第11课 古代战争与地域文化的演变 导学案--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
2026-03-27
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2份
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8页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第11课 古代战争与地域文化的演变 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 69 KB |
| 发布时间 | 2026-03-27 |
| 更新时间 | 2026-06-02 |
| 作者 | 文匠坊 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57042997.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史导学案聚焦古代战争与地域文化演变,核心内容包括亚历山大远征与“希腊化时代”、蒙古西征对文化的影响,通过联系古代文明发展脉络,搭建“战争破坏-文化交融”分析支架,帮助学生梳理历史逻辑。
以唯物史观为指导,整合时空观念与史料实证,知识梳理结合具体史例(如希腊化科学成就、色目人迁徙),检测题设计注重历史解释(如史料分析文化融合政策),培养学生辩证看待战争影响的家国情怀,提升学科核心素养。
内容正文:
第11课 古代战争与地域文化的演变
【学习目标】
1. 了解亚历山大远征与“希腊化时代”的文化演变,认识战争对地区文化发展的破坏与交融作用。(时空观念、历史解释)
2. 梳理蒙古西征的历史脉络,理解其对亚欧内陆民族分布及东西方文化交流的客观推动作用。(史料实证、唯物史观)
3. 深刻体会战争带给人类深重灾难的同时客观上促进了不同文化的碰撞、交流与重构,树立和平与包容的文化观。(唯物史观、家国情怀)
【知识梳理】
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1. 亚历山大远征:公元前334年,马其顿国王亚历山大入侵波斯,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。战争给被征服地区造成了严重破坏(如底比斯被夷为平地,波斯波利斯被劫掠一空),在一定程度上打断了这些地区固有的文化发展进程。
2. 统治与融合政策:亚历山大统治期间,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。在埃及,他自称法老之子;在波斯,他以波斯帝国正统继承人自居,沿用波斯帝国的制度,推广波斯礼仪,并鼓励马其顿人和波斯人通婚。
3. 希腊化时代:公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”,从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。
4. 文化成就:被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等领域的发展。学者们系统整理和研究了《荷马史诗》;欧几里得编写《几何原本》;阿基米德提出物理学定理;埃拉托斯提尼精确计算地球周长;医生通过解剖尸体进行基础研究。托勒密埃及都城亚历山大城的缪斯宫吸引了大量学者前往研究。
5. 文化的冲突与保持:西亚、北非在广大的乡村地区,农民仍保持他们原有的宗教和风俗。公元前168年,巴勒斯坦地区爆发了反对塞琉古王国希腊化政策和重税的马卡比起义,犹太人基本赢得独立,传统的犹太文化继续发展。
二、蒙古西征与东西方交流
1. 战争的破坏与客观影响:蒙古的三次西征,给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。
2. 东西方人员往来:横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了,在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。两位欧洲传教士受教皇和法国国王派遣到达漠北;意大利旅行家马可·波罗由陆路来华留居17年;住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷访问欧洲,见到了教皇和英、法国王。
3. 民族大迁徙与交融:蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙。大批移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为“色目人”(意即各色名目的人),他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
【当堂检测】
一、选择题
1. 亚历山大远征对被征服地区的文化发展产生了复杂的影响。下列关于亚历山大远征的表述,正确的是( )
A. 战争未对被征服地区造成任何破坏
B. 征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区
C. 使罗马帝国最终走向了分裂
D. 建立了地跨欧亚非的奥斯曼帝国
2. 亚历山大在波斯统治期间,试图融合不同文化。他采取的措施包括( )
A. 强制波斯人信奉基督教
B. 废除波斯帝国的原有制度
C. 鼓励马其顿人和波斯人通婚
D. 彻底禁止波斯人担任政府官员
3. 从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年的时期,在历史上被称为( )
A. 荷马时代
B. 古典时代
C. 希腊化时代
D. 中世纪时代
4. 公元前4~前3世纪,“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间,并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这表明当时( )
A. 古埃及王朝更替较为频繁
B. 埃及文字完全被希腊字母取代
C. 亚历山大远征带来的文化影响
D. 古代希腊史学的起源在埃及
5. 在“希腊化时代”,文化交融促进了科学领域的突飞猛进。其中,利用探险家提供的资料,对地球周长作出了精确计算的学者是( )
A. 欧几里得
B. 阿基米德
C. 埃拉托斯提尼
D. 亚里士多德
6. 公元前168年,巴勒斯坦地区爆发了犹太祭司马卡比领导的武装起义。这场起义爆发的主要原因是( )
A. 托勒密埃及剥夺了犹太人的土地
B. 罗马帝国对犹太人进行残酷镇压
C. 塞琉古王国推行希腊化政策并向犹太人征收重税
D. 亚历山大远征军在耶路撒冷的大屠杀
7. 13世纪,蒙古的三次西征给被征服地区带来了严重的破坏,但也产生了深远的客观影响。下列属于蒙古西征客观影响的是( )
A. 促使了伊斯兰教的诞生
B. 阻断了东西方之间的陆上丝绸之路
C. 客观上推动了东西方的交流,使横越欧亚的旅行变得相对安全
D. 导致了拜占庭帝国的彻底灭亡
8. 蒙古西征期间,东西方人员往来频繁。其中,住在大都的畏兀儿人经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。此人是( )
A. 马可·波罗
B. 列班·扫马
C. 柏朗嘉宾
D. 鲁布鲁克
9. 14世纪后,随着大批移民自西东迁进入中国中原地区,形成了一个新的群体,被称为“色目人”,意即各色名目的人。他们中的大部分后来融入了( )
A. 满族和回族
B. 汉族和蒙古族
C. 藏族和维吾尔族
D. 苗族和彝族
10. 罗马人很早就接触到希腊文化,公元前3世纪征服了意大利南部的希腊人,后又把马其顿和希腊变成了罗马的行省。罗马诗人贺拉斯说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆”。这里的“野蛮的征服者”指的是( )
A. 波斯人
B. 马其顿人
C. 罗马人
D. 蒙古人
二、非选择题
11. 【史料实证与历史解释】阅读材料,回答问题。
材料一:公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯……亚历山大统治期间,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。在埃及,他自称法老之子。在波斯,他以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。他还鼓励马其顿人和波斯人通婚,以马其顿的方式训练波斯士兵。
材料二:公元前4~前3世纪,“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间,并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。
(1)结合材料一,简述亚历山大远征后在埃及和波斯推行的文化融合政策有何特点?
(2)材料二中马涅托使用希腊词汇的现象反映了什么时代特征?请结合所学知识,列举“希腊化时代”在科学领域的突出成就。
12. 【唯物史观与文化交流】阅读材料,回答问题。
材料:来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散,永远改变了其种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。
——[英]杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》
结合材料及所学知识,运用唯物史观,客观评价蒙古西征对历史发展产生的影响。
13. 【综合探究与家国情怀】阅读材料,回答问题。
材料:人类有史以来,战争频繁、烽火不断……战争带给人类深重的灾难,使人们流离失所,生灵涂炭,给人类经济社会发展造成严重破坏,但战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播……罗马诗人贺拉斯说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”
结合本课所学知识,谈谈你对“战争与文化交锋”之间关系的认识,并解释贺拉斯这句名言的内涵。
【答案及详细解析】
一、选择题
1.【答案】B
【解析】结合教材所学知识,公元前334年亚历山大入侵波斯,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。B项正确;战争给被征服地区造成了严重破坏,底比斯被夷为平地,波斯波利斯被劫掠一空,A项“未造成任何破坏”错误;亚历山大远征时尚未建立罗马帝国,C项错误;建立奥斯曼帝国的是突厥人,与亚历山大无关,D项错误。
2.【答案】C
【解析】亚历山大在波斯统治期间,以波斯帝国正统继承人自居,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,并鼓励马其顿人和波斯人通婚。C项正确,B、D项错误;基督教产生于公元1世纪,此时尚未诞生,A项错误。
3.【答案】C
【解析】从亚历山大远征(公元前334年开始)到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。C项正确。
4.【答案】C
【解析】公元前4~前3世纪正是希腊化时代,埃及史学家马涅托使用希腊词汇“Dynasteia”表示“王朝”,这一现象正是亚历山大远征带来希腊文化在埃及广泛传播和交融的影响体现。C项正确;材料仅反映语言词汇的借用,无法表明王朝更替频繁或埃及文字被完全取代,A、B项错误;希腊史学起源于古希腊本土(如希罗多德),D项错误。
5.【答案】C
【解析】在“希腊化时代”,学者埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料,对地球周长作出了精确的计算。C项正确;欧几里得编写《几何原本》,阿基米德提出物理学定理,A、B项排除。
6.【答案】C
【解析】公元前198年巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古推行希腊化政策,向当地犹太人征收重税,引起强烈不满,公元前168年爆发了犹太祭司马卡比领导的起义。C项正确。
7.【答案】C
【解析】蒙古西征给被征服地区带来严重破坏,但客观上扩大了通道,使横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全,推动了东西方交流。C项正确;伊斯兰教诞生于7世纪,早于蒙古西征,A项错误;西征客观上畅通了陆上商路,而非阻断,B项错误;导致拜占庭帝国灭亡的是奥斯曼帝国(1453年),D项错误。
8.【答案】B
【解析】同一时期,住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。B项正确;马可·波罗是意大利人来华,A项错误;柏朗嘉宾和鲁布鲁克是欧洲传教士来到东方,C、D项错误。
9.【答案】B
【解析】蒙古西征引发民族大迁徙,大批移民自西东迁进入中国中原地区,被称为“色目人”,他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。B项正确。
10.【答案】C
【解析】公元前3世纪,罗马人征服了希腊人,把希腊变成了罗马的行省。虽然罗马在军事上是征服者(即“野蛮的征服者”),但在文化上罗马人甘愿拜希腊人为师,大量吸收希腊艺术和文化。故这里的“野蛮的征服者”指的是罗马人,C项正确。
二、非选择题
11.【答案】
(1)特点:以希腊文化为主导,因地制宜地融合当地传统文化。在政治和礼仪上,承认并利用当地原有的统治传统(如在埃及自称法老之子,在波斯沿用波斯帝国制度、任用波斯官员、推广波斯礼仪);在社会生活上,鼓励民族融合(如鼓励马其顿人与波斯人通婚,以马其顿方式训练波斯士兵)。
(2)时代特征:反映了“希腊化时代”希腊文化与西亚、北非等地文化相互碰撞、交流与交融的特征。
科学成就:欧几里得编写了《几何原本》;阿基米德提出了著名的物理学定理;埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算;医生通过解剖尸体对人体神经系统及消化系统进行了基础研究。
【解析】
本题考查亚历山大远征与希腊化时代的文化交融。第(1)问要求归纳亚历山大的文化融合政策特点,依据材料中“以希腊文化为主导”“自称法老之子”“沿用制度”“鼓励通婚”等细节,可提炼出“以希腊文化为主导,因地制宜尊重融合当地传统”的特点。第(2)问,埃及史学家使用希腊词汇,正是希腊化时代东西方文化交融的典型缩影。科学成就直接列举教材中提到的欧几里得、阿基米德、埃拉托斯提尼及医学解剖的史实即可。
12.【答案】
评价:必须坚持一分为二的辩证观点。
(1)消极(破坏)方面:蒙古西征伴随着屠杀和掠夺,许多地区的人民被灭绝或四散,给被征服地区的社会经济和人类生命造成了严重的破坏和深重的灾难,打断了部分地区原有的文化发展进程。
(2)积极(建设)方面:客观上打破了各地区封闭孤立的状态,推动了人类历史的发展。① 政治版图与民族融合:改变了亚洲和大部分欧洲的政治组织,引发了空前规模的民族大迁徙(如“色目人”的东迁并融入汉族、蒙古族),改变了亚欧内陆的民族分布与种族特征;② 经济文化交流:横越欧亚大陆的道路由一个统一政权控制,保障了商旅安全,重新打通了欧洲与亚洲的联系。传教士、旅行家(如马可·波罗、列班·扫马)往来频繁,极大地促进了东西方物质、技术和思想文化的交流。
【解析】
本题要求运用唯物史观评价蒙古西征,核心在于“一分为二”。一方面,不能回避战争本身的残酷性和破坏性(如材料提到的“人民被灭绝”);另一方面,也要看到其作为历史进程中打破孤立、重塑欧亚大陆政治版图、促进民族大迁徙和东西方大交流的客观进步作用(如“旅行变得安全了”“欧洲人又能进入亚洲”等)。
13.【答案】
认识:战争与文化交锋具有双重属性。一方面,战争是对人类文明的浩劫,给经济社会和人类生命带来严重破坏,导致许多文化遗产毁灭和文化进程断裂。另一方面,战争在客观上打破了地域的隔绝,为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。被征服者和征服者在精神阵痛中或被动或主动地进行文化选择与融合,从而促进了人类文明的演进。
内涵解释:贺拉斯的名言深刻揭示了文化力量的持久性。罗马人虽然在军事和政治上用武力征服了希腊,但在文化上,由于希腊古典文化(如哲学、艺术、文学)的高度发达,罗马人被深深吸引并甘愿拜希腊人为师。“被征服的希腊人”凭借其先进的文化底蕴,“征服”了军事上的胜利者,使罗马文化深深打上了希腊化的烙印。这说明在文明的交锋中,先进、优秀的文化往往具有跨越政治和军事边界的强大生命力与同化力。
【解析】
本题综合考查本单元的核心立意——战争与文化的双向关系。认识部分需结合导言内容,既要指明战争的灾难性,又要强调其客观上作为文化碰撞催化剂的作用。贺拉斯的名言则是文化交锋中“武力征服与文化同化”反差的经典案例:罗马军事征服希腊,但希腊艺术与文化反过来浸润和提升了罗马,这论证了优秀文化在战争交锋中不可磨灭的传承与辐射力量。
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第11课 古代战争与地域文化的演变
【学习目标】
1. 了解亚历山大远征与“希腊化时代”的文化演变,认识战争对地区文化发展的破坏与交融作用。(时空观念、历史解释)
2. 梳理蒙古西征的历史脉络,理解其对亚欧内陆民族分布及东西方文化交流的客观推动作用。(史料实证、唯物史观)
3. 深刻体会战争带给人类深重灾难的同时客观上促进了不同文化的碰撞、交流与重构,树立和平与包容的文化观。(唯物史观、家国情怀)
【知识梳理】
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1. 亚历山大远征:公元前334年,马其顿国王亚历山大入侵波斯,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。战争给被征服地区造成了严重破坏(如底比斯被夷为平地,波斯波利斯被劫掠一空),在一定程度上打断了这些地区固有的文化发展进程。
2. 统治与融合政策:亚历山大统治期间,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。在埃及,他自称法老之子;在波斯,他以波斯帝国正统继承人自居,沿用波斯帝国的制度,推广波斯礼仪,并鼓励马其顿人和波斯人通婚。
3. 希腊化时代:公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”,从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。
4. 文化成就:被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等领域的发展。学者们系统整理和研究了《荷马史诗》;欧几里得编写《几何原本》;阿基米德提出物理学定理;埃拉托斯提尼精确计算地球周长;医生通过解剖尸体进行基础研究。托勒密埃及都城亚历山大城的缪斯宫吸引了大量学者前往研究。
5. 文化的冲突与保持:西亚、北非在广大的乡村地区,农民仍保持他们原有的宗教和风俗。公元前168年,巴勒斯坦地区爆发了反对塞琉古王国希腊化政策和重税的马卡比起义,犹太人基本赢得独立,传统的犹太文化继续发展。
二、蒙古西征与东西方交流
1. 战争的破坏与客观影响:蒙古的三次西征,给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。
2. 东西方人员往来:横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了,在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。两位欧洲传教士受教皇和法国国王派遣到达漠北;意大利旅行家马可·波罗由陆路来华留居17年;住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷访问欧洲,见到了教皇和英、法国王。
3. 民族大迁徙与交融:蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙。大批移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为“色目人”(意即各色名目的人),他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
【当堂检测】
一、选择题
1. 亚历山大远征对被征服地区的文化发展产生了复杂的影响。下列关于亚历山大远征的表述,正确的是( )
A. 战争未对被征服地区造成任何破坏
B. 征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区
C. 使罗马帝国最终走向了分裂
D. 建立了地跨欧亚非的奥斯曼帝国
2. 亚历山大在波斯统治期间,试图融合不同文化。他采取的措施包括( )
A. 强制波斯人信奉基督教
B. 废除波斯帝国的原有制度
C. 鼓励马其顿人和波斯人通婚
D. 彻底禁止波斯人担任政府官员
3. 从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年的时期,在历史上被称为( )
A. 荷马时代
B. 古典时代
C. 希腊化时代
D. 中世纪时代
4. 公元前4~前3世纪,“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间,并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这表明当时( )
A. 古埃及王朝更替较为频繁
B. 埃及文字完全被希腊字母取代
C. 亚历山大远征带来的文化影响
D. 古代希腊史学的起源在埃及
5. 在“希腊化时代”,文化交融促进了科学领域的突飞猛进。其中,利用探险家提供的资料,对地球周长作出了精确计算的学者是( )
A. 欧几里得
B. 阿基米德
C. 埃拉托斯提尼
D. 亚里士多德
6. 公元前168年,巴勒斯坦地区爆发了犹太祭司马卡比领导的武装起义。这场起义爆发的主要原因是( )
A. 托勒密埃及剥夺了犹太人的土地
B. 罗马帝国对犹太人进行残酷镇压
C. 塞琉古王国推行希腊化政策并向犹太人征收重税
D. 亚历山大远征军在耶路撒冷的大屠杀
7. 13世纪,蒙古的三次西征给被征服地区带来了严重的破坏,但也产生了深远的客观影响。下列属于蒙古西征客观影响的是( )
A. 促使了伊斯兰教的诞生
B. 阻断了东西方之间的陆上丝绸之路
C. 客观上推动了东西方的交流,使横越欧亚的旅行变得相对安全
D. 导致了拜占庭帝国的彻底灭亡
8. 蒙古西征期间,东西方人员往来频繁。其中,住在大都的畏兀儿人经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。此人是( )
A. 马可·波罗
B. 列班·扫马
C. 柏朗嘉宾
D. 鲁布鲁克
9. 14世纪后,随着大批移民自西东迁进入中国中原地区,形成了一个新的群体,被称为“色目人”,意即各色名目的人。他们中的大部分后来融入了( )
A. 满族和回族
B. 汉族和蒙古族
C. 藏族和维吾尔族
D. 苗族和彝族
10. 罗马人很早就接触到希腊文化,公元前3世纪征服了意大利南部的希腊人,后又把马其顿和希腊变成了罗马的行省。罗马诗人贺拉斯说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆”。这里的“野蛮的征服者”指的是( )
A. 波斯人
B. 马其顿人
C. 罗马人
D. 蒙古人
二、非选择题
11. 【史料实证与历史解释】阅读材料,回答问题。
材料一:公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯……亚历山大统治期间,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。在埃及,他自称法老之子。在波斯,他以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。他还鼓励马其顿人和波斯人通婚,以马其顿的方式训练波斯士兵。
材料二:公元前4~前3世纪,“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间,并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。
(1)结合材料一,简述亚历山大远征后在埃及和波斯推行的文化融合政策有何特点?
(2)材料二中马涅托使用希腊词汇的现象反映了什么时代特征?请结合所学知识,列举“希腊化时代”在科学领域的突出成就。
12. 【唯物史观与文化交流】阅读材料,回答问题。
材料:来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散,永远改变了其种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。
——[英]杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》
结合材料及所学知识,运用唯物史观,客观评价蒙古西征对历史发展产生的影响。
13. 【综合探究与家国情怀】阅读材料,回答问题。
材料:人类有史以来,战争频繁、烽火不断……战争带给人类深重的灾难,使人们流离失所,生灵涂炭,给人类经济社会发展造成严重破坏,但战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播……罗马诗人贺拉斯说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”
结合本课所学知识,谈谈你对“战争与文化交锋”之间关系的认识,并解释贺拉斯这句名言的内涵。
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