人教版历史与社会八年级上册第四单元第一课第三框《北方的民族融合》教学设计+教学课件（21张）（2份打包）

北方的民族融合 浙江省温州市私立第一实验学校　谢　夏 他们的名字有什么共同特点？猜测他们可能来自哪里？为什么？ 认一认 胡萝卜 胡麻（芝麻） 胡椒 胡桃（核桃） “胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味，改变了我们的生活。 农史学家认为：“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入 * ──民族迁移与杂居 二、融合的表现 三、融合的高潮 一、融合的前提 ──日常生活习俗的渗透 ──北魏孝文帝改革 三话“融合” “五胡”内迁 融合的前提 杂居 汉 汉 汉 汉 汉 汉 汉 汉 汉 匈奴 鲜卑 羯 氐 羌 鲜卑 根据图说说内迁的少数民族有哪些和分布状况？ * 1.请找出图中与上述五个古老民族名称一致的民族 2.其他几个古老民族到哪里去了呢？ 3．这说明“五胡”的内迁与杂居，会带来什么现象？ 汉人最初是席地而座。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部分汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿 。 融合的表现 胡床 方凳 洛阳东汉时期的墓室壁画。 * 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 融合的表现 * 由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。 穿裤褶服的南朝乐队 融合的表现 南北流行服饰──裤褶服 zhe * 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 　　在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。 融合的表现 * 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。 2．结合上述例子，根据你的理解谈谈“民族融合”的含义。 1．在我们今天的日常生活中，你还知道哪些事物是民族融合的结果？ 融合的表现 饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈、牲畜选种改良…… * 北方的统一和民族融合 自主学习 1．北魏建立的时间、都城、民族？北魏何时统一北方? 统一黄河流域时间：439年 2．北魏的统一，对民族关系有怎样的影响？ 促进了北方民族融合 （结束了十六国长期纷乱割据 的局面） 融合的高潮 时间 都城 民族 4世纪后期 平城 鲜卑族 总是很自信的民族——鲜卑族 * 自主学习 内容：1）孝文帝迁都 平城 洛阳 3．北魏孝文帝改革（494年） ①客观原因：气候干燥；平城出产的粮食不足。 ②根本原因：位置偏北，不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化 融合的高潮 孝文帝 洛阳获得发展和繁荣，迁都的成功，为进一步实行改革创造了条件 * 2）汉化措施 说汉语 改汉姓 通汉婚 融合的高潮 * 北魏文官俑 窄袖对襟的胡服 宽袖大袍 1．观察胡服和汉服外观上有什么区别？哪个在生活中更为便利？ 2．既然胡服便利，孝文帝为什么要下令改穿汉服？ 穿汉服 融合的高潮 * 采汉制 学汉礼 汉化措施 融合的高潮 社会生活 政治制度 思想文化 * 材料一：孝文帝改革以后，南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。 材料二：北魏时期的洛阳是一座繁华的都城，城内有很大的市场，从四面来的商人汇集字这里，交流着来自不同地方的物品，他们中有很多人说着夹杂鲜卑语的汉语，穿着和汉族一样的服饰，在洛阳城定居下来，从事着商品买卖的活动。他们一改往日不尊老、养老的陋习，老人得到了子女的照顾。从他们身上，已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。 从材料中可以看出孝文帝的改革有什么影响？ ⑴北魏孝文帝改革，适应了社会经济的发展， 有利于北方经济的恢复与发展； ⑵大大加快了北方民族融合的步伐。 ⑶传统的汉文化得到进一步的发展。 观点一：孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族大家庭，推动了整个民族的融合和进步。 观点二： 孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气，导致北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。 思维拓展 点拨：评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而不能某一少数民族的“衰亡”论道。 评价：孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。 分析：孝文帝改革顺应了历史发展的趋势，促进了民族大融合，孕育统一的可能，是历史的进步。 557-581 北朝： 南朝： 南北朝 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 宋 齐 梁 陈 隋 38