学易金卷：八年级语文下学期期中模拟卷（内蒙古专用）

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 语 文·答题卡 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 一、积累与运用（20分） 1．（2分） 2．（2分）【甲】：[ A ] [ B ] 【乙】：[ A ] [ B ] 3.（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4．（2分） 5.（2分） 6.（2分） 7.（2分） 上联： 下联： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.（5分） ① ② ③ ④ ⑤ 二、阅读（40分） （一）（12分） 9．（3分）（1） （2） （3） 10.（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11．（2分） 12.（3分）有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 13.（2分） （二）（14分） 14.（3分） （1） （2） （3） 15.（3分） 16.（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（4分） （三）（9分） 18.（2分） 19.（3分） 20.（2分） 21.（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] （四）（5分） 22.（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 23.（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请勿在此区域内作答 或者做任何标记 请勿在此区域内作答 或者做任何标记 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、写作（40分） 24.（40分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 鬓 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5,正确填涂 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 积累与运用（20分) 1. (2分) 40 2. (2分)【甲1：[A[B1 【乙】：[A][B] 3.(2分)【A1[B1[C][D] ! 4.(2分) ! 5.(2分) 縈 妇 6.(2分) 7.(2分) 摇 上联： 下联： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(5分) ① ② ③ ④ ⑤ 二、阅读(40分) (一)(12分) 9.(3分)(1) (2) (3) 10.(2分)[A1[BJ[C1[D] 11.(2分) 12.(3分)有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流 13.(2分) (二)(14分) 14.(3分) (1) (2) (3) 15.(3分) 16.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(4分) (三)(9分) 18.(2分) 19.(3分) 20.(2分) 21.(2分)[A1[B1[C1[D1 (四)(5分) 22.(2分)[A1[B][C1[D1 23.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、写作(40分) 24.(40分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷 语 文 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~3单元。 一、积累与运用（20分）​ 活动一：语文寻趣——下面是小语以“语文寻趣”为主题写的作文片段，请阅读并完成1~4题。（8 分） 民俗藏雅韵，文墨见天机。张灯结彩，鞭炮齐鸣，语文向我们展现着传承不衰的民俗风情。读《社戏》《灯笼》：笛声宛转悠然，让人①叹为观止；社戏精彩纷呈，让人目不暇接；春宵暖意融融，秋千索下寻幽悄【甲】（A.qiāo B.qiǎo），意味深长。读《回延安》《安塞腰鼓》：耳畔鸡啼渺远，眼前东山糜子西山谷，当动感的画面②戛然而止，大彻大悟之感瞬间袭来。元宵同赏花灯，清明共寄情思；端午追思先贤，中秋阖家团圆。民俗藏着先民遗风与③人情世故。看春日的草长莺飞，听春日的④花香鸟语，语文亦藏科学道理。读《大自然的语言》，风雪载途前昆虫xiāo【乙】（A.销 B.消）声匿迹；读《恐龙无处不有》，遍布大陆的恐龙化石，揭示地壳变迁的奥秘；读《月亮是从哪里来的》，了解迄今未解的月球起源，探寻宇宙天体的神奇。总之，语文深受广大学生喜爱。学习语文，可赏世间美景，可知科技奥秘。不仅语文学习是知识的习得，而且是增强我们生命意识的重要手段。 1.（2 分）用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。 2.（2 分）同学们阅读文稿时，对【甲】【乙】两处字形、字音使用不确定，请你选出正确项。 3.（2分）语段中①②③④画横线的四字词语，使用正确的一项是（ ）​ A.叹为观止 B.戛然而止 C.人情世故 D.花香鸟语 4.（2分）文稿结尾画线句子有语病，请你写出修改后的句子。 活动二：低碳生活——学校开展“绿水青山 低碳生活”综合性学习活动，请你完成5~7题。（7分） 班级开展“低碳生活，从我做起”综合实践活动，请你参与并完成7～9题。 5.（2分）下面是小语收集的三则新闻标题，请你指出这三则新闻标题的共同特点并任选一条作简要分析。 材料： 多一份低碳，少一份“霾”怨——人民网 垃圾分类一小步，低碳生活一大步——新华网 厕所“小”改造，低碳“大”提升——百度网 6.（2分）为了更好地向大家宜传推广低碳环保理念，小文对同学们进行了如下调查，请你试着分享你解读出的信息（两点即可）。 7.（2分）请你根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。 烟尘 日月明 涤除  河水碧 污秽  逐去  上联： 下联： 活动三：诗韵家乡——在描写家乡风光时小文想将学过的诗句融入语段中，请你完成第8题。（5分） 8.（5分）古诗文默写。 在内蒙古辽阔的草原上，清风拂过萋萋草甸，如《蒹葭》中 “蒹葭萋萋， ① ” 的诗意漫染天地，晨露凝在草叶间，映着天边流云。纵马驰骋的姑娘眉眼明媚，恰是 “ ② ，君子好逑” 的鲜活模样，马蹄踏过碧草，惊起群鸟翩飞。行至草原深处的牧村，黄发垂髫的乡人围坐毡房旁，煮奶茶、弹马头琴，嬉笑言欢，正是 “黄发垂髫，并怡然自乐” 的安闲景致。偶有远方挚友策马相聚，执手笑谈间，便懂了像王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ③ ， ④ ” 的深意，因为真正的友谊早已超越了物理的空间与距离。唯有独处牧野黄昏时，看孤雁掠过天际，才偶生“凄神寒骨， ⑤ 悄怆幽邃”的淡然怅惘，却也更懂这草原天地的辽阔与温柔。 二、阅读（40分） （一）阅读文言文，完成9~13题。（12分） 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡④！”。 是日剧饮而归。 （选自苏轼《游沙湖》） 【注释】①相（xiànɡ）田：察看田地的好坏。②庞安常：名安时，字安常。宋代蕲人。世代从医，颇有名气。③王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。④唱黄鸡：比喻时光流逝。 9.（3分）参考表格提示的方法，解释加点词的意思。 选文词汇 方法 解释 辄深了人意 成语联想：浅尝辄止 （1）______ 溪水西流 课内迁移：从小丘西行百二十步 （2）______ 是日剧饮而归 字典查询：①这，这个，这样；②正确，对；③认为…… 正确、肯定；④是。 （3）（填序号） 10.（2分）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）/闻麻桥人庞安常善医而聋 B．武陵人捕鱼为业（《桃花源记》）/黄州东南三十里为沙湖 C．潭中鱼可百许头（《小石潭记》）/寺在蕲水郭门外二里许 D．以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）/余以手为口 11.（2分）请用现代汉语翻译下面句子。 余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 12.（3分）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（三处） 有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 13.（2分）游记散文，往往通过对游踪和胜景的描绘寄予情感。结合内容，请比较《小石潭记》与本文中作者情感的不同之处。 （二）阅读《乡村有萤火》，完成14~17题。（14分） 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 14.（3分）梳理文章内容，填写图表。 15.（3分）请你将文中划线句子任选一句，按照要求品析。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 16.（4分）《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 17.（4分）文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A．《社戏》中的罗汉豆 B．《安塞腰鼓》中的腰鼓 C．《灯笼》中的灯笼 （三）阅读下面材料，完成18~21题。（9分） 【文本一】 ①物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ②首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。A又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑤此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 （选自竺可桢《大自然的语言》） 【文本二】 ①我国古代很讲究节气物候，流播在神州大地的节令农谚很多。如“不懂甲子莫算命，不懂节气莫种田”“百姓不念经，节令记得清”“种田无定例，全靠看节气”等。二十四节气及“节气物候历”，对中华农耕有着重要的历史作用。 ②首先是“劝农籍田”。我国古时以“春为岁首”，立春是开年元日。这一天，举国上下都要举行隆重的“祭春”活动。在京城，皇帝和皇后要携领文武百官到先农坛举行“皇帝亲耕、皇后亲蚕”的仪式，以示重农爱民，国泰民安。各地州郡也要举办各种春祭庙会活动，传达朝廷旨喻，传播农桑新法。 ③其次是“敬授农时”。二十四节气是以黄河中下游地区的物候和农事来制定的，其他地区只能作为参照，这就要求各地制定当地的“农事历”，以便百姓依历耕种，确保农业丰收。 ④第三是“测天占候”。古人在节气物候的实践中发现，物候异常可以用于预报某种灾害。B例如：“水淋春牛头，农夫百日愁”，这是指立春举行“打春牛”民俗仪式时下雨，则这年会发生春旱。“立夏雷唱歌，早稻害虫多”，表示立夏这天有雷雨，这年的早稻田虫害就比较严重。总之，通过节气物候的预警，可以使人们提前做好相应的防范，达到减灾防灾的目的。 （摘编自《二十四节气与物候》人民资讯2023年3月4日，有删改） 【文本三】 玉兰和红杏（节选） 郭沫若 两个月前，在广州，看见了玉兰开花； 两个月后，在北京，又看见玉兰开花。 玉兰花呀，我说，你走得真慢哪！ 费了两个月工夫，你才到了京华， 18.（2分）小语在阅读【文本一】和【文本二】时，发现AB两处画线句运用了同样的说明方法，请你任选一处分析其作用。 19．（3分）【文本二】中②③④三段的内容能否互换顺序？为什么？请你说明理由。 20.（2分）读完【文本三】，小语也像郭沫若先生一样，对“北京玉兰花开比广州迟两个月”的现象充满了疑惑。请你运用【文本一】的物候知识，为他解释。 21.（2分）下列分析和理解恰当的一项是（    ） A．竺可桢以引人入胜的笔法，生动形象的语言，向读者介绍了决定物候现象来临的四大因素，使读者在获取知识的同时也能享受语言的美。 B．竺可桢对四个影响物候现象来临的因素的解说由一个反问句引出，接下来用“首先”“第二个”“第三个”“此外”等提示词，使层次清楚。 C．我国古代很讲究节气物候，许多农谚包含丰富的节气物候信息，这些农谚在古代可以为农民预警，以便提前防范，达到减灾防灾的目的。 D．随着现代科学监测手段的进步，预报精细化的提高，对天气和气候的把握越来越准二十四节气所总结的经验规律在今天已经过时了。 （四）名著阅读（5分） “诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。” 22.（2分）下面关于这部作品的表述，有误的一项是（ ） A．这是一部以现代的、科学的学术观点研究传统典籍的作品。 B．这段话是全书的第四篇，梳理的是关于《尚书》的内容。 C．这部作品文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是了解中国古代文化典籍的经典指南。 D．这部作品共梳理了包括《说文解字》等在内的多部经典作品，我们在阅读时可以选择自己最感兴趣 的部分作为切入点。 23.（3分）有的同学提出可以从《经典常谈》中寻找关于“和”的知识，请参考《经典常谈》目录，补全对话。 三、写作（40分） 24.（40分）阅读下面材料，按要求完成作文。 生活并非全是平淡底色，只要用心，我们总会看见一些人、一些事、某个瞬间，像一抹亮色，照亮黯淡时光。它或许是困境中的援手，是书页里的信仰光芒，是坚持后的成长，或是寻常日子里的一句鼓励……那抹亮色，藏着感动与力量，也镌刻着成长的印记。 请以“看见那抹亮色”为题写一篇文章。 要求：①将你的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷 语 文·答案版 一、积累与运用（20分）​ 活动一：（8 分） 1.（2 分）【答案】民俗藏雅韵，文墨见天机。 2.（2 分）【答案】 【甲】B 【乙】A 3.（2分）【答案】C 4.（2分）【答案】语文学习不仅是知识的习得，而且是增强我们生命意识的重要手段。 活动二：（7分） 5.（2分） 【答案】示例一：三则新闻标题都运用了对比手法。第一个通过“多”与“少”，突出低碳生活与雾霾的关系；第二个通过“一小步”与“一大步”的对比，突出垃圾分类对低碳生活的影响；第三个通过“小”与“大”的对比，突出厕所改造对低碳生活的影响。示例二：三则标题都运用了修辞手法，表达生动形象。第一个采用谐音，突出低碳生活与雾霾的关系；第二、三个新闻标题通过对仗，分别突出了垃圾分类、厕所改造对低碳生活的影响。 6.（2分） 【答案】示例：①受访同学中，大多数人不太了解“低碳环保”的内涵，只有极少数人非常了解“低碳环保”的内涵。②大多数同学是通过看有关纪录片及参观主题展览的方式来了解“低碳环保“理念的。（意思对即可） 7.（2分） 【答案】上联：涤除污秽河水碧 下联：逐去烟尘日月明（或者上联：污秽涤除河水碧下联：烟尘逐去日月明） 活动三：（5分） 8.（5分） 【答案】①白露未晞 ②窈窕淑女 ③海内存知己 ④天涯若比邻 ⑤悄怆幽邃 二、阅读（40分） （一）（12分） 9.（3分）【答案】（1）就 （2）向西 （3）① 10.（2分）【答案】C 11.（2分） 【答案】我开玩笑地对他说：“我用手当作嘴巴，您用眼睛当作耳朵，我们都是当世与众不同的人啊。” 12.（3分） 【答案】有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流 13.（2分） 【答案】《小石潭记》借小石潭的幽寂表达被贬的孤寂悲凉；本文通过与庞安常同游，借“流水尚能西”抒发虽处逆境仍乐观旷达的情怀。 【参考译文】： 黄州东南三十里有个地方叫沙湖，也叫螺师店。我在那里买了田地，于是前往察看田地的好坏，（途中）得了病。听说麻桥人庞安常擅长治病，却耳朵聋，就去他那里请求医治。庞安常虽然耳朵聋，却聪明过人，（我）用纸写字给他看，写不了几个字，他就能深刻理解我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，您用眼睛当耳朵，我们都是一时的奇人啊。”病好了之后，我和他一起游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右的地方，那里有王羲之洗笔的泉水，水的味道十分甘甜，寺庙下方靠近兰溪，溪水向西流淌。我创作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”     这一天，（我们）痛快地喝酒后才回去。 （二）（14分） 14.（3分） 【答案】（1）萤火虫照亮“我”去亲戚家的路（2）欣赏（3）喜悦 15.（3分） 【答案】①运用环境描写，描绘出夜晚环境的黑暗、恐怖，渲染出紧张、可怕的氛围，烘托出“我”当时害怕的心理，为后文萤火虫出现给“我”带来勇气作铺垫。②比喻，生动形象地写出了夏夜萤火虫数量多、闪烁发光的情景，表达了作者看到萤火虫时的惊喜和喜爱之情。 16.（4分） 【答案】乡土体现：描写了乡村物质匮乏的生活状况以及独特的风俗，充满乡土气息。童真体现：“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的天真活泼、充满童趣。 17.（4分） 【答案】《乡村有萤火》中“心田的星光”内涵：萤火虫是童年快乐、勇气的来源，承载着作者对童年生活的美好回忆；代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，对那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的怀念。《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。《灯笼》中灯笼内涵：灯笼承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 （三）（9分） 18.（2分） 【答案】示例一：选A处，运用了举例子的说明方法，举了济南苹果开花比烟台早的例子，准确客观地说明了经度对物候的影响，使说明更有说服力。示例二：选B处，运用了举例子的说明方法，举了“水淋春牛头，农夫百日愁”的例子，准确地说明了物候异常可以用于预报某种灾害，以达到减灾防灾的目的，使说明更有说服力。 19．（3分） 【答案】这三段的内容不能互换。“首先”“其次”“第三”这三层意思，按照由主到次的逻辑顺序排列，突出了二十四节气及“节气物候历”，对中华农耕的重要历史作用。 20.（2分） 【答案】示例：小语，纬度差异会影响物候现象来临的迟早。广州在南方，北京在北方，北京比广州的纬度高，所以春天来得晚，玉兰花开得也就晚。 21.（2分） 【答案】C （四）（5分） 22.（2分） 【答案】B 23.（3分） 【答案】①《诸子第十》 ②《<说文解字>第一》 ③《三礼第五》 三、写作（40分） 24.（40分） 【例文】： 看见那抹亮色 深秋的雨，淅淅沥沥下了整周，灰暗的云层压得很低，连同我的心情也被裹在一片潮湿的黯淡里。连续几次考试失利，让我彻底失去了信心，放学路上，我拖着沉重的脚步，任由冰冷的雨水打湿衣角，连路边熟悉的风景，都变得灰蒙蒙一片。 路过街角的老书店时，雨水顺着屋檐滴落，在门口积成小小的水洼。我下意识地躲到屋檐下，无意间瞥见书店门口摆着一个小小的纸箱，里面整整齐齐地放着几把旧伞，伞面上贴着一张泛黄的纸条，上面用娟秀的字迹写着：“免费借用，用完归还，愿这把伞，为你挡住风雨。” 书店的木门“吱呀”一声被推开，一位白发苍苍的老奶奶走了出来，她穿着朴素的棉布外套，手里拿着一块干抹布，正轻轻擦拭着纸箱边缘的雨水。看到我浑身湿漉漉地站在原地，她脸上露出温和的笑容，轻声说道：“孩子，下雨了，快拿一把伞走吧，别淋感冒了。” 我愣了愣，连忙摇头：“奶奶，我没有钱，也不知道什么时候能还回来。”老奶奶笑着摆了摆手，眼角的皱纹挤在一起，像秋日里温暖的阳光：“傻孩子，一把旧伞而已，不用钱，也不用急着还。谁都有遇到难处的时候，能为你挡一阵风雨，就够了。”说着，她从纸箱里拿出一把蓝色的伞，轻轻递到我手里，指尖的温度透过伞柄，悄悄传到我的心里。 那把蓝色的伞，不算崭新，伞面上还有淡淡的花纹，却像一抹突如其来的亮色，刺破了眼前的灰暗。我握着伞柄，看着老奶奶转身走进书店的背影，她的脚步有些蹒跚，却格外坚定。那一刻，冰冷的雨水仿佛不再刺骨，潮湿的心情也渐渐被温暖包裹。 后来我才知道，那位老奶奶在街角开书店多年，每到雨天，都会在门口摆放几把免费雨伞，帮助那些没带雨具的路人。那把蓝色的伞，我后来悄悄还了回去，却永远记住了伞面上的温暖，记住了老奶奶温和的笑容。 原来，生活中的亮色从不在远方，它就藏在寻常日子的细微善意里。那抹来自陌生人的温暖，像一束光，照亮了我黯淡的时光，也让我明白，困境中总有希望，平凡中总有感动。往后的日子里，我也想成为那抹亮色，用小小的善意，温暖身边的人，不负每一份遇见，不负每一束光芒。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷 语 文 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~3单元。 一、积累与运用（20分）​ 活动一：语文寻趣——下面是小语以“语文寻趣”为主题写的作文片段，请阅读并完成1~4题。（8 分） 民俗藏雅韵，文墨见天机。张灯结彩，鞭炮齐鸣，语文向我们展现着传承不衰的民俗风情。读《社戏》《灯笼》：笛声宛转悠然，让人①叹为观止；社戏精彩纷呈，让人目不暇接；春宵暖意融融，秋千索下寻幽悄【甲】（A.qiāo B.qiǎo），意味深长。读《回延安》《安塞腰鼓》：耳畔鸡啼渺远，眼前东山糜子西山谷，当动感的画面②戛然而止，大彻大悟之感瞬间袭来。元宵同赏花灯，清明共寄情思；端午追思先贤，中秋阖家团圆。民俗藏着先民遗风与③人情世故。看春日的草长莺飞，听春日的④花香鸟语，语文亦藏科学道理。读《大自然的语言》，风雪载途前昆虫xiāo【乙】（A.销 B.消）声匿迹；读《恐龙无处不有》，遍布大陆的恐龙化石，揭示地壳变迁的奥秘；读《月亮是从哪里来的》，了解迄今未解的月球起源，探寻宇宙天体的神奇。总之，语文深受广大学生喜爱。学习语文，可赏世间美景，可知科技奥秘。不仅语文学习是知识的习得，而且是增强我们生命意识的重要手段。 1.（2 分）用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。 2.（2 分）同学们阅读文稿时，对【甲】【乙】两处字形、字音使用不确定，请你选出正确项。 3.（2分）语段中①②③④画横线的四字词语，使用正确的一项是（ ）​ A.叹为观止 B.戛然而止 C.人情世故 D.花香鸟语 4.（2分）文稿结尾画线句子有语病，请你写出修改后的句子。 活动二：低碳生活——学校开展“绿水青山 低碳生活”综合性学习活动，请你完成5~7题。（7分） 班级开展“低碳生活，从我做起”综合实践活动，请你参与并完成7～9题。 5.（2分）下面是小语收集的三则新闻标题，请你指出这三则新闻标题的共同特点并任选一条作简要分析。 材料： 多一份低碳，少一份“霾”怨——人民网 垃圾分类一小步，低碳生活一大步——新华网 厕所“小”改造，低碳“大”提升——百度网 6.（2分）为了更好地向大家宜传推广低碳环保理念，小文对同学们进行了如下调查，请你试着分享你解读出的信息（两点即可）。 7.（2分）请你根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。 烟尘 日月明 涤除  河水碧 污秽  逐去  上联： 下联： 活动三：诗韵家乡——在描写家乡风光时小文想将学过的诗句融入语段中，请你完成第8题。（5分） 8.（5分）古诗文默写。 在内蒙古辽阔的草原上，清风拂过萋萋草甸，如《蒹葭》中 “蒹葭萋萋， ① ” 的诗意漫染天地，晨露凝在草叶间，映着天边流云。纵马驰骋的姑娘眉眼明媚，恰是 “ ② ，君子好逑” 的鲜活模样，马蹄踏过碧草，惊起群鸟翩飞。行至草原深处的牧村，黄发垂髫的乡人围坐毡房旁，煮奶茶、弹马头琴，嬉笑言欢，正是 “黄发垂髫，并怡然自乐” 的安闲景致。偶有远方挚友策马相聚，执手笑谈间，便懂了像王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ③ ， ④ ” 的深意，因为真正的友谊早已超越了物理的空间与距离。唯有独处牧野黄昏时，看孤雁掠过天际，才偶生“凄神寒骨， ⑤ 悄怆幽邃”的淡然怅惘，却也更懂这草原天地的辽阔与温柔。 二、阅读（40分） （一）阅读文言文，完成9~13题。（12分） 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡④！”。 是日剧饮而归。 （选自苏轼《游沙湖》） 【注释】①相（xiànɡ）田：察看田地的好坏。②庞安常：名安时，字安常。宋代蕲人。世代从医，颇有名气。③王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。④唱黄鸡：比喻时光流逝。 9.（3分）参考表格提示的方法，解释加点词的意思。 选文词汇 方法 解释 辄深了人意 成语联想：浅尝辄止 （1）______ 溪水西流 课内迁移：从小丘西行百二十步 （2）______ 是日剧饮而归 字典查询：①这，这个，这样；②正确，对；③认为…… 正确、肯定；④是。 （3）（填序号） 10.（2分）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）/闻麻桥人庞安常善医而聋 B．武陵人捕鱼为业（《桃花源记》）/黄州东南三十里为沙湖 C．潭中鱼可百许头（《小石潭记》）/寺在蕲水郭门外二里许 D．以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）/余以手为口 11.（2分）请用现代汉语翻译下面句子。 余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 12.（3分）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（三处） 有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 13.（2分）游记散文，往往通过对游踪和胜景的描绘寄予情感。结合内容，请比较《小石潭记》与本文中作者情感的不同之处。 （二）阅读《乡村有萤火》，完成14~17题。（14分） 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 14.（3分）梳理文章内容，填写图表。 15.（3分）请你将文中划线句子任选一句，按照要求品析。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 16.（4分）《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 17.（4分）文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A．《社戏》中的罗汉豆 B．《安塞腰鼓》中的腰鼓 C．《灯笼》中的灯笼 （三）阅读下面材料，完成18~21题。（9分） 【文本一】 ①物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ②首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。A又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑤此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 （选自竺可桢《大自然的语言》） 【文本二】 ①我国古代很讲究节气物候，流播在神州大地的节令农谚很多。如“不懂甲子莫算命，不懂节气莫种田”“百姓不念经，节令记得清”“种田无定例，全靠看节气”等。二十四节气及“节气物候历”，对中华农耕有着重要的历史作用。 ②首先是“劝农籍田”。我国古时以“春为岁首”，立春是开年元日。这一天，举国上下都要举行隆重的“祭春”活动。在京城，皇帝和皇后要携领文武百官到先农坛举行“皇帝亲耕、皇后亲蚕”的仪式，以示重农爱民，国泰民安。各地州郡也要举办各种春祭庙会活动，传达朝廷旨喻，传播农桑新法。 ③其次是“敬授农时”。二十四节气是以黄河中下游地区的物候和农事来制定的，其他地区只能作为参照，这就要求各地制定当地的“农事历”，以便百姓依历耕种，确保农业丰收。 ④第三是“测天占候”。古人在节气物候的实践中发现，物候异常可以用于预报某种灾害。B例如：“水淋春牛头，农夫百日愁”，这是指立春举行“打春牛”民俗仪式时下雨，则这年会发生春旱。“立夏雷唱歌，早稻害虫多”，表示立夏这天有雷雨，这年的早稻田虫害就比较严重。总之，通过节气物候的预警，可以使人们提前做好相应的防范，达到减灾防灾的目的。 （摘编自《二十四节气与物候》人民资讯2023年3月4日，有删改） 【文本三】 玉兰和红杏（节选） 郭沫若 两个月前，在广州，看见了玉兰开花； 两个月后，在北京，又看见玉兰开花。 玉兰花呀，我说，你走得真慢哪！ 费了两个月工夫，你才到了京华， 18.（2分）小语在阅读【文本一】和【文本二】时，发现AB两处画线句运用了同样的说明方法，请你任选一处分析其作用。 19．（3分）【文本二】中②③④三段的内容能否互换顺序？为什么？请你说明理由。 20.（2分）读完【文本三】，小语也像郭沫若先生一样，对“北京玉兰花开比广州迟两个月”的现象充满了疑惑。请你运用【文本一】的物候知识，为他解释。 21.（2分）下列分析和理解恰当的一项是（    ） A．竺可桢以引人入胜的笔法，生动形象的语言，向读者介绍了决定物候现象来临的四大因素，使读者在获取知识的同时也能享受语言的美。 B．竺可桢对四个影响物候现象来临的因素的解说由一个反问句引出，接下来用“首先”“第二个”“第三个”“此外”等提示词，使层次清楚。 C．我国古代很讲究节气物候，许多农谚包含丰富的节气物候信息，这些农谚在古代可以为农民预警，以便提前防范，达到减灾防灾的目的。 D．随着现代科学监测手段的进步，预报精细化的提高，对天气和气候的把握越来越准二十四节气所总结的经验规律在今天已经过时了。 （四）名著阅读（5分） “诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。” 22.（2分）下面关于这部作品的表述，有误的一项是（ ） A．这是一部以现代的、科学的学术观点研究传统典籍的作品。 B．这段话是全书的第四篇，梳理的是关于《尚书》的内容。 C．这部作品文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是了解中国古代文化典籍的经典指南。 D．这部作品共梳理了包括《说文解字》等在内的多部经典作品，我们在阅读时可以选择自己最感兴趣 的部分作为切入点。 23.（3分）有的同学提出可以从《经典常谈》中寻找关于“和”的知识，请参考《经典常谈》目录，补全对话。 三、写作（40分） 24.（40分）阅读下面材料，按要求完成作文。 生活并非全是平淡底色，只要用心，我们总会看见一些人、一些事、某个瞬间，像一抹亮色，照亮黯淡时光。它或许是困境中的援手，是书页里的信仰光芒，是坚持后的成长，或是寻常日子里的一句鼓励……那抹亮色，藏着感动与力量，也镌刻着成长的印记。 请以“看见那抹亮色”为题写一篇文章。 要求：①将你的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 试题 第 3 页（共 8 页） 试题 第 4 页（共 8 页） 试题 第 1 页（共 8 页） 试题 第 2 页（共 8 页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期中模拟卷 语 文 （考试用时120分钟，满分100分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~3单元。 一、积累与运用（20分）​ 活动一：语文寻趣——下面是小语以“语文寻趣”为主题写的作文片段，请阅读并完成1~4题。（8 分） 民俗藏雅韵，文墨见天机。张灯结彩，鞭炮齐鸣，语文向我们展现着传承不衰的民俗风情。读《社戏》《灯笼》：笛声宛转悠然，让人①叹为观止；社戏精彩纷呈，让人目不暇接；春宵暖意融融，秋千索下寻幽悄【甲】（A.qiāo B.qiǎo），意味深长。读《回延安》《安塞腰鼓》：耳畔鸡啼渺远，眼前东山糜子西山谷，当动感的画面②戛然而止，大彻大悟之感瞬间袭来。元宵同赏花灯，清明共寄情思；端午追思先贤，中秋阖家团圆。民俗藏着先民遗风与③人情世故。看春日的草长莺飞，听春日的④花香鸟语，语文亦藏科学道理。读《大自然的语言》，风雪载途前昆虫xiāo【乙】（A.销 B.消）声匿迹；读《恐龙无处不有》，遍布大陆的恐龙化石，揭示地壳变迁的奥秘；读《月亮是从哪里来的》，了解迄今未解的月球起源，探寻宇宙天体的神奇。总之，语文深受广大学生喜爱。学习语文，可赏世间美景，可知科技奥秘。不仅语文学习是知识的习得，而且是增强我们生命意识的重要手段。 1.（2 分）用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。 【答案】民俗藏雅韵，文墨见天机。 【解析】共2分，本考点为汉字规范书写，要求正楷书写。错写，不规范、不整洁书写酌情扣分。 2.（2 分）同学们阅读文稿时，对【甲】【乙】两处字形、字音使用不确定，请你选出正确项。 【答案】 【甲】B 【乙】A 【解析】“幽悄”在此处形容环境清幽寂静，读qiǎo，qiāo多用于“悄悄”等表动作轻的语境。“销声匿迹”为固定成语，指隐藏起来，不公开露面，不能写作“消声匿迹”。 3.（2分）语段中①②③④画横线的四字词语，使用正确的一项是（ ）​ A.叹为观止 B.戛然而止 C.人情世故 D.花香鸟语 【答案】C 【解析】本题考查词义的辨析。A.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点，多形容视觉景观，此处形容“笛 声”（听觉），对象不当；B.戛然而止：形容声音突然中止，此处形容“动感的画面”，对象不当；C.人情世 故：指为人处世的道理，此处形容民俗中蕴含的人间处事智慧，使用正确；D.花香鸟语：指花儿飘香、鸟 儿啼鸣，是视觉+听觉的景象，此处搭配“听”，搭配不当。 4.（2分）文稿结尾画线句子有语病，请你写出修改后的句子。 【答案】语文学习不仅是知识的习得，而且是增强我们生命意识的重要手段。 【解析】原句存在关联词语位置不当的语病。当两个分句的主语相同时，关联词语应放在主语之后；本句 两个分句主语均为“语文学习”，故将“不仅”移至“语文学习”后即可。 活动二：低碳生活——学校开展“绿水青山 低碳生活”综合性学习活动，请你完成5~7题。（7分） 班级开展“低碳生活，从我做起”综合实践活动，请你参与并完成7～9题。 5.（2分）下面是小语收集的三则新闻标题，请你指出这三则新闻标题的共同特点并任选一条作简要分析。 材料： 多一份低碳，少一份“霾”怨——人民网 垃圾分类一小步，低碳生活一大步——新华网 厕所“小”改造，低碳“大”提升——百度网 【答案】示例一：三则新闻标题都运用了对比手法。第一个通过“多”与“少”，突出低碳生活与雾霾的关系；第二个通过“一小步”与“一大步”的对比，突出垃圾分类对低碳生活的影响；第三个通过“小”与“大”的对比，突出厕所改造对低碳生活的影响。示例二：三则标题都运用了修辞手法，表达生动形象。第一个采用谐音，突出低碳生活与雾霾的关系；第二、三个新闻标题通过对仗，分别突出了垃圾分类、厕所改造对低碳生活的影响。 【解析】本题考查对新闻标题的理解赏析。解答此题结合新闻标题的内容，从修辞、词语运用的角度进行赏析即可。新闻标题“多一份低碳，少一份‘霾’怨”，“多”与“少”形成鲜明对比，强调低碳生活会减少雾霾现象的发生，突出低碳生活与雾霾的关系；同时“‘霾’怨”是“埋怨”的谐音，运用了修辞手法；新闻标题“垃圾分类一小步，低碳生活一大步”，“一小步”与“一大步”的鲜明对比，强调很简单的垃圾分类对于低碳生活有很多的好处，突出垃圾分类对低碳生活的影响；且“垃圾分类”“低碳生活”均为主谓短语结构相对，“一小步”与“一大步”相对，运用了对仗的修辞手法；新闻标题“厕所‘小’改造，低碳‘大’提升”，“小”与“大”形成鲜明对比，强调对厕所的改造很小但是对低碳生活的影响很大，突出厕所改造对低碳生活的影响；且“厕所”与“低碳”均为名词，“小”与“大”均为形容词，“改造”与“提升”均为动词，结构相对，运用了对仗的修辞手法；据此可知三则新闻标题都运用了对比手法，都运用了修辞手法。 6.（2分）为了更好地向大家宜传推广低碳环保理念，小文对同学们进行了如下调查，请你试着分享你解读出的信息（两点即可）。 【答案】示例：①受访同学中，大多数人不太了解“低碳环保”的内涵，只有极少数人非常了解“低碳环保”的内涵。②大多数同学是通过看有关纪录片及参观主题展览的方式来了解“低碳环保“理念的。（意思对即可） 【解析】本题考查信息筛选与概括能力。依据调在表一中各项所列数据可知，不了解、不太了解和比较了解的学生，占据了91.9%，而只有而只有7.9%的学生了解“低碳环保”的内涵。据此概括为：大多数人不太了解“低碳环保”的内涵，极少数人非常了解“低碳环保”的内涵。依据调查表二中的各项数据可知，通过观看纪录片的学生占据80%，通过参观主题展览的学生占据47.2%。据此，可以概括为：大多数同学是通过看有关纪录片及参观主题展览的方式来了解“低碳环保“理念的。 7.（2分）请你根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。 烟尘 日月明 涤除  河水碧 污秽  逐去  上联： 下联： 【答案】上联：涤除污秽河水碧 下联：逐去烟尘日月明（或者上联：污秽涤除河水碧下联：烟尘逐去日月明） 【解析】考查拟写对联。“涤除”对“逐去”，同为动词。“污秽”对“烟尘”，同为名词。“日月明”对“河水碧”，同为动宾短语。揣摩语义，去除河水中的污物，河水就会变得碧绿。把空气中的烟尘吹去，日月就会大放光明。上联末字为三声或四声，下联末字为一声或二声。可拟写对联为：涤除污秽河水碧，逐去烟尘日月明。或：污秽涤除河水碧，烟尘逐去日月明。 活动三：诗韵家乡——在描写家乡风光时小文想将学过的诗句融入语段中，请你完成第8题。（5分） 8.（5分）古诗文默写。 在内蒙古辽阔的草原上，清风拂过萋萋草甸，如《蒹葭》中 “蒹葭萋萋， ① ” 的诗意漫染天地，晨露凝在草叶间，映着天边流云。纵马驰骋的姑娘眉眼明媚，恰是 “ ② ，君子好逑” 的鲜活模样，马蹄踏过碧草，惊起群鸟翩飞。行至草原深处的牧村，黄发垂髫的乡人围坐毡房旁，煮奶茶、弹马头琴，嬉笑言欢，正是 “黄发垂髫，并怡然自乐” 的安闲景致。偶有远方挚友策马相聚，执手笑谈间，便懂了像王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ③ ， ④ ” 的深意，因为真正的友谊早已超越了物理的空间与距离。唯有独处牧野黄昏时，看孤雁掠过天际，才偶生“凄神寒骨， ⑤ 悄怆幽邃”的淡然怅惘，却也更懂这草原天地的辽阔与温柔。 【答案】①白露未晞 ②窈窕淑女 ③海内存知己 ④天涯若比邻 ⑤悄怆幽邃 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晞、窈窕、己、涯、邃”等字易写错，需注意书写。 二、阅读（40分） （一）阅读文言文，完成9~13题。（12分） 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡④！”。 是日剧饮而归。 （选自苏轼《游沙湖》） 【注释】①相（xiànɡ）田：察看田地的好坏。②庞安常：名安时，字安常。宋代蕲人。世代从医，颇有名气。③王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。④唱黄鸡：比喻时光流逝。 9.（3分）参考表格提示的方法，解释加点词的意思。 选文词汇 方法 解释 辄深了人意 成语联想：浅尝辄止 （1）______ 溪水西流 课内迁移：从小丘西行百二十步 （2）______ 是日剧饮而归 字典查询：①这，这个，这样；②正确，对；③认为…… 正确、肯定；④是。 （3）（填序号） 【答案】（1）就 （2）向西 （3）① 【解析】本题考查理解文言词语的意思。参照表格提示的方法分析。（1）“辄” 可借助成语 “浅尝辄止” 联想，意为就、便，在句中指写不了几个字，就深刻领会了人的意思；（2）“溪水西流” 中 “西” 可课内迁移《小石潭记》“从小丘西行百二十步” 的用法，是名词作状语，解释为向西；（3）“是日剧饮而归” 里的 “是” 结合语境为指示代词，指这、这个，对应序号①。 10.（2分）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》）/闻麻桥人庞安常善医而聋 B．武陵人捕鱼为业（《桃花源记》）/黄州东南三十里为沙湖 C．潭中鱼可百许头（《小石潭记》）/寺在蕲水郭门外二里许 D．以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）/余以手为口 【答案】C 【解析】本题考查文言词语一词多义。A项中“而”，前者表顺承，可译为“然后”，后者表转折，可译为“却、但是”，用法不同；B项中“为”，前者是动词，可译为“作为、当作”，后者是判断动词，可译为“是”，意义不同；C项中“许”，两者均用在数词后，表示约数，可译为“左右、上下”，意义和用法相同；D项中“以”，前者是介词，可译为“凭借”，后者是介词，可译为“用”，意义不同。因此选C。 11.（2分）请用现代汉语翻译下面句子。 余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 【答案】我开玩笑地对他说：“我用手当作嘴巴，您用眼睛当作耳朵，我们都是当世与众不同的人啊。” 【解析】这句话翻译为：我开玩笑地对他说：“我用手当作嘴巴，您用眼睛当作耳朵，我们都是当世与众不同的人啊。” 句中 “戏” 是开玩笑的意思，“以…… 为……” 是把…… 当作…… 的固定句式，“君” 是对对方的尊称，“皆” 为都，“一时异人” 指当世奇特、与众不同的人，全句既写出了苏轼与庞安常交流方式的特别，也表现出二人风趣投契、豁达乐观的心境。 12.（3分）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（三处） 有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 【答案】有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流 【解析】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。此句意思是“有王羲之的洗笔泉，泉水非常甘甜，（泉）下面临近兰溪，溪水向西流淌”。“有王逸少洗笔泉”是一个完整的表述，说明存在这样一个洗笔泉；“水极甘”是对泉水特点的描述；“下临兰溪”表明位置关系；“溪水西流”描述溪水的流向。按照句子的语义和表达层次，即可断为：有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。 13.（2分）游记散文，往往通过对游踪和胜景的描绘寄予情感。结合内容，请比较《小石潭记》与本文中作者情感的不同之处。 【答案】《小石潭记》借小石潭的幽寂表达被贬的孤寂悲凉；本文通过与庞安常同游，借“流水尚能西”抒发虽处逆境仍乐观旷达的情怀。 【解析】本题考查对文言文内容情感的理解。《小石潭记》是柳宗元贬官之后所作。作者为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。从文中“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“似与游者相乐”等语句，能看到作者一开始对小石潭的美景是喜爱、快乐的。然而“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”，环境的清幽寂寥让作者联想到自己被贬的遭遇，从而心情变得孤寂、凄苦。作者虽然想在山水中派遣自己被贬的痛苦，确实也在山水中感受到了一定的快乐，但是这种快乐是短暂的，一经凄清环境触发，就被痛苦、孤独所取代，抒发了被贬谪的悲凉、凄怆之情。《游沙湖》是一篇写人记游的随笔小品。表现了作者被贬谪到黄州后思想乐观开朗的一面。作者先写自己买田、患病、就医，之后与庞安常同游清泉寺。看到兰溪溪水西流，写下“谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡”，这里反用白居易诗中典故，流水尚能向西流淌，人生不应该因为有了白头发就认为自己走到了尽头，只要人精神向上，那么就能永远保持年轻状态。这表明作者不因为自己处于逆境（患病、被贬谪等情况）就消极对待生活，而是有着乐观豁达、积极向上的人生态度，认为人生还可以有新的开始。 【参考译文】： 黄州东南三十里有个地方叫沙湖，也叫螺师店。我在那里买了田地，于是前往察看田地的好坏，（途中）得了病。听说麻桥人庞安常擅长治病，却耳朵聋，就去他那里请求医治。庞安常虽然耳朵聋，却聪明过人，（我）用纸写字给他看，写不了几个字，他就能深刻理解我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，您用眼睛当耳朵，我们都是一时的奇人啊。”病好了之后，我和他一起游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右的地方，那里有王羲之洗笔的泉水，水的味道十分甘甜，寺庙下方靠近兰溪，溪水向西流淌。我创作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”     这一天，（我们）痛快地喝酒后才回去。 （二）阅读《乡村有萤火》，完成14~17题。（14分） 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 14.（3分）梳理文章内容，填写图表。 【答案】（1）萤火虫照亮“我”去亲戚家的路（2）欣赏（3）喜悦 【解析】本题考查内容梳理和概括。第一空，结合第⑤段“记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴……这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了‘萤火虫都不怕，我还怕什么’的胆量”可得：萤火虫照亮“我”去亲戚家的路。第二空，结合第⑥段“民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中‘度月影才敛，绕竹光复流’描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景”“据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一”可以看出，作者对于看流萤的习俗是欣赏的。第三空，结合第⑦段“但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群”可以看出，作者发现萤火虫逐渐增多，内心是喜悦的。 15.（3分）请你将文中划线句子任选一句，按照要求品析。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 【答案】①运用环境描写，描绘出夜晚环境的黑暗、恐怖，渲染出紧张、可怕的氛围，烘托出“我”当时害怕的心理，为后文萤火虫出现给“我”带来勇气作铺垫。②比喻，生动形象地写出了夏夜萤火虫数量多、闪烁发光的情景，表达了作者看到萤火虫时的惊喜和喜爱之情。 【解析】本题考查赏析句子。①“周围一片漆黑，伸手不见五指”“远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫”是从视觉和听觉的角度对环境进行描写，写出了天黑火把燃尽后周围环境的黑暗、可怕，营造了一种阴森恐怖的氛围，以此烘托出“我”当时内心的紧张、恐惧，为后文写“这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了‘萤火虫都不怕，我还怕什么’的胆量”做铺垫。②“它们的身影就活跃成了低空星群”将萤火虫比作“低空星群”，运用的修辞手法是比喻，生动形象地写出夏夜萤火虫数量多、闪烁灵动的画面，表达作者对萤火虫重现的欣喜与赞美。“活跃”一词赋予萤火虫拟人化特征，凸显其生机与活力，暗含作者对生态恢复的欣慰。 16.（4分）《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 【答案】乡土体现：描写了乡村物质匮乏的生活状况以及独特的风俗，充满乡土气息。童真体现：“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的天真活泼、充满童趣。 【解析】本题考查内容理解与概括。要求以第④段为例进行分析。乡土体现：“普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子”“那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥”，这些内容展现乡村生活的物质条件与特有的生活习俗，充满乡土烟火气。童真体现：“最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮”体现了孩子们的天真烂漫，“我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍”，“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的活泼可爱、充满童趣。 17.（4分）文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A．《社戏》中的罗汉豆 B．《安塞腰鼓》中的腰鼓 C．《灯笼》中的灯笼 【答案】《乡村有萤火》中“心田的星光”内涵：萤火虫是童年快乐、勇气的来源，承载着作者对童年生活的美好回忆；代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，对那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的怀念。《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。《灯笼》中灯笼内涵：灯笼承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 【解析】本题考查开放探究。结合第④段“物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐”、第⑤段“萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气”及第⑦段“后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来”可以看出，萤火虫是童年快乐、勇气的来源，也代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆是“我”和小伙伴们月夜行船、偷豆煮豆等童年趣事的关联物，承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，表达了“我”那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的无限怀念。《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓铿锵激越、气势雄壮，象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，体现了他们豪放、粗犷、热情的性格，表现了要冲破贫困的生活条件，冲破思想束缚阻碍的愿望，突出地表现了作为人就要这样痛快淋漓的生活，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。《灯笼》中灯笼内涵：灯笼记录了作者童年生活的点滴，如挑着灯笼迎祖父、路上听祖父讲有趣故事等，承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，如挂红灯，元宵节赏灯等，灯笼还代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 （三）阅读下面材料，完成18~21题。（9分） 【文本一】 ①物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ②首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。A又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑤此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 （选自竺可桢《大自然的语言》） 【文本二】 ①我国古代很讲究节气物候，流播在神州大地的节令农谚很多。如“不懂甲子莫算命，不懂节气莫种田”“百姓不念经，节令记得清”“种田无定例，全靠看节气”等。二十四节气及“节气物候历”，对中华农耕有着重要的历史作用。 ②首先是“劝农籍田”。我国古时以“春为岁首”，立春是开年元日。这一天，举国上下都要举行隆重的“祭春”活动。在京城，皇帝和皇后要携领文武百官到先农坛举行“皇帝亲耕、皇后亲蚕”的仪式，以示重农爱民，国泰民安。各地州郡也要举办各种春祭庙会活动，传达朝廷旨喻，传播农桑新法。 ③其次是“敬授农时”。二十四节气是以黄河中下游地区的物候和农事来制定的，其他地区只能作为参照，这就要求各地制定当地的“农事历”，以便百姓依历耕种，确保农业丰收。 ④第三是“测天占候”。古人在节气物候的实践中发现，物候异常可以用于预报某种灾害。B例如：“水淋春牛头，农夫百日愁”，这是指立春举行“打春牛”民俗仪式时下雨，则这年会发生春旱。“立夏雷唱歌，早稻害虫多”，表示立夏这天有雷雨，这年的早稻田虫害就比较严重。总之，通过节气物候的预警，可以使人们提前做好相应的防范，达到减灾防灾的目的。 （摘编自《二十四节气与物候》人民资讯2023年3月4日，有删改） 【文本三】 玉兰和红杏（节选） 郭沫若 两个月前，在广州，看见了玉兰开花； 两个月后，在北京，又看见玉兰开花。 玉兰花呀，我说，你走得真慢哪！ 费了两个月工夫，你才到了京华， 18.（2分）小语在阅读【文本一】和【文本二】时，发现AB两处画线句运用了同样的说明方法，请你任选一处分析其作用。 【答案】示例一：选A处，运用了举例子的说明方法，举了济南苹果开花比烟台早的例子，准确客观地说明了经度对物候的影响，使说明更有说服力。示例二：选B处，运用了举例子的说明方法，举了“水淋春牛头，农夫百日愁”的例子，准确地说明了物候异常可以用于预报某种灾害，以达到减灾防灾的目的，使说明更有说服力。 【解析】本题考查词句的理解和赏析。A句：首先，我们判断出A句运用了举例子的说明方法。这是因为A句通过具体的实例——济南苹果开花的时间和烟台苹果开花的时间，来展示经度差异对物候的影响。这种通过列举具体实例来解释说明某个观点或现象的方法，就是举例子的说明方法。其次，我们分析这种说明方法的作用。A句通过济南和烟台的苹果开花时间，使得抽象的经度差异对物候影响的概念变得具体化、生动化。读者可以清晰地理解到，即使是纬度相近的地方，由于经度的不同（比如是否靠近海洋），其物候现象（如开花时间）也会有所差异。这种方法增强了文章的说服力，使得读者更容易理解和接受文章的观点。B句：首先，我们判断出B句同样运用了举例子的说明方法。B句通过引用一句民间谚语“水淋春牛头，农夫百日愁”作为例子，来解释说明物候异常可以用于预报某种灾害的观点。这种引用具体例子来辅助说明的方式，就是举例子的说明方法。其次，我们分析这种说明方法的作用。B句通过引用谚语，生动形象地展示了物候异常与自然灾害之间的关系。读者可以通过这句谚语，直观地理解到如果立春时“打春牛”的仪式上下雨，那么这一年可能就会发生春旱。这种说明方法增强了文章的说服力，使得读者能够更深入地理解和接受文章的观点，同时也增强了文章的文化气息和趣味性。 19．（3分）【文本二】中②③④三段的内容能否互换顺序？为什么？请你说明理由。 【答案】这三段的内容不能互换。“首先”“其次”“第三”这三层意思，按照由主到次的逻辑顺序排列，突出了二十四节气及“节气物候历”，对中华农耕的重要历史作用。 【解析】本题考查句子的衔接和排序。首先，这三段内容分别对应着“劝农籍田”、“敬授农时”和“测天占候”三个不同的方面，它们各自在阐述二十四节气及“节气物候历”对中华农耕的影响时，有着不同的侧重点和逻辑层次。其次，从逻辑顺序上看，“劝农籍田”作为开篇，强调的是节气物候在农耕文化中的核心地位，即通过祭祀和仪式来强调农业的重要性，这是农耕活动的起点和基础。接着，“敬授农时”则进一步阐述了如何根据节气物候来安排农事活动，确保农业生产的顺利进行。最后，“测天占候”则是利用节气物候来预测自然灾害，以便人们能够提前做好防范措施，这体现了对农业生产的进一步保障。因此，这三段内容的顺序是按照由主到次、由基础到应用的逻辑顺序排列的，如果互换顺序，就会打乱这种逻辑层次，使得文章的论述变得混乱无章，无法有效地传达出二十四节气及“节气物候历”对中华农耕的重要历史作用。综上所述，材料二中②③④三段的内容不能互换顺序，它们按照特定的逻辑顺序排列，共同构成了对二十四节气及“节气物候历”在中华农耕中作用的全面而深入的阐述。 20.（2分）读完【文本三】，小语也像郭沫若先生一样，对“北京玉兰花开比广州迟两个月”的现象充满了疑惑。请你运用【文本一】的物候知识，为他解释。 【答案】示例：小语，纬度差异会影响物候现象来临的迟早。广州在南方，北京在北方，北京比广州的纬度高，所以春天来得晚，玉兰花开得也就晚。 【解析】本题考查拓展应用。这道题目要求利用材料一中的物候知识来解释“北京玉兰花开比广州迟两个月”的现象。根据材料一的内容，我们知道物候现象的来临主要受到纬度、经度、高下的差异以及古今差异的影响。在这个问题中，我们主要需要关注的是纬度的差异。因为广州和北京在纬度上有明显的差异，这直接影响了两地春天的来临时间和玉兰花开的时间。示例：小语，玉兰花开的时间确实与地理位置和气候条件密切相关。广州地处南方，纬度低，气候温暖湿润，因此春天来得早，玉兰花开得也早。而北京位于北方，纬度高，春季气温回升较慢，导致玉兰花开得较晚。因此，北京玉兰花开比广州迟两个月，这是由物候现象的纬度差异所导致的。 21.（2分）下列分析和理解恰当的一项是（    ） A．竺可桢以引人入胜的笔法，生动形象的语言，向读者介绍了决定物候现象来临的四大因素，使读者在获取知识的同时也能享受语言的美。 B．竺可桢对四个影响物候现象来临的因素的解说由一个反问句引出，接下来用“首先”“第二个”“第三个”“此外”等提示词，使层次清楚。 C．我国古代很讲究节气物候，许多农谚包含丰富的节气物候信息，这些农谚在古代可以为农民预警，以便提前防范，达到减灾防灾的目的。 D．随着现代科学监测手段的进步，预报精细化的提高，对天气和气候的把握越来越准二十四节气所总结的经验规律在今天已经过时了。 【答案】C 【解析】本题考查内容理解辨析。A .有误，竺可桢在《大自然的语言》中，使用了准确严谨的语言，而不是“生动形象的语言”。他的目的是向读者普及物候学的知识，因此更注重科学性和准确性；B.有误，竺可桢在介绍影响物候现象来临的因素时，并没有使用反问句来引出，是设问句，直接列举并解释了四个主要的影响因素，即纬度、经度、高下的差异和古今的差异；D.有误，虽然现代科学监测手段的进步确实提高了对天气和气候的预测能力，但二十四节气所总结的经验规律仍然具有一定的参考价值和应用意义。它反映了自然界的基本规律和周期性变化，对于农业生产和日常生活仍然具有一定的指导意义； 故选C 。 （四）名著阅读（5分） “诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。” 22.（2分）下面关于这部作品的表述，有误的一项是（ ） A．这是一部以现代的、科学的学术观点研究传统典籍的作品。 B．这段话是全书的第四篇，梳理的是关于《尚书》的内容。 C．这部作品文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是了解中国古代文化典籍的经典指南。 D．这部作品共梳理了包括《说文解字》等在内的多部经典作品，我们在阅读时可以选择自己最感兴趣 的部分作为切入点。 【答案】B 【解析】本题考查名著识记。B.有误。这段话是全书的第四篇，梳理的是关于《诗经》的内容。故选B。 23.（3分）有的同学提出可以从《经典常谈》中寻找关于“和”的知识，请参考《经典常谈》目录，补全对话。 【答案】①《诸子第十》 ②《<说文解字>第一》 ③《三礼第五》 【解析】本题考查内容理解与评析。（1）根据“了解墨、道、法等不同学派对‘和’有什么看法”，可确定答案为：《诸子第十》。这篇的内容和诸子百家有关。（2）根据“我想知道和字的本义以及演变”可确定答案为：《<说文解字>第一》。这篇是解释字词含义的。（3）根据“和”不仅是一种内在精神，也逐渐成为了一种礼节，可确定答案为：《三礼第五》。这篇是讲和“礼”有关的内容。 三、写作（40分） 24.（40分）阅读下面材料，按要求完成作文。 生活并非全是平淡底色，只要用心，我们总会看见一些人、一些事、某个瞬间，像一抹亮色，照亮黯淡时光。它或许是困境中的援手，是书页里的信仰光芒，是坚持后的成长，或是寻常日子里的一句鼓励……那抹亮色，藏着感动与力量，也镌刻着成长的印记。 请以“看见那抹亮色”为题写一篇文章。 要求：①将你的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【例文】： 看见那抹亮色 深秋的雨，淅淅沥沥下了整周，灰暗的云层压得很低，连同我的心情也被裹在一片潮湿的黯淡里。连续几次考试失利，让我彻底失去了信心，放学路上，我拖着沉重的脚步，任由冰冷的雨水打湿衣角，连路边熟悉的风景，都变得灰蒙蒙一片。 路过街角的老书店时，雨水顺着屋檐滴落，在门口积成小小的水洼。我下意识地躲到屋檐下，无意间瞥见书店门口摆着一个小小的纸箱，里面整整齐齐地放着几把旧伞，伞面上贴着一张泛黄的纸条，上面用娟秀的字迹写着：“免费借用，用完归还，愿这把伞，为你挡住风雨。” 书店的木门“吱呀”一声被推开，一位白发苍苍的老奶奶走了出来，她穿着朴素的棉布外套，手里拿着一块干抹布，正轻轻擦拭着纸箱边缘的雨水。看到我浑身湿漉漉地站在原地，她脸上露出温和的笑容，轻声说道：“孩子，下雨了，快拿一把伞走吧，别淋感冒了。” 我愣了愣，连忙摇头：“奶奶，我没有钱，也不知道什么时候能还回来。”老奶奶笑着摆了摆手，眼角的皱纹挤在一起，像秋日里温暖的阳光：“傻孩子，一把旧伞而已，不用钱，也不用急着还。谁都有遇到难处的时候，能为你挡一阵风雨，就够了。”说着，她从纸箱里拿出一把蓝色的伞，轻轻递到我手里，指尖的温度透过伞柄，悄悄传到我的心里。 那把蓝色的伞，不算崭新，伞面上还有淡淡的花纹，却像一抹突如其来的亮色，刺破了眼前的灰暗。我握着伞柄，看着老奶奶转身走进书店的背影，她的脚步有些蹒跚，却格外坚定。那一刻，冰冷的雨水仿佛不再刺骨，潮湿的心情也渐渐被温暖包裹。 后来我才知道，那位老奶奶在街角开书店多年，每到雨天，都会在门口摆放几把免费雨伞，帮助那些没带雨具的路人。那把蓝色的伞，我后来悄悄还了回去，却永远记住了伞面上的温暖，记住了老奶奶温和的笑容。 原来，生活中的亮色从不在远方，它就藏在寻常日子的细微善意里。那抹来自陌生人的温暖，像一束光，照亮了我黯淡的时光，也让我明白，困境中总有希望，平凡中总有感动。往后的日子里，我也想成为那抹亮色，用小小的善意，温暖身边的人，不负每一份遇见，不负每一束光芒。 【解析】 本题考查命题作文。 第一，审题立意。审题需紧扣题目核心“那抹亮色”，明确“亮色”并非指视觉上的色彩明亮，而是比喻义，即能照亮黯淡时光、带来感动与力量、镌刻成长印记的人、事、瞬间或精神力量，题干中已提示困境中的援手、书页里的信仰光芒、坚持后的成长、寻常日子里的鼓励等方向，需精准把握这一核心喻义，避免偏离主题写成单纯描写视觉上的亮色。立意上，需立足“看见”这一动作，不仅要写出“亮色”是什么，更要突出“看见”的过程以及“亮色”带来的影响，体现从黯淡到被照亮的转变，传递积极向上的情感，可侧重成长感悟、温暖感动、信仰力量等方向，贴合初中生的生活体验与认知水平，做到立意明确、真挚自然，不空洞、不拔高。 第二，选材构思。选材需围绕“亮色”的比喻义，优先选择初中生熟悉的生活场景、成长经历或阅读感悟，避免选取过于宏大、遥远且缺乏个人体验的素材，可从校园生活、家庭生活、社会见闻、书籍阅读四个方向入手，选取具体可感的片段，比如校园里考试失利时同学的默默陪伴、老师的一句点拨，家庭中失意时父母的无声守护，社会上陌生人的一次善意援手，阅读红色经典或励志书籍时感受到的信仰光芒，或是自己坚持克服困难后收获成长的瞬间。构思上，可采用“总—分—总”的结构，开头铺垫自身所处的黯淡处境或平淡状态，引出对“亮色”的期待；中间详细叙述“看见那抹亮色”的过程，注重细节刻画，展现“亮色”出现的场景、具体表现，突出其带来的触动；结尾升华主题，写出“亮色”对自己的影响，体现成长的印记，呼应开头，让文章结构完整、逻辑清晰，同时注重情感的递进，从最初的迷茫、黯淡到被照亮、被鼓舞，再到收获力量、获得成长，让文章更具感染力。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $