期中考试专项练（山西专用）专题02：文言文阅读 2025-2026学年统编版语文七年级下册

专题02 文言文阅读 （24-25七年级下·山西朔州·期中）诵读经典，传承文化。班级正在举办“汲经典之味”文言文探究活动，请你积极参与并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （欧阳修《卖油翁》） 1．解琳琅之字。解释下面加点词的意思。 （1）蒙辞以军中多务辞：________________ （2）但微颔之颔：________________ 2．释锦绣之文。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 翻译：有抱负的人分别了数日后，_____________ （2）徐以杓酌油沥之。 翻译：_____________ 3．探通才之径。请结合甲、乙两文，谈谈你从中汲取到的学习方面的启示。 【答案】1． 推托 点头 2． 就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！ 慢慢地用油勺舀油注入（葫芦）里 3．示例：结合甲文《孙权劝学》和乙文《卖油翁》，我从中汲取到的学习方面的启示是：首先，要有学习的意识，并且抽空广读书，才能有所成就，如吕蒙在听从了孙权的劝说“乃始就学”，最终学识大增；其次，学习需要持之以恒地练习和积累，熟能生巧，如卖油翁通过长期的练习，达到“自钱孔入，而钱不湿”的境界。因此，我们应该珍惜学习机会，勇于开始学习，并坚持不懈地练习，才能不断提高自己的能力和水平。 【导语】这篇文言文阅读材料精选了《孙权劝学》和《卖油翁》两个经典片段，通过对比呈现了两种学习态度：孙权劝学强调广泛涉猎、持续积累的重要性，吕蒙的进步印证了学习的价值；卖油翁则以“惟手熟尔”点明专注练习的精髓。两文互补，既展现了学习需要广度与深度并重，又揭示了“熟能生巧”的普遍真理。选文语言凝练，对话生动，人物形象鲜明，在短小篇幅中蕴含深刻的教育智慧，能有效引导学生思考学习的真谛。 1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。 （2）句意：只是对此微微点头。颔：点头。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）更：重新；刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待；见事：知晓事情。 （2）徐：慢慢地；以：用；杓：同“勺”，勺子；酌：舀取，这里指倒入。 3．本题考查感悟启示。 结合甲文“初，权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’蒙辞以军中多务。权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。’蒙乃始就学”可知，孙权劝说吕蒙学习，强调即便事务繁忙也应抽空读书，广泛涉猎了解历史，吕蒙听从劝说开始学习。由此可知，学习需要主动树立意识，不能以事务繁多为借口推脱，广泛阅读积累知识，才能有所进步，就像吕蒙最终学识大增，令鲁肃惊叹。 结合乙文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁通过长期练习倒油，掌握了从铜钱孔中滴油而钱不沾湿的高超技艺，并用此向陈康肃公说明“熟能生巧”的道理。由此可知，学习过程中，持续不断地练习和积累至关重要，只有反复实践，才能达到熟练精通的境界，提升自身能力。 综合甲乙两文可知，在学习中，我们既要主动树立学习意识、广泛阅读，又要坚持不懈地练习积累，如此才能不断提升自己的能力和水平。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比得上我（事务多）吗？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友然后分别了。 【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭借射箭的本领自夸。（他）曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。（卖油翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）滴入葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。（卖油翁）接着说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 （24-25七年级下·山西晋中·期中）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 4．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 ①见往事耳       见：_______ ②释担而立       释：_______ ③笑而遣之       遣：_______ 5．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 ①士别三日，即更刮目相待。 翻译：_____________ ②乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 翻译：于是老翁拿一个葫芦放在地上，___________，_________。 6．孙权、卖油翁都是非常智慧的人，请结合选文内容谈一谈他们的智慧表现在哪里？ 【答案】4． 了解 放下 打发 5． 士分别三天，就要另外拭目相看。 将一枚铜钱盖在葫芦口 慢慢地用勺舀起油通过钱孔滴入葫芦。 6．孙权的智慧体现在他作为领导者深谋远虑，且重视部下成长，善用灵活的教育策略。当吕蒙以“军中多务”为借口拒绝读书时，他现身说法，直言“孤常读书，自以为大有所益”，拉近关系且以理服人，消除其畏学情绪。 卖油翁是一个身手不凡、神闲气定的智者。面对陈尧咨逼人的气势，卖油翁不慌不忙展示倒油绝活儿，“置”“覆”“酌”“沥”四个动作一气呵成，用沉稳应对征服了骄横的陈尧咨，成功地平息了冲突。 【导语】《孙权劝学》讲述孙权劝吕蒙学习，吕蒙听从后才略大增，体现学习对人成长的重要性，也展现孙权善劝。《卖油翁》中卖油翁以倒油绝活，让自矜善射的陈尧咨明白熟能生巧道理，告诫人们应谦虚。两篇短文皆短小精悍，一个从学习提升角度，一个从技艺感悟层面，蕴含生活哲理，给人以深刻启迪。 4．本题考查文言实词。 ①句意：了解历史罢了。见：了解。 ②句意：放下担子站在一旁。释：放下。 ③句意：笑着打发他走了。遣：打发。 5．本题考查翻译语句。 ①士：读书人、有学识的人。别：分别。三日：并非实指三天，而是表示经过一段时间。刮目相待：用新的眼光来看待。 ②乃：于是、就，表顺承。取：拿取。 置：放置。于：介词，在。以：介词，用。钱：铜钱。 覆：覆盖。其：代词，代指葫芦。徐：慢慢地。杓：同勺，勺子。酌：舀取。沥：滴。 6．本题考查分析人物。 孙权的智慧：①长远眼光：孙权深知学习对吕蒙成长及军事、政治才能提升的重要性，从“卿今当涂掌事，不可不学”可看出，他不局限于当下，为吕蒙长远发展考虑，体现领导者的深谋远虑。 ②善用方法：面对吕蒙以军务多推辞，孙权没有强制命令，而是现身说法，以自己读书受益为例，如“孤常读书，自以为大有所益”，拉近与吕蒙距离，让吕蒙信服，既尊重对方又达到劝学目的。 卖油翁的智慧：①沉着冷静：陈尧咨善射且自矜，卖油翁面对其盛气凌人，不卑不亢。“睨之久而不去”“但微颔之”，神态动作尽显从容，不被陈尧咨气势吓倒。②以技服人：当陈尧咨质问，卖油翁没有言语争辩，而是用倒油绝活展示“惟手熟尔”道理，“取”“置”“覆”“酌”“沥”一系列动作行云流水，让陈尧咨明白技艺精湛源于熟练，巧妙平息冲突。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友，然后分别了。 【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有人能和他相比，他也凭借射箭的本领自夸。（他）曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看了很久没有离开。（老翁）看见他射出十支箭能射中八九支，只是微微地点点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”于是（老翁）拿一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入（葫芦），油从钱孔滴入，而铜钱没有被沾湿。（卖油翁）于是说：“我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。 （24-25七年级下·山西临汾·期中）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 7．字字需品味。解释下面加点字的意思。 （1）蒙辞以军中多务  辞：________     （2）但微颔之  颔：________ 8．句句表态度。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）尔安敢轻吾射！ 9．文中蕴哲理。甲、乙两文中的吕蒙、陈尧咨分别实现了成长、转变。请结合两篇文章的内容，谈谈你从中获得的启示。 【答案】7． 推托 点头 8．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）你怎么敢轻视我射箭的本领！ 9．甲文中，吕蒙在孙权的劝说下学有所成，这启示我们：要善于听取他人的正确建议或意见，学习是提升自我的重要途径。乙文中，陈尧咨在卖油翁倒油绝活的讽喻下改变了因善射而自负的态度，这启示我们：人外有人，天外有天，要保持谦逊的态度，精湛的技艺源于反复练习。 【导语】这两篇文言选文通过生动的对话和细节描写，展现了人物成长与转变的过程。《孙权劝学》以吕蒙从“辞学”到“就学”的转变，凸显了学习的重要性；《卖油翁》则通过陈尧咨从“自矜”到“笑遣”的态度变化，揭示了熟能生巧的道理。两文语言简洁有力，人物形象鲜明，寓深刻哲理于日常对话中，体现了古典文学“微言大义”的特点。 7．本题考查文言实词的含义。 （1）句意是：吕蒙用军中事务多来推托。辞：推托； （2）句意是：只是微微地点了点头。颔：点头。 8．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）但：只是。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见：知晓，了解。往事：历史。耳：罢了。 （2）尔：你。安：怎么，表反问语气。轻：轻视。射：此处用作名词，表示射箭的技术。 9．本题考查文章内容和主旨。 【甲】结合“卿今当涂掌事，不可不学”“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，吕蒙在孙权的劝说下开始学习，经过一段时间之后，再与人谈论，变发生了极大的变化，极富才干河谋略。由此可知，吕蒙实现成长和转变的关键在于听取了孙权的建议，且主动开始学习，通过学习提升自己的才干和谋略。因此启发我们要善于听取他人的正确建议，学习是提升自我的重要途径； 【乙】熟能生巧：在故事中，卖油翁一句“我亦无他，惟手熟尔”揭示出了他通过长期的倒油实践，达到了精准无误的境界，即使是通过细小的钱孔倒油，也能做到油滴不沾钱孔边缘。这充分展示了“熟能生巧”的道理。这就启发我们：任何技能，要想达到精通的程度，都需要经过大量的实践和磨练。只有不断地练习和积累，我们才能在各个领域取得进步； 保持谦逊：陈康肃公因自己的射箭技艺高超而“以此自矜”，对卖油翁的轻视感到忿然，于是发出“尔安敢轻吾射”的质问，体现了他的傲慢无礼。然而，卖油翁虽然有精湛的倒油技术，却以一句“我亦无他，惟手熟尔”充分展现出他的谦逊、不自满。陈康肃公最初因为自己的成就而骄傲自满，面对卖油翁的精湛技艺，最终以笑笑来掩饰自己的尴尬。这告诉我们，无论我们在哪个领域取得了多大的成就，都应该保持谦逊的心态，不断学习和进步； 人外有人，天外有天：通过卖油翁和陈康肃公的故事，我们可以看到，即使陈康肃公在射箭技艺上已经达到了相当高的水平，自认为“当世无双”，但在卖油翁面前，他的技艺仍然显得有所不足。卖油翁虽然身份普通，但他通过长期的实践和磨练，掌握了精准倒油的技巧，能够达到油“自钱孔入，而钱不湿”的境界。这一情节恰恰体现了“人外有人，天外有天”的哲理。它告诉我们，无论我们在某个领域取得了多大的成就，都应该保持谦逊和开放的心态，因为总有比我们更优秀、更有才能的人存在。我们不能因为自己的成就而自满，而应该不断学习和进步，以更高的标准要求自己。 【点睛】参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？ 只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你事务多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论，十分惊奇地说：“你如今的才干和谋略，不再是当年吴地里的那个阿蒙了！”吕蒙说：“士别几日，就要用新的眼光来看待了，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”鲁肃于是就拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。【乙】 康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。 康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。 （24-25七年级下·山西临汾·期中）班级开展“文以载道”文言文阅读专题活动。请阅读下面的选文，并完成下面小题。 （甲） 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （乙） 《卖油翁》选段 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 10．词义达义。请解释下面句中加点词的意思。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪 （2）公亦以此自矜 11．句句含情。请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）蒙辞以军中多务。 （2）见其发矢十中八九，但微颔之。 12．文以明道。请结合选文谈谈吕蒙和卖油翁的经历带给你怎样的启示。 庖①丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然②，奏刀𬴃然③，莫不中音……文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道④也，进⑤乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也……今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎⑥。” （节选自庄子《庖丁解牛》，有删改） [注]①庖：厨师②砉然向然：牛的骨肉发出砉砉的响声。③奏刀𬴃然：进刀时发出霍霍的声音。④道：规律。⑤进：超越。⑥硎：磨刀石。 13．读文有法。参考表格中提示的方法，解释加点词。 文言词语 方法 解释 庖丁释刀对曰 课内迁移法：卖油翁释担而立 《卖油翁》 （1）___________ 足之所履 语境推断法：手之所触，肩之所倚，足之所履 （2）___________ 14．观文悟境。如果以“工匠精神”为话题，你认为《卖油翁》和《庖丁解牛》对当代青少年的启示有何共通之处？ 【答案】10．（1）难道；（2）自夸 11．（1）吕蒙用军中事务繁多为由推托。 （2）老翁见他发出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。 12．开卷有益，贵在坚持，努力就会有长进；面对他人善意的提醒，应该虚心接受；任何事情只要勤学苦练，久而久之，就能做到熟能生巧；三人行，必有我师，虚心谨慎是美德。 13． 放 踩 14．专注与坚持，一丝不苟，熟能生巧；精益求精，追求技艺的极致； 【导语】这组文言文选篇以“工匠精神”为主题，精选了三个经典故事。《孙权劝学》展现学习改变人生的力量；《卖油翁》诠释熟能生巧的朴素真理；《庖丁解牛》则升华到“道”的境界。三篇文章由浅入深，从“术”到“道”，形成完整的学习进阶体系。选文语言生动，人物形象鲜明，既有对话描写，又有动作刻画。通过对比阅读，我们能体会到：任何技能的掌握都需要持之以恒的练习，最终达到游刃有余的境界。 10．本题考查理解文言字词。 （1）句意：我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？岂：难道。 （2）句意：他也就凭着这种本领而自夸。自矜：自夸。 11．本题考查翻译文言语句。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）辞：推脱；以：用；多务：事务繁多； （2）发：射；矢：箭；十中八九：十支能中八九支：但：只，不过；颔：点头。 12．本题考查阅读启示。 结合甲文“权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。‘蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：’卿今者才略，非复吴下阿蒙’”可知，吕蒙接受了孙权的建议，认真读书学习，最后学识大进，得到了鲁肃的认可。据此可得启示：要善于听从他人的正确意见（面对他人善意的提醒，应该虚心接受）；只要读书学习，什么时候都不晚；要想有所提高，就一定要努力学习，一定要坚持学习； 结合乙文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁把自己的倒油绝技归结于熟能生巧。据此可得启示：无论做什么事，只要肯下功夫，就一定能有所提高；任何事情只要勤学苦练，久而久之，就能做到熟能生巧；结合“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”“见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手熟尔’”“康肃笑而遣之”可知，陈尧咨因自己的射箭技艺而自夸，结果被一个普通的卖油翁折服。据此可得启示：人各有所长，不能骄傲自满；三人行，必有我师，虚心谨慎是美德。 13．本题考查理解文言字词。 （1）“卖油翁释担而立”句意：卖油老翁放下担子站在那里。释：放下。结合课内迁移法可知，“庖丁释刀对曰”的“释”也是“放下”的意思。“庖丁释刀对曰”句意：庖丁放下刀回答说。 （2）结合语境可知，“手之所触，肩之所倚，足之所履”是描写庖丁宰牛时手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方都十分的自然，动作很协调。结合语境可知，句中的“触”“倚”都是动词，故“履”也是动词，据此推断“足之所履”的“履”是“踩、踏”之意。“手之所触，肩之所倚，足之所履”句意：手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方。 14．本题考查阅读启示。 结合乙文《卖油翁》“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，乙文写卖油翁以酌油告诫陈尧咨“熟能生巧”的道理。卖油翁之所以能熟练地从钱孔中往葫芦里注油，是因为他长期的练习与实践，最终才掌握了这种技艺。“惟手熟尔”强调反复练习达到精湛技艺； 结合《庖丁解牛》“庖丁释刀对曰：’臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也……今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎‘”可知，庖丁注重探究的是解牛的规律，已经超过一般的技术，而且是专注解牛十九年了，技术高超； 据此可知，卖油翁倒油和庖丁解牛都体现了“工匠精神”，他们的技艺不是天生的，而是经过长期不断地练习才获得的，体现了工匠精神的核心——在重复中精进，在平凡中追求卓越。两者都强调长期专注的实践，都体现从量变到质变的过程，均包含精益求精的态度（不满足于表面技艺）。这就启示我们：做任何事情都要精神专注，要有毅力，不能怕失败，要有持之以恒、精益求精的意志力。成就源于持续专注的实践，需经历量变到质变的过程，最终追求技艺的极致。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 《庖丁解牛》节选：庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的……梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的，是解牛的规律，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了……如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。” （24-25七年级下·山西吕梁·期中）班级举办“探究劝说技巧”的主题活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 韩休为相 唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直①，不干②荣利。及为相，甚允时望③。上④或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否?”言终，谏疏已至。上掺⑤临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之?”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩⑥奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。” 【注释】①峭直：严峻刚直。②干：求取。③甚允时望：所作所为很得当时民心。④上：指唐玄宗。⑤掺[shǎn]：持、握。⑥萧嵩：唐朝宰相、军事家。 15．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 文言词句 方法 解释 （1）及为相 课内迁移法。及鲁肃过寻阳。 （1）________ （2）何不逐之 字典查询法。①依次；一个挨着一个。②从后面追；追赶。③驱赶；赶走。④随；跟随。 （2）（写序号）________ （3）大兄何见事之晚乎！ 语境推测法：联系上下文推断。 （3）________ 16．用现代汉语翻译下面的句子。 （1） 但当涉猎，见往事耳。 （2）休为人峭直，不干荣利。 17．【甲】【乙】两文都围绕“劝”展开，【甲】文面对吕蒙“①______________”（原文语句作答）的推辞，孙权循循善诱地劝导，使得吕蒙就学并取得良好效果，这体现了孙权知人善任、善于劝告的特点。【乙】文唐玄宗重用韩休，是因为②___________，可见他是一个③_________、④_____________________的君主。 【答案】15． 等到 ③ 表示反问语气，可译为“呢” 16．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）韩休为人严峻刚直,不求取名誉权势。 17． 军中多务 韩休为了国家大计直言劝谏 勇于纳谏 知错就改 【导语】这篇阅读材料通过甲、乙两则历史故事，生动展现了“劝”的艺术与价值。甲文《孙权劝学》以对话体呈现领导者的循循善诱，通过“涉猎见往事”的务实劝导，体现教育智慧；乙文《韩休为相》则用对比手法，以“吾貌瘦天下肥”的帝王自白，彰显纳谏的胸襟。两文在劝谏方式上形成互补：前者侧重柔性引导，后者突出刚性直谏，共同勾勒出古代政治文化中劝谏艺术的多元面貌，对现代沟通管理仍有启示意义。 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据课内学过“及鲁肃过建阳”的句意“等到鲁肃经过寻阳”可知，“及”是“等到”的意思，因此“及为相”的“及”也是“等到”的意思，句意：等到他担任宰相 （2）根据查阅字典法，可知选③“驱赶；赶走”，句意：何不驱赶他。 （3）根据上文，“大兄何见事之晚乎”是吕营蒙对鲁肃“卿今者才略，非复吴下阿蒙”的应答，语气是反问，因此是“呢”的意思。 16．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：但，只是；涉猎，指粗略地阅读；见，了解；往事，以前的事情或历史事件。 （2）重点词：峭直，严峻刚直；干，涉及、求取；荣利，名誉权势。 17．本题考查文言文句子的理解和分析。 第一空：在甲文中，原文句子：“蒙辞以军中多务。”吕蒙最初以“军中多务”为理由，拒绝孙权的学习建议。这一句话直接说明了吕蒙推辞的原因，即他认为自己军务繁忙，无暇学习。孙权则针对这一理由进行循循善诱的劝导，最终使得吕蒙改变了态度，开始努力学习。因此，答案为“军中多务”。 第二空：在乙文中，原文句子：“韩休知否？言终，谏疏已至。”唐玄宗重用韩休的原因在于韩休能够直言劝谏，为了国家大计而不避讳。文中提到，每当唐玄宗在宫中宴乐或后苑游猎时，若有过失，韩休总是直言不讳地提出批评。这从“韩休知否？言终，谏疏已至”这句话中可以明显看出，韩休总是能够及时发现问题，并通过上疏的方式向唐玄宗提出自己的意见和建议。这种为了国家大计直言劝谏的行为，正是唐玄宗重用他的原因。 第三空：在乙文中，原文句子：“吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”唐玄宗明确表示他重用韩休是为了国家社稷，而非仅仅为了个人利益。从这句话中，我们可以看出唐玄宗是一个“勇于纳谏”的君主，他能够接纳并重视韩休的直言劝谏，将其作为国家治理的重要参考。这种勇于纳谏的品质，使得他能够听取不同意见，避免决策失误，有利于国家的长治久安。 第四空：在乙文中，原文句子：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安。韩休常力争，既退，吾寝乃安。”唐玄宗通过对比萧嵩和韩休的不同表现，体现了他知错就改的品质。文中提到，当萧嵩奏事顺旨时，唐玄宗虽然表面上看起来满意，但内心却寝不安席，因为他知道这样的顺旨可能掩盖了真实的问题。而韩休的直言力争，虽然让唐玄宗在当下感到不悦，但却能够让他安心入睡，因为他知道韩休的劝谏是为了国家的利益。这种能够认识到自己的错误并及时改正的态度，体现了唐玄宗“知错就改”的君主品质。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多为借口来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，能比得上我吗？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起议论国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下的那个阿蒙了！”吕蒙说：“士人分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。【乙】唐玄宗任用韩休担任门下侍郎、同平章事。韩休为人刚正不阿，不追求荣华富贵。等到他担任宰相，很符合当时人们的期望。皇帝有时在宫中宴饮作乐或到后苑游猎，稍有过失，韩休就会对左右侍从说：“韩休知道吗？”话还没说完，韩休的规劝奏章已送来了。皇帝曾对着镜子默默不乐，左右侍从说：“韩休担任宰相，陛下比以前瘦多了，何不去驱赶他！”皇帝叹息说：“我虽然消瘦，但天下一定丰饶了。萧嵩奏事常常顺从旨意，他退下以后，我睡不安稳。韩休常常力争，他退下以后，我才能睡个安稳觉。我用韩休，是为了国家，不是为我自己啊。” （24-25七年级下·山西太原·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃（   ）一葫芦（   ）于地，以钱（   ）其口，徐以杓（   ）油（   ）之，自钱孔（   ），而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ——选自《归田录》 【乙】 三上 欧阳修 钱思公①虽生长富贵，而少所嗜。在西洛②时，尝语僚属③言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。” 谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽④诵之声琅然⑤闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思⑥尔。 ——选自《归田录》 【注释】①钱思公：即钱惟演，北宋作家，吴越王钱俶的儿子。下文的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文知名。②西洛：洛阳。③僚属：指贵族或大官的随员或职员。当时，欧阳修、谢绛是钱惟演的僚属。④讽：背书。⑤琅然：声音清脆。⑥属思：集中思想。 18．请将能体现卖油翁“手熟”技艺的备选动词填入下面句中的括号里。 乃( )一葫芦( )于地，以钱( )其口，徐以杓( )油( )之，自钱孔( )，而钱不湿。 备选动词：酌 置 入 沥 覆 取 19．请按要求积累下列文言字词。 （1）“但微颔之”中的“颔”读________，意思是________。 （2）“尔”字一词多义，在“尔安敢轻吾射”中的意思是________，在“盖惟此尤可以属思尔”中的意思是________。 20．根据文章内容填空。 《卖油翁》中的陈康肃有善于射箭和________的特点，当他听到卖油翁“无他，但手熟尔”的话后，气愤地说出了________，可以看出他还是一个性格急躁易怒的人，这与卖油翁从容淡定的心态形成了鲜明的对比；《三上》中的钱思公、宋公垂和欧阳修，都有“厕上”读书写文章的习惯，欧阳修为之解释的原因是________。（用自己的话表述） 21．请结合具体内容分别说说甲乙两文各蕴含了怎样的道理。 【答案】18． 取 置 覆 酌 沥 入 19． hàn 点头 你 同“耳”，罢了 20． 自夸 你怎么敢轻视我射箭的本领呢 只有这些地方才可以集中思想 21．甲文讲述了卖油翁以纯熟的酌油技术折服陈尧咨的故事，告诉我们一个熟能生巧的道理；《三上》用钱思公、宋公垂和欧阳修利用零碎时间读书的事例，告诉我们集中精力勤奋学习，方能学有所成。 【导语】欧阳修《归田录》中的这两篇文言小品，以白描手法见长。《卖油翁》借油翁酌油绝技揭示“熟能生巧”，陈尧咨骄矜与油翁淡然形成反差；《三上》通过钱惟演等人“厕上读书”轶事，诠释善用碎片时间的治学智慧。两文语言简净，寓理于事，体现宋代笔记“以小见大”特色，于生活细节中含深刻人生体悟。 18．本题考查对文章内容的默写。根据文章内容进行默写即可，注意错别字。本题易错字有：覆、酌、沥。 19．本题考查文言词语。 （1）“但微颔之”句意：只是微微点点头。颔（hàn）：点头。 （2）“尔安敢轻吾射”句意：你怎么敢轻视我射箭的本领！尔：你。 “盖惟此尤可以属思尔”句意：大概只有这样才可以好好构思罢了。尔：罢了。 20．本题考查对文章内容的把握。 ①结合【甲】文“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”可知，陈康肃有善于射箭和自夸的特点。 ②结合【甲】文“翁曰：‘无他，但手熟尔。’康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’翁曰：‘以我酌油知之。’”分析可知，当他听到卖油翁“无他，但手熟尔”的话后，气愤地出了说“尔安敢轻吾射”。即：你怎么敢轻视我射箭的本领呢。 ③结合【乙】文“盖惟此尤可以属思尔”分析可知，钱思公、宋公垂和欧阳修，都有“厕上”读书写文章的习惯，欧阳修解释为：大概只有这样才最能集中精神构思罢了。由此可知欧阳修给出的解释是：只有这些地方才可以集中思想。 21．本题考查内容理解及主旨把握。 【甲】文中，陈康肃公因善射“自矜”，而卖油翁见其射箭“十中八九”仅“微颔之”，认为“无他，但手熟尔”。随后卖油翁演示酌油技艺：“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，并强调“我亦无他，惟手熟尔”。这一过程中，卖油翁的绝技与“手熟”的总结，直接点明无论射箭还是酌油，精湛技艺的核心在于反复练习、熟练掌握，点出了“熟能生巧”的道理。 【乙】文通过三位人物的事例，诠释了“善用碎片时间治学”的道理。钱思公“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”，片刻不离书卷；宋公垂“每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然”，如厕亦不忘读书；欧阳修则坦言“平生所作文章，多在三上（马上、枕上、厕上）”。三人皆在常人易忽视的零碎时间（坐卧、如厕、行路等）中坚持读书或构思，可见其对时间的珍视。文中以具体行为展现：真正的治学与创作，不必依赖整块时间，善于利用一切可利用的片刻，专注投入，方能有所成。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】钱思公虽然出身在富贵之家，但是没有什么不良爱好。在西京洛阳，曾经告诉官员的家属说：“这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺在床上就读各种杂记的书籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。” 谢希深也说：“同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。”我于是告诉希深说：“我平生所作的文章，多是在‘三上’，就是‘马背上、枕头上、厕座上’。大概只有这样才最能集中精神构思罢了” （25-26七年级下·山西吕梁·期中）班级开展“文言文中的劝说技巧”专题学习活动，请你完成扣关任务。 【甲】 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书、自以为大有所益。”蒙乃始就学。 ——节选自司马光《资治通鉴》 【乙】 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ——节选自欧阳修《归田录》 【丙】 薛谭学讴①于秦青②，未穷青之技，自谓尽之，逐辞归，秦青弗③止，饯行于郊衢④，抚节⑤悲歌，声震林木，响遏⑥行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 ——选自《列子·汤问》，有删节 【注释】①讴：唱歌。②秦青：秦国著名歌唱家。③弗：没有。④郊衢：郊外的大道边。⑤抚节：打着节拍。⑥遏：阻止。 22．参照表格提示的方法，解释下列句中的加点词。 词语 方法借鉴 解释 孤常读书 联系成语法：称孤道寡 （1）______ 尔安敢轻吾射 查阅字典法：①抚慰。②怎么，哪里。表反问。③奉养。 （2）______ （填序号即可） 薛谭乃谢求反 根据语境推测法 （3）______ 23．小凯对选段中的文言语气词做了如下整理，请完成空缺的内容。 相关语句 句子大意 分析 但当涉猎，见往事耳。 只应当粗略地阅读，了解历史罢了。 “耳”表示（1）______语气，孙权言辞恳切指出读书的目的和方法，可见其对吕蒙的关心爱护。 吾射不亦精乎？ （2）______ （3）______ 我亦无他，惟手熟尔。 我也没有别的奥妙，就是熟能生巧罢了。 “尔”表示限止语气，可见卖油翁不卑不亢的态度。 24．小丽对以上三段文字中的劝说艺术做了梳理，请你补充空缺的内容。 孙权首先向吕蒙指出了学习的必要性，接着指出了学习的目的和方法，然后通过现身说法回应了吕蒙“军中多务”的推托；卖油翁用_______的方式，将“倒油”与“射箭”技术进行类比，向陈尧咨深入浅出阐明了“熟能生巧”的大道理，令其心服口服，冲突也随之化解；秦青______。 【答案】22． 古代王侯的自称 ② 道歉 23． 限止 我射箭的技艺难道不精湛吗？（意思对即可） “乎”表示反问语气，透露出陈尧咨的盛气凌人。 24． 演示倒油小绝活 不直接劝说，而是以激情歌唱的方式为薛谭践行，使其从歌声中幡然醒悟，意识到自己学业的肤浅，进而改变主意，留下来继续学艺 【解析】22．本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。 ①称孤道寡：自封为王。孤常读书：我经常读书。孤，古代王侯的自称。 ②尔安敢轻吾射：你怎么敢轻视我射箭（的本领）！安，怎么，哪里。故选②。 ③薛谭乃谢求反：薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌）。谢，道歉。 23．本题考查了解文言语气词。 （1）结合句意“只应当粗略地阅读，了解历史罢了”可知，是对读书目的确定，因此是限止语气。 （2）重点词语：射：射箭的技艺；精：精湛。 （3）句意是：我射箭的技艺难道不精湛吗？“乎”表示反问语气，透露出陈尧咨的盛气凌人。 24．本题考查理解材料内容。 一空，结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，卖油翁用演示倒油小绝活的方式，将“倒油”与“射箭”技术进行类比，向陈尧咨深入浅出阐明了“熟能生巧”的大道理。 二空，结合“秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声震林木，响遏行云”可知，不直接劝说，而是以激情歌唱的方式为薛谭践行，使其从歌声中幡然醒悟，意识到自己学业的肤浅，进而改变主意，留下来继续学艺。 【点睛】参考译文：        【甲】孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。 【乙】陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【丙】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是便告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。 （24-25七年级下·山西晋中·期中）诗文研读环节，同学们搜集到以下三篇文言文，请阅读并完成下面小题。 孙权劝学《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 卖油翁欧阳修 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 祖莹偷读（节选）祖莹，字元珍，范阳道①人也。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书②学生，好学耽书③，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，俟④父母寝后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。【注释】①范阳道：范阳郡道县。②中书：即中书省。官署名。③耽书：酷爱读书。④俟（sì）：等待。 【辨其音，走进文本】 25．为下列加点字标注读音。 （1）即更刮目相待     （2）公亦以此自矜     【释其义，理解文本】 26．解释下面加点字的意思。 （1）及鲁肃过寻阳   及：______ （2）但微颔之       颔：______ 【明其意，古今对话】 27．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 翻译：读书人（君子）分别多日，______，长兄你了解事情怎么这么晚呢！ （2）无他，但手熟尔。 翻译：没有别的奥妙，______。 【断其句，品味韵律】 28．请用“/”给文中画横线的句子断句（限两处）。 以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉 【悟其理，联系生活】 29．晓月同学推荐的三篇文言文都能引发我们的思考，请对其进行梳理，完成下面表格，并选择其中一个思考点联系自己的生活实际谈谈体会。 篇目 思考 《孙权劝学》 1.重视学习 2.虚心接受建议 《卖油翁》 1.① 2.戒骄戒躁 《祖莹偷读》 1.② 【答案】25． 26． 等，等到 点头 27． 就要用新的眼光看待他 只是手法技艺熟练罢了 28．以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉。 29．示例：①熟能生巧   ②勤奋好学（珍惜时间） 我选择《卖油翁》中的“熟能生巧”：我在学习弹钢琴时，最初觉得指法复杂，节奏难以掌握。但通过每天坚持练习，逐渐熟悉了曲谱和技巧，最终流畅地弹奏出完整的曲子。这让我深刻体会到，任何技能都需要反复练习才能精通，正如卖油翁所说“无他，但手熟尔”。 【导语】这篇阅读文章选取了三篇经典的文言文，分别从不同角度展现了学习、技艺和勤奋的重要性。《孙权劝学》通过孙权与吕蒙的对话，强调了学习的重要性和虚心接受建议的态度；《卖油翁》则通过卖油翁的技艺展示，传达了熟能生巧和戒骄戒躁的道理；《祖莹偷读》则通过祖莹的勤奋学习，体现了对知识的渴望和坚持不懈的精神。三篇文章虽短小精悍，但寓意深刻，能够引发读者对学习态度、技艺提升和勤奋精神的深入思考，具有很好的教育意义。 25．本题考查字音。 ①句意：就应该用新的眼光来看待（对方）了。更，读gèng，另，另外。 ②句意：陈康肃公也凭借（自己擅长射箭）这一点来自我夸耀。矜，读jīn，骄傲、夸耀。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：等到鲁肃经过寻阳。及，等到。 （2）句意：只是微微地点点头。颔，点头。 27．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）即，就；更，另外、另；刮目相待，拭目相看，用新的眼光看待； （2）但，只是；熟，熟练；尔，同“耳”，罢了。 28．本题考查文言文断句。 句意：用衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏出光亮，被家里人发觉。 “以衣被蔽塞窗户”是一个完整的动作，表示用衣被遮挡窗户；“恐漏光明”则是说明这样做的原因；“为家人所觉”是前面行为可能导致的结果。 故断为：以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉。 29．本题考查文言文内容的理解。 思考：①根据《卖油翁》第②段中“翁曰：‘无他，但手熟尔。’”“因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”可知，卖油翁通过自己熟练倒油，油从铜钱孔注入而钱不沾湿的事例，向陈尧咨表明技艺熟练就能掌握其中窍门，由此可得出“熟能生巧”的思考。②根据《祖莹偷读》中“好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，俟父母寝后，燃火读书”可知，祖莹酷爱读书，日夜苦读，甚至在父母禁止后仍偷偷读书，体现出他对学习的热爱和勤奋刻苦，珍惜时间读书的精神，因此可得出“勤奋好学（珍惜时间）”的思考。 体会：首先根据自己的理解和感悟，从给定的思考点中挑选一个自己感受最深。比如选择“熟能生巧”。然后对所选思考点进行准确、清晰的解释，以便为后续联系生活实际做好铺垫。回忆生活中与该思考点相关的具体事例。可以是学习某项特长；也可以是生活技能方面。通过对生活实例的描述，深入挖掘自己在这个过程中的体会。如意识到任何技能或知识的掌握都需要不断练习，不能急于求成。本题为开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例：我选择《祖莹偷读》中的“勤奋好学”：在备战期末考试时，我意识到时间紧迫，便充分利用碎片时间。课间、午休、放学路上，我都会背单词、记公式。晚上回到家，也主动放弃娱乐时间，专心复习和预习。最终，我的成绩有了显著提升。这让我明白，想要取得好成绩，必须珍惜时间，勤奋学习，就像祖莹那样，用不懈的努力为自己积累知识，追求进步。 【点睛】参考译文 《孙权劝学》 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友然后分别了。 《卖油翁》 康肃公陈尧咨擅长射箭，在当时没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借射箭的本领自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 《祖莹偷读（节选）》 祖莹，字元珍，是范阳郡遒县人。祖莹八岁的时候能够背诵《诗经》《尚书》，十二岁时是中书省的学生。他爱好学习，酷爱读书，日日夜夜地学习，他的父母担心他会生病，禁止他这样做，却没能使他停止读书。他经常偷偷地在灰里藏木炭，等到父母睡觉以后，点燃木炭读书，用衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏出光亮，被家里人发觉。因为这个他的名声传得更广了，里里外外的亲属都叫他“圣小儿”。 （25-26七年级下·山西太原·期中）请你参与“开卷有益”阅读探究活动，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴》） 【乙】 幼年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。故六经、秦汉之文，词语古奥①，必须幼年读。长壮后，虽倍徙②其功，终属影响③。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书乎？此时，时文④固不可不读，亦须择典雅醇正、理纯辞裕、可历二三十年无弊者读之。古人之书，安可尽读？但我所已读者，决不可轻弃。得尺则尺，得寸则寸。毋贪多，毋贪名。但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑤，而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越⑥。 （选自张英《聪训斋语》，有删改） 【注释】①古奥：指深奥，不容易理解。②倍徙（xǐ）：数倍。③影响：这里指不切实际、不持久。④时文：当时流行的文体，多指科举应试之文。⑤义蕴：内在的意义。⑥发越：散播。 30．【整理字词】请你根据表格中提示的解词方法，解释下面句子中加点词的意思。 方法 句子 词义 查阅词典法：但①尽管②只是③徒然④只要 但当涉猎 （1）但______ 但读得一篇 （2）但______ 联系旧知（《穿井得一人》中“及其家穿井”） 及鲁肃过寻阳 （3）及______ 31．【梳理文意】请你用现代汉语说说下面句子的意思。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）必求可以背诵，然后思通其义蕴。 32．【品味语句】品味语气词有助于我们发现文章奥秘。请参照示例，分析下面加点语气词在句子中的表达效果。 【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【分析】“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 【语句】“自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书乎？” 33．【比较探究】请结合具体内容，谈谈两篇选文在读书学习方面给了你哪些启示。 【答案】30． 只是 只要 到，等到 31．（1）士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！（2）必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义。 32．语气助词，表示反问语气，译为“呢”。表现出作者对八岁到二十岁最关键的年纪荒废时间或读无关紧要的书的责备，以及对后辈寄予厚望的恳切之意。 33．甲文启示我们开卷有益，只有不断学习才能增长才干；乙文启示我们在幼年时认真读书，挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美的书来阅读；每读一篇文章做到能够背诵、通晓其中含义并灵活运用。 【解析】30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：只是应当粗略地阅读。根据查阅词典法，查看义项，可知“②只是”切合本句语意。 （2）句意为：只要读一篇。根据查阅词典法，查看义项，可知“④只要”切合本句语意。 （3）句意为：等到鲁肃到寻阳的时候。根据联系旧知法，“及其家穿井”中的“及”是“等，等到”的意思，推知此处也是“等，等到”之意。 31．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：三：几天，这里指“少”。即：就。更：另外。 刮目：擦擦眼睛。大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。何：为什么。 （2）重点词语：必：一定。求：追求。然后：这样以后。义蕴：含义。 32．本题考查语气词理解。 “自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书乎？”意思是：从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？“乎”，语气助词，表示反问语气，译为“呢”。这里表现了作者对八岁到二十岁最关键的年纪荒废时间或读无关紧要的书的责备，蕴含着对后辈寄予厚望的恳切之意。 33．本题考查启示。 根据甲文“孤常读书，自以为大有所益”可谈，开卷有益，只有不断学习才能增长才干； 根据乙文“幼年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵”（幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行）可谈，在幼年时认真读书； 根据乙文“此时，时文固不可不读，亦须择典雅醇正、理纯辞裕、可历二三十年无弊者读之”（这个时候，科举应试之文本来不能不读，但也要挑选内容典雅 纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读）可谈，挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美的书来阅读； 根据乙文“但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴，而运用之于手腕之下”（只要读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用）可谈，每读一篇文章做到能够背诵、通晓其中含义并灵活运用。 【点睛】参考译文 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【乙】 （人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。所以“六经”和秦汉时期的文章，词语不容易理解，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于幼年时期的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，但也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。古人写的书，怎么能全部读完？只要是自己读过的文章，一定不能放弃。得到一尺是一尺，得到一寸是一寸。不贪多。不贪名。只要读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。 （24-25七年级下·山西太原·期中）请你参与“传统技艺”文言文阅读活动，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 薛谭学讴①于秦青，未穷②青之技，自谓③尽之，遂辞归④。秦青弗⑤止⑥饯行⑦于郊衢⑧，抚节⑨悲歌⑩，声振⑪林木，响遏行云⑫。薛谭乃谢⑬而求反⑭，终生不敢言⑮归。 【注释】①讴（ōu）：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。②穷：尽，完。这里指学完。③谓：以为，认为。④归：回去，回家。⑤弗：没有，不。⑥止：挽留，阻止。⑦饯行：用酒食设宴送行。⑧郊衢：郊外的大道边。⑨抚节：打着节拍。⑩悲歌：慷慨悲壮的歌。⑪振：使……振动。⑫响遏行云：遏，使……停止；行云，飘动的云彩。形容歌声嘹亮。⑬谢：道歉。⑭反：通“返”，返回。⑮言：说。 34．解释下列加点的词。 （1）公亦以此自矜_______（2）尔安敢轻吾射________ （3）自谓尽之________（4）遂辞归________ 35．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）翁曰：“以吾酌油知之。” （2）薛谭乃谢而求反，终生不敢言归。 36．我们看待某一种技术的时候，应该保持谦虚谨慎的态度。【甲】【乙】两文中的陈康肃公和薛谭面对射箭和唱歌这两种技艺，分别抱有怎样的态度？请你结合原文，加以分析。 【答案】34． 自夸 轻视 完，学完 于是，就 35．（1）卖油翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。” （2）薛谭于是向秦青道歉，请求返回继续学习（唱歌），一生不敢说要回家。 36．陈康肃公对于自己的射箭技术很满意，“公亦以此自矜”可见他的自负骄傲。薛谭跟随秦青学习，“自谓尽之”展现出他的自信，认为自己已经学到了唱歌的全部技巧；辞别时，老师秦青高歌一曲送行“响遏行云”，薛谭才知道自己还没有学到老师唱歌的精髓，于是请求回到老师身边继续学习，“终生不复言归”，写出了他对唱歌技艺的谦逊。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《卖油翁》和《薛谭学讴》两个经典故事，通过对比手法展现了对待技艺的不同态度。甲文以卖油翁“惟手熟尔”点明熟能生巧的道理，讽刺了陈康肃公的自负；乙文则通过薛谭“终生不敢言归”的转变，强调了虚心求学的重要性。两文语言简洁生动，善用细节描写（如“徐以杓酌油”“声振林木”），在短小篇幅中蕴含深刻哲理，体现了中国传统寓言的典型特征。 34．本题考查文言词语理解。 （1）句意：他也因此而自夸。自矜：自夸。 （2）句意：你怎么敢轻视我射箭的本领！轻：轻视。 （3）句意：就自以为已经学尽了。尽：完，学完。 （4）句意：于是告辞回家。遂：于是，就。 35．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）以：凭、靠；酌油：倒油。 （2）乃：于是，就；谢：道歉；反：通“返”，返回；言归：说回家。 36．本题考查内容理解概括。 结合甲文“公亦以此自矜”可知，“自矜”意为自夸，直接点明陈康肃公对自己射箭技艺的得意与自负。再结合“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”的质问及“忿然”的怒态，可见其因技艺高超而傲慢，听不得他人轻视。由此可知，陈康肃公对射箭技艺持盲目自满的态度，缺乏谦逊。 结合乙文“未穷青之技，自谓尽之，遂辞归”可知，薛谭尚未学完秦青的技艺，却自以为已全部掌握，甚至主动辞别，体现出对技艺认知的浅薄与自大。结合乙文“秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云”可知，秦青以高超的歌声震撼薛谭，使其意识到自身不足，进而“谢而求反，终生不敢言归”。由此可知，薛谭在目睹老师真本领后，态度从自满转为谦逊，承认技艺无穷、需持续学习。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也因此而自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他，很久都不离开。卖油的老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。 康肃问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬地笑着把老翁打发走了。 【乙】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为已经学尽了，于是告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴送行。秦青打着节拍，高唱悲歌，歌声振动了林木，（美妙的）音响止住了飘动的云。薛谭于是向秦青道歉，请求返回继续学习，终生不敢再说回家的事。 （25-26七年级下·山西晋中·期中）阅读下面的文言文，完成各题 为无为，事无事，味无味。大小，多少①。困难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大②，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之③，故终无难矣。 （选自《老子·第六十三章》） 【注释】①大小，多少：去其大，取其小，去其多，取其少。②不为大：（有道的人）不自以为大。③犹难之：总是看重困难。 37．查阅工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是下面第______个义项。 信：①言语真实；②的确，确实；③信用，守信用；④准时，有规律。 38．“为无为，事无事，味无味”直接表达了老子对“______”的重视和追求。 39．面对生活中的难事、大事，我们应该怎么做呢？请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。 【答案】37．③ 38．无为 39．面对生活中的难事，我们必须从易事做起；面对生活中的大事，我们必须从小处着手。 【解析】37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “轻诺必寡信”句意：那些轻易发出诺言的，必定很少能够守信用。信：守信用； 故选③。 38．本题考查对文章内容的理解和分析。 “为无为，事无事，味无味”这句话直接表达了老子对“无为而治”的重视和追求。老子认为，人们应该顺应自然规律，不强行干涉，不妄自菲薄，保持内心的平静和淡泊，从而达到治理国家和社会的目的。这种思想在道家哲学中有着重要的地位，也是中国传统文化中的重要组成部分。故此处应填入“无为”。 39．本题考查对关键句子的理解。 根据“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”可知，天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。 据此，我们可以谈自己的感悟。示例：面对生活中的难事、大事，我们应该像老子所说，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。这意味着我们应该从简单的事情开始做起，逐步积累经验和能力，才能应对更加复杂和困难的任务。同时，我们也应该注重细节，从细节中发现问题和解决问题，这样才能把大事做好。因此，我们应该保持谦虚、勤奋和专注的态度，不断学习和进步，以应对生活中的各种挑战。 【点睛】参考译文： 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。去其大，取其小，去其多，取其少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有道的圣人不自以为大，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够守信用，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。 （24-25七年级下·山西晋中·期中）袁子才①自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录，分门别类，以补健忘。阅时既久，积成卷帙②，自备作诗文时之獭祭③。晚年于幼时事辄能津津道之盖凡有闻见，无不笔之于册，披书④握管，寒署无间也。 （节选自《清稗类钞》） 【注释】①袁子才：袁枚，字子才。清朝诗人、散文家。②卷帙：这里指书籍。③獭祭（tă jì）：比喻堆积成文，罗列典故。这里指书籍。④披书：翻阅书籍。 40．请结合语境，用“/”标出文字画横线语句的停顿处。（标两处） 晚 年 于 幼 时 事 辄 能 津 津 道 之 盖 凡 有 闻 见 41．生活中，有的同学以自己脑子笨学不好为由，不愿努力，请结合选文内容劝劝这些同学。 【答案】40．晚 年 于 幼 时 事 /辄 能 津 津 道 之 /盖 凡 有 闻 见 41．同学，袁子才小时候记性也不好，但他坚持摘录积累，最终学有所成。学习关键在勤奋积累，不是靠天生聪明。哪怕记性一般，只要像他一样勤动笔、多坚持，每天积累知识，也能学好。别因怕难就放弃，努力才是进步的秘诀呀！ 【导语】这篇文言文讲述袁枚（字子才 ）幼时记性不佳，便通过做摘录、分类整理来弥补。长期积累，成册备用。他晚年对幼时之事能清晰讲述，是因平日见闻都记录在册，坚持披书握管、笔耕不辍。文章借袁枚事例，传达出学习靠勤奋积累而非天赋，只要坚持记录、积累知识，就能学有所成的道理。 40．本题考查断句。 这句话意思是：袁子才晚年对于幼时发生的事，往往能兴致勃勃地讲述，大概是因为只要有见闻。“晚年于幼时事”是时间状语和对象，表明“津津道之”的时间和针对的事 ；“辄能津津道之”是谓语部分，说的是能够很有兴致地讲述 ；“盖凡有闻见”中“盖”是发语词，表原因，“凡有闻见”解释前面能讲述的原因，即凡是有听闻见到的都记录下来。所以依据语义和句子结构，划分为“晚年于幼时事 / 辄能津津道之 / 盖凡有闻见”。 41．本题考查理解与表达。 结合“袁子才自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录，分门别类，以补健忘”分析，袁子才虽幼时记性不好，但他没有因此放弃学习，而是采用做摘录、分类整理的方法来积累知识。他长期坚持，无论寒暑都不中断，不断将见闻记录下来。这种勤奋积累的态度和做法，让他晚年能对幼时之事清晰讲述，也积累了丰富知识用于创作。这说明学习并非只靠天生的记性或聪明才智，后天的努力和积累至关重要。对于觉得自己脑子笨就不愿努力的同学，应像袁子才一样，通过持续不断地积累知识，勤动笔记录所学所见，就能弥补自身不足，逐步提升学习成果，而不应因一时困难就轻易放弃努力。 示例：同学，袁子才小时候记性差，可他靠坚持做摘录积累知识，终有所成。学习不是拼天赋，而是看努力。哪怕记性不好，只要像他那样每天坚持记录、积累，也能进步。别被“脑子笨”束缚，努力行动起来，你会发现自己的潜力！ 【点睛】参考译文： 袁子才说自己幼时记忆力不好，所以读书时一定会做摘录，分门别类整理，来弥补记忆力的不足。经过的时间久了，积累成册，留作自己写诗作文时翻阅参考。袁子才晚年对于幼时发生的事往往能兴致勃勃地讲述，大概是因为只要有见闻，他就会用笔记录在本子上，翻阅书籍、提笔书写，无论寒冬酷暑从不间断。 （24-25七年级下·山西临汾·期中）为无为，事无事，味无味。大小，多少①。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大”，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 （选自《老子· 第六十三章》) 42．查工具书是学习文言文的重要方法之一。小语查阅《古代汉语词典》并结合语境，可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是右图中的第______个义项。 43．面对生活中的难事、大事，我们应该怎么做呢？请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。 【答案】42．③ 43．面对生活中的难事、大事，我们应从容易的地方入手，从细微之处做起。因为天下的难事，必定是从容易的事发展起来的；天下的大事，必定是从细微的事发展起来的。比如学习一门外语，不能因为觉得难就放弃，我们可以先从简单的单词、语法学起，日积月累，就能逐步掌握这门语言。 【导语】此章以辩证思维阐释“为”的智慧：主张以“无为”“无事”“无味”的态度对待世事，强调从易处、细处着手解决难题、成就大事。通过“难与易”“大与细”的对立统一，凸显积累与审慎的重要性，反对轻诺冒进。文辞简练，富含哲理，展现道家“务实尚微”的处世观与“防患于未然”的思辨精神。 42．本题考查文言词语解释。 “轻诺必寡信”句意：那些轻易发出承诺的人，必定很少能够信守诺言。信：守信用。故选③。 43．本题考查对内容的理解与重要语句分析。 根据文中“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”可知，难事起源于简易，大事萌芽于细微，这揭示了事物发展由小及大、由简入繁的规律。面对生活中的难事，如备考复杂考试，不应被整体难度吓退，而应拆解目标，先攻克基础题型（对应“必作于易”）；处理大事时，如组织大型活动，需从场地布置、人员分工等细节规划起（对应“必作于细”）。 示例：应对难事、大事需从简易处入手、从细微处做起。难事往往由易事发展而来，大事皆从细事累积而成。如学习编程，可先掌握基础语法（易），再钻研复杂项目（难）；筹备活动时，先确定流程细节（细），再把控整体框架（大）。循序渐进，方能化难为易、积小成大。 【点睛】参考译文： 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。大生于小，多起于少。处理难事要从简易的地方入手，实现远大理想要从细微的点滴做起。天下的难事，一定是从简易之处开始兴起的；天下的大事，一定是从微细小事开始累积的。因此，圣人始终不直接去做大事，反而能够成就伟大的功业。那些轻易发出承诺的人，必定很少能够信守诺言；把事情看得太容易的人，势必会遭遇很多困难。因此，圣人总是把事情看得困难，所以最终不会遇到困难。   （24-25七年级下·山西临汾·期中）楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过，曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆善子乃曰可教射子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右①。夫射柳叶者，百发百中而不已善息②，少焉气力倦，弓拨矢钩③，一发不中，前功尽矣。” （选自《战国策》） 【注释】①支左屈右：古代射箭方法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。②息：停歇，休息。③弓拨矢钩：弓歪斜不正，箭弯曲不直，失于调整。 44．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（断2处） 人 皆 善 子 乃 曰 可 教 射 子 何 不 代 我 射 之 也 45．从养由基百步外射柳叶“①________________”（填写原文）可知，养由基擅长射箭。从客的劝导中，我们明白了②________________________________的道理。 【答案】44．人皆善/子乃曰可教射/子何不代我射之也 45． 百发百中 示例：做事要懂得劳逸结合，要避免因过度劳累而前功尽弃 【导语】这篇出自《战国策》的寓言，通过神射手养由基与过客的对话，展现了技艺与智慧的辩证关系。养由基“百步穿杨”的绝技象征专业能力的极致，而过客“可教射”的点评则揭示了需懂得“善息”的节制智慧。弓拨矢钩的警示，恰是对“过犹不及”这一中国式智慧的生动诠释，在追求卓越的同时保持张弛有度，方为长久之道。 44．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “人皆善”中，“人”是主语，“皆善”是谓语，语义完整，其后应断开；“子乃曰可教射”中“子”是主语，“曰”是谓语，“可教射”是宾语，因此“子乃曰可教射”是一个完整的主谓宾结构，语义完整，其后应断开；句意：别人看了我射箭后都说好，你竟然说可以教我射箭，你为什么不代替我去射百步之远的柳叶呢？ 故断句：人皆善/子乃曰可教射/子何不代我射之也。 45．本题考查理解文章内容。 ①空：需要从原文中找出体现养由基擅长射箭的语句。文中描述养由基射箭的语句是 “去柳叶者百步而射之，百发百中”，其中 “百发百中” 直接表明他射箭命中率极高，精准体现其擅长射箭这一特点，所以应填“百发百中”。 ②空：根据“客曰：‘我不能教子支左屈右’。夫射柳叶者，百发百中而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣’”可知，养由基持续射箭不停歇，最终可能因体力不支而前功尽弃，这启示我们做事不能一味蛮干，要懂得劳逸结合，合理安排，才能保持良好状态，持续取得好成果。同时告诉我们不能只追求一时的成功，要考虑长远，注重保持自身的良好状态和资源的合理运用，以实现可持续发展。所以这里可填：做事应劳逸结合，要避免因过度劳累而前功尽弃。 【点睛】参考译文： 楚国有一个（名叫）养由基的人，擅长射箭；距离柳树一百步放箭射击，每次都命中目标。左右看的人都说“（射得）好”。（可是）一个过路的人（却）说：“（我）擅长射箭，能教（你）射箭。”养由基说：“大家都说我射得好，你竟然说可以教我射箭，你为什么不来替我射那柳叶呢？”那个人说：“我不能教你伸左臂屈右臂的射箭方法。你射柳叶，每次都命中目标，却不善于调理气息，等一会儿疲倦了，弓拉不正，箭放得弯曲，到时一箭射不中，那么你的所有前功就尽弃了。” （24-25七年级下·山西大同·期中）板桥幼随其父学，无他师也，貌寝陋①，人咸易②之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远③，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记不知非善记乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默通也。书有弗记者⑦乎？ （节选自《郑板桥集》，有删改） 【注释】①寝陋：丑陋。②易：轻视。③由迩达远：从近到远。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指钻研难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸（zhù）：羹匙和筷子。⑦弗记者：不被记住的地方。 46．请用“/”标出文中画横线句的停顿处。（标2处） 人 咸 谓 板 桥 读 书 善 记 不 知 非 善 记 乃 善 诵 耳 47．你从选文中学到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 【答案】46．人咸谓板桥读书善记/不知非善记/乃善诵耳 47．示例：①读书要循序渐进，从浅到深、从低到高、从近到远，由易到难，层层深入。②好书要多读几遍。③读书要专心刻苦，勤于背诵，心无旁骛。 【导语】这篇选文生动展现了郑板桥独特的治学精神与读书方法。通过“由浅入深”的递进式学习路径，凸显其系统性思维；“千百遍”的诵读实践，体现重复强化的记忆策略；“舟中马上”的碎片化利用，彰显专注力之深。尤其“对客不听其语”的细节描写，将学者物我两忘的沉浸状态刻画得入木三分。文章以欲扬先抑的手法，从“貌寝陋”的外在缺陷反衬其精神境界之高，最终完成对“善诵”这一核心读书法的论证，具有鲜明的古典文论特色。 46．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：人们都说他读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于朗诵罢了。 “人咸谓板桥读书善记”，句子结构完整，写人们对板桥的看法；“不知非善记”与前面形成转折，“乃善诵耳”是结论。 故断为：人咸谓板桥读书善记/不知非善记/乃善诵耳。 47．本题考查文章内容概括。 根据“然读书能自刻苦，自愤激”可知，板桥读书能够坚持刻苦，自己愤激。据此可概括：读书要专心刻苦； 根据“由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区”可知，板桥读书时，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，可见读书要循序渐进； 根据“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。每读一书，必千百遍”可知，板桥读书勤于背诵，他每次读一本书，一定要读千百遍。据此可概括为：读书要勤于背诵； 根据“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。每读一书，必千百遍”可知，板桥读书勤于背诵，他每次读一本书，一定要读千百遍。据此可概括为：好书要多读几遍； 根据“舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默通也”可知，郑板桥随时随地不忘读书，有时对着客人竟然听不到对方说的话，原来此时自己在默默地背诵着书，可见读书要专心刻苦，勤于背诵，心无旁骛。 【点睛】参考译文： 板桥小的时候跟随他的父亲学习，并没有其他的老师，容貌丑陋，人们都看不起他。然而他读书能够自己刻苦，自己激愤，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，探求古人创造的深奥学问，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说他读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于朗诵罢了。他每读一本书，一定要读千百遍。有的时候在船上、马上、被子里，有的时候在吃饭的时候忘记拿勺子筷子，有的时候对着客人却不听他们的话，并且还忘记了他自己说的话，都在记忆书并且默默地背诵。书还有不被记住的地方吗？ （24-25七年级下·山西长治·期中）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志每以天下为己任发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面①；食不给②，啖粥而读。既仕③，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州④。仲淹刻苦自励，食不重肉⑤，妻子⑥衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 选自《范仲淹苦学》 【注释】①沃面：洗脸。②给：充足。③仕：做官。④由参知政事谪守邓州：由参知政事降职做邓州太守。⑤食不重肉：吃饭时不多吃肉。⑥妻子：妻子和儿女。 48．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标2处） 少 有 大 志 每 以 天 下 为 己 任 发 愤 苦 读 49．古语有云：有志者事竟成；艰难困苦玉汝于成。你对文中范仲淹的“苦学”你怎么看？请结合文本内容谈谈你的理解。 【答案】48．少有大志/每以天下为己任/发愤苦读 49．范仲淹年幼父丧，家贫，但却在艰苦的环境中树立承担天下大任的抱负，吃苦耐劳，勤奋刻苦学习，从中我们明白了人要志存高远，面对困境要坚定信念，我们只有不畏困难，发愤图强，坚持不懈，才能成就一番大事业。 【导语】这篇短文以极简笔触勾勒范仲淹苦学图景，字字见骨。首述孤贫境遇，铺垫其志之难得；继写“沃面”“啖粥”等细节，显苦学之实；终以“先忧后乐”收束，揭精神内核。全文以“志”为脉，困厄中立志、苦学中砺志、仕途中践志，三层递进，让“苦学”超越个人境遇，升华为担天下之任的修行，尽显大儒精神底色。 48．本题考查文言断句。 句意：他年少时就有远大的志向，常常把天下大事当作自己的责任，发奋努力读书。“少有大志”写年少志向，是独立表述；“每以天下为己任”具体阐释志之所向，与前句构成递进；“发愤苦读”讲为志向付出的行动。 故断句：少有大志/每以天下为己任/发愤苦读 49．本题考查内容理解及主观表达。 结合“范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读”可知，此句交代了范仲淹年幼丧父、家境贫寒的困境，却仍树立以天下为己任的大志并发愤苦读。由此可知即便身处艰难境遇，只要树立远大志向，就能为前行提供动力。 结合“或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读”可知，这描述了他夜晚困倦就用水洗脸提神，食物不足就喝粥坚持读书的苦学情景。由此可见，面对困境，坚定信念、不畏艰难，才能坚持学习、向目标迈进。 结合“既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身……常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’”可知，这体现了他做官后仍坚守志向，以天下为己任。由此可知年少时的苦学与远大志向，是支撑人在日后成就事业、坚守初心的基础。 【点睛】参考译文： 范仲淹在两岁的时候就失去了父亲，家里贫穷，没有依靠。他年少时就有远大的志向，常常把天下大事当作自己的责任，发愤努力读书。有时在夜晚昏昏欲睡、精神懈怠，就用水洗脸来提神；食物不充足的时候，就喝粥坚持读书。等到他做官以后，常常情绪激昂地谈论天下大事，不顾及自身的安危。以至于被人说坏话、遭到诬陷而被贬官，从参知政事的职位上降职担任邓州太守。范仲淹刻苦努力，严格要求自己，吃饭时不多吃肉，妻子和儿女的衣服、食物也仅仅够用罢了。他常常自己诵读说：“读书人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐啊。” 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文言文阅读 （24-25七年级下·山西朔州·期中）诵读经典，传承文化。班级正在举办“汲经典之味”文言文探究活动，请你积极参与并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （欧阳修《卖油翁》） 1．解琳琅之字。解释下面加点词的意思。 （1）蒙辞以军中多务辞：________________ （2）但微颔之颔：________________ 2．释锦绣之文。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 翻译：有抱负的人分别了数日后，_____________ （2）徐以杓酌油沥之。 翻译：_____________ 3．探通才之径。请结合甲、乙两文，谈谈你从中汲取到的学习方面的启示。 （24-25七年级下·山西晋中·期中）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 4．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 ①见往事耳       见：_______ ②释担而立       释：_______ ③笑而遣之       遣：_______ 5．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 ①士别三日，即更刮目相待。 翻译：_____________ ②乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 翻译：于是老翁拿一个葫芦放在地上，___________，_________。 6．孙权、卖油翁都是非常智慧的人，请结合选文内容谈一谈他们的智慧表现在哪里？ （24-25七年级下·山西临汾·期中）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 7．字字需品味。解释下面加点字的意思。 （1）蒙辞以军中多务  辞：________     （2）但微颔之  颔：________ 8．句句表态度。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）尔安敢轻吾射！ 9．文中蕴哲理。甲、乙两文中的吕蒙、陈尧咨分别实现了成长、转变。请结合两篇文章的内容，谈谈你从中获得的启示。 （24-25七年级下·山西临汾·期中）班级开展“文以载道”文言文阅读专题活动。请阅读下面的选文，并完成下面小题。 （甲） 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （乙） 《卖油翁》选段 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 10．词义达义。请解释下面句中加点词的意思。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪 （2）公亦以此自矜 11．句句含情。请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）蒙辞以军中多务。 （2）见其发矢十中八九，但微颔之。 12．文以明道。请结合选文谈谈吕蒙和卖油翁的经历带给你怎样的启示。 庖①丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然②，奏刀𬴃然③，莫不中音……文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道④也，进⑤乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也……今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎⑥。” （节选自庄子《庖丁解牛》，有删改） [注]①庖：厨师②砉然向然：牛的骨肉发出砉砉的响声。③奏刀𬴃然：进刀时发出霍霍的声音。④道：规律。⑤进：超越。⑥硎：磨刀石。 13．读文有法。参考表格中提示的方法，解释加点词。 文言词语 方法 解释 庖丁释刀对曰 课内迁移法：卖油翁释担而立 《卖油翁》 （1）___________ 足之所履 语境推断法：手之所触，肩之所倚，足之所履 （2）___________ 14．观文悟境。如果以“工匠精神”为话题，你认为《卖油翁》和《庖丁解牛》对当代青少年的启示有何共通之处？ （24-25七年级下·山西吕梁·期中）班级举办“探究劝说技巧”的主题活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 韩休为相 唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直①，不干②荣利。及为相，甚允时望③。上④或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否?”言终，谏疏已至。上掺⑤临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之?”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩⑥奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。” 【注释】①峭直：严峻刚直。②干：求取。③甚允时望：所作所为很得当时民心。④上：指唐玄宗。⑤掺[shǎn]：持、握。⑥萧嵩：唐朝宰相、军事家。 15．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 文言词句 方法 解释 （1）及为相 课内迁移法。及鲁肃过寻阳。 （1）________ （2）何不逐之 字典查询法。①依次；一个挨着一个。②从后面追；追赶。③驱赶；赶走。④随；跟随。 （2）（写序号）________ （3）大兄何见事之晚乎！ 语境推测法：联系上下文推断。 （3）________ 16．用现代汉语翻译下面的句子。 （1） 但当涉猎，见往事耳。 （2）休为人峭直，不干荣利。 17．【甲】【乙】两文都围绕“劝”展开，【甲】文面对吕蒙“①______________”（原文语句作答）的推辞，孙权循循善诱地劝导，使得吕蒙就学并取得良好效果，这体现了孙权知人善任、善于劝告的特点。【乙】文唐玄宗重用韩休，是因为②___________，可见他是一个③_________、④_____________________的君主。 （24-25七年级下·山西太原·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃（   ）一葫芦（   ）于地，以钱（   ）其口，徐以杓（   ）油（   ）之，自钱孔（   ），而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ——选自《归田录》 【乙】 三上 欧阳修 钱思公①虽生长富贵，而少所嗜。在西洛②时，尝语僚属③言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。” 谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽④诵之声琅然⑤闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思⑥尔。 ——选自《归田录》 【注释】①钱思公：即钱惟演，北宋作家，吴越王钱俶的儿子。下文的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文知名。②西洛：洛阳。③僚属：指贵族或大官的随员或职员。当时，欧阳修、谢绛是钱惟演的僚属。④讽：背书。⑤琅然：声音清脆。⑥属思：集中思想。 18．请将能体现卖油翁“手熟”技艺的备选动词填入下面句中的括号里。 乃( )一葫芦( )于地，以钱( )其口，徐以杓( )油( )之，自钱孔( )，而钱不湿。 备选动词：酌 置 入 沥 覆 取 19．请按要求积累下列文言字词。 （1）“但微颔之”中的“颔”读________，意思是________。 （2）“尔”字一词多义，在“尔安敢轻吾射”中的意思是________，在“盖惟此尤可以属思尔”中的意思是________。 20．根据文章内容填空。 《卖油翁》中的陈康肃有善于射箭和________的特点，当他听到卖油翁“无他，但手熟尔”的话后，气愤地说出了________，可以看出他还是一个性格急躁易怒的人，这与卖油翁从容淡定的心态形成了鲜明的对比；《三上》中的钱思公、宋公垂和欧阳修，都有“厕上”读书写文章的习惯，欧阳修为之解释的原因是________。（用自己的话表述） 21．请结合具体内容分别说说甲乙两文各蕴含了怎样的道理。 （25-26七年级下·山西吕梁·期中）班级开展“文言文中的劝说技巧”专题学习活动，请你完成扣关任务。 【甲】 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书、自以为大有所益。”蒙乃始就学。 ——节选自司马光《资治通鉴》 【乙】 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ——节选自欧阳修《归田录》 【丙】 薛谭学讴①于秦青②，未穷青之技，自谓尽之，逐辞归，秦青弗③止，饯行于郊衢④，抚节⑤悲歌，声震林木，响遏⑥行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 ——选自《列子·汤问》，有删节 【注释】①讴：唱歌。②秦青：秦国著名歌唱家。③弗：没有。④郊衢：郊外的大道边。⑤抚节：打着节拍。⑥遏：阻止。 22．参照表格提示的方法，解释下列句中的加点词。 词语 方法借鉴 解释 孤常读书 联系成语法：称孤道寡 （1）______ 尔安敢轻吾射 查阅字典法：①抚慰。②怎么，哪里。表反问。③奉养。 （2）______ （填序号即可） 薛谭乃谢求反 根据语境推测法 （3）______ 23．小凯对选段中的文言语气词做了如下整理，请完成空缺的内容。 相关语句 句子大意 分析 但当涉猎，见往事耳。 只应当粗略地阅读，了解历史罢了。 “耳”表示（1）______语气，孙权言辞恳切指出读书的目的和方法，可见其对吕蒙的关心爱护。 吾射不亦精乎？ （2）______ （3）______ 我亦无他，惟手熟尔。 我也没有别的奥妙，就是熟能生巧罢了。 “尔”表示限止语气，可见卖油翁不卑不亢的态度。 24．小丽对以上三段文字中的劝说艺术做了梳理，请你补充空缺的内容。 孙权首先向吕蒙指出了学习的必要性，接着指出了学习的目的和方法，然后通过现身说法回应了吕蒙“军中多务”的推托；卖油翁用_______的方式，将“倒油”与“射箭”技术进行类比，向陈尧咨深入浅出阐明了“熟能生巧”的大道理，令其心服口服，冲突也随之化解；秦青______。 （24-25七年级下·山西晋中·期中）诗文研读环节，同学们搜集到以下三篇文言文，请阅读并完成下面小题。 孙权劝学《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 卖油翁欧阳修 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 祖莹偷读（节选）祖莹，字元珍，范阳道①人也。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书②学生，好学耽书③，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，俟④父母寝后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。【注释】①范阳道：范阳郡道县。②中书：即中书省。官署名。③耽书：酷爱读书。④俟（sì）：等待。 【辨其音，走进文本】 25．为下列加点字标注读音。 （1）即更刮目相待     （2）公亦以此自矜     【释其义，理解文本】 26．解释下面加点字的意思。 （1）及鲁肃过寻阳   及：______ （2）但微颔之       颔：______ 【明其意，古今对话】 27．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 翻译：读书人（君子）分别多日，______，长兄你了解事情怎么这么晚呢！ （2）无他，但手熟尔。 翻译：没有别的奥妙，______。 【断其句，品味韵律】 28．请用“/”给文中画横线的句子断句（限两处）。 以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉 【悟其理，联系生活】 29．晓月同学推荐的三篇文言文都能引发我们的思考，请对其进行梳理，完成下面表格，并选择其中一个思考点联系自己的生活实际谈谈体会。 篇目 思考 《孙权劝学》 1.重视学习 2.虚心接受建议 《卖油翁》 1.① 2.戒骄戒躁 《祖莹偷读》 1.② （25-26七年级下·山西太原·期中）请你参与“开卷有益”阅读探究活动，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴》） 【乙】 幼年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。故六经、秦汉之文，词语古奥①，必须幼年读。长壮后，虽倍徙②其功，终属影响③。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书乎？此时，时文④固不可不读，亦须择典雅醇正、理纯辞裕、可历二三十年无弊者读之。古人之书，安可尽读？但我所已读者，决不可轻弃。得尺则尺，得寸则寸。毋贪多，毋贪名。但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑤，而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越⑥。 （选自张英《聪训斋语》，有删改） 【注释】①古奥：指深奥，不容易理解。②倍徙（xǐ）：数倍。③影响：这里指不切实际、不持久。④时文：当时流行的文体，多指科举应试之文。⑤义蕴：内在的意义。⑥发越：散播。 30．【整理字词】请你根据表格中提示的解词方法，解释下面句子中加点词的意思。 方法 句子 词义 查阅词典法：但①尽管②只是③徒然④只要 但当涉猎 （1）但______ 但读得一篇 （2）但______ 联系旧知（《穿井得一人》中“及其家穿井”） 及鲁肃过寻阳 （3）及______ 31．【梳理文意】请你用现代汉语说说下面句子的意思。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）必求可以背诵，然后思通其义蕴。 32．【品味语句】品味语气词有助于我们发现文章奥秘。请参照示例，分析下面加点语气词在句子中的表达效果。 【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【分析】“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 【语句】“自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书乎？” 33．【比较探究】请结合具体内容，谈谈两篇选文在读书学习方面给了你哪些启示。 （24-25七年级下·山西太原·期中）请你参与“传统技艺”文言文阅读活动，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 薛谭学讴①于秦青，未穷②青之技，自谓③尽之，遂辞归④。秦青弗⑤止⑥饯行⑦于郊衢⑧，抚节⑨悲歌⑩，声振⑪林木，响遏行云⑫。薛谭乃谢⑬而求反⑭，终生不敢言⑮归。 【注释】①讴（ōu）：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。②穷：尽，完。这里指学完。③谓：以为，认为。④归：回去，回家。⑤弗：没有，不。⑥止：挽留，阻止。⑦饯行：用酒食设宴送行。⑧郊衢：郊外的大道边。⑨抚节：打着节拍。⑩悲歌：慷慨悲壮的歌。⑪振：使……振动。⑫响遏行云：遏，使……停止；行云，飘动的云彩。形容歌声嘹亮。⑬谢：道歉。⑭反：通“返”，返回。⑮言：说。 34．解释下列加点的词。 （1）公亦以此自矜_______（2）尔安敢轻吾射________ （3）自谓尽之________（4）遂辞归________ 35．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）翁曰：“以吾酌油知之。” （2）薛谭乃谢而求反，终生不敢言归。 36．我们看待某一种技术的时候，应该保持谦虚谨慎的态度。【甲】【乙】两文中的陈康肃公和薛谭面对射箭和唱歌这两种技艺，分别抱有怎样的态度？请你结合原文，加以分析。 （25-26七年级下·山西晋中·期中）阅读下面的文言文，完成各题 为无为，事无事，味无味。大小，多少①。困难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大②，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之③，故终无难矣。 （选自《老子·第六十三章》） 【注释】①大小，多少：去其大，取其小，去其多，取其少。②不为大：（有道的人）不自以为大。③犹难之：总是看重困难。 37．查阅工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是下面第______个义项。 信：①言语真实；②的确，确实；③信用，守信用；④准时，有规律。 38．“为无为，事无事，味无味”直接表达了老子对“______”的重视和追求。 39．面对生活中的难事、大事，我们应该怎么做呢？请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。 （24-25七年级下·山西晋中·期中）袁子才①自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录，分门别类，以补健忘。阅时既久，积成卷帙②，自备作诗文时之獭祭③。晚年于幼时事辄能津津道之盖凡有闻见，无不笔之于册，披书④握管，寒署无间也。 （节选自《清稗类钞》） 【注释】①袁子才：袁枚，字子才。清朝诗人、散文家。②卷帙：这里指书籍。③獭祭（tă jì）：比喻堆积成文，罗列典故。这里指书籍。④披书：翻阅书籍。 40．请结合语境，用“/”标出文字画横线语句的停顿处。（标两处） 晚 年 于 幼 时 事 辄 能 津 津 道 之 盖 凡 有 闻 见 41．生活中，有的同学以自己脑子笨学不好为由，不愿努力，请结合选文内容劝劝这些同学。 （24-25七年级下·山西临汾·期中）为无为，事无事，味无味。大小，多少①。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大”，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 （选自《老子· 第六十三章》) 42．查工具书是学习文言文的重要方法之一。小语查阅《古代汉语词典》并结合语境，可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是右图中的第______个义项。 43．面对生活中的难事、大事，我们应该怎么做呢？请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。 （24-25七年级下·山西临汾·期中）楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过，曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆善子乃曰可教射子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右①。夫射柳叶者，百发百中而不已善息②，少焉气力倦，弓拨矢钩③，一发不中，前功尽矣。” （选自《战国策》） 【注释】①支左屈右：古代射箭方法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。②息：停歇，休息。③弓拨矢钩：弓歪斜不正，箭弯曲不直，失于调整。 44．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（断2处） 人 皆 善 子 乃 曰 可 教 射 子 何 不 代 我 射 之 也 45．从养由基百步外射柳叶“①________________”（填写原文）可知，养由基擅长射箭。从客的劝导中，我们明白了②________________________________的道理。 （24-25七年级下·山西大同·期中）板桥幼随其父学，无他师也，貌寝陋①，人咸易②之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远③，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记不知非善记乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默通也。书有弗记者⑦乎？ （节选自《郑板桥集》，有删改） 【注释】①寝陋：丑陋。②易：轻视。③由迩达远：从近到远。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指钻研难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸（zhù）：羹匙和筷子。⑦弗记者：不被记住的地方。 46．请用“/”标出文中画横线句的停顿处。（标2处） 人 咸 谓 板 桥 读 书 善 记 不 知 非 善 记 乃 善 诵 耳 47．你从选文中学到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 （24-25七年级下·山西长治·期中）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志每以天下为己任发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面①；食不给②，啖粥而读。既仕③，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州④。仲淹刻苦自励，食不重肉⑤，妻子⑥衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 选自《范仲淹苦学》 【注释】①沃面：洗脸。②给：充足。③仕：做官。④由参知政事谪守邓州：由参知政事降职做邓州太守。⑤食不重肉：吃饭时不多吃肉。⑥妻子：妻子和儿女。 48．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标2处） 少 有 大 志 每 以 天 下 为 己 任 发 愤 苦 读 49．古语有云：有志者事竟成；艰难困苦玉汝于成。你对文中范仲淹的“苦学”你怎么看？请结合文本内容谈谈你的理解。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $