板块一 第四单元 第10讲 辽宋夏金元的文化（课件PPT）-【步步高】2025年高考历史大一轮复习讲义（通史版 江苏专用）

第四单元 宋元时期：辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 辽宋夏金元的文化 第10讲 课程标准 认识辽宋夏金元时期文化方面的新变化 考情概览 核心考向 程朱理学、格物致知、宋词、元曲、话本、印刷术、《授时历》《农书》 江苏卷 (2023·江苏卷，4)程朱理学；(2020·江苏卷，4)程朱理学特点 其他卷 (2023·6月浙江选考，4)《授时历》；(2022·广东卷，4)儒学复兴运动；(2022·1月浙江选考，6)宋代科技文化；(2022·辽宁卷，5)宋代文化——诗词；(2021·全国甲卷，26)宋代理学；(2021·1月浙江选考，5)宋代理学 内 容 导 航 一　梳理必备知识 二　突破关键能力 三　链接高考热点 四　课时精练 梳理必备知识 落实基础性 1.儒学复兴运动 (1)背景：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 (2)兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 (3)目的：①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。 ②充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 知识点一　儒学的复兴 6 2.程朱理学 (1)代表：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。 (2)内容 宇宙观 认为“理”(也称“天理”)，是自然界和社会的根本原则 人生观 人生的目标是“存天理，灭人欲”，通过道德修养克服过度的欲望，达到“圣人”的精神境界 方法论 “格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识 哲学范畴 客观唯心主义倾向 (3)地位：①“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。 ②从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 1. 图解 · 关键知识 程朱理学的内涵 2. 思考 · 情境问题 白鹿洞书院位于江西庐山五老峰下，朱熹在此讲学、辩论，成为理学传播的中心。 你如何理解白鹿洞书院的历史价值？ 答案　 价值：它对中国古代文化的保存和传播发挥了重要的作用，使儒家经典得以传承。有利于普及大众教育，提高民众素质。 1.文学艺术 知识点二　文学艺术和科技 宋词 背景 ①两宋商品经济发展，市民阶层兴起； ②两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词 代表 豪放派的苏轼、辛弃疾；婉约派的柳永、李清照 特点 句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式 元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要 元曲 杂剧 特点 演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节 地位 元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟 代表 关汉卿、王实甫 话本 早期的白话小说 书画 原因 商品经济发展和程朱理学影响 特点 书法追求个性，不拘法度。山水画注重意境和笔墨情趣 2.科技成就 (1)四大发明 ①成就：北宋工匠毕昇发明了活字印刷术；火药在宋朝被大量制造并用于军事；指南针在宋朝广泛应用于航海。 ②外传：8世纪以后，造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲，促进了欧洲的教育、政治及商业等活动的发展；火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，骑士阶层日渐衰落；指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。(选必3·第2课) (2)海洋探索：宋元时期，造船工艺和航海技术有了重大进步，海船载重量、抗沉性能明显提高，磁罗盘、实用航海图和天文定位技术广泛应用。(选必2·第12课) (3)其他：沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果；郭守敬编订的《授时历》测定的数据在当时世界上处于领先地位；王祯编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 1. 阐释 · 核心概念 市民文学 封建社会后期，随着工商业城市的兴起，为适应城市居民需要而产生的一种世俗文学，又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。 2. 图解 · 关键知识 中国不同文学体裁的特点 3. 思考 · 情境问题 元朝前期人胡祗遹赞颂杂剧演员表演功力：危冠而道，圆颅而僧，褒衣而儒，武弁而兵。短袂则骏奔走，鱼笏则贵公卿。从中我们可以得出哪些认识？ 答案　 元杂剧不仅具有文学价值，作为舞台艺术也取得了很高成就。 毕昇与活字印刷术 毕昇不是最早发明印刷术的人，因为在隋唐时期就已经有了雕版印刷术，毕昇发明的是活字印刷术。 返 回 4. 警示 · 易错易混 突破关键能力 提升综合性 视角　宋代理学 材料一　朱熹《玉山讲义》载：盖闻古之学者为己，今之学者为人。故圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。张载在《西铭》中提道：乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。——摘编自《中国古代思想政治史》 格物致知 —— 程朱理学 主题一 20 材料二　理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料一反映了朱熹和张载两位理学家的观点主张； 材料二反映了理学的内涵和儒学发展的原因，由两汉时期的“粗糙”儒学趋向“精微”理学转化。 解 读 (1)根据材料一，概括宋代朱熹、张载的思想主张。 注重通过研究获取真知；重视道德修养，自我节制，发奋立志；强调人的社会责任感和历史使命感；关注人与人、人与自然的和谐相处。 思 考 试答：________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ 试答：________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ (2)根据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。 作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。原因：儒学受到佛、道思想的挑战(冲击)；复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)。 思 考 1.历史解释——宋明理学的特点 (1)儒学哲学化与思辨化：理学的突出特点是思辨性，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德：理学所强调的天理，实质上是儒学的伦理道德学说，无论是本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等，均是以伦理道德为核心内容。 (3)更多吸收了佛、道因素：程朱理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想。 (4)儒学世俗化：程朱理学控制教育和科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。 深化 拓展 2.家国情怀——理学家的社会责任与历史使命 视角　宋元时期的文化繁荣 材料一　北宋以来，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新的文化形态——根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化，在不断崛起。 材料二　北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间……“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世。于是声传一时。”——以上材料均摘编自袁行霈《中国文学史》 世俗实用 —— 辽宋夏金元的文艺、科技 主题二 27 材料一反映北宋时期随着商品经济的发展，市民文化崛起； 材料二反映两宋时期城市的发展，娱乐场所的需要推动通俗易懂的歌词的发展。这反映了艺术世俗化满足的是市民阶级的文化、娱乐和审美需求，与人们消费能力提高密切相关。 解 读 (1)根据材料一、二并结合所学知识，列举几例宋元时期“市民文化”的表现形态。 山水画、宋词、元曲、宋元话本等。 思 考 试答：________________________________________________________ (2)根据材料一、二，概述艺术世俗化趋势的推动因素。 商品经济的发展；娱乐设施完善、人们消费能力的提高；城市化进程的发展；市民阶层的壮大。 思 考 试答：________________________________________________________ ______________________________________________________________ 1.历史解释——宋元文化发展的特点 深化 拓展 2.唯物史观——宋元文化与社会政治、经济、科技之间的关联 政治 中央集权的加强 两宋时期，理学兴起，并逐渐成为官方哲学，适应了中央集权政治发展的需要 知识分子的社会地位 宋朝知识分子地位较高，促进了宋朝文化的全面繁荣；元朝知识分子地位较低，促进了元曲的繁荣 国家的分裂和统一 两宋时期，国家分裂，两宋文学家多忧世之作，影响了两宋诗歌、词赋和绘画艺术的发展 返 回 经济 商品经济的发展 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大，适应市民阶层文化生活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展 科技 印刷术的发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播，并为科举制的发展完善提供了条件 链接高考热点 达成应用性 (2023·江苏卷，4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家 高考真题 悟 【典例】 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A.主经学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理 C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念 √ 1 2 3 1.学习情境——从儒、佛关系考查程朱理学 (2020·江苏卷，4)孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋 A.儒学统治地位动摇 B.儒学与佛教的融合 C.理学成为官方哲学 D.阳明心学影响深远 √ “程颢、程颐兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛‘心则一’”表明北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，故选B项； 材料表明儒学与佛教的融合，提高了儒学的地位，儒学统治地位没有动摇，排除A项； 理学成为官方哲学是在南宋，不是在北宋，排除C项； 阳明心学是在明朝，不是在北宋，排除D项。 1 2 3 2.学习情境——以书院的发展考查宋代人才培养 (2023·1月浙江选考，18)宋代是书院发展的重要时期。有北宋学者云：“五代学校不修，学者多各从其师，是以庐山有白鹿洞书院，嵩阳、岳麓亦各有书院，国朝各赐以书籍。……后庠序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣。”南宋朱熹重建白鹿洞书院，有官员谓：“国朝偃武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士。”据此材料，无法得出的结论是 A.五代时学校凋敝、书院兴起 B.北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象 C.宋代崇文抑武，推动书院发展 D.宋代书院成为科举考试与人才培养中心 √ 1 2 3 根据材料并结合所学知识可知，宋代书院曾经一度衰落，后来中央太学、地方书院都是人才培养的机构，D项符合题意； 根据材料“五代学校不修，学者多各从其师，是以庐山有白鹿洞书院，嵩阳、岳麓亦各有书院”可知，五代时学校凋敝、书院兴起，A项不符合题意，排除； 根据材料“后庠序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣”可知，北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象，B项不符合题意，排除； 根据材料“国朝偃武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士”可知，宋代崇文抑武，推动书院发展，C项不符合题意，排除。 1 2 3 3.简单情境——从《授时历》等看宋元科技成就 (2023·6月浙江选考，4)我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器，“皆臻于精妙，卓见绝识，盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测，编制历法，“历成，(世祖)赐名曰《授时》，颁行天下”。这位科学家是 A.郭守敬 B.裴秀 C.徐光启 D.沈括 √ 1 2 3 根据材料并结合所学知识可知，元朝郭守敬编定《授时历》，设计和监制了多种天文观测仪器，A项正确； 魏晋时期裴秀绘制出《禹贡地域图》，开创了中国古代地图绘制学，排除B项； 明朝的徐光启修订了《崇祯历书》，排除C项； 北宋沈括的代表作是《梦溪笔谈》，排除D项。 1 2 3 1 2 3 1.[史料实证·新素材] (2024·苏州高三调研)“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”张载主张的目的是 A.肯定墨子“兼爱”的主张 B.以儒家伦理来规范社会行为 C.化解人性论上的矛盾冲突 D.从理论上阐述宇宙本体问题 √ 经典模拟 练 张载把天下的人都整合到父子、兄弟的范畴中来，目的是用儒家的伦理来规范社会行为，希望达到父慈子孝、兄弟和睦的效果，故选B项； 墨子的“兼爱”是无差别的爱，排除A项； 张载以社会现实为终极关怀，并未化解人性论上的矛盾冲突，排除C项；宇宙本体问题，在题干中并未出现，排除D项。 1 2 3 2.[五育并举·新角度] (2023·淮安高三上期中)南宋画家夏圭以山水画著称，其画中的主体景物往往偏离画面正中，形成边角式构图，被人称为“夏半边”“残山剩水”，反映了南宋山水画构图不求对称、渲染恬淡，一改北宋山水画构图工整、气势恢宏的特点。这种绘画特点的变化反映了 A.文人画追求写实的艺术风格 B.理学兴起制约了绘画的发展 C.艺术创作呈现世俗化的倾向 D.政治环境对艺术创作的影响 √ 1 2 3 《溪山清远图》 (夏圭·南宋) 《夏山图》 (屈鼎·北宋) 材料反映了北宋到南宋山水画的 特点发生了变化，南宋时期山河 破碎，统治者却偏安于江南，当 时的文人多感悲愤，进而影响了南宋山水画的特点，这说明艺术创作受到时代影响，故选D项； 北宋和南宋的山水画都注重写意，排除A项； 理学兴起影响了绘画的风格，有利于绘画的发展，排除B项； 山水画属于文人画，并不是风俗画，没有呈现世俗化的倾向，排除C项。 1 2 3 3.[迁移应用·新对比] 下图为1962年纪念中国古代科学家而发行的一组邮票，据票面信息可以推知，他们采用的主要研究方法是 A.文献分析 B.实验探究 C.经验观察 D.调查访谈 √ 1 2 3 1962年纪念中国古代科学家 而发行的邮票中涉及了沈括 和郭守敬两位科学家，结合 所学可知，他们研究的方法 就是中国古代科技的主要研究方法，即经验和观察，故选C项，排除A、D项； 实验探究是西方近代科学研究的主要方法，排除B项。 1 2 3 理学的特点 (理学)是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的一种既有精巧的思辨形态，又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。它的出现，标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。 ——杨宁一《历史学习新视野　新知识》 [材料解读]　理学在三教合一的背景下形成，吸取佛道思想，推动儒学思辨化发展。 [命题方向]　理学形成背景；理学特点；理学家思想主张；宋明理学与前代儒学的关系等。 命题视角 拓 返 回 课时精练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1.(2024·江苏名校调研)有学者认为，唐代文化呈现出贵族化的特质，蕴含着诸如华严、天台宗教义等较为深奥烦琐、理论色彩浓厚的思想。而宋代时期的新禅宗、理学以及新道教鼎立而三，都代表着中国平民文化的新发展，并取代了唐代贵族文化的位置。对此理解正确的是 A.儒学完成了哲学化和思辨化 B.文化转型深受政治经济发展影响 C.市民文学成为主流文学形式 D.宋代文化呈现出多元化发展趋势 √ 选择题 15 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 据材料可知，宋代平民文化有了新发展，并取代了唐代贵族文化的位置，这种变化的主要原因是宋代商品经济发展，故选B项； 据所学可知，儒学完成了哲学化和思辨化主要是指儒学发展到理学阶段，而材料主旨是宋代文化的平民化，排除A项； 材料主旨是宋代平民文化的新发展，而非市民文学，二者概念不同，排除C项； 材料主要体现了文化的平民化，而非多元化，排除D项。 选择题 15 16 2.(2024·江西红色十校联考)宋代理学诸子认为，儒家的伦理范畴是宇宙的原则，它们只是“理”的表现。所以他们认为一切自然而为、伦理观念都应遵循这一唯一基本的普遍原则，政治行为也应建立在这个原则的基础之上。据此可知，宋代理学家 A.重视知识系统远离生活实践 B.忽视对先秦儒家经典理论的传承 C.主张增强人类活动的有序性 D.认为“理”是宇宙万物建立的基础 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 据材料可知，宋代理学诸子视宇宙的原则为“理”，并主张所有的行为、伦理观念和政治行为都应在以“理”为基础的宇宙原则下进行，故选D项； 材料没有体现宋代理学家重视知识系统远离生活实践，排除A项； 宋代理学诸子是儒家的学者，重视对儒家经典的学习和传承，排除B项；宋代理学诸子更强调的是遵循“理”的宇宙普遍原则，而非单纯的有序性，排除C项。 15 16 3.(2024·泰州调研)北宋前期，士大夫主要以诗人眼光看待和评价杜甫，其影响力有限。但到了中后期，宋人评价杜甫着眼于“道”与“文”两个方面，甚至称杜甫“至其出处，每与孔孟合”。杜甫得到包括官方在内的整个社会的崇扬，地位不断提高。这反映了 A.儒学教育的平民化 B.政教价值的时代选择 C.商品化趋势的加快 D.市民文化的逐渐形成 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 15 16 据题干可知，对杜甫的评价经历了从“诗人”视角到“道”与“文”两个方面的变化，尤其是“与孔孟合”，说明随着时局变化和理学发展，对杜甫的评价也出现了变化，题干所述反映出政教价值的时代选择，故选B项； 题干述及的是对杜甫的评价，而不是儒学教育的“对象”，排除A项；题干所述现象与经济无关，排除C项； 据所学可知，市民文化与题干所述无关，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 4.(2023·武汉四月调研)如图所示，宋代投壶盛行，士大夫家中陈设常有投壶的壶与矢。吕大临在《礼记传》中写道：“投壶，射之细也。燕(宴)饮有射以乐宾。”司马光则认为“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人”。宋代投壶 A.反映了民族交流加强 B.凸显了儒学价值取向 C.体现了门第观念淡化 D.折射出教育的平民化 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可 以观人”可知，宋代将投壶活动与儒家思想相结合， 故选B项； 材料不能说明民族交流状况，排除A项； 仅从投壶盛行不能得出门第观念的状况，排除C项； 根据材料无法得出教育的平民化，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 5.(2024·南京高三调研)“欲富贵而恶贫贱，人之常情”“设言富若可求，则虽身为贱役以求之，亦所不辞”“循天理，则不求利而自无不利；殉人欲，则求利未得而害已随之”。据此推断，朱熹主张 A.合理调节物质生产与利益分配 B.追求财富与道德伦理相互统一 C.鼓励发展商业重新树立义利观 D.主张存天理灭人欲维护封建伦理 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 材料并未提到合理调节物质生产与利益分配的问题，排除A项； 在封建社会，重农抑商是基本的政策，朱熹本人也未明确主张鼓励发展商业，排除C项； 朱熹主张“存天理，灭人欲”，但这个“人欲”是过度的欲求，而合理的人欲有利于维护封建伦理道德，D项与题干主旨不符，排除。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 6.(2023·湖北十一校联考)1129年，南宋政府罢安石配享，宰相赵鼎实主之。士大夫皆反安石新经，转尊二程之学及司马光的《资治通鉴》，但宋金和议后，部分士大夫又开始反程学，诋之为专门曲说，举子用二程说者必黜之。这反映了 A.宋代科举制度不断完善 B.程朱理学占据统治地位 C.时局变化影响士人学习 D.官场腐败导致信仰变化 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 7.(2023·潍坊二模)下面为南宋学者陈淳编写的蒙学教材《启蒙初诵》(节选)。这反映了当时 天地性，人为贵，无不善，万物备。 仁义实，礼智端，圣与我，心同然。 …… 进以礼，退以义，不声色，不货利。 A.政府主导蒙学教育 B.蒙学教材注重思辨 C.伦理道德得到重塑 D.儒学教育的世俗化 √ 根据材料内容可知，南宋的学者将儒家思想融入启蒙教材中，起到普及儒学、教化世人的作用，体现了儒学教育的世俗化，故选D项； 材料内容无法体现政府的作用，排除A项； 材料内容仅体现了儒学教育的普及和世俗化，不能体现注重思辨，排除B项； 宋代儒学是对传统儒学的发展，“重塑”的说法不符合史实，排除C项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 8.(2023·青岛高三期末)词最早出现于晚唐五代，北宋后以柳永为代表的词人把爱情作为创作的主题，同时在词中加入许多俗话俚语，使词成为雅俗共赏的文学艺术。词这一文学形式的发展 A.推动了诗歌的表现形式 B.降低了文人的审美情趣 C.适应了市民阶层的需要 D.力图冲破程朱理学束缚 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 据材料“在词中加入许多俗话俚语，使词成为雅俗共赏的文学艺术”可知，词发展成为雅俗共赏的文学艺术，更加平民化，适应了市民阶层的需要，故选C项； 诗歌的表现形式包括“赋、比、兴”等，而材料反映的是词的内容的变化，与表现形式无关，排除A项； 据材料“词成为雅俗共赏的文学艺术”可知，词的发展也适应了文人的审美情趣，排除B项； 朱熹是南宋理学家，材料未体现词与程朱理学的关系，排除D项。 15 16 9.(2023·江苏基地校4月联考)宋代画院如同学校，开设《说文》《尔雅》《释名》等文字音训课程，以加强画家的文化修养。画院的考试常以古诗句为题，如“踏花归去马蹄香”“竹锁桥边卖酒家”“蝴蝶梦中家万里”等，倡导绘画应表达深邃的意境。由此可见，宋代的画院 A.有利于文人画的发展 B.关注市井风俗画的创作 C.重视绘画理论的研究 D.推动了绘画技法的规范 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料并结合所学可知，画院培养画家的文化修养、古诗句和倡导深邃意境，这与文人画讲究笔墨情趣和诗书画印综合修养的传统相一致，因此画院有利于文人画的发展，故选A项； 风俗画强调写实，并不强调深邃意境，排除B项； 材料内容不涉及绘画理论，排除C项； 绘画技法包括工笔、素描等，材料内容与此无关，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 10.(2024·南通高三质量监测)如图，宋代边塞诗画重在渲染昭君的悲剧与国家的耻辱。但元代虞集评论说，“天下为家百不忧，玉颜锦帐度春秋。如何一段琵琶曲，青草离离咏不休”。此种格调渐成元代番族类题画诗的主流基调。这一变化反映了 A.大一统格局影响士人心态变化 B.士人坚守夷夏之防 C.民族压迫下文人备受精神摧残 D.南宋民族精神丧失 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 南宋·宫素然《明妃出塞图》 宋代诗人认为王昭君出塞是个悲剧，但 是元代虞集的评论诗则认为昭君出塞不 可悲，因为天下一家，出嫁仍然居于一 个国家之内，这是由于与宋朝相比，元 朝国家大一统的格局影响了读书人的心态变化，故选A项； 与宋朝相比，元代虞集的评论已经不再坚持夷夏之防，而是认为天下一家，排除B项； 根据题干信息不能看出元朝的诗人因为民族压迫而备受精神摧残，排除C项； 题干变化反映的是元朝的信息，而不是宋朝的信息，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 11.(2023·芜湖二模)朱熹云：“今缘文字印本多，人不着心读。汉时诸儒以经传相授者，只是暗诵，所以记得牢……以其无本，但记得耳。”朱熹所批评的现象折射出 A.南宋印刷业快速发展 B.理学逐渐走向僵化 C.士大夫思想日益教条 D.市民阶层不断扩大 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 朱熹认为如今的书籍太多，导致人们读书时不用心，这侧面反映了当时印刷业的快速发展，故选A项； 朱熹生活在南宋，是理学的初兴时期，排除B项； 材料中并没有体现士大夫思想日益教条，排除C项； 朱熹评价的是儒生在学习儒家经典时的态度，与市民阶层无关，排除D项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 12.(2023·镇江一模)宋代曾公亮在水利、术数方面都颇有研究，他负责编撰的《武经总要》颇具影响力，被封为吏部侍郎。宋真宗时，因石归宋献上的木羽弩箭，射程远，杀伤力大，朝廷增加了其俸禄。造船务匠人项绾等研发海船，获得钱币奖励。这反映出，北宋时 A.治国指导思想逐渐发生变动 B.社会环境利于技术创新 C.与少数民族间战争比较频繁 D.崇文抑武政策有所松动 √ 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料可知宋朝对技术上有贡献的人员有相关的奖励，这种做法会调动技术人员的创新激情，故选B项； 宋朝一直执行重文轻武的治国政策，排除A、D项； 材料未涉及少数民族间战争的相关信息，排除C项。 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 选择题 13.(2024·江西智学联盟联考)下图为河北宣化下八里6号辽墓的茶道图壁画，展示了辽备茶具、碾茶、罗茶、收茶、候汤的环节，具备宋代点茶法中碾茶、罗茶、点茶的基本特征。 该图可以用来说明 A.辽宋友好往来交融互鉴 B.宋代农耕文明的优越性 C.辽地茶文化深受宋影响 D.文化交流利于人们生活 √ 15 16 河北宣化下八里6号 辽墓壁画的茶道图 选择题 据材料“辽墓的茶道图壁画……具备宋代点茶 ……的基本特征”可知，辽地茶文化受宋影响 深刻，故选C项； 材料仅呈现了辽的茶文化受宋的影响，故“交 融互鉴”表述不准确，排除A项； 材料重点说明辽的茶文化受到宋的影响，但宋代茶文化先进不能得出农耕文明优越性的结论，排除B项； 材料的核心内容是茶文化，“利于人们生活”表述过于夸大，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 选择题 14.(2024·河南中原名校联盟高三调研)在元杂剧中，商人形象被丑化的现象比比皆是，如《青衫泪》中的商人刘一郎、《玉梳记》中的奸商柳茂英。他们依仗金钱破坏才子佳人的爱情，最后受到惩罚。对此合理的解释是 A.民众通过杂剧表达对现实的不满 B.重利轻义的价值取向引发了道德危机 C.传统价值观对文学创作产生影响 D.海禁政策导致商人社会地位愈加低下 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 15 16 选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 元朝时期，儒家思想及“重农抑商”政策作为传统价值观念，在一定程度上影响了文学作品的主题，故C项正确； 材料未提及民众对社会现实的态度，排除A项； 材料中奸商最后受到惩罚，体现了当时的价值取向是重义轻利，排除B项； 海禁政策实行于明清时期，排除D项。 15 16 选择题 15.(2023·湛江开学摸底)据《元史·天文志》载：钦命四海测验，以南北“取直测影”、纬度间隔为原则，遍及北海到南海，西凉州到高丽，特别关注中部城市或人口密集区域，如仅中书省就有大名、登州、大都等7个测点。不久，据测验结果，元朝颁行了《授时历》。据此可知，元朝四海测验 A.加强了京畿地的基层管理 B.开拓出更加广阔的疆域 C.忽视了天文学的历史传承 D.具有科学和严谨的态度 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 15 16 选择题 据材料“遍及北海到南海……7个测点”可知，四海测验范围广，依据测验结果颁行的历法能够普遍适用于各地区各民族，对经济社会发展有重要意义，具有科学和严谨的态度，故选D项； “中书省……测点”说明加强对京畿地的测验，与基层管理无关，排除A项； 四海测验不等于开疆拓土，排除B项； “测影”本身就是对天文学的历史传承，排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 非选择题 16.(2024·苏州高三调研)(13分)阅读材料，完成下列要求。 材料　唐宋之际，部曲制解体，部曲奴婢转化成农民，靠租佃为生。部曲奴婢等贱民身份的大量改变，使得中古良贱身份制度也无以为继。唐代及其以前，天子只能和世家大族分享权力，君权势弱，世家大族甚至可以罢黜天子。而宋代时，世家大族衰落，尽管天子与士大夫分享权力，但君权却不断强大。唐代乐于接受外来文化，其文化精神及动态是复杂而进取的。宋以后，佛、道、儒等诸家思想趋于融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化——理学的产生，宋以后的文化精神及动态趋向单纯与收敛，渐显保守。 ——摘编自李华瑞《“唐宋变革”论与唐宋之际的变革》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 非选择题 答案　表现：由部曲制变为租佃制/部曲身份由贱民变为良民；由君权势弱变为君权强大/由贵族分享权力到文官分享权力；由复杂进取变为单纯收敛/由开放变为保守。(一点2分，任3点6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (1)据材料并结合所学知识，概括唐宋之际社会变革的表现。(6分) 非选择题 答案　原因：封建经济的繁荣；赋税制度的改革；君主专制的加强；科举制度的发展；理学的产生；市民阶层的兴起；士族的衰弱/庶族的崛起。(7分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (2)据材料并结合所学知识，分析推动唐宋社会变革的原因。(7分) 返 回 $