内容正文:
玩偶之家(节选)(提升版)
C层-综合能力提升
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一
马克思说,社会的进步可以用女性的社会地位来精准地衡量。毛泽东在1939年“三八妇女节”大会上指出:妇女解放与社会解放是密切联系着的。
在我国漫长的封建历史中,曾经存在“三从四德”“女子无才便是德”“饿死事小,失节事大”等荒谬思想以及要求女性裹小脚等直接戕害女性的做法;更有甚者,将女性物化和奴化,用政权、族权、神权和夫权四大绳索束缚和迫害女性。这样的社会,注定是个病态的社会,而要进行医治,必须用猛药才行。
1911年辛亥革命最终推翻了清政府,废除了君主专制;1915年“新文化运动”爆发,深受西方思想影响的鲁迅发表了“我之节烈观”“我们现在怎样做父亲”以及“娜拉走后怎样”等脍炙人口的演讲,在北平高校师生中造成强烈的轰动效应。这些演说与“新文化运动”以及“五四运动”那种青春四溢、朝气蓬勃的时代风气同呼吸、共命运,成为“德先生”“赛先生”不可或缺的组成部分。如《我之节烈观》批评传统男权社会单向度贞操观对性思想的禁锢,提出“要人类都受正当的幸福”的重要口号,呼吁男女青年勇于追求自己的幸福;在《我们现在怎样做父亲》中提倡父母对子女的爱,以及“觉醒的父母”,对于子女应当“健全的产生,尽力的教育,完全的解放”;而在1923年底发表的《娜拉走后怎样》中,他认为,女子要真正独立,必须实现社会的经济制度改革,女性能够获得经济独立和自由。可以说,这一演讲标志着鲁迅对女性问题的思考从追求个人解放转向社会变革,从“改造国民性”转向改造旧中国的经济、社会制度。《祝福》《伤逝》《离婚》等名篇也正是作于这一时期。
这些小说虽数量寥寥,但所反映出的问题与当时人们的生存现状直接相关并且有极大的普遍性,也最易触动内心深处的情感而引起强烈的共鸣,遂引起强烈的社会反响,也在某种程度上影响着中国共产党的使命与选择。
1922年,刚刚成立的中国共产党就通过了《关于妇女运动的决议案》;新民主主义革命时期,深受“五四运动”思想熏陶的毛泽东及党中央同志,明确提出应当废除私有制,实现妇女解放,同时制定了《中华苏维埃共和国婚姻条例》等法律法规,明确规定了女性与男性的平等权利、婚姻自由以及经济权、继承权等各项权利。
新中国成立后,更通过《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国妇女权益保障法》等相关法律法规,明确从社会制度上规定了女性应有的经济、政治、法律、婚姻、教育、就业等多个方面的权益,将鲁迅先生所追求的男女平等、婚姻自由、恋爱自由、经济独立等一系列“幸福”指标,用社会制度的形式确定下来,实现了真正的女性解放。
摘编自《鲁迅的女性题材与中国共产党的使命》
材料二
现代社会中,中国社会快速发展,但女性观念也还存在着很多问题。
一方面,传统的女性思想仍然有着它丝丝缕缕的影响,爱情、婚姻中男人的出轨总是比女人更容易得到原谅,“女人应该服从”的话语在一些比较落后的地方不绝于耳。另一方面,经济的过快发展,价值观的快速变化,金钱成为社会的最高导向,有些女人不愿用自己的努力获得财富,寻找真正的爱情和婚姻,而心甘情愿用身体、用感情甚至自由来换取衣食无忧;男性仍把自己看作施舍的上帝,把女人看作面子和财富的象征。
摘编自《20世纪至今中国女性地位的发展及其原因》
材料三
近日,有媒体对女大学生的就业状况进行调查,发现不少女生在求职时总是处于“陪跑”状态,参加了笔试、面试,挤进了实习,但录取比例却相对偏低。
每年求职季,关于女性遭遇不公平对待的问题,都会成为社会热议的焦点。从各种带有歧视性的“奇葩”规定,比如有用人单位曾在招聘启事中直接写明“男士优先,能证明自己是女汉子的,也可以”;到各种“不足为外人道也”的“潜规则”,比如同一岗位女生的录取分数线比男生高几十分,或者将录取的女生安排在边缘部门、边缘岗位;再到各种数据的佐证,比如有调查报告曾指出,投递简历后,男性大学生接到面试通知的次数比同等情况下的女性大学生高约42%……如此种种,都在不断加剧着人们对就业性别不平等现象的焦虑。
“女性群体对于就业中的性别歧视感知更为强烈”“超八成女性认为在就业中存在歧视”,《2017中国女性职场现状调查报告》中的数据,也进一步反映着当前女性在就业市场所处的劣势地位。为什么女性在求职时更易成为“受伤者”?这背后或许有岗位匹配度等客观因素的影响,有用人单位对女性无法承担高强度、高压力工作的刻板印象,但更主要的可能还是不愿意为女性生育成本“买单”的现实考量。尤其是随着“二孩政策”的放开,用人单位要承担的女性生育成本更高,这反过来也就进一步压缩着女性的就业空间。
摘编自《女性总“陪跑”,求职如何跨过性别鸿沟?》
1.下列选项中,有关“男女平等”的理解不正确的一项是( )
A.男女平等的社会,用独立、自由、平等和文明的眼光看待女性。
B.男女平等是承认男女的性别差异、尊重性别差异,女性摆脱“物种的奴役”。
C.男女平等体现在女性拥有与男性同样的婚姻恋爱自由、追求自己的幸福的权利。
D.男女平等应该是女性在工作中忘记性别,巾帼不让须眉;而在生活中记住性别,更好地认识自己,发现自己,解放自己。
2.下列各项中,对文章内容理解不正确的一项是( )
A.妇女发展与性别平等,是人类追求公平、正义与平等的一大主题,是社会文明进步的一种衡量尺度。
B.受中国历史文化影响,我国现阶段男尊女卑,男主外、女主内的思想依然存在。
C.现如今,从厨房到职场,女性常常可以兼顾家庭和事业,说明女性正在崛起,能顶半边天。
D.从追求个人解放转向社会变革,鲁迅对女性问题的思考也一定程度上影响了中国共产党的使命与选择。
3.下列各选项作为论据,不能支撑材料一观点的一项是( )
A.我国人民代表大会及其常委会通过设立专门机构、加强立法和法律监督等方式,确保妇女事业发展。
B.现阶段,财务、审计、月嫂、文秘和客服等职业,女性就业人数实现逆袭,但在有高级专业技术资格的人员中,女性比例远远低于男性。
C.习近平总书记说:“把中国发展进步的历程同促进男女平等发展的历程更加紧密地融合在一起。”
D.我国议政建言的最高殿堂上,女代表、女委员履职尽责的靓丽身影,是两会一道流动的风景,展现着一个文明社会和现代国家的魅力。
4.“娜拉”是挪威剧作家易卜生的经典社会问题剧《玩偶之家》的主人公。她在经历了一场家庭变故后,终于看清了丈夫的真实面目和自己在家中的“玩偶”地位,毅然走出家门。
鲁迅先生在1923年12月26日北京女子高等师范学校文艺会上发表演讲《娜拉走后怎样》,并揭示出娜拉的命运:不是堕落,就是回来。请结合材料一分析鲁迅推测娜拉结局的原因。
5.结合材料二和材料三,请对于女性地位发展过程中存在的问题提出合理化建议。
二、微写作
6.“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。鲁迅在五四时期写过杂文《娜拉走后怎样》,找来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。试根据人物的性格逻辑,联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于200字的文字,阐述你对这一问题的看法。
7.“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想她出走后的结局。试根据人物的性格,联系当时的社会环境,描写娜拉出走后的心理状态,150字左右。
三、写作
8.阅读下面的材料,根据要求写作。
①孔子55岁那年,仍然风尘仆仆地奔波于各国之间的道路上,一心追寻他以仁政治国的理想。一天,他让子路去向两个耕田的人询问渡口在哪里。两个耕田的人是隐士,他们不仅没有指出渡口在哪里,反而批评孔子说:世道混乱,政治黑暗,不如隐居。孔子听了子路的转述,感慨地说:“如果世道不混乱,政治不黑暗,我还到处奔波做什么呢?”
②易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”
读了上述材料,你有怎样的感触?请以“社会与个人”为话题写一篇发言稿,在班会上发言,向同学分享你的感悟和思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
《12 玩偶之家(节选)(提升版)》参考答案:
1.D 本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力
D.“男女平等应该是女性在工作中忘记性别,巾帼不让须眉”错误,如果无视女性体力上等的先天的弱势,一味强调工作中“巾帼不让须眉”恰是男女不平等的表现;“在生活中记住性别,更好地认识自己,发现自己,解放自己”是女性自我的认识和发展,不在男女平等的范围。
故选D。
2.C 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“说明女性正在崛起,能顶半边天”错误,女性作用的发挥还和社会各项相关制度有关,“就业性别不平等”就限制女性顶半边天。选项以偏概全。
故选C。
3.B 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一谈要全面实现男女平等,用社会制度的形式确定下来,实现真正的女性解放。
B项中“财务、审计、月嫂、文秘和客服等职业,女性就业人数实现逆袭,在有高级专业技术资格的人员中,女性比例远远低于男性”体现了男女就业的不平等,女性的就业空间受到压缩。不能体现男女平等的观点。
故选B。
4.①娜拉没有谋生的本领,缺少独立的经济基础。
②社会环境不会包容抛夫弃子的娜拉。
③社会制度不会保障女性的社会地位。
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
结合文中旧社会“三从四德”“女子无才便是德”可推知娜拉生活的社会一样也是夫权严重的社会,那么“社会环境不会包容抛夫弃子的娜拉”;
结合“女子要真正独立……女性能够获得经济独立和自由”可知,娜拉没有谋生的本领,缺少独立的经济基础;
结合“女子要真正独立,必须实现社会的经济制度改革”可知,当时的社会制度不会保障女性的社会地位。
5.①国家政策、制度要更加完善,保障女性与男性享有同样的社会权益。
②用人单位要承担女性的生育成本,为女性提供更多的就业空间。
③女性自身要摆脱传统思想的影响,追求人生自由和经济独立。
④呼吁男性更多地参与家庭分工,以实际行动支持职业女性追求事业成功。
本题考查学生理解文章内容,提出自己见解的能力。
结合“各种带有歧视性的‘奇葩’规定,比如有用人单位曾在招聘启事中直接写明‘男士优先,能证明自己是女汉子的,也可以’;到各种‘不足为外人道也’的‘潜规则’,比如同一岗位女生的录取分数线比男生高几十分,或者将录取的女生安排在边缘部门、边缘岗”可知,国家政策、制度要更加完善,保障女性与男性享有同样的社会权益。
结合“用人单位对女性无法承担高强度、高压力工作的刻板印象,但更主要的可能还是不愿意为女性生育成本‘买单’的现实考量。尤其是随着‘二孩政策’的放开,用人单位要承担的女性生育成本更高,这反过来也就进一步压缩着女性的就业空间”可知,用人单位要承担女性的生育成本,为女性提供更多的就业空间。
结合“中国社会快速发展,但女性观念也还存在着很多问题……有些女人不愿用自己的努力获得财富,寻找真正的爱情和婚姻,而心甘情愿用身体、用感情甚至自由来换取衣食无忧”可知,女性自身要摆脱传统思想的影响,追求人生自由和经济独立。
结合“传统的女性思想仍然有着它丝丝缕缕的影响,爱情、婚姻中男人的出轨总是比女人更容易得到原谅,‘女人应该服从’的话语在一些比较落后的地方不绝于耳……男性仍把自己看作施舍的上帝,把女人看作面子和财富的象征”可知,应呼吁男性要转变观念,更多地参与家庭分工,以实际行动支持职业女性追求事业成功。
6.我认同鲁迅先生的观点。鲁迅先生一九二三年在北京女子高等师范学校文艺会的一篇演讲稿《娜拉走后怎样》中说道:娜拉走后,不是堕落,就是回来。娜拉作为一个家庭主妇,没有正当的职业,没有经济来源,她就像关在笼中的小鸟,固然不自由,但外面有鹰啊、猫啊,加上翅膀老不用也不好使,很容易被吃掉或者饿死。当时的社会还没有为这个走出家庭的妇女提供更多的生存机会,出走后的她怎么养活自己呢?她必须找到工作。但那时的世界被简单地分成了家庭和社会两部分,走出家庭的女性会发现,男性已经占据了社会的舞台,在这个舞台上尽情地表现自己,对于一直深处家庭之中的女性,这个社会根本不给予她们表决权,她们没有和男性一样参与社会工作的机会。再者,娜拉也并没有练就处理社会事务的技能,因此,出走后的娜拉,“不是堕落,就是回来”。
【详解】本题考查写作及分析探究能力。
题干中已有明确的任务指向:①找鲁迅的杂文《娜拉走后怎样》来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。写作时首先要明确你是否认同鲁迅的观点,然后再明确鲁迅的观点“娜拉走后,不是堕落,就是回来”。②根据人物的性格逻辑,联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。从娜拉的性格中可以看出她受资产阶级民主思想的影响较深,渴望相互平等、互相关爱的夫妻生活。娜拉是个不折不扣的家庭主妇,在戏剧里扮演“玩偶”形象,在家庭里相夫教子,她温柔善良,疼爱孩子,爱护丈夫,誓死捍卫自己的家庭。娜拉从温顺的“小鸟儿”“小松鼠儿”在家庭和生活的磨练中一步步走向成熟:从盲目乐观到遇到问题解决问题再到最后毅然决然的出走,表现出她的善良和独立。娜拉的成长不是突然的,也不是一蹴而就的,而是在八年的磨难中一步步成长的,在剧情的催化下一步步成熟的。娜拉的成长为她最后的出走提供了剧情的可能,也为她的觉醒做了很好的伏笔。当娜拉意识到自己只是个高级“玩偶”时,毅然决然的选择了出走,她的这种回避是避免她沦为玩偶的必然性的一种解脱。娜拉走后会怎样,作品中没有交代,对此鲁迅先生评论说:“从事理上推想起来, 娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。”鲁迅先生的意思一是指娜拉缺乏应备的生存技能和正当的谋生手段,以后要想在社会上生存,只有走买笑为生的堕落之路;二是指妇女问题是一个社会问题,娜拉可以走出海尔茂的家庭,却无法走出以男子为中心的社会结构。恩格斯的论述则更进一步:“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”,因为“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果,它将自然地随着后者的消失而消失。”恩格斯无疑道出了问题的关键。由此可知鲁迅所说的“娜拉走后,不是堕落,就是回来”是有合理的。③注意字数要求:不少于200字。
7.娜拉想着:出走,真好!凭着努力和勤奋,我自己的生活决不会有问题。哦,之前还债的日子很累,但是凭着自己的努力还清债务了吗?今后还有什么困难她不能解决呢?娜拉很自信不会再依赖任何人,就靠自己的能力去社会里闯荡。正像她所说的:“从今以后我不能一味相信大多数人说的话,也不能一味相信书本里说的话,什么事情我都要用自己的脑子想一想,把事情的道理弄明白。”
【详解】本题考查学生微写作的能力。
娜拉心底的无意识“唆使”她敢于走出温暖舒适的玩偶之家,而渴望探究自己和未知社会的求知欲以及追求平等的愿望促成了她的激情之旅。出走后的娜拉可能的心理:娜拉的激情对她自己来说,属于善。任何一个女人都希望自己的丈夫尊重自己,而不是把自己当作依附于丈夫而存在的玩偶。娜拉敢于向世俗挑战,为追求两性间的平等不惜放弃一切,其勇气可嘉、精神可赞。考生可以据此写娜拉释放自我后的心理。
另一方面,娜拉的激情对她的丈夫和孩子来说,则属于恶。作为一个已婚且有三个孩子的女人,若按当时的社会道德标准来衡量,她的首要任务是相夫教子,而娜拉选择离家出走是企图完全摒弃他们。然而想到曾经的家庭生活,独身一人的娜拉并不后悔,也可抓住这点展开。
本题根据人物的性格,联系当时的社会环境,可以就以上两种提示写出娜拉出走后的心理状态,言之有理即可。注意有字数限制。
8.例文:
时代呼唤青年 使命成就担当
同学们:
大家好!
孔子在55岁风尘仆仆地奔波在各国之间的道路上宣扬他的以仁政治国的理想,但却遭到了两个隐士的嘲笑,孔子却说如果世道不混乱,政治不昏暗,我还到处奔波做什么呢?孔子在乱世承担起了自己的使命。易卜生也曾说过“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备”。从中我们可以看出不管在任何时代,我们每个人都要承担起对社会的使命和担当,所以我今天演讲的题目是:时代呼唤青年 使命成就担当。
时代呼唤青年,呼唤青年以己的力量,传递使命勇于担当。
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”毛主席对青年的希望传承至今,仍在回响。在战火纷纭的年代,无数青年怀着对国家尽忠的一腔热忱,贡献着自己的力量。校长梅贻琦为人才与学术的保留与保护,将大学内迁;学者梁思成力阻美军,破坏敌军城市建筑;作曲家冼星海作《黄河大合唱》激励亿万同胞站起反抗……再看今朝,维和军人申亮亮壮烈牺牲,无愧国家的寄托与自己的愿望;女飞行员余旭将生命书写在蓝天之上,展现了女军人的风采与担当;机长刘传建临危不惧沉着冷静,凭借熟练的技艺保障了飞机乘客的安全。当今时代呼唤青年一展风采,希望青年也如毛主席设想的“指点江山,激扬文字”般书写华章。
“青年者,国之干,民之魂也。”青年需要担当时代赋予的使命,做担当民族复兴大任的时代新人。正如鲁迅先生所叙述的刘和珍一般,无所谓性别与年龄,甚至无畏生死考验,为时代发出怒吼。“无尽的远方,无数的人们,都与我有关”,这强调了个体与群体的关系。随着时代的变换发展,工业化将我们切割成一个个原子,高速旋转在时代大潮之下,而人性温情与互联社会,人类命运共同体理念却让吾国斯民遥相守望。君不见嫦娥四号月背登陆凝聚了多少青年的欢笑与泪水;君不见最美地月合影背后是青年勇担责任的坚实脊梁。我们需要担当,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。
但不可否认,当下依然有少数人不看好当下青年,戏称他们“佛系”,批评他们“可以都行没关系”的生活态度。在我看来,他们拥有热血与激情,就连养只青蛙也是在天天脑补旅行大戏。他们与时光与时代一同燃烧,即便最后化为尘土,也可笑称让昙花开出了一种结果。
“慷慨有神州陆沉之志,发而为中流击楫之歌。”时代需要青年,青年的参与为时代注入了新生血液,推动时代车轮滚滚向前;青年需要勇于担当,创造美好未来,因为未来可期,因为前途似海来日方长。
青年,无所畏;有梦,方可追。这个伟大的时代呼唤青年的担当,而青年也定会肩负重任,担当使命,不辜负这个崭新而伟大的时代。
我的演讲到此结束,谢谢大家。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】本题是一道人物驱动型作文。作文题给了两个材料,第一个是孔子针对两个隐士的批评而作出的回答,这个回答表现了孔子以天下为己任的胸怀,显示着强烈的责任意识、崇高的担当精神。相对而言,两个隐士只为自己打算,放弃了对社会的责任,显得极端自私。第二个是易卜生的一句话,这句话指出每个人都应该对社会负起自己的份责任。写作时要对孔子的事进行深入分析,并把他与隐士进行对照。至于易卜生的话,也应该引作论据,以支持自己的观点。本题的任务是:读了上述材料,你有怎样的感触?并且以“社会与个人”为话题写一篇发言稿。所以在写作中要阐述两者之间的关系,重点是讲个人要对社会负起责任。
【立意】1.担当——青年的使命。
2.社会服务于我,我回报社会。
3.是花,就要向周围散发芬芳。
【素材】1.担当使命,砥砺奋斗,做勇担重任和攻坚克难的建设者
“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当”。中国特色社会主义新时代赋予中国青年难得的建功立业的人生际遇,但也带来“天将降大任于斯人也”的磨练与考验。中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,她必将面临诸多挑战、风险、阻力和矛盾,迫切需要挺身而出、迎难而上、勇斗风险、勇克难关的担当勇气和奋斗精神。担当和奋斗是青春最亮丽的底色,它需要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中获得完美的诠释。它体现在刻苦钻研、不畏困苦,孜孜以求的知识学习中;体现在迎难而上,不避艰险,全力完成各项任务的工作中;体现在不畏挫折、笑对坎坷、昂扬奋进的生活中。艰难困苦,玉汝于成,新时代中国青年要担当时代责任,牢记“空谈误国、实干兴邦”,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从脚下做起,从点滴做起,做中国特色社会主义合格的建设者,勇敢向前、艰苦奋斗、大胆创新、努力实践,在改革开放中闯新路、创新业,用自己的知识和汗水谱写新时代的精彩华章。
2.立志高远,热爱祖国,做有远大理想和坚定信念的爱国者
当代青年面对着深刻变化的社会、丰富多样的生活、形形色色的思潮,更需要在理想信念上进行有力引导。习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出,“要引导学生从社会主义思想源头和历史演进中,从我们党探索中国特色社会主义历史发展和伟大实践中,认识和把握人类社会发展的历史必然性,认识和把握中国特色社会主义的历史必然性,不断树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心”。这些重要论述,为青年健康成长指明了方向,规划了路径。青年人要志存高远、信念坚定,立大志、做大事,为国家发展、民族进步提供强劲的源动力。这是新时代赋予爱国主义的重要内涵与要求。“中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是广大青年应该牢固确立的人生信念。”树立远大理想和信念的爱国青年,必须将个人理想与国家前途和民族命运紧密结合,使个人追求同社会需要和人民利益保持一致,听党话,跟党走,走出“小我”天地,胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,与祖国同呼吸,共命运,以青春之我、奋斗之我,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
3.练就过硬本领,锤炼高尚品格,做德才兼备的新时代青年,是中国特色社会主义合格建设者和接班人的内在要求。“事业靠本领成就”,面对日新月异的知识更新,日益细化的社会分工,层出不穷的新技术新模式新业态,要把远大志向变成现实,广大青年必须掌握真学问、练就真本领,使思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展步伐。新时代中国青年要增强学习紧迫感,迈稳步子、夯实根基、久久为功,努力学习马克思主义立场观点方法,掌握看家本领,努力学习科学文化知识和专业技能,提高技能素养,努力学习人生经验和社会知识,锤炼个性品格。于“有字之书”与“无字之书”中勤学力行,学真知、悟真谛,增才干、练本领。同时,青年人要注重锤炼品德修为,提升道德修养。修业必先修德,品德是为人之本。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,思想道德尚处在不成熟阶段,最需要“固本培元”,把“人生的扣子”从一开始就扣好,才能在人生道路上走得更正、更远。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,引导新时代中国青年自觉践行社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观内化为精神追求,外化为自觉行动。广大青年要将正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,从中华民族传统美德及英雄人物和时代楷模身上汲取道德滋养,用以涵养自身言行品格。始终保持昂扬向上的人生态度、求真向善的道德追求、高雅健康的生活品位。主动承担社会责任,热诚关爱他人,以实际行动锤炼品格,提升修养。常怀感恩之心,常为公正之行,从内省中与实践中提升道德修为,追求有高度、有境界、有品位的人生。
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