专题13 课外文言文阅读（期中真题汇编）八年级语文下学期新教材统编版

专题13 课外文言文阅读（期中真题汇编） （24-25八年级下·天津河北·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 清官周忱 [明]焦竑 周文襄公①阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”遂出其人。 已巳之难②，英宗既北狩③，达虏④将犯京城，声言欲据通州仓⑤。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之，恐敌因粮于我⑥也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军⑦预支半年粮，令其往取，于是肩负踵接于道。不数日，京师顿实，而通仓为之一空。 公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼⑧。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去。 （节选自《玉堂丛语·清官周忱》） 【注】①周文襄公：指周忱，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎、江南巡抚、工部尚书。②己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称“己巳之难”。③狩：婉指帝王逃亡或被俘虏。④达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。⑤通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓”为其简称。⑥因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。⑦卫军：为明朝初期和中期的军制。⑧民瘼（mò）：老百姓的疾病痛苦。 1．解释文中加点的词。 （1）使吏抱成案读之        案：______ （2）恐敌因粮于我也    恐：______ 2．翻译文中画线的句子。 至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。” 3．选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象？请概括。 （24-25八年级下·贵州·期中）风雨游记① [清]裕瑞 是时也，夕阳已落，晚景苍茫，天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射，殊令人骇魂眩目。土人②告余曰：“暴雨将至，早回步可也。”余曰：“雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？”遂登石桥。历数十级，始及其顶。俄而烈风大作，湖水壁立，老木欲拔。加以雷声殷殷③，长空若虎啸牛吼，吹人几不能立足。急雨倾盆，打头扑面，须臾路没矣。余与从者共联臂挟行，衣履湿透，路皆胶泥，滑而且陷。阴夜迷漫，复怀倾坠之危，踉跄归馆，状致淋漓。然一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰《风雨游记》。 [注释]①这篇游记，记风雨中游北京昆明湖情形。作者裕瑞是清朝文学家、书法家。②土人：当地之乡人。③殷殷：形容雷声隆隆。 4．下列作者游览北京昆明湖的相关情形，其中最不可能的一项是（   ） A．乌云密布，电光闪耀 B．狂风大作，雷声阵阵 C．虎牛惊恐，人不能立 D．大雨倾盆，淹没道路 5．作者雨中游览，有何感受？请结合文章内容分析。 6．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．遂登石桥            遂与外人间隔            （陶渊明《桃花源记》） B．吹人几不能立足        禽兽之变诈几何哉        （蒲松龄《狼》） C．复怀倾坠之危        盖简桃核修狭者为之        （魏学洢《核舟记》） D．然一路笑语不绝        佁然不动                （柳宗元《小石潭记》） （24-25八年级下·贵州六盘水·期中）新安谷记① [唐]穆员 ①北山阳，有崖谷豁洞之胜。我公悬车②之三年，探得其最。连冈叠磴③，中断夹斗，为其拱跱④，如状如意；翠竹茂树，萦环森罗，为其缘饰。泉出山腹，酿而为池，酾⑤而为派，带于竹树葱笼之间。 ②春之日，百花流莺，笑语满谷，迭相为主，待人为宾。夏之日，清风入林，徘徊不散。若为繁署，与之竟夕。而流泉娱客，亦奏雅音。秋之日，霜凄气肃，万象毕清。而片云行雁，又似与赏心远目，相期于前。冬之日，木落天迥，遥山入户。可爱之景，照于阳坡。 ③凡四时暇日，公与大夫从甥侄子孙，游于斯，宴于斯。中外具庆，如埙如篪⑥。公曰：“人生知足为富。当时为贵，奚俟外奖。则此地足以忘年，何必陆贾击鲜，疏广散金⑦，然后为适与？王氏⑧之少长咸集，潘家⑨之儿童稚齿，吾之适也，尔群子识之。” [注释]①选自《全唐文》，有删减。②悬车：指辞官居家。③磴dèng：石级。④跱zhì：耸立。⑤酾shī：疏导，分流。⑥如埙如篪chí：如同埙与篪合奏（一样和谐）。⑦陆贾击鲜，疏广散金：像陆贾那样要儿子们供给他新鲜肉食，像疏广那样为故旧散尽千金。⑧王氏：指王羲之。⑨潘家；指潘岳。 7．下列选项没有体现文中“吾之适”的一项是（   ） A．自然之适 B．四季之美 C．主客共乐 D．子孙供养 8．本文表达了作者怎样的人生感悟？请结合文章内容进行分析。 9．下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（   ） A．为其缘饰            缘溪行（陶渊明《桃花源记》） B．相期于前            与人期行（《世说新语•陈太丘与友期行》） C．凡四时暇日            春冬之时（郦道元《三峡》） D．王氏之少长咸集        谢太傅寒雪日内集（《世说新语•咏雪》） （24-25八年级下·贵州黔南·期中）天山一碧如黛，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁①阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤，百丈不止。过昙花，十五里，抵万年寺，寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖②，亦山中一清响也。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。三里，入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。 （节选自《游天台山日记》，有删减） 【注释】①梁：桥。②嘹呖（liáo lì）：形容声音响亮。 10．下列对选文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本文以作者游踪为线索，通过变换观察点，将不同地点景物逐一呈现。 B．关中城墙后面的山洞很深，能容纳数百人，悬在半空，可谓奇绝景致。 C．“岩外……拾得云”一句运用拟人的修辞手法，写出了岩外石头奇特的特点。 D．作者在游历过程中描绘了天台山的壮丽景色，流露出内心的怅惘之情。 11．请根据文章内容，梳理出下图中的游览地点及所见景物。 12．下列加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．至桥乃合流下坠    乃不知有汉（《桃花源记》） B．悉三人围    悉如外人（《桃花源记》） C．意甚乐之    能以径寸之木（《核舟记》） D．木秀石奇    舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） （24-25八年级下·浙江温州·期中）记游定惠院① [宋]苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。[A]山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。[B]醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘④小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑤，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。 【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼于元丰三年二月被贬至湖北黄州，最初寓居此地。②鬻（yù）：卖，这里作“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④夤（yín）缘：循沿。⑤藂（cóng）橘：一丛橘树，藂同“丛”。 13．根据语境，解释下面的加点词。 （1）则园已易主__________         （2）既饮____________ （3）馈油煎饵____________         （4）乃径归__________ 14．为文中画波浪线句断句，限断三处。 此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐 15．根据文章，补全苏轼记游定惠院的游踪和活动。 定惠院赏花→①________→城东鬻盆→②________→乞橘种雪堂 16．苏轼“忽兴尽，乃径归”，请结合[A][B]句和写作背景，谈谈你如何理解苏轼这种兴致？ （24-25八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 游漪园记 [清]王士祯 门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒱③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。石磴北下，复长廊，廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 【注】①甃：砌。②颜：门上的额。③樗蒱：古代的一种棋类游戏。 17．下列对文中加点词语的理解不正确的一项是（   ） A．“金鲫被水”中“被”是“覆盖”的意思。 B．“荫可一亩许”中“许”与《核舟记》中“高可二黍许”的“许”意思相同。 C．“两垂柳夹之”中的“之”与“为清皓之阁”中的“之”意义和用法相同。 D．“阁上或书唐人诗”的“或”意思是“有的人”。 18．下列对文中相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．文中描述的漪园景色优美，池水清澈，杨柳依依，凉风习习，令人流连忘返。 B．“金鲫被水，大有径尺者”描绘了池中金鲫之大，与池水的清澈相映成趣。 C．同为游记散文，《小石潭记》和本文都主要采用移步换景的写法。 D．文中提到的“清皓之阁”位于池水之东，登上阁楼可以俯瞰整个漪园的美景。 19．请用“/”给文段中画横线的句子断句。（限断两处） 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣 20．请将下列句子翻译成现代汉语。 荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。 21．本文和《小石潭记》都写到了水，试分析两文在写水方面的异同点。 （24-25八年级下·浙江·期中）韬光庵①小记 [明末清初]萧士玮 初二，雨中上稻光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海桂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，______________”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。 （选自《西湖梦寻》，有改动） 【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖，因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫：这里指精气。③白太傅：白居易曾做过太子少傅，故称。 22．参考表格提示的方法，解释加点词。 文官词句 方法 解释 风烟披薄 查阅字典法：①分开，裂开；②打开；③披，穿；④倒下，退下。（《古汉语常用字字典》） （1）________（填序号） 得水而活 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 （2）________ 了了在吾目中矣 课内迁移法：勾画了了（《核舟记》） （3）________ 23．文中的对联“楼观沧海日，______________”，它的下联因故缺失，请你根据对联知识帮忙选择正确的下联（   ） A．千林散绿荫 B．门对浙江潮 C．梅开寒枝瘦 24．用“/”给文中画浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂 B．枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂 C．枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂 D．枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂 25．结合文章内容，为结尾句的□处选择合适的虚词，并说明理由。 A．者    B．哉    C．也 我选择______________（填字母），理由：________________________________________________________。 26．赏析文中画横线的句子。 雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。 27．本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，请结合具体内容分析。 （24-25八年级下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 百丈山记 [宋]朱熹 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 ②循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上，皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间不能容十许人然前瞰涧水后临石池，风来两峡间，终日不绝。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳①迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。 ③出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌②而出，投空下数十尺。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。然山之可观者，至是则亦穷矣。 ④既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。 （选自《朱文公文集》，有删改） [注]①卑庳：低矮。②瀵涌：喷涌。 28．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“右俯绝壑”的“俯”与“左控垂崖”的“控”形成视觉对比。 B．“循两崖曲折而上”中的“而”与“启窗而观”中的“而”用法相同。 C．“十余级乃得度”的“度”与“关山度若飞”中的“度”同义。 D．“南与东谷水并注池中”与“何陋之有”句式相同。 29．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首段“右俯绝壑，左控垂崖”以方位词勾勒登山险峻，为后文“胜景”作铺垫。 B．第②段通过“苍藤古木”“风来峡间”侧面烘托小涧的清凉幽静。 C．西阁因“水石峻激相搏”成为夜宿胜地，突出其听觉与动态之美。 D．本文末“各别为小诗”与《小石潭记》结尾“同游者”均以赋诗形式表达对山水的陶醉。 30．第②段中划线句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 小屋A三间B不能容C十许人D然E前瞰涧水F后临石池 31．将第③段中的划线句子翻译成现代汉语。 台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出。 32．《小石潭记》与本文在描写手法和表达意图上有不少相似之处，请结合文本内容简要分析。 （24-25八年级下·山东烟台·期中）①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。山多怪石若卧若立若搏若噬，蟠拏②撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此，盖始及山之半矣。 ②登者，止者，有者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者，虽所遇不同，然莫不皆有得也。 ——节选自明·高启《游天平山记》 【注释】①狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠（pán）：盘曲。拏（ná）：牵引。 33．解释下列句子中加点的词语。 ①至则舍舟就舆         ②不可名状 34．下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．遂相引以去       以其境过清 B．下坠于沼         相与步于中庭 C．广石覆之如屋     渔人甚异之 D．委曲而上        中峨冠而多髯者 35．文中画线句有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 山多A怪石B若卧C若立D若搏E若噬 36．把下面句子翻译成现代汉语。 予欣然停舆听，久之而去。 37．这段节选的文字和《桃花源记》在写景方面都运用了________、_________等感官描写景物，使景物生动可感。两篇文章都通过景物描写来寄托作者的情感，《桃花源记》中作者通过描绘理想社会的和谐，隐含对现实的不满；选文则表达了__________________________。 （24-25八年级下·浙江金华·期中）（一） 刘禹锡和柳宗元从各自的贬谪地回长安，相约去看桃花。因刘禹锡写了首桃花诗，讽刺当时权贵，他们再遭贬逐。 元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 ——《旧唐书•柳宗元传》 （二） 被贬途中，两人一起渡千里湘江，在衡阳赠诗惜别。 二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。 ——柳宗元《重别梦得》 （三） 写下《伤愚溪三首》。 序：故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没①三年，有僧游零陵②，告余曰：“愚溪无复曩时③矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨④： 其一 溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。 其二 草圣⑤数行留坏壁，木奴⑥千树属邻家。唯见里门通德榜⑦，残阳寂寞出樵车。 其三 柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛⑧，山阳旧侣更谁过？ 【注释】①没：同“殁”，死。②零陵：即永州，柳宗元被贬之地。③曩时：从前。④恨：憾。这里指伤悼之意。⑤草圣：东汉张芝善草书，人称“草圣”。此处指柳宗元的墨迹，柳宗元是书法家，善章草。⑥木奴：柑橘树的别称。⑦里门通德榜：东汉孔融为北海相，十分敬仰郑玄，命高密县为他专门设郑公乡，并将里巷的大门修得很高，使得较高的车马也能通过，号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。⑧吹笛：据《晋书•向秀传》载：嵇康被司马昭杀害，其好友向秀为了悼念嵇康，“经山阳之旧居”，“邻人有吹笛者，发声寥亮”，向秀“追想曩者游宴之好，感音而叹”，写了一篇《思旧赋》，以表示对嵇康的深切怀念和沉痛哀悼。 【疏通诗文】 38．结合语境，解释加点词意思。 ①宗元谓所亲______    ②何忍见其若是____     ③皇恩若许____     ④隔帘唯见中庭草_____ 39．用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 今 为 郡 蛮 方 西 南 绝 域 往 复 万 里 如 何 与 母 偕 行 40．阅读《伤愚溪三首》的序，根据文意，用自己的语言写出刘禹锡作这组诗的原因。 【欣赏诗歌】 41．《伤愚溪三首》着眼于一个“伤”字，其最明显的表现手法是借景抒情。请任选一首进行赏析。 【见证友情】 42．“刘柳”在逆境中结下了最真挚的友谊，这份友情穿越千年而不朽，至今仍是人间典范。请结合三则材料，感悟这份友情美在何处。 （24-25八年级下·陕西宝鸡·期中）阅读下面的文言文语段，完成小题。 公主衣翠 秋七月，公主①尝衣贴绣铺翠襦②入宫中，太祖谓曰：“汝当以此与我，自今勿复为此饬③。”公主笑曰：“此所用翠羽几何？”太祖曰：“不然。主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？”公主惭谢。公主因侍坐，与皇后同言曰：“官家作天子日久，岂不能用黄金装肩舆④，乘以出入？”太祖笑曰：“我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。但念我为天下守财耳！岂可妄用？古称以一人治天下，不以天下奉一人。苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？当勿复言。” （节选自《资治通鉴》） 【注释】①公主：宋太祖赵匡胤之女。②襦（rú）：短袄，外套。③饬：chì，装饰。④肩舆：指人抬的小轿。 1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（    ） A．宫闱戚里/必相效 B．展转/贩易 C．实汝/之由 D．苟/以自奉养为意 2．解释下列文中加点的词语。 （1）尝衣贴绣铺翠襦入宫中( )   （2）此所用翠羽几何( ) （3）展转贩易( ) （4）但念我为天下守财耳( ) 3．翻译文中画线句子。 （1）岂可造此恶业之端？ （2）我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。 4．请你说说这篇短文所蕴含的道理。 （24-25八年级下·福建南平·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 吼山①石壁，悉由斧凿成。峭削②百余仞，乍见亦可观，山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。每相去数丈。留石柱一以支之。上宇下渊，门闼③洞穴窈窕④纡回。雨后，飞瀑缀帘而下，余等自处望，兴不可遏⑤，呼小舟游其中。潭深无所用篱，每一转折，则震荡数四，舟人皆股慄⑥。因停舟石壁下，观玩良久。陶氏有山房在此颇称幽奇然荒芜甚，轩⑦前草，深丈余矣。 （袁宏道《吼山》） 【注释】：①吼山：在浙江省绍兴市城东25里。②峭削（qiào xuē）：险峻陡峭的山崖。③闼：门。④窈窕：深远的样子。⑤遏（è）：止、抑制。⑥慄（lì）：恐惧而肢体抖动。⑦轩：较小的室，指山房。 5．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 山下石骨为匠者搜去 查阅字典法 为：①做；②作为；③是；④被；⑤认为。 （1）为：_____ 悉由斧凿成 课内迁移法 悉如外人（《桃花源记》） （2）悉：_____ 每相去数丈 语境推断 （3）去：_____ 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．陶氏有山房在/此颇称幽奇然/荒芜甚 B．陶氏有山/房在此颇称幽奇/然荒芜甚 C．陶氏有山/房在此颇称/幽奇然荒芜甚 D．陶氏有山房在此/颇称幽奇/然荒芜甚 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）雨后，飞瀑缀帘而下。         （2）因停舟石壁下，观玩良久。 8．结合以下链接，说说本文中潭水的特点和《小石潭记》中潭水的特点有何不同？文段中“舟人”和《小石潭记》的作者柳宗元各由此产生了何种情感？ 【链接材料】： 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （24-25八年级下·江苏徐州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 核工记 ［清代］宋起凤 ①季弟①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人类更夫执桴③鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三棵。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一僧，负卷帙④踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小僧，似闻足音仆仆前。 ②核侧出浮屠⑤七级，距滩半黍。近滩系一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣⑥舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半圆，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 ③计人凡七，宫室器具凡九，景凡七。而人事如传更，报晓，侯门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。 ④语云：“纳须弥⑦于芥子⑧。”殆谓是欤！ （选自《虞初新志》，有删改） 【注释】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墙垛子。③桴（fú）：鼓槌。④卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑤浮屠：宝塔。⑥舣（yǐ）：拢船靠岸。⑦须弥：佛教中传说的山名。⑧芥子：芥的种子，比喻极微小。 9．用斜线“／”给下面句子断句。（限两处） 舟 尾 一 小 童 拥 炉 嘘 火 盖 供 客 茗 饮 也。 10．下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．长五分许                    潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） B．中有人类更夫执桴鼓            佛印绝类弥勒（魏学洢《核舟记》） C．若为佛事夜归者                不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） D．杂疏星数点                    停数日，辞去（陶渊明《桃花源记》） 11．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）有客凭几假寐，形若渐寤然。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》） 12．本文与课文《核舟记》都描述了一件微雕作品，请简要概括这些微雕作品共同的妙处。 （24-25八年级下·天津静海·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 司马光好学 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨②能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或终夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【注释】①司马温公：司马光。②迨（dài）：等到、达到。 13．解释下面句中加点的词语。 （1）患记问不若人    患：_________              （2）温公尝言    尝：_________ 14．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 15．结合选文，说说哪些地方体现了司马光好学。 （24-25八年级下·天津南开·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 赵田部吏①赵奢②收租税，平原君③家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削④则国弱，国弱则诸侯加兵⑤，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王使治⑥国赋，国赋太平，民富而府库实。 【注释】①田部吏：征收农田租税的官员。②赵奢：赵国名将，早先为田部官吏。③平原君：赵惠文王的弟弟，名胜，封于东武城，号平原君。④削：削弱。⑤加兵：发兵入侵。⑥治：管理。 16．解释文中加粗词的含义。 ①岂轻于天下邪______ ②民富而府库实______ 17．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 平原君以为贤，言之于王。 18．请结合文章内容，说说平原君是一个怎样的人？ （24-25八年级下·江西景德镇·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 洗心亭记 刘禹锡 天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰①。踞名山，俯大江，荆吴之云水，交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。 征其经始③，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来④。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔⑧。斯亭之实录云尔。 然上人⑨举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。 （选自《刘禹锡集》，有改动） 【注释】①吉祥：指吉祥寺。彰彰：著名。②弭：消除。③经始：开始营建。④槃（pán）：回旋，弯曲。坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。⑧飔（sī）：凉风。⑨然上人：指义然。上人，对僧的尊称。 19．解释文中加点的字。 （1）尤( )        （2）恨( )        （3）顾( ) 20．翻译文中画线的句子。 （1）既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。 （2）词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。 21．请用自己的话说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”？请结合文中内容分析。 22．（24-25八年级下·江西南昌·期中）阅读下面文言文，完成下列各题。 核工记 宋起凤 ①季弟①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒③执鼓，若寒冻不胜者。 ②枕山麓一寺，老松三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听。户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷轶踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ③核侧出浮屠④七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜⑤钟阁踞焉，叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。 ④山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 ⑤计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提⑥一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤！” 【注】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墙垛子。③司更卒：更夫。④浮屠：宝塔。⑤高阜（fù）：高高的土山。⑥招提：寺院的别称。 (1)解释文中加点词的含义。 ①类 _____ ②寐 _____ ③殊 ___________ (2)把文中画线语句翻译成现代汉语。 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。 (3)本文与《核舟记》都是介绍微雕的文章，说说两文的三处相同点。 （24-25八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 仙游记 顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水①。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水忽到一处约在瓯闽之间云古莽然之墟，有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘②，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注】①漈（jì）水：瀑布。②象耕雁耘：传说舜死苍梧，有象为之耕；禹葬会稽，有雁为之耘。后用来形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 23．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．“有好田泉竹果药之属”与“良田美食桑竹之属”中的“属”意思相同。 B．“人舍中唯祭得杀”与“便舍船”的“舍”意思不相同。 C．“以备寒暑”与“以其境过清”的“以”意思相同。 D．“不可寻省”与“寻病终”的“寻”意思不相同。 24．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．本文和《桃花源记》一样，都有“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得”的情节。 B．从文中内容可知，作者描绘的地方是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会。 C．从“愿来就居得否”可知，山中人希望李庭等人能在此居住，但是李庭等人“以此间地窄”拒绝了。 D．本文以“仙游记”命名，暗指这样幸福和谐的生活美景是难以寻见的，表达了作者对纷乱现实的不满。 25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 寻声A渡水B忽到C一处D约在E瓯闽F之间G云古H莽然I之墟 26．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有一老人，为众所伏，容貌甚和。 27．文中提到“人甚知礼”，“礼”具体体现在哪些方面呢？ （24-25八年级下·四川成都·期中）游西山记 袁中道 出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣①走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林②，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。 过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗③，临流泛觞，最为胜处矣。 憩青龙桥，桥侧数武④，有寺依山傍岩，古柏阴森，右路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜、堤柳溪流，杂以畦畛，丛翠之中，隐见村落。 降临水行，至功德寺，宽博有野致。前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、锸者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步塍间，水田浩白，群蛙偕鸣。 噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。 【注释】①鬣（liè）马颈上的长毛；②亘流背林：流水绵延，背依竹林；③骈阗（tiǎn）：络绎不绝；④武：古代以六尺为一步，半步为一武。 28．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．鬣走带牵    走：疾行 B．最为胜处矣    胜：优美的 C．隐见村落    见：同“现”，出现 D．有危桥可坐    危：危险 29．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。 （2）山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。 30．本文与《小石潭记》写“水清”的描写方法有何相同之处？请联系文章内容分析。 （24-25八年级下·山东烟台·期中）六一居士传（节选） 欧阳修 六一居士初谪①滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水②之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易其号。此庄生所诮④畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。” 【注】①谪：贬谪。②颍水：地名。③逃名：不求名声。④诮：讥笑。 1．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．便要还家（同“邀”，邀请） B．聊以志吾之乐尔（志趣） C．则又更号六一居士（改变） D．然亦知夫不必逃也（但是） 2．下列选项中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．聊以志吾之乐尔    以至鸟兽、木石（《核舟记》） B．是岂不为六一乎    中轩敞者为舱（《核舟记》） C．而名不得逃也    既老而衰且病（《六一居士传》） D．吾固知名之不可逃    忘路之远近（《桃花源记》） 3．将画线的句子翻译成现代汉语。 子欲逃名者乎？而屡易其号。 4．下列对《桃花源记》和选文的理解表述不正确的一项是（   ） A．《桃花源记》构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。 B．选文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号，前者用于他在滁州任知州时，后者用于他准备退休定居颍水之后。 C．《桃花源记》中桃花源中人物热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。 D．两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，《桃花源记》通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；而选文采用主客问答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。 5．上文与《桃花源记》都展现了作者对理想生活状态的追求，请说说他们描绘的理想生活状态有什么不同？ （24-25八年级下·江西萍乡·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 子瞻迁于齐安①，庐②于江上。江之南武昌诸山，陂拖蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍③，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。以此居齐安三年，不知其久也。 西山有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，子瞻于是最乐。 昔余少年，从子瞻游。至其翩然独往，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。……此子瞻之所以有乐于是也。 （选自苏辙《武昌九曲亭记④》，有删改） 【注释】①齐安；即黄州，今湖北黄冈。②庐：居住。③浮图精舍：僧舍。④苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，苏辙亦受牵连被谪。宋神宗元丰五年（1082），苏辙到黄州看望兄长，弟兄俩载酒泛流，到武昌（今湖北鄂州）九曲亭游玩。 6．解释下列加点词的含义 （1）庐于江上( )        （2）乱流而南( )        （3）遂相与营之( ) 7．将下列句子翻译成现代汉语 （1）幅巾迎笑，相携徜徉而上。 （2）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。 8．文中写西山废亭扩建时，提到“大风雷雨拔去古木”这一情节，有何作用？请从写作手法的角度简要分析。 （24-25八年级下·河北沧州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 《活水源记》节选 （明）刘基 金鸡峰下松风阁，有泉焉。其始出石罅，涓涓然，冬温而夏寒；浸为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中。旁出为四小池，东至山麓，潴①为大池。又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公②恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 其中有石蟹，大如钱。有小鲭鱼，居石穴中，水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆③，黑色而赤嘴，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑④。有二脊令⑤，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动⑥咸来依，有君子之德焉。上人⑦又曰：属岁旱时，水所出能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。 （有删改） 【注】①潴：水汇聚。②秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公，元末诗人、书法家、政治家。③鸲鹆：八哥。④滑：鸟声流利。⑤脊令：鸟名。⑥群动：成群的动物。⑦上人：指奎上人，刘基的朋友。 9．用“/”划分下面句子的朗读节奏。（限划两处） 故秘书卿白野公恒来游 10．解释下列句中加点的字词。 （1）名之曰活水源( )    （2）色若紫水晶( ) （3）而能使群动咸来依( )    （4）宜乎白野公深爱之也( ) 11．作者从多个角度描绘活水源的“活”：首先，描绘小渠的源头、小池、大池及它流经的溪流和湖泊，可见活水源“活”在________________；其次，通过描写草木倒影，凸显活水源________________；最后通过描写________________来凸显活水源充满生机。 12．作者借“活水源”，寄托了怎样的情感和志趣？请结合选文和链接材料探究。 链接材料： 刘基，字伯温。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。至元二年，他被元政府授为高安县丞。他深入乡间，体察民情，一身正气赢得百姓赞誉。 （24-25八年级下·山东滨州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 归南快录·四月二十六 【明末】祁彪佳 早发出城，行数里抵一天门，易肩舆①以进，望泰山之巅，若以为易尽者。再行数十里，小憩于玉皇阁，予就而登眺焉，傲来、徂徕②诸山尚相似须顾也。至迺马岭少觉高峻，自此则又稍稍逶迤③，俗所呼为快活三者是。经二天门遇御嶂，观五大夫松，抵朝阳洞，饭于公馆。自山趾至此已二十五里举首望山山之高不减初望时也今乃知为岱矣。饭罢再行，则路途险，昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。及十八盘，竭维挽之力，乃抵三天门，邈然云际，不知身之何以至此。至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳。自三天门半里许皆平坦，肃而谒碧霞元君祠，予投疏为老母祁寿，且发宏大愿焉。出祠谒东岳庙，庙后庳崖碑在，再折而西，稍上为玉皇顶，无字碑峙其前，盖泰之绝巅也。顶之后为狮子峰、探海石，其他云岩霞岫，累累然不足遨予一眇已。再折而东，为日观峰，稍南为捨身崖、仙人桥。时有祠中收税官，馈以酒榼，予为嚼一卮即下，再饭于天门内。与人之下走较便，日未西已归州城矣。是日，风晴朗，长天无纤翳，极目力之所至，可有数十里。汶水河如带，青齐俱在，指顾间，生平一快也。 【注释】①肩舆：一种代步的交通工具。②徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。③逶迤（wēi yí）：形容道路、山脉等蜿蜒曲折。 13．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“乃抵三天门”与《桃花源记》中“乃大惊”，两个“乃”字用法以及意义相同。 B．“再折而东”与《小石潭记》中“斗折蛇行”，两个“折”都是曲折的意思。 C．“顶之后为狮子峰”与《核舟记》中“为宫室”，两个“为”意思相同。 D．“馈以酒榼”与《小石潭记》中“全石以为底”都是倒装句，句式相同。 14．下面对选文的理解和品味，不正确的一项是（   ） A．这是一则游行日记，作者记述了与友人登泰山的一次经历。选文按登山顺序写出诸多景点，有条不紊。 B．从“早发出城，行数里抵一天门”“再行数十里，小憩于玉皇阁”等处看出选文采用移步换景的方法。 C．作者通过丰富的想象和夸张的语言表达自己登山时的所见所感，如“至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳”“汶水河如带，青齐俱在”。 D．选文运用多种表达方式，有记叙描写，也有议论抒情。结尾表达了作者登上泰山极顶后开阔的视野和旷朗的胸襟。 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 自山趾至此A已二十五里B举首望山C山之高D不减初望时也E今乃知F为岱矣 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。 《说文解字》：“接”的义项如下： ①交也（本义）：指事物之间的接触、连接。 ②续也（引申义）：延续、继续。如“接续前功”指继续之前的事业。 ③受也（引申义）：接受、收纳。 ④迎也（引申义）：迎接、接待。 17．高山流水觅知音。你认为祁彪佳最可能与下列哪位文人一道游历山水呢？请从下列选项中选择一位，并结合选文及链接材料说明理由。 A．柳宗元《小石潭记》   B．苏轼《记承天寺夜游》 链接材料：1635年夏，祁彪佳辞官回家，在西湖边休整了一个半月，“（六月）初五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”“二十三日……乃偕内子放舟于南屏山下，予熟寐于柔风薄日中，梦魂栩栩，为欸乃声所触醒。” （注：内子即妻子） （24-25八年级下·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子①。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍②往归焉？”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬爰④及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎”左右欲兵之。太公⑤曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周⑥，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇⑦而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟⑧徂⑨兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行⑩如此而饿死！ （节选自《史记·伯夷列传》） [注]①中（zhōng）子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子就是次子。②盍：何不。③木主：象征死者的木制牌位。④爰（yuán）：于是。⑤太公：姜尚，又称姜太公。⑥宗周：以周王室为宗主。⑦薇：野豌豆，草本蕨类植物，其叶与果可食。⑧于（xū）嗟：叹词，表示惊异。⑨徂（cú）：通“殂”，死亡。⑩积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。 18．对句中加点词的理解，下列选项不正确的一项是（   ） A．叔齐让伯夷                          让：责备 B．伯夷、叔齐叩马而谏曰                叩：通“扣”，拉住，牵住。 C．扶而去之                            去：离开 D．武王已平殷乱，天下宗周              宗：尊奉 19．对文中画波浪线部分的断句，下列选项正确的一项是（   ） 父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎 A．父死不葬爰及/干戈可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎 B．父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎 C．父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君可/谓仁乎 D．父死不葬爰及/干戈可谓孝乎/以臣弑君可/谓仁乎 20．对文本内容的理解，下列选项不正确的一项是（   ） A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，他们二人拒绝接受王位，让国出逃，国人只好另立他人。 B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，隐居在首阳山，采薇而食，作歌明志，饿死在首阳山上。 C．《史记·伯夷列传》记载的这段故事，司马迁特意借他们的事迹探讨天道与人事的关系，极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格。 D．有人说：“天道并不对谁特别偏爱，但通常是帮助善良人的。”作者揭示了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，同时也对天道赏善罚恶的报应论表示了无奈和叹息。 21．请将文言语段中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎 （24-25八年级下·四川内江·期中）庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金②，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然③作色曰：“周昨来，有中道④而呼者周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼，来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与⑦，我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然：气愤的样子。④中道：道路中间。⑤波臣：水族中的臣子。⑥激：引。⑦吾失我常与：我失去曾经做伴的（水）。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。 22．解释下列句中加点的词。 （1）故往贷粟于监河侯    故：______            （2）周顾视    顾：______ （3）君岂有斗升之水而活我哉    活：______      （4）君乃言此    言：_______ 23．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）吾得斗升之水然活耳。 （2）曾不如早索我于枯鱼之肆！ 24．根据文章内容，概括监河侯的形象特点。 （24-25八年级下·山西忻州·期中）石渠之事既穷，上由桥，西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限①阃奥②。水平布其上，流若织文③，响若操琴。揭④跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑤十八九居之。交络之流，触激之音。（1） ；翠羽之木，龙鳞之石，（2） 。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同。 （选自柳宗元《石涧记》） 【注释】①限：门槛，这里作动词，用门槛把正屋与内室隔开。②阃（kǔn）奥：内室深处。③文：同“纹”，纹彩、花纹。④揭（qì）：把衣服拎起来。⑤胡床：一种可折叠的轻便坐具。 25．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆在床下          B．均荫其上 26．请仿照示例，感受柳宗元《石涧记》中的景物之美。 示例：柳宗元在《小石潭记》中的“为坻，为屿，为嵁，为岩”从视觉的角度，用比喻的修辞手法生动形象地写出了岸边石头的形态多样，充满个性。 （24-25八年级下·江苏无锡·期中）根据要求答题。 【甲】 无锡道中赋水车① 苏轼 翻翻联联衔尾鸦， 荦荦确确②蜕骨蛇。 分畴翠浪走云阵， 刺水绿针抽稻芽。 洞庭③五月欲飞沙， 鼍鸣窟中如打衙④。 天公不见老翁泣， 唤取阿香推雷车⑤。 【注】①作者赴杭州任上，适逢岁旱民饥，看到农民用新型水车车水。②荦荦（luò）确确，形容骨节坚硬突出。③太湖洞庭山。④传说天旱时鼍（tuó）鸣于窟，声如衙门击鼓报时声。打衙，击鼓。⑤阿香：传说中推雷车的女神。 【乙】 四月二十三日，雇担夫遵大道南行。 从陇头东望双明岩，岩下有溪透明而东也……担夫曰：“是为白水河。前有悬坠处，比此更深。”余恨不一当其境，心犹慊慊①。 随流半里，有白虹桥。桥南北横跨，下辟三门，水流甚阔。每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞，“白水”之名不诬矣。度桥北，又随溪西行半里，忽陇箐云蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣！ 透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，水由叶上漫顶而下如鲛绡万幅横罩门外直下者不可以丈数计。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。从其上侧身下瞰，不免神悚。又随溪行二里，陟岭南，始见东崖瀑，乃一小瀑布耳。 （《徐霞客游记·黔游日记一》，有删改） 【注】①慊慊（qiàn qiàn），不满足貌。 27．《天工开物》中甲、乙两幅水车图哪幅才是苏轼笔下的水车？先判断，并描绘首联水车车水的样态。 甲图        乙图_____图，________ 28．诗人丰富的情感逐联变化，请结合全诗简要分析。 29．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．余恨不一当其境(遗憾） B．忽陇箐云蔽(云雾） C．余意又奇景至矣（料想） D．始见东崖瀑（才） 30．用“/”给文中划波浪线的句子断句，限三处。 水由叶上漫顶而下如鲛绡万幅横罩门外直下者不可以丈数计 31．翻译下列句子。 （1）从陇头东望双明岩，岩下有溪透明而东也。 （2）盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。 32．苏轼与徐霞客，一赋水车，一记瀑布。请结合【甲】【乙】诗文与【链接资料】，分析【甲】诗【乙】文在写法上的共同特点。 【链接资料】贵州省《文物普查报告》记录白水河畔明代石桥基址，与徐霞客所述“下辟三门”结构吻合。《中国河流泥沙公报（2015）》分析白水河因碳酸盐岩河床导致水流湍急、浪花泛白，与徐霞客观察一致。 （24-25八年级下·山西大同·期中）再游桃花源 袁中道 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛②处，上有怪石，登舟皆踞③坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄④，花蕊藉⑤地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮⑥，皆若灵壁⑦。 【注释】①瘦削：直立陡峭。②白马雪涛：景点名，桃源八景之一。③踞：蹲坐。④锦幄（wò）：锦绣织成的篷帐。⑤藉（jiè）：垫着。⑥啮：侵蚀。⑦灵壁：即灵璧石，质地细腻温润，滑如凝脂。 33．请参考“方法提示”，解释下列句中的加点字词。 文言语句 方法提示 解释 桃可千余树 课内迁移：潭中鱼可百许头 （1）可：___________ 屡陟弥高 查阅字典：①登，升②提升 （2）陟：___________（填序号） 34．请结合具体内容说说选文中桃花源的特点。 2 / 77 1 / 77 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题13 课外文言文阅读（期中真题汇编） （24-25八年级下·天津河北·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 清官周忱 [明]焦竑 周文襄公①阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”遂出其人。 已巳之难②，英宗既北狩③，达虏④将犯京城，声言欲据通州仓⑤。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之，恐敌因粮于我⑥也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军⑦预支半年粮，令其往取，于是肩负踵接于道。不数日，京师顿实，而通仓为之一空。 公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼⑧。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去。 （节选自《玉堂丛语·清官周忱》） 【注】①周文襄公：指周忱，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎、江南巡抚、工部尚书。②己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称“己巳之难”。③狩：婉指帝王逃亡或被俘虏。④达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。⑤通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓”为其简称。⑥因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。⑦卫军：为明朝初期和中期的军制。⑧民瘼（mò）：老百姓的疾病痛苦。 1．解释文中加点的词。 （1）使吏抱成案读之        案：______ （2）恐敌因粮于我也    恐：______ 2．翻译文中画线的句子。 至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。” 3．选文通过哪三件事来刻画周文襄公的形象？请概括。 【答案】1． 案卷 担心 2．（周文襄公）听到一个地方，突然点头高兴地说道：“幸好有这个（情节），可以让（犯人）活下来。” 3．①救活一死刑犯；②建议让官兵自己搬运提前发放的粮饷，避免通州粮食落入敌人手中；③与农民聊农事。 【导语】这篇文章选取周忱的三件事，展现其多面形象。审案时，为救死囚，听数万言成案寻生机，可见其对生命的珍视与断案用心；面对通州仓危机，他巧令卫军取粮，解京城之困，尽显智慧与谋略；巡抚时乘小轿访民，与村民共话农事，毫无官威，体现对百姓的关切。叙事简洁，人物鲜活。 1．本题考查文言词语解释。 （1）句意：让官吏抱着已经审定的案卷读给他听。案：案卷。 （2）句意：担心敌人会掠夺我方的粮食来解决（他们的）供应问题。恐：担心。 2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：至，到；忽，忽然；点首，点头；幸，幸好；生，使……活下来。 3．本题考查内容分析与概括。 根据“周文襄公阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：‘幸有此可生。’遂出其人”可知，周文襄公审理死刑案件时，本想让犯人活下来却无办法，便让官吏读数万字的案卷，听到关键处发现可让犯人存活的依据，最终释放了犯人。由此可概括为：救活一死刑犯。 根据“己巳之难，英宗既北狩，达虏将犯京城，声言欲据通州仓。举朝仓皇无措。议者欲遣人举火焚之，恐敌因粮于我也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军预支半年粮，令其往取，于是肩负踵接于道。不数日，京师顿实，而通仓为之一空”可知，己巳之难时，敌军扬言要占据通州仓，满朝无措，有人提议焚仓，周文襄公却建议让各卫军预支半年粮并前往领取，既让京城粮食充足，又使通州仓空，避免粮食落入敌人手中，据此概括。 根据“公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去”可知，周文襄公担任巡抚时，在偏僻村庄遇到乘凉的王槐云，便与之并排坐下，详细谈论田间事务，直到随从到来，对方才知晓他的身份。由此可概括为：与农民聊农事。 【点睛】参考译文： 周文襄公审理一个死刑案件，想要让犯人活下来却没有办法，忧虑叹息之情表现在脸上。他让官吏抱着已审定的案卷读给他听，（案卷内容）多达几万字，（他）背着手站着听。听到一个地方，忽然点头高兴地说：“幸好有这个（情节），可以让（犯人）活下来。”于是就释放了那个人。 己巳之难时，英宗已经被掳往北方，蒙古瓦剌部的军队将要侵犯京城，还扬言要占据通州粮仓。满朝官员惊慌失措，没有对策。商议的人想派人放火焚烧通州粮仓，担心敌军会掠夺我方通州的粮食来解决自己的供应问题。当时周文襄公正好在京城，就建议让各卫军预先支取半年的粮食，命令他们前去通州粮仓领取，于是（官兵们）背着粮食的身影在路上接连不断。没几天，京城的粮食储备立刻充足了，而通州粮仓也因此被搬空了。 周文襄公担任巡抚时，往来都乘坐小轿子，在驿站遇到偏僻的村庄，就询问探访百姓的疾苦。有个叫王槐云的五保（乡官），夏天在树下乘凉。周文襄公到了（那里），和（他）并排坐下，谈论田间的事非常详尽。过了一会儿，（周文襄公的）随从到了，（王槐云）才知道（眼前的人）是巡抚，连忙叩头认罪。周文襄公笑着安抚他，并且听完他的话才离开。 （24-25八年级下·贵州·期中）风雨游记① [清]裕瑞 是时也，夕阳已落，晚景苍茫，天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射，殊令人骇魂眩目。土人②告余曰：“暴雨将至，早回步可也。”余曰：“雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？”遂登石桥。历数十级，始及其顶。俄而烈风大作，湖水壁立，老木欲拔。加以雷声殷殷③，长空若虎啸牛吼，吹人几不能立足。急雨倾盆，打头扑面，须臾路没矣。余与从者共联臂挟行，衣履湿透，路皆胶泥，滑而且陷。阴夜迷漫，复怀倾坠之危，踉跄归馆，状致淋漓。然一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰《风雨游记》。 [注释]①这篇游记，记风雨中游北京昆明湖情形。作者裕瑞是清朝文学家、书法家。②土人：当地之乡人。③殷殷：形容雷声隆隆。 4．下列作者游览北京昆明湖的相关情形，其中最不可能的一项是（   ） A．乌云密布，电光闪耀 B．狂风大作，雷声阵阵 C．虎牛惊恐，人不能立 D．大雨倾盆，淹没道路 5．作者雨中游览，有何感受？请结合文章内容分析。 6．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．遂登石桥            遂与外人间隔            （陶渊明《桃花源记》） B．吹人几不能立足        禽兽之变诈几何哉        （蒲松龄《狼》） C．复怀倾坠之危        盖简桃核修狭者为之        （魏学洢《核舟记》） D．然一路笑语不绝        佁然不动                （柳宗元《小石潭记》） 【答案】4．C 5．作者在风雨中游览，虽经历恶劣天气和艰难行程，但“一路笑语不绝，未觉其惫，心怡然有得于中”，体现了作者享受这种独特体验，从中获得乐趣和满足。 6．A 【导语】这篇《风雨游记》以生动的笔触描绘了暴雨中的昆明湖景象，展现了作者裕瑞豪放不羁的性情。文中乌云、闪电、狂风、暴雨等意象交织，形成强烈的视觉冲击，而“心怡然有得于中”则体现了文人随性自适的雅趣。全文语言简练有力，情景交融，将自然之威与人之乐巧妙结合。 4．本题考查文章内容的理解和分析。 文中“长空若虎啸牛吼”是形容雷声像虎啸、牛吼一样响亮，并非真的有虎牛惊恐；“吹人几不能立足”是指狂风使人难以站立，而非人不能立在此处。 其他选项在文中均有直接描述：“天北乌云叠起……电光一掣”对应“乌云密布，电光闪耀”；“烈风大作……雷声殷殷”对应“狂风大作，雷声阵阵”；“急雨倾盆……须臾路没矣”对应“大雨倾盆，淹没道路”。 故选C。 5．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章“土人告余曰：‘暴雨将至，早回步可也。’余曰：‘雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？’”的内容分析，当当地人提醒暴雨将至建议返回时，作者明确表示雨中行走有很多趣味，游玩的兴致还没尽，不愿回去。这体现出作者在风雨来临前，就对雨中游览充满期待，并不因即将到来的恶劣天气而退缩，反而认为这是一种独特的乐趣。 根据文章“然一路笑语不绝，未觉其惫”的内容分析，在风雨交加、行走艰难的过程中，作者和随从一路上笑声不断，没有感觉到疲惫。这说明尽管行程充满困难，如“急雨倾盆，打头扑面，须臾路没矣”“路皆焦泥，滑而且陷”“阴夜迷漫，复怀倾坠之危”，但作者并未被这些艰难所影响，反而在这样的经历中感受到了快乐，沉浸在雨中游览的体验里。 根据文章“心怡然有得于中”的内容分析，作者在经历了风雨中的艰难行程后，内心感到喜悦满足，并有自己的心得体会。这种感受源于他对雨中游览独特体验的享受，即使衣衫湿透、行程狼狈，却依然从这样特别的经历中获得了精神上的满足和乐趣，这是一种超越了外在环境艰苦的内心愉悦。 6．本题考查一词多义。 A.都是：副词，于是； B.副词，几乎/数词，多少； C.助词，的/代词，它； D.连词，然而/助词，……的样子； 故选A。 【点睛】参考译文： 这时，夕阳已经落下，傍晚的景色迷茫广阔，天空北边的乌云层层堆叠起来，那态势如同发怒的骏马，颜色像是泼洒的墨汁。银亮的闪电像长条一样垂挂在空中，电光一闪，如同金色的蛇急速窜射，特别让人感到惊心动魄、眼花缭乱。当地的人告诉我说：“暴雨就要来了，早点往回走才好啊。”我说：“雨中行走很有乐趣。兴致还没有尽，怎么能说回去呢？”于是登上石桥。经过几十级台阶，才到达桥顶。不久，狂风猛烈地刮起来，湖水像墙壁一样直立（涌起），老树仿佛要被连根拔起。加上雷声隆隆，天空中像是有老虎咆哮、公牛怒吼，风吹得人几乎不能站稳。急促的大雨像盆子倒下来一样，打在头上、扑在脸上，一会儿道路就被淹没了。我和随从一起挽着胳膊互相搀扶着前行，衣服鞋子都湿透了，路上全是泥泞，又滑又容易陷进去。黑夜昏昏沉沉，又担心有坠落的危险，跌跌撞撞地回到馆舍，样子十分狼狈，浑身湿透。然而一路上欢声笑语不断，没有感觉到疲惫，内心喜悦，有所收获。回来后，来不及更换衣服，衣衫袜子还在往下滴水，就在灯下提笔写下这篇记，给它命名为《风雨游记》。 （24-25八年级下·贵州六盘水·期中）新安谷记① [唐]穆员 ①北山阳，有崖谷豁洞之胜。我公悬车②之三年，探得其最。连冈叠磴③，中断夹斗，为其拱跱④，如状如意；翠竹茂树，萦环森罗，为其缘饰。泉出山腹，酿而为池，酾⑤而为派，带于竹树葱笼之间。 ②春之日，百花流莺，笑语满谷，迭相为主，待人为宾。夏之日，清风入林，徘徊不散。若为繁署，与之竟夕。而流泉娱客，亦奏雅音。秋之日，霜凄气肃，万象毕清。而片云行雁，又似与赏心远目，相期于前。冬之日，木落天迥，遥山入户。可爱之景，照于阳坡。 ③凡四时暇日，公与大夫从甥侄子孙，游于斯，宴于斯。中外具庆，如埙如篪⑥。公曰：“人生知足为富。当时为贵，奚俟外奖。则此地足以忘年，何必陆贾击鲜，疏广散金⑦，然后为适与？王氏⑧之少长咸集，潘家⑨之儿童稚齿，吾之适也，尔群子识之。” [注释]①选自《全唐文》，有删减。②悬车：指辞官居家。③磴dèng：石级。④跱zhì：耸立。⑤酾shī：疏导，分流。⑥如埙如篪chí：如同埙与篪合奏（一样和谐）。⑦陆贾击鲜，疏广散金：像陆贾那样要儿子们供给他新鲜肉食，像疏广那样为故旧散尽千金。⑧王氏：指王羲之。⑨潘家；指潘岳。 7．下列选项没有体现文中“吾之适”的一项是（   ） A．自然之适 B．四季之美 C．主客共乐 D．子孙供养 8．本文表达了作者怎样的人生感悟？请结合文章内容进行分析。 9．下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（   ） A．为其缘饰            缘溪行（陶渊明《桃花源记》） B．相期于前            与人期行（《世说新语•陈太丘与友期行》） C．凡四时暇日            春冬之时（郦道元《三峡》） D．王氏之少长咸集        谢太傅寒雪日内集（《世说新语•咏雪》） 【答案】7．D 8．示例：①知足常乐：文中提到“人生知足为富”，作者通过描述父亲在退休后远离尘嚣、亲近自然的生活，展现了父亲对简单生活的满足和珍惜。②珍惜当下：父亲认为“当时为贵”，即珍惜眼前的时光和所拥有的一切。 9．A 【导语】《新安谷记》以细腻笔触描绘了一处隐逸山水的四季之美，展现了唐代士大夫的闲适生活。作者通过“悬车之三年”的隐居体验，将自然景观与人文情怀完美融合。“人生知足为富”的感悟，既是对物质享受的超越，也是对精神自由的追求。文中用典自然，对比手法凸显了简朴生活的价值。全文语言典雅，意境清幽，体现了唐人“中隐”思想与山水审美情趣的统一。 7．本题考查理解文章内容。 结合第③段“公曰：‘人生知足为富。当时为贵，奚俟外奖。则此地足以忘年，何必陆贾击鲜，疏广散金，然后为适与？王氏之少长咸集，潘家之儿童稚齿，吾之适也，尔群子识之’”可知，“吾之适”是指公辞官归隐后在新安谷中感受到的适意与满足， 强调“知足为富”，无需外物（如陆贾击鲜、疏广散金），享受如王羲之家族老少齐聚，潘岳家孩童嬉戏般的天伦之趣，与家人朋友共享自然之乐； A.结合第①段，第②段可知，文中大量描写自然之景（如“翠竹茂树”“泉出山腹”及四季美景），体现了与自然和谐相处的闲适，体现了“吾之适”； B.结合第②段可知，第②段专门分四季描写谷中景致，强调不同时节各有其美，如春日的“笑语满谷”、夏日的“清风入林”等，说明作者沉浸于四季变换的审美体验中，体现了“吾之适”； C.结合第③段“公与大夫从甥侄子孙，游于斯，宴于斯”“中外具庆，如埙如篪”可知，这里描写与亲友同游的和谐欢乐，体现人际交往之乐，体现了“吾之适”； D.结合第③段“人生知足为富。当时为贵，奚俟外奖。则此地足以忘年，何必陆贾击鲜，疏广散金，然后为适与”可知，公提到“陆贾击鲜，疏广散金”的典故时，明确否定这种需要子孙供养或散财的适意方式（“何必……然后为适”），强调真正的“适”在于知足常乐、天伦之趣； 故选D。 8．本题考查理解分析文章内容与作者情感。 结合第③段“公曰：‘人生知足为富。当时为贵，奚俟外奖。则此地足以忘年，何必陆贾击鲜，疏广散金，然后为适与？王氏之少长咸集，潘家之儿童稚齿，吾之适也，尔群子识之’”可知，这是直接体现作者人生感悟的语句，表达了作者“知足常乐”的人生感悟。他认为真正的富有在于内心的满足（“知足为富”），最可贵的是当下的生活（“当时为贵”），要珍惜当下，无需追求如陆贾、疏广般的外在物质享受； 结合第②段“春之日，百花流莺，笑语满谷，迭相为主，待人为宾。夏之日，清风入林，徘徊不散。若为繁署，与之竟夕。而流泉娱客，亦奏雅音。秋之日，霜凄气肃，万象毕清。而片云行雁，又似与赏心远目，相期于前。冬之日，木落天迥，遥山入户”，第③段“凡四时暇日，公与大夫从甥侄子孙，游于斯，宴于斯。中外具庆，如埙如篪”可知，作者详述了四季美景（春之百花、夏之清风、秋之霜雁、冬之遥山），体现与自然和谐共处的愉悦，通过描绘四季美景和家族共游的温馨场景，在自然与亲情中寻求精神富足。作者强调与自然和谐共处、享受天伦之乐才是人生真正的适意（“吾之适”）。这种感悟体现了对精神富足的推崇和对世俗功利追求的超越。 9．本题考查一词多义。 A.动词，镶边，指在器物边缘进行装饰/动词，沿着，顺着； B.都是动词，相约； C.都是名词，季节； D.都是动词，聚集，齐聚； 故选A。 【点睛】参考译文： 北山的南面，有悬崖幽谷、豁然开朗的洞穴等美景。我的主公辞官归隐三年后，发现了其中最绝妙的景致。连绵的山冈和重叠的石阶，中间断开形成狭窄通道，像拱门般耸立，形态如人工雕琢般精巧；翠竹和茂盛的树木环绕生长，成为它的天然装饰。泉水从山腰涌出，汇聚成池塘，又分流成支流，在葱郁的竹树间蜿蜒流淌。 春日里，百花盛开，黄莺啼鸣，欢声笑语充满山谷，景物与人互为宾主。夏日里，清风吹入林间，久久不散。若是酷暑时节，清风能整夜与人相伴。流动的泉水取悦游客，也演奏着优雅的音乐。秋日里，寒霜凄清，万物澄澈。片片浮云和南飞的大雁，又仿佛与赏景之人相约在前方相会。冬日里，树叶凋零，天空高远，远处的山色仿佛进入屋内。可爱的景色，映照在向阳的山坡上。 每逢四季闲暇时，主公与大夫们带着甥侄子孙，在此游玩宴饮。家族内外同庆，和谐如埙篪合奏。主公说：“人生懂得知足就是富有，顺应时宜就是尊贵，何必等待外界的奖赏。这处美景足以让人忘却时间，何必要像陆贾那样追求鲜食，像疏广那样散尽钱财才算舒适呢？像王羲之家族老少齐聚，潘岳家孩童嬉戏的场景，就是我的快乐，你们要明白这一点。” （24-25八年级下·贵州黔南·期中）天山一碧如黛，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁①阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤，百丈不止。过昙花，十五里，抵万年寺，寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖②，亦山中一清响也。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。三里，入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。 （节选自《游天台山日记》，有删减） 【注释】①梁：桥。②嘹呖（liáo lì）：形容声音响亮。 10．下列对选文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本文以作者游踪为线索，通过变换观察点，将不同地点景物逐一呈现。 B．关中城墙后面的山洞很深，能容纳数百人，悬在半空，可谓奇绝景致。 C．“岩外……拾得云”一句运用拟人的修辞手法，写出了岩外石头奇特的特点。 D．作者在游历过程中描绘了天台山的壮丽景色，流露出内心的怅惘之情。 11．请根据文章内容，梳理出下图中的游览地点及所见景物。 12．下列加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．至桥乃合流下坠    乃不知有汉（《桃花源记》） B．悉三人围    悉如外人（《桃花源记》） C．意甚乐之    能以径寸之木（《核舟记》） D．木秀石奇    舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） 【答案】10．A 11．①抵万年寺    ②峰、水、木、石    ③仙人井、特石 12．B 【导语】这篇《游天台山日记》节选，以游踪为线，移步换景。从昙花亭飞瀑、石梁，到万年寺古杉、鹤鸣，再至入关后峭壁、奇洞，终及仙人井与寒山拾得石，融形、声、色于笔端。文字简劲传神，既绘自然之壮美，又藏游赏之闲趣，尽显天台山灵秀奇绝，字里行间漾着对山水的由衷喜爱。 10．本题考查内容理解。 B.根据“最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，恰与左岩相对，可称奇绝”可知，“可称奇绝”的是洞外左有两岩在半壁、右有石笋突耸且与左岩相对的景象，并非“关中城墙后面的山洞很深，能容纳数百人，悬在半空”； C.“岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云”的意思是：岩石外有一块特别的石头，有几丈高，上面分岔立着像两个人，僧人指着说是寒山、拾得。这里“上岐立如两人”运用的是比喻的修辞手法，将分岔的石头比作两个人，而不是拟人； D.根据“意甚乐之”可知，作者在游览过程中心情是愉悦的、陶醉的，对天台山的景色充满了喜爱和赞美之情，而非“怅惘之情”； 故选A。 11．本题考查内容的梳理与概括。 根据“过昙花，十五里，抵万年寺，寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖”可知，①处游览地点为“万年寺”，对应所见景物为古杉、鹤； 根据“二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之”可知，②处入山后所见景物有：峰、水、木、石； 根据“出八寸关，复上一岩，岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云”可知，③处出八寸关后所见景物为：仙人井、特石。 12．本题考查一词多义。 A.副词，表顺承，于是，就/副词，竟然； B.都是：副词，都； C.代词，指代前文所遇的山水等景致/结构助词，的； D.形容词，奇特/名词，零数、余数； 故选B。 【点睛】参考译文： 天山一片浓绿，像青黑色的颜料染过一般。随即沿着仙人乘坐的木筏（似的路径）登上昙花亭，石桥就在亭外。石桥宽一尺多，长三丈，架在两座山的山坳之间。两道飞瀑从亭的左侧流下，到石桥处汇合后往下坠落，水声像雷鸣般轰鸣，水势像河堤崩塌般汹涌，落差不止百丈。过了昙花亭，走十五里路，抵达万年寺。寺的前后有许多古老的杉树，树干都要三个人才能合抱。白鹤在树上筑巢，传来清脆响亮的叫声，也是山中的一种清雅声响。走二里路进入山中，山峰回环，流水倒映，树木秀美，岩石奇特，心里十分欢喜。一条溪水从东阳流来，水流十分湍急，大小比得上曹娥江。走三里路，进入关口，就见四周的峭壁像城墙一样。最后，有个山洞深好几丈，宽敞得能容纳几百人。山洞外面，左边有两块岩石，都在半山腰；右边有石笋突然高耸，顶部与石壁齐平，中间只隔着一条线宽的距离。青翠的松树和紫色的花蕊，恰好与左边的岩石相对，堪称奇绝之景。走出八寸关，再登上一块岩石，岩石中间有一口井，叫仙人井，井水不深却不会枯竭。岩石外面有一块奇特的石头，高好几丈，顶部岔开矗立，像两个人，僧人指着说那是寒山、拾得（两位高僧）。 （24-25八年级下·浙江温州·期中）记游定惠院① [宋]苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。[A]山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。[B]醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘④小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑤，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。 【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼于元丰三年二月被贬至湖北黄州，最初寓居此地。②鬻（yù）：卖，这里作“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④夤（yín）缘：循沿。⑤藂（cóng）橘：一丛橘树，藂同“丛”。 13．根据语境，解释下面的加点词。 （1）则园已易主__________         （2）既饮____________ （3）馈油煎饵____________         （4）乃径归__________ 14．为文中画波浪线句断句，限断三处。 此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐 15．根据文章，补全苏轼记游定惠院的游踪和活动。 定惠院赏花→①________→城东鬻盆→②________→乞橘种雪堂 16．苏轼“忽兴尽，乃径归”，请结合[A][B]句和写作背景，谈谈你如何理解苏轼这种兴致？ 【答案】13． 改变，变换 已经 赠送 回家 14．此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐 15． 尚氏第听琴 竹园置酒 16．苏轼虽被贬黄州，处在人生低谷，但是他并没有沉浸于痛苦。在[A]句中，苏轼以比喻手法写老枳木形态的朴素丑陋和花朵的白圆繁多，他欣赏到老枳木在朴素外表下的独特美。在[B]句中，苏轼在醉卧在市井人尚氏的府邸，醒来欣赏到崔成老弹奏的美妙琴音，觉得此音超凡脱俗，“意非人间也”，体现了他对高雅情趣的热爱和与民同乐的情怀。综上，苏轼之“兴”，是因为他以豁达乐观的态度面对人生的磨难，能在平凡的市井生活中发现乐趣。 【导语】这篇游记以苏轼特有的旷达笔调，记录了贬谪黄州时的闲适生活。通过海棠易主、枳木幸存、琴酒竹园等细节，展现了他随遇而安的人生态度。文中市井与风雅的交融，透露出士大夫在逆境中对生活美学的执着。结尾“兴尽而返”的洒脱，正是东坡“无可无不可”哲学的诗意呈现，在平淡处见真趣。 13．本题考查实词。 （1）句意：园子已经换了主人。易：改变，变换。 （2）句意：饮酒之后。既：已经。 （3）句意：（刘唐年）送来油煎的糕点。馈：赠送。 （4）句意：于是径直回家。归：回家。 14．本题考查断句。 句意：这种树不被人们喜爱，渐渐被砍伐掉，因为我的缘故，（这些树）也得以不被砍伐。 “此木不为人所喜”此句意为“这种树不被人们喜爱”，表述完整的原因，应断开。“稍稍伐去”此句承接前文，说明“不被喜爱”的结果——“渐渐被砍伐”，动作完整，需断开。“以予故”是表原因的状语，与后文“亦得不伐”构成因果关系，中间需断开。即断句为：此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。 15．本题考查内容理解。 第一空：根据文中“既饮，往憩于尚氏之第”，“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴”可知，说明苏轼在定惠院赏花饮酒后，前往尚氏宅第休息，期间听到崔成老弹琴，故填写：尚氏第听琴。 第二空：根据“遂夤缘小沟，入何氏、韩氏竹园”，“时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下”可知，表明苏轼在城东买木盆后，进入何氏、韩氏竹园，并在竹林荫下摆设酒席，故填写：竹园置酒。 16．本题考查内容理解。 苏轼“忽兴尽，乃径归”的兴致，实则是他在逆境中对生活之美的敏锐感知与豁达心境的体现。 根据文中[A]句“山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡”可知，描绘了老枳木虽形态朴素，却有“香色皆不凡”的花朵。苏轼被贬黄州，处境困顿，却能欣赏这种不被常人喜爱的树木，可见他不以境遇论高低，能从平凡景物中发掘独特意趣，这份“兴”源于对生活细节的热爱。 根据[B]句“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也”可知，写他在市井人家尚氏的宅第中，醉后听琴，竟觉琴音如“悲风晓月”，超凡脱俗。即便身处贬谪之地，与市井之人交往，他仍能从琴声中体悟到超越世俗的意境，这份“兴”体现了他在困顿中对精神世界的坚守，以及与普通百姓相融的平和心态。苏轼的“兴”并非刻意追求的欢娱，而是逆境中对自然之美、生活之趣的本真感知。当这种感知达到饱和，“兴尽”而返，更显其随性自然、豁达通透的人生态度——不沉溺于失意，也不执着于欢宴，而是顺应内心对美的捕捉与满足。 【点睛】参考译文： 黄州定惠院东边的小山上，有一株海棠，长得特别繁茂。每年海棠盛开时，我必定会携带客人置办酒席，至今已经在海棠树下醉过五次了。今年又和参寥禅师以及两三个友人去寻访它，却发现园子已经换了主人。新主人虽然是市井百姓，但因为我的缘故，对这园子稍加培育整治。山上有很多老枳树，树干细瘦而坚韧，筋脉显露在外，像老人的头颈。枳树的花洁白而圆润，像一串串大珠子，香气和颜色都不一般。这种树不被人喜爱，大多被砍伐了，因为我的缘故，这几棵才得以留存。饮酒之后，我们前往尚氏的宅第休息。尚氏也是市井百姓，但其居所整洁雅致，像吴越一带的人那样讲究，家中的竹林花圃都令人喜爱。醉后躺在小板阁上，稍醒时，听到座中客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲凉的秋风、清冷的晓月，铮铮作响，意境不像人间所有。傍晚时分，我们走出城东，买了一个大木盆，心想可以用它来盛清泉，浸泡瓜果李子，于是沿着小沟，走进何氏、韩氏的竹园。当时何氏正在竹林间建造堂屋，已经开辟出一块地，于是我们在竹荫下摆酒。有个叫刘唐年的主簿，送来油煎的糕点，名叫“甚酥”，味道极其鲜美。客人还想继续饮酒，我却忽然没了兴致，于是径直回去。路过何氏的小园圃，向他要了一丛橘树，移栽到雪堂的西边。座中客人徐得之即将前往闽中，因为日后相见不可预料，请求我写下这件事，为日后相见时抚掌谈笑助兴。当时只有参寥没有喝酒，用枣汤代替了酒。 （24-25八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 游漪园记 [清]王士祯 门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒱③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。石磴北下，复长廊，廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 【注】①甃：砌。②颜：门上的额。③樗蒱：古代的一种棋类游戏。 17．下列对文中加点词语的理解不正确的一项是（   ） A．“金鲫被水”中“被”是“覆盖”的意思。 B．“荫可一亩许”中“许”与《核舟记》中“高可二黍许”的“许”意思相同。 C．“两垂柳夹之”中的“之”与“为清皓之阁”中的“之”意义和用法相同。 D．“阁上或书唐人诗”的“或”意思是“有的人”。 18．下列对文中相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．文中描述的漪园景色优美，池水清澈，杨柳依依，凉风习习，令人流连忘返。 B．“金鲫被水，大有径尺者”描绘了池中金鲫之大，与池水的清澈相映成趣。 C．同为游记散文，《小石潭记》和本文都主要采用移步换景的写法。 D．文中提到的“清皓之阁”位于池水之东，登上阁楼可以俯瞰整个漪园的美景。 19．请用“/”给文段中画横线的句子断句。（限断两处） 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣 20．请将下列句子翻译成现代汉语。 荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。 21．本文和《小石潭记》都写到了水，试分析两文在写水方面的异同点。 【答案】17．C 18．D 19．跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。 20．树荫覆盖（的面积）约有一亩，炎热的日光被遮挡，凉风习习，游人徘徊流连不愿离去。 21．相同点：都运用了侧面描写来表现水的清澈。本文“水清碧可鉴毛发，下视石子纵横”通过能照见毛发、看清池底石子侧面表现水的清澈；《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”通过写鱼好像在空中游动侧面表现水的清澈。 不同点：本文还直接描写水的颜色“清碧”；《小石潭记》还运用了动静结合的手法，“佁然不动，俶尔远逝”，写出鱼的静态和动态，衬托出环境的清幽。 【导语】这篇清代游记以细腻笔触勾勒出漪园的清幽雅致。作者通过空间叙事，以移步换景之法构建园林画卷。写水尤见功力：池水“清碧可鉴毛发”的静态澄澈，与金鲫“游泳萍藻间”的动态生机相映；“跨溪登阁”的虚实相生，更添意境。本文重人工与自然的和谐，柳荫、石栏、廊阁等人文景致与山水相融，体现清代文人园林“虽由人作，宛自天开”的审美追求。 17．本题考查理解文言实词含义。 C.“两垂柳夹之”中“之”是代词，代指前文提到的“路”，句意为“两排垂柳夹着道路”；“为清皓之阁”中“之”是结构助词，相当于“的”，句意为“就是清皓阁”。两个“之”意义和用法不相同，选项理解有误。 故选C。 18．本题考查理解分析文章内容。 D.根据“级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东”可知，登上清皓之阁后，能看到的是南山美景和曲折向东的清流，文中并未提及“可以俯瞰整个漪园的美景”，选项中“整个漪园”属于无中生有、过度解读，与原文内容不符。 故选D。 19．本题考查文言文断句。 句意：跨过溪水来登阁的人，（起初）没发现溪水，到了这里才发现溪水，这时的阁楼就如同海市蜃楼一般。 “跨溪水登阁者不知水”中，“跨溪水登阁者”是主语，“不知”是谓语，“水”是宾语，主谓宾结构完整，语义明确（陈述登阁者起初未察觉溪水的状态），其后应断开；“至是乃知之”中，“至是”是时间状语，“乃知之”是谓语部分，该句独立表达登阁者到此后的新认知，与前半句形成“起初不知——到后才知”的转折关系，语义完整，其后应断开；“则阁如海市蜃楼矣”进一步描述知道有溪水之后，阁楼呈现出的如同海市蜃楼般奇妙的状态，表义完整。 据此可断句为：跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。 20．本题考查翻译文言文。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 荫，树荫，指树木枝叶形成的遮蔽处；许，左右；炎景，炎热的日光；徒倚：徘徊，停留；去：离开。 21．本题考查理解分析文章内容及写作手法。 相同点：根据本文“水清碧可鉴毛发，下视石子纵横”可知，这句话没有直接说水如何清澈，而是通过“能照见人的毛发”“可看清池底纵横的石子”这两个具体场景，从人的视觉感受和池底景物的可见度入手，间接凸显水的清澈；根据《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，这句话不直接描述水的透明度，而是通过写潭中的鱼看起来像在空中游动、没有依托，以鱼的“空游”状态侧面烘托水的清澈。据此可得出：两文都运用侧面描写的手法表现水的清澈，均借助与水相关的可见景物，从间接角度让读者感知水的清澈特质。 不同点：根据本文“水清碧可鉴毛发”可知，这句话中“清碧”一词直接点明了水的颜色（清澈且呈碧绿色），是对水的外观特征进行直接刻画，让读者能直观知晓水的色彩特点。据此可知，本文在写水时，除侧面描写外，还运用直接描写，通过“清碧”一词直接交代水的颜色。 根据《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。佁然不动，俶尔远逝”可知，这句话先整体写鱼“空游”的状态，再具体描写鱼“静止不动（佁然）”和“忽然远去（俶尔）”的动静变化，以鱼的动态与静态对比，既进一步侧面烘托水的清澈，又营造出潭水周边清幽静谧的环境氛围。据此可知，《小石潭记》在写水时，除侧面描写外，还通过描写游鱼的动静状态，运用动静结合的手法，既衬托水的清澈，又凸显环境的清幽。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 园门朝北，用砖石砌成道路，道路走到尽头又是一道门，两排垂柳夹着道路，柳枝婀娜多姿，十分可爱。有一座厅堂也朝北，堂额上写着“漱玉”二字。厅堂后面是一个池塘，用白色的石头砌成栏杆，池水清澈碧绿，可以清晰地照见人的毛发，往下看池底的石头纵横交错，如同樗蒱棋子，池塘中有很多龟和鱼。金色的鲫鱼在水面上游动，大的直径有一尺左右，在浮萍水藻之间自在游弋，见到人一点也不害怕。池塘边上有两棵合抱的杨柳，长长的柳枝低垂下来，随风飘拂，和浮萍水藻混杂在一起。树荫覆盖（的面积）约有一亩，炎热的日光被遮挡，凉风习习，游人徘徊流连不愿离去。池塘的东面，沿着回廊往南走，就是清皓阁。踏着石阶往上走，南面的山如同画屏一般，青山环绕，碧色相拥，仿佛都在栏杆下面争着展现自己的美景。往下俯视清澈的溪流，溪水曲折地向东流去……阁上有人题写了唐代人的诗句，其中有一联是：“泉声到池尽，山色上楼多。”眼前的风景和诗句描绘的情景十分相符。沿着石阶往北下去，又是一条长长的回廊，回廊的西边就是大溪阁。跨过溪水来登阁的人，（起初）没发现溪水，到了这里才发现溪水，这时的阁楼就如同海市蜃楼一般。 （24-25八年级下·浙江·期中）韬光庵①小记 [明末清初]萧士玮 初二，雨中上稻光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海桂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，______________”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。 （选自《西湖梦寻》，有改动） 【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖，因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫：这里指精气。③白太傅：白居易曾做过太子少傅，故称。 22．参考表格提示的方法，解释加点词。 文官词句 方法 解释 风烟披薄 查阅字典法：①分开，裂开；②打开；③披，穿；④倒下，退下。（《古汉语常用字字典》） （1）________（填序号） 得水而活 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 （2）________ 了了在吾目中矣 课内迁移法：勾画了了（《核舟记》） （3）________ 23．文中的对联“楼观沧海日，______________”，它的下联因故缺失，请你根据对联知识帮忙选择正确的下联（   ） A．千林散绿荫 B．门对浙江潮 C．梅开寒枝瘦 24．用“/”给文中画浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂 B．枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂 C．枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂 D．枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂 25．结合文章内容，为结尾句的□处选择合适的虚词，并说明理由。 A．者    B．哉    C．也 我选择______________（填字母），理由：________________________________________________________。 26．赏析文中画横线的句子。 雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。 27．本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，请结合具体内容分析。 【答案】22． ② 生动，有生气 清楚明白 23．B 24．C 25． 示例一：B “哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。示例二：C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。 26．示例一：句子运用了四字短句，对仗工整，句式整齐，生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收，让人心生喜爱。 示例二：句子运用了拟人和夸张的修辞手法，生动形象地写出了雾气和树林相互交融，风烟弥漫的景象，从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海，如梦如幻，美不胜收，让人心生喜爱。 27．作者在雨中游览韬光庵，如同置身仙境，感到愉悦和兴奋；至韬光庵可读古碑、可赏美景，但没有僧人可以交谈，知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意，在山水中寻找慰藉，他偶然发现小石潭，看到水中景物“心乐之”；回顾潭上的凄凉景象，再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇，顿感悲伤。 【导语】这篇《韬光庵小记》以细腻笔触描绘西湖韬光庵的山水胜景，展现了明末清初文人独特的审美情趣。文章以"雾树相引"四句工笔勾勒烟雨空蒙之景，又以"山得树而妍"三组排比揭示自然造化之理，体现作者对山水精神的深刻体悟。文中"恨僧少可语"的遗憾与"喧极反寂"的禅思，暗含乱世文人寄情山水的隐逸之志。全文语言凝练雅致，写景、抒情、议论浑然一体，堪称晚明小品文的典范之作。 22．本题考查文言词语。 （1）根据查阅字典法，“风烟披薄”意思是风携带着烟雾，薄薄地覆盖着。“披”在这里是“打开”的意思，使得烟雾散开、覆盖，所以应选②。 （2）运用语境推断法，上文提到“大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍”，分别说山因为树而美丽，因为石而苍劲。这里“山之营卫，得水而活”，结合语境可知是说山的精气因为有了水的滋养而变得生动，有生气，所以“活”解释为“生动，有生气”。 （3）依据课内迁移法，“勾画了了（描绘得清清楚楚）”（《核舟记》）中“了了”是“清楚明白”的意思。“了了在吾目中矣”意思是（景色）清清楚楚地呈现在我的眼前了，所以“了了”同样解释为 “清楚明白”。 23．本题考查对联。 从文章内容角度：文中提到“初至灵隐，求所谓‘楼观沧海日，_____’，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣”，说明作者在灵隐寻找这副对联所描绘的景色，到韬光庵才看到。韬光庵在杭州西湖，附近有浙江（钱塘江），“门对浙江潮”符合当地的地理环境，与文中描述的情境相契合，能够准确地描绘出当地的景观特色。而“千林散绿荫”“梅开寒枝瘦”与文中所提及的地点和景色关联不大。 从对联要求角度：对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、平仄相协、意义相关。“楼观沧海日”中，“楼观”是主谓结构，“沧海日”是偏正结构，整体是“主语 + 谓语 + 宾语”的句式。“门对浙江潮”中，“门对”也是主谓结构，“浙江潮”同样是偏正结构，与上联在结构上完全对应。并且“楼”对“门”，都是名词；“观”对“对”，都是动词；“沧海”对“浙江”，都是地理名词；“日”对“潮”，都是名词，词性相对十分工整。同时，“日”和“潮”一静一动，相互呼应，展现出一种宏大的景象，意义相关。而“千林散绿荫”结构是“名词+动词+名词”，“梅开寒枝瘦”结构是“主谓结构+主谓结构”，结构都不对称； 综上所述，正确的下联是“门对浙江潮”。 故选B。 24．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：睡在枕上，（耳边传来）波涛翻滚的声音，一整夜都没有停止，（在这寂静的夜里）只听到这幽静孤独的声音，声音喧闹到了极点，反而觉得更加寂静。 “枕上沸波”直接点明作者所处的环境，“竟夜不息”进一步描述这个沸波之声的持续时间，“视听幽独”在描述完声音后，转而从作者的视听感受角度出发，“喧极反寂”对前面描述的声音和感受进行总结升华，故分别断开； 故断句：枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂。 故选C。 25．本题考查虚词。 选择B“哉”。“哉”是一个语气助词，常用来表示感叹语气，使句子的情感表达更加强烈。在“益信声无哀乐哉”这句话中，使用“哉”字，能够很好地体现出作者在经历了韬光庵的雨夜，听到那喧闹却又让人感到寂静的波涛声后，对“声无哀乐”这一观点发出的由衷感叹。作者通过自己在特定环境中的独特感受，深刻体会到声音本身并无绝对的哀乐之分，而是取决于人的心境，用“哉”字加强了这种感慨的语气，强调了作者对这一观点的深刻认同和独特感悟。 选择C“也”。“也”同样是语气助词，可用于句末表示判断或肯定语气，有一种沉稳、肯定的意味。在“益信声无哀乐也”中，“也”字使句子的表述更具肯定性，表明作者经过在韬光庵的经历后，更加坚信“声无哀乐”这一观点。文章中作者描述了在雨夜中听到泉声、波涛声等，这些声音在不同的情境下给人不同的感受，从而让作者得出声音的哀乐与人的心境有关，而非声音本身具有哀乐的结论。使用“也”字，肯定了作者的这一认知，使文章的结尾更具说服力，有一种水到渠成的感觉，沉稳地收束全文。 一般来说，“者”通常不用于这种表达观点感慨的句末语气助词，所以不选择A。 综上所述，B和C是更合适的选择，具体使用哪个虚词，取决于作者想要表达的语气和情感侧重点。 26．本题考查句子赏析。 这句话运用了多种表现手法，从多个角度描绘出一幅生动而壮观的画面，具体赏析如下： 视觉描写，画面感强：作者通过“雾树相引”描绘出雾气笼罩下树木相互牵连的朦胧景象，给人一种悠远、迷离的感觉，仿佛将读者带入了一个如梦如幻的世界。“木末飞流，江悬海挂”则形象地写出了瀑布从树木的顶端飞流直下，如同江水悬挂在半空，大海倒挂在天际，展现出一种磅礴的气势和壮观的景象，让读者的眼前浮现出一幅宏大的山水画卷。 运用拟人，生动形象：“风烟披薄”中“披薄”一词将风烟拟人化，仿佛风烟具有人的动作，轻轻地披散开来，使画面具有了动态美，赋予了自然景物以生命和活力，让整个画面更加生动形象，富有感染力。 用词精妙，气势磅礴：“飞流”“悬”“挂”等动词的使用，精准地描绘出瀑布的动态和形态，突出了水流的湍急和瀑布的高峻，展现出大自然的鬼斧神工和雄伟气势，给读者带来强烈的视觉冲击和心灵震撼。 句式整齐，节奏明快：整句话句式较为整齐，都是四字词语，读起来朗朗上口，富有节奏感。这种句式增强了文章的韵律美，使读者在阅读过程中能够感受到作者对自然景观的赞美之情，也让读者更容易沉浸在作者所描绘的美景之中。 27．本题考查情感。 《韬光庵小记》 愉悦兴奋：文中“雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂”等句，作者通过对雾中树木、风烟、飞流瀑布等景色的描写，展现出一幅如仙境般的画面，可见作者对眼前美景的喜爱与陶醉，内心是愉悦和兴奋的。 孤独惆怅：“庵内有古碑可读，恨无僧可语耳”，这句直接表明作者虽身处美景之中，有古碑可赏，但因没有僧人可以交谈，而产生知音难觅的孤独与惆怅之感，从之前对美景的欣赏愉悦转为了落寞。 《小石潭记》 短暂快乐：“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”，作者被贬后偶然发现小石潭，听到清脆的水声，内心感到快乐，“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”以及对潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的描写，都体现出作者暂时沉浸在小石潭的美景中，获得了片刻的愉悦。 凄凉悲伤：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，此句通过对小石潭周围凄凉环境的描写，烘托出作者内心的孤寂与凄凉，这凄凉的景象再次勾起了他被贬官的凄苦境遇，使他的情感从之前的短暂快乐转为了深深的悲伤。 【点睛】参考译文： 初二那天，在雨中登上韬光庵。雾气弥漫的树林相互牵引，风携带着烟雾，薄薄地覆盖着，树梢上飞溅而下的水流，好像江面高悬、海涛倾泄。疲倦的时候，就蹲坐在石头上，或者倚靠在竹子上休息。大体说来，山的姿态，因为有了树木的点缀而变得美丽；山的骨骼，因为有了石头的衬托而变得苍劲；山的精气，因为有了水的滋养而变得鲜活：只有在韬光庵的路上，才能全部领略到这些美景。刚到灵隐寺的时候，我寻找人们所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”（这样的景色），最终什么也没有看到。到了韬光庵，（这景色）却清清楚楚地呈现在我的眼前了。白太傅（白居易）的碑可以阅读，雨中的泉水声可以聆听，只遗憾没有可以与之交谈的僧人罢了。睡在枕上，波涛的翻滚声一整夜都没有停止，（在这寂静的夜里）只听到这幽静孤独的声音，声音喧闹到了极点，反而觉得更加寂静。（由此）更加相信声音本来没有哀乐之分啊。 （24-25八年级下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 百丈山记 [宋]朱熹 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。 ②循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上，皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间不能容十许人然前瞰涧水后临石池，风来两峡间，终日不绝。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳①迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。 ③出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌②而出，投空下数十尺。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。然山之可观者，至是则亦穷矣。 ④既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。 （选自《朱文公文集》，有删改） [注]①卑庳：低矮。②瀵涌：喷涌。 28．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“右俯绝壑”的“俯”与“左控垂崖”的“控”形成视觉对比。 B．“循两崖曲折而上”中的“而”与“启窗而观”中的“而”用法相同。 C．“十余级乃得度”的“度”与“关山度若飞”中的“度”同义。 D．“南与东谷水并注池中”与“何陋之有”句式相同。 29．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首段“右俯绝壑，左控垂崖”以方位词勾勒登山险峻，为后文“胜景”作铺垫。 B．第②段通过“苍藤古木”“风来峡间”侧面烘托小涧的清凉幽静。 C．西阁因“水石峻激相搏”成为夜宿胜地，突出其听觉与动态之美。 D．本文末“各别为小诗”与《小石潭记》结尾“同游者”均以赋诗形式表达对山水的陶醉。 30．第②段中划线句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 小屋A三间B不能容C十许人D然E前瞰涧水F后临石池 31．将第③段中的划线句子翻译成现代汉语。 台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出。 32．《小石潭记》与本文在描写手法和表达意图上有不少相似之处，请结合文本内容简要分析。 【答案】28．D 29．D 30．BDF 31．石台正对着山的西南缺口，前方仿佛揖拜着芦山，一座山峰独自高高耸立。 32．（1）感官描写细腻：两文均通过听觉（《小石潭记》“如鸣珮环”/本文“其声溅溅然”）与视觉（《小石潭记》“水尤清冽”/本文“水皆清澈”）多角度写景，突出环境清幽灵动。（2）移步换景的结构：两文均以行踪为线索展开描写，如《小石潭记》“从小丘西行”与本文“循磴而东”，逐步呈现景物，层次清晰。（3）寓情于景的意图：《小石潭记》借“寂寥无人”流露孤寂，本文以“紫翠重迭”表达对山水的赞美，均将情感融入景物描写中。 【导语】朱熹的《百丈山记》以细腻的笔触描绘了百丈山的自然景观，通过“俯绝壑”“控垂崖”等动词展现了山势的险峻。文章以游踪为序，依次描写了小涧、山门、西阁等景点，突出了“水石峻激相搏”的动态美。作者善用对比手法，如“盛夏亭午无暑气”与“终夕潺潺”的听觉体验，营造出清幽意境。结尾处“各别为小诗”的雅趣，体现了宋代文人寄情山水的审美情趣。全文语言简练，写景状物生动，展现了朱熹作为理学大师之外的诗文才华。 28．本题考查文言词语及句式理解。 D.联系句子结构，“南与东谷水并注池中”是陈述句，陈述南、东谷水注入池中的情况；“何陋之有”是宾语前置句，正常语序为“有何陋”，二者句式不同，该项理解错误。 故选D。 29．本题考查内容理解。 D.联系《小石潭记》，其结尾“同游者”是点明同游之人，并非赋诗形式；本文“各别为小诗”是赋诗，二者形式不同，该项理解错误； 故选D。 30．本题考查断句。先理解句子意思：有三间小屋，容纳不下十来个人，然而前面面临着山涧溪水，后面靠着石池。分析句子结构，“小屋三间”是主谓结构，表意完整；“不能容十许人”是说小屋容纳情况；“然前瞰涧水”“后临石池”分别从前后方位描述小屋周边环境。故断句为：小屋三间/不能容十许人/然前瞰涧水/后临石池。故选BDF。 31．本题考查译句。重点词语： 当：正对着。缺：缺口。揖：面对、向着。独：独自、单独。 32．本题考查比较阅读。 感官描写细腻：《小石潭记》里“如鸣珮环”，把溪水流动的声音比作玉佩玉环相碰，从听觉角度呈现出小石潭周边环境的灵动；“水尤清冽”直观从视觉展现潭水清澈。本文“其声溅溅然”描绘出水流潺潺的声音，是听觉感知；“水皆清澈”则从视觉呈现出水的纯净透亮。两文都借助听觉与视觉的细腻捕捉，全方位勾勒出环境清幽且灵动的特点，让读者能从多感官角度体会景物之美。 移步换景的结构：《小石潭记》以“从小丘西行百二十步”开启行踪，接着“伐竹取道”等，随着脚步移动，逐步展现小石潭的石、水、鱼、树等景致。本文以“循磴而东”为起始行踪，之后“折而北”等，沿着这样的行踪，依次呈现出沿途的涧水、石池、小屋、芦山等景物。这种以行踪为线索的移步换景写法，使景物依次铺展，层次极为清晰，让读者能跟随作者的脚步，逐步领略不同景致。 寓情于景的意图：《小石潭记》中“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，作者身处小石潭边，周围环境的寂静冷清，契合其被贬后孤寂、凄凉的心境，将情感融入这清冷之景。本文“紫翠重迭，不复知为尘世矣”，描写山水间紫绿色彩重叠的美妙，展现出自然景色的超凡脱俗，作者对山水的赞美与陶醉之情，就融入在这对山水色彩、形态的描绘里，实现了情景交融，借景传达内心对自然的喜爱。 【点睛】参考译文： ①登上百丈山三里左右，向右俯视是极深的山沟，向左倚靠的是陡峭的山崖，用石头垒成台阶，走十多级才能过去。百丈山的胜景，大概从这里开始。 ②沿着台阶向东走，就看到一条小溪。一座石桥横跨在小溪上，桥的周围都是苍藤和古木，即使在盛夏的正午，也没有暑气。溪水都很清澈，从高处流淌而下，发出潺潺的声响。走过石桥，沿着两边的山崖曲折向上，就到了山门。有三间小屋，小得容不下十来个人，然而小屋前面俯瞰着涧水，后面靠着石池，风从两山间吹来，整天都不停歇。从山门向北，踩着石梯，走几级就进入庵中。庵里只有几间旧屋，低矮狭窄，没什么值得观赏的。唯独庵里的西阁是一处胜景。溪水从西谷中顺着石缝奔涌而出，流到西阁之下，再向南与东谷的溪水一同注入石池。从石池流出去的水，就是前面所说的那条小溪。西阁坐落在溪水的上游，正处在水流与山石激烈撞击的地方，最值得赏玩。夜里独自躺在西阁上，那么枕头和席子下面，整夜都能听到潺潺的水声。 ③走出山门向东走十多步，有一座石台。石台下面对着陡峭的河岸，深邃幽暗，极其险要。在草木丛中向东南望去，看见瀑布从前边的岩洞里喷涌而出，向空中坠落几十尺。石台正对着山的西南缺口，向前可以望见芦山，那一座山峰独自秀丽地耸立着，而几百里间高低起伏的峰峦，也都清晰地呈现在眼前。太阳迫近西山，余光横斜照射下来，山峰的紫翠色彩层层叠叠，数也数不尽。早晨起来向下看，白云布满平川，像大海的波涛起伏，而远近各座山峰从云海中露出来的，都像在飞舞、漂浮、来来往往。不过百丈山值得观赏的景致，到这里也就穷尽了。 ④同行的人已经都写了诗来记述这里的胜景，我又像这样详细地记述了游览的经过。而百丈山最值得观赏的地方，是石阶、小溪、山门、石台、西阁、瀑布。于是我分别写了小诗来标明这些地方，呈给同游的各位。又用这篇游记来告诉那些想去却没能去的人。 （24-25八年级下·山东烟台·期中）①山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙①以上。山多怪石若卧若立若搏若噬，蟠拏②撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此，盖始及山之半矣。 ②登者，止者，有者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者，虽所遇不同，然莫不皆有得也。 ——节选自明·高启《游天平山记》 【注释】①狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。②蟠（pán）：盘曲。拏（ná）：牵引。 33．解释下列句子中加点的词语。 ①至则舍舟就舆         ②不可名状 34．下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．遂相引以去       以其境过清 B．下坠于沼         相与步于中庭 C．广石覆之如屋     渔人甚异之 D．委曲而上        中峨冠而多髯者 35．文中画线句有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 山多A怪石B若卧C若立D若搏E若噬 36．把下面句子翻译成现代汉语。 予欣然停舆听，久之而去。 37．这段节选的文字和《桃花源记》在写景方面都运用了________、_________等感官描写景物，使景物生动可感。两篇文章都通过景物描写来寄托作者的情感，《桃花源记》中作者通过描绘理想社会的和谐，隐含对现实的不满；选文则表达了__________________________。 【答案】33．①舍弃   ②说出 34．C 35．BD 36．我高兴地停下车听（泉水的声音），很长时间才离开。 37． 视觉 听觉 作者对天平山的喜爱之情和对大自然的赞美之情。 【导语】这篇游记以细腻笔触描绘天平山的奇石、清泉与幽径，通过移步换景的写法展现山色之秀、石态之奇。作者善用比喻（如“若卧若立若搏若噬”）和感官描写（泠泠泉声、甘冷泉水），营造出清幽而灵动的意境。文末以登山者百态折射人生感悟，将自然之趣与生命体悟相融，体现了明代文人游记“得山水之理而写胸中丘壑”的特质。 33．本题考查实词。 ①句意：到了（地方）就舍弃船，登上车。舍：舍弃。 ②句意：无法用语言来形容（它的样子）。名：说出。 34．本题考查一词多义。 A.连词，表修饰关系/介词，因为； B.介词，表动作趋向，意为“到”/介词，表动作发生的地点，意为“在”； C.代词，指代前文的“石穴”/代词，指代前文的“桃花源景象”； D.连词，表修饰关系/连词，表并列关系； 故选C。 35．本题考查断句。 句意：山上有很多怪石，有的像躺着，有的像站立，有的像搏斗，有的像吞噬（猎物）。 句子主语为“山”，谓语为“多”，宾语为“怪石”，“山多怪石”是完整的主谓宾结构，表述“山上有很多怪石”，故在“怪石”后断句。后文“若卧若立若搏若噬”是对“怪石”形态的列举，“若卧”“若立”“若搏”“若噬”为四个并列的短语，分别描述怪石“像躺着”“像站立”“像搏斗”“像吞噬”的样子，需在每个短语间断开，因此在“若立”后断句。 即断句为：山多怪石/若卧若立/若搏若噬； 故选BD。 36．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 予：我；欣然：高兴地；停舆：停下车；久之：很长时间；去：离开。 37．本题考查内容理解及情感主旨。 第一二空：根据选文中“山多怪石，若卧、若立、若搏、若噬”可知，通过描绘怪石“卧、立、搏、噬”的形态，从视觉上展现了山石的奇特多变，让读者能直观感受到天平山的嶙峋之美。根据《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，以视觉呈现桃花源的开阔、整齐及自然景致，勾勒出理想社会的清晰画面。 根据选文中“予欣然停舆听（泉水声）”可知，“听”字直接点明对泉水声的听觉捕捉，通过声音侧面烘托环境的清幽，让读者仿佛能听到山间泉水的流淌之声。根据《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”可知，以“鸡犬相闻”的听觉细节，展现桃花源内生活的安宁祥和，充满生机。故填写：视觉、听觉。 第三空：根据选文中“予欣然停舆听，久之而去”可知，“欣然”一词直接表达了作者停下车聆听泉声时的愉悦心情；根据“山多怪石若卧若立若搏若噬”可知，对怪石形态进行细致描绘，字里行间流露出对天平山奇特景色的欣赏。整体通过对山石、泉声等自然景物的生动刻画，寄托了作者对天平山的喜爱以及对大自然鬼斧神工的赞美之情。故填写：作者对天平山的喜爱之情和对大自然的赞美之情。 【点睛】参考译文： 天平山在城西南，从水路走有三十里距离。到达后就舍弃船换成车，经过平坦的树林和浅坞，路边竹子、石头遮蔽，有泉水隐没看不见，发出泠泠像琴筑奏出的声音，我高兴地停下车聆听，听了很久才离开。到了白云寺，参拜魏公祠，在远公庵休息，然后从山脚下像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上有很多怪石，有的像躺着有的像站着，有的像在搏斗有的像在撕咬，盘旋着，牵拉着，支撑着，无法说出它们的样子。又有泉水从乱石间流出，叫白云泉，泉水细如线，如脉络般交织，向下坠落到水潭中，我拿起瓢舀来尝尝，味道十分甘甜清凉。泉上有座亭子，名字和泉水一样。这里草木秀丽润泽，可以遮阴休息。过了这里，就见山峰回旋，石道盘绕，十步一转弯，曲曲折折地向上，一直到龙门。两面山崖并立，似乎将要碰到一起却又中间相通，狭窄、险峻、幽深、黑暗，经过的人只能侧着脚走。再往上有两间石屋，大的可以坐十个人，小的可以坐六七个人，都是石洞，空洞洞的，上面有大石覆盖，就像屋子一样。进入石屋后，就感觉害怕好像石头将要压下来，于是互相招呼着退了出来。到这里大概才走到山的一半。 继续登山的，停下来休息的，吟哦感叹的，疲惫喘气的，惊恐而哭的，怡然而乐的，俯仰之间怅然感慨像有所悲伤的，虽然所遇到的看到的不一样，但都有收获。 （24-25八年级下·浙江金华·期中）（一） 刘禹锡和柳宗元从各自的贬谪地回长安，相约去看桃花。因刘禹锡写了首桃花诗，讽刺当时权贵，他们再遭贬逐。 元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 ——《旧唐书•柳宗元传》 （二） 被贬途中，两人一起渡千里湘江，在衡阳赠诗惜别。 二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。 ——柳宗元《重别梦得》 （三） 写下《伤愚溪三首》。 序：故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没①三年，有僧游零陵②，告余曰：“愚溪无复曩时③矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨④： 其一 溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。 其二 草圣⑤数行留坏壁，木奴⑥千树属邻家。唯见里门通德榜⑦，残阳寂寞出樵车。 其三 柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛⑧，山阳旧侣更谁过？ 【注释】①没：同“殁”，死。②零陵：即永州，柳宗元被贬之地。③曩时：从前。④恨：憾。这里指伤悼之意。⑤草圣：东汉张芝善草书，人称“草圣”。此处指柳宗元的墨迹，柳宗元是书法家，善章草。⑥木奴：柑橘树的别称。⑦里门通德榜：东汉孔融为北海相，十分敬仰郑玄，命高密县为他专门设郑公乡，并将里巷的大门修得很高，使得较高的车马也能通过，号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。⑧吹笛：据《晋书•向秀传》载：嵇康被司马昭杀害，其好友向秀为了悼念嵇康，“经山阳之旧居”，“邻人有吹笛者，发声寥亮”，向秀“追想曩者游宴之好，感音而叹”，写了一篇《思旧赋》，以表示对嵇康的深切怀念和沉痛哀悼。 【疏通诗文】 38．结合语境，解释加点词意思。 ①宗元谓所亲______    ②何忍见其若是____     ③皇恩若许____     ④隔帘唯见中庭草_____ 39．用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 今 为 郡 蛮 方 西 南 绝 域 往 复 万 里 如 何 与 母 偕 行 40．阅读《伤愚溪三首》的序，根据文意，用自己的语言写出刘禹锡作这组诗的原因。 【欣赏诗歌】 41．《伤愚溪三首》着眼于一个“伤”字，其最明显的表现手法是借景抒情。请任选一首进行赏析。 【见证友情】 42．“刘柳”在逆境中结下了最真挚的友谊，这份友情穿越千年而不朽，至今仍是人间典范。请结合三则材料，感悟这份友情美在何处。 【答案】38． 对……说，告诉。 这，这样。 答应、允许、应允。 只 39．今为郡蛮方/西南绝域/复万里/如何与母偕行 40．友人柳宗元去世三年后，僧人告知永州愚溪已荒芜不复旧貌；听闻故友故居破败，触发对柳宗元逝世的悲痛；借景抒怀，通过描绘愚溪的衰败景象，寄托对挚友的深切悼念与物是人非的怅惘。 41．示例1：其一：以“溪水悠悠”“燕飞回”“山榴依旧开”等春日生机之景，反衬“草堂无主”的荒凉。自然永恒与人事凋零的对比，表达对逝者的追思。 示例2：其二：通过“坏壁留墨”“木奴属邻”“残阳樵车”等意象，展现故居破败、故物易主的苍凉，以“通德榜”的昔日荣光与眼前萧索对照，暗含对友人高洁品格的无尽追怀。 示例3：其三：以“柳门竹巷依依”的残存风骨，与“野草青苔日日多”的荒芜蔓延形成张力，末句用向秀《思旧赋》典故，抒写知音永逝、独留空寂的孤寂悲伤。 42．舍己为友的担当（材料一）：柳宗元冒死上奏，愿代刘禹锡远赴蛮荒，彰显生死关头以义为重的赤诚。 灵魂共鸣的默契（材料二）：两人二十载“万事同”的宦海沉浮，临别以“邻舍翁”相约归田，超越功利的精神契合跃然纸上。 跨越生死的守望（材料三）：柳宗元殁后，刘禹锡睹溪伤怀，三首悼诗借景抒情，表达了对友人深切的追思与怀念。 【导语】这篇阅读材料以“刘柳友谊”为核心，通过史传、赠诗、悼诗三重文本构建立体叙事。选材精当：1.史实维度（《旧唐书》）展现柳宗元以柳易播的舍己之举；2.对话维度（《重别梦得》）用邻舍翁的期许凸显生死之谊；3.悼亡维度（《伤愚溪》）以“草堂燕回”等意象完成跨越时空的对话。三则材料形成“患难-诀别-追忆”的情感递进，既呈现中唐贬谪文人的生存困境，更通过细节描写将抽象友情具象化，在历史真实与文学抒情间达到平衡。 38．本题考查文言实词。 ①句意为：柳宗元同自己亲近的人说。谓：对……说。 ②句意为：我哪能忍心看他母子这样呢？是：这，这样。 ③句意为：如果皇恩浩荡允许。许：答应、允许、应允。 ④句意为：隔着帘子，只看到庭中长满野草。唯：只。 39．本题考查文言文断句。 句意为：如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。“今为郡蛮方”是一个完整的句子，应与后文断开；“西南绝域”“往复万里”是两个并列的短语，解释“郡蛮方”，二者之间应断开；“如何”是疑问代词，引出后文的句子“与母偕行”，应在“如何”前断开，故断句为：今为郡蛮方/西南绝域/往复万里/如何与母偕行。 40．本题考查文章内容理解。 根据序的内容“柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：‘愚溪无复曩时矣！’一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨”，意为：柳子死后三年，有一个僧人云游零陵，告诉我说：“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话，我无法抑制自己的悲痛，就把听到的情况写成七言诗，以表哀悼。可知，刘禹锡写这《伤愚溪三首》是因为听到游僧带来的消息：柳宗元死后，愚溪已不再是从前的样子，刘禹锡内心深感悲痛，于是写下这组诗以寄托哀思。根据下面的三首诗的内容来看，刘禹锡通过描写柳宗元生前所居住的愚溪的荒凉衰败，表达对友人逝去的无限伤感和怅惘，抒发了对柳宗元的深切怀念。 41．本题考查诗句写作手法鉴赏。 其一：“隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开”意为：隔着帘子，只看到庭中长满野草，那一树山榴花，依旧烂漫地盛开。尾句写山榴花的盛开，美好而富有生机，这份美好和荒芜的庭院、和柳宗元离世的现实形成对比、反差，以乐景写哀情，更加衬托出哀伤之情的浓郁。整首诗抓住了溪水、庭院、荒草、山榴花等景物，借景抒情，表达对逝者的追思。 其二：“草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家”意为：当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。草圣似的几行草书还留在断墙残壁上，当年手植的千株柑树已经属于邻家。先写柳宗元的遗书、遗物，睹物思人，使人回想柳宗元的生平。接着笔锋一转，由物及人，借孔融表彰郑玄立通德门之事，赞扬柳宗元的学问、德行。结尾以“通德榜”的昔日荣光与眼前萧索对照，暗含对友人高洁品格的无尽追怀；以夕阳之下寂寞过往的樵车，来反衬草堂的凄凉，借景抒情，不平之气隐含其中。表达沉痛的哀悼以及对柳宗元的怀念。 其三：“柳门竹巷依依在，野草青苔日日多”意为：当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。诗歌先写草堂风光，柳树团团，竹林青翠，而草堂的野草青苔因主人离去而日渐增多，显得更为荒凉。后面用典，借西晋正始年间向秀与嵇康的交情来抒发心中的怅恨，指出：即使邻人善于吹笛，又有谁能够经过愚溪草堂，像向秀那样感笛声而写出新的《思旧赋》呢？作者借乐景抒哀情，一种知音永逝、独留空寂的孤寂悲伤之感见诸笔端，表达了对柳宗元的怀念与哀伤。 42．本题考查材料内容理解。 根据第一则材料“禹锡有母年高……何忍见其若是”“即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播”可知，柳宗元在得知刘禹锡要到偏远的播州做刺史，想到家中老母无人照料并且母子分隔万里，几乎成为诀别，于是柳宗元冒死上奏，自请前往播州，让刘禹锡留在柳州，由此可见，二人的友谊美在：生死关头、以义为重、舍己为友、敢于担当； 根据第二则材料“二十年来万事同”意为：二十年来历经沧桑患难相同；“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”意为：如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。可见，二十多年来，二人的经历极其相似，同遭贬谪，但是都互相惦记，共同面对，并且志同道合，由此可见，二人的友谊美在：患难与共、灵魂共鸣、超越功利、精神契合； 根据第三则材料“序”中“柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：‘愚溪无复曩时矣！’一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨”可知，刘禹锡在柳宗元死后三年，听到游僧的消息，悲痛万分，于是写下《伤愚溪三首》哀悼他，表现出刘禹锡对柳宗元的深厚感情。由此可见，他们的友谊美在：以心相交、跨越生死、伤怀追思、深情感人。 【点睛】参考译文： （一）元和十年，（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 （二）二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。 （三）序：我的老朋友柳宗元谪居永州，得了一块好地方，在那里建造房屋，种植蔬菜，筑造了池塘小洲，建起了亭台楼榭，命名为愚溪。柳子死后三年，有一个僧人云游零陵，告诉我说：“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话，我无法抑制自己的悲痛，就把听到的情况写成七言诗，以表哀悼。 其一：溪水悠悠地流着，春天自然来了，草堂已经没有主人，燕子还是飞回。隔着帘子，只看到庭中长满野草，那一树山榴花，依旧烂漫地盛开。 其二：草圣似的几行草书还留在断墙残壁上，当年手植的千株柑树已经属于邻家。只看见里门上仍是当年那块通德匾，但是只有柴车寂寞地出入在斜阳下。 其三：当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。现在纵使邻居有人懂得吹笛，但老朋友谁能从这里经过？ （24-25八年级下·陕西宝鸡·期中）阅读下面的文言文语段，完成小题。 公主衣翠 秋七月，公主①尝衣贴绣铺翠襦②入宫中，太祖谓曰：“汝当以此与我，自今勿复为此饬③。”公主笑曰：“此所用翠羽几何？”太祖曰：“不然。主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？”公主惭谢。公主因侍坐，与皇后同言曰：“官家作天子日久，岂不能用黄金装肩舆④，乘以出入？”太祖笑曰：“我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。但念我为天下守财耳！岂可妄用？古称以一人治天下，不以天下奉一人。苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？当勿复言。” （节选自《资治通鉴》） 【注释】①公主：宋太祖赵匡胤之女。②襦（rú）：短袄，外套。③饬：chì，装饰。④肩舆：指人抬的小轿。 1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（    ） A．宫闱戚里/必相效 B．展转/贩易 C．实汝/之由 D．苟/以自奉养为意 2．解释下列文中加点的词语。 （1）尝衣贴绣铺翠襦入宫中( )   （2）此所用翠羽几何( ) （3）展转贩易( ) （4）但念我为天下守财耳( ) 3．翻译文中画线句子。 （1）岂可造此恶业之端？ （2）我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。 4．请你说说这篇短文所蕴含的道理。 【答案】1．C 2． 穿 多少 交换，交易 考虑，想到 3．（1）怎么可以成为这种坏事的开端？（2）我凭四海（天下）的财富，（就是）宫殿都用金银来装饰，也有力量可以办到。 4．①要重视民生，以天下为重；②要力戒奢侈，节俭为本；③要克己律己，以身垂范；④正家风，严家教；⑤要珍爱生灵，防止滥杀。 【导语】这篇《公主衣翠》通过宋太祖与公主的对话，生动展现了明君风范。太祖以“翠羽饰衣”为切入点，指出奢靡之风会引发民间效仿、伤及生灵，体现“以一人治天下”的治国理念。他拒绝黄金肩舆时“为天下守财”的表态，更彰显了“不以天下奉一人”的明君意识。文章以家常对话形式，将“戒奢崇俭”“心系苍生”的为政之道寓于生活细节，语言质朴而义理深刻，堪称古代政治智慧的典范文本。 1．本题考查断句。 C．该句的正确划分应为“实/汝之由”。“实”是“实际上”的意思，“汝之由”表示“是由于你”，应在“实”后划分节奏，而不是在“汝”后。故选C。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：曾经穿着贴绣铺翠的短袄进入宫中。衣，穿。 （2）句意：这能用到多少翠羽呢？几何，多少。 （3）句意：辗转贩卖交易。易，交换，交易。 （4）句意：只是想着我是为天下人守护财富罢了。念，考虑，想到。 3．本题考查译句。重点词语：（1）岂：难道。可：可以。造：造成。恶：不好的。业：事情。端：开端。（2）以：凭借。悉：全，都。饬：装饰。力：能力。办：做到。 4．本题考查赏析主旨。 文中太祖对公主说“主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生浸广，实汝之由”，表明公主若穿着华丽的翠羽服饰，会引发一系列不良后果，伤害众多生命，体现了要珍爱生灵，防止滥杀的道理。太祖又说“我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。但念我为天下守财耳！岂可妄用？古称以一人治天下，不以天下奉一人”，意思是即便有能力将宫殿用金银装饰，也不能这么做，因为要为天下守财，不能只想着自己享受，这体现了要力戒奢侈，节俭为本，以及要重视民生，以天下为重的道理。从太祖要求公主“自今勿复为此饬”，并向公主说明道理，且自己也拒绝用黄金装饰肩舆，能看出太祖克己律己，以身垂范，通过自身行为教育家人，体现了正家风，严家教的重要性。 【点睛】参考译文： 秋季七月，公主曾经穿着贴绣铺翠的短袄进入宫中，宋太祖对她说：“你应当把这件衣服给我，从今以后不要再做这样的装饰了。”公主笑着说：“这能用到多少翠羽呢？”太祖说：“不是这样的。公主你穿着这样的衣服，宫廷内外、皇亲国戚必定会争相效仿。京城中翠羽的价格就会升高，平民百姓追逐利益，辗转贩卖交易，伤害的生命就会越来越多，实际上这都是因为你呀。你生长在富贵之家，应当想着珍惜福分，怎么可以成为造成这种不好事情的开端呢？”公主惭愧地认错。公主趁着陪侍在太祖身边的时候，和皇后一同说：“陛下做天子已经很久了，难道不能用黄金来装饰小轿，乘坐着出入吗？”太祖笑着说：“我凭借四海的财富，宫殿全用金银来装饰，也有能力做到。只是想着我是为天下人守护财富罢了！怎么可以胡乱使用呢？古人说过依靠一人来治理天下，而不是用天下的财富来侍奉一人。如果只在意自己的享受，那么天下人还能仰仗什么呢？以后不要再提这件事了。” （24-25八年级下·福建南平·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 吼山①石壁，悉由斧凿成。峭削②百余仞，乍见亦可观，山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。每相去数丈。留石柱一以支之。上宇下渊，门闼③洞穴窈窕④纡回。雨后，飞瀑缀帘而下，余等自处望，兴不可遏⑤，呼小舟游其中。潭深无所用篱，每一转折，则震荡数四，舟人皆股慄⑥。因停舟石壁下，观玩良久。陶氏有山房在此颇称幽奇然荒芜甚，轩⑦前草，深丈余矣。 （袁宏道《吼山》） 【注释】：①吼山：在浙江省绍兴市城东25里。②峭削（qiào xuē）：险峻陡峭的山崖。③闼：门。④窈窕：深远的样子。⑤遏（è）：止、抑制。⑥慄（lì）：恐惧而肢体抖动。⑦轩：较小的室，指山房。 5．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 山下石骨为匠者搜去 查阅字典法 为：①做；②作为；③是；④被；⑤认为。 （1）为：_____ 悉由斧凿成 课内迁移法 悉如外人（《桃花源记》） （2）悉：_____ 每相去数丈 语境推断 （3）去：_____ 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．陶氏有山房在/此颇称幽奇然/荒芜甚 B．陶氏有山/房在此颇称幽奇/然荒芜甚 C．陶氏有山/房在此颇称/幽奇然荒芜甚 D．陶氏有山房在此/颇称幽奇/然荒芜甚 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）雨后，飞瀑缀帘而下。         （2）因停舟石壁下，观玩良久。 8．结合以下链接，说说本文中潭水的特点和《小石潭记》中潭水的特点有何不同？文段中“舟人”和《小石潭记》的作者柳宗元各由此产生了何种情感？ 【链接材料】： 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 【答案】5． 被 全、都 距、距离 6．D 7．（1）大雨过后，瀑布（的）水像缀帘一样从空降落。 （2）于是停船在岩石峭壁之下，观赏游玩了很久。 8．（1）选文潭水特点：①黑（色黑如墨），②深（深不可测）。《小石潭记》潭水特点：清澈。 （2）“舟人”情感：①恐惧/害怕；柳宗元情感：开心快乐。 【导语】这篇文言文描绘了吼山的奇险石壁与幽深潭水，通过斧凿痕迹、峭削山势和墨色深潭的对比，展现人工与自然的交融。作者以细腻笔触刻画雨后飞瀑的动态美，又以“舟人股慄”反衬游兴之浓，形成张力。链接《小石潭记》的对比设计巧妙，两文潭水一黑一清，情感一惧一乐，凸显不同心境下的自然观照。 5．本题考查实词含义。 ①根据查阅字典法可确定选④“被”。句意：山下的石头被工匠搜寻运走了。 ②联系课文解释，“悉如外人”句意：全都和桃花源外的人一样。悉，全、都。据此可知，“悉由斧凿成”中的“悉”理解为“全、都”。句意：全都是由斧头开凿而成的。 ③根据语境推断法，“每相去数丈”描述的是山体结构中石柱之间的空间间隔状态。前文提到“留石柱一以支之”，说明石柱是用于支撑山体的，此处“去”用于描述石柱之间的间隔关系，理解为“距、距离”。句意：每隔几丈远。 6．本题考查文言文断句。 句意：陶家有座山房在这里，很称得上幽静奇特，然而却十分荒芜。 “陶氏有山房在此”表述山房的归属与位置；“颇称幽奇”是对山房特点的评价；“然荒芜甚”与前文构成转折关系。 故断为：陶氏有山房在此/颇称幽奇/然荒芜甚； 故选D。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）缀，像……一样连接、悬挂；帘，帘子。 （2）因，于是、就；良，很。 8．本题考查文言文内容的理解。 特点：根据本文“积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测”可知，“洞黑如墨汁”直接描绘出潭水颜色漆黑，如同墨汁一般；“深不可测”强调了潭水的深邃；根据《小石潭记》“水尤清冽”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，“水尤清冽”直接点明了潭水的清澈寒凉，“鱼若空游”“日光下澈，影布石上”从侧面烘托出潭水的透明澄澈。 情感：根据本文“每一转折，则震荡数四，舟人皆股慄”可知，行船在潭中每经过一处转弯，就会剧烈震荡多次，这种不稳定的行船状态让“舟人”感到极度不安；根据《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，鱼儿在水中时而静止不动，时而向远处游去，轻快敏捷，好像跟游人玩乐，可见柳宗元此时内心是愉悦的。 【点睛】参考译文： 吼山的石壁，全都是由斧头开凿而成的。险峻陡峭的山崖高达百余仞，猛然看到也很值得观赏。山下的石头被工匠搜寻运走，积水形成了水潭，望去洞口漆黑如同墨汁，深邃得难以测量。每隔几丈远，就留下一根石柱来支撑（山体）。上方如屋宇般开阔，下方似深渊般幽深，洞口和洞穴深远曲折。雨后，飞泻的瀑布像帘子一样垂落下来，我们从住处望去，兴致高得无法抑制，便叫了小船在潭中游览。潭水很深，用不上船篱，每经过一处转弯，船就剧烈震荡多次，船夫们都吓得双腿发抖。于是把船停在石壁下，观赏游玩了很久。陶家有座山房在这里，很称得上幽静奇特，但荒芜得很，山房前的野草，已经有一丈多深了。 【链接材料】： （于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉……潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。 （24-25八年级下·江苏徐州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 核工记 ［清代］宋起凤 ①季弟①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人类更夫执桴③鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三棵。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一僧，负卷帙④踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小僧，似闻足音仆仆前。 ②核侧出浮屠⑤七级，距滩半黍。近滩系一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣⑥舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半圆，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 ③计人凡七，宫室器具凡九，景凡七。而人事如传更，报晓，侯门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。 ④语云：“纳须弥⑦于芥子⑧。”殆谓是欤！ （选自《虞初新志》，有删改） 【注释】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墙垛子。③桴（fú）：鼓槌。④卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑤浮屠：宝塔。⑥舣（yǐ）：拢船靠岸。⑦须弥：佛教中传说的山名。⑧芥子：芥的种子，比喻极微小。 9．用斜线“／”给下面句子断句。（限两处） 舟 尾 一 小 童 拥 炉 嘘 火 盖 供 客 茗 饮 也。 10．下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．长五分许                    潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） B．中有人类更夫执桴鼓            佛印绝类弥勒（魏学洢《核舟记》） C．若为佛事夜归者                不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） D．杂疏星数点                    停数日，辞去（陶渊明《桃花源记》） 11．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）有客凭几假寐，形若渐寤然。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》） 12．本文与课文《核舟记》都描述了一件微雕作品，请简要概括这些微雕作品共同的妙处。 【答案】9．舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。 10．C 11．（1）有一个船客靠着茶几在和衣而睡，形态好像快要睡醒了的样子。（2）因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 12．体型虽小，表现的事物却很多；都紧扣前代诗文，具体而形象地再现诗文情境；人物和其他事物，栩栩如生，生动传神。 【导语】这篇《核工记》以不足方寸的桃核为载体，通过精妙的微雕艺术再现了“姑苏城外寒山寺”的诗意场景。作者以工笔细描的手法，将七人、九器、七景的夜半图景浓缩于芥子之微，尤其通过“更夫寒颤”“僧侣夜归”“童子烹茶”等动态细节，赋予静态雕刻以生命感。结尾“纳须弥于芥子”的典故，既点明微雕艺术的精髓，又暗含佛家“一花一世界”的哲思。全文87字写尽方寸乾坤，堪称微雕文学的双璧。 9．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：船尾有一个小童，抱着炉子吹火，大概是在为客人煮茶。“舟尾一小童”点明主体和位置；“拥炉嘘火”描述小童的动作；“盖供客茗饮也”说明动作目的，结合主谓结构和动作承接关系，故断句为：舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。 10．本题考查一词多义。 A.副词，左右/副词，左右； B.动词，像/动词，像； C.介词，为了/介词，对，向； D.数词，几/数词，几； 故选C。 11．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：凭，靠着；几，小桌；假寐，打瞌睡；寤，醒；然：……的样子。 （2）重点词：以，因为；清，凄清；居，停留；乃，于是；去，离开。 12．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第①段“季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分”和“计人凡七，宫室器具凡九，景凡七”的内容分析，桃坠体型微小，仅长五分许、横广四分，却能表现出七个人、九种宫室器具、七种景物，体现出体型虽小但表现事物极多的妙处； 根据文章第②段“取诗‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船’之句”的内容分析，桃坠的雕刻紧扣“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句，具体再现了诗中的情境； 根据文章第①段“中有人类更夫执桴鼓，若寒冻不胜者”“户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜”“松外东来一僧，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小僧，似闻足音仆仆前”和第②段“有客凭几假寐，形若渐寤然”“叩钟者貌爽爽自得，睡足余兴乃尔”的内容分析，桃坠上的更夫、僧人、船客、小童、叩钟者等人物，其动作、神态都栩栩如生，生动传神。 《核舟记》中核舟同样体型小巧，却雕刻了船头三人、船尾两人等共五人，以及箬篷、窗、楫等众多器具，且紧扣“大苏泛赤壁”的情境，人物姿态各异、生动逼真，与本文微雕作品有着共同的妙处。 【点睛】参考译文： 我的小弟弟得到了一枚桃核坠子，长五分左右，宽四分。整个桃核正面和背面都是山。山坳里有一座城，城墙垛子清清楚楚，可以数出来。城的顶端有一座多层的楼，楼门敞开着。里面有一个人，像是打更的差役，手里拿着鼓槌敲鼓，好像受不住寒冷的样子。靠着山脚有一座寺庙，三棵古老的松树遮蔽着它。松树下面凿了两扇门，可以开关。门里面有一个和尚，侧着头在听外面的声音；门半掩着，好像在等候谁应声开门；门大开着，好像在邀请谁进去，反复琢磨这几种情形，没有不合适的。松树外面，东边来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是做完佛事半夜归来的样子。对面的树林里有一个小和尚，好像听到了脚步声，急急忙忙地上前迎接。 桃核的侧面露出七级宝塔，距离河滩有半黍那么远。靠近河滩的地方系着一条小船，在船篷的窗户和短短的船舷之间，有一个船客靠着茶几在打瞌睡，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉子吹火，大概是在为客人煮茶喝。船靠岸的地方正对着寺庙的背面，高地上有一座钟阁蹲在那里。敲钟的人神态清爽自在，一副睡足了还有些余兴的样子。山顶上月亮昏暗，呈半圆形，夹杂着几颗稀疏的星星。山下面水波荡漾，像是潮水要来的样子。这枚桃核坠子刻的正是唐诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。 计算一下，上面共有七个人，九件宫室器具，七种景物。而人的活动像打更、报晓、等候开门、半夜归来、靠着茶几、煮茶，总共六件，每件都有不同的情趣，不同的用意，并且连同那人的愁苦、寒冷时的恐惧、凝神思索等神态，都一一模仿得很像。 古语说：“把须弥山容纳在芥子中。”大概说的就是这种情形吧！ （24-25八年级下·天津静海·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 司马光好学 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨②能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或终夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【注释】①司马温公：司马光。②迨（dài）：等到、达到。 13．解释下面句中加点的词语。 （1）患记问不若人    患：_________              （2）温公尝言    尝：_________ 14．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 15．结合选文，说说哪些地方体现了司马光好学。 【答案】13． 担心 曾经 14．读书时下的力气多，收获就长远，他精心背诵过的内容，就能终身不忘。 15．示例：幼时因记忆力不如他人而忧虑，通过加倍努力弥补不足；众人休息时，他独自苦读至“倍诵乃止”；利用一切碎片时间钻研学问，如“在马上”、“终夜不寝”背诵思考，追求深刻理解。 【导语】这篇短文通过讲述司马光幼年时的学习经历，展现了他勤奋好学的精神。文章以简洁的语言刻画了司马光在记忆力不如他人的情况下，通过加倍努力，最终达到“终身不忘”的境界。文中“书不可不成诵”的言论，进一步强调了反复诵读的重要性。司马光的学习态度不仅体现了古人“用力多者收功远”的智慧，也为现代人提供了启示：学习需要持之以恒，深入思考，方能有所收获。文章语言朴实，结构清晰，富有教育意义。 13．本题考查文言实词。 （1）句意：担心自己的记忆和学问不如别人。患：担心。 （2）司马光曾经说。尝：曾经。 14．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。 重点词：收功：收获的功效；诵：背诵；乃：于是，就。 15．本题考查文章内容的理解与概括。 由“群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止”可知，大家一起听讲学习，其他兄弟已经能背诵玩耍休息去了，唯独他放下帐幕继续苦读，直到能背诵到滚瓜烂熟的程度才停止，体现其勤奋刻苦，远超他人； 由“独下帷绝编”可知，他放下帷幕、翻断书编的专注状态，体现其专注投入的好学态度； 由“司马温公幼时，患记问不若人”“乃终身不忘也”可知，他在记忆力不如他人的情况，最终能够达到“终身不忘”的境界，也侧面体现其好学的精神； 由“书不可不成诵。或在马上，或终夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣”可知，他在马上赶路时、在夜晚不睡觉时，都在诵读和思考文章，体现其争分夺秒，利用一切时间学习。 【点睛】参考译文： 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；司马光却独自留下来勤奋读书，一直到能够背的烂熟于心才停止。因为读书时下的工夫多，收获大，所以他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ” （24-25八年级下·天津南开·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 赵田部吏①赵奢②收租税，平原君③家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削④则国弱，国弱则诸侯加兵⑤，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王使治⑥国赋，国赋太平，民富而府库实。 【注释】①田部吏：征收农田租税的官员。②赵奢：赵国名将，早先为田部官吏。③平原君：赵惠文王的弟弟，名胜，封于东武城，号平原君。④削：削弱。⑤加兵：发兵入侵。⑥治：管理。 16．解释文中加粗词的含义。 ①岂轻于天下邪______ ②民富而府库实______ 17．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 平原君以为贤，言之于王。 18．请结合文章内容，说说平原君是一个怎样的人？ 【答案】16． 难道； 充实，充足 17．平原君认为（赵奢）很贤能，就把这件事告诉了赵王。 18．平原君是一个能够知错能改、以国家利益为重、善于举荐人才的人。起初，平原君因赵奢杀了他的用事者而发怒，想要杀赵奢，这表明他起初有维护自家利益、不顾国家法规的一面。但在听了赵奢的一番话后，他认识到自己的错误，“以为贤，言之于王”，不仅没有怪罪赵奢，反而向赵王举荐他，让其管理国家赋税，最终使“国赋太平，民富而府库实”，这体现了他能以国家利益为重，知错能改，并且有识人之明，能发现和举荐贤才。 【导语】这篇文言文通过赵奢执法严明、劝谏平原君的故事，展现了“法不阿贵”的治国思想。文章以冲突开篇（杀用事者九人），以说服收尾（平原君荐贤），结构紧凑。人物刻画鲜明：赵奢刚正善辩，平原君明理纳谏。核心论证逻辑严密，由“奉公如法”推导出“国强赵固”的因果关系，体现了法家“以法治国”“刑无等级”的理念。 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：难道会被各国轻视吗？岂：难道。 （2）句意：人民富庶并且国库充实。实：充实，充足。 17．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 重点词：贤，贤能；言，告诉。 18．本题考查分析人物形象。 结合“赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。……平原君以为贤”分析，平原君从最初因家臣被惩处而震怒，后来在赵奢的解释后，认识其执法是为了国家富强，最终认可赵奢的执法行为，体现平原君接受劝谏、知错能改的胸襟。 结合“君安得有此富乎……岂轻于天下邪？”“平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实”分析，当赵奢指出“奉公如法则国强”的道理后，平原君放弃私怨，选择维护国家法制，体现平原君是一个以国家利益为重的人。 结合“言之于王。王使治国赋”“王使治国赋，国赋太平，民富而府库实”分析，平原君主动向赵王推荐赵奢，最终使赵国国富民强，展现其识人之明与为国荐才的格局，体现平原君是一个善于举荐人才的人。 【点睛】参考译文： 赵奢本是赵国征收田租的官吏，在收租税的时候，平原君的家人不肯交。赵奢用法律处置平原君，杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢。赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如今纵容家人而不奉公守法，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢？以您的尊贵地位，带头奉公守法就会上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”平原君认为赵奢很贤明，（便将赵奢）介绍给赵王。赵王让（他）管理国家赋税，（于是）国家赋税征收顺利，人民富庶并且国库充实。 （24-25八年级下·江西景德镇·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 洗心亭记 刘禹锡 天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰①。踞名山，俯大江，荆吴之云水，交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。 征其经始③，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来④。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔⑧。斯亭之实录云尔。 然上人⑨举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。 （选自《刘禹锡集》，有改动） 【注释】①吉祥：指吉祥寺。彰彰：著名。②弭：消除。③经始：开始营建。④槃（pán）：回旋，弯曲。坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。⑧飔（sī）：凉风。⑨然上人：指义然。上人，对僧的尊称。 19．解释文中加点的字。 （1）尤( )        （2）恨( )        （3）顾( ) 20．翻译文中画线的句子。 （1）既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。 （2）词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。 21．请用自己的话说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”？请结合文中内容分析。 【答案】19． 尤其、特别 遗憾 看、环顾 20．（1）（我）在周游观赏并赞叹之后，在竹石之间最奇特的地方发现了新亭子。 （2）文人置身其中，文思会超出平常的格局；僧人置身其中，遇到这种情境内心会更加宁静；忧愁的人置身其中，各种忧虑会像冰雪一样消融。 21．结合“余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心”可知，刘禹锡认为这座亭子无论从哪个角度看都让人感觉没有不适宜的地方，首先是让眼睛感到舒适，而且内心也变得清净。由此可知，因为这座亭子给刘禹锡带来了赏心悦目的视觉享受，同时又能让他的内心得到清净，所以他将此亭命名为“洗心亭”。 【导语】这篇《洗心亭记》展现了刘禹锡作为文人的审美情趣与禅意哲思。文章以吉祥寺为背景，通过细腻的景物描写，构建出空灵清幽的意境。作者在“目适心清”的体验中，将自然景观与心灵净化相融合，“洗心”之名既呼应了亭周景物使人耳目一新的特点，又暗含涤荡尘虑的禅意。骈散结合的句式与富有音乐性的节奏，体现了唐代记体散文的典型特征。 19．本题考查文言文重点词语的含义理解。 （1）句意：天下闻名的寺庙有数十座，而吉祥寺尤为著名。尤：尤其、特别。 （2）句意：起初我把未能到过这里当作遗憾，如今才消除了这份遗憾，满足了我的愿望。恨：遗憾。 （3）句意：走近它向四周眺望，远的近的、小的大的景物，都杂乱地陈列在眼前。顾：看、环顾。 20．本题考查文言句子翻译。重点词语： （1）既：已经，……之后；周览：四处游览，全面观赏；于：在；奇处：奇特的地方；得：发现，找到； （2）词人：文人，擅长文辞的人；处之：置身在这里；常格：常规，寻常的格局；禅子：僧人，修禅的人；寂：心境寂静，宁静；忧人：忧愁的人；百虑：各种忧虑；冰息：像冰雪一样消融，指消失。 21．本题考查对文章内容的理解。 第三段“余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心”大意是：我起初因为这座亭子环视四周没有一处不令人舒适，既能让眼睛感到适宜，又能让内心变得清净，所以给它命名为“洗心亭”。这句话直接阐述命名原因。 第三段从“环视无不适，始适乎目”来看，作者强调亭子周边的景物无论从哪个角度观赏，都能给人带来舒适的视觉体验。结合前文第一段对亭中所见“远迩细大，杂然陈乎前”和第二段“修竹万竿，夏含凉飔”等景物的描写，可见这里的自然风光优美和谐，能让人赏心悦目，满足感官上的愉悦。 从第三段“方寸为清”来看，“方寸”代指内心。作者认为置身亭中，不仅视觉上舒适，更能让人的内心变得清净澄明。这与前文第二段“忧人处之，百虑冰息”相呼应，说明亭子的环境具有净化心灵、消除烦忧的作用，能让人摆脱杂念，达到内心的宁静。 【点睛】参考译文： 天下闻名的寺庙有数十座，而吉祥寺尤为著名。它坐落在名山之上，俯瞰着大江，荆州、吴地的云和水，交错纵横如同锦绣一般。起初我把未能到过这里当作遗憾，如今才消除了这份遗憾，满足了我的愿望。四处游览之后连声赞叹，在竹林和山石之间最奇特的地方发现了这座新亭。亭子色彩鲜红，就像能工巧匠画的鳌背上的物件，走近它向四周眺望，远的近的、小的大的景物，都杂乱地陈列在眼前，吸引人的目光，让人想要瞬间看遍都不可能。 询问这座亭子开始营建的情况，说是僧人义然所为。他呼唤同伴作为工匠，依据山势寻找材料。亭子建在高处，回旋曲折，蕴含着虚空之感，万千景象都一同汇聚而来。文人置身于此，思绪会超出常规；僧人置身于此，遇到这样的境界便会心境寂静；忧愁的人置身于此，种种忧虑都会像冰雪一样消融。鸟儿和猿猴的情态，仿佛萦绕在屋梁和椽子之间。月亮升起，松树显得闲适，月光像雕刻和描绘过一样洒在栏杆和台阶上。石头排列得像竹笋和柱子，藤蔓缠绕如同蛟龙。万竿修长的竹子，夏天里蕴含着清凉的风。这就是这座亭子的实际情状的记述了。 然而义然上人举起如意向我示意说：“既然已经记述了它，何不给它命名，让它能流传得更远呢！”我起初因为这座亭子环视四周没有一处不令人舒适，目光所及之处都很适宜，内心也因此变得清净，所以给它命名为“洗心”。长庆四年九月二十三日，刘某记述。 22．（24-25八年级下·江西南昌·期中）阅读下面文言文，完成下列各题。 核工记 宋起凤 ①季弟①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒③执鼓，若寒冻不胜者。 ②枕山麓一寺，老松三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听。户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷轶踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ③核侧出浮屠④七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜⑤钟阁踞焉，叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。 ④山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 ⑤计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提⑥一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤！” 【注】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墙垛子。③司更卒：更夫。④浮屠：宝塔。⑤高阜（fù）：高高的土山。⑥招提：寺院的别称。 (1)解释文中加点词的含义。 ①类 _____ ②寐 _____ ③殊 ___________ (2)把文中画线语句翻译成现代汉语。 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。 (3)本文与《核舟记》都是介绍微雕的文章，说说两文的三处相同点。 【答案】(1) 像 睡 不同、不一致 (2)①（我的）最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。 ②计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。 (3)示例：①都以事物为说明对象，又兼有人和事；②都采用总——分——总的结构形式；③主体部分都采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部；④都有观察细致、说明生动的特点；⑤都在客观描述中发挥丰富的想象。 【导语】这篇《核工记》以精巧的核雕为对象，展现了古人“纳须弥于芥子”的微雕艺术。全文通过细腻的观察，将不足方寸的桃核上雕刻的山水、人物、建筑等一一呈现，如城楼司更的寒卒、松寺倾听的僧人、舟中假寐的旅客等，动静结合，形神兼备。作者用分类统计的手法，突显了“小中见大”的艺术魅力。与《核舟记》相似，两文都体现了明代微雕技艺之精妙，以及文人对于“方寸容天地”的审美追求。 【详解】（1）本题考查理解文言字词。 ①句意：像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌打鼓。类：像； ②句意：有一个船客靠着茶几在休憩。寐：睡； ③句意：情态各不相同。殊：不同、不一致。 （2）本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 ①句中注意重点字词“获（得到），许（左右）”要理解正确； ②句中注意重点字词“计（计算），凡（总共）”要理解正确。 （3）本题考查理解和分析文章内容。 结合《核舟记》原文“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉”，结合第⑤段“计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之”可知，两者都雕刻的事物多且栩栩如生； 结合《核舟记》“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，《核舟记》向我们介绍了雕刻大苏泛赤壁的核舟，结合第①段“余季弟获桃坠一枚……中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者”等可知，本文介绍了雕刻山水的桃坠，并详细介绍了桃坠上雕刻的内容，故两篇文章都以事物为说明对象，又兼有人和事； 结合《核舟记》“舟首尾长约八分有奇……中轩敞者为舱……船头坐三人……舟尾横卧一楫……其船背稍夷……通计一舟”，结合本文“全核向背皆山。山坳插一城，……核侧出浮屠七级……计人凡七”可知，都采用总——分——总的结构形式；主体部分都采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部； 结合《核舟记》“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”可知，《核舟记》对雕刻于其上的内容进行了细致生动的说明；结合本文第②段“枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖”可知，本文也对桃坠上雕刻的内容进行了细致生动的说明，故两文都有观察细致、说明生动的特点； 结合《核舟记》“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”可知，作者还结合雕刻的仆童的抚炉的动作和神态想象他是在听茶声；结合本文第③段“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”可知，本文结合雕刻的敲钟人的怡然神态想象他应是睡足了才神采飞扬；据此可知，两文都在客观描述中发挥丰富的想象。 【点睛】参考译文： （我的）最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。整个桃核正面和背面（刻的）都是山。在山的低洼处有一座城，城墙垛子可以清楚地数出来。城墙顶有座楼，楼门大敞着，里面有一个人，像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。 靠近山脚处有一座古老的寺庙，有三棵老松树遮蔽着它。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着（外面的声音）。门半掩着，好像是等着人把门敲开：把门打开，好像在请谁进去的样子，无论想象成哪一种情况都符合情理。松树东面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，好像听到了脚步声急急忙忙地上前。 桃核旁边露出七级佛塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条船，在篷窗短舷之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。 山顶月亮昏暗，呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是涨起的波纹，显示出大潮要来的征兆。（整个桃坠的创意）取自于“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句。 计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一座佛塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处：（分别是）山、水、林木、河滩石头四处，星星、月亮、灯火三处。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，情态各不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思等各种神态，都——模仿得很像。佛语说：“容纳高山于芥菜子。”大概说的就是这种情形吧！ （24-25八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 仙游记 顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水①。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水忽到一处约在瓯闽之间云古莽然之墟，有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘②，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注】①漈（jì）水：瀑布。②象耕雁耘：传说舜死苍梧，有象为之耕；禹葬会稽，有雁为之耘。后用来形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 23．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．“有好田泉竹果药之属”与“良田美食桑竹之属”中的“属”意思相同。 B．“人舍中唯祭得杀”与“便舍船”的“舍”意思不相同。 C．“以备寒暑”与“以其境过清”的“以”意思相同。 D．“不可寻省”与“寻病终”的“寻”意思不相同。 24．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．本文和《桃花源记》一样，都有“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得”的情节。 B．从文中内容可知，作者描绘的地方是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会。 C．从“愿来就居得否”可知，山中人希望李庭等人能在此居住，但是李庭等人“以此间地窄”拒绝了。 D．本文以“仙游记”命名，暗指这样幸福和谐的生活美景是难以寻见的，表达了作者对纷乱现实的不满。 25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 寻声A渡水B忽到C一处D约在E瓯闽F之间G云古H莽然I之墟 26．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有一老人，为众所伏，容貌甚和。 27．文中提到“人甚知礼”，“礼”具体体现在哪些方面呢？ 【答案】23．C 24．C 25．BDG 26．有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和。 27．山中人无故不杀牲畜，民风善良淳朴；长者和善可亲，族人对他敬重有加；长者每年收集布匹供族人使用，深谋远虑，关心族人；山中人热情好客，待人礼数周全。（答出两点即可） 【导语】这篇《仙游记》以志怪笔法构建了一个与世隔绝的桃源秘境，通过“迷路-发现-辞别-难寻”的叙事结构，延续了自《桃花源记》以来的隐逸传统。作者顾况以“象耕雁耘”的典故和“杀牲地震”的奇幻设定，赋予仙境以舜禹遗风的神秘色彩。文中“地窄难容”的婉拒与“不可寻省”的结局，暗含对现实战乱的批判（袁晁之问可见），更凸显理想社会的虚幻性。 23．本题考查一词多义。 C.“以备寒暑”，句意是用来防备严寒酷暑，“以”是“用来”的意思；“以其境过清”，句意是因为这里的环境过于凄清，“以”是“因为”的意思。二者意思不同； 故选C。 24．本题考查内容理解和分析。 C.文中“愿来就居得否？云此间地窄，不足以容”，是李庭等人问能否搬来山里居住，山里人“以此间地窄”拒绝了； 故选C。 25．本题考查断句。 句意：顺着声音渡过水，忽然来到一个地方，（大家）猜测（这里）大约在瓯地和闽地之间，说起来这里是一片草木茂盛的古老村落。“寻声渡水”是连贯的行为动作，表意完整，可独立成句；“忽到一处”，点明到达的结果，是一个表意单元；“约在瓯闽之间”，说明所处位置范围，为一层意思；“云古莽然之墟”，是对地方的描述，单独成句。故断句为：寻声渡水/忽到一处/约在瓯闽之间/云古莽然之墟。 26．本题考查翻译句子。 为：被。众：众人。伏：信服。甚：很。和：祥和。 27．本题考查内容理解概括。 根据文中“人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震”可知，这里的人只有在祭祀时才允许宰杀牲畜，没有缘由不能杀，否则会有地震，这体现了他们遵循一定的礼仪规范，不随意行事，民风善良淳朴，是“知礼”的表现； 根据文中“有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑”可知，有一位老人被众人信服，每年收取布匹来防备寒暑，既体现了众人对长者的敬重，也体现了老人为族人着想的礼仪风范； 根据文中“为致饮食，申以主敬。”可知，村民为李庭等人提供饮食，态度恭敬，体现了待客的礼数周全。 【点睛】参考译文：温州人李庭等人，在大历六年，进山砍伐树木，迷路不知方向，遇见了漈水。漈水是东越的方言，把悬挂着的泉水称为漈，（漈水）那里有像人间一样鸡犬（活动）的迹象。顺着声音渡过水，忽然来到一个地方，（大家）猜测（这里）大约在瓯地和闽地之间，说起来这里是一片草木茂盛的古老村落。有肥沃的田地、清泉、竹林、果树、草药，在连着的横木上架设桥梁，有三百多户人家。四面环绕着高山，迂回幽深，相互掩映。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼仪，有一种野鸟名叫鸲，飞行的样子像鹤。在人们家中，只有祭祀时才允许宰杀牲畜，没有缘由不能杀，杀了就会发生地震。有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收取几百匹布，用来准备应对寒暑。这里的人刚见到外来的人，也非常惊讶诧异。他们询问李庭等人从哪里来，袁晁领导的贼寇是否被平定，当时的政治情况如何。李庭等人都如实相告。于是李庭等人问道：希望搬来这里居住，可以吗？这里的人说，这里地方狭窄，不足以容纳。他们为李庭等人提供饮食，以主客敬重的态度对待他们。随后李庭等人告辞离开，砍伐树木标记道路。回到家后，等到再去寻找先前行踪时，只见群山连绵，无法找到原来的地方了。 （24-25八年级下·四川成都·期中）游西山记 袁中道 出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣①走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林②，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。 过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗③，临流泛觞，最为胜处矣。 憩青龙桥，桥侧数武④，有寺依山傍岩，古柏阴森，右路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜、堤柳溪流，杂以畦畛，丛翠之中，隐见村落。 降临水行，至功德寺，宽博有野致。前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、锸者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步塍间，水田浩白，群蛙偕鸣。 噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。 【注释】①鬣（liè）马颈上的长毛；②亘流背林：流水绵延，背依竹林；③骈阗（tiǎn）：络绎不绝；④武：古代以六尺为一步，半步为一武。 28．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．鬣走带牵    走：疾行 B．最为胜处矣    胜：优美的 C．隐见村落    见：同“现”，出现 D．有危桥可坐    危：危险 29．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。 （2）山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。 30．本文与《小石潭记》写“水清”的描写方法有何相同之处？请联系文章内容分析。 【答案】28．D 29．①到了龙潭堤，树木更加茂盛，水面更加宽阔，这就是西湖。 ②山腰有一座阁楼，被千座山峰环抱着，群山萦绕环抱如屏风般矗立，积聚的山间雾气深沉弥漫。 30．两文都运用了侧面描写的手法。《小石潭记》通过“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”侧面表现水清；本文通过“小鱼尾游，翕忽跳达”侧面表现水清。 【导语】这篇《游西山记》以细腻笔触描绘了西郊山水田园之美。袁中道通过移步换景的手法，依次展现高梁桥的清溪、西湖的荷香、青龙桥的古寺、功德寺的农趣，将自然景观与人文活动巧妙融合。文中多用短句，语言清新明快，“流水澄澈”“绿叶浓郁”等意象生动传神，结尾“田家之乐”的感慨更添闲适之趣。 28．本题考查文言词语。 D.“有危桥可坐”意思是有一座高耸的桥，可以坐在上面。“危”的意思是“高”，并非“危险”；选项解释有误； 故选D。 29．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）益：更加；阔：宽阔；是：这；为：是。 （2）翼：像翅膀一样环绕（名词作状语）；萦抱：环绕环抱；积：积聚；岚：山间的雾气。 30．本题考查文章内容理解和分析。 ①根据《小石潭记》第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的内容分析，作者不直接写水清，而是通过描写鱼儿仿佛在空气中游动、毫无依托的姿态，巧妙地让读者感知到潭水的清澈见底与透明无形。这是一种典型的侧面烘托。 ②根据本文第一段“流水澄澈，洞见沙石…小鱼尾游，翕忽跳达”的内容分析，作者同样没有直言水清，而是先写水流清澈到能一眼看见水底的沙石，这是正面描写；紧接着写小鱼拖着尾巴在水中游动，其迅疾灵巧的姿态清晰可见，这正是借助于水的清澈才能观察到的细节，此处运用侧面描写，进一步强化和印证了前文“澄澈”的程度。 【点睛】参考译文： 出了西直门，经过高梁桥，路两旁杨柳成行，清澈的溪水如衣带般蜿蜒流淌。流水澄澈，可以一直看到水底的沙石。水中的蕴藻和水草蔓生缠绕，像马鬃一样飘动，似衣带般牵连。小鱼游动着尾巴，忽来忽去，轻捷地跳跃着。（溪水）绵延流淌，背靠着竹林，佛教的寺院一座接一座。绿叶浓密茂盛，向下遮掩着朱红的大门，寂静无人，只听见鸟儿鸣叫，看见花瓣飘落。 经过响水闸，听到汩汩的流水声。到了龙潭堤，树木更加茂盛，水面更加宽阔，这就是西湖。每到盛夏时节，十里荷花如锦绣般绚烂，香风浓郁芬芳，士人女子络绎不绝，面对流水，泛舟饮酒，这里是最优美的景致了。 在青龙桥休息，桥边几步远的地方，有一座寺庙依傍着山岩而建，古柏阴森森的。右边有石阶千级。山腰处有一座阁楼，被成千的山峰像翅膀一样环抱着，群山萦回环抱，如同屏风般矗立，积聚的山间雾气深沉弥漫。前面像展开了一面明镜，（可见）堤上柳树和溪中流水，夹杂着田间的界路，在丛丛翠绿之中，隐约显现出村落。 从山上下来沿着水边走，到了功德寺，寺宇宽广，富有野趣。寺前环绕着清澈的溪流，有一座高耸的桥可以坐在上面。寺里的僧人多半从事农活，太阳已经西斜，看见僧人们拿着畚箕、铁锹、戴着斗笠，在田野里唱着歌归来。有一位老僧拿着手杖在田埂上散步，水田泛着白光，群蛙一齐鸣叫。 唉！这是农家生活的乐趣啊，我没有见到这样的景象已经三年了。夜里就在这里住下了。 （24-25八年级下·山东烟台·期中）六一居士传（节选） 欧阳修 六一居士初谪①滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水②之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易其号。此庄生所诮④畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。” 【注】①谪：贬谪。②颍水：地名。③逃名：不求名声。④诮：讥笑。 1．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．便要还家（同“邀”，邀请） B．聊以志吾之乐尔（志趣） C．则又更号六一居士（改变） D．然亦知夫不必逃也（但是） 2．下列选项中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．聊以志吾之乐尔    以至鸟兽、木石（《核舟记》） B．是岂不为六一乎    中轩敞者为舱（《核舟记》） C．而名不得逃也    既老而衰且病（《六一居士传》） D．吾固知名之不可逃    忘路之远近（《桃花源记》） 3．将画线的句子翻译成现代汉语。 子欲逃名者乎？而屡易其号。 4．下列对《桃花源记》和选文的理解表述不正确的一项是（   ） A．《桃花源记》构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。 B．选文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号，前者用于他在滁州任知州时，后者用于他准备退休定居颍水之后。 C．《桃花源记》中桃花源中人物热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。 D．两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，《桃花源记》通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；而选文采用主客问答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。 5．上文与《桃花源记》都展现了作者对理想生活状态的追求，请说说他们描绘的理想生活状态有什么不同？ 【答案】1．B 2．B 3．您是想逃避名声的人吗？却多次更改自己的名号。 4．C 5．《桃花源记》描绘的理想生活状态是没有战乱、和平安宁、百姓安居乐业、民风淳朴的世外桃源，人们自给自足，生活怡然自得；上文描绘的理想生活状态是退休后能在五物（藏书、金石遗文、琴、棋、酒）之间自得其乐，享受闲适的生活。 【导语】这篇阅读材料通过欧阳修《六一居士传》与陶渊明《桃花源记》的对比，展现了两种不同的隐逸理想。欧阳修以诙谐的主客问答，表达“六一”（藏书、金石、琴棋酒与老翁）的现世闲适之乐，体现士大夫退隐后的精神寄托；陶渊明则虚构桃花源，以乌托邦式的田园世界批判现实。两文均采用文学性笔法（对话/叙事），但欧阳修更重个体情趣的抒写，陶渊明侧重社会理想的构建。 1．本题考查实词含义。 B.句意：不过是用来记下我的乐趣罢了。志，记述、记录； 故选B。 2．本题考查一词多义。 A.介词，用来/连词，以至于； B.都是动词，是。 C.连词，表转折，却/连词，表并列，并且； D.助词，取消句子独立性，无实义/助词，的； 故选B。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：欲想；屡，多次；易，更改，更换。 4．本题考查文言文内容的理解。 C.根据“不足为外人道也”可知，这句话主要表现的是桃花源人希望保持自身生活环境的安宁与纯净，不希望被外界打扰，担心外界的纷扰破坏他们平静的生活。本项“淳朴、谦逊、不喜张扬的品质”有误，故选C。 5．本题考查文言文内容的理解。 根据《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，这里展现的是一个完整的社会图景：自然环境优美，生活设施完备，人们从事耕作劳动，老幼都能安适快乐，没有外界的纷争与战乱，是一个人人得以安居乐业、与世无争的群体式理想社会； 根据上文“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”“以吾一翁，老于此五物之间”可知，这里聚焦于个人生活场景：通过藏书、金石、琴、棋、酒这五样事物，展现出作者期待退休后能沉浸在自己喜爱的事物中，远离官场纷扰，独自享受读书、赏文、抚琴、对弈、饮酒的悠闲惬意，是一种个人化的闲适生活状态。 【点睛】参考译文： 六一居士最初被贬谪到滁州山时，自号醉翁。等到年老体弱且多病，打算在颍水之畔退休，就又改号为六一居士。 有客人问他：“六一，指的是什么呢？”居士说：“我家里藏有一万卷书，收集记录了夏、商、周三代以来的金石遗文一千卷，有一张琴，一局棋，还常常摆放着一壶酒。”客人说：“这只是五个一罢了，怎么是六一呢？”居士说：“加上我这一个老翁，在这五样东西中间终老，这难道不是六一吗？”客人笑着说：“您是想逃避名声吗？因而多次改换名号。这就像庄子所讥笑的那个害怕影子而在太阳底下奔跑的人；我将会看到您跑得飞快、大口喘气、干渴而死，却终究不能逃脱名声啊。”居士说：“我本来就知道名声是无法逃避的，但也知道根本不必逃避；我取这个名号，不过是用来记下我的乐趣罢了。” （24-25八年级下·江西萍乡·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 子瞻迁于齐安①，庐②于江上。江之南武昌诸山，陂拖蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍③，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。以此居齐安三年，不知其久也。 西山有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，子瞻于是最乐。 昔余少年，从子瞻游。至其翩然独往，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。……此子瞻之所以有乐于是也。 （选自苏辙《武昌九曲亭记④》，有删改） 【注释】①齐安；即黄州，今湖北黄冈。②庐：居住。③浮图精舍：僧舍。④苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，苏辙亦受牵连被谪。宋神宗元丰五年（1082），苏辙到黄州看望兄长，弟兄俩载酒泛流，到武昌（今湖北鄂州）九曲亭游玩。 6．解释下列加点词的含义 （1）庐于江上( )        （2）乱流而南( )        （3）遂相与营之( ) 7．将下列句子翻译成现代汉语 （1）幅巾迎笑，相携徜徉而上。 （2）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。 8．文中写西山废亭扩建时，提到“大风雷雨拔去古木”这一情节，有何作用？请从写作手法的角度简要分析。 【答案】6． 庐：居住 乱：横渡（江水） 于是 7．（1）（山中友人）头裹幅巾，笑着迎接（苏轼），携手悠闲地登山。 （2）原来天下的乐趣无穷无尽，而以合乎心意为最快乐。 8．运用了借景抒情/托物寓意的手法，通过自然风雨助人成事的情节，暗含“顺应自然、豁达乐观”的哲理，烘托苏轼随遇而安的心境。 【导语】这篇文言文选自苏辙《武昌九曲亭记》，通过苏轼贬谪黄州时的生活片段，展现其超然物外的精神境界。文章以“庐于江上”开篇，用“杖策载酒”“扫叶席草”等细节，勾勒出苏轼与友人纵情山水的隐逸之乐；又以废亭扩建的轶事，暗喻人生困顿中亦有机缘。全文语言简净，善用白描（如“幅巾迎笑”）和以小见大手法（借古木被拔喻境遇转机），在平淡叙述中渗透“适意为悦”的哲理。 6．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：在长江边上建庐居住。庐：居住。 （2）句意：横渡江水到江南去。乱：横渡（江水）。 （3）句意：于是大家一起重修了一座新亭子。遂：于是。 7．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）幅巾：又称巾帻或帕头，这里活用为动词，头裹幅巾；迎笑：笑着迎接；相携：互相搀扶；徜徉：悠闲自在地行走；上：登上（山）。 （2）盖，原来；乐，乐趣；无穷，无穷无尽；适意，合乎心意；悦，快乐。 8．本题考查分析写作手法。 运用了“借景抒情”的方法，借“大风雷雨”这一自然之景，抒发苏轼面对困境时的心境。原本西山废亭遗址狭窄，旁有数十棵百围千尺的古木难以砍伐，扩建之事受阻，而“大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广”，这场自然风雨意外解决了难题。苏轼见此情景笑言“兹欲以成吾亭邪”，这一笑中，包含着他对自然机缘的欣然接纳，借风雨助人成事之景，抒发了他不被困境困扰的豁达之情。 运用了“托物寓意”的手法，通过“大风雷雨拔去古木”这一情节所呈现的“物”与“事”，寄托深层哲理。古木阻碍扩建，风雨却将其拔除，这一过程看似偶然，实则被赋予了象征意义——自然自有其运行规律，逆境中也可能藏有机缘。这寄托了“顺应自然”的哲理，而苏轼顺势营建亭子并“最乐”，则进一步通过他的行为，寓意人应具备豁达乐观、随遇而安的人生态度，不执拗于困境，方能从生活中寻得乐趣。 【点睛】参考译文： 苏轼被贬到齐安，在长江边建造了房屋。长江南岸武昌的群山，地势倾斜绵延，山涧山谷幽深茂密。山中有所佛寺，依靠着山岩，面对着沟壑，隐藏在松树和枥树之间，清静得与世隔绝，车马的踪迹都到不了这里。每当风停日出，苏轼就拄着拐杖，带着酒，乘坐渔船，横渡长江向南而去。山中有几个隐士，好客且喜欢游赏，听说苏轼来了，就戴着头巾笑着出来迎接，相互搀扶着悠闲地登上山去。一直走到山的深处，直到力气用尽才停下休息，扫去落叶，坐在草地上，斟酒相互慰劳。苏轼在齐安住了三年，却不觉得时间长久。 西山有一座废弃的亭子，它的遗址很狭窄，不足以容纳众多宾客。亭子旁边有几十棵古树，它们的树干都有百围粗、千尺高，不能用斧头砍伐。一天，刮起大风下了雷雨，拔倒了其中一棵古树，清理出它占据的地方，亭子得以扩建。苏轼和宾客进山查看，笑着说：“这大概是想成全我的亭子吧？”于是一起修建亭子。亭子建成后，苏轼在这时最是快乐。 从前我年少时，跟从苏轼游玩。看到他轻快自如地独自前往，采摘山林中的花草，捡拾山涧里的果实，舀起泉水来喝。天下的乐趣无穷无尽，而以顺应心意为快乐。……这就是苏轼在这件事上感到快乐的原因啊。 （24-25八年级下·河北沧州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 《活水源记》节选 （明）刘基 金鸡峰下松风阁，有泉焉。其始出石罅，涓涓然，冬温而夏寒；浸为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中。旁出为四小池，东至山麓，潴①为大池。又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公②恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 其中有石蟹，大如钱。有小鲭鱼，居石穴中，水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆③，黑色而赤嘴，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑④。有二脊令⑤，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动⑥咸来依，有君子之德焉。上人⑦又曰：属岁旱时，水所出能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。 （有删改） 【注】①潴：水汇聚。②秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公，元末诗人、书法家、政治家。③鸲鹆：八哥。④滑：鸟声流利。⑤脊令：鸟名。⑥群动：成群的动物。⑦上人：指奎上人，刘基的朋友。 9．用“/”划分下面句子的朗读节奏。（限划两处） 故秘书卿白野公恒来游 10．解释下列句中加点的字词。 （1）名之曰活水源( )    （2）色若紫水晶( ) （3）而能使群动咸来依( )    （4）宜乎白野公深爱之也( ) 11．作者从多个角度描绘活水源的“活”：首先，描绘小渠的源头、小池、大池及它流经的溪流和湖泊，可见活水源“活”在________________；其次，通过描写草木倒影，凸显活水源________________；最后通过描写________________来凸显活水源充满生机。 12．作者借“活水源”，寄托了怎样的情感和志趣？请结合选文和链接材料探究。 链接材料： 刘基，字伯温。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。至元二年，他被元政府授为高安县丞。他深入乡间，体察民情，一身正气赢得百姓赞誉。 【答案】9．故/秘书卿白野公/恒来游 10． 命名 像 都 应当 11． 流动不息（或富有生命力、源源不断、发展变化） 澄澈可鉴 水中及周围的各种生物 12．作者借“活水”涌流不息、充满活跃生机、清澈可爱等特点，以及依托活水，繁衍栖息的各种生物，展现了一片生意盎然的“活”的世界，表达对“活水源”的喜爱之情；借“活水”能灌溉田地，恩泽万物的现象，流露出作者对君子之德的赞美；体现了作者想要如水一般，保有一身正气的为官之道（或者清廉）；如水一般体察民生疾苦，惠及百姓的安民济世的理想。 【导语】《活水源记》以细腻笔触描摹泉流之态与周遭生灵，从石罅涓涓到潴为大池，兼及蟹鱼鸟虫，勾勒生机盎然之境。于状物中寄寓深情，将活水清、不竭、泽物之性比作君子德操，又暗合作者体察民生、正气为官之心。景、情、志交融，平实文字中见灵趣与襟怀，余味悠长。 9．本题考查文言文断句。 “故秘书卿白野公恒来游”的意思是：所以秘书卿白野公常常到这里来游赏。“故”是连词，表示因果关系，可断开；“秘书卿白野公”是主语，“恒来游”是谓语，主谓间可断开。 据此断句为：故／秘书卿白野公／恒来游。 10．本题考查文言文词语解释。 （1）句意：给流水命名叫“活水源”。命：命名。 （2）句意：颜色就像是紫色的水晶石。若：像。 （3）句意：能让这么多小生物都来依附它。咸：都。 （4）句意：白野公深深地爱上了这“活水源”应当是很有道理的呀。宜：应当。 11．本题考查内容理解与概括。 ①根据提示“首先，描绘小渠的源头、小池、大池及它流经的溪流和湖泊”，联系“其始出石罅，涓涓然，冬温而夏寒；浸为小渠，冬夏不枯”，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。泉水慢慢汇成一条小水渠，一年四季永不枯涸。由此可知，活水源“活”在：流动不息，源源不断，四季不枯，富有生命力； ②根据提示“其次，通过描写草木倒影，凸显活水源”。联系“深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木皆在水底”，水深不过一尺，清澈可以照见两岸景物，俯视清流，那山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来。由此可知，通过描写草木倒影，凸显活水源“澄澈可鉴”的特点； ③根据提示“来凸表现活水源充满生机”，联系“有石蟹……有小鲭鱼……其草多水松、菖蒲……有鸟……”等可知，通过描写“水中及周围的各种生物”来凸显活水源充满生机。 12．本题考查内容理解与情感。 结合“其始出石罅，涓涓然，冬温而夏寒；浸为小渠，冬夏不枯”“澄澈可鉴”及水中生物“悉出”“终日旋转行水面”等内容可知，活水源涌流不息、清澈且滋养万物，呈现出生机盎然之景。由此可知，作者借活水源的特点，表达了对它的喜爱之情。 结合“予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉”“水所出能溉田数十亩。则其泽又能及物”可知，活水清澈不竭、滋养生物、灌溉田地，如同君子般有品德且惠及万物。由此可知，作者借活水流露出对君子之德的赞美。 结合链接材料“一身正气赢得百姓赞誉”及活水源的清澈特质可知，清澈象征正直清廉。由此可知，体现了作者想要如水般保有正气的为官之道。 结合链接材料“体察民情”“同情民间疾苦”及活水“溉田数十亩”“泽又能及物”可知，活水滋润万物如同为官者体恤百姓、造福民众。由此可知，体现了作者安民济世的理想。 【点睛】参考译文： 金鸡峰下的松风阁旁，有一处泉水。它最初从石缝中流出，细细的水流，冬天温暖而夏天清凉；（水流）渐渐汇成小水渠，冬夏都不枯竭。于是（水）溢出后向西南流淌，接着在沙土中潜流。从旁边流出形成四个小池塘，向东流到山脚下，汇聚成大池塘。又向东注入若耶溪，再向东北流入湖中。当它刚形成水渠时，深度不超过一尺，却清澈得可以照见（东西），俯视（水渠），崖上的松树、竹子、花草树木都倒映在水底。所以秘书卿白野公常常来游玩，整天坐在水边，给它取名叫“活水源”。 水中有石蟹，像铜钱一样大。有小鲭鱼，住在石穴中，水鼠常常来吃它们。水边的草多是水松、菖蒲。有像八哥那么大的鸟，黑色羽毛，红色嘴巴，常常在水边的树上鸣叫，声音像竹鸡（叫）却更流利。有两只脊令鸟，常常从竹林中飞下来，站在石头上洗浴，喝完水后，鸣叫着离开。我早春来的时候，当时天气还很寒冷，各种水中生物都隐藏着不出来，到这时（天气转暖）都出来了。还有四五只虫子，都像小手指那么大，形状像半个莲子，整天在水面上旋转着爬行，阳光照在它们的背上，颜色像紫水晶，不知道是什么虫子。 我既喜爱这泉水的清澈，又喜爱它源源不断地流出，而且能让成群的动物都来依附，（它）有君子般的品德啊。奎上人又说：遇到干旱的年份，这泉水流出的水能灌溉几十亩田地。那么它的恩泽又能惠及万物，白野公深深地喜爱它是应该的啊。 （24-25八年级下·山东滨州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 归南快录·四月二十六 【明末】祁彪佳 早发出城，行数里抵一天门，易肩舆①以进，望泰山之巅，若以为易尽者。再行数十里，小憩于玉皇阁，予就而登眺焉，傲来、徂徕②诸山尚相似须顾也。至迺马岭少觉高峻，自此则又稍稍逶迤③，俗所呼为快活三者是。经二天门遇御嶂，观五大夫松，抵朝阳洞，饭于公馆。自山趾至此已二十五里举首望山山之高不减初望时也今乃知为岱矣。饭罢再行，则路途险，昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。及十八盘，竭维挽之力，乃抵三天门，邈然云际，不知身之何以至此。至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳。自三天门半里许皆平坦，肃而谒碧霞元君祠，予投疏为老母祁寿，且发宏大愿焉。出祠谒东岳庙，庙后庳崖碑在，再折而西，稍上为玉皇顶，无字碑峙其前，盖泰之绝巅也。顶之后为狮子峰、探海石，其他云岩霞岫，累累然不足遨予一眇已。再折而东，为日观峰，稍南为捨身崖、仙人桥。时有祠中收税官，馈以酒榼，予为嚼一卮即下，再饭于天门内。与人之下走较便，日未西已归州城矣。是日，风晴朗，长天无纤翳，极目力之所至，可有数十里。汶水河如带，青齐俱在，指顾间，生平一快也。 【注释】①肩舆：一种代步的交通工具。②徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。③逶迤（wēi yí）：形容道路、山脉等蜿蜒曲折。 13．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“乃抵三天门”与《桃花源记》中“乃大惊”，两个“乃”字用法以及意义相同。 B．“再折而东”与《小石潭记》中“斗折蛇行”，两个“折”都是曲折的意思。 C．“顶之后为狮子峰”与《核舟记》中“为宫室”，两个“为”意思相同。 D．“馈以酒榼”与《小石潭记》中“全石以为底”都是倒装句，句式相同。 14．下面对选文的理解和品味，不正确的一项是（   ） A．这是一则游行日记，作者记述了与友人登泰山的一次经历。选文按登山顺序写出诸多景点，有条不紊。 B．从“早发出城，行数里抵一天门”“再行数十里，小憩于玉皇阁”等处看出选文采用移步换景的方法。 C．作者通过丰富的想象和夸张的语言表达自己登山时的所见所感，如“至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳”“汶水河如带，青齐俱在”。 D．选文运用多种表达方式，有记叙描写，也有议论抒情。结尾表达了作者登上泰山极顶后开阔的视野和旷朗的胸襟。 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 自山趾至此A已二十五里B举首望山C山之高D不减初望时也E今乃知F为岱矣 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔所谓前者之趾与后者之项接，于此地，见之。 《说文解字》：“接”的义项如下： ①交也（本义）：指事物之间的接触、连接。 ②续也（引申义）：延续、继续。如“接续前功”指继续之前的事业。 ③受也（引申义）：接受、收纳。 ④迎也（引申义）：迎接、接待。 17．高山流水觅知音。你认为祁彪佳最可能与下列哪位文人一道游历山水呢？请从下列选项中选择一位，并结合选文及链接材料说明理由。 A．柳宗元《小石潭记》   B．苏轼《记承天寺夜游》 链接材料：1635年夏，祁彪佳辞官回家，在西湖边休整了一个半月，“（六月）初五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”“二十三日……乃偕内子放舟于南屏山下，予熟寐于柔风薄日中，梦魂栩栩，为欸乃声所触醒。” （注：内子即妻子） 【答案】13．D 14．C 15．BCE 16．先前所说的“前行者的脚后跟与后行者的头顶相接”（形容山路陡峭），在此地亲眼见到了。 17．参考示例：选B（苏轼）理由：祁彪佳常与妻子共游山水（见链接材料），苏轼《记承天寺夜游》亦写与友人张怀民月下同游，二者均体现文人雅士携伴赏景的闲适意趣；而柳宗元《小石潭记》多孤寂之情，与祁文“生平一快”的旷达心境不符。 【导语】《归南快录·四月二十六》是一篇详实的泰山游记。作者以时间与行程为线，从早发抵一天门始，历玉皇阁、迺马岭、二天门等景，至三天门、玉皇顶等巅，记录登山全程。文字简洁却生动，“前者之趾与后者之项接”写山路险峻，“汶水河如带”绘远眺之景，兼具纪实与写景之妙。途中为母祈寿等细节，显温情一面。结尾“生平一快”直抒胸臆，尽显登山后的畅然。全文脉络清晰，情景交融。 13．本题考查一词多义与特殊句式辨析。 A.“乃抵三天门”中“乃”是“才”，《桃花源记》“乃大惊”中“乃”是“于是、就”，意义不同； B.“再折而东”中“折”指“转弯”，《小石潭记》“斗折蛇行”中“折”指“曲折”，意义不同； C.“顶之后为狮子峰”中“为”指“是”，《核舟记》“为宫室”中“为”是“雕刻”，意义不同； D.“馈以酒榼”是“以酒榼馈”的倒装，“全石以为底”是“以全石为底”的倒装，均为倒装句； 故选D。 14．本题考查对内容的理解与分析。 C.文中“至此而魂摇股慄，觉旷爽之意未免少郁耳”是登山至险峻处的真实感受，“汶水河如带，青齐俱在”是对远景的比喻描写，均基于实景观察，未使用夸张和丰富的想象。 故选C。 15．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：从山脚到这里已经二十五里路，抬头望山，山的高度和最初望见时没有减少，如今才知道这是泰山啊。“自山趾至此已二十五里”交代行程距离，与后文断开；“举首望山”是动作，“山之高不减初望时也”是望山所见，中间断开；“今乃知为岱矣”是结论，单独断开。据以上分析断句为：自山趾至此已二十五里/举首望山/山之高不减初望时也/今乃知为岱矣。 故选BCE。 16．本题考查文言翻译。理解时需结合语境及《说文解字》提供的义项分析。 重点字词有：昔，先前、从前；所谓，所说的；前者之趾，前行者的脚后跟；后者之项，后行者的头顶；接，接触、连接（义项①）；于，在；见，看到。 17．本题考查对内容的理解与概括。 根据链接材料“（六月）初五日，买不系舟，欲与内子至段桥里湖”“二十三日……乃偕内子放舟于南屏山下，予熟寐于柔风薄日中，梦魂栩栩，为欸乃声所触醒”可知，祁彪佳在游历山水时，常常与妻子一同前往，体现出他在山水之游中与身边人相伴的闲适状态，享受与亲友共处的时光。 根据苏轼《记承天寺夜游》中“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼在夜晚睡不着时，与友人张怀民一同在庭院中散步赏景，也是与同伴一起游览，展现出文人之间相伴赏景的雅趣，这种携伴共游的状态与祁彪佳的经历相契合。 根据柳宗元《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，柳宗元在游览小石潭时，更多的是感受到环境的孤寂清冷，内心充满凄苦之情，而祁彪佳在文中结尾提到“生平一快也”，展现出的是登山后的旷达与畅快，二者心境不同，因此祁彪佳与苏轼一同游历山水的可能性更大。 【点睛】参考译文： 早晨出发出城，走了几里路抵达一天门，换乘肩舆前进，远望泰山的顶峰，好像觉得很容易就能到达。再走几十里，在玉皇阁稍作休息，我靠近阁楼登高远望，傲来、徂徕等群山好像还在互相顾盼似的。到了乃马岭，稍稍觉得山势高峻，从这里开始山路又渐渐蜿蜒曲折，民间所说的“快活三”就是这里。经过二天门，遇到御嶂，观赏了五大夫松，抵达朝阳洞，在公馆用餐。从山脚到这里已经二十五里，抬头望山，山的高度和当初远望时没有差别，如今才知道这是泰山啊。吃完饭再往前走，路途就艰险了，先前所说的“前行者的脚后跟与后行者的头顶相接”（形容山路陡峭），在此地亲眼见到了。到了十八盘，用尽牵拉的力气，才抵达三天门，它高远地处于云端，不知道自己是怎么到这里的。到了这里，心神摇动、双腿发抖，觉得那种开阔舒畅的感觉不免稍微消减了些。从三天门大约半里路都是平坦的，恭敬地拜谒碧霞元君祠，我呈上奏疏为老母亲祈求长寿，并且许下了大愿。出了祠堂拜谒东岳庙，庙后低矮的山崖上有石碑存在，再转向西，稍稍往上是玉皇顶，无字碑矗立在它前面，大概是泰山的最高峰了。山顶后面是狮子峰、探海石，其他的云岩霞谷，重重叠叠的，不值得让我游览一眼。再转向东，是日观峰，稍南是舍身崖、仙人桥。当时有祠中的收税官，赠送酒器，我喝了一杯就下山了，又在天门内用餐。和别人一起下山走得比较快，太阳还没到西边就回到州城了。这一天，天气晴朗，天空没有一点云彩，用尽目力所能看到的，能有几十里远。汶水河像带子一样，青州、齐州都在眼前，手指顾盼之间，真是一生之中的一大快事啊。 链接材料：1635年夏天，祁彪佳辞官回到家乡，在西湖边休整了一个半月。“（六月）初五日，买了一条小船，想要和妻子到段桥里湖去”“二十三日……于是和妻子在南屏山下乘船游赏，我在柔和的风与淡淡的阳光下熟睡，梦中魂魄生动活泼，被摇橹的声音惊醒。” （24-25八年级下·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子①。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍②往归焉？”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬爰④及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎”左右欲兵之。太公⑤曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周⑥，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇⑦而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟⑧徂⑨兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行⑩如此而饿死！ （节选自《史记·伯夷列传》） [注]①中（zhōng）子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子就是次子。②盍：何不。③木主：象征死者的木制牌位。④爰（yuán）：于是。⑤太公：姜尚，又称姜太公。⑥宗周：以周王室为宗主。⑦薇：野豌豆，草本蕨类植物，其叶与果可食。⑧于（xū）嗟：叹词，表示惊异。⑨徂（cú）：通“殂”，死亡。⑩积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。 18．对句中加点词的理解，下列选项不正确的一项是（   ） A．叔齐让伯夷                          让：责备 B．伯夷、叔齐叩马而谏曰                叩：通“扣”，拉住，牵住。 C．扶而去之                            去：离开 D．武王已平殷乱，天下宗周              宗：尊奉 19．对文中画波浪线部分的断句，下列选项正确的一项是（   ） 父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎 A．父死不葬爰及/干戈可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎 B．父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎 C．父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君可/谓仁乎 D．父死不葬爰及/干戈可谓孝乎/以臣弑君可/谓仁乎 20．对文本内容的理解，下列选项不正确的一项是（   ） A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，他们二人拒绝接受王位，让国出逃，国人只好另立他人。 B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，隐居在首阳山，采薇而食，作歌明志，饿死在首阳山上。 C．《史记·伯夷列传》记载的这段故事，司马迁特意借他们的事迹探讨天道与人事的关系，极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格。 D．有人说：“天道并不对谁特别偏爱，但通常是帮助善良人的。”作者揭示了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，同时也对天道赏善罚恶的报应论表示了无奈和叹息。 21．请将文言语段中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎 【答案】18．A 19．B 20．D 21．父亲死了尚未安葬，就动起兵器来，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀害君王，能说得上是仁吗？ 【导语】这段文字通过伯夷、叔齐的故事，展现了儒家推崇的忠孝仁义价值观。两人让国、谏伐、耻食周粟的行为，体现了对道德原则的坚守。司马迁借古讽今，质疑“天道无亲”的传统观念，暗示现实与理想的矛盾。文风简洁有力，通过人物言行展现其高洁品格，具有深刻的思想内涵。 18．本题考查文言文实词。 A.句意：叔齐要让位给伯夷。让：让位； 故选A。 19．本题考查文言文断句。 句意：父亲死了不安葬，却要发动军队打仗，能说是孝子吗？做臣子的要去弑杀国君，能说是仁者吗？其中“父死不葬”与“爰及干戈”为武王的并列行为，应断开；“可谓孝乎”“可谓仁乎”是反问句式，需独立成句；故断为：父死不葬/爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎； 故选B。 20．本题考查理解文章内容。 D.“若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪”“积仁洁行如此而饿死”，这是反问句，作者以反问句的形式来质疑“天道无亲，常与善人”的观点，以“伯夷、叔齐是善人却饿死”的事实，来批判天道不公，表达对天道的怀疑。选项所说“抨击谎言”或“无奈叹息”的说法不当； 故选D。 21．本题考查文言文句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，做到文从字顺。重点词有： 葬：安葬；爰：于是；仁：仁德；弑：指臣杀君。 【点睛】参考译文： 伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子。父亲想将王位禅让给叔齐，等到父亲死后，叔齐要让位给伯夷。伯夷不肯接受：“这是父亲的遗命啊。”于是逃走了。叔齐也不肯即位而逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子为王。这时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌擅长让老人得到充分的照顾，心想：“何不去归附他呢？”等到达的时候，西伯已经死了，武王车载着灵牌，说是奉了文王的遗命，东去讨伐商纣。伯夷、叔齐便勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不安葬，却要发动军队打仗，能说是孝子吗？做臣子的要去弑杀国君，能说是仁者吗？”武王左右的人想要杀掉他们。太公说：“这是有气节的人。”于是把他们搀扶开去。等到武王平定殷纣的暴乱以后，天下都归附周朝了，而伯夷、叔齐却以做周的臣民为耻，为了坚守节义，便不吃周的米粮，隐居在首阳山，采些山菜来充饥。等到饿得将死的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上那个西山啊，去采些薇菜。以暴臣取代暴君啊，还不知道自己的错误哩！神农、虞、夏的时代已很快地过去了，叫我到哪里去好呢？唉！我将死了，命运真是衰薄啊！”于是饿死在首阳山上。 有人说：“天道是没有亲疏的，只是常常帮助好人。”而像伯夷、叔齐可以称得上是好人了！难道不是吗？这样地聚积仁德、修养品行，竟然饿死了！ （24-25八年级下·四川内江·期中）庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金②，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然③作色曰：“周昨来，有中道④而呼者周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼，来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与⑦，我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然：气愤的样子。④中道：道路中间。⑤波臣：水族中的臣子。⑥激：引。⑦吾失我常与：我失去曾经做伴的（水）。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。 22．解释下列句中加点的词。 （1）故往贷粟于监河侯    故：______            （2）周顾视    顾：______ （3）君岂有斗升之水而活我哉    活：______      （4）君乃言此    言：_______ 23．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）吾得斗升之水然活耳。 （2）曾不如早索我于枯鱼之肆！ 24．根据文章内容，概括监河侯的形象特点。 【答案】22． 因此 回头看 使……活 说 23．（1）（现在）我得到一升半斗的水，就能活下去。 （2）你还不如早一点到干鱼市场来找我！ 24．见难不助，却用空话骗人，十分虚伪。 【导语】这篇寓言以庄周借粮为引，通过“涸辙之鲋”的对话，辛辣讽刺了监河侯虚伪敷衍的处世态度。庄周以鱼喻己，将“斗升之水”与“西江之水”形成强烈对比，揭示统治者空许宏愿却无实际救助的虚伪本质。文章语言犀利，善用反问与夸张，在简短的对话中完成形象塑造与哲理传达，体现了庄子寓言借物讽喻、以小见大的典型风格。 22．本题考查实词。 （1）句意：所以前去向监河侯借粮食。故：所以，因此。 （2）句意：我回头一看。顾：回头看。 （3）句意：您能不能有一斗或一升的水让我活下去呢？活：使……活。 （4）句意：您竟然说这样的话。言：说。 23．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）得：得到；斗升：少量（表数量，一斗一升）；然：就；活：活下去。 （2）曾：还；索：找；肆：店铺；枯鱼之肆：卖干鱼的店铺。 24．本题考查人物形象。 根据“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎’”可知，他此时急需的是能解决当下生存问题的粮食，属于紧急且实际的需求。监河侯表面回应“诺”，看似答应帮助，却提出“我将得邑金，将贷子三百金”的条件——要等自己拿到封地租税后才借，且借的是“三百金”。他完全回避了庄周“当下缺粮”的核心困境，用未来的、非急需的财物承诺敷衍，可见其见难不助，用空话拖延的特点，并未真正想解决庄周的燃眉之急。 根据“车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼，来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也……吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆’”可知，庄周以“车辙中鲋鱼”类比自己：鲋鱼急需“斗升之水”活命，如同自己急需粮食度日；而庄周对鲋鱼说“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子”，恰如监河侯用“得邑金后贷三百金”回应庄周——都是用不切实际、远水救不了近火的方式回应对方的迫切需求。鲋鱼“忿然作色”并指责“君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆”，实则是庄周借鲋鱼之口讽刺监河侯：你的空话不仅毫无帮助，反而不如直接拒绝，进一步凸显监河侯用虚伪承诺掩盖不愿助人本质的形象，他的“诺”只是表面敷衍，无任何实际善意。 【点睛】参考译文： 庄周家境贫寒，所以前去向监河侯借粮食。监河侯说：“好的。我即将收到封地缴纳的租税，到时候就借给您三百金，这样可以吗？”庄周气得脸色都变了，说：“我昨天来的时候，在道路中间听到有人呼喊。我回头一看，车辙里有一条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼，过来！你为什么会在这里呢？’鲫鱼回答说：‘我是东海里的水族臣子。您能不能给我一斗或一升的水来救活我呢？’我说：‘好的。我将要向南去游说吴国和越国的君主，引来西江的水来迎接你，这样可以吗？’鲫鱼气得脸色都变了，说：‘我失去了曾经赖以生存的水，没有了安身之地。我只要得到一斗或一升的水就能活下去。您竟然说这样的话，还不如早点到卖干鱼的店铺里去找我呢！’” （24-25八年级下·山西忻州·期中）石渠之事既穷，上由桥，西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限①阃奥②。水平布其上，流若织文③，响若操琴。揭④跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑤十八九居之。交络之流，触激之音。（1） ；翠羽之木，龙鳞之石，（2） 。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同。 （选自柳宗元《石涧记》） 【注释】①限：门槛，这里作动词，用门槛把正屋与内室隔开。②阃（kǔn）奥：内室深处。③文：同“纹”，纹彩、花纹。④揭（qì）：把衣服拎起来。⑤胡床：一种可折叠的轻便坐具。 25．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆在床下          B．均荫其上 26．请仿照示例，感受柳宗元《石涧记》中的景物之美。 示例：柳宗元在《小石潭记》中的“为坻，为屿，为嵁，为岩”从视觉的角度，用比喻的修辞手法生动形象地写出了岸边石头的形态多样，充满个性。 【答案】25．（1）A    （2）B 26．示例：柳宗元在《石涧记》中的“响若操琴”从听觉的角度，用比喻的修辞手法，生动形象地写出了水声的清越。 【导语】这篇《石涧记》选段展现了柳宗元山水游记的典型风格。作者以细腻的笔触描绘石涧的自然景观，通过“若床若堂”“若陈筵席”等精妙比喻，将静态的岩石与动态的水流完美结合。文中视觉、听觉的多感官描写，配合“揭跣而往”的亲身探访，营造出沉浸式的审美体验。结尾的哲思发问，既是对自然之美的赞叹，也暗含了作者孤高清远的精神追求。 25．本题考查理解分析文章内容。 （1）前文描述该水域“亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席”，将水底的巨石比作床、厅堂、筵席，形成了“床”的核心比喻。紧接着写“交络之流，触激之音”，指交错的水流和它们撞击产生的声音。而A句“皆在床下”中的“床”正呼应前文“若床”的比喻，说明这些水流和声音都处于“石床”之下，既符合空间逻辑（水流在石底之上、石床之下流动），又延续了比喻的连贯性，让水流与“石床”的位置关系更清晰。 （2）前文提到“翠羽之木，龙鳞之石”，“翠羽之木”指枝叶像翡翠鸟羽毛般美丽的树木，“龙鳞之石”指像龙鳞一样的奇石。后文需要体现这些景物与前文空间（石床、水流所在之处）的关系。B句“均荫其上”中的“荫”呼应树木的特性（树木能提供树荫），“其上”则表明树木和奇石都位于前文所描述的水域、石床之上，形成“上方有树木遮荫、奇石点缀”的画面，与下方的水流、石床形成上下呼应的空间层次，让整体场景更立体。 故（1）处应填A“皆在床下”；（2）处应填B“均荫其上”。 26．本题考查语句赏析。 根据“柳宗元在《小石潭记》中的‘为坻，为屿，为嵁为岩’从视觉的角度，用比喻的修辞手法生动形象地写出了岸边石头的形态多样，充满个性”可知，示例中先指出语句出自的篇目，接着说明是从哪种感官角度进行分析，然后点明运用的修辞手法，最后阐述该语句的表达效果 作答此题时，需要从《石涧记》中选取合适的描写景物的语句。选定语句后，判断其是从哪种感官角度进行描写的；再观察语句是否运用了修辞手法；之后结合文章内容具体说明运用该种感官角度或修辞手法所达到的效果即可。 《石涧记》中的“其水之大，倍石渠三之一”，从视觉的角度，运用对比的修辞手法，把水与石渠作了对比，突出了水势浩大之美。“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”这一句，也是视觉描写，运用了比喻和排比的修辞手法，把眼前所见到的涧底石头比作床、堂、陈列酒席的桌子、用门槛隔开的内外室，生动形象地写出了石头的多姿形状。“水平布其上，流若织文，响若操琴”中，“流若织文”，是从视觉角度，运用比喻修辞手法，把水流比作纺织的花纹，生动形象地写出了水流之美；“响若操琴”，从听觉的角度，运用比喻的修辞手法，把水声比作演奏的琴声，写出了水声之美；“翠羽之木，龙鳞之石”则是从视觉角度，运用比喻的修辞手法，把树叶比作翠鸟羽毛，把石比作鱼龙鳞甲，写出了树木山石之美。 据此作答即可。 示例：柳宗元在《石涧记》中的“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”从视觉的角度，用比喻和排比的修辞手法，生动形象地写出了水底巨石的形态丰富。 【点睛】参考译文： 发现并游览石渠这件事已经结束了，从石渠的桥上上去，向西北走，下山到土山的北面，百姓又架了一座桥。那里的水更大，比石渠的水量大三倍还多。巨大的石头作为水底，一直延伸到河的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石，有的像摆开的筵席，有的像用门槛隔开的内屋。水流平铺在石头上，流动得像织布时的花纹，水声像弹琴一样。打着赤脚踩着水过去，折断竹箭，扫去陈年的落叶，排除腐朽的木头，可以摆放十八九张交椅坐在上面。交织的流水，激撞的水声，都在胡床下面；像翠鸟羽毛般碧绿的树木枝叶，像鱼龙鳞甲般闪光的石块，都遮蔽在胡床之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人有谁能跟随我的足迹来此吗？这一天（游览）得到的情趣和（寻得并游览）石渠是相同的。 （24-25八年级下·江苏无锡·期中）根据要求答题。 【甲】 无锡道中赋水车① 苏轼 翻翻联联衔尾鸦， 荦荦确确②蜕骨蛇。 分畴翠浪走云阵， 刺水绿针抽稻芽。 洞庭③五月欲飞沙， 鼍鸣窟中如打衙④。 天公不见老翁泣， 唤取阿香推雷车⑤。 【注】①作者赴杭州任上，适逢岁旱民饥，看到农民用新型水车车水。②荦荦（luò）确确，形容骨节坚硬突出。③太湖洞庭山。④传说天旱时鼍（tuó）鸣于窟，声如衙门击鼓报时声。打衙，击鼓。⑤阿香：传说中推雷车的女神。 【乙】 四月二十三日，雇担夫遵大道南行。 从陇头东望双明岩，岩下有溪透明而东也……担夫曰：“是为白水河。前有悬坠处，比此更深。”余恨不一当其境，心犹慊慊①。 随流半里，有白虹桥。桥南北横跨，下辟三门，水流甚阔。每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞，“白水”之名不诬矣。度桥北，又随溪西行半里，忽陇箐云蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣！ 透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，水由叶上漫顶而下如鲛绡万幅横罩门外直下者不可以丈数计。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。从其上侧身下瞰，不免神悚。又随溪行二里，陟岭南，始见东崖瀑，乃一小瀑布耳。 （《徐霞客游记·黔游日记一》，有删改） 【注】①慊慊（qiàn qiàn），不满足貌。 27．《天工开物》中甲、乙两幅水车图哪幅才是苏轼笔下的水车？先判断，并描绘首联水车车水的样态。 甲图        乙图_____图，________ 28．诗人丰富的情感逐联变化，请结合全诗简要分析。 29．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．余恨不一当其境(遗憾） B．忽陇箐云蔽(云雾） C．余意又奇景至矣（料想） D．始见东崖瀑（才） 30．用“/”给文中划波浪线的句子断句，限三处。 水由叶上漫顶而下如鲛绡万幅横罩门外直下者不可以丈数计 31．翻译下列句子。 （1）从陇头东望双明岩，岩下有溪透明而东也。 （2）盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。 32．苏轼与徐霞客，一赋水车，一记瀑布。请结合【甲】【乙】诗文与【链接资料】，分析【甲】诗【乙】文在写法上的共同特点。 【链接资料】贵州省《文物普查报告》记录白水河畔明代石桥基址，与徐霞客所述“下辟三门”结构吻合。《中国河流泥沙公报（2015）》分析白水河因碳酸盐岩河床导致水流湍急、浪花泛白，与徐霞客观察一致。 【答案】27． 甲图。 水车车水时叶片如衔尾乌鸦般连绵翻动，水车骨架似蜕皮的蛇骨，坚硬突出。 28．以“衔尾鸦”“蜕骨蛇”等奇特意象赞美水车设计之巧与农人智慧；“欲飞沙”“鼍鸣如衙”渲染旱灾惨烈，暗含对天灾的焦虑；“唤阿香”借神话讽喻统治者漠视民生；“老翁泣”直写百姓疾苦，体现诗人对百姓深切的同情。 29．B 30．水由叶上漫顶而下/如鲛绡万幅/横罩门外/直下者不可以丈数计 31．（1）（我）从山冈向东望双明岩，岩下有一条透彻明亮的溪流向东流淌。 （2）大概我平生见过的瀑布中，有比这高峻数倍的，却从没有这样宽阔宏大的。 32．科学性，真实性：【甲】诗“蜕骨蛇”精准摹写水车骨架结构；【乙】文“下辟三门”“碳酸盐岩河床”与考古及水文报告吻合，如实描写。文学性：【甲】诗通过“阿香推雷车”等神话典故将抗旱现实变为浪漫想象；【乙】文以“白鹭群飞”“鲛绡万幅”喻水浪形态。 【导语】《无锡道中赋水车》以“衔尾鸦”“蜕骨蛇”的比喻勾勒水车形态，将农具升华为对抗旱灾的意象。末两句“天公”与“阿香”的拟人化处理，暗含对民生疾苦的关切，语言凝练而张力十足。《黔游日记一》以游踪为线，白水河的“喷雪”与瀑布的“万练飞空”形成视觉冲击。通过担夫对话与心理描写增强真实感，展现游记“移步换景”的叙事魅力。 27．本题考查阅读拓展。 根据苏轼诗中对水车的描绘，“翻翻联联衔尾鸦”，水车转动时，好像一群乌鸦首尾相连，接连不断地翻飞；“荦荦确确蜕骨蛇”，又如同一条骨节坚硬突出、蜕皮后的蛇。可知这种水车整体形状是长条形的，因此与甲图相符。 水车转动时的情状，如果“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇”，运用比喻，写出水车车水时叶片如衔尾乌鸦般连绵翻动，水车骨架似蜕皮的蛇骨，坚硬突出的样子 乙图中水车是圆形的，与“衔尾鸦”“蜕骨蛇”的描述不相符。 28．本题考查分析诗歌情感变化。 首联和颔联：诗人看到农民用新型水车车水，“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇”，车水浇灌的效率很多，为农人精巧的设计和智慧而赞美。“分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽”描绘了水车车水后，田野里翠浪翻滚，稻芽抽出的生机勃勃的景象，此时诗人的情感是欣喜的，对水车灌溉带来的良好效果感到高兴。 颈联和尾联：“洞庭五月欲飞沙，鼍鸣窟中如打衙”描绘了洞庭一带五月干旱的景象，尘土飞扬，鼍鸣如击鼓，渲染旱灾惨烈，暗含对天灾的焦虑。“天公不见老翁泣，唤取阿香推雷车”则表达了诗人对天旱民饥的忧虑和无奈，对百姓的同情，希望上天能降雨缓解旱情。 29．本题考查文言字词解释。 B.“忽陇箐云蔽”句意：忽然山陇、山箐像被云遮蔽一样。“云”不是“云雾”的意思，而是“像云一样”； 故选B。 30．本题考查文言断句。 句意：水从“莲叶”上漫过顶部流下，如同万幅鲛绡横罩在门外，直着往下流的部分不能用丈来计算长度。 “水由叶上漫顶而下”写水流的状况，句意完整；“如鲛绡万幅”是比喻，写水流的形状；“横罩门外”写水流从上到下的状态；“直下者不可以丈数计”写水流的高度。 故断句为：水由叶上漫顶而下/如鲛绡万幅/横罩门外/直下者不可以丈数计。 31．本题考查文言句子翻译。 ①重点词语：陇头，田埂的尽头；东望，向东望去；东者，向东流淌的。 ②重点词语：盖，大概；余，我；高峻数倍者，高度是它几倍的（瀑布）；而，表转折；阔，宽阔。 32．本题考查阅读比较。 都有细致的观察和描写，富有科学性。【甲】诗中对水车车水的样态“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇”以及车水后田野的景象“分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽”进行了细致描写，“衔尾鸦”“蜕骨蛇”精准地描摹出水车的结构样貌；【乙】文中对白水河的水流“每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞”，瀑布“万练飞空，溪上石如莲叶下覆，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅横罩门外，直下者不可以丈数计”等都进行了细致的观察和生动描写，具有科学性。 都有一定的真实性：从链接资料可知，徐霞客对白水河“桥南北横跨，下辟三门”的记录，与现代的《文物普查报告》记录的白水河畔明代石桥基址结构吻合。徐霞客描述的“路左一溪悬捣，万练飞空”，与《中国河流泥沙公报》分析白水河因碳酸盐岩河床导致水流湍急、浪花泛白情况。苏轼对水车及当时干旱景象的描写也是基于他赴杭州任上看到的实际情况，具有真实性。 都善用修辞，富有文学性：甲诗运用比喻，如将水车比作“衔尾鸦”“蜕骨蛇”，把稻田里的水浪比作“云阵”，把稻芽比作“绿针”，生动形象地描绘出相关事物的特点；通过“阿香推雷车”等神话典故将抗旱现实变为浪漫想象。乙文也运用了比喻，如“满溪皆如白鹭群飞”“水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅横罩门外”，使所写景物更加生动可感。 【点睛】参考译文： 【甲】 水车转动，如一群乌鸦首尾相连、接连不断地翻飞，又似一条骨节坚硬突出、蜕皮后的蛇。被灌溉后的田地里，翠绿的稻浪如云朵般翻滚，刚刚抽出水面的稻芽像绿色的针。太湖洞庭山五月时尘土飞扬，天旱时鼍在洞窟中鸣叫，声音如同衙门击鼓报时。老天爷看不见老翁哭泣，希望能唤来阿香推动雷车，降下甘霖。【乙】 四月二十三日，我雇了短工沿着大道往南行走。 从田埂尽头向东望双明岩，岩下有条清澈透明的溪流向东流淌……挑夫说：“这就是白水河。前面有一处溪水悬空坠落的地方，比这里更深。”我遗憾不能亲自到那个地方看看，心里很不满足。 顺着溪流走了半里，有座白虹桥。桥南北横跨，下面开有三个桥洞，水流很宽阔。每隔几丈，溪水就从溪底越过山崖飞溅起雪白的水花，满溪就像白鹭群在飞舞，“白水”这个名字果然名副其实。走过桥北，又顺着溪流往西走了半里，忽然山陇、山箐像被云遮蔽一样，又听到如雷般的声音，我料想又有奇景到了！ 透过山陇的缝隙向南看，只见路左边一条溪流悬空冲下，如万条白练飞舞在空中，溪上的石头像莲叶一样向下覆盖，水从“莲叶”上漫过顶部流下，如同万幅鲛绡横罩在门外，直着往下流的部分不能用丈来计算长度。我所见过的瀑布，高度是它几倍的有很多，但是从来没有见过这么宽阔宏大的。从瀑布上面侧身向下俯瞰，不禁感到毛骨悚然。又顺着溪流走了二里，登上岭南，才看到东崖瀑布，只是一条小瀑布罢了。 （24-25八年级下·山西大同·期中）再游桃花源 袁中道 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛②处，上有怪石，登舟皆踞③坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄④，花蕊藉⑤地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮⑥，皆若灵壁⑦。 【注释】①瘦削：直立陡峭。②白马雪涛：景点名，桃源八景之一。③踞：蹲坐。④锦幄（wò）：锦绣织成的篷帐。⑤藉（jiè）：垫着。⑥啮：侵蚀。⑦灵壁：即灵璧石，质地细腻温润，滑如凝脂。 33．请参考“方法提示”，解释下列句中的加点字词。 文言语句 方法提示 解释 桃可千余树 课内迁移：潭中鱼可百许头 （1）可：___________ 屡陟弥高 查阅字典：①登，升②提升 （2）陟：___________（填序号） 34．请结合具体内容说说选文中桃花源的特点。 【答案】33． 大约 ① 34．示例：①山形陡峭，怪石嶙峋：行至绿萝山下，见山峰密集且形态瘦削嶙峋，凸显险峻之势；至白马雪涛处，上有怪石，登舟需蹲坐，可见山石奇崛，地势崎岖难行。②桃林繁茂，环境优美：千株桃树沿路盛开，如设锦帐，花瓣堆积地面达几寸高，展现了视觉震撼。③泉水清冽，石景奇幻：溪水奔流有声，流水侵蚀山石形成灵璧石般的奇异形态。④路径曲折，与世隔绝：沿溪流溯源攀登，愈行愈高，暗示桃花源藏于深山幽谷，隐秘难寻。 【导语】这篇游记以清新雅致的笔触描绘了桃花源的奇秀风光。作者袁中道善用简练白描：以“瘦削”状山势之险峻，“锦幄”喻桃林之绚烂，“灵壁”比石质之温润。通过“踞坐”观涛、“溯源”探幽的游踪线索，立体呈现了桃源“花蕊藉地”“流泉汩汩”的视听之美。文中暗含陶渊明《桃花源记》的意境传承，但更侧重自然景观的质感描摹，将山水之灵与游赏之趣融为一体，体现晚明文人山水小品的审美趣味。 33．本题考查文言词语理解。 （1）根据课内迁移法，“潭中鱼可百许头”意为：小石潭里的鱼大约有一百来条。可：大约。“桃可千余树”意为：这里大概有一千多棵桃树。可：大约。 （2）根据查阅字典法可知，“陟”字有“①登，升②提升”两种解释。“屡陟弥高”意为：越往上攀登，山势越高。陟：登，升，故选①。 34．本题考查内容理解概括。 结合“明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削”可知，作者行至绿萝山下，看到群峰密集且形态“瘦削”（直立陡峭），直接描绘出山峰险峻嶙峋的特点。再结合“至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐”可知，白马雪涛景点的山石奇形怪状，登船时需“踞坐”（蹲坐）才能安稳，侧面体现山石陡峭难行、地势崎岖。由此可知，选文通过直接描写与细节刻画，展现了桃花源周边山势的险峻与山石的奇崛。 结合“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余”可知，桃花洞口有千余棵桃树沿道路生长，如“锦幄”（锦绣篷帐）般夹道而立，视觉上形成繁花遮天蔽日的震撼效果；而地上堆积的花瓣厚达“寸余”，更凸显桃花盛开之盛、落英之美。由此可知，选文以数量（千余树）、比喻（如锦幄）和细节（花蕊藉地），层层渲染出桃林繁茂、如诗如画的环境特点。 结合“流泉汩汩”“溯源而上……石为泉啮，皆若灵壁”可知，溪水流动发出“汩汩”声响，可见水质清冽、奔流不息；而逆流而上时，被泉水长期侵蚀的山石，呈现出灵璧石般“细腻温润，滑如凝脂”的奇特形态。由此可知，选文通过听觉（泉声）与视觉（石形）的结合，展现了桃花源水与石相互映衬的奇幻景致。 结合“溯源而上，屡陟弥高”可知，作者一行人沿着溪流逆流攀登，越往上地势越高，路径曲折难行。这种“愈行愈高”的行进过程，暗示桃花源深藏于深山幽谷之中，非刻意探寻而不可得，凸显其隐秘隔绝的特点。由此可知，选文以行动路线的描写，侧面烘托出桃花源“与世隔绝”的神秘感。 【点睛】参考译文： 第二天经过桃源县，到了绿萝山下，只见群山连绵，都十分直立陡峭。到了白马雪涛处，上面有奇形怪状的石头，登上船的人都蹲坐在上面。船停泊在水溪后，我和众人步行进入桃花源，来到桃花洞口。这里大概有一千多棵桃树，沿着道路排列，如同锦绣织成的篷帐一般，花蕊垫在地上有一寸多厚，流动的泉水发出汩汩的声音。我们顺着水流向上探寻源头，越往上攀登，山势越高，石头被泉水侵蚀，都像灵璧石一样（质地细腻温润，滑如凝脂）。 2 / 77 1 / 77 学科网（北京）股份有限公司 $