现自然规律——近代科学革命
视角 思想解放与近代科学
材料 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
思考 据材料,概括“科学的人文主义”的内容,并简要评析。
试答:________________________________________________________________________
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答案 内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。
评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;有利于预防滥用科学;赋予科学主义以人文精神(情愫)。
深化拓展
1.历史解释——近代自然科学产生的原因
经济基础
资本主义的发展需要科学知识,又为科学发展奠定经济基础
制度基础
欧洲国家保护和奖励科技发明,改革教育制度和专利制度,组织科研机构
外在因素
其他地区文化成果传入西欧
2.唯物史观——近代思想解放与近代科学产生和发展的关系
(1)近代思想解放促进了近代科学技术的产生和发展。
①意大利的文艺复兴运动从思想上解放了人和人性,把人从宗教神学的束缚中解放出来,激发了人对宇宙、自然和人自身的探究热情。文艺复兴运动直接为打破“地心说”提供了思想动力和精神基础。
②宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放、近代科学技术的发展提供了思想条件。
(2)近代科学技术的发展促进了思想解放。
①近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一——“地心说”,给神学以极大冲击。
②牛顿发现了万有引力定律,描述宇宙运行的自然法则,为启蒙思想提供了科学理论依据。
③近代自然科学的发展促进了哲学的变革与发展,如马克思主义哲学的产生。
④近代科学技术的发展对资本主义社会观念产生巨大的影响,从此人类的思维更加科学化,文明发展呈现加速化趋势。
⑤印刷术等科技的进步与传播为文艺复兴和宗教改革的出现准备了条件。
主题二 构建理性王国——启蒙运动
视角 理性主义
材料 西方不同阶段有关理性的主要观点
时期
代表人物
主要观点
古希腊时期
亚里士多德
强调“知识服务于修养”;理性(或德性)是人的本性,它要求人致力于在道德上实现自我完善
文艺复兴时期
彼特拉克
理性致力于声张和证明的,是自己属人的特性而非属神的特性;在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严
宗教改革时期
马丁·路德
用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值;理性被视为人的本质属性之一,人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界
启蒙运动时期
霍布斯、洛克、卢梭
似乎有一个普遍的理性一直存在在那里,等待人们去发现;而只要人们发现了理性,它就会把世间的一切秘密与疑问解答
——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》
解读 材料列举了从古希腊至启蒙运动时期的理性概念,主要从人的本性、自然理性、启蒙理性等角度进行阐释。
思考 结合材料信息与世界史的相关知识,围绕“理性与社会进步的关系”,自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
试答:________________________________________________________________________
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答案 理性推动了近代社会的进步与变革。
论述:在理性思想的启发下,近代自然科学取得了极大进步;有利于突破神学的束缚;促进天文学、物理学的重大进步以及生物学进化论的形成,推动了社会进步;理性精神在对抗神性迷信、批判现存国家与社会中一切腐朽没落的制度有很大的作用,如理性思想动摇了法国封建专制的根基,为法国资产阶级革命和制度革新打下基础。总之,理性思想和精神推动着自然科学的进步,推动了政治革新和社会进步。
深化拓展
1.历史解释——启蒙运动对文艺复兴时期人文主义思想的发展
2.唯物史观——启蒙运动对人类社会的历史影响
内容
批判对象
有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会,动摇了封建统治
政治构想
为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想和理论上的架构
空间
欧洲
为各国的资产阶级革命与改革提供了思想武器
美洲
为美国独立战争以及政治制度的建立提供了依据,推动了美洲民族解放运动的兴起
亚洲
先后激励着日本、中国等亚洲国家的仁人志士为改造旧社会而斗争
政治
欧美
推动了各国资产阶级革命与改革
亚非拉
推动了亚非拉民族解放斗争
思想
伟大贡献
对人类的思想解放和人文主义的发展作出了贡献,极大地丰富了人类的精神文明;为社会主义运动提供了思想营养
典例 (2022·山东卷,12)18世纪的一些英国思想家认为,以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景,用理性来设计未来的国家体制,是非历史的和荒谬的……未来的社会,应该是每个人都参与到市场交换活动之中,通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们( )
A.否定理性的社会变革
B.反对政府的过多干预
C.倡导发挥人的主体作用
D.强调社会分工的主导性
答案 B
1.学习情境——以思想家言论考查启蒙运动的内容
(2020·山东卷,11)启蒙运动中,一些思想家提出,“世界可以根除一切邪恶,因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物,而这种环境是人类创造的,人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考( )
A.宗教改革运动的缺陷
B.社会的改造问题
C.科学的价值与作用
D.人类与环境的辩证关系
答案 B
解析 根据材料可知此时的启蒙思想家已经理性地思考人与外部社会环境的关系,主张人可以改造社会环境,故选B项;宗教改革运动的缺陷是存在宗教迫害,与材料不符,排除A项;此时的启蒙思想家已经理性地思考社会环境的价值与作用,并非“科学的价值与作用”,排除C项;材料主旨不是人类与环境的“辩证关系”,排除D项。
2.学习情境——以封建王权变化为切入点考查近代科技革命的影响
(2022·重庆卷,13)11世纪以来,人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病,尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式,成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代,就像占星术和炼金术突然间风光不再一样,触诊也几乎在一夜之间销声匿迹。这种转变在一定程度上表明( )
A.科学发展改变了人们的君权观念
B.近代医学进步攻克诸多传染疾病
C.君主权力运行受到法律严格限制
D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位
答案 A
解析 材料强调11世纪以来,君权对于世俗世界生活的巨大影响,紧接着强调近代自然科学兴起以及启蒙运动之后,这样的影响力在消减,A选项符合题意。B选项并未在题干中提及,排除。题干未提及法律的影响,排除C选项。题干不涉及教会影响,主要讨论世俗君权对于民间影响,排除D选项。
3.史料实证——以传说形式考查历史人物
(2022·广东卷,11)从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说,从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是( )
A.达尔文 B.牛顿 C.爱迪生 D.伽利略
答案 D
解析 伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,还运用自制的天文望远镜发现了木星的四颗卫星,为哥白尼的日心说找到了确凿的证据,与材料相符,故D项正确;达尔文发表了《物种起源》,创立了生物进化论,与材料不符,故A项错误;牛顿把地球上的物体的运动和天体运动概括到同一个理论之中,形成了经典力学体系,与材料不符,故B项排除;爱迪生被誉为“世界发明大王”,他发明的留声机、电影摄影机和电灯对世界有极大影响,与材料不符,故C项错误。
4.综合情境——从中西对比的角度考查启蒙思想家的思想
(2022·6月浙江选考,18)据学者研究,被马克思称为“经济学之父”的亚当·斯密,其《国富论》引用中国古籍资料24次,并以司马迁“贫富之道,莫之夺予”“物盛则衰,时极而转”的思想,论述自由竞争与价格波动。他以温和而坚定的态度表明,必须让生产和交换中的某些“自然法则”在经济市场上自行发生作用。由上述材料可获得的启示与认识是( )
①文明需要互鉴,文化需要交流
②“治世不一道,便国不必古”
③政府的职责是控制“看不见的手”
④让市场机制发挥调节资源的作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
解析 亚当·斯密的《国富论》引用中国古籍资料24次,说明不同文明之间可以相互借鉴,①正确;亚当·斯密认为“必须让生产和交换中的某些‘自然法则’在经济市场上自行发生作用”,即主张让市场发挥调节资源的作用,④正确,B项正确;“治世不一道,便国不必古”强调的是要变革,这与材料亚当·斯密的主张不符,②错误;亚当·斯密并未强调政府的作用,③错误,排除A、C、D项。
1.[挖掘信息·新视角]
(2023·山东名校联盟高三学业质量检测)17世纪早期,伽利略已经发现炮弹在空气中沿抛物线运行,但炮弹以一定速度射出膛后,究竟能射多远仍是个谜。17世纪后期,牛顿对物体运动进行了细致研究,最终发现了运动三大定律。据此可知,牛顿的科学研究( )
A.体现出理论发展具有连续性
B.促进了近代自然科学的兴起
C.成为决定战争胜负关键因素
D.改变了力学研究的传统观念
答案 A
解析 材料表明牛顿的科学研究是在伽利略科学研究的基础上取得的,故选A项。近代自然科学兴起于16—17世纪,是从天文学革命开始的,排除B项;牛顿的力学发现对战争具有一定影响,但并非“决定战争胜负关键因素”,排除C项;牛顿的研究以伽利略的成果为基础,并非改变了传统观念,排除D项。
2.[学术情境·新观点]
(2024·重庆沙坪坝高三校考)牛顿呼吁科学家和哲学家们“去检查、称重、计算和测量,但绝对不要胡乱猜想”。洛克声称,哲学就像天文学那样,是一门受制于科学方法和批判性探究的严谨性的学科。他预见未来会发现更多的自然法则,它们将会成为社会应该遵守的世俗法律的基础。据此可知( )
A.人类认知完成巨大飞跃
B.未来理想社会的基本原则确立
C.追求理性成为社会共识
D.启蒙运动受到科学革命的影响
答案 D
解析 根据材料可知,洛克是启蒙运动时期的代表人物,他主张利用科学方法研究哲学,说明启蒙运动受到科学革命的影响,D项正确;A项并非材料主旨,排除;材料未涉及未来理想社会的基本原则,排除B项;由材料无法得出追求理性成为社会共识的结论,排除C项。
3.[核心知识·新素材]
(2024·德州模拟)伏尔泰指出:“若以为一个世俗的立法者有可能不是出于自己的利益,而是代表神明制定出哪怕一条这样的政治性法律,那就是不了解人类的心意。人都是为了一己的私利才欺骗别人的。”这一主张旨在( )
A.抨击封建神学理论
B.揭示人类的自私本性
C.否定君主专制制度
D.强调法律创立的艰难
答案 C
解析 据材料并结合所学可知,伏尔泰认为世俗的立法者制定法律的出发点是为了自己的利益,从人的自私本性揭示了君主专制制度的本质,反映了伏尔泰是在否定君主专制制度,故选C项。
启蒙思想
18世纪的苏格兰启蒙运动与法国启蒙运动不同,它是以亚当·斯密提出的“商业社会”理论为中心而进行的另一种启蒙。亚当·斯密改变了17世纪和18世纪一批思想家从政治的维度来思考现代社会的转型这一模式,而是从市场交换出发,论证了“商业社会”的道德基础,确立起了以“自利”为中心的现代道德观。
——摘编自李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论
——以亚当·斯密为中心的考察》
[材料解读] 以亚当·斯密为中心的一批苏格兰启蒙思想家描绘了与法国启蒙思想家迥异的现代社会发展之路,揭示了现代“商业社会”的特性。
[命题方向] 启蒙思想;商业贸易与经济思想。
课时精练
一、选择题(每题3分,共45分)
1.(2023·淄博高三调研)15世纪以来,欧洲服饰造型基于人体解剖学制衣的理念,逐渐摆脱了哥特的直线型风格,男性服饰凸显肌肉发达、肩膀宽大,女性服饰呈现细腰、圆臀等特点。这反映了( )
A.经济发展,女性地位提高
B.文化繁荣,宗教信仰动摇
C.思想开放,近代科学发展
D.王权强化,民族国家兴起
答案 C
解析 受人文主义思想和近代医学发展的影响,欧洲服饰突破了传统束缚,呈现出人体的曲线美,这体现了思想开放,故选C项;此时女性地位没有提高,排除A项;当时处于文艺复兴时期,文艺复兴并不否定宗教信仰,B项说法错误,排除;民族国家要求民族认同和国家认同的统一,与材料主旨不符,排除D项。
2.(2023·临沂高三上期中)下表是近代科学的部分主要成就。它们( )
代表人物
生卒年
国籍
主要成就
惠更斯
1629—1695
荷兰
提出“光的波动理论”
牛顿
1643—1727
英国
经典力学体系创立者
法拉第
1791—1867
英国
经典电磁理论奠基人
焦耳
1818—1889
英国
热当量的测定者
A.表明科技中心多元
B.直接转化成为生产技术
C.引领工业时代发展
D.促进欧洲第一次思想解放
答案 C
解析 据材料信息可知,17—19世纪,英国产生很多近代科学成就,这为英国引领工业革命奠基,故选C项;材料能看出以英国为核心,并不是中心多元,排除A项;材料反映近代科学成就主要集中在英国,并未体现直接转化为生产技术,排除B项;欧洲第一次思想解放发生于14—17世纪,即文艺复兴,排除D项。
3.(2023·青岛胶州高三上期中)贵族出身的法国生物学家布封伯爵(1707—1788)大胆地表示,假如《圣经》不明确表示出来的话,人们会去为马和驴,猴子和人寻找共同的起源。不过他后来把这句话收回了。这表明( )
A.近代自然科学由此兴起
B.科学进步受传统势力阻碍
C.阶级出身决定其思想水平
D.进化论已被人们广泛接受
答案 B
解析 材料强调,如果不是《圣经》的阻碍,人们会为马和驴,猴子和人寻找共同的起源,体现了宗教对科技进步的阻碍,B正确;近代自然科学在此之前就已经兴起,排除A;C说法绝对且不符合史实,排除;1859年达尔文发表《物种起源》标志着进化论的诞生,排除D。
4.(2023·日照三模)近代欧洲一位著名思想家说:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些规律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”该言论反映了( )
A.人文主义者对世俗生活的追求
B.宗教改革家对信仰独立的倡导
C.启蒙思想家对理性主义的推崇
D.社会主义者对资本社会的批判
答案 C
解析 据材料并结合所学知识可知,牛顿的经典力学体系,标志着近代科学的形成,同时也推动了启蒙运动的发展,解放了人们的思想,而受到近代自然科学的影响,启蒙思想家推崇理性主义,故选C项。
5.(2023·白山一模)卢梭在《社会契约论》中称:在共和制政府中,公众推举到重要岗位的,几乎都是精明能干的人,这些人都能很光荣地履行他们的职责;而在君主制政府中,窃据高位的,往往是一群摇唇鼓舌的卑鄙小人、骗子与阴谋家。在此,卢梭认为( )
A.民主是共和制的本质属性
B.共和制提升了政府治理能力
C.君主制影响国家政权稳定
D.君主制与民主制根本对立
答案 B
解析 卢梭认为在共和制政府中,在重要工作岗位上的人都是精明能干者,且工作得力,这说明共和制政府的治理能力更强,故选B项;题干信息是强调共和制政府的执政能力更强,更有利于维护统治,而这与民主制并不属于同一范畴,排除A项;卢梭认为君主制政府中的高官多是卑鄙小人、骗子和阴谋家,会影响国家治理效果,排除C项;君主制与民主制不是根本对立的,君主专制制度和民主制才是根本对立的,排除D项。
6.(2023·青岛高三调研)霍布斯认为,保存生命是首要的善,人的本性就是自我保全;洛克把自我保全的要求细分为对人的生命权、自由权、财产权的保护;卢梭认为,只有通过契约形成公意,重新创造一个社会环境才能使人性逐渐臻于完美,使人重获自由。这三者的思想( )
A.都是法国启蒙思想的典型代表
B.都体现了社会契约论思想
C.都是工业革命发展的理论成果
D.都是人文主义思想的弘扬
答案 D
解析 根据材料信息并结合所学知识可知,霍布斯、洛克、卢梭都主张以人为中心,都是人文主义思想的弘扬,故选D项;霍布斯、洛克是英国启蒙思想的典型代表,排除A项;卢梭的思想体现了社会契约论,排除B项;霍布斯生活在16、17世纪,工业革命尚未开始,排除C项。
7.(2023·杭州重点中学联考)论及西方某一思想解放运动,史学家评论说:“它不仅起了振聋发聩的精神解放作用,而且为法国大革命进行了必要的准备,可以说,在精神上直接孕育了法国大革命。”这一思想运动是( )
A.文艺复兴 B.宗教改革
C.科学革命 D.启蒙运动
答案 D
解析 据材料并结合所学可知,启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传,直接推动了美国独立战争和法国大革命,故选D项;文艺复兴发生于14—17世纪,宗教改革开始于16世纪,法国大革命开始于18世纪,时间上与材料不符,排除A、B项;科学革命与法国大革命没有直接关系,排除C项。
8.(2023·临沂一模)德国哲学家黑格尔(1770—1831)认为,这“是世界用头立地的时代……自从太阳照耀在天空而行星围绕着太阳旋转的时候起,还从来没有看到人用头立地,即用思想立地并按照思想去构造现实。……这是一次壮丽的日出”。促进“壮丽的日出”的主要社会思潮是( )
A.蒙昧主义 B.民族主义
C.理性主义 D.社会主义
答案 C
解析 据材料并结合所学可知,黑格尔所说的“壮丽的日出”指的是启蒙运动,启蒙运动以理性主义为核心,故选C项;蒙昧主义否定人类理性思维能力,否定科学知识,主张恢复到原始的蒙昧状态,与材料不符,排除A项;民族主义是指以维护本民族利益和尊严为出发点的思想与行为,不符合题意,排除B项;1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生,即科学社会主义的诞生,与材料的时间不符,排除D项。
9.(2023·长沙联考)《独立宣言》中写道:“人人生而平等……当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时,人民便有权力改变或废除它。”《人权宣言》中写道:“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,否则任何人的财产不能被剥夺。”这两个文件都( )
A.促使封建专制束缚被打破
B.体现出启蒙运动弘扬的理性精神
C.利于资产阶级革命的爆发
D.奠定了欧洲宗教改革的理论基础
答案 B
解析 据材料可知两份文件都体现了人权至上的理念,都是启蒙运动时期理性主义精神在政治方面的体现,故选B项;美国不存在封建专制统治,排除A项;《独立宣言》和《人权宣言》发表时,美国和法国正在爆发资产阶级革命,排除C项;欧洲宗教改革爆发于16世纪,美国和法国资产阶级革命时间与此不符,排除D项。
10.(2023·济南高三调研)有学者评价道:“伏尔泰与大多数哲学家一样(卢梭是一大例外)不太赞成民主。在18世纪,民主主义者是极其罕见的。伏尔泰通常把人民说成‘群氓’。”对此理解正确的是( )
A.启蒙思想具有时代局限性
B.民众因教育水平低很难被启蒙
C.启蒙思想家反对人民主权
D.卢梭与伏尔泰的政治主张相反
答案 A
解析 据材料并结合所学知识可知,启蒙哲人将人民引为同盟,致力于启迪民智,但同样存在将自身视为主体、人民视为客体的专断的理性判断,故选A项;伏尔泰称民众为“群氓”是因为教育水平低,所以民众需要被启蒙,排除B项;启蒙思想家主张人民主权,C项与史实不符,排除;卢梭的政治主张与伏尔泰有相似之处而非完全相反,排除D项。
11.(2023·百师联盟高三质检)马克·布洛赫的代表作《国王神迹》的研究对象,是11世纪到18世纪期间,广泛流行于英法的一种现象,即国王以手触摸瘰疬病患者为其治病,以及人们相信国王的触摸能够治愈这种疾病的普遍心态。这种心态是源于对神圣王权超自然的信仰,即王权诱导下民众产生的“集体错误意识”。在17、18世纪以后,国王触摸仪式逐渐退出了英法两国的历史舞台。其主要原因是( )
A.文艺复兴的推动 B.理性思想的传播
C.君主立宪制建立 D.工业革命的开展
答案 B
解析 根据材料可知,中世纪英法流行国王触摸治病,实际上体现了当时民众的迷信和愚昧,17、18世纪随着启蒙运动的发展和科学的进步,民众不再相信国王触摸治病,这主要是理性思想传播的结果,故选B项。文艺复兴是在14—17世纪,故排除A项;法国大革命后在共和制与君主制之间不断反复,没有确立君主立宪制,故排除C项;工业革命主要涉及生产方式与经济制度的变革,与国王触摸仪式退出历史舞台没有直接联系,故排除D项。
12.(2023·泰安高三月考)18世纪中期,卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出了人类不平等起源于私有制的理论,伏尔泰却称其理论是“鼓励盗窃、抢劫的穷光蛋哲学”。二者分歧的实质是( )
A.是否反封建 B.私有制的存废
C.社会改造方案的差异 D.阶级属性的对立
答案 C
解析 据材料可知,卢梭认为人类不平等的起源是私有制,所以应该废除它,建立以社会契约为基础的资产阶级民主共和国,而在伏尔泰看来私有制是合理的,通过社会改革建立君主立宪制,即二者分歧的实质是社会改造方案的差异,故选C项;卢梭与伏尔泰都是启蒙思想的代表人物,都反封建,排除A项;私有制的存废是材料的表象,而非实质,排除B项;卢梭与伏尔泰均属于资产阶级,阶级属性不对立,排除D项。
13.(2023·广东部分学校高三联考)孟德斯鸠认为,人民普遍的立法权主要体现在选举代表方面,人民并不适合去讨论政事,应该由代表去行使具体的立法权,而且人民选定代表后,代表无须事事请示选民,否则会给政府的运行带来巨大的困难。孟德斯鸠的这一观点( )
A.为近代人民主权理论奠定了基础
B.凸显国家立法机关的价值
C.借鉴了古代希腊民主政治的经验
D.基于提升政务效率的考量
答案 D
解析 孟德斯鸠认为,人民选举代表后,由代表行使具体的立法权,以提高政务效率,故选D项;材料表明人民有权选举代表,以行使国家权力,这属于人民主权理论的具体体现,故排除A项;材料并未凸显国家立法机关的价值,故排除B项;结合所学知识可知,孟德斯鸠主张代议制民主,反对直接民主,体现了其精英治国理念,反映了他对古代希腊直接民主的反思,故排除C项。
14.(2023·泉州三模)1795年,法国国民公会重申:“过去驳杂之极的度量衡,非‘平等之友’所能忍受。对于共和主义者来说,岂能容忍用‘国王的脚’来丈量他们的土地!”1798年,法国等国的科学家以子午线测量新数据,最终核定米的长度为3古尺11.296寸。这表明当时法国( )
A.工业革命推动科技创新
B.自然理性契合现实需要
C.大革命彻底颠覆君主制
D.国内统一市场最终形成
答案 B
解析 法国等国的科学家以子午线测量新数据,制定了新的长度单位,科学测量和度量衡的统一是自然理性的体现,同时符合资本主义经济发展现实需要,故选B项;材料中这一测量和核定与工业革命成果无关,排除A项;1795年处于法国大革命时期,并没有彻底颠覆君主制,之后拿破仑称帝和波旁王朝复辟均为君主制,排除C项;材料只能说明度量衡统一,有利于国内统一市场的形成,但不能说明国内统一市场最终形成,排除D项。
15.亚当·斯密认为:“分工一经完全确立,一个人自己劳动的生产物,便只能满足自己欲望的极小部分”,其余的欲望,须用自己消费不了的剩余劳动生产物交换别人的剩余部分来满足。“于是,一切人要依赖交换而生活……而社会本身,严格地说,也成了商业社会。”据此可知,该理论( )
A.认同英法的社会契约思想 B.适应了社会转型需要
C.深刻影响了科学社会主义 D.批判了封建专制王权
答案 B
解析 根据材料可知,亚当·斯密提出自由主义思想,认为社会分工能够提高劳动生产力,通过提高劳动生产力能增加生活必需品和便利品,即能够增加国民财富,适应了近代西欧社会转型的需要,B项正确;材料与社会契约思想无关,排除A项;材料与科学社会主义思想无关,排除C项;材料不涉及批判封建专制王权,排除D项。
二、非选择题(共14分)
16.(2023·烟台高三上期中)(14分)阅读材料,回答问题。
材料 16-18世纪,土地贵族守旧的地产经营管理方式导致其经济地位、政治特权、爵位等级和社会荣誉地位急剧衰落,他们的文学形象也随之发生变化。如莎士比亚的历史剧《李尔王》展示了一幅上流社会道德沦丧、社会崩溃的图景;托马斯·莫尔在《乌托邦》一书中对于“羊吃人”的惨剧有过逼真的描述,“他们(贵族)拉倒房屋,毁坏城镇,佃农们被赶走……”
——摘编自肖先明《中世纪至近代早期英国贵族社会地位的变化及其
文学形象的嬗变研究》
根据材料并结合所学,请你对16-18世纪英国贵族的文学形象进行阐释。
答案 16-18世纪,英国文学中贵族形象比较负面。(2分)
其主要原因是:政治上,资产阶级革命冲击了贵族阶层;商人群体实力增长,改变了传统的阶层构成。经济上,新航路开辟引发的价格革命,导致传统贵族阶层经济实力骤降;圈地运动中,贵族的暴力手段又进一步加深了其负面评价。思想上,文艺复兴及宗教改革、启蒙运动等(人文主义传播)促进了个性解放,人们对贵族地位的认识发生改变。(6分)
这一变化反映了贵族阶层由于经济主导地位丧失、政治特权旁落导致社会形象沉沦,而且也反映了社会转型(传统农业社会向近代工商业社会转变)下英国社会结构的变化。文学作品对贵族形象的鞭笞推动了贵族阶层的自我反省,促使他们在经济生活、政治特权、文化教育、社会精神风尚等领域进行变革。(6分)
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